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羊脂球讀后感

時間:2023-02-04 13:38:56 讀后感范文 我要投稿

羊脂球讀后感

  讀完一本書以后,相信大家都有很多值得分享的東西,需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。到底應(yīng)如何寫讀后感呢?以下是小編整理的羊脂球讀后感,僅供參考,歡迎大家閱讀。

羊脂球讀后感

  羊脂球讀后感 篇1

  《羊脂球》是法國著名作家莫泊桑最為后世傳誦的著作,也是他的成名作,是小說集《梅塘之夜》中最優(yōu)異的一篇,故事發(fā)作在普法戰(zhàn)役迸發(fā)的那年,也即是1870年的冬季。

  《羊脂球》的情節(jié)構(gòu)思和構(gòu)造規(guī)劃十分奇妙。故事主要是在兩個地址打開的:一個是在馬車上,另一個是在多特的旅館。小說將其間包含貴族、資產(chǎn)階級、教會人士、反對人士,以及僅有真實歸于劣等階級的羊脂球,這十名旅館組織在一輛馬車上。實際上,這是一個法國社會的縮影,以小見大地體現(xiàn)深入的主題,作者在組織情節(jié)上別具匠心,描繪了前后兩次在車上發(fā)作饑餓的狀況。而在首次發(fā)作饑餓時,小說描繪了“上等人”怎么輕蔑羊脂球,并接著把羊脂球三天的食物一掃而空,這樣的寫法一方面刻畫出了他們各自的性格,一方面又為第二發(fā)作饑餓埋下伏筆,真是兩全其美。

  在馬車上的故事,僅僅是情節(jié)的開始打開,而在多特旅館發(fā)作的工作才將對立面向了一個高潮,對待普魯士軍官無理需求的情緒,充分地體現(xiàn)了每個人的品德水平并檢測著他們的愛國心的真?zhèn)。事實證明,“上等人”全是卑鄙下作、自私自利之徒,天主教修女是助紂為虐的爪牙,而所謂的“人”只不過是個假革命者,惟有“劣等人”羊脂球才是真實具有愛國情感的人。

  多特動身后,人物再次回到車上,作者又一次又以怎樣對待他人的饑餓來查看他們,不過這次的饑餓者是羊脂球了。過去挨餓時,受了羊脂球恩惠的.人,此刻現(xiàn)已將過去的事“忘”得一塵不染,聽?wèi){羊脂球挨餓,毫不動心。作者以饑餓為情節(jié)初步,又以饑餓完畢,構(gòu)思十分奇妙。運用細致的肖像描繪和精確生動、賦有特征的言語描繪使得人物形象高度地個性化,這是此篇小說的另一重要藝術(shù)特別。

  整篇小說貫穿戴比照的準(zhǔn)則。用“劣等人”和“上等人”相比照、前后兩次在車上對待饑餓火伴情緒的比照、對普魯士人所提出物理需求的比照,通過各種比照使得人物性格反常明顯,讓讀者將這些所謂的“尊貴者”和“純潔者”看的清清楚楚,實際上他們既不尊貴也不純潔,都是自私自利、魂靈丑陋的偽君子,而那個被他們鄙視的輕賤賣藝女卻體現(xiàn)出了閃亮的同情心和激烈的民族自豪感。

  如今回想起來,也許你會發(fā)現(xiàn)羊脂球這名賣藝女與聞一多有多相像。戰(zhàn)役,侵略者,國危,束手無策,心里的愛國主義情感,凝聚在一起,即是一顆光亮的心。

  羊脂球讀后感 篇2

  小說描繪了一八七零年普法戰(zhàn)爭期間,一輛法國馬車在離開敵戰(zhàn)區(qū)時,被一名普魯士軍官扣留。軍官要求車上一個綽號叫羊脂球的妓女陪他過夜,否則馬車就不能通過。羊脂球出于愛國心斷然拒絕,可是和他同車有身份的乘客為了各自私利,逼她為了大家而犧牲自己,羊脂球出于無奈而作了讓步?僧(dāng)?shù)诙煸缟像R車出發(fā)時,那些昨天還苦苦哀求的乘客們突然換了一副嘴臉,個個疏遠她,不屑與她講話。由于匆忙地出發(fā),這次羊脂球忘了準(zhǔn)備食物,而在漫長的路途中,那些她曾經(jīng)幫助過的人,一個個都無視她的存在。她覺得自己被這些自私自利見風(fēng)使舵的人出賣了,十分地悲痛。

