不跪著教書讀書心得15篇
當我們受到啟發(fā)，對生活有了新的感悟時，可以尋思將其寫進心得體會中，這么做能夠提升我們的書面表達能力。相信許多人會覺得心得體會很難寫吧，以下是小編幫大家整理的不跪著教書讀書心得，希望對大家有所幫助。
不跪著教書讀書心得1
閑暇之時，再次翻開吳非老師寫的《不跪著教書》一書。觀點鮮明，言辭犀利，一針見血，震驚于吳老師所提及的種種教育中的無奈與憤怒，感嘆于他對教育界的疾聲吶喊，他提出的：“‘教師’應該是一個‘站直了’的人，一個頭頂天，腳踏地的人，一個能夠影響學生健康發(fā)展的人，一個永遠讓學生銘記在心并學習的人。而要做到這樣，教師就絕不能跪著教書。“這樣的觀點讓我陷入了沉思，教師究竟該是什么樣的？什么叫做不跪著教書？帶著這些疑問，我看完了整本書。
如今的這個社會，還是有著太多的.“跪求生存”。有人會面對強權折腰，有人會面對不公隱忍，謂之以“生存之道”。吳老師一句“想要學生成為站直了的人，教師就不能跪著教書。”深深震撼了我，如果連作為“傳道授業(yè)解惑”為己任的教育工作者都對世俗匍匐行禮，我們所鄙夷、無奈的生活不是被我們自己一代代地傳了下去嗎？是的，我們的肩上不僅僅是“傳道授業(yè)解惑”的重任，更重要的是“為人”的傳承。如此，我們就要向吳非老師所說的，得要站直了教書，得要有鐵骨！
那么又如何實現(xiàn)錚錚鐵骨？
“只要讀書，什么都好辦”，“要讓自己的學生出色，教師必須出色；想讓學生多讀書，教師首先應當多讀書，自覺地多讀書”，“學生超越教師，是教育的成功，也是教育的希望；然而如果教師太容易超越，我看真不是什么幸事”……書中的這些話深深地觸動了我。書中提及的教師中存在的種種問題似乎也晃動著自己的影子：有時候工作繁忙，我對外出的業(yè)務進修怨聲連連，埋頭于作業(yè)批改之時往往忽略“及時反思”，對教學中和班級管理中出現(xiàn)的問題往往怒氣重生卻鮮少缺乏深度的思考，圖書館似乎也只成為要寫論文時才去的地方。突然想起大學時候，老教授提出的“教師與教書匠的區(qū)別”的話題，心里一驚，長期日復一日的生活似乎讓我越來越成為一名“匠”而已。是時候該反思了，只有常讀書會思考的教師才是真正的教師，才會對身邊事務進行思辨性的判斷與分析，才能告訴面對的一批又一批的學生，什么是對，什么是錯，什么是思想，什么是為人！
此外，書中也提及如今教師內(nèi)心的困惑。不知何時起，“園丁與蠟燭”稱謂開始讓教師們焦躁不安。社會輿論中，這個稱謂成為了精神枷鎖；家長心目中，這個稱謂成為了無條件付出的理由。有人說，教師也只是普通人，有著自己的柴米油鹽的生活，有著做自己的教好書育好生的職業(yè)理想，有著自己的喜怒哀樂的情緒。社會輿論對教師職業(yè)“虎視眈眈”，而教師們卻更多地感覺不到社會給予“教師”這個職業(yè)的寬容與善意�；蛟S，教師們都該一起來讀一讀這本書了，吳老師擲地有聲地告訴我們：教師是思想家。我們是園丁，是蠟燭，是引領孩子探索世界、認識未來的階梯，這是教師職業(yè)與生俱來賦予的使命，我們有著自己的美麗思想，我們不必理會他人的質(zhì)疑，無懼輿論的無理抨擊，無視不懷好意的諂媚，我們勤勉工作、努力提升、關愛學生，我們不跪著教書！
不跪著教書讀書心得2
初次發(fā)現(xiàn)這本書是在某個悠閑的下午，不經(jīng)意間這個書名中那個大大的“跪”字刺入眼簾。中國人曾經(jīng)有著千百年給封建權貴下跪的歷史，人們深受封建思想毒害，逆來順受，我相信我們都不只一次的聽到奴性思想這個詞，可是，在教育的范疇里也用這樣不和諧，甚至刻薄的字眼我還是第一次見。我很困惑，什么是跪著教書？誰在跪著教書？當然我更擔心的是：我在跪著教書嗎？
書的作者是一位善于思考的長者，也是一位一線的教育工作者，任教于南師大附中。他叫吳非，他把近幾年來寫的有關教育問題的隨筆雜感匯集成這本書。雖是隨筆雜感，但也用其中幾篇雜文的題目將全書細分為：永不凋謝的玫瑰、我美麗因為我在思想、愛與敬重的閱讀、往高處飛、實話怎么說、在歡樂中沉思六個板塊。雖是隨筆雜感，卻沒有散文雜文般零散朦朧，每個故事都讓人深思，每個問題都擲地有聲，讓我一邊讀，一邊問著自己：是這樣嗎？
作為教師，不同于其他職業(yè)特點，說起來特殊，又很單純；說是辛苦，又充滿幸福。這本書開篇就說到：一位合格的教師，就說一盞燈，也許燈光未必耀眼，但一定能長久的照耀人一生的道路。不要簡單的把你的工作理解為謀生的手段。的確，教師這個職業(yè)常常被縛之高臺，說我們是陽光下最光輝的職業(yè)，給了我們很多溢美之詞，也給了我們諸多束縛和非議。例如上次小學生給老師打傘的事件觸動很多人的神經(jīng)，一度成為熱議的話題。但我相信凡是登上過三尺講臺的老師，都曾被孩子感動過，都因為孩子滿足過幸福過。老師最大的安慰就是我們培養(yǎng)出了人，一個有感恩之心的人，只要能經(jīng)常地發(fā)現(xiàn)這樣的孩子，我們就會覺得既幸福又平常。感恩教育時下成了一個流行的詞，其實我一直認為班上坐的大多數(shù)孩子都是普通的人，我沒有想過要培養(yǎng)多少社會棟梁，沒有想過我的學生要多幾個高精尖人才，我只希望他們懂是非，辨黑白，希望他們能甘于平凡，熱愛生活，可以成為一個有溫度的人。
吳非老師在書中的“序”中說：“想要學生成為站直了的`人，教師就不能跪著讀書。如果教師沒有獨立思考的精神，他的學生會成為什么樣的人？身為師者，如果自身的學習能力都不是有效率的，那又怎么去教那些孩子呢？如果自己都沒有終身學習的意識，又跟學生談什么底蘊積累呢？在書中《我美麗，因為我在思想》一文中，作者還說道：終身學習的立學之本是什么，是獨立思考精神。學生不敢說，不敢想，是因為開始老師不準說不能說。從指鹿為馬的時代，就有了能不能說真話的問題。語文教師不能跪著教語文，如果教師是跪著的，他的學生只能趴在地上了。所以，不跪著教書，是一個教師最初的姿態(tài)，也應是一個終身的姿態(tài)。很難想象一名卑躬屈膝的教師能夠教導出光明磊落的學生。老師還是得有點思想，有點脊梁。
