寒假的讀書(shū)心得
當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會(huì)時(shí)，常�？梢詫⑺鼈儗�(xiě)成一篇心得體會(huì)，這樣可以幫助我們分析出現(xiàn)問(wèn)題的原因，從而找出解決問(wèn)題的辦法。那么好的心得體會(huì)是什么樣的呢？以下是小編為大家整理的寒假的讀書(shū)心得，希望對(duì)大家有所幫助。
寒假的讀書(shū)心得1
老舍先生是一位非常的小說(shuō)家和劇作家，我們經(jīng)常接觸到他的作品。這個(gè)暑假，我品味了老舍先生的作品。
《吶喊》小說(shuō)集是偉大的文學(xué)家、思想家和政治家魯迅先生的作品。讀過(guò)那么多的文學(xué)作品，《吶喊》文集卻讓人讀過(guò)后蕩氣回腸，久久不能忘懷。
《狂人日記》，瘋言瘋語(yǔ)可所說(shuō)的卻未必不是真話。那本寫(xiě)滿(mǎn)吃人的日記，是社會(huì)的真實(shí)寫(xiě)照�？植赖姆饨▔浩龋敛涣羟榈嘏で艘粭l條靈魂;在仁義道德的面具下掩蓋的是吃人的本質(zhì)。
狂人說(shuō)：沒(méi)有吃過(guò)人的孩子，或者還有?救救孩子!在那樣的吃人社會(huì)里，人亦或是明哲保身，亦或是當(dāng)一個(gè)吃人者，在哪里還有純白的靈魂?那是發(fā)自?xún)?nèi)心的狂呼。
任一個(gè)被壓迫，被禮教呀得喘不過(guò)氣的人都會(huì)自然而然的發(fā)出這樣的吶喊。可是，最為可悲的是，在封建禮教的壓迫與束縛下，人們卻沒(méi)有勇氣發(fā)出這樣的吶喊!狂人是幸福的，因?yàn)樗寞偅顾麛[脫了封建禮教的對(duì)心靈的摧殘和壓迫，也只有瘋子才有權(quán)利擁有純凈的靈魂，希望這社會(huì)都是瘋子!科舉制度，八股取士，幾千年來(lái)抹殺了多少有識(shí)之士，磨去多少個(gè)性的棱角，它所塑造的是無(wú)數(shù)條沒(méi)有思想的，滿(mǎn)口之乎者也的封建傀儡。
多少人為了那四書(shū)五經(jīng)竭盡了一生所能;多少英雄豪杰為了功名盡折腰�！犊滓壹骸肥抢^《狂人日記》后第二篇評(píng)擊封建禮教和封建文化的'文章。主人翁孔乙扭曲的心靈已被封建文化所骨化，他窮因潦倒，被人們作為笑料;滿(mǎn)口仁義道德，卻為生活所迫也當(dāng)起梁上君子，最終，死是對(duì)他的解脫，在封建壓迫無(wú)處不在，無(wú)孔不入的社會(huì)，只有死人和瘋子幸免于難，這是多么諷刺!《阿q正傳》是《吶減》中代表性的文章之一。
他之所以如此家喻戶(hù)曉，因?yàn)樗鼘?xiě)出一個(gè)現(xiàn)代的我們國(guó)人的魂靈來(lái)(魯迅《俄文譯本阿q正傳序》)，即表現(xiàn)國(guó)民性的弱點(diǎn)。
阿q性格極其復(fù)雜，充滿(mǎn)矛盾。他質(zhì)樸而又愚蠢，受盡剝削欺凌而又不敢正視現(xiàn)實(shí)，妄自尊大;對(duì)權(quán)勢(shì)者有著本能的不滿(mǎn)，表現(xiàn)出某種自發(fā)的朦娩的革命要求，而又受到封建傳統(tǒng)觀念和正統(tǒng)思想的嚴(yán)重影響。但作為他的主要性格特征的是他的精神勝利法(通稱(chēng)阿q精神)，即在接連不斷的失效中隨時(shí)幻想自己是勝利者，用以自寬自解，自欺欺人。
這種精神勝利法使阿q不能正視自己的悲慘地位并沉溺到更為屈辱的奴隸生活中去。沒(méi)有華麗的語(yǔ)言，故事也并不引入入勝，在魯迅的作品里，表現(xiàn)的是他那憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的民族責(zé)任感，是他對(duì)中華民族的深深熱愛(ài)。
他的作品尖銳有力評(píng)擊地評(píng)擊了不合理的封建制度，被譽(yù)為徹底反對(duì)封建制度的第一聲春雷。他的言語(yǔ)犀利，像尖刀一樣直刺敵人的心臟。
同時(shí)，魯迅先生也對(duì)生活在這樣社會(huì)的人們深感哀其不幸，怒其不爭(zhēng)，希望通過(guò)《吶喊》小說(shuō)集的吶喊，喚醒麻木的靈魂，被壓迫的人們，都來(lái)吶喊吧!都來(lái)反抗吧!
寒假的讀書(shū)心得2
寒假時(shí)間又一次拿起這本著作《夏山學(xué)校》，夏山學(xué)校的理念與其他的學(xué)校是完全不一樣的，被譽(yù)為“最富人性化的快樂(lè)學(xué)�！�、“因材施教的典范”，學(xué)校充滿(mǎn)了無(wú)窮的活力。在這所學(xué)生不多、規(guī)模不大的學(xué)校里，學(xué)生們無(wú)拘無(wú)束地體驗(yàn)著童年的快樂(lè)，品嘗著成長(zhǎng)過(guò)程中應(yīng)有的酸甜苦辣，也在積極主動(dòng)中去學(xué)習(xí)并掌握走入社會(huì)后所應(yīng)擁有的基本技能和相互素質(zhì)。我在閱讀時(shí)越是回味與思考，尋找自己所教育的孩子與夏山學(xué)校的孩子的差距，再次細(xì)讀之后，新的學(xué)期將以“尊重、愛(ài)和自由”為主線來(lái)教育孩子。
尊重二字不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單一個(gè)行為，它可以讓孩子天性大膽釋放，在火炬學(xué)校尊重孩子是常被我們掛在嘴邊的教育字眼，也回想自己的教育行為是否真正體現(xiàn)出了尊重，而在夏山學(xué)校，老師們充分尊重孩子的天性，尊重他們的選擇，尊重他們的放縱。書(shū)中更是提出了一條創(chuàng)新的教育理念“讓學(xué)校適應(yīng)學(xué)生，而不是讓學(xué)生適應(yīng)學(xué)�！币惨鹞业纳钏�。自己所帶的學(xué)生不可能每個(gè)孩子都很?chē)?yán)格的遵守學(xué)校的規(guī)章制度，硬是逼著學(xué)生去遵守，反而起到反效果，得不償失，自己也受累。尊重學(xué)生的選擇，尊重學(xué)生的發(fā)展，讓學(xué)生個(gè)體的發(fā)展來(lái)適應(yīng)著學(xué)校，尊重生命意味著帶著生命個(gè)體快樂(lè)！夏山學(xué)校最大限度地去從學(xué)生的角度出發(fā)，他們希望孩子們能夠快樂(lè)成長(zhǎng)、他們讓孩子們快樂(lè)游戲、他們對(duì)孩子充滿(mǎn)真愛(ài)，這里的孩子都很真誠(chéng)地待人從不虛偽，在他們的校園里我們可以聽(tīng)到爽朗的笑聲，他們的`音樂(lè)、舞蹈、美術(shù)、陶藝方面都出了很多優(yōu)秀的人才，他們做到了想孩子們所想，他們不去壓抑孩子，而是讓他們開(kāi)心地活著并且樂(lè)觀地過(guò)好每一天。“沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育”早早就被人們認(rèn)同的一句話，可是在教育實(shí)施的過(guò)程中，我們都過(guò)多地關(guān)注了成績(jī)，過(guò)多地關(guān)注學(xué)生智力的發(fā)展而忽略了學(xué)生情商的發(fā)展，把最重要的東西忽略了。我們沒(méi)有去深入走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心世界，我們的學(xué)生能夠適應(yīng)社會(huì)、能夠以一顆愛(ài)心去回報(bào)社會(huì)，多感恩他人，這些才是更重要。
