《紅樓夢(mèng)》讀后感
當(dāng)閱讀了一本名著后,想必你一定有很多值得分享的心得,這時(shí)就有必須要寫一篇讀后感了!那么我們?cè)撛趺慈懽x后感呢?下面是小編為大家整理的 《紅樓夢(mèng)》讀后感,僅供參考,大家一起來看看吧。
《紅樓夢(mèng)》讀后感1
“一千個(gè)讀者有一千個(gè)林黛玉!
后人百年揣測(cè),或依詩文或依背景。
因?yàn)椴苎┣鄣牟煌甓K,《紅樓夢(mèng)》便沒有了結(jié)局。
也許就是如此,《紅樓夢(mèng)》更有意蘊(yùn)。
高鶚的續(xù)寫,大多數(shù)人都有所否定,而他只是寫了自己心中的結(jié)局,僅為一本小說,我們又何能言其對(duì)錯(cuò),從一開始這就無以深究,因?yàn)闆]有結(jié)果。
更不可深究的是其內(nèi)容,文章每一處都步步牽引,字字相加。
以往讀書,匆匆而過。
有些一旦知曉了開端,那結(jié)局也有些了然,余了那些穿插進(jìn)的情節(jié),有時(shí)也會(huì)讓人有些唐突,但《紅樓夢(mèng)》卻不會(huì)。
若有,則只能說明你未曾仔細(xì)的品,那如同一張?jiān)缫芽椇玫木W(wǎng),每一處都必不可少,前一筆都是下一筆的暗示。
早在開始,曹雪芹就埋下了引子,“可嘆停機(jī)德,堪憐詠絮才。
玉帶林中掛,金簪雪里埋!
不算美好的'隱示或亦說只是讀之人感覺的隱示,可那就是清楚的一根線,所有的針都被系在其上。
細(xì)品每一個(gè)字義,似乎總有些道不盡的意味,然后所引發(fā)深層意思越來越多,每一種都有依有據(jù),對(duì)立、矛盾觀點(diǎn)的證據(jù)卻都出自于《紅樓夢(mèng)》原文。
很多時(shí)候,也許刻意的暗示意義,都是我們的想象,可這所有的想象最后都又會(huì)變成“可能的”“不是妄談的”,我想,這才是《紅樓夢(mèng)》的偉大之處。
越是深究,意味就越多,可以說是無盡。
曹雪芹的十年,又是多少人終生都究不透的“霧”。
“紅學(xué)家”太多,“一百二十回”的章體被他們?cè)u(píng)了又評(píng),他們本知沒有結(jié)果,可總是致力于一生,這就是《紅樓夢(mèng)》所下的“毒”。
“任務(wù)解析”“背后意義|”、情節(jié)分析”……前人說的太多。
而我讀后之感僅是:無以深究。
無以深究,這里,是褒義。
《紅樓夢(mèng)》讀后感2
我細(xì)細(xì)的將《紅樓夢(mèng)》讀完,讀過之后我才知道了《紅樓夢(mèng)》為什么能成為四大名著之一。
《紅樓夢(mèng)》講述了這樣一個(gè)故事:賈家是顯赫的官宦家族,卻出了個(gè)頑劣的公子賈寶玉,他智慧伶俐但行為怪癖,不愛功名,不近官場(chǎng),成天與府中的小姐、丫頭玩鬧。林黛玉是賈寶玉的表妹,自幼父母雙亡,寄住在賈府,她體弱多病,但心高氣傲、才情過人。
賈寶玉和林黛玉兩人情投意合,互為良知,然而在封建禮教的約束下,有情人卻難成眷屬,最后,黛玉含恨離世,寶玉大悟后出家。
《紅樓夢(mèng)》寫的是一個(gè)悲慘的'愛情故事,最開始是以一個(gè)神話故事開始:傳說女媧在補(bǔ)天時(shí)遺下了一塊五色石沒有用,日久天長,這塊石頭成了一塊通靈的寶玉。賈寶玉出生時(shí)是銜著那塊寶玉出生的,因此被取名為賈寶玉。
故事中的女主人公主要是林黛玉和薛寶釵,林黛貴體弱多病、愛哭、心眼小、有一點(diǎn)事情就想不開,而薛寶釵收留貌錦繡、舉止嫻雅。賈家的人都不怎么喜歡林黛玉,就在決定寶玉的婚事的時(shí)選擇了薛寶釵。而賈寶玉心里只有林黛玉,賈家人只有采用了“調(diào)包計(jì)”哄騙寶玉。林黛玉聽說寶玉要和寶釵成親后,悲痛萬分,不久便病死了。當(dāng)寶玉知道真相后,痛苦難耐,就望破紅塵,出家做了和尚。這是多么悲慘的結(jié)局!