書中還提到，吳非老師認為評價一位老師的工作，簡單地說可以是三句話：讓學生喜歡你的課，讓學生喜歡你任教的學科，讓學生有終身學習的意識。讀到這三句話，我想大概是我只能算是入門級，我孩子為讓學生喜歡我的課而努力奮斗著。書中也提到了影響學生對學科的興趣很大一部分取決于教師的風格。作者用生動直接的話語進行了比喻，沒有風格的教師一如泥胎木偶，他的語文課如破廟庸僧在談禪。看來，教學風格延續(xù)著教師的教學生命。
用吳非老師的話說總得有點質(zhì)疑的精神，于是在粗讀了這本書后看到作者對于很多老師犧牲自己陪伴家人時間說是一種極端的個人主義。對于這樣的說法，我個人是覺得有點偏激了，勞作是神圣的，休憩也是神圣的。但每個人對于兩者之間的權衡有著自己的考量。另外對于書中對于現(xiàn)存教育體制的一些質(zhì)疑，作者也是抱有些消極情緒的。
不管怎么說，不跪著教書是一種理想的狀態(tài)，但我們至少得有那么點風骨，有那么點風格。教師也不僅僅是園丁，他本身就應該是一朵美麗無比，賞心悅目的花。就如最近微信朋友圈中瘋轉(zhuǎn)的那篇文章一樣，只有老師是優(yōu)雅的，我們的孩子才有望優(yōu)雅。只有老師是從容的，我們的孩子才有望大氣，只有老師是幸福的，我們的孩子才有望明亮。
不跪著教書讀書心得3
為了青年教師的成長，學校推薦我們看一本書《不跪著教書》。一開始我感到非常好奇，教書和跪著是什么關系呢？帶著這份好奇我細心地閱讀了吳非先生寫的這本書。書中沒有那些晦澀難懂、拒人千里的理論，而是對教育現(xiàn)象的反思或教學隨想，是和同行或?qū)W生的對話。那充滿真真切切、實實在在的對人、對教育的熱愛，使我看后久久不能平靜。雖然還沒完全內(nèi)化，但是也想談談自己的感受。
原來“跪著”，意為教師沒有自己獨立的思考，意為趨炎附勢，意為為名利而失去教師的責任，意為隨波逐流。書中有一段話一直縈繞在我耳畔——“想要學生成為站直了的人，教師就不能跪著教書。如果教師沒有獨立思考的精神，他的學生會是什么樣的人呢？”這段話發(fā)人深省，我不由得思索：教師是什么，怎樣才能做到“不跪著教書”？
書中多次強調(diào)不管是學生還是老師都要堅持讀書，善于思考�！爸灰x書，什么都好辦”，“要讓自己的學生出色，教師必須出色；想讓學生多讀書，教師首先應當多讀書，自覺地多讀書”，“學生超越教師，是教育的成功，也是教育的希望；然而如果教師太容易超越，我看真不是什么幸事”……書中的這些話深深地觸動了我，讓我的心為之一顫，作為一名老師，我覺得自己還有很多不足的地方，讀的書還太少，思考的深度尚淺。校長經(jīng)常提醒我們應該博覽群書，但是，自己卻常常以忙、累為借口推脫。事后我反問自己：要給學生一杯水，你準備好一桶水，甚至源源不斷的水源了嗎？尤其是書中講到現(xiàn)在的教師普遍缺乏思考，只知“埋頭苦干”，不知“及時反思”，對教學中出現(xiàn)的`問題往往視而不見，缺乏深度的思考。想想自己也一樣，有時經(jīng)常意識到了問題的存在，但沒有及時去反思，時間過了也就忘了。現(xiàn)在我告訴自己“思考也會成為一種習慣”，長期的缺乏思考教師就會成為教書的機器，所以從現(xiàn)在開始我必須激勵自己多思考。
我要多思考，最實用的方法就是認真地讀書，不停地讀書，永遠地讀書，從書籍中汲取教育智慧。教師不讀書，就沒有教育理想、教育信念、教育思考、教育活力、教育創(chuàng)新，一句話：教師不讀書就沒有教育生命。教師只有活到老學到老，才能一輩子“站直了”教書！不跪著教書，是一個教師最初的姿態(tài)，也應該是一個教師終生的姿態(tài)。
不跪著教書讀書心得4
《不跪著教書》是吳非老師的一部教育隨筆。在輕松的文筆中，透著作者點點思想和智慧，給了我許多啟發(fā)。
打開書，看了作者的自序，覺得吳非老師是一個很有個性很有魅力的老師，序中有這樣一段話給我留下了很深的印象：“想要讓學生成為站直的人，教師就不能跪著教書，如果教師沒有獨立思考的精神，他的學生會是什么樣的人？”自序中總的闡述了他的一個思想：“教師應該是個有思想有理想的人”。里面有個句子，我覺得說的很對，“如果一個教師沒有獨立思考的精神，他的學生就很難有獨立思考的意識。教師一旦沒有了獨立思考，就無從提個人智慧，面對一本教參，他不敢說“不”，面對外行領導的錯誤“指正”，他會立刻匍匐在地�？吹竭@兒，我似乎有些明白了為什么作者說如果教師是跪著教書的，那么學生只能趴在地上了！
教師怎樣才能做到“不跪著教書”呢？我認為最重要的途徑就是認真地讀書，不停地讀書，永遠地讀書，從書籍中獲得教育智慧。
假如，我們的教師都有一些值得一讀的好書；假如，我們的教師利用一切可以利用的時間和精力，為豐富自己而不斷地讀書；假如，我們的教師能夠把讀書作為提高生命質(zhì)量的途徑；假如，我們的教師能夠邊讀書，邊研究思考，那么，我們的教師生活就充實了，精神就豐滿了，心靈就凈化了，生命就有價值了，人生就有意義了。
有讀者說，吳非老師的《不跪著教書》對目前教育的現(xiàn)狀的警示作用是顯而易見的，不過，作者僅僅是找出了中國教育的痼疾而已，卻沒有能開出拯救痼疾的良藥。而我的.體會是，《不跪著教書》的可貴之處不僅僅是“找出了中國教育的痼疾”，而在于“開出拯救痼疾的良藥”。不是嗎？如果你能仔細地、從頭到尾地讀完全書，你就會發(fā)現(xiàn)，作者在書中談到的教育教學中的一些問題或者說痼疾，比如不讓學生讀名著、不讓學生請假過生日、不讓學生遲到、不讓學生組織課外活動，教師搞有償家教、教師接受學生禮物、教師接受學生家長宴請、教師要學生家長辦事，以及怎樣做一個出色的教師、做一名優(yōu)秀的校長、做一位合格的父親，等等，這些除了在文章中可以找到答案以外，作者還為所有的閱讀者開出了一副普遍適用的“良方”，那就是：讀書。