給予孩子們自由，讓他們按照自己的意愿成長(zhǎng)；給予孩子們權(quán)利，讓他們能掌控自己的人生；給予孩子們時(shí)間，讓他們能夠自然的成長(zhǎng)；給予孩子們快樂(lè)的童年，保證他們不會(huì)感受到成人制造的壓力和恐懼。這是夏山學(xué)校的辦學(xué)目標(biāo)�！皩W(xué)校里沒(méi)有考試，上課完全自由。孩子們可以上課，也可以不上課，只要他們喜歡，他們可以一年到頭不上課？？”真有這樣的學(xué)校嗎？不管你信不信，夏山學(xué)校確實(shí)就是這樣的，對(duì)孩子們而言，它就是世界上最快樂(lè)的學(xué)校。
我感覺(jué)現(xiàn)在在很大程度上做不到夏山學(xué)校那樣自由。比如他提到學(xué)校中的孩子不愿學(xué)習(xí)可以整日游蕩，整日泡在工具房，有的孩子甚至游蕩了三年，直到他恢復(fù)學(xué)習(xí)的欲望。夏山有吃手指或說(shuō)臟話的孩子老師會(huì)放任。有去偷東西的孩子老師和他一起去偷。不愿意整潔的孩子可以不用洗澡，飯前不想洗手就隨他去，用手吃飯也是他的自由。在課程學(xué)習(xí)上，夏山學(xué)校的孩子只需挑選自己喜歡的課程上，雖然我們現(xiàn)在不可能做到讓孩子們這么自由，但學(xué)習(xí)要建立在有興趣的基礎(chǔ)上，有興趣的課程才能充分調(diào)動(dòng)孩子的積極性，這一點(diǎn)是肯定的。所以教師要把提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣作為重點(diǎn)，并且要正視個(gè)性差異。這個(gè)觀點(diǎn)我非常贊同，我的學(xué)生中，有的特別會(huì)學(xué)習(xí)，輕輕松松學(xué)得比別人好，有的孩子很認(rèn)真，學(xué)習(xí)成績(jī)就是不理想，但每次體育比賽中，他卻能成為手捧這本書(shū)，感受著夏山學(xué)校博大的愛(ài)與自由，感受著教育內(nèi)容之大，想起孔子先生的“因材施教”的教育主張；想起陶行知先生的“生活即教育”的教育思想；但是，不可否認(rèn)的是，合上書(shū)本才覺(jué)得理想和現(xiàn)實(shí)差距有多大。有一種“此曲只應(yīng)天上有的感覺(jué)”，但我又想到了一句廣告語(yǔ)“一切皆有可能”。所以，我們應(yīng)該立足現(xiàn)實(shí)，積極地借鑒它山之石，在教育地比較中不斷冠軍，這樣的孩子有他的專(zhuān)長(zhǎng)，如果讓他們?cè)谙纳綄W(xué)校，相信他們一個(gè)個(gè)都會(huì)是人生的成功者。
完善自我。讓我們的教育充滿(mǎn)自由和愛(ài)，讓校園充滿(mǎn)和諧，讓孩子們真正享受到學(xué)習(xí)的快樂(lè)。夏山學(xué)校的學(xué)生是幸福的�！白寣W(xué)校適應(yīng)學(xué)生，而不是讓學(xué)生適應(yīng)學(xué)校�！蹦釥栂壬局@種愛(ài)的理念，鼓舞學(xué)生熱愛(ài)自己的生命，也熱愛(ài)別人的生命；他對(duì)小孩深具愛(ài)心與信心，“孩子們的幸福與快樂(lè)的程度全靠我們給他的愛(ài)和贊許而定。小孩對(duì)愛(ài)和贊許的需要遠(yuǎn)超過(guò)對(duì)知識(shí)的需要�！毕纳綄W(xué)校主張教師和家長(zhǎng)一定要和孩子站在一邊。跟孩子們站在一邊，就是給孩子愛(ài)，那并不是一種占有的愛(ài)，也不是一種不講理智的愛(ài)，而是一種讓孩子感覺(jué)到你愛(ài)他，也贊同他一切行為的愛(ài)。我還是相信：在不久的將來(lái)，中國(guó)夏山學(xué)校式的教育也會(huì)遍地開(kāi)花。
用王校長(zhǎng)的話說(shuō)，就是靜靜等待花開(kāi)的日子。有時(shí)我愿意開(kāi)心地帶著學(xué)生們一起玩，晨練時(shí)上我也會(huì)和他們一起跳繩、做游戲，課堂上上我會(huì)帶著孩子們?cè)谳p松和諧的氛圍中領(lǐng)悟到一些做人的道理，我再也不會(huì)占用孩子們玩的時(shí)間，讓他們盡情地玩，玩的時(shí)候盡情地玩，學(xué)習(xí)的時(shí)候他們才會(huì)更專(zhuān)心致志。對(duì)于犯錯(cuò)誤的學(xué)生我也有了更多的寬容，有時(shí)我會(huì)去分析他們犯錯(cuò)誤的原因，我相信他們都希望自己做得更好，也愿意看著他們一點(diǎn)點(diǎn)的改變，也相信夏山學(xué)校的教育理念會(huì)給我們有所啟迪的。
寒假的讀書(shū)心得3
高爾基曾說(shuō)過(guò)“書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯”。莎士比亞把書(shū)比作是營(yíng)養(yǎng)品和陽(yáng)光。海倫·凱勒則把書(shū)看作是船只……而被稱(chēng)為“小書(shū)迷”的我，更是把書(shū)當(dāng)成自己不可或缺的知心伴侶。
“書(shū)籍是最好的朋友，當(dāng)生活遇到任何困難，你都可以向它求助，它永遠(yuǎn)不會(huì)背棄你�！倍嫉碌倪@句名言，一語(yǔ)道出了讀書(shū)的真諦。是的，閑暇時(shí)，書(shū)告訴我中華民族五千年來(lái)的興衰成敗。悲痛時(shí)，書(shū)鼓勵(lì)我要不畏挫折，勇敢地開(kāi)拓創(chuàng)新，攀登最高峰。憂(yōu)愁時(shí)，書(shū)教會(huì)我拋開(kāi)煩惱，尋找快樂(lè)。孤獨(dú)時(shí)，書(shū)陪伴我掙脫寂寞的禁錮。犯錯(cuò)時(shí)，書(shū)教育我主動(dòng)承認(rèn)錯(cuò)誤……我想，倘若沒(méi)有它的話，可能就沒(méi)有今日的我。書(shū)，成了我形影不離的知心朋友。
不知從何時(shí)起，書(shū)成了我生活中不可缺少的組成部分，一天不讀書(shū)，便覺(jué)得日子無(wú)味，便覺(jué)得時(shí)光的漫長(zhǎng)、單調(diào)，便覺(jué)得生命失去生機(jī)。
書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉，自古人們就推崇讀書(shū)，到了現(xiàn)代社會(huì)科技高速發(fā)展，電視、網(wǎng)絡(luò)各種媒體平臺(tái)紛紛出現(xiàn)，可這并未減少人們對(duì)于讀書(shū)的熱情，讀書(shū)就是思想的源泉，讀書(shū)與健康成長(zhǎng)緊緊相聯(lián)，讀書(shū)促進(jìn)成長(zhǎng)，成長(zhǎng)離不開(kāi)讀書(shū)，這是我個(gè)人的理解，讀書(shū)會(huì)使思想的源泉永不干枯。
我個(gè)人對(duì)“讀好書(shū)”的見(jiàn)解可以概括為12個(gè)字：精讀、常讀、筆讀、心讀、鑒讀、多讀。
一、精讀
精讀的一個(gè)方面是精選。世上的書(shū)籍?dāng)?shù)以?xún)|計(jì)，要讀的書(shū)難計(jì)其多。這就需要有選擇地去讀，更重要的是會(huì)選擇，根據(jù)自己的喜好和需要，精心選擇幾本好書(shū)，不要見(jiàn)書(shū)就買(mǎi)。托爾斯泰有句名言“理想的書(shū)籍是智慧的鑰匙”，趙樹(shù)理也說(shuō)過(guò)這樣的話：“讀書(shū)也像開(kāi)礦一樣，沙里淘金”，說(shuō)的就是選好書(shū)、讀好書(shū)的道理。另一方面是把書(shū)讀到真懂。一本好書(shū)，讀一遍兩遍是不行的，要反復(fù)的去讀，每讀一遍都會(huì)有不同的收獲。多少專(zhuān)家研究《紅樓夢(mèng)》，還成立了專(zhuān)門(mén)的紅學(xué)研究會(huì)，現(xiàn)在還在研究她，就是這個(gè)道理。讀書(shū)不能只求一只半解，要完全理解，盡可能全部消化，這才叫讀書(shū)，叫精讀。