《紅樓夢(mèng)》中人物形象、語言和心里描寫細(xì)致,故事內(nèi)收留讀后讓人悲痛,真不愧是我國“四大名著”之一!
《紅樓夢(mèng)》讀后感3
讀紅樓,讀到的不僅是故事,讀到的更是人心,讀到的更是為人處世,就像那塊頑石一樣在大觀園里經(jīng)歷了一番,眾生相,有堅(jiān)貞剛烈如尤三姐者,有潑辣狠毒如鳳姐者,有穩(wěn)重識(shí)體如寶釵者,有靈慧多才如黛玉者,有魏晉之風(fēng)如湘云者,有木納少言如迎春者,有霽月風(fēng)流如晴雯者,有無恥下流如賈珍者,有心腸歹毒如趙姨娘者,有超然物外如妙玉者,不可勝記。
有人出場(chǎng)時(shí)間短,但個(gè)性張揚(yáng),如流星,劃開夜空,給人無窮回味,有人出場(chǎng)時(shí)間長,但亦步亦趨,卻到頭已成空,空留遺憾,能相守白頭未必是情投意合的,想白頭到老的卻未必有機(jī)會(huì)去珍惜,有人說那個(gè)時(shí)代害了多少人,但不正是很多那樣的個(gè)體構(gòu)成了那個(gè)時(shí)代嗎。
其實(shí)通篇看這本書,里面的很多人物性格早已超越了時(shí)代的意義,因?yàn)殚W現(xiàn)的人性中美好與丑陋,是每個(gè)時(shí)代的'人性中所共通的東西。不管怎么說,還是慶幸吧,慶幸生活在這個(gè)多元化更包容自由能有更多選擇的時(shí)代,能夠沖破藩籬去相信愛,去追逐愛,去守候愛,去保護(hù)愛。
情之一字,升華了一個(gè)人,讓一個(gè)人,人之為人。情之一字,卻又害了一個(gè)人,讓人肝腸寸斷,痛不欲生。這本書固然偉大,終究是勾勒的一個(gè)書中世界。其實(shí)沒人都是作者,每個(gè)人都在用自己的每天來書寫自己的書,只要用心,只要堅(jiān)信,我們的書一樣可以色彩絢爛,一樣可以驕傲無悔。
既然你我有緣,就讓我們用我們的情去守護(hù)我們的愛吧,就如書中所言,雖會(huì)有不盡人意之處,雖會(huì)美中不足,但既然有機(jī)會(huì),既然我們?cè)敢庀嘈,我想勇敢的追逐,總?huì)有別樣的耀眼,這何嘗不是另外一種永恒呢。
好的著作總是值得細(xì)細(xì)品味,紅樓一書,確可擔(dān)得名著二字,書不盡意,容后再記吧。
《紅樓夢(mèng)》讀后感4
“儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?”這是黛玉低吟著的悲涼詩句,一直被古往今來傳唱著。這句詩出自曹雪芹的手筆,似乎也暗示了《紅樓夢(mèng)》的悲慘結(jié)局和它之中蘊(yùn)含著的作者對(duì)封建社會(huì)獨(dú)有的蒼涼與無奈。
《紅樓夢(mèng)》以賈府衰亡為主要線索,全書以賈府為中心,描寫了上至朝廷、官場(chǎng),下到市井、鄉(xiāng)里的人情世故和風(fēng)尚習(xí)慣,可謂是中國封建社會(huì)后期社會(huì)生活的“百科全書”。最吸引我的就是上至寶玉、金陵十二釵,下至丫頭都是那么的具有才華,各個(gè)都能出口成章,讓我刮目相看,更讓我崇拜的五體投地。印象最深的就要數(shù)黛玉和寶釵了。黛玉或許因?yàn)閺男〉捏w弱多病,又過著寄人籬下的生活,因此養(yǎng)成了她多愁善感的`個(gè)性,她的眼淚總是又多、又細(xì)、又長?沼辛艘活w玲瓏心和無人可及的詩情才意,真是讓我倍感遺憾!反之,寶釵從小就在大戶薛家出生,又有母親和哥哥的疼愛,她的性格就有大家閨秀所具備的大氣了,因此也更得長輩們的喜愛了。更是“是非面前繞道走”,連丫頭們都喜歡她。而我又覺得她表面上是風(fēng)光了,但做每件事情都要思前想后,肯定是件特累的事。
《紅樓夢(mèng)》里對(duì)每個(gè)人都刻畫的入木三分,各有各的特點(diǎn),各有各的心思,讀了以后真是受益匪淺,更感到世態(tài)炎涼,真真假假,到頭來都是“赤條條,來去無牽掛”,“滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰解其中味!