吳非老師說：“只要肯讀書，什么都好辦�！眳欠抢蠋熢跁兄v了這樣兩件事：他有一次在骨干教師培訓班上講課，看到坐在前排的兩位教師一直在說話，旁若無人，且時進時出，引得一些教師側(cè)目。教師竟然如此缺乏基本修養(yǎng)，吳老師很費解，只好當場提請他們不要妨礙別人。還有一次，吳非老師到江西“支教”，一上午的報告，千人會堂中手機聲此起彼伏，響成一片，前后左右，教師都全無顧忌地高聲通話，就像走在大街上一樣。吳非老師說，凡此種種，讓人感慨不已。很多時候，他都不忍指責同行，知道每個人都有具體的難處，然而不可否認的是，一些名師都是在艱苦的環(huán)境中成長起來的，“只要肯讀書，什么都好辦！”他說：“不管以后課堂模式如何，老師還是要在課堂上與孩子們說話的；無論如何，別讓孩子們看不起你。”他期望年輕一代的教師“能注意知識的積累。向新高度攀登；倘若條件有限，那也要有點自我提高意識，哪怕讀點閑書也是好的，哪怕知道一些掌故也是好的，即使自己讀書不多，聽聽別人說讀書也行”。
教師讀書是關系教育成敗的大事。教師不讀書，就沒有教育理想，就沒有教育信念，就沒有教育思考，就沒有教育智慧，就沒有教育活力，就沒有教育創(chuàng)新，一句話：就沒有教育生命。教師是天生的職業(yè)學習者，職業(yè)讀書人。教師只有活到老學到老，才能一輩子“站直了”教書！
不跪著教書讀書心得5
第一次聽到這本書的名字——《不跪著教書》，我很驚詫，亦很迷惑，不知其意。不跪著教書？平時我們不是站著教書的嗎？怎么是“跪著教書”？這“跪著教書”指啥？怎樣才不是“跪著教書”？帶著疑惑和好奇，我把江蘇省特級教師吳非所寫的這本《跪著教書》一口氣讀完，胸中涌起了無限的溫暖，書中充滿真真切切、實實在在的對人、對教育的熱愛。作者吳非是南京師大附中的語文教師，擅寫雜文隨筆，這本書就是一本隨筆集，這本書收錄的，是吳老師平時對于一些教育教學現(xiàn)象的思考與感悟。此書篇幅很長，分為六輯，從不同角度講述了不同問題，吳非先生確是一代大家，把近三百頁的內(nèi)容濃縮為一段話啟迪我們，使我感觸頗深。
吳非先生所說的跪著教書是說教育界普遍存在著的一種不自由的狀態(tài)，老師常常不自覺地成了照本宣科的機器，成了書本的奴隸，考試的奴隸，各種教學比賽的奴隸。吳非老師在書的“序”中說：“想要學生成為站直了的人，教師就不能跪著教書。如果教師沒有獨立思考的精神，他的學生會是什么樣的人呢？”這段話發(fā)人深省，由此引出一個話題：看了書，值得我深思的問題是：教師是什么？要如何才能不跪著教書？
教師是什么？
有人把教師比著辛勤的園丁，培育著祖國美麗的花朵；也有人把教師比著無私的春蠶，為學生的成長吐盡最后一口絲；還有人把教師比著人類靈魂的工程師，塑造著學生美好的心靈；更有人把教師比著燃燒的蠟燭，燃燒自己照亮學生人生的道路。教師是什么？我覺得，教師不僅僅是園丁，他自己本身就應該是一朵美麗無比、賞心悅目的花，吸引著學生；教師也不僅僅是春蠶，他的生命在每一個季節(jié)，在奉獻的同時也實現(xiàn)了自身的價值；教師還不僅僅是工程師，人類的靈魂不可能用一個固定的工藝流程去塑造，再說，教師自己的靈魂又由誰來塑造呢；教師更不僅僅是蠟燭，他不應該用“燃燒”自己來“照亮”學生。
那么，教師究竟是什么？其實，教師就是教師，教師和學生是一對相互依賴的生命，是一對相互影響的伙伴，是一對共同成長的朋友；教師就是人，有自己的油鹽醬醋，有自己的喜怒哀樂，有自己的生活理想；教師就是一個“站直了”的人，一個大寫的人，一個能夠影響學生健康發(fā)展的人，一個永遠讓學生銘記在心并學習的人。
如何做到不“跪著教書”？
1、思想有深度
因為新課程背景下的教育教學活動已不再是單維的傳授知識和訓練技能，而必須關注學生的精神世界、關注學生的情感體驗、關注學生的心理健康，關注學生的人格建構。只有教師的思想光明才能燭照出學生的精神燦爛，只有教師的情感高尚才能熏陶出學生的高尚情感，只有教師的心理健康才能培育出學生的健康心理。語文名師竇桂梅老師的課堂就是充滿生命活力的，在不斷的提問和師生互動中體會的愛生之情讓人感動，她那親切、和善、平等、尊重的言語，無時無刻不觸動學生的心靈深處，從人格上讓學生真正感受到了老師的熱愛，從而內(nèi)在的履行“親其師信其道”。
2、知識有厚度
吳老師在《只要肯讀書》中提到：天下事道理多有相通。換個話題，說到教師的教學觀念及業(yè)務素養(yǎng)，可能也該說一句：“只要肯讀書，什么都好辦”。為什么教師的地位仍舊沒有高起來，為什么教師群體的綜合素質(zhì)提高緩慢，除了社會的`原因之外，教師本身道德修業(yè)意識比較淡薄也是一個方面。這集中反映在主動學習的意識不夠。
教師不讀書，就沒有教育理想，就沒有教育信念，就沒有教育思考，就沒有教育智慧，就沒有教育活力，就沒有教育創(chuàng)新，一句話：就沒有教育生命。教師是天生的職業(yè)學習者，職業(yè)讀書人，認真地讀書，不停地讀書，永遠地讀書，從書籍中獲得教育智慧，讓自己有一定的高度、深度和厚度，正所謂“站得高看得遠”，否則的確會“人云亦云”。
以讀書為支撐，教師可以立足課堂，從從容容播種傳道，以讀書為信仰，教師可以積極坦然而寧靜，明朗的面對人生；以讀書為生活，教師可涵養(yǎng)自己的豐富的感情、健全的理性、敏銳的判斷，和不竭的創(chuàng)造力，更好服務于學生的發(fā)展；以讀書為己任，可使教師的生命之樹常青，無聲的潤澤學生也悄悄的蔥蘢自己。
讀書，思考，實踐，再讀書，再思考，再實踐，這是一個循環(huán)往復的規(guī)律，是做一件有價值的事情所必須經(jīng)歷的過程。我們要在今后的教育進程中堅持遵循這一規(guī)律，一路前行。
最后我想說：《不跪著教書》真是一本好書。在此我只想好好地感謝吳非老師，他給我?guī)砹擞|及靈魂的感悟。為了愛的教育，為了我們的學生能像人一樣地站立在這個世界上，我希望著生活中能有這樣的美好。愿吳非老師所追求的教育理想和教育境界能給教育界乃至全社會都帶來深刻的反思和啟迪，愿中國涌現(xiàn)出更多更多的“鐵骨教師”，教育出的學生都能成為“站直了的人”。
不跪著教書讀書心得6
