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月亮與六便士讀書心得（精選30篇）
在平日里，心中難免會(huì)有一些新的想法，將其記錄在心得體會(huì)里，讓自己銘記于心，這樣就可以通過不斷總結(jié)，豐富我們的思想。那么心得體會(huì)怎么寫才能感染讀者呢？以下是小編整理的月亮與六便士讀書心得，希望能夠幫助到大家。
月亮與六便士讀書心得 1
最近我看了一本書，名叫《月亮與六便士》。這本書是20世紀(jì)著名作家毛姆最著名的作品，暢銷了一個(gè)世紀(jì)。
當(dāng)我看到書封面上的一行字時(shí)，我立刻被吸引住了：滿地都是六便士，他卻抬頭看見了月亮。但在閱讀的過程中，并沒有提到月亮與六便士，而講的是：“我”是一名年輕的作家，在一個(gè)意外的機(jī)會(huì)遇見了銀行家查爾斯·斯特里克蘭。誰知斯特里克蘭為了心中隱秘的繪畫夢想，棄家出走到巴黎。他對(duì)世俗的一切都冷酷無情，不屑一顧，他曾迫使愛他而拋棄丈夫的布蘭奇自殺。但他對(duì)藝術(shù)有著一種非同尋常，無法抗拒的熱情。最終他來到與世隔絕的`塔希提島，娶妻生子，最終雙目失明，疾病纏身。但他完成了一幅最為偉大的作品，但在臨死前，他委托自己的土著妻子一把火燒了一切。我這才知道，月亮指高高在上的理想，而六便士指的是俗世與金錢。
毛姆把眾多的寫作手法運(yùn)用的爐火純青，就像他自己講故事似的，一切似乎都那么真實(shí)與生動(dòng)。我看完后，差點(diǎn)以為這一切都是真的，真有斯特里克蘭這個(gè)人。我仿佛不在看書，而在坐在火爐邊聽毛姆講故事，不禁沉浸在其中。
再看看這本書的主角，不屈不撓的斯特里克蘭。他只為自己的畫畫理想，放棄了家庭，放棄了名譽(yù)。貧窮潦倒，疾病纏身，可從未放棄自己的理想，這就是信念，這就是真正的持之以恒！但他卻沒看到自己的成功。一個(gè)人有了自己的理想和目標(biāo)，持之以恒，不忘初心，才能達(dá)成自己的目標(biāo)，才能獲得成功！斯特里克蘭的品質(zhì)值得我們學(xué)習(xí)！
《月亮與六便士》是一本好書，我希望大家有空看看，一定能獲得心靈上的收獲。
月亮與六便士讀書心得 2
毛姆的寫法，和預(yù)料中有所不同，可能如知乎所說，他已經(jīng)收放自如，不需要刻意去吸引讀者，字里行間就已經(jīng)把人性剖析得很清楚。以“我”的視角去切入主人公的故事，加上中間不時(shí)的小插曲，一開始看時(shí)，容易讓人不習(xí)慣。比較遺憾的是，看完全書，我都沒有明顯感到很大的觸動(dòng)，即便書中刻畫的人物都算是個(gè)性鮮明。我想，或許是我已經(jīng)看過《異鄉(xiāng)人》，也更喜歡《異鄉(xiāng)人》，所以《月亮與六便士》已難以讓我覺得驚艷。
“為什么你認(rèn)為美——這世上最寶貴的東西，會(huì)像沙灘上的卵石，一個(gè)漫不經(jīng)心的路人，隨隨便便就能撿到？美是美妙，是奇異，藝術(shù)家唯有通過靈魂的煎熬，才能從宇宙的混沌中創(chuàng)造出美。而當(dāng)美出現(xiàn)，它并非為了讓每個(gè)人都認(rèn)出它自己。”
整個(gè)閱讀過程，我一直在困惑，為什么斯特里克蘭能夠做到，一夜之間，拋家棄子，甚至對(duì)于友人的關(guān)愛，都能無情至斯。思來想去，始終不得其解，只能猜想他抬起頭，望見的月亮夠大夠明亮，足以讓他放下世間萬物，忘情追逐。若當(dāng)真如此，恐怕我一生都難以明了，當(dāng)然也非要明白不可。我也曾想，是否因?yàn)槲鞣饺怂貋硭枷胼^為自由開放，方能做到如此，但印象里卻有個(gè)李叔同先生，不知他走出家門的那個(gè)早上，是否望見了一條芳草連天的證道之路。
“人活在這世界上，免不了有些罪惡感。”
一直以來，我都妄圖窺探人性，雖然經(jīng)常遭報(bào)應(yīng)，但依舊屢犯不改。大概是這個(gè)東西有毒，一旦上癮了就戒不掉了。畢竟當(dāng)你有了試探的意味，就容易放縱，就容易不真誠。我有時(shí)候也感覺自己越來越無情（也可能我只是單純地變自私了）。即使我常常表現(xiàn)出對(duì)友人、陌生人的熱情，但實(shí)際上，我越來越做不到花時(shí)間去對(duì)朋友，尤其是老朋友好一點(diǎn)。而且麻煩的是，我又很難去接納新的朋友，雖然去到哪里，基本都能和大家打成一片，但是真要交心，并做不到。當(dāng)然，這也沒什么關(guān)系。
“我知道這世界我無處容身，只是，你憑什么審判我的靈魂�！�
前段時(shí)間交了個(gè)女朋友，一中師妹，華南師范大學(xué)，高中化學(xué)老師，喜讀詩書，善寫文章。性格體貼，還喜歡我，也沒有諸多要求。連她都說，“你以后再也遇不到像我這么好的人了”。可是呀，問題偏偏就在于此，那么多的`優(yōu)點(diǎn)，卻獨(dú)獨(dú)漏了，是不是真的喜歡呢？我沒有經(jīng)驗(yàn)，卻抱著給自己機(jī)會(huì)的想法，去嘗試，任由事情一步步地進(jìn)展。
“那些都是很好很好的，可我偏不喜歡�！�
“人要學(xué)會(huì)珍惜�！笨墒歉星榈氖虑椋衷蹩扇绱苏闪磕�？那天我想起來要看《月亮與六便士》，其實(shí)我是想看看，主人公是如何做到那么決絕，他是如何去逃避良心和道德上的責(zé)難的，然而最后，我并沒有找到答案。我的朋友告訴我，“一段感情里頭，沒有對(duì)錯(cuò)，沒有說付出得多，就應(yīng)該得到該有的回報(bào)�！钡览砦叶级�，但是當(dāng)你明知會(huì)傷害一個(gè)人，卻不得不去傷害時(shí)，終究不是好事。
月亮與六便士讀書心得 3
卸去繁瑣的工作，我終于在寒假的時(shí)候翻開了毛姆的大作《月亮與六便士》，這個(gè)塵封在我書桌上半年多的精裝書，終于被我剝?nèi)チ朔馑堋?/p>
一開始吸引我的是它的書名—月亮與六便士，兩個(gè)看起來毫無關(guān)聯(lián)的事物，會(huì)發(fā)生哪些故事呢?懷著這顆好奇心，我一面讀著晦澀難懂的人名、地名，一面領(lǐng)會(huì)作者的寫作意圖。就像作者本人一樣，一開始我并不認(rèn)為思特里克蘭德就是本書的主人公，因?yàn)樗椒擦耍瑤缀鯖]有可以寫的地方。直到突然有一天，他失蹤了，毫無征兆、毫無理由的消失在大家的視野。各種猜測、各種質(zhì)疑他統(tǒng)統(tǒng)不理會(huì)，因?yàn)樗呀?jīng)下定決心要放棄安逸的生活去追求心中的理想。此后，為了生存，他輾轉(zhuǎn)去了許多地方，但經(jīng)歷無數(shù)波折后，他選擇去了原始森林并娶了一位土著人為妻，這段時(shí)間，他開始大量創(chuàng)作，并將自己的創(chuàng)作才能發(fā)揮到極致�？伤郎癫]有放過這位胸懷理想的藝術(shù)家，一場麻風(fēng)奪去了他的性命。他在生命盡頭的日子里，不屈不撓，在雙目失明的情況下創(chuàng)作出藝術(shù)瑰寶�？上�，遵照他本人生前遺愿，這個(gè)瑰寶同他一起進(jìn)入了天堂，因?yàn)檫@幅畫的完成，讓他的靈魂得到了解脫，他感覺自己追求的東西已經(jīng)得到，在驕傲與蔑視間，他又將它毀掉了。
讀了這本書，我的內(nèi)心久久不能平靜，一方面我被思特里克蘭德追求藝術(shù)的執(zhí)著與無謂所打動(dòng)，另一方面我對(duì)自己碌碌無為的生活進(jìn)行了反思。
思特里克蘭德心中有份遠(yuǎn)大的理想，這份理想曾經(jīng)被殘酷的現(xiàn)實(shí)所淹沒、曾經(jīng)被人世間的溫情所遮蓋、曾經(jīng)被安逸的生活所塵封。但這份理想從未消失，它在慢慢的發(fā)芽、生長。而我我也有理想，這個(gè)理想也從未消失，可是它什么時(shí)候才能更茁壯?我忘了曾有多少個(gè)早晨，當(dāng)萬物還在深睡、當(dāng)太陽還在夢里的`時(shí)候，我的心臟會(huì)突然像聽到什么指令一樣，砰砰砰地快速跳動(dòng)起來，腦海中塵封的理想便褪去浮華，一點(diǎn)點(diǎn)膨脹、膨脹，直到渾身的血液都像沸騰起來一樣，毫無方向的亂竄一氣。于是，漫漫長夜，我與理想進(jìn)行了零距離接觸，各種思想也進(jìn)行了強(qiáng)烈的碰撞。等到鬧鐘一響，我睜開布滿紅血絲的眼睛，洗了把臉，看著鏡子中日漸滄桑的自己，同情的嘲笑了一下，便開始像機(jī)器一樣工作。
我也曾想過放下乏味的現(xiàn)實(shí)去追求我崇高的理想，可是我做不到像思特里克蘭德那樣放棄親情、友情、甚至做人的尊嚴(yán)去追求理想。也沒有信心像他那樣在自己擅長的領(lǐng)域?yàn)樯鐣?huì)、為人類做出貢獻(xiàn)。這對(duì)我來說是一場幾乎沒有勝算的博弈，到頭來，我會(huì)落得一無所有，甚至背負(fù)絕情絕義的罵名。他能忍受常人不能忍受的痛楚，所以他取得了常人不能取得的成就。
看了思特里克蘭德的故事，我覺得他是只勇敢的青蛙，適時(shí)地跳出了蒸煮自己的鍋爐，而我卻是只呆頭青蛙，雖然不甘心被溫暖的小鍋爐束縛，也很向往美麗的田野與池塘，但是卻怎么也不敢跳出去，因?yàn)槲覜]有足夠的才華去支撐膨脹的野心!