《紅樓夢(mèng)》讀后感5
早逝既是林黛玉的不幸,又是林黛玉之幸也!不是我殘忍,喜歡看別人的杯具,且聽我細(xì)細(xì)述來。
如果黛玉還活著,以她瘦弱的身子骨,你能想像她看著寶玉與寶釵過著幸福的生活,在她面前炫耀時(shí)悲痛的模樣嗎?再者,她能理解賈府被抄的打擊嗎?我想,非也。
在寶玉拜堂成親的那一刻,高鄂將高傲孤僻的黛玉寫得那么微不足道,她沒有笑著離開,而是指天哭地地走了,如果是那樣的話,她還是我們所認(rèn)識(shí)的黛玉嗎?不是。我覺得曹雪芹本意非此。
寶玉是個(gè)紈绔子弟,他給不了黛玉幸福。他連自我都保護(hù)不了,我們還指望他來保護(hù)黛玉嗎?整天跟在一群女孩的后面,對(duì)她們溫柔體貼。你怎樣明白他哪一天看上了哪一個(gè)女孩,便拋棄了我們黛玉,嫌棄我們黛玉。就如紫娟說的.那樣:“你的花言巧語我們已經(jīng)聽膩了,就只會(huì)摳死人!彼c寶釵結(jié)婚后,在寶釵懷有身孕之時(shí),棄她而去,做了和尚,讓寶釵獨(dú)守空房。他對(duì)寶釵如此,那么,他對(duì)黛玉也能夠如此。再者,如果有一天,賈府重整旗鼓,你能想象黛玉洗碗下廚做湯的情景嗎?到了數(shù)年之后,寶玉突然發(fā)現(xiàn)黛玉老了,臉上的皺紋多了許多,再看看,身邊的襲人就宛如當(dāng)年的趙姨娘,他怎得又不想起那個(gè)珠圓玉潤的寶姐姐呢?
現(xiàn)實(shí)世界本來就不應(yīng)是非黑即白,也許歷來許多人悲嘆黛玉之身世,可誰又能確定黛玉不是世間的幸運(yùn)兒呢,畢竟愛過、痛過、哭過、笑過便是人生,既然嘗遍人生之酸甜苦辣,亦沒有白走世間一趟。她的生命在故事最華麗之處結(jié)束,如曇花一現(xiàn),留下世人的無限唏噓,也是一幸事呀。
所以,早逝既是林黛玉的不幸,又是林黛玉的萬幸啊。
《紅樓夢(mèng)》讀后感6
我,一個(gè)愛讀書的小女孩。今年暑假我讀了許多書籍,有幽默無比的《淘氣包馬小跳》;有讓我笑口常開的《笨狼的故事》;有寫出了女孩心聲的《賈梅日記全傳》;還有情節(jié)感人的《紅樓夢(mèng)》。其中我最喜歡的.是《紅樓夢(mèng)》。
《紅樓夢(mèng)》這本名著非常感人,別看我年紀(jì)小,才讀了一遍一至十回,我還真懂得了不少,也時(shí)常掉眼淚。我覺得,當(dāng)時(shí)的社會(huì)非常奢侈,賈府的賈母非常有權(quán)勢(shì),說話非常有分量,賈府上下全都聽她的。但她特別疼愛賈寶玉,把他當(dāng)作心肝寶貝。也許因?yàn)槭琴Z府上上下下都是姑娘,只有賈政(賈府的老爺)和賈寶玉兩個(gè)男人吧。
賈寶玉有一個(gè)表妹叫林黛玉,她非常愛哭,但非常有才華,做詩、畫畫樣樣精通。她和賈寶玉非常談得來,經(jīng)常一起玩耍,兩小無猜。我覺得,自己也是一個(gè)樣樣精通的小女孩,愛好非常廣泛,讀書、畫畫,彈琵琶、辦小報(bào)……。呵呵,好像跟林黛玉有些相似,我也非常愛哭,而且,哭起來沒完沒了。不過,這些應(yīng)該改正,現(xiàn)代的孩子要堅(jiān)強(qiáng)些,不要那么多愁善感。我覺得,林黛玉在我心里是《紅樓夢(mèng)》里最喜歡的人物,也是最感人的人物!