  羊脂球象征著善良愛國的社會底層人民,而且不畏上流社會的嘲諷,有自己的尊嚴(yán)。而那群乘客,雖然社會地位很高,品格卻十分低劣。他們裝作正義高貴的樣子,因為羊脂球是妓女的身份而蔑視她,嘲諷攻擊她。而當(dāng)馬車行駛過慢使得沒有地方停靠吃飯時,善良的羊脂球不計前嫌,把自己的食物分給馬車上的所有人吃。那些人還擺出姿態(tài),好像是給羊脂球面子才吃她的東西,有的甚至連一句道謝的話都不說。在不客氣地吧羊脂球帶的所有食物吃完后,他們又因為那么一點點出于為了面子的感謝,突然對羊脂球的態(tài)度緩和了許多,和她談話,把暖壺借給她,可見其虛偽。

  當(dāng)一個人有利用價值的時候,他們會把你伺候得像皇帝。這就是貴族的價值觀,他們自私貪婪的本性只允許他們用利益去衡量一切。書本的學(xué)識未能給他們帶來善心,F(xiàn)實中的金錢交易、殘酷的爭名奪利沖刷了一切形式上的關(guān)懷,這在后文中顯露無疑。

  羊脂球是處于善良和大度將東西分給那些剛才還在蔑視她的人,到最后那些人還是不領(lǐng)情。這樣的善良,沒必要。她完全可以無視其他乘客的存在,自己吃自己的,理所應(yīng)當(dāng),因為那是她自己準(zhǔn)備的東西,其他人沒有出分毫的力。那些為一時之利而改變嘴臉的人,根本不值得去幫助,這樣的'人,為何要去幫助?因此羊脂球有些無原則的善良,使她的宿命隱約地被注定了。

  莫泊桑的這則故事恰恰以羊脂球的悲慘遭遇反襯了資本主義下的丑惡骯臟的靈魂。他們虛偽的面具下藏的都是腐朽的內(nèi)臟和污穢的思想。羊脂球的身份雖然卑微,但卻有著堅定的愛國信念,以及善良的心。那些看似高高在上的社會上層人物,金玉其外敗絮其中,有利可圖時的奉承,無利可圖后的踐踏。兩者之間鮮明的對比,更是揭示了當(dāng)時上流社會的腐朽與虛偽。

  莫泊桑的這則故事生動形象地描寫了當(dāng)時社會的人情世態(tài),充分顯示出他的社會風(fēng)俗畫家的才能。文字簡潔、質(zhì)樸,卻又犀利準(zhǔn)確。

  羊脂球讀后感 篇3

  《羊脂球》是世界文學(xué)家莫泊桑。莫泊桑的文學(xué)成就以短篇小說最為突出,有短篇小說巨匠的美稱。

  小說描繪了一八七零年普法戰(zhàn)爭期間,有一輛法國的驛車在離開敵戰(zhàn)區(qū)時,被一名普魯士軍官扣留.軍官一定要車上一個綽號叫羊指球的妓女陪他過夜,否則驛車就不能通過.《羊脂球》出于愛國心斷然拒絕,可是和他同車的有身份的乘客為了各自私利,逼她為了大家而犧牲自己,《羊脂球》出于無奈而作了讓步.可當(dāng)?shù)诙煸缟象A車出發(fā)時,那些昨天還苦苦哀求的乘客們卻突然換了一幅嘴臉,個個疏遠她,不屑再與她講話.由于匆忙地出發(fā),這次羊脂球忘了準(zhǔn)備食物,而在漫長的路途中,那些她曾經(jīng)幫助過得人、一個個都無視她的存在。他覺得自己被這些自私自利見風(fēng)使舵得人出賣了。十分悲痛。