二、常讀
書(shū)要常讀，養(yǎng)成習(xí)慣。要養(yǎng)成一個(gè)好的習(xí)慣很難，但只要堅(jiān)持去做，把一件事重復(fù)去做，這種重復(fù)就會(huì)成為一種習(xí)慣。對(duì)堅(jiān)持每天讀書(shū)，不要說(shuō)需要多久，只要能堅(jiān)持1個(gè)月，這種意識(shí)自然會(huì)成為習(xí)慣，這就叫習(xí)慣成自然。我認(rèn)為，我們青年干部要把讀書(shū)當(dāng)作一日三餐的生活習(xí)慣，讓讀書(shū)成為每天必不可少的生活內(nèi)容，我稱(chēng)之為常讀。
三、筆讀
就是要借助手中的.筆輔助讀書(shū)。有一句耳熟能詳?shù)闹V語(yǔ)叫“好記性不如爛筆頭”，通常理解為作讀書(shū)筆記，我還理解為寫(xiě)心得體會(huì)、讀后感、隨筆等。我認(rèn)為，讀書(shū)是吸收，寫(xiě)作是消化，我在第一次執(zhí)筆寫(xiě)公文、起草大會(huì)講話時(shí)，總覺(jué)得沒(méi)有東西可寫(xiě)，要么寫(xiě)的內(nèi)容干巴巴，平鋪直敘，意識(shí)到自己的閱讀量太少，腦子里記下的東西太少，這才刻意去多讀書(shū)，把好的語(yǔ)句、好的典故摘記筆下，并堅(jiān)持寫(xiě)一些讀書(shū)心得，不怕寫(xiě)不好，只要堅(jiān)持，久而久之，這些東西就會(huì)留在腦海，動(dòng)筆寫(xiě)文章時(shí)就會(huì)自然見(jiàn)于筆下。我在看電視節(jié)目時(shí)也在作筆記，準(zhǔn)備了一個(gè)專(zhuān)門(mén)的電視筆記本，收益還是有的。這便是勤動(dòng)手的好處，我叫做筆讀。
四、心讀
讀書(shū)要專(zhuān)心，更要用心。書(shū)中自有黃金屋，用心去讀，才能真正讀懂書(shū)，朱熹在《訓(xùn)學(xué)齋規(guī)》中說(shuō)，“讀書(shū)有三到，心到，眼到，口到，三到之中，心到最急。”
五、鑒讀
讀書(shū)也是生活的一面鏡子，通過(guò)讀書(shū)梳理自己的頭腦，豐富文化底蘊(yùn)，提升道德素養(yǎng)，我把一些好的方面作為航標(biāo)，把比如從物傳記方面的反面東西作為成長(zhǎng)的警鐘，這就叫做鑒讀，有借鑒、有鑒別的吸收書(shū)中的文化，持揚(yáng)棄的讀書(shū)觀。
六、多讀
“從精出發(fā)，博覽群書(shū)�！鄙磉叺娜撕褪率菚�(shū)，工作是書(shū)，生活是書(shū)，只要肯讀書(shū)，書(shū)中自有黃金屋。
有人說(shuō)：“書(shū)像石，碰出星星火。書(shū)像火，點(diǎn)燃指路燈。書(shū)像燈，照亮門(mén)前路。書(shū)像路，帶人向前進(jìn)�！倍铱磥�(lái)，書(shū)像鏡子，照出了我的“雀斑”。書(shū)像尺子，量出了我的“瘦小”。書(shū)像磚塊，填補(bǔ)了我的空缺。書(shū)像水泥，夯實(shí)了我的基礎(chǔ)……
書(shū)，在成長(zhǎng)的路上伴我同行！
寒假的讀書(shū)心得4
很早就聽(tīng)說(shuō)過(guò)這本書(shū)，也很早就讀過(guò)這本書(shū)。之前只是當(dāng)做故事來(lái)讀而沒(méi)有真正理解其中的深刻含義。我有幸在今年寒假重讀了這本通過(guò)一個(gè)故事闡述了變是唯一不變的真理。也許有點(diǎn)哲學(xué)味道，但慢慢品味這本書(shū)你就會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)這個(gè)真理很通俗易懂。
奶酪是他們要追尋的東西。有一天，他們同時(shí)發(fā)現(xiàn)了一個(gè)儲(chǔ)量豐富的奶酪倉(cāng)庫(kù)，便在其周?chē)鷺?gòu)筑起自己的幸福生活。很久之后的某天，奶酪突然不見(jiàn)了！這個(gè)突如其來(lái)的變化使他們的心態(tài)暴露無(wú)疑：嗅嗅、匆匆隨變化而動(dòng)，立刻穿上始終掛在脖子上的鞋子，開(kāi)始出去再尋找，并很快就找到了更新鮮更豐富的奶酪；兩個(gè)小矮人哼哼和唧唧面對(duì)變化卻猶豫不決，煩惱叢生，始終固守在已經(jīng)消失的美好幻覺(jué)中追憶和抱怨，無(wú)法接受奶酪已經(jīng)消失的殘酷現(xiàn)實(shí)。經(jīng)過(guò)激烈的思想斗爭(zhēng)，唧唧終于沖破了思想的束縛，穿上久置不用的跑鞋，重新進(jìn)入漆黑的迷宮，并最終找到了更多更好的奶酪，而哼哼卻仍在對(duì)蒼天的追問(wèn)中郁郁寡歡……
我認(rèn)為書(shū)中的奶酪可以成為我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中任何一個(gè)想要得到的東西。面對(duì)著如此快速發(fā)展著的社會(huì)，生活在這樣一個(gè)快速、多變和危機(jī)的時(shí)代，每個(gè)人都可能面臨著與過(guò)去完全不同的境遇，人們時(shí)常會(huì)感到自己的“奶酪”在變化。各種外在的強(qiáng)烈變化和內(nèi)心的沖突相互作用，使人們?cè)诟鞣N變化中茫然無(wú)措，先是追問(wèn)———到底是誰(shuí)動(dòng)了“我的奶酪”？然后對(duì)新的生活狀況無(wú)所適從，不能正確應(yīng)對(duì)并陷入困惑之中難以自拔。如果你在各種突如其來(lái)的變化中，總耽于“失去”的痛苦、“決定”的兩難、“失望”的無(wú)奈……那么生活本身就會(huì)成為一種障礙。生活的迷宮很大，你會(huì)滯留在其中一角安身立命，久了，年紀(jì)漸長(zhǎng)，就“懶得變動(dòng)”，或者是“沒(méi)有勇氣和激情”再去變動(dòng)和追尋�！墩l(shuí)動(dòng)了我的奶酪？》一書(shū)，把人類(lèi)面對(duì)社會(huì)變遷的生存問(wèn)題寓言化了。
嗅嗅和匆匆，代表了那些對(duì)社會(huì)變化有著敏銳嗅覺(jué)，且能迅速行動(dòng)的人。這些人往往在變化來(lái)臨之前，就可能有了預(yù)感，甚至有了預(yù)備行動(dòng)。他們隨時(shí)準(zhǔn)備往前移動(dòng)。因此，他們總是可能比別人先得到生活中的“奶酪”。
唧唧和哼哼則代表在變化面前喜歡思前想后的人。他們無(wú)法預(yù)見(jiàn)變化，更可悲的是他們不喜歡變化，懼怕變化，甚至不承認(rèn)變化，進(jìn)而拒絕變化。當(dāng)變化來(lái)臨時(shí)，他們會(huì)感到痛苦萬(wàn)分、束手無(wú)策。
唧唧同哼哼又有所不同，唧唧在失掉了“奶酪”之后，經(jīng)過(guò)一陣痛苦的思考，終于采取行動(dòng)。他很緩慢、很艱難地往前移動(dòng)，他一步一步地重新發(fā)現(xiàn)生活中的“奶酪”，直到他最終又找回了以往“夢(mèng)”中的`“奶酪”。在現(xiàn)實(shí)生活中，唧唧可能代表相當(dāng)大的一部分人，甚至是大部分人。環(huán)境的變化，迫使他們?nèi)ニ伎�、去行�?dòng)，常常掙扎在“變”與“不變”的選擇中。當(dāng)然最終他們都能得到自己追求的東西，畢竟他們適應(yīng)了變化。
哼哼是個(gè)失敗者。他永遠(yuǎn)沒(méi)有從“失落”中痊愈。他抱怨、咒罵、怨天尤人，他感嘆命運(yùn)不濟(jì)，但就是沒(méi)有行動(dòng)，沒(méi)有下一步的計(jì)劃。這種人在生活中也大有人在。他們是生活中永遠(yuǎn)的失意者。