寒假讀了吳非老師的《不跪著教書》，從一開始的認同到嘆息到思考，我的思緒隨著一篇篇的隨筆起伏著。
在序言中吳老師寫到的困惑也正是我現(xiàn)在面臨的，會為了一節(jié)課上的學生優(yōu)異表現(xiàn)歡喜，為了學生的麻木而痛苦。為處于這樣的中國教學大環(huán)境而擔憂。
當成績指揮棒成為衡量的標準，當主課老師承受著外界的巨大壓力，當學生為成績奮斗著，都從一開始的不情愿到以后的無奈接受。其實作為小科目老師的心也在顫抖，我們同樣也熱愛著自己的專業(yè)，同樣也希望自己的課程能為自己的學生留下些印記，可能這些印記在學生以后的.生活中會給他帶來無窮的樂趣。從一開始的困惑到后來的理解，從中我們體會到了許多�？墒怯幸粋�問題始終困惑我：“我們到底需要培養(yǎng)怎么樣的人才？培養(yǎng)什么樣人格的人才？”
當學生在成績的壓迫下變成功利的兩面派時，有種莫名的心痛。曾經(jīng)他們是多么天真善良的孩子。有時覺得自己是明知不可為而為之，每每在學生麻木時吶喊疾呼。雖略有觸動，可還是收效甚微。此時會有一些氣餒。可總覺得自己還該做些什么。試著用肖川博士的話激勵自己：“教育智慧只能從我們內(nèi)心深處長出來，其長勢取決于土壤的肥沃程度：我們的文化底蘊，我們的學識修養(yǎng)，心性修養(yǎng)，精神修養(yǎng)。 ”所以教師要有“心”：愛心、善良的心、同情心、感恩的心、純潔的心；要教會學生擁有善良，懂得感恩，懂得同情，懂得珍愛一切生命，懂得寬容理解，懂得真善美；要用情感溝通情感，用智慧啟迪智慧，用心靈觸摸心靈！我們首先應該是站直了的教師，要不斷的學習，要了解學生、關心學生給學生以真愛，要從細小的事情中去了解學生的真實的思想，通過一些真實的事例，找回他們的同情心，讓他們不斷地發(fā)現(xiàn)人性美，這樣我們的學生才可能成為站直了的人。”
真希望自己能做到不跪著教書。
不跪著教書讀書心得7
"想要學生成為站直了的人，教師就不能跪著教書。如果教師沒有獨立思考的精神，他的學生會是什么樣的人呢？"這段話發(fā)人深省，由此引出一個話題：教師是什么，怎樣才能做到"不跪著教書"？
我覺得，教師不應該是園丁，他自己本身就應該是一朵美麗無比、賞心悅目的花，吸引著學生；教師也不僅僅是春蠶，他的生命在每一個季節(jié)都在奉獻的，都在實現(xiàn)自身價值；教師還不僅僅是工程師，人類的靈魂不可能用一個固定的工藝流程去塑造、冶煉，教師更不僅僅是蠟燭，他不應該用"燃燒"自己來"照亮"學生。其實，教師就是教師，教師和學生是一對相互依賴的生命，是一對相互影響的.伙伴，是一對共同成長的朋友；教師就是一個普普通通的人，有自己的油鹽醬醋，有自己的喜怒哀樂，有自己的生活理想。但教師應該是一個"站直了"的人，一個頭頂天，腳踏地的人，一個能夠影響學生健康發(fā)展的人，一個永遠讓學生銘記在心并學習的人。而要做到這樣，教師就絕不能跪著教書。
教師怎樣才能做到"不跪著教書"呢？我認為最重要的途徑就是認真地讀書，不停地讀書，一輩子地讀書，從書籍中獲得教育智慧，從書中讓自己越來越直。
吳非老師說："只要肯讀書，什么都好辦。"吳非老師在書中講了這樣兩件事：他有一次在骨干教師培訓班上講課，看到坐在前排的兩位教師一直在說話，旁若無人，且時進時出，引得一些教師側(cè)目。教師竟然如此缺乏基本修養(yǎng)，吳老師很費解，只好當場提請他們不要妨礙別人。還有一次，吳非老師到江西"支教"，一上午的報告，千人會堂中手機聲此起彼伏，響成一片，前后左右，教師都全無顧忌地高聲通話，就像走在大街上一樣。吳非老師說，凡此種種，讓人感慨不已。很多時候，他都不忍指責同行，知道每個人都有具體的難處，然而不可否認的是，每一位名師都是在艱苦的環(huán)境中成長起來的，"只要肯讀書，什么都好辦！"他說："不管以后課堂模式如何，老師還是要在課堂上與孩子們說話的；無論如何，別讓孩子們看不起你。"他期望年輕一代的教師"能注意知識的積累。向新高度攀登；倘若條件有限，那也要有點自我提高意識，哪怕讀點閑書也是好的，哪怕知道一些掌故也是好的，即使自己讀書不多，聽聽別人說讀書也行"。
教師讀書是關系教育成敗的大事。教師不讀書，就沒有教育理想，就沒有教育信念，就沒有教育思考，就沒有教育智慧，就沒有教育活力，就沒有教育創(chuàng)新，一句話：就沒有教育生命。教師是天生的職業(yè)學習者，職業(yè)讀書人。教師只有活到老學到老，才能一輩子"站直了"教書！
我們要做站直了的教師，要利用一切可以利用的時間和精力不斷的學習，使自己思想深刻，追求高遠、底蘊，、和智慧。要時時了解學生、關心學生，給學生以真愛，要從細小的事情中去了解學生的真實的思想，讓他們不斷地發(fā)現(xiàn)人性美，做一個正直的、真誠的、寬容的、有愛心的、對生活充滿熱情和希望的人。這樣我們的學生才可能成為站直了的人。我們的教師生活就充實了，精神就豐滿了，心靈就凈化了，生命就有價值了，人生就有意義了。
不跪著教書讀書心得8
09年，我第一次聽到這本書的名字時，感覺非常詫異，心里不斷的想著：不跪著教書，不跪著教書！這書會寫些什么帶著疑惑，我找到這本書，封面上的一段話讓我震撼不已：想要學生成為站立的人，教師就不能跪著教書。如果教師沒有獨立思考的精神，他的學生會是什么樣的人在巨大的麻木與冷漠面前，我的確有過放棄的念頭，然而一想到中國人有千百年下跪的歷史，想到文革給中國人帶來的巨大恥辱，想到下一代人還可能以各種各樣的形式下跪，就覺得我們中國首先要有鐵骨教師，教育的辭典中才配有‘鑄造’這樣的詞條！鏗鏘有力、擲地有聲的文字，總的闡述了他的一個思想：教師應該是個有思想有理想的人。
這段話發(fā)人深省，由此也讓我不斷思考：教師是什么，怎樣才能做到不跪著教書捫心自問自己在教學中站直了嗎