  羊脂球象征著善良愛國的社會底層人民,而且不畏上流社會的嘲諷,有自己的尊嚴(yán)。而那些乘客雖然社會地位很高,品格卻十分低劣。他們裝作正義高貴的樣子。因為羊脂球是妓女的'身份而蔑視攻擊他,而當(dāng)馬車行駛過慢使得沒有地方停靠吃飯時,善良的羊脂球不計前嫌,把自己的食物分給馬車上的所有人吃,那些人還擺出姿態(tài),像是給羊脂球面子才吃他的東西,有的連一句道謝的話也不說。再不客氣地把羊脂球的所有東西吃完后,,他們又因為處于一點點面子的感謝,突然對羊脂球的態(tài)度緩和了很多,和他談話,把暖壺借給他,可見其虛偽。

  當(dāng)一個人有利用價值的時候,他們會把你伺候得像皇帝。這就是貴族的價值觀,他們自私貪婪的本性只允許他們用利益去衡量一切。書本的學(xué)識未能給他們帶來善心,F(xiàn)實中的金錢交易、殘酷的爭名奪利沖刷了一切形式上的關(guān)懷,這在后文中顯露無疑。羊脂球是處于善良和大度將東西分給那些剛才還在蔑視她的人,到最后那些人還是不領(lǐng)情。這樣的善良,沒必要。她完全可以無視其他乘客的存在,自己吃自己的,理所應(yīng)當(dāng),因為那是她自己準(zhǔn)備的東西,其他人沒有出分毫的力。那些為一時之利而改變嘴臉的人,根本不值得去幫助,這樣的人,為何要去幫助?因此羊脂球有些無原則的善良,使她的宿命隱約地被注定了。莫泊桑的這則故事恰恰以羊脂球的悲慘遭遇反襯了資本主義下的丑惡骯臟的靈魂。他們虛偽的面具下藏的都是腐朽的內(nèi)臟和污穢的思想。羊脂球的身份雖然卑微,但卻有著堅定的愛國信念,以及善良的心。那些看似高高在上的社會上層人物,金玉其外敗絮其中,有利可圖時的奉承,無利可圖后的踐踏。兩者之間鮮明的對比,更是揭示了當(dāng)時上流社會的腐朽與虛偽。

  羊脂球讀后感 篇4

  高中時就常聽一個酷愛莫泊桑作品的同學(xué)給我講莫泊桑小說里的故事,總能被故事巧妙的構(gòu)思,出人意料的結(jié)局所吸引,同學(xué)有時候開玩笑說是他講得好,我不信,現(xiàn)在總算親自看了莫泊桑的小說選,果然沒讓我失望。他的每一篇小說都如故事般娓娓道來,平淡中卻悄悄放了幾個煙霧彈,在結(jié)局時瞬間消散,戛然而止,卻耐人尋味。

  比如《項鏈》中作者筆下的生活拮據(jù)卻“覺得自己是為了一切精美和奢華的事物而生”的年輕漂亮的馬蒂爾,在弄丟了從一位貴婦借來滿足虛榮心的項鏈后,到處借錢買了一條一樣的項鏈歸還,多年后飽經(jīng)滄桑終于償還債務(wù)后卻得知當(dāng)初借來的項鏈?zhǔn)羌俚。很明顯可以感受到作者對虛榮諷刺,然除此之外我感覺作者似乎也暗示我們,其實當(dāng)我們踏實工作后其實是可以創(chuàng)造出擁有自己渴求事物的財富的.,與其欽羨,不如奮斗。