的確，在這個(gè)瞬息萬(wàn)變的社會(huì)，很多人會(huì)或多或少有這樣或者那樣的壓力壓得自己喘不過(guò)氣來(lái)。在高位怕掉下，在低位想方設(shè)法往上爬。總之，不管你在什么位置，不管你在社會(huì)的地位是什么，總會(huì)有各式各樣的煩惱困擾著你。這就是為什么越來(lái)越多的人有輕度抑郁癥。
這一本書(shū)我很喜歡，不僅因?yàn)樗猛ㄋ滓锥恼Z(yǔ)言，而且因?yàn)樗麑?duì)現(xiàn)代社會(huì)的反映大大超出了我的想象。以不變應(yīng)萬(wàn)變也許很好，但以變應(yīng)變或許更好！
寒假的讀書(shū)心得5
萬(wàn)瑋的《班主任兵法》這本書(shū)主要是對(duì)教育的反思，它講述了作者自己在擔(dān)任班主任期間與學(xué)生之間“斗智斗勇”的教育故事。我讀過(guò)之后，覺(jué)得許多做法具有重大的借鑒意義，使我很受啟發(fā)。讀著讀著，我就經(jīng)常感嘆，這個(gè)方法好，當(dāng)時(shí)我怎么沒(méi)想到，那個(gè)我也做過(guò)，我怎么不寫(xiě)下來(lái)呢？所以我在想：其實(shí)，我們很多老師無(wú)論在班主任工作中還是教學(xué)中，都有很多好的有效的做法，只是沒(méi)有及時(shí)的反思記錄下來(lái)。如果作者萬(wàn)緯不把自己的經(jīng)歷經(jīng)驗(yàn)反思記錄下來(lái)的話，我們就不會(huì)知道他的那些好主意。有這么一段話，在“實(shí)踐篇”的十五“破鏡圓鏡”中躍入我腦�！霸瓉�(lái)我發(fā)現(xiàn)這兩個(gè)人太傲慢了。凡成績(jī)好的學(xué)生都會(huì)有一點(diǎn)傲氣，她們從心底里認(rèn)為好成績(jī)是自己取得的，而與老師關(guān)系不大，因此，即使教師表?yè)P(yáng)她們，他們也會(huì)覺(jué)得這是自己贏得的，不會(huì)很感激老師。反而是那些平時(shí)調(diào)皮搗蛋的學(xué)生，沒(méi)少挨老師批評(píng)，和教師的感情卻十分深厚。他們知道自己表現(xiàn)不好，長(zhǎng)大之后為自己以前的過(guò)錯(cuò)而深感不安，他們是真的感激老師，因此畢業(yè)之后也能時(shí)常記得回母�？赐蠋煛Ｄ切┏煽�(jī)好的學(xué)生，甭提他們畢業(yè)之后還能回來(lái)看你。”當(dāng)了幾年的班主任，讓我體會(huì)到了幾點(diǎn)：一要尊重和關(guān)心學(xué)生。每一個(gè)學(xué)生是最希望得到老師的關(guān)心，我是學(xué)生的時(shí)候也是這樣的。
老師偶爾一句關(guān)心的話，關(guān)切的問(wèn)候，都會(huì)使學(xué)生牢牢記在心里，特別是當(dāng)學(xué)生的身體有不適，或?qū)W習(xí)成績(jī)不理想時(shí)，最希望得到老師的關(guān)心和幫助，他們也有自己的想法和自尊，因此作為班主任要學(xué)會(huì)尊重孩子，讓孩子感到老師和他們是平等的。二是作為班主任應(yīng)常常提醒自己，蹲下去與孩子交流，學(xué)會(huì)從孩子的視角看問(wèn)題，以孩子的思維去想問(wèn)題，只有真正理解孩子，才能知道他們需要什么。有句話說(shuō)：“心有靈犀一點(diǎn)通”，師生之間的心靈溝通是搞好班級(jí)工作的前提，教師對(duì)學(xué)生有誠(chéng)心，有真心，有愛(ài)心，才能換取學(xué)生的熱心，換取學(xué)生的信心，博得學(xué)生的歡心。三要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)。我班的韓曉寒同學(xué)，剛?cè)胄W(xué)時(shí)，性格孤僻、古怪，學(xué)習(xí)成績(jī)差，課上不會(huì)聽(tīng)講，做題找不到地方，跟不上。有一次，美術(shù)課上，韓曉寒同學(xué)畫(huà)了一幅汽車(chē)想象畫(huà)，得到了同學(xué)的贊賞，我當(dāng)時(shí)也及時(shí)的表?yè)P(yáng)了他，為他豎起了大拇指。從他的表情中我看出了他內(nèi)心的高興。從此我試著改變了對(duì)他的看法與態(tài)度，曉之以理，動(dòng)之以情地教育他，后來(lái)他真的變了，變得喜歡與同學(xué)玩，課上聽(tīng)講專(zhuān)心了，做題跟上了，正確率較高。羅曼·羅蘭說(shuō)過(guò)：“要散布陽(yáng)光到別人心里，先得自己心里有陽(yáng)光�！崩蠋煹年�(yáng)光就是一顆熱愛(ài)學(xué)生的心，有了愛(ài)心面對(duì)學(xué)生才會(huì)多贊揚(yáng)、多激勵(lì)。用愛(ài)心努力使學(xué)生處在自由、民主、開(kāi)放的環(huán)境中，在生動(dòng)快樂(lè)的氛圍中，才能陶冶他們的情操，發(fā)展他們的智力。因此我們只有真誠(chéng)地捧著一顆“愛(ài)心”，加深理論修養(yǎng)，在實(shí)踐中不斷完善自己，形成系統(tǒng)科學(xué)的工作方法，才能不斷提高自身班主任工作的能力�？粗c自己一同工作的同事，個(gè)個(gè)都很優(yōu)秀，不免想向他們請(qǐng)教一下，是怎樣把工作做得如此，是怎樣代班的。教育是愛(ài)的`藝術(shù)。一個(gè)對(duì)學(xué)生冷漠無(wú)情的人，是根本無(wú)法實(shí)行教育的，更談不上教育藝術(shù)。沒(méi)有愛(ài)，就沒(méi)有真正的教育管理；沒(méi)有愛(ài)，就不能掌握成功教育的管理方法。教師愛(ài)學(xué)生，師生感情好，老師表?yè)P(yáng)學(xué)生，學(xué)生認(rèn)為是鼓勵(lì)；老師批評(píng)學(xué)生，學(xué)生認(rèn)為是愛(ài)護(hù)。如果師生關(guān)系緊張，表?yè)P(yáng)學(xué)生認(rèn)為是哄人，批評(píng)學(xué)生認(rèn)為是整人。我不是陽(yáng)光，但我會(huì)用自己全部的愛(ài)讓每一個(gè)學(xué)生享受到陽(yáng)光的沐浴，讓他們?cè)陉?yáng)光下閃著熠熠的光，透著濃濃的綠，讓我們的教育煥發(fā)勃勃的生機(jī)！
我希望與所有的教師一起銘記：熱愛(ài)教育事業(yè)，熱愛(ài)學(xué)生。從學(xué)生中來(lái)，到學(xué)生中去，學(xué)生永遠(yuǎn)都是我們?nèi)松枧_(tái)中最重要的主角！
寒假的讀書(shū)心得6
短暫的寒假眨眼間就揮之而去了，在時(shí)間的流逝中，我慢慢地長(zhǎng)大了，享受成長(zhǎng)的酸甜苦辣。多了一歲，就多了一份懂事。
這個(gè)寒假，我學(xué)會(huì)了保持健康，由于健康是最重要的。以前我總是不喜歡吃早飯，無(wú)論媽媽怎么樣勸我，就是不吃。但是現(xiàn)在即使媽媽不叫我吃早飯，我也會(huì)很自覺(jué)地去吃早飯。早飯是三餐中最重要的，爸爸說(shuō)早上吃得好，中午吃得飽，晚上吃得少，所以我要乖乖地吃早飯才行。晚上再也不隨便吃夜宵了，由于不可以撐著胃睡覺(jué)呀!不僅如此，我還要求全家人都要注重自己的健康，弟弟總是挑食，但是在我的督促下，他也漸漸在改掉挑食的壞毛病了。
勞動(dòng)對(duì)人的健康也是有很大的利益。在家里的時(shí)候，我會(huì)幫忙做些家務(wù)事，雖然很簡(jiǎn)單。但是偶爾掃地，倒垃圾，整理東西，擦桌子之類(lèi)的.勞動(dòng)，還可以促進(jìn)血液循環(huán)呢!