月亮與六便士讀書心得 4
毛姆在小說中深入探討了生活與藝術(shù)兩者的矛盾與相互作用。小說所揭示的逃避現(xiàn)實(shí)的主題，與西方許多人的追求相吻合，成為20世紀(jì)的流行小說。
“毛姆以高更為靈感所寫的小說《月亮與六便士》，毫無疑問杜撰超過事實(shí)�！薄霸诮酉聛淼氖昀铮吒J(rèn)為他最終能夠享受成功的果實(shí)，讓一家人團(tuán)圓�！睂�(duì)比小說與現(xiàn)實(shí)可以發(fā)現(xiàn)，高更對(duì)繪畫的追求有其因果關(guān)系與過程發(fā)展，而思特里克蘭德的'出走則非常突兀與過于激烈，再加上作者利用虛構(gòu)的情節(jié)與敘事手段上的技巧，就塑造了一位不通人情世故與不食人間煙火的所謂純粹意義上的藝術(shù)家。比起高更的出走，主人公斯特里克蘭德的出走完全不符合現(xiàn)實(shí)的邏輯，對(duì)于讀者來說更是不可理解。其實(shí)這里有更深層次的原因可以說明毛姆如此寫作的目的。即毛姆自我欲望的虛擬滿足。
六便士是當(dāng)時(shí)英國貨幣的最小單位，有個(gè)朋友跟毛姆開玩笑說，人們?cè)谘鐾铝習(xí)r常常忘了腳下的六便士，毛姆覺得這說法挺有意思，就起了這個(gè)書名，甚是開玩笑的語氣。月亮代表高高在上的理想，六便士則是現(xiàn)實(shí)的代表。
月亮與六便士讀書心得 5
知道毛姆是從《月亮與六便士》開始的，最初對(duì)這本書感興趣僅僅是因?yàn)闀軐懸�，那種理想與現(xiàn)實(shí)之間的矛盾好似自始至終都存在我們的追求之中。后來，了解了毛姆的其他作品《人生枷鎖》《刀鋒》等等，只不過都不曾拜讀。去年網(wǎng)上書店做活動(dòng)，順便就把毛姆的這本《月亮與六便士》放入了購物車，書到手后，束之高閣，直到三月份才想起去認(rèn)真的讀一下。
書的內(nèi)容很簡單，寫的是畫家查爾斯？斯特里克蘭死后成名，關(guān)于他的傳說甚囂塵上，而“我”作為他曾經(jīng)的朋友，踏上了追憶他的道路。“我”見證了他從證券公司毅然決然辭職并不辭而別“拋棄妻子”從倫敦到了巴黎追求繪畫的瘋狂；我看到了他忘恩負(fù)義，為了他的藝術(shù)勾引了朋友的妻子，又將他拋棄；我聽說了他從馬賽千方百計(jì)來到了他苦苦追尋的夢想之地—塔希提島直到最后死于麻風(fēng)病。在“我”看來他的前半生本本分分，后半生瘋狂而已無情。但是查爾斯？斯特里克蘭一生卻是那么富有爭議和啟發(fā)。讓我們思考理想與現(xiàn)實(shí)的問題。
可是，就我而言，佩服查爾斯？斯特里克蘭追求夢想的努力，但不喜歡在追求理想的道路上忽視了人與人之間的情感，也許在他看來情感都是一種束縛，“愛情是一種病”，因此他離開了妻子、拋棄了情人，最后找到了一個(gè)伴侶。
《月亮與六便士》，就行理想和卑微的現(xiàn)實(shí)一樣。我們每個(gè)人骨子里都有著不同的理想。只不過在歲月中被埋藏了，偶爾在記憶中找尋到到她，也只是遠(yuǎn)遠(yuǎn)的看一下，不敢講她拾起，有很多理由，擔(dān)心未來、擔(dān)心家庭，其實(shí)更多的還是不舍得放棄可見的未來去追尋還是虛無漂亮的未來，怕的是在追尋中不斷的`挫敗，因此我們才老老實(shí)實(shí)躲避在避風(fēng)港里。雖然查爾斯？斯特里克蘭是一個(gè)不可理喻的瘋子、執(zhí)迷不悟的傻子、冷酷無情的負(fù)心漢，可是他的內(nèi)心充滿著熱氣和理想，一直在追求著他心中的美，并不惜燒掉道德和社會(huì)的羈絆。也許這就是真本書的真正意義吧。
月亮與六便士讀書心得 6
《月亮與六便士》是我很喜歡的一本書，感謝朋友相贈(zèng)，又讀了一遍。最先，我在電視偶然看到了一集記錄片，講的是高更的畫，里邊有高更的人生經(jīng)歷。自從有了小孩都很少打開電視了，安安靜靜的看完更是不可能。但那天不知道什么緣故，我居然有機(jī)會(huì)看完那部記錄片。很震撼，不是因?yàn)樗漠�，而是他不走尋常路的人生�?/p>
后來知道[月亮與六便士]是以高更為人物原型來創(chuàng)作的，就在KINDLE上讀了一遍。很激動(dòng)啊，毛姆，一個(gè)大作家，居然和我有相同的感受�？戳四敲炊鄷�，第一次有種和作者、主人公在交流的感覺。我認(rèn)為這本書的主題就是：肉體與靈魂、理想與現(xiàn)實(shí)的擰巴。
主人公斯特克里蘭原本是個(gè)股票經(jīng)紀(jì)人，四十多歲，老婆孩子熱炕頭，在外人看來是妥妥的油膩中年人啊，不止油膩，還很乏味。不知道什么時(shí)候，這個(gè)中年人心里發(fā)出了“再也不能這樣過，再也不能這樣活的”吶喊，然后這個(gè)油膩中年男就變成了追求藝術(shù)，追求理想的2B青年。他決議要過另外一種生活。
更讓人憤怒的是，人家不是作為業(yè)余的興趣追求啊，人家是要全身心的追求啊，工作不要了，老婆不要了，孩子也不要了，讓他們自生自滅吧。對(duì)自己，也是衣衫襤褸，食不果腹，后來被土著女人所養(yǎng)，靠那么一點(diǎn)的土地所出生活。這種對(duì)物質(zhì)以及物質(zhì)所帶來的附屬的尊嚴(yán)，說呸的行為，以及對(duì)自己的家庭責(zé)任，社會(huì)系屬說滾的勇氣，可恨嗎，可恨，但自有一種撼動(dòng)人心的沖擊力，直抵每個(gè)糾結(jié)于夢想與現(xiàn)實(shí)的人。
世人多在行動(dòng)之前反復(fù)計(jì)算得與失，付出與回報(bào)，舉棋不定，輾轉(zhuǎn)反側(cè)，躊躇不前。斯特克里蘭那種執(zhí)著于內(nèi)心，不問名利，不計(jì)成敗，你們?cè)趺纯次业�，我完全不在乎的態(tài)度確實(shí)讓人震撼。書中有段話，寫得人感受，我這個(gè)看的人也很感傷，“塔西提是一個(gè)高高聳立的`，綠意蔥蘢的島嶼，島上有一條條暗綠色的深深皺襞，可以想見那是眾多幽僻的深谷；在他們那沉郁的深邃當(dāng)中自有一種神秘，潺潺流瀉著沁涼的泉水，你會(huì)感覺，在那些濃蔭遮蔽的地方，生命自遠(yuǎn)古以來就按照亙古不變的方式延綿至今，甚至就在其中，也隱含著某種可悲又可怖之處”
島嶼，幽谷可能已經(jīng)存在了幾十萬年的時(shí)間，在接下來幾十萬年的時(shí)間泉水依舊潺潺流動(dòng)，而看著這風(fēng)景的你我只有幾十年時(shí)間，你我不過是地球上一過客。
但，正如斯特里克蘭一樣，你我皆是自由的，一切不過是自己的選擇。愿選擇追求夢想的每個(gè)人，都不后悔。
月亮與六便士讀書心得 7
每個(gè)人對(duì)待生命和生活的意義不同，所以才有了五彩繽紛的美景和故事；當(dāng)今社會(huì)物欲橫流，很多人都被現(xiàn)實(shí)的欲望綁架，無法活出真實(shí)的自己，讀完《月亮與六便士》后會(huì)讓自己駐足反思，到底想要什么樣的生活？曾經(jīng)的夢想是什么？活著的意義是什么？人性的弱點(diǎn)是什么？
《月亮與六便士》代表了兩個(gè)不同世界，夢想是天上的月亮，現(xiàn)實(shí)是地上的六便士，不同的追求決定了不同的人生！無論為了生活而追求現(xiàn)實(shí)的理想，還是為了追求理想而放棄現(xiàn)實(shí)的生活，人生百態(tài)，都是一次生命的旅程，每一種生命體驗(yàn)都需要被尊重，你不懂別人的靈魂，就不要對(duì)別人的`選擇評(píng)頭論足。
通過對(duì)比，毛姆把理想與現(xiàn)實(shí)，純真與偽善，真摯與虛榮，用最原始的方式把人性的弱點(diǎn)：虛偽、貪婪和懦弱赤祼祼地展現(xiàn)，用無情冷酷的純真撕掉熱情似火的偽善面具，讓真善靈魂回歸原始，回歸自然！
生命是一場旅行，愿我們都可以在追逐夢想的過程中不被紙醉金迷的現(xiàn)實(shí)所打敗，愿我們?cè)谌松穆飞夏軌蚴冀K保持初心，不被人性的軟弱金錢的利劍所拖累！