自從我看了《紅樓夢(mèng)》以后懂得了許多道理,我非常佩服曹雪芹,他可以寫出這么好的作品,把里面的人物寫得那么栩栩如生,好像就站在我面前。我要向他學(xué)習(xí),練好作文基本功,提高自己的寫作水平!
《紅樓夢(mèng)》讀后感7
“才自清明志自高,生于末世運(yùn)偏消。清明涕泣江邊望,千里東風(fēng)一夢(mèng)遙!蹦阒肋@兩句詩描寫的是誰嗎?她就是探春,古典小說《紅樓夢(mèng)》中的人物。
《紅樓夢(mèng)》是我國古典四大名著之一,它以賈、史、王、薛四大家族由盛轉(zhuǎn)衰的全過程為背景,以賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇為主線,展現(xiàn)了一段錯(cuò)綜復(fù)雜的家族興衰史,揭示了封建末世的人間百態(tài),讀來令人唏噓感嘆。
曹雪芹先生在《紅樓夢(mèng)》中描繪了許許多多個(gè)性各異的女子,如多愁善感的黛玉,穩(wěn)重端莊的寶釵,精明強(qiáng)干的鳳姐,心直口快的湘云等等,但我最喜愛的,還是睿智果斷的探春。
削肩細(xì)腰,長挑身材,鴨蛋臉面,俊眼修眉,顧盼神飛,文彩精華,見之忘俗。這就是探春。相比較于其他姐妹,探春少了一份迎春的懦弱,又少了一份惜春的孤僻,更多的'則是一份有膽有識(shí)、堅(jiān)毅果斷的男子氣概。當(dāng)鳳姐臥病后,賈府無人持家,亂作一團(tuán),但探春的出現(xiàn),僅經(jīng)過了幾件小事就使得賈府重新走上正軌,從這里便足以看出探春的細(xì)心果斷,她的政治管理能力絲毫不讓鳳姐,甚至比鳳姐更多了一份冷靜凌厲、知書達(dá)理。只是正如詩中所說,她生不逢時(shí),出生在了大觀園這樣一個(gè)男尊女卑的時(shí)代,這也是探春的悲哀之處。“自古窮通皆有定,離合豈無緣?”探春的落落大方、精明志高給我留下了深刻的印象。
一帆風(fēng)雨路三千,探春最終還是背井離鄉(xiāng),遠(yuǎn)嫁海外。但即使如此,她也絲毫不減颯爽英姿,始終抱著樂觀的心態(tài)。這更展示出探春獨(dú)特的魅力!都t樓夢(mèng)》內(nèi)容豐富,情節(jié)曲折,除了探春外更有很多個(gè)性獨(dú)特的人物等著我們?nèi)テ纷x、發(fā)掘。相信你讀了以后一定也會(huì)從中品味出不一樣的精彩!