除了保持健康之外，我還堅(jiān)持看書(shū)。書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯嘛，所以多看些有益的書(shū)不僅可以幫我們消磨時(shí)間，還可以豐富我們的知識(shí)，更可以提高我們的寫(xiě)作水平。所以下學(xué)期，我要多看課外書(shū)，不要浪費(fèi)時(shí)間在玩耍這方面上。
我學(xué)會(huì)了感恩，過(guò)年的時(shí)候給老師發(fā)祝福，撫慰老師的辛苦付出。我們要帶著感恩的心快樂(lè)生活，快樂(lè)成長(zhǎng)。
寒假的讀書(shū)心得7
“沒(méi)有任何快艇像一本書(shū)，把我們帶到遙遠(yuǎn)的地方，也沒(méi)有任何駿馬，能像一頁(yè)歡躍的詩(shī)篇。最貧窮的人也可如此跨越旅行，而不必被迫為通行納稅；這運(yùn)載人類(lèi)靈魂的馬車(chē)……”作家埃米莉·迪金森曾用這樣的語(yǔ)句來(lái)形容過(guò)“書(shū)”。培養(yǎng)書(shū)香氣，營(yíng)造書(shū)香情要從家庭出發(fā)。當(dāng)“書(shū)香家庭”成為社會(huì)共識(shí)，閱讀成為一種社會(huì)性普遍行為時(shí)，我們的孩子才能浸潤(rùn)在知識(shí)的海洋里。作為母親，我也不例外，和眾多家長(zhǎng)朋友一樣也希望我的孩子能愛(ài)上閱讀，從閱讀中獲得知識(shí)、陶冶情操。讓讀書(shū)成為一生的習(xí)慣，我們當(dāng)家長(zhǎng)的，參與其中是必不可少的。所以，在孩子成長(zhǎng)的過(guò)程中，我也經(jīng)歷著親子共讀的快樂(lè)。下面將自己的點(diǎn)滴積累如下：
一、要挑選合適的讀本，即適合孩子年齡的書(shū)籍。
例如，在我兒子剛上幼兒園時(shí)，我給他買(mǎi)的是一些色彩鮮艷、不易撕破的圖畫(huà)書(shū)，我每天都會(huì)和他一起去翻看，并給他講圖中的內(nèi)容。目的是啟發(fā)他看書(shū)的興趣。隨著他年齡的增長(zhǎng)，我給買(mǎi)一些適合他的刊物，如《幼兒畫(huà)報(bào)》《嘟嘟熊畫(huà)報(bào)》《格林童話》《安徒生童話》等，還買(mǎi)了一些走迷宮的幼兒圖畫(huà)書(shū)，每天吃過(guò)晚飯我都會(huì)指著字給孩子讀故事，還經(jīng)常和他一起走迷宮，這鍛煉了他的靈活思維和反應(yīng)能力。上一年級(jí)后，老師推薦了閱讀書(shū)目，我就照著書(shū)單買(mǎi)一些孩子感興趣的書(shū)籍，主要選擇彩繪本和注音版，便于孩子將來(lái)能自己看書(shū)。
二、經(jīng)常帶孩子逛書(shū)店。
我們一般周末會(huì)帶孩子逛新華書(shū)店，遇到孩子感興趣的書(shū)就引導(dǎo)他看，找到孩子的興趣點(diǎn)，并以此為出發(fā)點(diǎn)，和孩子共同閱讀，慢慢地孩子的知識(shí)面會(huì)變得開(kāi)闊起來(lái)，思路會(huì)變得活躍起來(lái)，當(dāng)碰到問(wèn)題，會(huì)提出許多的“為什么”，而為了解決這許多的為什么，他就愿意去看更多的書(shū)，就近一步激發(fā)了他看書(shū)的興趣。
三、親子共讀，營(yíng)造閱讀氛圍。
通過(guò)共讀，父母與孩子一起在書(shū)中感受故事的精彩和詞語(yǔ)的優(yōu)美，一起回味歷史的厚重沉淀，體驗(yàn)自然的美妙天成，探索科學(xué)的新奇和不可預(yù)知，讓孩子感覺(jué)讀書(shū)的樂(lè)趣。同時(shí)為父母創(chuàng)造與孩子溝通互動(dòng)的機(jī)會(huì)，分享讀書(shū)的感動(dòng)和樂(lè)趣，為孩子的心帶去更多的關(guān)愛(ài)慰藉。孩子上一年級(jí)后，隨著認(rèn)字的增多，我們的閱讀方式也發(fā)生了改變。從幼兒園時(shí)期我給他指著字一字一句地念書(shū)，到孩子念故事書(shū)給家長(zhǎng)聽(tīng)，再到寒假期間孩子自己看書(shū)，孩子的閱讀經(jīng)歷了一個(gè)翻天覆地的變化。而不管怎么變，唯一不變的是孩子的身邊總有我們的陪伴，我們也會(huì)拿一本書(shū)在旁邊陪孩子一起讀書(shū)，營(yíng)造了良好的閱讀氛圍。孩子的成長(zhǎng)也是我們家長(zhǎng)的再學(xué)習(xí)，再成長(zhǎng)。要想真正讓孩子成材，首先家長(zhǎng)得先充實(shí)自己。從有了孩子，我仔細(xì)研讀過(guò)《好媽媽勝過(guò)好老師》《卡爾。威特的教育》《來(lái)吧，孩子》（池莉著）《孩子你慢慢來(lái)》（龍應(yīng)臺(tái)著）《窗邊的小豆豆》等。雖然一個(gè)孩子一個(gè)樣，不能生搬硬套，但從中我學(xué)到了不少家長(zhǎng)和孩子相處的技巧，并且，從書(shū)中我悟到，“即使是再普通的'孩子，只要教育得法，也會(huì)成為不平凡的人”。
四、固定讀書(shū)時(shí)間。
特別是孩子上了小學(xué)后，我就晚上八點(diǎn)至八點(diǎn)半這個(gè)時(shí)間段作為親子閱讀的固定時(shí)間，在這個(gè)時(shí)段里，孩子已完成當(dāng)日的作業(yè)、預(yù)習(xí)完功課，家長(zhǎng)做完了家里的雜務(wù)，和孩子一起漫步在書(shū)中，享受讀書(shū)的快樂(lè)。久而久之，孩子也就養(yǎng)成了每天閱讀的好習(xí)慣。
紀(jì)伯倫在他的《致孩子》中這樣寫(xiě)到：“你們可以給他們愛(ài)，卻不可以給他們思想，因?yàn)樗麄冇凶约旱乃枷�，你們可以蔭庇他們的身體，卻不能蔭庇他們的靈魂，因?yàn)樗麄兊撵`魂是住在明日的宅中，那是你的夢(mèng)中不能想見(jiàn)的。你可以努力去模仿他，卻不能使他們來(lái)像你，困為生命是不能倒行的，也不與昨日一同停留，你們是弓，孩子是弦上發(fā)出的箭矢，你無(wú)法預(yù)定他的軌跡！”
讓我們和孩子一起攀登這人類(lèi)進(jìn)步的階梯，成為知識(shí)的富翁，精神的巨人！一起快樂(lè)讀書(shū)吧，讓孩子成為一個(gè)幸�？鞓�(lè)的小書(shū)蟲(chóng)！
寒假的讀書(shū)心得8
這個(gè)寒假里，我讀了孔子的《論語(yǔ)》，了解了一些關(guān)于《論語(yǔ)》的知識(shí)�！墩撜Z(yǔ)》里記錄了一些孔子與學(xué)生的對(duì)話，是廣為傳誦的古代詩(shī)文。
孔子一生從事教育事業(yè)，創(chuàng)立了私學(xué)。相傳他有弟子三千余名，其中最著名的`有七十二人�？鬃拥慕逃枷牒徒逃椒ㄖ两襁�產(chǎn)生著深刻的影響，“因材施教”就是經(jīng)典的例子。一天子路去問(wèn)孔子：“自己想要做的事能立刻去做嗎？”孔子道：“要問(wèn)清楚長(zhǎng)輩之后才可以去做�！睕](méi)過(guò)多久，顏回也問(wèn)了孔子同樣的問(wèn)題。這次孔子卻說(shuō)：“是的，可以�！庇腥藛�(wèn)孔子：“您為何要這么說(shuō)？”孔子回答：“子路做事沖動(dòng)，而顏回優(yōu)柔寡斷，我需要用不同的方法開(kāi)導(dǎo)他們。”
《論語(yǔ)》中的一段話我非常喜愛(ài)�！白右运慕蹋何�、行、忠、信。子不語(yǔ)怪、力、亂、神。子曰：‘三人行必有我?guī)熝�，擇其善者而從之，其不善者而改之。’”這段話的意思是，孔子以四項(xiàng)內(nèi)容教育學(xué)生：歷代文獻(xiàn)、社會(huì)實(shí)踐、忠于職守、信守諾言�？鬃硬徽�?wù)摴之�、勇力、悖亂、鬼神。孔子說(shuō)：“幾個(gè)人走在一起，里面必定有我的老師，我選擇他們的優(yōu)點(diǎn)跟著學(xué)，他們有缺點(diǎn)，就對(duì)照著自己加以改正�！�
生活中時(shí)時(shí)處處都有“三人行必有我?guī)煛钡氖�。比如，我們班上的同學(xué)每個(gè)人都有自己的長(zhǎng)處，有的同學(xué)會(huì)唱歌，有的同學(xué)會(huì)跳舞，有的同學(xué)成績(jī)好，有的同學(xué)體育強(qiáng)我們要學(xué)會(huì)取長(zhǎng)補(bǔ)短，讓自己更加完美。
讀了《論語(yǔ)》我受益匪淺，使我們擁有更豐富的知識(shí)、還教會(huì)我們學(xué)習(xí)做人。
寒假的讀書(shū)心得9
這個(gè)寒假，我讀了許多名家的作品，有巴金的散文，朱自清的散文，還有魯迅的文章……每個(gè)作家寫(xiě)的文章都樸實(shí)而優(yōu)美，但是又有各自鮮明的特點(diǎn)。
朱自清先生寫(xiě)的散文，具有樸實(shí)清新的特點(diǎn)，我最喜歡看《背影》。我覺(jué)得這篇散文中的一些描寫(xiě)父親的詞句感人肺腑，有“蹣跚地走”、“慢慢探身下去”、“兩手攀著上面，兩腳再向上縮”、“顯出努力的樣子”，讀著這些細(xì)致的動(dòng)作描寫(xiě)，眼前仿佛出現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的畫(huà)面。讀完這篇散文后，我知道了或模模糊糊懂得了我們要孝敬父母，體諒父母，做一些力所能及的事，分擔(dān)爸爸媽媽的辛勞。巴金散文中，我最喜歡《海上的日出》，巴金筆下的海上的日出具有它獨(dú)特的魅力。一開(kāi)始，出現(xiàn)了太陽(yáng)的小半邊臉，紅是真紅，卻沒(méi)有亮光;到了最后，終于沖破了云霞，跳出了海面，顏色紅的非�？蓯�(ài);忽然發(fā)出了奪目的亮光，射得人眼睛發(fā)痛;太陽(yáng)的光亮把云彩給染紅了。這時(shí)候光亮的不僅是太陽(yáng)、云和海水，連我自己也成了光亮的了，這不是很偉大的奇觀么?真是好美的海上的日出呀!魯迅先生的文章寓意深遠(yuǎn)，剛開(kāi)始我有點(diǎn)讀得無(wú)厘頭，后來(lái)媽媽告訴了我魯迅先生所在的那個(gè)時(shí)代的背景。讀了他的一些文章，讓我知道了百草園是小魯迅的'樂(lè)園，三味書(shū)屋里有一個(gè)跟我一樣勤奮好學(xué)的小魯迅。水鄉(xiāng)魯鎮(zhèn)有有名的咸亨酒店，迎面走來(lái)了孔乙己、祥林嫂、阿Q這些令魯迅一輩子糾結(jié)的家鄉(xiāng)人。熱愛(ài)家鄉(xiāng)的人，才是有根的人，有魂的人，與魯迅先生結(jié)緣，就是與我們腳下的土地結(jié)緣。讓我們像魯迅先生一樣，真實(shí)地生活，獨(dú)立地思考吧!