但愿活出真善美不是一種錯(cuò)。
月亮與六便士讀書心得 8
人這一生到底該怎么過？好像一路走過來都是選擇，不管選哪個(gè)都是后悔。毛姆在《月亮與六便士》中寫道，滿地都是六便士的街上，他卻抬頭看見了月亮。我們都是在現(xiàn)實(shí)中掙扎奔跑的人，而他眼中只看到了理想。通往理想的路從來都不好走，可是只有精神在，毅力在，就會(huì)改變現(xiàn)狀。
媽媽說確實(shí)如此，一路走來，小時(shí)候小學(xué)畢業(yè)面臨選擇，同學(xué)們各奔東西，但是十幾年之后大家的選擇就會(huì)各有不同，等三年初中又開始選擇，大家奮斗三年之后又面臨不同的專業(yè)不同的學(xué)校不同的城市不同的未來，盡管我們小時(shí)候都是在一個(gè)小學(xué)學(xué)習(xí)一樣的知識(shí)，但是十幾年過去，我們經(jīng)歷的不同，人生的路不同。所以媽媽才會(huì)為我焦慮，而我并沒有感到恐慌，生活很美好有什么可顧慮。
最近在看奧運(yùn)比賽，都是佼佼者，有年輕人有中年人還有老年人，都在參加著這個(gè)全世界的比賽，感覺真是新奇，不知道他們是如何進(jìn)入到這個(gè)圈子里來的呢？看了他們的簡歷，有選擇，有機(jī)緣才讓他們找到了自己的.方向。表面上看他們輕而易舉的拿到了世界冠軍的獎(jiǎng)牌，但是背后他們付出的汗水是我們不能想象的。但是不管怎樣，如果我們不想被生活所選擇，就不如從現(xiàn)在開始，去做那個(gè)主動(dòng)選擇生活的人。扭轉(zhuǎn)一下乾坤。
生活就是顧此失彼，魚和熊掌不可兼得，這就是生活的常態(tài)，小說的主人公從小喜歡畫畫，相當(dāng)一個(gè)畫家，可是他的父親并不同意認(rèn)為畫畫沒前途，堅(jiān)持讓他做生意，他的夢想就擱置了，想著總有一天一切順利就可以重操舊業(yè)拾起畫筆，但是現(xiàn)實(shí)生活并不給你喘息的機(jī)會(huì)，他在倫敦一家證券工作，結(jié)婚生子，日復(fù)一日，生活的壓力壓抑著他對(duì)畫畫的渴望，他不能這樣一直過下去，沒有人生目標(biāo)的日子，他決定拿起畫筆去巴黎尋夢，他留下一封信就去闖蕩巴黎了，留下妻兒。
每一種自由都是有成本的，每一種生活，都是有遺憾的，每一種選擇都會(huì)讓你后悔，但是你能做到的就是認(rèn)清自己想走的路，承擔(dān)起相應(yīng)的后果，明知山有虎偏向虎山行，自己的選擇自己受著。也許雖然以后會(huì)后悔，但是當(dāng)下是欣慰的。小說的主人公為了畫畫，過著饑寒交迫的生活，他努力學(xué)習(xí)畫畫，但是畫作并不被人賞識(shí)，無法賺錢，無法生活，日子越來越難熬，他越來越瘦，最后奄奄一息，還好有朋友及時(shí)發(fā)現(xiàn)并解救了他。就算這樣他也放棄他之前的安穩(wěn)生活，在巴黎賣苦力，做推銷，搬運(yùn)工，他之前的職業(yè)為什么不能在巴黎幫助他呢？不明白那個(gè)時(shí)代的生活。他的執(zhí)著在于畫畫，對(duì)于物質(zhì)生活享受都不看重，這也許才是一個(gè)真正藝術(shù)家的靈魂吧，我看好多藝術(shù)家都是饑寒交迫的過日子，等過個(gè)幾十年幾百年他們的作品開始有名了。
小說的主人公明知道前路荊棘依然選擇，這就是他覺得幸福的生活吧。他的日子過得并不舒服，他的晚年是在一個(gè)小島上度過，但是他一直和病魔斗爭，盡管這樣他一直醉心于畫畫，哪怕他雙目已經(jīng)失明，所剩時(shí)光不多，他都要畫畫。小說的主人公其實(shí)有一個(gè)原型，他就是印象派畫家高更。在外人看來看不透的他們，才是真正的藝術(shù)家。原來人生路上真有這么一種人為了自己的理想而奮斗存在著。
月亮與六便士讀書心得 9
“遍地都是六便士，他卻抬頭看見了月亮�！边@是一本關(guān)于夢想與現(xiàn)實(shí)的書。本書的主人公克蘭德與一家人生活得安穩(wěn)富裕，卻突然拋妻棄子、放棄所有而離家出走，在所有人忙著尋找他時(shí)，他卻在異國他鄉(xiāng)成為了一個(gè)潦倒落魄的畫手。在面對(duì)作者的斥責(zé)與批判時(shí)，他坦然無畏，他認(rèn)為他只是在堅(jiān)持自己的夢想，他不愿在自己不想做的事情上再浪費(fèi)生命、虛度光陰。
誠然，在世人的眼里，他的做法無疑是愚蠢又可笑，甚至是可惡——他就這樣毀了一個(gè)家庭，并且還毫無悔悟之心。但在他自己心里，這或許是他這一生做過的最正確、最遵從內(nèi)心的決定。我佩服克蘭德先生的勇敢與堅(jiān)定，但他的做法我并不認(rèn)同，我們生活在世俗世界里，又必須遵從的世俗法則，我想我永遠(yuǎn)也做不到那樣灑脫與無畏，但我并不覺得遺憾。我無法冷漠地面對(duì)別人的指責(zé)與批判，更重要的是我無法對(duì)我造成的'痛苦視而不見。因此無論做出什么樣的選擇，我總要堅(jiān)持無愧于心。
我想要月亮，可我更需要六便士。值得慶幸的是，我的月亮與六便士并不矛盾，每個(gè)人都有權(quán)利選擇自己理想的生活，不管是遙不可及的月亮，還是平凡世俗的六便士，都可以作為我們?nèi)松匠讨械臒羲�，照亮我們�?nèi)心追逐的道路。
最后，借毛姆先生的話勸慰自己:“世界是冷酷無情的、殘酷的。我們生到人世間沒有人知道為了什么，我們死后沒有人知道到何處去。我們必須自甘卑屈。我們必須看到冷清寂寥的美妙。在生活中我們一定不要出風(fēng)頭、露頭角，惹起命運(yùn)對(duì)我們注目。讓我們?nèi)で竽切┐緲�、敦厚的人的愛情吧。他們的愚昧遠(yuǎn)比我們的知識(shí)更為可貴。讓我們保持著沉默，滿足于自己小小的天地，像他們一樣平易溫順吧。這就是生活的智慧�！�
月亮與六便士讀書心得 10
曾經(jīng)在某部電影中看到過一句話：我不是只要生存，我要活得有意義。我想，這也是毛姆這本書的精華所在。事業(yè)小成的斯特里克蘭離開妻子和孩子，放棄已有的安穩(wěn)工作，只身一人前往巴黎學(xué)習(xí)繪畫，窮困潦倒，疾病纏身，卻從未放棄追求心中的理想，在小木屋中完成光怪陸離的巨作后，心滿意足地將它付之一炬。
一生很長，請(qǐng)?zhí)ь^望一望月亮。
在很多人眼里，放棄現(xiàn)有的安穩(wěn)生活，離開相處多年的親人，去追求虛無縹緲的“幻想”，甚至為其獻(xiàn)身，這些行為十分可笑，甚至令人鄙夷和不理解。特別是在疫情期間，我對(duì)閱讀與生活有了更深刻的感悟，我認(rèn)為，這恰恰是“生活”二字更深層次的意義所在。我時(shí)常想，倘若所有人都以出生、成長、成人、繁衍、死去，這個(gè)死板的程序來生存，那么人類的存在，和其他動(dòng)物好似也并無差別。倘若沒有理想，只是日復(fù)一日地做著相同的工作，我們究竟是在世間為理想奔走了兩萬多天，還是只是為了生活，原地踏步，一天重復(fù)了兩萬多遍？
正是因?yàn)橛欣硐胗凶非螅覀兣c其它動(dòng)物有了分野�！对铝僚c六便士》中有一句話：滿地都是六便士，他卻抬頭望見了月亮。我想，六便士對(duì)應(yīng)的是觸手可及的現(xiàn)實(shí)，月亮是遠(yuǎn)在天邊的理想。書中的斯特里克蘭顯然是望月者、追月者。我想，我們也許只能偶爾在雞毛遍地的`生活中遠(yuǎn)觀月亮，而沒有攬星摘月的勇氣，卻始終對(duì)追月者留有幾分尊重與欣賞。
要始終懷擁一份對(duì)光潔理想的向往。滾滾紅塵，我們只是其中最庸碌平凡的一粒�；蛟S，我們?cè)诹闶慷牙锝K生打滾，但我們每個(gè)夜晚都有夢可做。
人靜月明的夜里，理想還醒著，我們也可以輕悄地推開窗，抬起頭，望一望月亮。
月亮與六便士讀書心得 11
毛姆在書中對(duì)人性的復(fù)雜有著深刻的解析與描述。