《紅樓夢(mèng)》讀后感8
今天繼續(xù)我的紅樓夢(mèng)之旅。
黛玉孤身來到賈府,寄人籬下,寶釵卻是“帶薪作客”,再說母親健在,日子當(dāng)然比黛玉好過多了。一個(gè)人不管長到哪個(gè)年齡段,母親——母愛,都是精神糧食!黛玉雖有賈母疼愛,畢竟隔了一輩,再說了,賈母要管的事情不少,因此,與寶玉朝夕相處了一段時(shí)間后,寶玉成了唯一的.精神支柱,在意寶玉對(duì)自己的態(tài)度是理所當(dāng)然的。然而,寶玉“在孩提之間。視姐妹弟兄皆出一意,并無親疏遠(yuǎn)近之別”,從上到下的人都當(dāng)他是寶貝,他當(dāng)然不覺有別!因與黛玉“既熟慣,更覺親密;既親密,則。”
聯(lián)想我們現(xiàn)實(shí)中也一樣,剛認(rèn)識(shí)時(shí),彼此客氣,容易處些,后來慣熟了,卻老是吵架,甚至有人發(fā)出“情到深處人孤獨(dú)”之嘆,大概就是這個(gè)意思吧。
榮、寧府女眷們賞花喝酒,是家常便飯,“并無別樣新文趣事可記”,真是好日子!
劉心武在電視講《紅》時(shí),特別點(diǎn)到“賈母素知秦氏是個(gè)極妥當(dāng)之人。乃重孫媳婦中第一個(gè)得意之人!保郧翱磿鴷r(shí)都沒在意這句話,若不是聽了課,實(shí)在是看不出這句話的特別之處。
寶玉不喜讀書,見了勸人勤學(xué)苦練的畫《燃藜圖》心中不快尚情有可原,小孩子大多不喜讀書,怎么看了對(duì)聯(lián)“世事洞明皆學(xué)問,人情練達(dá)即文章”轉(zhuǎn)身就走?可見,此時(shí)的寶玉,未開化,對(duì)人情世故不感興趣。
《紅樓夢(mèng)》讀后感9
在寒假,老師讓我們讀《紅樓夢(mèng)》。沒錯(cuò),《紅樓夢(mèng)》是清代著名小說家曹雪芹所寫。
他的祖父三代四人曾領(lǐng)任江寧織造,前后將近六十年,深受皇帝信任。所以,曹雪芹少年時(shí)代過著富貴榮華的貴族生活,還曾在皇族學(xué)堂“右翼宗學(xué)”里當(dāng)過雜差。雍正五年曹家因行為不端,織造款項(xiàng)虧空甚多等罪名被朝廷抄家入獄,曹氏家道從此敗落。曹雪芹晚年移居北京西郊,生活貧困艱難,他卻以堅(jiān)韌的毅力,專心寫作《紅樓夢(mèng)》。乾隆二十七年,其幼子夭亡,貧困交加的曹雪芹在過度的憂傷和悲痛中離開人世。
《紅樓夢(mèng)》是中國古典長篇小說的高峰。全書以賈、史、王、薛四大家族為背景,寫林黛玉愛情的悲劇。書中賈家榮、寧二府父子、兄弟、妻妾、主仆之間錯(cuò)綜復(fù)雜的人事糾葛和矛盾沖突,真實(shí)地展現(xiàn)了封建社會(huì)末期的社會(huì)生活。
《紅樓夢(mèng)》一書就像一面透視的鏡,凝聚著當(dāng)時(shí)社會(huì)的縮影。其中,紅樓詩意是一大看點(diǎn)。全書詩歌數(shù)量驚人這些詩詞佳作,極富華章,新奇可誦。最難得的'是,在于曹雪芹能針對(duì)不同人物的身份、地位、性格、學(xué)識(shí),來為他們量身打造不同體裁和風(fēng)格的詩詞。此外,整部《紅樓夢(mèng)》,猶如一部詩化的小說,自始至終縱橫詩意,字里行間,行云流水,處處透著詩意的芬芳。
《紅樓夢(mèng)》是中國歷史上最經(jīng)典的文學(xué)巨著,堪稱古今第一奇書。所以,我很喜歡讀紅樓。
《紅樓夢(mèng)》讀后感10
讀罷紅樓,為榮寧二府的家破人亡,為紅粉麗人的香消玉殞感到心酸。卻也為其中的一些愛情而感動(dòng)。
紅樓夢(mèng)里的愛情故事還真是數(shù)不勝數(shù)。首先力推的就是寶玉的紅粉癡戀。在紅樓夢(mèng)里要數(shù)這兩個(gè)人的愛情最純潔了。讓讀者感受到世間一份千古流芳的愛情故事。他的出現(xiàn)那么純潔自然,但是生不逢時(shí)的愛情就是痛苦的代名詞。黛玉性格獨(dú)有的叛逆和孤僻,以及對(duì)世俗的不屑一顧,令他往往顯得特立獨(dú)行。她執(zhí)著著她自己的那一份清純,她是娟雅脫俗的詩人氣質(zhì)。令人嘆息的是他的多愁善感,紅顏薄命?v是大觀園人來人往好不熱鬧,可是沒有他依靠的親人,只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許,卻總是有患得患失,終落得“一縷香魂隨風(fēng)散,三更不曾入夢(mèng)來”的凄涼結(jié)局。
與其說林黛玉在賈府的地位是悲劇的起因,不如把責(zé)任軌道指向萬惡的封建社會(huì)。當(dāng)“血淚灑盡”的曹公轉(zhuǎn)身面對(duì)不堪回首的歷史咱能不發(fā)出“滿紙荒唐言,一把辛酸淚”的感嘆!