品味著這些名家的文學(xué)經(jīng)典，讓我們打下自己人生的精神底色吧!
寒假的讀書(shū)心得10
也許對(duì)于我來(lái)說(shuō)，最開(kāi)心的就是迎來(lái)了寒假。為什么我會(huì)這么開(kāi)心呢？如果你覺(jué)得是因?yàn)榉偶俚脑挘敲茨憔湾e(cuò)了。我真正開(kāi)心的原因是因?yàn)�，在寒假我能夠閱讀很多很多的課外書(shū)。我是一個(gè)十分喜歡閱讀的人，我的生活里如果沒(méi)有書(shū)的話，我會(huì)覺(jué)得非常無(wú)聊，非常沒(méi)有動(dòng)力。所以，書(shū)籍對(duì)于我而言，是我的快樂(lè)源泉，也是我精神的支柱。
在寒假放假前，語(yǔ)文老師就叮囑我們寒假回去多看一些書(shū)，以及要寫(xiě)幾篇讀書(shū)體會(huì)。這對(duì)于特別喜歡看書(shū)的我來(lái)說(shuō)，簡(jiǎn)直是一件天大的好事。我興奮極了，放假之后，便讓媽媽帶我去書(shū)店里買(mǎi)書(shū)，還沒(méi)開(kāi)始買(mǎi)書(shū)我就在書(shū)店內(nèi)認(rèn)真的看起書(shū)來(lái)，甚至忘記了時(shí)間，后面是媽媽的提醒，我才意識(shí)到自己已經(jīng)看了幾個(gè)小時(shí)的書(shū)了。書(shū)籍這種東西對(duì)于我來(lái)說(shuō)，充滿(mǎn)著無(wú)限的誘惑和無(wú)盡的好奇，也許也是因?yàn)槲覞夂竦暮闷嫘�，才讓我如此的熱�?ài)看書(shū)。之后我買(mǎi)了好些課外書(shū)帶了回去，只要一有空我就會(huì)翻開(kāi)一本書(shū)，孜孜不倦的閱讀起來(lái)。
老師布置的這個(gè)作業(yè)，是我最喜歡的一個(gè)作業(yè)。因?yàn)樗俏业囊粋�(gè)愛(ài)好，我愿意花很多的時(shí)間在上面，不管怎樣都感覺(jué)不到累。整個(gè)寒假下來(lái)，我看了不少的書(shū)，有一些作文書(shū)，也有一些名人名著。四大名著我早已經(jīng)看完，也許是家里有一間書(shū)房的原因，我很喜歡呆在里面一整天，這讓我的性格也變得內(nèi)向沉穩(wěn)一些。但是能夠有這樣的機(jī)會(huì)進(jìn)行閱讀，是我的'夢(mèng)想。家里書(shū)很多，爸爸是一個(gè)很喜歡看書(shū)的人，每個(gè)炎熱的午后，我會(huì)和爸爸一起在書(shū)房里，同一個(gè)時(shí)間翻開(kāi)一本書(shū)，然后一直閱讀下去，直到媽媽來(lái)叫我們吃晚飯為止。
這是我童年里最美好的回憶，也是我最快樂(lè)的時(shí)間，閱讀能夠讓我變得自信，變得快樂(lè)。我也從這些書(shū)本中學(xué)到了很多的知識(shí)，讀一本書(shū)，就好像是乘坐一趟列車(chē)，閱遍河山。一路上的風(fēng)景截然不同，有時(shí)激動(dòng)人心，有時(shí)沉默不語(yǔ)。這樣的感受，讓我的精神世界變得尤其的豐富。緊接著我也開(kāi)始熱愛(ài)寫(xiě)作，寫(xiě)作和看書(shū)從古至今都是無(wú)法分開(kāi)的。而我的夢(mèng)想，就是成為一名作家，寫(xiě)出優(yōu)美地文字，提供給別人欣賞。
整個(gè)寒假，我不知道讀了多少本書(shū)，這兩個(gè)月的時(shí)間，讓我有了一定的成長(zhǎng)，閱讀速度變得更加快，寫(xiě)作水平也得到一定的提升。感謝書(shū)籍，讓我的生活變得不豐富，讓我的人生變得與眾不同，變得更加璀璨奪目。
寒假的讀書(shū)心得11
今天懷著極大的悲痛讀了范仲淹的《漁家傲》。我的內(nèi)心被一股巨大的力量所感動(dòng)，這讓我感到很難過(guò)：宋朝戰(zhàn)亂不斷，士兵在沙漠作戰(zhàn)，長(zhǎng)期鎮(zhèn)守邊境的士兵心情沉重，一邊喝酒解悶，一邊想著遙遠(yuǎn)的家鄉(xiāng)，但敵人沒(méi)有被打敗，無(wú)法回家。晚上士兵睡不著覺(jué)，將軍們因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)而努力工作。
戰(zhàn)爭(zhēng)給人們的生活帶來(lái)了許多災(zāi)難和麻煩。無(wú)論古代還是現(xiàn)代。古代秦煌橫掃六合，禍及軍民。任何被秦王抓住的人，無(wú)論老幼，都會(huì)被活埋，從而殺死無(wú)數(shù)人。在現(xiàn)代，美伊戰(zhàn)爭(zhēng)是一場(chǎng)剛剛結(jié)束的戰(zhàn)爭(zhēng)。這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中，美國(guó)出動(dòng)先進(jìn)武器，夷平了整個(gè)伊拉克城，使人民生活在水深火熱之中。當(dāng)他們聽(tīng)到警報(bào)時(shí)，他們立即跑了。士兵在前線作戰(zhàn)，武器不夠先進(jìn)，死了無(wú)數(shù)士兵。
雖然現(xiàn)在戰(zhàn)爭(zhēng)少了，但是聽(tīng)一個(gè)老人說(shuō)，他曾經(jīng)在越戰(zhàn)前線。他說(shuō)戰(zhàn)爭(zhēng)期間我們吃壓縮餅干。晚上，當(dāng)他聽(tīng)到鳥(niǎo)兒歌唱和水流時(shí)，他會(huì)非常想念他的.家鄉(xiāng)，但他不能回家，因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)還沒(méi)有結(jié)束。每當(dāng)他想到這一點(diǎn)，他就會(huì)熱淚盈眶。
讀書(shū)，讀書(shū)，我在想為什么會(huì)發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)。如果沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)，人民不會(huì)這樣嗎？讀書(shū)，讀書(shū)，我仿佛看到了士兵，看到了士兵的哭聲，哭著“我們要回家”，告訴我停止戰(zhàn)爭(zhēng)，讓人民過(guò)上更幸福的生活，讓祖國(guó)的建設(shè)更美好。
文章《漁家傲》像一座紀(jì)念碑，像一盞明燈：告訴我們停止戰(zhàn)爭(zhēng)的爆發(fā)，一旦戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，在前線作戰(zhàn)的士兵會(huì)想念他們的親人；人們的生活將是可怕的，
祖國(guó)的建設(shè)將受到嚴(yán)重破壞。
寒假的讀書(shū)心得12
寒假的時(shí)候，在家讀了《淡定的人生不寂寞》，這本書(shū)以前已經(jīng)讀過(guò)了，而如今又重讀一遍。每次讀都有不同的收獲、不同的感受。
這本書(shū)是由無(wú)數(shù)的小故事所構(gòu)成，故事的篇幅也不大。但是，故事雖短，但其所折射的、所反映的道理卻令人深思。我們通過(guò)這本所舉例出的各種例子，學(xué)到了一種態(tài)度，一種心態(tài)，學(xué)到了在待人接物、為人處事方面的態(tài)度，懂得如何淡定從容的去接待事情和人，使自己在未來(lái)的生活里過(guò)得更加從容、更加舒心。