斯特里克蘭那份對(duì)藝術(shù)的理想追求的堅(jiān)毅，以及他那種不在意外界的一切眼光與議論，擯棄遠(yuǎn)離文明社會(huì)，只追求自己心里想要做的事，尋求靈魂的解脫，他的這種堅(jiān)毅追求確實(shí)讓人敬佩。但是正因如此，他不食人間煙火，殘酷冷心，為了自己內(nèi)心的追求而幾乎傷害每一個(gè)人，包括善待他的人，這實(shí)在難以讓人喜歡。他的堅(jiān)毅與那種‘絕世而獨(dú)立’（未必合適，差不多那意思）也值得‘擇其善者而存之其不善者而改之’，可以學(xué)習(xí)借鑒一些也需丟棄一些。
當(dāng)然，每個(gè)人都有選擇生活方式的權(quán)利，也可以選擇做人的方式，沒有誰的生活方式就一定是好的，也沒有誰做人的方式就一定是對(duì)的，是好的。好與壞的界限不過也是人類從原始狀態(tài)到現(xiàn)在文明社會(huì)的過程中才出現(xiàn)的可以約束人的道德標(biāo)準(zhǔn)，這個(gè)道德標(biāo)準(zhǔn)因?yàn)閺某錾汩_始往我們的腦子里灌輸，所以當(dāng)有人的行為偏離了我們的'這個(gè)道德標(biāo)準(zhǔn)時(shí)，我們便難以接受，認(rèn)為這就是不好的，不對(duì)的，事實(shí)上我們無法說清對(duì)與錯(cuò)。所謂的對(duì)錯(cuò)不過只是建立在文明社會(huì)的道德標(biāo)準(zhǔn)上。如果沒有這個(gè)道德標(biāo)準(zhǔn)，那我們?cè)趺床拍苷f什么是對(duì)什么是錯(cuò)呢？
這世上大多數(shù)的人都是平凡人，無法有像斯特里克蘭這種人的思想境界，然而我并不認(rèn)為這有什么不好，人正因?yàn)橛衅咔榱⑸茞好莱�、喜怒哀樂，有現(xiàn)實(shí)的追求，才能稱之為人，才算完整？若人人都如斯特里克蘭那般，那這世上也同樣會(huì)缺少別樣的精彩？
這世界需要像斯特里克蘭那般孤獨(dú)獨(dú)特而又不凡的人，也更需要所謂的“俗人”。我想每個(gè)出現(xiàn)在世間的人，都一定都會(huì)有他存在的意義吧。
月亮與六便士讀書心得 12
最初閱讀這本書的原因，是因?yàn)闀宋�，很好奇為什么這本書叫《月亮與六便士》，便讀了這本書。
剛讀到書中主人公特里克蘭拋妻棄子拋下一切，遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)，從倫敦去了巴黎，沒有給出任何理由時(shí)候，我能想到的就是他外邊有人了，不然怎么可能一個(gè)事業(yè)有成，家庭美滿的人突然之間可以一切都不要，遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)呢？他的妻子還有他家里的朋友親戚們都覺得他肯定外邊有人了，議論紛紛，說什么的都有。
后來，有人前往巴黎，在一個(gè)破舊不堪，亂糟糟的小房子里找到了他。當(dāng)時(shí)的他，穿著一件破舊的諾福克夾克，胡子拉碴，好多天沒刮，雖很邋遢，卻神態(tài)自若。了解所有的事情真相后，才知道他不是因?yàn)椴粣鬯拮�，也不是因�(yàn)樗磉呌袆e的女人了，而且因?yàn)樗氘嫯�。多不可思議，一個(gè)四十歲的中年男子，就因?yàn)橄胍嫯嫞裁炊疾灰谒腥丝磥硭钳偭�，可只有他自己知道，再不開始，就真的晚了。過后，妻子知道了后，同意離婚。說了一句：“他要是因?yàn)橥膺呌信肆�，他�?huì)回來，可他是因?yàn)橄胍嫯�，就不�?huì)回來了”。
就拿當(dāng)下來說，處在大數(shù)據(jù)的科技時(shí)代，又有多少人會(huì)像特里克蘭那樣，不顧一切，去追求自己的理想�？伤褪亲龅搅�。即便是生活貧困潦倒，即便是病魔纏身，他都沒有放棄。他對(duì)理想的追求和熱愛達(dá)到了我們所不能理解的境界，這是值得我們學(xué)習(xí)的。
這本書給我的'感觸挺深的，雖然理想和現(xiàn)實(shí)的距離有時(shí)候真的很遠(yuǎn)，但讓理想照進(jìn)現(xiàn)實(shí)多半大概就是比別人多了一份執(zhí)著、多了一份堅(jiān)持、多了一份勇氣。所以有夢就去追，不要在該奮斗的時(shí)候選擇放棄那個(gè)本可以發(fā)光的自己。
月亮與六便士讀書心得 13
“滿地都是六便士，他卻抬頭看見了月亮�！痹铝料笳髦皇芰b絆的自由與理想，而六便士則象征的是殘酷的現(xiàn)實(shí)與世俗的物質(zhì)。
小說主要講述了人到中年、事業(yè)有成、家庭生活幸福美滿的證券經(jīng)理人查爾斯，突然間拋妻棄子，離家出走，遠(yuǎn)赴巴黎，只為了追求自己心中的繪畫夢。而在他追尋夢想的路上，他丟棄了六便士，一路上貧困潦倒，遭受病痛折磨，險(xiǎn)些喪命；最終在一個(gè)孤島上染上麻風(fēng)雙目失明，卻依舊堅(jiān)持繪畫。最終在她的.生命走到盡頭之時(shí)，他讓妻子將他完成的作品全部燒毀。他一生都致力于創(chuàng)作，始終堅(jiān)守夢想。
《月亮與六便士》通過這樣一個(gè)故事來告訴我們：要懂得取舍，學(xué)會(huì)堅(jiān)持。堅(jiān)持夢想是最簡單也最難去執(zhí)行的追求，我們每個(gè)人都有對(duì)于愛好的追求，但我們太容易被外界環(huán)境事物所打擾，受到干擾。我們?cè)谏钪锌偸窍Ｍ苡兴斋@，因此不斷進(jìn)行目的性的索取。我們努力學(xué)習(xí)，為考出好成績而沒有投身于知識(shí)本身；我們堅(jiān)持運(yùn)動(dòng)，希望能保持健康的身體，而忽視了運(yùn)動(dòng)本身的樂趣。在很多時(shí)候，我們都過于追求物質(zhì)世界的豐富多彩，而忽視了自己內(nèi)心最根本的需要。
在這本書中，勇氣也是我們應(yīng)當(dāng)拾起的東西。我們習(xí)慣于追求安穩(wěn)，哪怕普通與平凡，也希望能有穩(wěn)定的生活；我們習(xí)慣于迎合世俗的眼光，我們沒有勇氣去迎接挑戰(zhàn)、改變自己。但是生活的意義就在于放棄過去，挑戰(zhàn)自我。我們應(yīng)當(dāng)能夠拾起勇氣去舍棄，去追尋，去堅(jiān)守，去努力！
“滿地都是六便士，他卻抬頭看見了月亮。”我們也許做不到像查爾斯一樣獨(dú)善其身、置身事外，但是我們能做到的是：即使外界紛繁復(fù)雜，燈紅酒綠，我們依然能懷揣著自己的信仰，手握六便士，心卻依然向著月光。
月亮與六便士讀書心得 14
合上扉頁，我腦海里，都是他最后坐在屋子里以失明之目觀自己終結(jié)之作的畫面。
他，不再需要表達(dá)，甚至要求土著妻子一把火燒掉，因?yàn)樗静恍枰徽J(rèn)可、被理解。
其實(shí)我不滿意這個(gè)失明的設(shè)置。我希望他真的已經(jīng)全部都畫完了，脫離苦海了�？上�，原著沒有交待，到底是畫完了，還是畫不了了。
《月亮與六便士》一書中，其實(shí)借畫家為引線寫了很多人的故事。有詳有略，有的有結(jié)局有的沒結(jié)局。套用佛教用語：眾生皆苦。
畫家倫敦的妻子，到最后也還是原來的腔調(diào)。作者為什么要這么設(shè)置？他為了嘲諷她嗎？我想不是的，作者其實(shí)極其悲憫，眾生皆苦，大家各自掙扎，各自糾纏。
畫家以自毀式的'方式，體驗(yàn)了實(shí)打?qū)嵉纳眢w的物質(zhì)的物理性的苦楚。但畫家不在乎！為什么？因?yàn)樵诋嫾铱磥�，精神的苦楚才是苦楚。倫敦妻子、情婦、畫家朋友對(duì)生活的舒適性都自己的要求，他們或多或少的被物理性物質(zhì)性的苦所困擾，感情的困擾在這里歸為物理性困擾。無論是物理性的還是精神性的，苦楚就是苦楚，所以眾生皆苦。