還要說的`是薛寶釵的愛情悲劇了,我一直都覺得她是一個(gè)既冷酷又自私的人,可現(xiàn)在,我不由也開始同情她了。她的作為,其實(shí)并沒有多少是自由的選擇,她只是一個(gè)典型的循規(guī)蹈矩的服從者。這也是可悲的,一生都被別人的看法和所受的教育支配著。與林相比,她的一生也許更悲哀。林至少還追求了自己的幸福,而且得到了一份真誠的感情。而寶釵一生“愚昧而不自知”終其一生,也只能是任由生活這把鈍刀一點(diǎn)一點(diǎn)割掉生命吧!對(duì)于她的一生,曹公應(yīng)該也是嘆惋吧!
紅樓夢(mèng)中的愛情紛繁,讓人感觸頗深。
小說作者充分運(yùn)用了我國書法詩歌等各類文學(xué)文藝的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法,展現(xiàn)了一部社會(huì)人生悲劇。在十二釵的群訪種師中蕩漾著充滿詩情畫意的特殊韻味,飄散著東方文化的芬芳。
《紅樓夢(mèng)》讀后感11
紅樓夢(mèng)中,雖沒有明確的、直接的寫出封建社會(huì)的丑惡,但是對(duì)封建社會(huì)的批判和諷刺,卻無處不在。
紅樓夢(mèng)是一部具有高度思想性和文學(xué)性以及高度藝術(shù)性的偉大作品。從書中的思想傾向來看,作者具有初步的民主主義思想,他對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)包括宮廷及官場(chǎng)的黑暗,封建貴族階級(jí)及其家庭的腐朽,封建的科舉制度,婚姻制度,奴隸制度等級(jí)制度以及與此相適應(yīng)的.社會(huì)統(tǒng)治階級(jí)思想,即孔孟之道和程朱理學(xué)、社會(huì)道德觀念等等,都進(jìn)行了深刻的批判,并且提出了朦朧的帶有初步民主主義性質(zhì)的理想和主張。
“無故尋根愁覓恨,有時(shí)似傻如狂。………寄言紈绔與膏梁,莫效此兒形狀!”
此詞表面上在寫寶玉不務(wù)正業(yè)等貶低的話,實(shí)際上。這是似貶則褒,寓褒于貶的手法,借寶玉的性格暗諷封建禮教和舊社會(huì)。
“賈不假,白玉為堂金作馬!S年好大雪,珍珠如土金如鐵!
這里是在講金陵四大家族的家大勢(shì)大,極言四大家族之錢多,諷刺這四大家族金玉其外,敗絮其中,驕奢之氣蔓延,在這里的時(shí)候基本就可以看出四大家族的結(jié)局了,入不敷出,家中年輕人又都是紈绔子弟,沒落是遲早的事兒。而好一似食盡鳥投林,落了片白茫茫大地真干凈,便印證了這一點(diǎn),后來賈家被抄家,皇恩大赦前不就是作猢猻散了嗎?