有人曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：真正的寂寞是一種深入骨髓的空虛，一種令你發(fā)狂的空虛。縱然在歡呼聲中，你也會(huì)感到內(nèi)心的空虛、惆悵和沮喪。曾經(jīng)有一段時(shí)間，手機(jī)只是當(dāng)做鐘表來(lái)用，走在大街上，會(huì)感覺(jué)過(guò)往的車(chē)輛人群都那么的讓人煩躁，食堂的嘈雜更是令人難以忍受，音樂(lè)在耳邊也顯得分外刺耳，不想與任何人聯(lián)系，常常會(huì)在噩夢(mèng)中驚醒，動(dòng)不了，黎明過(guò)后才慢慢睡去。這就是人們感受到的寂寞的表現(xiàn)。其實(shí)大可不必這樣，如果在工作學(xué)習(xí)中不得志，不要悲觀迷惘，靜下心來(lái)好好審視和反思自己，積極樂(lè)觀面對(duì)挑戰(zhàn)；如果被愛(ài)情拋棄，不要悲傷更不要怨恨，守住一顆淡定而寧?kù)o的心，重新面對(duì)生活，珍惜身邊的人，你會(huì)覺(jué)得生活還是那樣美好。
如果你因?yàn)殄e(cuò)過(guò)了太陽(yáng)而哭泣，那么你也要錯(cuò)過(guò)群星了，人生就是一個(gè)學(xué)習(xí)的過(guò)程，只有在體會(huì)過(guò)失去的痛苦以后才知道珍惜，但以前的永不再來(lái)，這就是成長(zhǎng)的.代價(jià)。堅(jiān)守自己心中的本真，不去過(guò)多的考量別人的錯(cuò)誤，不要在祈求他人對(duì)自己的理解中消耗過(guò)多的時(shí)間和精力，要從被動(dòng)的適應(yīng)他人中解脫出來(lái)，否則你就是在用別人的錯(cuò)誤來(lái)懲罰自己，最后被傷害的或者是失去的是自己而不是別人。一根手指指向別人的同時(shí)，會(huì)有三根手指指向自己的，這就提醒我們：要平靜下來(lái)，多反省自己，關(guān)照內(nèi)心，寧?kù)o以致遠(yuǎn)。
在對(duì)待事物和人的時(shí)候，不要事事都斤斤計(jì)較，也不要對(duì)待每個(gè)人都苛刻，要以寬容的心態(tài)去對(duì)待。如果因?yàn)橐患∈露鴮⒛闩c朋友及家人之間的關(guān)系變得僵裂，那么就得不償失了。人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)。要有如海洋般寬廣的胸懷，要把容他人的不足，有時(shí)要做到換位思考，體諒他人的難處，給別人一點(diǎn)時(shí)間，也相當(dāng)于給自己一點(diǎn)時(shí)間，不要因?yàn)橐淮蔚氖《鴮?duì)他人的能力予以全盤(pán)否定，多給他人一些鼓勵(lì)，多給自己一些空間。
幸福沒(méi)有一種特定的模式，只能是一種相對(duì)的概念。對(duì)于大眾而言，絕不會(huì)有事先安排的結(jié)局，也不會(huì)有生來(lái)就有被上天賜予的幸福。所有幸福的產(chǎn)生，皆源于人們的不懈追求的價(jià)值的不斷實(shí)現(xiàn)。其實(shí)對(duì)我們大眾而言，幸福很簡(jiǎn)單，每天早起是能伸個(gè)懶腰，刷牙時(shí)看到潔白的牙齒，上班的路上能及時(shí)趕上公交能夠和自己最?lèi)?ài)的人呆在一起，能和家人一起吃飯，睡覺(jué)時(shí)有暖和的被子。
人的心理是非常復(fù)雜的、寂寞、悲傷、憤怒、失望、抑郁、痛苦等等心態(tài)時(shí)常出現(xiàn)，我們可以嘗試著慢慢的去接受他們。這些情感也都是自己的一部分，以旁觀者的角度觀察自己悲觀時(shí)候的狀態(tài)平靜淡然的去分析、去反思。寵辱不驚，看庭前花開(kāi)花落；去留無(wú)意，望天外云卷云舒。
寒假的讀書(shū)心得13
可能這本書(shū)對(duì)于一些讀者有點(diǎn)陌生。其實(shí)這是中國(guó)第一部西部志愿者支教紀(jì)實(shí)，作者作為在校大學(xué)生，2006年來(lái)到被聯(lián)合國(guó)稱(chēng)為“地球上最不適宜人類(lèi)生存的地區(qū)”——寧夏西海固地區(qū)參加為期一年的志愿者支教工作。旨在告訴大家一個(gè)他所見(jiàn)到所體會(huì)過(guò)的西部，告訴大家在黃土高原上一群為自己理想苦苦追索的孩子們的故事，告訴大家在中國(guó)大西北腹地每天所發(fā)生的平靜而又悲壯的故事。該書(shū)中，一切皆為真人實(shí)事。相信看過(guò)這部支教紀(jì)實(shí)都會(huì)那樸實(shí)的語(yǔ)言為之動(dòng)容落淚。
走向成熟的第一步，是珍惜現(xiàn)在，珍愛(ài)身邊的人。每個(gè)人都有追求夢(mèng)想的權(quán)利。
本書(shū)反映了葉楠同學(xué)在艱苦的環(huán)境中開(kāi)展西部支教實(shí)踐的心路歷程，那就是在服務(wù)中鍛煉提高，用愛(ài)心澆灌知的土地，用責(zé)任培育待放的花朵，用行動(dòng)表達(dá)奉獻(xiàn)的意愿，用青春實(shí)踐生命的意義，真切地表達(dá)了那種初為人師的興奮、師生之情的純真、面對(duì)學(xué)生取得進(jìn)步時(shí)的自豪以及關(guān)愛(ài)西部、珍惜擁有、立志報(bào)國(guó)的感人情懷。
有一個(gè)地方，沒(méi)有去過(guò)，你就無(wú)法深刻了解；有一種生活，沒(méi)有體驗(yàn)過(guò)，你就無(wú)法具體想象；有一種感情，沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)，你就無(wú)法感受。
原來(lái)以為《把夢(mèng)留住》的標(biāo)題太普通，現(xiàn)在體味起來(lái)，卻覺(jué)得沉重而恰如其分。不要到夢(mèng)撲滅為自己的民族而感傷。真替那些西部的孩子悲哀，淪為各種利益團(tuán)體的犧牲品，有時(shí)真的懷疑“知識(shí)可以改變命運(yùn)”是不是只對(duì)城里孩子說(shuō)的。其實(shí)農(nóng)村孩子也有機(jī)會(huì)聽(tīng)這句話，不過(guò)對(duì)他們來(lái)說(shuō)機(jī)會(huì)實(shí)在太小了，社會(huì)的不平等和貧富差距的拉大，不得不引起深思。可是又有多少人能真正感受這種落差？表面的和諧掩蓋不了腐爛的事實(shí)，多少人揮金如土，紙醉金迷的時(shí)候會(huì)想到會(huì)有人飽食都是一種奢望？‘一方面，大部分孩子因?yàn)槿鄙僬_的渠道導(dǎo)向而失去了和同齡人放眼開(kāi)世界的機(jī)會(huì)，電視，報(bào)紙，更不用提雜志，在許多地方是稀缺的奢侈品；另一方面，少數(shù)孩子卻迷失在不甚正規(guī)的網(wǎng)吧里面不能自拔，外面的世界太精彩，因特網(wǎng)上的色彩太絢爛了，五彩斑斕的誘惑讓他們的意志模糊。雖然他們每周只有幾塊幾毛的零錢(qián)，還是想都不想就麻木地投向了網(wǎng)絡(luò)世界，大好時(shí)光淪陷正在異度空間里面�！睍�(shū)中寫(xiě)實(shí)的記錄讓人心痛不已。
其實(shí)教育問(wèn)題和其他很多問(wèn)題已經(jīng)糾葛在一起成為一個(gè)社會(huì)系統(tǒng)問(wèn)題，可一個(gè)貧困山村的孩子就算考上大學(xué)，巨額的費(fèi)用也讓其望塵莫及，何來(lái)夢(mèng)想可尋？就算達(dá)到也要放棄的痛苦，多少無(wú)可奈何�。〈髮W(xué)現(xiàn)在是奢侈品（這與一些制度有關(guān)），大多數(shù)的貧窮孩子無(wú)法完全依靠社會(huì)的資助念完大學(xué)，何況還不一定有那個(gè)學(xué)習(xí)條件、教育條件、考學(xué)的信心以及克服各種生活和觀念的壓力的信念。