  《羊脂球》是莫泊桑的成名作,雖然讀之前已經(jīng)大致了解了其故事內(nèi)容,但自己親自讀的時候還是有新的感受。因為小說中有非常多的細節(jié)描寫,比如環(huán)境氛圍的渲染,關(guān)于羊脂球的外貌及其他人物的刻畫,都非常生動卻又及其凝練,個人非常喜歡這種語言風(fēng)格。莫泊桑像個旁觀者般敘說故事中的人情世態(tài),卻又不經(jīng)意間將他的褒貶傾向隱藏在字里行間。比如我很喜歡他描繪那些自認(rèn)為高尚的階層人士準(zhǔn)備慫恿羊脂球順從普魯士軍官時的那一段話“他們?nèi)鐕ヒ蛔疽粯有⌒牡仡A(yù)備包圍的步驟。每一個人接受了自己將要扮演的角色,都接受了自己將要依仗的論據(jù)和自己將要執(zhí)行的動作。他們決定了進攻的計劃,種種可用的計謀和突然襲擊,去迫使這座有生命的堡壘在固有陣地接受敵人.”他把羊脂球比作“有生命的堡壘”,而其他人比作敵人,褒貶頓現(xiàn)。羊脂球最終還是在善良的驅(qū)使下服從了普魯士軍官,可最終卻被那些“自以為貞潔的混賬東西的輕蔑”淹沒了,而她仍“如同孩子般吞下了使自己窒息的嗚咽”。我覺得,作者想表達的是羊脂球的善良、堅強及堅定的愛國信念,才是真正代表正義的生命,而那些自恃清高的人則是摧毀這些寶貴品質(zhì)的敵人。其實,有些人本性高潔的人,即使被玷污,還會有源頭的活水涌來清洗永葆生命力,比如羊脂球。這就是我讀《羊脂球》的最大收獲。

  莫泊桑的小說選每一篇都寓意深刻,或關(guān)乎親情,友情,愛情,或關(guān)乎金錢,戰(zhàn)爭……每讀一篇似乎都得到了一次道德洗禮,收獲頗豐。

  羊脂球讀后感 篇5

  最近正在研究《莫泊桑短篇小說的藝術(shù)特色》。莫泊桑,法國十九世紀(jì)末的批判現(xiàn)實主義作家,一生寫了六部長篇小說和356篇短篇小說,被世人謄為“世界短篇小說之王”。今天剛讀完他的第一篇短篇小說《羊脂球》。

  小說寫在普法戰(zhàn)爭年代,法國戰(zhàn)敗,一些社會各個階層的人同坐在一個車?yán),?zhǔn)備逃跑。小說里的主人公羊脂球是名妓女,屬于社會的最低階層,是受到唾棄和背負(fù)恥辱的人群。她們的存在似乎代表了人類的墮落,社會的黑暗。

  這種身份,不但受到“同車人”的蔑視,包括她自己都為自己的身份羞愧不已。當(dāng)那些傲慢的老爺,太太們由于匆忙出逃而忘記準(zhǔn)備食物,餓得饑腸轆轆之時,善良的羊脂球竟然“低聲下氣”地請求他們吃自己豐美的食物。

  羊脂球的天性是善良的,她不忍看到別人的悲慘境遇,反而以德報怨,不計前嫌。讀到這里,我被深深地觸動了。

  小說通篇沒有描述過羊脂球的心理活動,她的喜與樂,哀與愁,快樂與欣慰,委屈與憤怒都是通過她的一舉一動展現(xiàn)在讀者面前。作者似乎已經(jīng)不需要她再表白什么,但是她的一切感受,我們已經(jīng)深深感悟到。

  作者成功運用了一系列對比的方法。他沒有直接告訴我們羊脂球這個形象是美與丑,可是我們對于她的美麗,善良卻體會深刻。為什么呢?因為作者在美麗善良的羊脂球周圍刻畫了一群丑陋粗鄙的人。他們雖然有著崇高的社會地位,卻有著和他們的地位成反比的骯臟的靈魂。同樣是普法戰(zhàn)爭的受害者,人和人之間的差別怎么會那么懸殊?平時一本正經(jīng)甚至受人尊敬的人,在災(zāi)難面前顯露出無恥的面孔,而在社會上沒有地位和尊嚴(yán)的人卻表現(xiàn)的'無私善良。往往使我們在受到震撼之余,更加記住這位熱愛祖國,熱愛人民,熱愛和平的偉大作家。雖然,在作品里,他常常將人生的丑惡,陰郁的部分拿出來,把它剝析的流血不止,甚至令人望而生畏。但他卻讓我們看到更加真實的,重新再現(xiàn)的人生。