而文中賈寶玉所帶之寄名鎖,薛寶釵所帶之幾金項(xiàng)圈。以及賈家上下各處。無不流露著封建迷信的氣息。大家族之間的聯(lián)姻使迎春,探春,史湘云等下場(chǎng)悲慘。你=也表達(dá)這曹雪芹對(duì)這種習(xí)俗的反對(duì)和憎惡。
諷刺,也許不是曹雪芹所擅長的技巧。但他的諷刺不僅文藝,而且富有深意。
《紅樓夢(mèng)》讀后感12
我甚是欣賞他們對(duì)于神說以及命運(yùn)的無所畏懼,即使是現(xiàn)今社會(huì),又有何人能真正做到不滿命運(yùn)的安排,能挑戰(zhàn)命運(yùn)。想想社會(huì)之中,大多數(shù)人們還希望賢人、神仙的出現(xiàn),從苦末路將他們解救,以此說來似乎還不及這些宦官奸臣。
正義與邪惡的尺度還是很模糊的。我可以說,“人各有志,只能說他們樹立了不迷信的人生觀!彼麄兊乃魉鶠椴灰欢ㄏ裎覀兿胂笾心敲纯蓯u,也許他們像楚莊王,三年沉迷于酒色,是醉翁之意,我們也許只是讓歷史蒙蔽了雙眼,雖然可能性極小,但我們不能排除這種想法,畢竟這些都已成過去,無從考證……
那這些宦官奸臣錯(cuò)在哪兒?失敗在那兒?——我想應(yīng)該是,想得不夠長遠(yuǎn)。就恰似呂不韋,得到了皇位又怎樣?也許會(huì)更覺空虛,到頭來終免不了一死。“甚荒唐,到頭來都是為他人作嫁衣裳!”
那如此說來豈不是什么都別做,做什么終究都還是在替別人做嫁衣裳。
可再仔細(xì)品讀之后,隨著見解的豐富,這本書在我心中,不僅只意味著一個(gè)純粹的俗氣的故事,它開始有了更深遠(yuǎn)的寓意,那故事背后所揭示的那些不為人知的'悲傷與凄慘,也讓我明白到了曹雪芹這個(gè)懷才不遇的文學(xué)者的深刻思想和反叛觀念。
記得很小的時(shí)間就開始讀《紅樓夢(mèng)》了,懷著一種壓抑的心情,小時(shí)間素來不愛讀書,那印象中大觀園的繁雜與喧鬧似乎就是兒時(shí)對(duì)《紅樓夢(mèng)》的明白。寶玉的浮滑,黛玉的憂郁,寶釵的大方,劉姥姥的和善,鳳姐的小家子氣,其他人物各自的輕佻,苛刻,總之,這本書只是記錄了晚中清時(shí)一戶人家的興衰史,其時(shí),我是這么明白的。
《紅樓夢(mèng)》讀后感13
在《紅樓夢(mèng)》第一回中有這么一個(gè)情節(jié),甄士隱在街上散心,遇見“一跛足道人,瘋狂落拓,麻屣鶉衣,口里念著幾句言詞道”,道人所念的便是《好了歌》,而甄士隱“一聞此言,心中早已悟徹”,走上了出家的路。而為何甄士隱聽完《好了歌》便徹悟出家呢?
我認(rèn)為《好了歌》不僅僅是促使甄士隱出家的一首詩,更是作者對(duì)這個(gè)世間的一種感慨。
從大體上看,《好了歌》主要是在表達(dá)道家出世、逃避現(xiàn)實(shí)的虛幻主義的思想,而這與甄士隱遭遇又有著一些微妙聯(lián)系:甄士隱家業(yè)破敗,走投無路,被迫投靠貪婪市儈的岳父,過著失意落魄的生活,尋求不到出路,而《好了歌》則給了甄士隱一條逃避的道路,最終導(dǎo)致了甄士隱的出家。
作者的目的卻不僅僅只是想寫甄士隱,而是想通過甄士隱來映射整個(gè)社會(huì)。例如甄士隱解《好了歌》中有這么幾句“昨日黃土隴頭埋白骨,今宵紅綃帳里臥鴛鴦”“金滿箱,銀滿箱,轉(zhuǎn)眼乞丐人皆謗”,“正嘆他人命不長,那知自己歸來喪”,這一句句的對(duì)比,無疑是作者在感嘆命運(yùn)的難以捉摸。但是人們卻深陷命運(yùn)的.泥潭中無法自拔,甚至不擇手段自相殘殺,作者正是對(duì)這樣的社會(huì)失望到了極點(diǎn),才能用這樣的語言將其描繪出來。