“十年樹(shù)木百年樹(shù)人”，但是在那些貧瘠的土地上，保證生存和良性發(fā)展其實(shí)比樹(shù)木的時(shí)間還要緊迫，而“接收教育”在這個(gè)過(guò)程中卻比無(wú)力的.“經(jīng)濟(jì)政策”和“政府引導(dǎo)”更加不被掙扎在貧困線上的家庭所認(rèn)同，不但看不到眼前的即得利益，就連長(zhǎng)遠(yuǎn)的“知識(shí)改變命運(yùn)”都無(wú)法再理直氣壯了，因?yàn)閷?duì)于現(xiàn)在的教育和就業(yè)狀況，根本就無(wú)法理直氣壯了，而且可以說(shuō)是理屈詞窮。讓吃不飽飯的孩子們繼續(xù)接受非理性華而不實(shí)的應(yīng)試教育，是否同樣殘忍？
華而不實(shí)的宣傳停止吧，與其新聞里的空談，倒不如多關(guān)心怎樣讓西部的孩子得到更切實(shí)的幫助和理解。奧運(yùn)會(huì)很美，全世界都看到了�？煽瓷先ズ苊赖氖澜�，就真的很美了嗎？濃得化不開(kāi)的黑霧遮住了多少人的眼睛，看不到的真實(shí)就放棄了嗎？
沒(méi)有絕對(duì)的公平和平等，觀念和生活水平的巨大落差讓彼此之間很難理解，但只要有希望就不能放棄，只要有夢(mèng)想就不能輕易丟棄。不能強(qiáng)大到改變根本，只要努力，會(huì)有讓西部的孩子也可以看到青山綠水的一天，在絕境中看到的一點(diǎn)光芒能讓人跟為之堅(jiān)強(qiáng)。
寒假的讀書(shū)心得14
這個(gè)寒假，我讀完了四大名著中的一本，書(shū)名是《三國(guó)演義》。書(shū)中一個(gè)個(gè)故事、一個(gè)個(gè)傳奇，構(gòu)成了一本讓人津津有味、百看不厭的歷史書(shū)。
這本書(shū)生動(dòng)有趣的寫(xiě)了東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。故事中刻畫(huà)了近兩百個(gè)人物，以曹操、劉備、孫權(quán)為首的魏、蜀、吳三個(gè)政治、軍事集團(tuán)之間的矛盾和斗爭(zhēng)。
《三國(guó)演義》里讓我記住了許多英勇威武的人物，如足智多謀的諸葛亮、忠膽?yīng)M義的關(guān)羽，粗中有細(xì)的張飛，赤膊上陣的許褚、抬棺上戰(zhàn)的龐德、陰險(xiǎn)狡詐的曹操、軟弱無(wú)能的劉禪、仁慈寬厚的劉備……，其中，最讓我敬佩的是諸葛亮。
諸葛亮從火燒新野，罵死王朗、空城計(jì)、妙錦斬魏延等一系列計(jì)策中顯示出他的非凡才智�？伤膊⒎巧裣�，如他讓馬謖去守街亭，導(dǎo)致丟失了街亭、柳列城兩個(gè)軍事重鎮(zhèn)，一出祁山失敗，自己也被降職。料事如神的諸葛亮尚且如此，更何況我等凡夫俗子。所以我們沒(méi)有理由苛求別人和自己不犯錯(cuò)誤，不應(yīng)該因?yàn)閯e人的.一點(diǎn)過(guò)失而橫加指責(zé)，也不應(yīng)該因?yàn)樽约旱囊淮慰荚嚊](méi)考好的分?jǐn)?shù)而灰心、氣餒，更不應(yīng)該為自己取得的一點(diǎn)點(diǎn)小成績(jī)而沾沾自喜。金無(wú)足赤，人無(wú)完人，我們身上也一定存在著需要充實(shí)改進(jìn)的地方。
讀完一本《三國(guó)演義》，不禁感嘆歷史潮流的“分久必合，合久必分”之大勢(shì)，祖國(guó)和平統(tǒng)一，人民才能安居樂(lè)業(yè)�！度龂�(guó)演義》真的為讀者生動(dòng)活現(xiàn)地演義了一個(gè)個(gè)歷史故事，也讓我從中學(xué)到了一些為人處世之道，難怪人們說(shuō)：“少不看水滸。老不看三國(guó)�！�
寒假的讀書(shū)心得15
要學(xué)生獨(dú)立思考，教學(xué)方式首先要提倡開(kāi)放式，決不能“一言堂”，否則這種獨(dú)立性很快會(huì)受到極大的限制。其次，努力培養(yǎng)學(xué)生善于獨(dú)立地提出問(wèn)題。因?yàn)槟軌颡?dú)立地提出問(wèn)題，不經(jīng)過(guò)獨(dú)立思考是做不到的；而問(wèn)題提得好，又恰恰表明了思考的深度。例如，拋物線的焦點(diǎn)弦是解析幾何的一個(gè)常見(jiàn)幾何模型，我們要求學(xué)生提出一些問(wèn)題，結(jié)果學(xué)生表現(xiàn)極為踴躍，整理后共提出二十多個(gè)具有思考價(jià)值的問(wèn)題。此外，還要盡可能擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面，以開(kāi)闊思路。如高一新教材中設(shè)置的閱讀材料、實(shí)習(xí)作業(yè)、研究性學(xué)習(xí)等內(nèi)容，實(shí)驗(yàn)班老師都認(rèn)真指導(dǎo)、精心組織，并提出一些“開(kāi)放式”的問(wèn)題，讓學(xué)生探索思考。
根據(jù)波利亞的“怎樣解題表”，我們常向?qū)W生提出以下問(wèn)題：
�。�1）本題的`條件是什么？結(jié)論是什么？它們之間有什么聯(lián)系？又有什么差異？
（2）你知道什么與本題有關(guān)的問(wèn)題嗎？如想出一個(gè)更特殊的問(wèn)題？一個(gè)更一般的問(wèn)題？一個(gè)類(lèi)似的問(wèn)題？
�。�3）能否找到一個(gè)解決計(jì)劃并實(shí)施這一計(jì)劃？在教學(xué)中，我們用這些問(wèn)題向?qū)W生發(fā)問(wèn)，誘發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考，因而不少學(xué)生也逐步學(xué)會(huì)了如何尋求解題策略的方法。
通過(guò)解題回顧，可以提高學(xué)生的元認(rèn)知能力，使思維不斷走向深入，逐步形成獨(dú)立思考的能力。如解題完畢后向?qū)W生發(fā)問(wèn)：
�。�1）能檢驗(yàn)?zāi)愕慕Y(jié)果嗎？能說(shuō)出你解題過(guò)程中走過(guò)的彎路嗎？
�。�2）能否用其他的方法得出結(jié)果？
（3）能否用這一結(jié)果或方法遷移到別的問(wèn)題上去？
（4）能否把結(jié)果或方法加以推廣？學(xué)生一旦養(yǎng)成這種自問(wèn)自答的習(xí)慣，對(duì)學(xué)生獨(dú)立思考能力形成的促進(jìn)作用無(wú)疑是很大的
對(duì)錯(cuò)誤的解法作思考，不僅僅是為了找到改正的依據(jù)，而且有著更深層的作用：
其一，它是正確思路得以產(chǎn)生的“母機(jī)”，錯(cuò)誤根源的暴露往往伴隨著正確認(rèn)識(shí)的產(chǎn)生，導(dǎo)致正確思路的出現(xiàn)；
其二，對(duì)各種可能思路的研究充分暴露了學(xué)生的思維過(guò)程，在此過(guò)程中引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行全方位、多角度思考，可使解題方法不斷優(yōu)化，在培養(yǎng)發(fā)散思維的同時(shí)，增強(qiáng)了思維的深刻性和批判性；
其三，在糾錯(cuò)的過(guò)程中，學(xué)生必須竭盡全力，尋找漏洞，構(gòu)造反例，調(diào)整策略，即學(xué)生必須經(jīng)歷復(fù)雜的心理變化，才能達(dá)到糾錯(cuò)的目的，因而其過(guò)程本身是獨(dú)立性很強(qiáng)的思考活動(dòng)。
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