《月亮與六便士》是我喜歡的作品，作者只闡述，不評(píng)論。因?yàn)楹芏鄷r(shí)候，如果自說自評(píng)，那么作品會(huì)沒有生命。只說不評(píng)，作品才會(huì)活過來�；畹淖髌�，才可以千人千面，產(chǎn)生眾多的精神火花。
作者以畫家的孩子做模糊處理進(jìn)行結(jié)尾。我想，這是作者對(duì)于命運(yùn)、人性、世事做的謙卑姿態(tài)——苦海無涯。
無論是精神之苦還是物理之苦，脫離苦海是極難的。
我們理解了苦，便可以更慈悲。我們便可以不評(píng)斷、不攻擊、不貪婪、不輕蔑、不索取……
月亮與六便士讀書心得 15
月亮是理想，六便士是物質(zhì)生活，二者可共語，也可分開而論。但我確實(shí)沒有想到斯朱蘭竟可以把它們分得如此之開，以致于我對(duì)他充滿了憤怒、厭惡與不解，只是最終是不可名狀的敬佩。
美，給漫不經(jīng)心的人順手拾撿，失去了尊嚴(yán)；美，字用得太濫跟千萬個(gè)不值一提的俗物共用一名，也喪失了尊嚴(yán)�？赡堋懊馈钡脛澐謧�(gè)等級(jí)，像這樣按筆畫“一筆，兩筆……九筆‘美’”，而這個(gè)等級(jí)，在每個(gè)人自己心里。斯朱蘭所追求的美可能真美，但我無法理解更做不到。他對(duì)任何都不屑一顧的樣子，真的好討打。而他對(duì)病魔的不屑以至最后不屑一顧一把火燒掉他的一切，先是震驚，再是敬佩。
我可能抓住了中心思想，但我還想說說我喜歡的細(xì)節(jié)。
“愛情中的傲氣只是因?yàn)槟闫鋵?shí)更愛自己�！睍翰徽摰驴藢�(duì)妻子對(duì)自己的背叛所作的`反應(yīng)到底是因?yàn)閻圻�是因?yàn)樽员�，或是二者共�?qū)，他已然沒有了傲氣。愛情當(dāng)中互相有愛（劃重點(diǎn)）的兩個(gè)人總有一個(gè)更愛對(duì)方，而另一個(gè)其實(shí)是更愛自己的，或許這樣的愛情才走得更遠(yuǎn)。（德克對(duì)妻子的愛只是一廂情愿罷了）
“自己用情既深，對(duì)方不能不報(bào)以深情�！庇薮乐翗O的幼稚觀點(diǎn)。倘若對(duì)方毫無同情之心，感恩之心，何來深情？就算有，又何以見得深情即愛情？
“生活保障的滿足，家財(cái)在手的驕傲，受人寵愛的快樂，有家可歸的欣慰”確是舒適安逸，我可能有點(diǎn)自私，但好像缺了什么，我大概真的有愛吧！（算不上無私，怎么說也是隱藏得很好的自私：柔弱感、保護(hù)欲、善待和取悅對(duì)方的沖動(dòng)）
說這些，都源于，我是一個(gè)俗人。
月亮與六便士讀書心得 16
讀《月亮與六便士》有感最初，我本來是不看這本書的，不過，我同桌王福俊有一次說我讀的書層次太低，我看見他正在讀這本書，我想起我媽前幾年買過這本書，于是，我也就開始讀這本書。
書中，查爾斯·思特里克蘭德的原形是法國著名畫家保羅·高更，梵高的好友，也是他刺激了梵高使梵高自己割掉自己的'半個(gè)耳朵。在書中，查爾斯·思特里克蘭德本未是一個(gè)生活安逸的證券經(jīng)濟(jì)人，可是，在某一天，他毫無征兆地放棄他的老婆孩子甚至工作，所有人都認(rèn)為他是為了一個(gè)女人走的，可事實(shí)恰恰相反，他是為了他的理想而走的，作者正開始是從柔斯·瓦特爾芙德家的一次宴會(huì)上認(rèn)識(shí)思特里克蘭德太太，后來，作者和思特里克蘭德太太慢慢熟了起來。后來，查爾斯·思特里克蘭德去了巴黎后，作者替思特里克蘭德太太去尋找他，可是，我認(rèn)為，思特里克蘭德太太其實(shí)讓作者去找他并不是想和查爾斯·思特里克蘭德繼續(xù)，而是不想有關(guān)于她的丑聞傳播，到最后一章，她不停的表現(xiàn)出她與她的丈夫十分恩愛，那是為漲她的名聲，可是我認(rèn)為最不配評(píng)價(jià)的人就是她了。
這本書的名字叫《月亮與六便士》“月亮”指的是理想，查爾斯·思特里克蘭德選擇了它，“六便士”指的是安逸的生活，戴爾克·施特略夫選擇了它，當(dāng)一個(gè)追求理想和一個(gè)追求安逸生活的人碰一起，就會(huì)發(fā)生這樣的事。在這本書的封面上的那一句“低頭輕踏六便士，抬頭仰望明月亮�！闭f的就是一個(gè)人在理想與安逸中進(jìn)行抉擇。
這本書我個(gè)人認(rèn)為不錯(cuò)，推薦大家也去讀一下。
月亮與六便士讀書心得 17
“滿地都是六便士，他卻抬頭看見了月亮�！�
我們的一生也許都會(huì)在選擇六便士還是選擇月亮之間徘徊，二者不可得兼。就像書中提到的查理斯·思特里克蘭德，在去世之后被塑造成了另外一個(gè)人，他的畫作因此身價(jià)大漲，而當(dāng)他的家人試圖解釋一些訛傳后，畫作的價(jià)格“比九個(gè)月前降低了二百三十五磅”。
當(dāng)我們選擇入世，身上就會(huì)不可避免地沾染一些世俗之氣，此時(shí)，是選擇戴上面具順從社會(huì)的大浪潮，從而保全自己的名聲地位，還是選擇月亮，遵從自己內(nèi)心的愿望，放棄那些身價(jià)大漲的機(jī)會(huì)？每個(gè)選擇都是正確的，然而我們也必將因?yàn)樽约旱倪x擇而后悔。
生在人世，長于斯，不可出世。我們要生存，我們要社交，我們只能用六便士去購買面包。選擇月亮意味著什么？遠(yuǎn)離人世，追尋理想，成為別人眼里的瘋子，過著物質(zhì)窮困的生活。
月亮與六便士正是一本探討如何選擇的書，書中主要講述的人——查理斯選擇了他心中的月亮，從此被人投以憐憫的目光。把他的故事代入到我們自己身上，我們也能切身體會(huì)到社會(huì)世俗與心靈向往所在之間的矛盾。仁者見仁智者見智，作者在書中其實(shí)并未明確給我們解釋一個(gè)正確答案——這個(gè)答案顯然是不會(huì)有的。他是成功還是失敗，主要取決于我們讀者的價(jià)值觀。
我們不用急著去選擇，最先應(yīng)做好的，應(yīng)是樹立好自己的價(jià)值觀和評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，并且不要因此去試圖改變或批評(píng)他人的價(jià)值觀。我們向往著天上的`月亮，卻仍緊緊攥著手中的便士。丟不掉放不下，這可能是大部分人通常的狀態(tài)。我們錯(cuò)了嗎？沒有。誰都沒法批判誰，心之所向不同而已。如果我選擇月亮，就會(huì)受到選擇便士的人們的不理解的目光的注視。那么還是不用改變吧，畢竟沒有對(duì)不起自己。
月亮與六便士讀書心得 18
我未在書中明確看到作者強(qiáng)調(diào)“月亮”和“六便士”的比喻含義。甚至連這兩個(gè)詞匯都出現(xiàn)得不多。
我并不喜歡這本書的主流主旨定位:“有多少人只是偶爾抬頭膽怯地看一眼月亮，又繼續(xù)低頭追逐賴以生存的六便士呢？”應(yīng)該說我是十分不喜歡這樣概括這本書。因?yàn)檫@樣的主旨定位似乎是在敲打我們這些庸庸碌碌的人，忙來忙去就為了世俗的幾棟房子幾萬塊錢；甚至有幾分鼓動(dòng)我們像斯特里克蘭德學(xué)習(xí)的意味。
斯特里克蘭德的故事絕不是普通人的理想與現(xiàn)實(shí)之爭，因?yàn)樗翘觳�，他是極端，他是極度的自私。蕓蕓眾生多少年，天才屈指可數(shù)。你、我都是凡人，鼓勵(lì)普通人拋棄一切去追求理想，這是不負(fù)責(zé)任�！霸铝痢蔽覀円獣r(shí)常抬頭望望，但絕不應(yīng)該拋棄“六便士”�！皭邸辈艖�(yīng)該是普通人的.生活主題，而情感也不是普通人追求美的絆腳石。
所以，斯特里克蘭德的故事對(duì)我而言就是一個(gè)故事，我沒有多少共鳴。我尊敬他，但也鄙視他，即使我有他一樣的天分，我也不會(huì)愿意成為他。
如果沒有諸多善良人兒的幫助，我相信斯特里克蘭德永遠(yuǎn)無法取得最后的藝術(shù)地位（雖然他自己毫不在乎），也不可能在有生之年得到自己畢生追求的東西（一種精神）。我相信一個(gè)世俗不通的天才必然需要許多世俗之人幫他打理世俗之事，造就天才的不只是天才自己。