帶著心中疑慮，我拜讀了吳非老師的這一篇篇教育隨筆�！队啦坏蛑x的玫瑰》、《我美麗，因為我在思想》、《愛與敬重的閱讀》、《往高處飛》、《實話怎么說》、《在歡樂中沉思》六輯一百篇文章，每一輯都有自己的主題，記錄的都是教育隨筆及教育問題的思考，其中留下深刻印象的是第一輯。他通過真實的案例和故事告訴我們教育的目的及老師在學生心中的地位，學會做人，學會生活，學會面對挫折，學會感恩等等做人的道理。我覺得這些才是對學生這輩子有用的東西，對他一生都是有很大的影響的。捧讀著吳老師的力作《不跪著教書》，我被他深邃的思想和精辟的`言論所折服，整個身心被這本書套牢了。短短兩天時間我就把這本書認真地讀了一遍，不時為書中的精辟的言論而拍案叫絕。
今年寒假，我又一次捧讀，突然之間發(fā)現(xiàn)，原來它依舊令我心動不已……從書的題目我們就可以知道吳老師是主張做一個有著獨立人格和個性風格的教師，這是教師教育生命的靈魂！風格即人，沒有風格就沒有自我。所以教師要不跪著教書，像一個人一樣站立著。
然而，書中對當今教育的剖析，讓我頗感壓力。教育作為社會生活的一部分，被融入了許多的社會因素，這一不斷演變，衍生了眾多的教育奇觀。我們常常聽到或看到，發(fā)生在孩子身上一些匪夷所思的事件，要不，是傷害自己，再不然就是危及他人的生命，其中不乏有知識有文化的大學生，不禁反問自己，孩子怎么了，我們的教育又在充當什么角色。為何他們會如此漠視生命會變得如此冷酷無情作為小學教師的自己更是感觸頗深，現(xiàn)在的孩子在家受寵，真的就是驕縱任性、唯我獨尊，一些孩子沐浴了學校的集體生活后逐步學會了謙讓、奉獻，而有一些孩子卻格格不入，覺得所有人必須以我為中心，必須滿足我的所有要求，否則就大吵大鬧，發(fā)脾氣�？吹椒N種，想想身邊，我不由得壓力倍增……
這種種現(xiàn)象，讓我不禁想起了發(fā)生在自己身上的一件事：在我的認知里，老師教的不僅僅是知識，還要為學生樹立正確的價值觀、人生觀、世界觀，總的來說就是教育孩子成人。我一直認為人才，人在前，才在后，先成人，才能成才。所以除知識外，做人的基本道德，是首先應該教給學生的，在他們的潛意識中首先應該要讓如何做人深深扎根——為人處事懂得謙讓、待人接物要有禮貌，與人不和需要忍讓，遇事三思而后行。而正因為這種教育理念，讓家長一再的與我發(fā)生摩擦，家長認為，憑什么讓我的孩子忍著、讓著，別人打我孩子一下，我就要變本加厲都打回來才可以。種種件件，讓我疑惑我們的教育最終目的是什么學校與家庭的教育理念何時才會在同一個空間中共同努力呢
書中還有一句話，我記憶猶新：我希望自己擁有最出色的學生，所以我必須使自己成為最出色的教師。這是吳非轉(zhuǎn)述朱亦磊的一句話，打從我看到的那一刻起，就深深地刻在了腦子里。是的，要讓學生出色，教師必須出色；想讓學生多讀書，教師首先應當多讀書，自覺地多讀書。關于讀書，作者提出應帶著愛與敬重來讀書，閱讀是一種心的教養(yǎng)。一本好書，往往就是一粒善良的種子，一粒誠信的種子，一粒愛的種子，一粒正直的種子，這些種子適時地播撒在心田，就有了真善美品格的萌芽，滋養(yǎng)感知，潛移默化，人的心靈就會變得充實，高貴，美麗，他就可能始終站立著……
我一直以為自己在朝著這個方向努力著，而吳非老師對教師工作的評價卻讓我認識到自己相去甚遠。吳非老師在書中這樣說道：評價教師的工作，簡而言之三句話，讓學生喜歡你的課，讓學生喜歡你任教的學科，讓學生有終身學習的意識。看到這里時，我汗顏不已，曾幾何時我因為學生的幾句話而激動萬分：記得那是一次市領導到學校檢查工作時，問我學生的一個問題，問他們喜歡哪門學科，四個人中有三個說喜歡語文，另一個學生說他喜歡數(shù)學，但愛上語文課。這樣的回答讓我開心了好久�？稍诮裉炜磥�，我只不過剛剛達到做一個合格老師的第一步，離合格還有著很大的距離。還需努力、努力、在努力！
……
讀完整本書，語文教師不能跪著教語文，如果教師是跪著的，他的學生就只能趴在地上了。這句話跳到我的腦海中，我是一位語文老師，但我覺得，這句話適用于所有的老師。作為一名教師，我們每個人都應該要做到擁有獨立思考的意識，要有批判的能力，要敢于說不，要敢大膽的表述自己想法和觀點。還有一句話就是：只要肯讀書，什么都好辦，我覺得這句話對于我們老師來說，像燈塔一樣，在迷茫中指明了我們努力的方向。細想一下，這不就是終身學習的要求嗎活到老，學到老，這不是我們一直追求的嗎！
不跪著教書讀書心得9
《不跪著教書》是吳非老師的一部教育隨筆。還沒打開書就被封面作者的自序所深深吸引，"想要學生成為站直了的人，教師就不能跪著教書。如果教師沒有獨立思考的精神，他的學生會是什么樣的人?在巨大的麻木和冷漠面前，我的確有過放棄的念頭，然而一想到中國人有千百年下跪的歷史，想到文革給中國人帶來的恥辱，想到下一代還可能以各種各樣的形式下跪，就覺得我們中國首先得有鐵骨教師，教育的辭典中才能有『鑄造』這樣的詞條。"短短的一百多字，讀完后居然有些莫名的激動，這是怎樣的一本書?教師是什么?怎樣才能做到"不跪著教書"?帶著好奇與疑惑翻開了它。
這本書一共分為六輯，每一輯都有自己的思想與主題，記錄的都是作者見到或者聽到的教育現(xiàn)象及對教育問題的思考，作者針對這些現(xiàn)象與問題分析得一針見血，給人耳目一新，讀后受益匪淺。
教師是什么?
從小時記事起，人們對教師的形容與比喻也都是高尚與無私的。有人把教師比作辛勤的園丁，培育著祖國的未來;也有人把教師比作人類靈魂的工程師，塑造著學生美好的心靈;更有人把教師比作燃燒的蠟燭，燃燒自己，照亮學生人生的道路。我覺得，教師不僅僅是園丁，他自己本身就應該是一朵美麗無比、賞心悅目的花，吸引著學生;教師還不僅僅是工程師，人類的靈魂不可能用一個固定的工藝流程去塑造，再說，教師自己的`靈魂又由誰來塑造呢;教師更不僅僅是蠟燭，他不應該用"燃燒"自己來"照亮"學生。那么，教師究竟是什么?其實，教師就是教師，教師和學生是一對相互依賴的生命，是一對相互影響的伙伴，是一對共同成長的朋友;教師就是人，有自己的油鹽醬醋，有自己的喜怒哀樂，有自己的酸甜苦辣;教師就是一個"站直了"的人，一個大寫的人，一個能夠影響學生健康發(fā)展的人，一個永遠讓學生銘記在心并學習的人。而要做到這樣，教師就不能"跪著教書"。
教師怎樣才能做到"不跪著教書"呢?