如此看來,《好了歌》是作者嘗盡人生辛酸苦辣之后的一種明悟,而甄士隱出家,則是作為一個(gè)載體表現(xiàn)了作者對(duì)世間的憤恨和失意。
《紅樓夢(mèng)》讀后感14
紅樓夢(mèng)里知人心,人人皆笑我癡情!}記
一個(gè)夢(mèng),讓多少人驚醒,讓多少人垂淚,讓多少人感動(dòng)。
《紅樓夢(mèng)》以第三人的視角詮釋了林黛玉賈寶玉的愛情悲劇。林黛玉從小寄人籬下,生性孤傲的她從不敢多說一句話。黛玉的才華是眾多姊妹中最好的一個(gè)。黛玉和寶玉本應(yīng)有情人終成眷屬,卻被鳳姐一個(gè)“調(diào)包計(jì)”而拆散在。黛玉夢(mèng)未成卻香魂散,寶玉從此心灰意冷,紅塵天涯。
我為黛玉一生的癡情而惋惜:愛一個(gè)人為何如此深?明知不會(huì)有結(jié)果,卻依舊奮不顧身地愛上了他。我同為黛玉一生的奮斗而感動(dòng):從不會(huì)因?yàn)閯e人喜歡而去改變自己,從不為討好別人而屈膝,從不被封建主義而禁錮,生活只為活成自己想象的模樣。我敬佩黛玉那出淤泥而不染的性格,佩服他那敢于反抗、敢于斗爭的精神,也喜愛她那敢于去與命運(yùn)作斗爭的拼搏。雖然黛玉跟斷了線的風(fēng)箏一樣,飄散而隕。但我認(rèn)為:這或許是最好的結(jié)局,至少黛玉可以解脫,不再寄人籬下,不再憋屈的`茍活。
而造成這個(gè)悲劇的,是封建的思想觀念。正是因?yàn)樗旁斐闪藰s國府衰敗、黛玉去世、探春遠(yuǎn)嫁、寶玉紅塵天涯的結(jié)果,這就是作者要抨擊了封建主義吧!這或許是作者心中的一個(gè)夢(mèng)吧!
夢(mèng)醒,結(jié)局原來早已注定——紅樓一夢(mèng)終會(huì)斷,不解其中之辛酸!
《紅樓夢(mèng)》讀后感15
《紅樓夢(mèng)》中國四大名著之一。讀過《紅樓夢(mèng)》的人無不贊嘆作者曹雪芹的文采,更感慨賈府人物的命運(yùn)!
小說以賈寶玉和林黛玉的愛情故事為主線,寫出了一個(gè)封建社會(huì)貴族之家由勝而衰的命運(yùn)。寶玉和黛玉的“木石前盟”,是來自天上的愛情,象征著感情的高尚與純粹;寶玉與寶釵之間的“金玉良緣”,則是賈府的權(quán)勢(shì)與薛家財(cái)富的結(jié)合,把可怕的現(xiàn)實(shí)原則,帶到了愛情之中。
《紅樓夢(mèng)》,刻畫了多少鮮明的人物:寶玉的天真、叛逆和軟弱;黛玉的多愁善感,詩人氣質(zhì);寶釵的深沉,世故與冷靜。在充滿著詩情畫意的大觀園,青春的歡笑和煩惱都是那么動(dòng)人心弦的;然而,花樣年華的“大觀園”,卻被殘酷的現(xiàn)實(shí)社會(huì)輕而易舉地摧毀。《紅樓夢(mèng)》成為萬千少女心中的一曲哀歌……黛玉的《葬花吟》,唱出了小說中所有天真少年的共同心音“花謝花飛飛滿天,紅綃香斷有誰憐?游絲軟系飄春榭,落絮輕沾撲繡簾……爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?”
書中,有神話式的高遠(yuǎn)奇特的'想象,讓我們的心靈仰望無限的天空;又有童話般美麗純潔的愛情,使我們的情感凈化,升華;更有詩歌一樣抒情的境界,大觀園的每一片風(fēng)景,都象征著一種人生!
讀《紅樓夢(mèng)》我們被美驚醒!“開談不說《紅樓夢(mèng)》,讀盡詩書也枉然!”
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