整個(gè)故事里，也沒有什么壞人，有的只是某些性格弱點(diǎn)，而現(xiàn)實(shí)世界中也從未有完人。自以為是的，懦弱的，容易變心的，失去自我的……看得最通透的當(dāng)屬“我”了，一個(gè)年輕的作家。
補(bǔ)一句，故事里的那個(gè)悲劇，完美詮釋了可憐之人必有可恨之處。
月亮與六便士讀書心得 19
“滿地都是六便士，他卻抬頭看見了月亮”
斯特里克蘭，一位在別人眼中家庭美滿，事業(yè)有成的證券經(jīng)紀(jì)人，突然拋下所有，遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)，只為在陌生城市，做自己熱愛的事。
他在巴黎窮困潦倒，吃盡苦頭，甚至勾引救命恩人的妻子，導(dǎo)致她自殺。這些麻木不仁的舉動(dòng)，從另一個(gè)側(cè)面磨練了他對(duì)藝術(shù)的感知力以及堅(jiān)定夢想的信念。他對(duì)家人朋友和情人都非常的殘忍冷酷，對(duì)世俗的一切表現(xiàn)的傲慢不屑，然而對(duì)自己熱愛的藝術(shù)（畫畫）有著一種超越本能的、癲狂的'癡戀乃至極致的追求。
時(shí)光荏苒，他最終厭倦了繁華的大都市，直到與塔西提島的相遇，才讓他徹底停留下來。這是一座古老而美麗的島嶼，在那里，他娶妻生子，同時(shí)創(chuàng)作了很多偉大的作品。
以上就是毛姆《月亮與六便士》這本書的故事梗概。個(gè)人覺得，理想和現(xiàn)實(shí)、崇高與卑賤，在這部小說里體現(xiàn)的淋漓盡致，主人公斯特里克蘭，對(duì)現(xiàn)實(shí)生活粗俗麻木，同時(shí)也具有無人能及的超凡意志和精神追求，這一切都反映了人性當(dāng)中的予盾。
在大多數(shù)情況下，人喜歡隨大流。斯特里克蘭具備一種極端人格，世俗人情并不能容忍他，可是作為藝術(shù)家，他的瘋狂與執(zhí)著卻如鉆石一般珍貴，在他的宇宙里，美就是一切，因?yàn)槟鞘巧系墼谌碎g投下的影子。（藝術(shù)家是僅次于上帝的存在，他們能了悟世間真理）
讀完整本書，似有所感，很慶幸，自己沒有因?yàn)樯钸^得平庸，而去隨波逐流。也沒有因?yàn)樾拇鎵粝�，而選擇離群索居的生活。
做自己最喜歡的事，過自己想要的生活。夢想和現(xiàn)實(shí)，精神與物質(zhì)，并非對(duì)立、兩難選擇，我們都可以活出屬于自己的、獨(dú)特的生命意義來。
月亮與六便士讀書心得 20
11月份一晃而過，還清晰的記得月初的因第二屆進(jìn)博會(huì)三天小長假，守在電腦旁的雙十一優(yōu)惠促銷和等待這快遞的上門……十一月的最后的一周的`心情是忐忑的，因?yàn)閻圩有枰メt(yī)院做一個(gè)微創(chuàng)手術(shù)，雖說是微創(chuàng)手術(shù)，但是需要采用局麻的方式進(jìn)行。因?yàn)檫^度擔(dān)心，在愛子住院的前兩天我的老毛病痛風(fēng)突然劇烈發(fā)作，以至于走路一瘸一拐的，這就是人到中年的苦惱。
同樣是中年的斯特里克蘭是《月亮與六便士》的主人公，四十多歲的斯特里克蘭，上有老下有小，錢財(cái)不多也不少，但他卻毅然放棄一切而去追尋夢想的道路，他給妻兒留下聊以生存的錢，只身一人在巴黎繪畫，饑一頓飽一頓，衣衫襤褸，畫得畫就放置在閣樓上，不去推銷也不售賣，捉襟見肘的時(shí)候借助朋友的幫忙，窮困潦倒得厲害。后來，他從巴黎輾轉(zhuǎn)到了塔希提的時(shí)候，他的人生發(fā)生了意想不到的變化，娶了土著人愛塔為妻，安心作畫，終于在臨終前完成了他最滿意的畫作。
月亮和六便士，代表這理想與現(xiàn)實(shí)。正像毛姆說的那樣，如果你忙于在地上尋找那六便士，你便不會(huì)抬頭看天，也便錯(cuò)失了那月亮�！霸铝痢笔敲篮枚b遠(yuǎn)的，就像人們追尋的夢想，但追尋的過程也許孤苦，甚至最后會(huì)一無所得;”六便士“象征著世俗、瑣碎的生活，但也有其存在價(jià)值。你的要的究竟是”月亮“還是”六便士“?
合上書本，我一直在叩問自己，我會(huì)為了“月亮“而去拋棄擁有的”六便士“嗎？我想我應(yīng)該是個(gè)通俗之人吧，至少對(duì)于我目前的情況來說，讓愛子恢復(fù)健康，讓家里人過上安逸的生活是我的首要職責(zé)吧。
月亮與六便士讀書心得 21
“遍地都是六便士，他卻抬頭看見了月亮，但愿你的生活中同時(shí)擁有月亮和六便士�！钡谝淮蜗胱x《月亮與六便士》便是源于在網(wǎng)絡(luò)上看到的這樣一句話。初次看到這句話，我想大概六便士代表的是金錢，而月亮則代表了某種圣潔的難以企及的事物。而在現(xiàn)實(shí)生活中，這兩種事物并不能同時(shí)取得。就像古語說的，魚和熊掌不可兼得。
然而在我讀完《月亮與六便士》之后，我發(fā)現(xiàn)事情并沒有這么簡單。這是一本我無法看懂的'書。確切的說是一種我無法理解的故事。這本書講述的是關(guān)于夢想與追尋的事。有這樣一個(gè)一心追求藝術(shù)不通人情世故的怪才。當(dāng)全世界都在追逐著夢想時(shí)，斯特里克蘭德卻在追逐他的厄運(yùn)。更準(zhǔn)確的說是一個(gè)被夢想俘虜?shù)娜嗽谧分鹱约旱亩蜻\(yùn)。別人都是在不斷的做加法，他卻是在做減法。書中的他自私并且六親不認(rèn)，但好像他是在做自己認(rèn)為值得的事情，也并沒有什么錯(cuò)。他非常厭倦自己的按部就班一樣的生活，他從來不想過去，對(duì)于他來說最重要的是永恒的現(xiàn)在，他的生活是一種偉大的不幸。書中的另一個(gè)人斯特略夫，我很喜歡他。因?yàn)樗娜松且环N平庸的幸福。我覺得這種平庸的幸福是普通人能做到的最高境界。兩個(gè)人兩種人生對(duì)比鮮明。也正像是月亮和六便士，分別代表了理想與現(xiàn)實(shí)。
就像書中所說，如果你忙于在地上尋找那六便士，你便不會(huì)抬頭看天，也便錯(cuò)失了那月亮。月亮就相當(dāng)于我們的夢想，它很遙遠(yuǎn)但卻很美好。我們?cè)谧穼粝氲穆飞弦苍S會(huì)很孤獨(dú)，甚至到最后會(huì)一無所得。而六便士則象征著金錢和世俗，不論是月亮還是六便士，重要的是自己想要的究竟是哪一個(gè)？而我追求的又是哪一個(gè)呢。
月亮與六便士讀書心得 22
非常傷感地送走了施特洛夫，沒想到不久就遇到了史特利克蘭，他對(duì)勃朗什的死毫不在意，這很讓“我”生氣，所以不打算搭理他，他卻固執(zhí)地跟著我，到我家做客，并且讓我看了他的畫。我對(duì)他的憎恨和厭惡減少了許多。史特利克蘭的愛情觀，很不道德，但真實(shí)，“情欲是正常而健康的，而愛情是一種病”，這句話我多少還是贊同的。
通過史特利克蘭的講述，我知道了施特洛夫和勃朗什是怎么走到了一起。原來勃朗什曾經(jīng)給富人家做家庭教師，被富家少爺引誘懷孕了，面對(duì)始亂終棄的少爺，她對(duì)人生絕望，第一次自殺，被施特洛夫撞見，救了她，并且照顧她，進(jìn)而愛上了她，勃朗什對(duì)施特洛夫只有感恩沒有愛情，看起來幸福的家庭里埋藏著這樣的'地雷，就算沒有史特利克蘭的介入，這個(gè)地雷早晚得被別人踩爆。但是史特利克蘭也給不了她愛情，他根本就不相信愛情，他只愛自己狂放不羈的靈魂，以至于他不關(guān)心物質(zhì)，不關(guān)心人際，不關(guān)心別人對(duì)自己的看法，這些身外之物，這些俗人的追求，他都不在乎，甚至勃朗什的死他也毫不放在心上。在一般人看來，他是一個(gè)渣得不能再渣的男人了，可是我不這么認(rèn)為，我依然欣賞他這樣的人，崇拜他自由的靈魂。