我認為最重要的途徑就是認真地讀書，不停地讀書，從書籍中獲得教育智慧。
教師讀書是關系教育成敗的大事。教師不讀書，就沒有教育理想，就沒有教育思考，就沒有教育創(chuàng)新，一句話：就沒有教育生命。教師這份職業(yè)決定著我們必須是天生的職業(yè)學習者，職業(yè)讀書人。教師只有活到老學到老，才能一輩子"站直了"教書!教師必須成為一個思想者，具有獨立思考能力和懷疑精神，努力保持自己的教學個性，有自己的教學見解和主張。要多動腦筋，做一個智慧型的老師;教師要堅持讀書，讓讀書成為自己的一種生活習慣。吳老師在書中談到"只要肯讀書什么都好辦"。如若不讀書也就沒有了知識，聯(lián)想到自己作為一名信息技術老師，雖然課程本身的重要性比不上語文、數(shù)學這些主要科目，但教育的意義都是相同的，教學過程中遇到的問題和現(xiàn)象也都是相通的，而且信息技術本身就是在不斷發(fā)展，不斷更新，想到這些，更加覺得對自身的要求不能因此而降低，同樣需要不斷的學習，不斷的從書本中吸取新的知識，唯有這樣，自己才能站在信息教學的前沿，開拓自己的思維。
合上書，深深體會到基礎教育的重要，作為一名小學教師，不但要傳授孩子們書本上的知識，更要以身作則給他們樹立一個好的榜樣。教師自身的修養(yǎng)與魅力，教師的喜怒哀樂，處理問題的方式，甚至一舉手一投足都會給孩子們帶來潛移默化的影響。
我們都需要站著，站著教書。站直腰桿，不僅僅需要底氣，更需要的是信念!對學生熱愛、對教育事業(yè)熱愛的信念。
不跪著教書讀書心得10
最近，讀了吳非《不跪著教書》一書，讀著作者的一個個對教育問題的隨筆雜感。讀的過程中像在看一個個教育故事一樣，這些故事有的似乎很遙遠，有的確離我們很近，有些好像就發(fā)生在我們身邊一樣。書中說了很多我們想說的話，教了我們許多遇到一些教育問題的處理方法，有些問題也有作者的無奈�？傊藭趾孟褚幻骁R子，反射出了我們作老師的身份，時時提醒我們肩上擔負的責任。
我首先關心的仍是在我看到書名后就想弄懂的幾個問題：何謂“不跪著教書”？不跪著教書又該怎么教書？
書中并未對此作出系統(tǒng)的論述，但透過那些零零碎碎的感言，不難窺見問題的答案：
“多年來，語文教師屈從于世俗的評價，憂饞畏饑，跟在別人后面亦步亦趨，教學上也搞‘無一句無來處’，言必稱宗師權威。”選自《呼喚風格》——這是一種跪。
“教師沒有信仰，沒有精神追求，他的學生很難成為站立起來的人�！边x自《教師要有精神追求》——這樣的跪也是極為可怕的。
“為了崗位拋棄做父親、做丈夫、做兒子的責任，我以為他的情感雖不健全的，其價值觀也是虛偽的�！边x自《模范如是說》——被“主流媒體”大肆頌揚的'“模范”，也是跪著的人。
再摘錄作者另一部分經(jīng)典語錄：
經(jīng)典是一個時代語文和人文的最高成就，青年時代讀這樣的書，會給一生的讀書打好“底子”。在這種閱讀中，培養(yǎng)人文精神，學會獨立思考，終身受益。
教師對學生講“學貴乎疑”，至多停留在對自然科學知識的學習上，這是很不夠的。如果教師不敢于培養(yǎng)學生的懷疑精神，未免是葉公好龍。所以我認為，教師要學會教書，首先應該學會讀書，學會思考。
讀書也要站直了讀，跪著讀，和不讀書差別不大。
—— 《不要跪著讀》
天下事道理多有相通。換個話題，說到教師的教學觀念及業(yè)務素養(yǎng)，可能也該說一句：“只要肯讀書，什么都好辦”。為什么教師的地位仍舊沒有高起來，為什么教師群體的綜合素質(zhì)提高緩慢，除了社會的原因之外，教師本身道德修業(yè)意識比較淡薄也是一個方面。這集中反映在主動學習的意識不夠。
——《只要肯讀書》
格即人。
有教學個性的教師，他們的課往往體現(xiàn)著一種獨立思考的意識，展現(xiàn)自己的學養(yǎng)；而一個不善于思考問題的教師，只能做“傳聲筒”。
沒有風格就不會有地位。
—— 《呼喚風格》
每個健全的人都有可能成為思想者，因為上蒼公平地給了我們大腦，賦予我們感知的器官。然而總是只有很少的人能成為真正的思想者，因為大多數(shù)人沒能從精神上獲得解放，不知道自己可以站起來。匍匐的人總是認為自己應當卑微，如果他有思想，站了起來，就會發(fā)現(xiàn)太陽每天是從自己腳下升起來的�！蔼毩⒅�，自由之思想”，應當是知識分子的必備要素。
思想者往往是寂寞甚至痛苦的，因為“獨上高樓，望盡天涯路”。因為他要掙脫“瞞與騙”的禁錮，這種追索的意識會使他突前于時代的潮流，他的思想會像荒原上傳來的第一聲嚎叫，使大部分習慣于常規(guī)的人不寒而栗。
——吳非《思想者》
例如讀了“善良的心是一盞燈”、“感恩之心”、“做最出色的教師”、“小睡有何不可”、“跑，還是別跑？”、“教育無小事”……等這些隨筆雜感時，感觸頗多。
例如，看到“跑，還是別跑？”一文，我也是有同感的，在學校時，經(jīng)�？吹綄W生在走廊上飛奔。有些學生確實是趕時間，有些學生確實在打鬧，我也總會叫學生小心，慢點，我也經(jīng)常為學生捏一把汗。你想啊，走廊上有時剛拖了地板很滑，人流量又大，有學生和老師拿著實驗器材的（尤其是教學器材），有老師拿著筆記本電腦，萬一撞著了，萬一滑倒了，后果都是不堪設想的。所以我也總叫學生課間文明休息，別瘋趕打鬧，如需鍛煉，則去操場運動，別在教室走廊狂奔。
是的，學校對學生實施教育的過程不僅僅在課堂，學生在校的全部活動都是接受教育的過程。教育者應當教會學生仁愛，教會學生學習感恩，教會學生好好做人，讓學生知道人格尊嚴、品格往往就在細微處體現(xiàn)出來。教育事關人格修養(yǎng)，校園里生活中無小事，所以我們老師處處要做好學生的表率，認識到教師言傳身教的重要作用。
拉拉雜雜寫了些許讀后感受，當然書中有些觀點與作者也有不同看法，但作者那種真實的深沉的情感深深打動了我，讓人心生暖意，若我們的教育官員教師隊伍都能如此，大概是另一番景象吧！