  莫泊桑對于自己創(chuàng)作上的總結(jié),很好的體現(xiàn)了他在寫作上的“隱藏”技巧。就象一幅圖畫,當(dāng)畫面上的一片景色或者一個人物出現(xiàn)時,我們往住從一片嫩綠的葉子就可以推斷出是春天的景致,從一個人物的穿著和氣質(zhì)就可以看出他的身份地位。只有那些平庸的畫家,才會選擇去用一片森林來體現(xiàn)春天,用一整群人的特征來襯托所要體現(xiàn)的人物。也許,這就是偉大的藝術(shù)家和普通作家的不同之處吧。

  羊脂球讀后感 篇6

  羊脂球,一個青樓女子。當(dāng)大家聽到青樓女子這個名詞時,都會生出鄙夷的眼神。代表著低俗,骯臟,水性楊花,不要臉,娼婦等等這些名詞。是的世界上的不純潔,似乎都是來自于青樓女子,但是有誰能夠真正的懂她們,在莫泊桑的小說里,羊脂球在世俗中的顛沛流離,完全襯托的是世人的冷漠,無情,虛偽。羊脂球是青樓女子,這點讓她地位低至谷底,但是人總是有優(yōu)點,總會有發(fā)光的地方,她發(fā)光的地方,卻揭露出世人的丑陋的嘴臉。

  這是發(fā)生在德國侵占法國的時候。故事大部分的時間都是發(fā)生在馬車上。車上有社會各個階層的人,商人,貴族,小混混,修女,青樓女子,除青樓女子外,大家都是自命清高,排斥羊脂球。但是當(dāng)大家饑餓沒有食物,羊脂球卻不計前嫌,把自己的食物分享給大家吃。吃完后,大家才開始接受她,尊敬她。一個低俗的女人卻有一個寬廣的胸懷,高貴的人在饑餓面前也變得低俗了。其實他們骨子里都低俗,只是自命清高而已。其實看一個人,不能用狹隘的.眼光,這樣會一棒子打死一個人的,每個人都有其閃光點。有些人做錯事,其實有很多原因的,社會,環(huán)境,當(dāng)然個人最重要,但是環(huán)境的影響也是很重要的。高貴也好,低俗也罷。其實有些時候都是一樣的。

  在德國侵占法國的時候,德國人應(yīng)該說是法國人的敵人,全法國人都應(yīng)該憎惡,但是在觸及到自己的利益時候卻犧牲別人去討好德國人,丑陋的嘴臉始終沒有變過。華麗的表面又能表明什么呢,一顆丑陋的內(nèi)心就足以說明一切。雖然羊脂球是青樓女子,但是她內(nèi)心還是有一個處女地,她憎恨欺辱她的祖國的敵人——德國人,當(dāng)?shù)聡姽僖退X時,她高傲的選擇了拒絕。她一直都堅持自己的原則,但是德國軍官的刁難,讓她車友用盡一切丑陋的辦法讓她服從,她被逼迫服從。事后,不但沒有感謝羊脂球,大家又?jǐn)[起自己高貴的身姿,排斥羊脂球,就連看起來最有善心的修女都是這樣的。人心難測,不是羊脂球甘愿去做青樓女子,使她被逼無奈。

  一個地位卑微的人,也是值得人們另眼看待,值得人們?nèi)プ鹁吹。反而是那些道貌岸然的地位看似高貴的家伙,表面的華麗依然掩飾不了自己的內(nèi)心的黑暗。連一個地位低下的人都比不了。

  一個人不是表面有多華麗,這僅僅代表你的外在,你有錢,但是真正評價一個人是評價他的內(nèi)心,心靈的美,才是真正的美,地位,權(quán)力全都不重要,重要的是一個人要有一個美的內(nèi)心,完整的人格,在各種環(huán)境下都能做自己。

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