當(dāng)他說起為什么搶走施特洛夫的妻子時(shí)說的一句話震驚到我:“她連看都不愿意看我一眼，我覺得這很有趣”“見鬼，我就是想要她�！边@是他作為正常人的七情六欲之一種，這種情欲，他自己無法控制，他也沒想著控制。但他會(huì)在這欲望增長的時(shí)候感到痛苦，他希望自己沒任何欲望，只醉心于用畫畫表現(xiàn)自己的內(nèi)心世界，永遠(yuǎn)活在藝術(shù)里。這種矛盾推動(dòng)著作者解剖史特利克蘭個(gè)性特點(diǎn)的深入，也推動(dòng)著故事的進(jìn)展。
月亮與六便士讀書心得 23
查爾斯斯特里克蘭德是一位被后人所稱贊的偉大畫家，然而在他剛開始畫畫的時(shí)候，周圍人覺得他瘋了一般，都不認(rèn)可他。
在他四十歲之前，他還只是一個(gè)在證券交易所上班的普通經(jīng)紀(jì)人，他的太太很愛他，他還有一雙優(yōu)秀的兒女。
有一天，他突然孤身一人去了巴黎，只留下一封信，大家都以為他與別的女人私奔，其實(shí)他是在一間廉價(jià)的旅館里畫畫，并沒有什么女人。最可笑的是，他就像在亂畫一樣，畫得一點(diǎn)都不好。他完全不想念他的太太和兒女，也不想重新找個(gè)女人，他只注重畫畫。
五年后，再看斯特里克蘭德，他還是那么落魄，那么喜歡畫畫，還穿著五年前的衣服，只是相貌有了很大的變化，還擁有了一位忠誠的粉絲——德克斯特羅伊夫。
德克畫畫不怎么樣，但鑒賞能力很強(qiáng)，也很單純樂觀。德克經(jīng)常和斯特里克蘭德吵架（因?yàn)樗固乩锟颂m德總是侮辱他），但也會(huì)在斯特里克蘭德生病時(shí)無微不至地照顧他�？膳碌氖牵固乩锟颂m德把他的愛妻布蘭奇搶走了。布蘭奇瘋狂的愛著斯特里克蘭德，但他只是為了畫畫。最后，布蘭奇去世了。
他很冷漠、冷血，一心只想追求自己的理想——畫畫，他可以為了畫出更好的畫而做出任何事。
后來，通過尼克爾斯船長之口，發(fā)現(xiàn)斯特里克蘭德過得更不好了，甚至要住夜宿店。他又娶了一個(gè)妻子，叫阿塔，他們?nèi)チ藙e的`地方生活，他還是一樣熱愛畫畫，不過他有了一個(gè)不愛多管閑事的妻子照顧。在他去世的前一年，他生病了，成了瞎子�？伤琅f在畫畫，畫了一幅巨型壁畫，畫完他就因身體潰爛而死。他的妻子阿塔依照他的遺言焚燒了掛滿壁畫的屋子。他一如既往的瘋狂。
月亮與六便士讀書心得 24
月亮在天上，想得其光輝，我們得抬頭看，去感受去領(lǐng)悟去堅(jiān)持和升華；便士在低于眼睛水平線的地方，想得到它，要低下頭，以低于平常的姿態(tài)彎腰拾起或索取，滿足了心頭的一時(shí)渴望卻往往來不及顧及長遠(yuǎn)的其它。
走在漫漫純黑之路上，適逢月光驚現(xiàn)，周遭的一切忽然有了可以瞧見的輪廓，自己的影子在身后緊緊相伴。只要不斷追求著的靈魂鮮活，就有走下去的`力量。
精神上的充盈的確有些征服一切牛鬼蛇神的力量，但關(guān)于月亮與六便士的抉擇，并非說選擇月亮才是高大上或者理所當(dāng)然。物質(zhì)條件承擔(dān)著軀體的鮮活，那是生命的保障。當(dāng)近乎精疲力盡之時(shí)，倘若能發(fā)現(xiàn)一塊面包，或者能換取食糧的六便士，先把身體能量補(bǔ)充好吧！只要目光是看著上面的，沒有總是低著只為尋求地上可能出現(xiàn)的“便士”，老是彎腰的姿態(tài)并不好看。
關(guān)于斯朱蘭，我很欣賞他，多么無所畏懼、堅(jiān)定不移的一個(gè)人。不被旁人理解的時(shí)候，能活得那么泰然自若，冷言冷語給他創(chuàng)造一個(gè)冰寒之境，卻無法凍住他一往如前的熱血跳動(dòng)的心——關(guān)于藝術(shù)，他有著旁人無法理解的感悟與行動(dòng)力。
很多時(shí)候，因?yàn)榕c他人腳步不同，很多想做的事極有可能因?yàn)榕伦约罕粴w為“異類”而擱淺，仿佛合群才是不容置疑該做的。所以，一大群人失去了自我，成為了別人。而斯朱蘭，至始至終都是自己，無論窮困潦倒，無論雙目失明，更不論死亡。
尚不論其它。只愿自己今后成為一個(gè)勇于去闖的人，手里有邊成長邊積累的便士，心里和天邊亮著明月，一抬頭，就能感受到光亮。
愿不再懦弱，不再在自己的小世界里多愁善感。勇敢去闖！
月亮與六便士讀書心得 25
第四部分（第十八章—第二十二章）小說中主人公在羅馬結(jié)識(shí)了畫家施特略夫。
施特略夫非常重感情，但是在他那很容易就被打動(dòng)的感情里面卻寒有某種愚蠢的東西，讓你接受了他好心腸的幫助卻絲毫沒有感激之情。他不斷受人傷害，可是他的性格又是那么善良，從來不肯懷恨人；即便挨了毒蛇咬，也不懂得吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，只要疼痛一過，又會(huì)心存憐憫地把蛇揣在懷里。
他是個(gè)名副其實(shí)的好人。他極力肯定并向其他人推薦思特里克蘭德的'畫作，不管思特里克蘭德是否領(lǐng)情；得知妻子和朋友背叛自己，他傷心難過卻還是要默默祝福，自己凈身出戶。
可就是這樣善良的一個(gè)人，總給人一種自說自話、自娛自樂的感覺。他每天為不同的人奔波忙碌著。他發(fā)放愛心、提供幫助，可又好像沒人領(lǐng)情的樣子。他的生活好像是披著滑稽劇外衣的一出悲劇。他一個(gè)人在舞臺(tái)上惟妙惟肖地表演著，而臺(tái)下，空無一人。
面對(duì)妻子的背叛他說：“我愛她大大超過愛自己。在我看來，愛情一旦摻雜了自負(fù)，原因只能有一個(gè)，即你實(shí)際上還是最愛自己�！�
一個(gè)不愛自己的人，有什么資格對(duì)別人善良。那什么是善良呢？善良并非為別人而活，不是犧牲自己去換取別人的幸福，而是想辦法讓大家過得更好。善良也是一種大智慧。施特略夫的善良，太過愚蠢和卑微。好人的世界會(huì)是一片祥和，而老好人的世界則會(huì)是哀鴻遍野。放棄底線，模糊邊界，不是真正的善良，而為了滿足自己的拯救情結(jié)，到頭來遍體鱗傷、滿目瘡痍的不僅僅是自己，還有最親最近的人。
月亮與六便士讀書心得 26
一直知道這本書，包括那句“滿地都是六便士，他卻抬頭看見了月亮”也引用過，大致猜測是關(guān)于夢想和現(xiàn)實(shí)的故事，但最近才突然開始找來讀。很少一口氣把一本書給讀完，愣是熬夜看完（得虧不是很長），很是喜歡。
讀的快就難免囫圇吞棗，沒有那么細(xì)致深入的理解。因?yàn)槭堑谝恢魅斯目谖窃谧x的時(shí)候很有代入感，作者筆下的人物也都性格鮮明立體真實(shí)，很詭異的`是，即便是被描述的如此怪異自私殘忍冷漠無賴的天才畫家斯特里克蘭，也有那些讓人發(fā)笑甚至覺得很可愛的瞬間�？春芏嘣u(píng)論比較各個(gè)人物的性格，如何如何不喜歡斯特里克蘭，而我卻奇怪地透過文字像布蘭奇或是阿塔莫名被這個(gè)天才畫家吸引�？赡芤�?yàn)闃O度真實(shí)的一面對(duì)現(xiàn)實(shí)的諷刺，也可能因?yàn)槟亲穼粝氲膱?jiān)定和超凡意志，也可能只是因?yàn)樗翘觳女嫾叶詣?dòng)忽略那些性格和行為上的不足。所以對(duì)天才畫家的結(jié)局還是有點(diǎn)唏噓和可惜。那幅人與自然的巨作像是生命最后的挽歌，卻像布蘭奇的畫像那樣對(duì)斯特里克蘭來說畫完后就毫無作用，實(shí)現(xiàn)精神涅槃后的付之一炬，有點(diǎn)兒悲壯意味。
嗯，最后，我只能說“紅毛”是天選之人�，F(xiàn)實(shí)的我們無法做到斯特里克蘭那般放棄一切和無視一切甚至做出有違道德倫理的事，只為心中的夢想而活。
每個(gè)人都有屬于自己的天命，斯特里克蘭的天命就是成為偉大的藝術(shù)畫家，但并不是每個(gè)人的天命都是這般遠(yuǎn)不可及難以實(shí)現(xiàn)的存在，也可能如最后那個(gè)醫(yī)生所說某種程度來說他也是某方面的藝術(shù)家——生活，大多數(shù)人的天命可能大多一致，成為一個(gè)普通人過好這普通的一生。