不跪著教書讀書心得11
我一直覺得無論我們從事什么職業(yè)，先要保持一個頂天立地的獨立的靈魂。而作為一名教師必須首先在做人品格上要站著。
吳非老師撰寫的教育隨筆《不跪著教書》篇篇觀點鮮明新穎，分析問題一針見血，給人耳目一新的感覺，讀后受益匪淺�！霸谧x的時候，我也摘抄了自己喜歡的句子和段落，就像吳老師說的，也許這些資料除了自己以外，可能沒有一個人會感興趣，但這是自己讀書的經(jīng)過。
“想要學生成為站直了的人，教師就不能跪著教書。如果教師沒有獨立思考的精神，他的學生會是什么樣的人呢？”封面上的這兩句話深深地觸動了我。記得剛參加工作那年，個別家長看我是一個年輕老師，有些想法，每次考完試就給我打電話說：“鄭老師，我的孩子怎么考的這么不好��？”還有的家長直接到學校找我，一學年結(jié)束后和我說：“哎呀，鄭老師啊，我孩子的數(shù)學怎么從來都沒考好過”。我們校長吃到這件事后找我談話，和我說了一句話，讓我很感動。校長說：“我們當老師要不卑不亢”。是啊，我盡心盡力的去教每一個孩子，那些考不好的孩子習慣不好，家長也沒有用心去輔導他們，考得不好了就埋怨老師，哪有這樣的'道理？我們只要問心無愧就好了，以后再有這樣的家長就要反問她為孩子付出了多少？我們教育工作者就要向吳非老師所說的，得要站直了教書，得要有鐵骨！
“評價一個老師的工作：讓學生喜歡你的課，讓學生喜歡你任教的學科，讓學生有終身學習的意識�！�，多好的評價標準，我們每一位老師都應該用這三點約束自己，即使這不是自己學校的評價標準，我相信，只要我們做到了，學生和我們自己都會受益匪淺。
羅素曾經(jīng)說過：你教的學生開始懷疑了，你的教育就成功了，這里的“懷疑”內(nèi)涵是“思考”，并不等同于“什么也不相信”。在分析中展現(xiàn)獨到的推理，新穎獨到的見解，常在于對事物的大膽懷疑。因此我們不但要引導學生質(zhì)疑，而且要教會他們大膽的假設。在今后的教學中我也要注意培養(yǎng)學生的這種“懷疑”精神。
最后我想說：《不跪著教書》真是一本好書。在此我只想好好地感謝吳非老師，他給我?guī)砹擞|及靈魂的感悟。為了愛的教育，為了我們的學生能像人一樣地站立在這個世界上，我希望著生活中能有這樣的美好，追求高遠，內(nèi)涵豐厚，人格高尚。而達此境界的最根本方法是除了讀書，還是讀書。
不跪著教書讀書心得12
《不跪著教書》，看到這個書名，心里覺得非常奇怪，什么叫跪著？誰跪著了？我也像學生看到課題就會質(zhì)疑一樣。這會是一本什么樣的書呢？帶著期待、懷疑、審視和好奇的心態(tài)，我打開了這本書，便就放不下了，書里沒有什么高深的觀點，也沒有那些晦澀難懂、拒人千里的理論，而是對教育現(xiàn)象的反思或教學隨想，是和同行或?qū)W生的對話。那充滿真真切切、實實在在的對人、對教育的熱愛，使我胸中涌起無限的溫暖。
跪著，意為沒有自己獨立的思考，意為人云亦云，意為趨炎附勢，意為為生存而失去教師的責任。書中闡述了吳非老師幾十年教育教學工作的信條是：“不跪著教書”。也就是說教師首先必須成為一個思想者，具有獨立思考能力和懷疑精神。一個具有獨立思考精神的教師人格獨立了，才能給學生良好的示范；思想獨立了，才能教會學生用智慧去懷疑，去判斷，去立論，去創(chuàng)新！“如果一個教師自身都缺乏批判意識和懷疑精神，很難想象他所教出的學生會是什么樣子，真的就如吳老師說的“學校只能教出一群精神侏儒，只能培養(yǎng)順服的思想奴隸”？只有用思想才能滋養(yǎng)豐富的心靈和厚重的人格�！敝挥薪處煹乃枷牍饷鞑拍軤T照出學生的精神燦爛，只有教師的情感高尚才能熏陶出學生的高尚情感，只有教師的心理健康才能培育出學生的健康心理，只有教師的人格偉岸與厚重，才不會導致學生的人格猥瑣與淺薄。
不跪著教書，必須要有站起來的勇氣，要有視野的寬度、知識的厚度、思想的深度。最重要的是有自己的獨立的思考。深記自己做為教師的責任。開啟學生的智慧，完善學生的品格，激發(fā)學生的求知欲，要把學生培養(yǎng)成有道德，有理想，有知識，有能力的人。作為教師還要有高超的教育智慧。肖川博士指出：“教育智慧只能從我們內(nèi)心深處長出來，其長勢取決于土壤的肥沃程度：我們的文化底蘊，我們的學識修養(yǎng)，心性修養(yǎng)，精神修養(yǎng)。”也就是說要想擁有并不斷提升自己的教育智慧，必須從豐厚自己的文化底蘊、淵博自己的學識水平、陶冶自己的心性修養(yǎng)、升華自己的教育追求來入手，才能不斷地積淀自己的教育智慧，舍此，別無他徑可尋。“教師不能跪著教書，如果教師是跪著的，那他的學生只能趴著了。”這句話，我想對教任何課的老師都適用。針對目前教育界很多教師“跪著教書”的現(xiàn)實，吳老師給出了一個良方：就是讀書�！敖處熞獙W會教書，首先應該學會讀書，學會思考。”教師讀書是關系教育成敗的大事。教師不讀書，就沒有教育理想，就沒有教育信念，就沒有教育思考，就沒有教育智慧，就沒有教育活力，就沒有教育創(chuàng)新，一句話：就沒有了教育生命。教師是天生的職業(yè)學習者，職業(yè)讀書人。教師只有活到老學到老，才能一輩子“站直了”教書！
吳老師認為評價一位教師的工作，簡單地說可以是三句話：讓學生喜歡你的課，讓學生喜歡你任教的學科，讓學生有終身學習的意識。言簡意賅，把握住了現(xiàn)代“師道”的實質(zhì)。課堂中我們要有激情，這種激情勁兒很重要地來自言辭，不僅僅是將預先準備的內(nèi)容表達地流暢、有韻味，更多的還是對隨機出現(xiàn)的問題能接過話題闡釋和借題發(fā)揮，有了新意，有了深度，學生怎么會厭學呢，學生喜歡有激情的老師，喜歡有激情的課堂，我們得靠激情感染學生。我們要和學生對話溝通，要展現(xiàn)所教學科的內(nèi)在魅力，體驗老師的妙趣橫生。你看，這將是一件多么令人人興奮的事，我們現(xiàn)在所做的不僅僅是傳播，更是創(chuàng)造，傳說人本來是泥做的，因為得到一口靈氣而開始了生命，也許經(jīng)后我所做的就是要傳承著這股靈氣，讓更多的生命有新的呼吸。有教學個性的教師，他們的.課往往體現(xiàn)著一種獨立思考的意識，展現(xiàn)自己的學養(yǎng)；而一個不善于思考問題的教師，只能做“傳聲筒”。