月亮與六便士讀書心得 27
一直以來讀完書，就在腦子里隨便想想就完了，懶得不愿寫書評(píng)，所以思緒一直是亂的。
很多時(shí)候翻開一本書開始看的時(shí)候并不知道里面有多精彩，于是遇見精彩的時(shí)刻內(nèi)心就有多喜悅。
開篇引入是從藝術(shù)家的妻子開始的，讀的時(shí)候完全不知道最重要的人物是她的丈夫，而且整本書的主角似乎都不是藝術(shù)家，卻又在“我”和與他接觸的人說的話發(fā)生的事中，讓他的性格和形象承現(xiàn)在眼前。這樣的設(shè)計(jì)正是我喜歡的地方，而且有趣的是，作者是用“我”來敘述的，“我”又在書中有趣而真實(shí)地分析了各個(gè)人物性格和這個(gè)世界，我們看的時(shí)候會(huì)跟著他思考，自己也會(huì)去想。誰說一本好書不是一件精美的藝術(shù)品呢。
看似是一個(gè)離經(jīng)叛道的故事，卻又讓人感動(dòng)、震撼，又覺得神圣。畫家對(duì)他的理想，藝術(shù)追求，從沒有失去勇氣。從沒有人可以真正擺脫別人的眼光看法，不計(jì)較得失，不在乎自己做的事日后真的會(huì)給自己帶來益處，他真正掙脫了枷鎖。一個(gè)執(zhí)念，一個(gè)信仰，就是一輩子。他用生命最后的時(shí)間，把他對(duì)這個(gè)世界的理解，他所知道的秘密，創(chuàng)作、表達(dá)在畫的.世界里，通過作者的敘述，我們好像真的看到了那幅驚世駭俗的畫，但又揭不開它隱藏的秘密，因?yàn)楫嫾易詈蟾甙劣州p蔑地毀了那個(gè)我們永遠(yuǎn)不會(huì)知道的世界。
雖然是外文翻譯，我是在讀完整本最后看的翻譯者導(dǎo)讀，他說看到最后熱淚盈眶，由此可以看出翻譯者翻譯時(shí)會(huì)相當(dāng)用心，也確實(shí)翻譯得很好，很多時(shí)候詞美又貼近中國文化，很多注解也很有意思。但是透過這些依然能感受到原作家不一般的文采。
月亮與六便士讀書心得 28
“滿地都是六便士，他卻抬頭看到了月亮。”文章以“我”為第一人稱敘述斯特里克蘭追求夢想的一生。斯特里克蘭是一個(gè)追求夢想的理想主義者，47歲的他忍受不了倫敦家里妻子的折磨和工作的枯燥乏味，逃離了倫敦，跑到巴黎生活。隨之遇到了斯特羅夫，畫家斯特羅夫看到斯特里克蘭身上的天才氣質(zhì)，在妻子蘭琪。斯特羅夫出軌斯特里克蘭的時(shí)候，他出于愛才和愛妻子，成全了他們兩人，甚至騰出家讓他們居住，卻不知，蘭琪一開始的愛只是占有的愛，當(dāng)她得不到斯特里克蘭的時(shí)候，自殺，斯特里克蘭對(duì)此事以及斯特羅夫的話無動(dòng)于衷。而“我”對(duì)斯特里克蘭無情無義冷漠的心態(tài)產(chǎn)生厭惡，對(duì)他不再關(guān)注。直到有一天，輾轉(zhuǎn)良久，得知斯特里克蘭在南太平洋的島上患上麻風(fēng)病死去。又重新，追溯斯特里克蘭的足跡，“我”循著斯特里克蘭可能走過的'路，一路上打探他的消息，獲悉斯特里克蘭與真愛愛塔和無憂無慮的家人，過上安寧快樂的晚年生活，這時(shí)，不幸降臨于他的身上，患上了麻風(fēng)病，因?yàn)橥林用癯鲇诳謶值男睦�，時(shí)不時(shí)咒罵、驅(qū)趕他和他的家人。歷經(jīng)滄桑的斯特里克蘭，面對(duì)這些旁人的污言穢語，依舊保持著對(duì)畫畫的執(zhí)著，不顧世俗的眼光。文章前半段說他拋棄家庭、拋棄熱心幫助他的朋友的時(shí)候，我真的特別厭惡他的自私冷漠，后面才了解，無人理解內(nèi)心的真正需求、環(huán)境的改造以及內(nèi)心的呼喚讓他做出了逃離的決定，隨之，對(duì)他產(chǎn)生同情之感。這是一本我一看到開頭直接想看下去的小說。今年年度看到的最好的一本小說。
月亮與六便士讀書心得 29
《月亮和六便士》是我很喜歡的一本書，感謝朋友推薦。
對(duì)于“月光”，對(duì)于“六便士”，我想我們應(yīng)該仰望崇高的月光，追求崇高的理想，在這條路上不顧一切的追求和努力，任何時(shí)候我們準(zhǔn)備開始，都將不會(huì)認(rèn)為是遲到的。我想我們不應(yīng)該為世俗的東西所牽累，“六便士”是需要的，但是我們面對(duì)他們，應(yīng)該時(shí)刻保持理性�！傲闶俊敝荒茉谀愕纳钪姓紦�(jù)很小的一部分，他支撐著你仰望月光。而月光，是你在未來生活的動(dòng)力。同時(shí)我們也應(yīng)該有著追求生活的激情去面對(duì)一切想要的欲望，月亮也好，六便士也好，生活才不會(huì)一帆風(fēng)順，我們要有勇氣面對(duì)自己最真實(shí)的想法，也要懂得適可而止。
我們平常人可能一輩子都是這樣的人，追求優(yōu)秀，崇拜優(yōu)秀。毛姆正好點(diǎn)出了我們追求的所謂優(yōu)秀的真實(shí)含義，即他人的認(rèn)可。然而很多時(shí)候他人的認(rèn)可并沒有什么卵用，除了父母之外又有多少人能夠真正認(rèn)可你呢？他們是不是在夸獎(jiǎng)你的成功的同時(shí)也在嫉妒你，或者輕蔑地在心里說聲不過如此呢？即使是將來相伴的.伴侶，在確定相互之間的關(guān)系之前，是否也會(huì)對(duì)對(duì)方是否與自己相配，是否帶出去有面子，是否拿的出手與朋友們進(jìn)行炫耀進(jìn)行判斷呢？這些我們都不知道。我們拼命不甘心的奮斗所取得的一切，可能只是他人茶余飯后的笑料，或者只是成功引起了本來在這個(gè)世界上與自己不想干的人對(duì)自己的注意。
仔細(xì)想想這些真的有意義嗎？所以我看到這些以后，想到的還是要活得輕松開心一些，多在乎一點(diǎn)父母，尊重他們一些，少在乎點(diǎn)外人的認(rèn)可，對(duì)所謂的成功學(xué)雞湯也是敬而遠(yuǎn)之，開始以自己的想法行事，盡量讓自己活得更加快樂！
月亮與六便士讀書心得 30
這本書里講述了一個(gè)英國證券交易所的經(jīng)紀(jì)人，在世人眼里擁有了“鐵飯碗”、幸福美滿的家庭，生活得非常安逸，但他卻瘋狂地迷戀上繪畫，摒棄家人、拋下所有，獨(dú)自到巴黎追尋他的理想，他在巴黎的小閣樓里忍受著痛苦與折磨、貧困潦倒、饑餓與疾病，若不是有朋友的接濟(jì)，他可能走不出那煎熬的小閣樓，在幾經(jīng)周折后他逃離了，來到一處遠(yuǎn)方的小島-塔希提島，這個(gè)島幾乎與世隔絕，他終于找到自己的創(chuàng)作靈感，生活與靈魂契合的來源，他在這里創(chuàng)作出了一幅又一副的曠世巨作，然而生活還是沒有放過他，他在島上染上麻瘋病，不幸喪生于此，但是他在島上的創(chuàng)作是有價(jià)值的，一幅幅曠世巨作價(jià)值連城。
讀完這本書，我覺得終于理解那句“他人笑我太瘋癲，我笑他人看不穿”，他的頭腦里只有這一件事，他好像生來就帶著“神”的使命，這是必須要完成的事，為了這件事他不惜拋家棄子，放棄了成為別人眼中羨慕的生活，但是他認(rèn)為他是在做對(duì)的事情，他認(rèn)為他活著就是為了追尋真理，而真理就在他的心中。就像我們生活中同一件事情，你看到的一面和別人看到的`不一樣，那么你會(huì)說是別人的錯(cuò)嗎?其實(shí)不然，凡事都沒有絕對(duì)，別人只是看到了你沒有看到的一面。卑鄙與偉大、惡毒與善良、仇恨與熱愛是可以不互相排斥的并存在同一個(gè)身體里。
月亮與六便士，理想與現(xiàn)實(shí)，如果你抬頭看見了月亮，低頭便是六便士;如果只有一次選擇的機(jī)會(huì)你愿意成為瘋子似的天才，還是在實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值里一生碌碌無為平凡的普通人呢?
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