教育首先要培養(yǎng)有善心有同情心的人，這是吳非的基本觀點。因此教師要有“心”：愛心、善良的心、同情心、感恩的心、純潔的心；要教會學生擁有善良，懂得感恩，懂得同情，懂得珍愛一切生命，懂得寬容理解，懂得真善美；要用情感溝通情感，用智慧啟迪智慧，用心靈觸摸心靈！這是教育之本，是教育的大目標。也只有教師的思想光明才能燭照出學生的精神燦爛，只有教師的情感高尚才能熏陶出學生的高尚情感，只有教師的心理健康才能培育出學生的健康心理，只有教師的人格偉岸與厚重才不會導致學生的人格猥瑣與淺薄。
我們要做站直了的教師，要不斷的學習，使自己思想深刻，追求高遠、底蘊，、和智慧。要時時了解學生、關心學生，給學生以真愛，要從細小的事情中去了解學生的真實的思想，讓他們不斷地發(fā)現(xiàn)人性美，做一個正直的、真誠的、寬容的、有愛心的、對生活充滿熱情和希望的人。這樣我們的學生才可能成為站直了的人。
不跪著教書讀書心得13
第一次閱讀時是被書名吸引著，那時候還不知道吳非是誰？因為是一篇篇隨筆，我也就隨意讀了一遍。感受是吳非老師性格率真，語言犀利。
十多年前的一次培訓會上有幸聆聽了王老師的講座（那會知道了吳非就是王棟生老師）。那是一個炎熱的下午，屋外雷聲陣陣，暴雨如注，但是大家被王老師的講座吸引著：我清晰地記得王老師告訴我們他的一只眼睛高度近視，幾乎失明，但是他的心是明亮的；他給我們展示希特勒那張傲慢的中學畢業(yè)照；給我們講述希特勒與維特根斯坦之間的矛盾而引發(fā)的屠殺猶太人的推斷；給我們講述他想寫一本《教育失誤一百例》……
再讀《不跪著讀書》，我的眼前就仿佛坐著王老師，低垂的眼袋頂著一雙迷茫的雙眼，講述著他的所見所思所感，他直言不諱，他坦誠正直。
王老師關愛每一個學生。他說課堂上“小睡有何不可”�，F(xiàn)在的學生，特別是中學的學生，學業(yè)負擔并沒有因為“減負”的文件，口號而減下來，成堆的作業(yè)，壓得孩子喘不過氣來，每天忙著應付著作業(yè)，沒有足夠的.時間睡眠，更不用說留點時間給“思考”了。為什么學習？為什么寫作業(yè)？為什么考試？為什么這么忙碌？當你不知道為什么做這件事的時候如何能把事情做好呢？每天市里的“百校行”總會抓拍到“孩子在課堂上睡覺”的鏡頭�？倳虼硕毓鈱W校，曝光教師，曝光學生？你可知學生為什么在課堂上睡覺？王老師看到孩子在課堂上睡覺時，“請同桌幫他蓋件衣服”，并對大家說，以后上課如果誰睡著了，就輕輕地替他蓋上一件衣服。讀到這的時候，我心里非常感動，為學生能遇到這樣的老師而感到高興。
王老師鼓勵每一個老師。他說“要讓自己的學生出色，教師必須出色，想讓學生多讀書，教師首先應當多讀書，自覺地多讀書�！薄拔覀兒芷椒玻俏覀兊膶W生需要最出色的教師，需要偉大的教師”。他鼓勵年輕教師要有精神追求，要有獨立的思考精神。如果教師都沒有獨立思考的精神，他的學生如何能有獨立思考的意識。我們看看現(xiàn)在學生的作文就知道了。還有幾個孩子能用自己手中的筆寫出自己心中的話？“假大空”沒有改變，反而有愈演愈烈的趨勢，更嚴重的是“抄襲”“套文”層出不窮，學生的大腦成了別人思想的“跑馬場”，學生的作文成了別人文章的“鏡像”。為什么會這樣？我想一個重要的原因就是我們的教師也不會寫文章了，“天下文章一大抄，看你會抄不會抄”，抄來抄去，丟失的不是文章，而是獨立的思想與精神。要想有獨立的思想，“只要肯讀書”�？赡苡欣蠋煏f，現(xiàn)在工作很忙，沒有時間閱讀。真的沒有時間閱讀嗎？我們看到很多老師現(xiàn)在上課備課都不備了，拿著陳舊的教案，也能坦蕩蕩地走進教室，面對幾十雙渴望知識的眼睛，是如何能做到不汗涔涔的？我很想知道其中的“訣竅”。
王老師是一位理想主義者，然而現(xiàn)實卻是殘酷的，從他的文字中可以看到他思想的矛盾和對現(xiàn)實無奈。正如他在“序”中所寫：年輕時以為教育是詩，教師的一生也在為教育寫詩，沒想到后來總是要為教育寫申告狀，為學校的墮落而憤怒，為教師的尊嚴而呼喊。作為教師我認為自己應當是理想主義者，而現(xiàn)實卻總在種植悲觀，我以為自己的工作對青年成長有意義，沒想到青年常常會對一個教師的理想投來同情的目光……
雖然這些文章是十多年前寫的，我們從當下的教育場中仍然可以看見王老師所描述的故事。教育是緩慢的，教育的變革更是緩慢的，讓我們懷揣著夢想，在教育的“田字格”里書寫一個個“人”。
不跪著教書讀書心得14
學校開展了讀書活動，給我們推薦了一些書來讀，其實，我是個愛讀書的人。我愛讀的書也很多。只是一向?qū)I(yè)類的的書籍不大感興趣，因為說教味太濃，讀起來總覺得有些累。當我看到《不跪著教書》這本書時，它的題目吸引了我，這跪著的含義是什么？誰在跪著教書？為什么跪著？在我從教的這些日子中有沒有跪著？拿起書來仔細打量，原來書名旁邊還有用小字寫的一段話：想要學生成為站直了的人，教師就不能跪著教書。如果教師沒有獨立思考的精神，他的學生會是什么樣的人？在巨大的麻木和冷漠面前，我的確有過放棄的念頭，然而一想到中國人有千百年下跪的歷史，想到_給中國人帶來的恥辱，想到下一代人還可能以各種各樣的形式下跪，就覺得我們中國首先得有鐵骨教師，教育的辭典中才能有鑄造這樣的詞條。反復將這段話讀了幾遍，每讀一遍，心情就覺得愈沉重。懷著復雜的心情，我翻開了這本書。
原來，作者吳非是一位特級教師，教授級中學高級教師，任教于南京師大附中。本書收錄的是他近年有關教育問題的隨筆雜感，有對教育問題的思考，有教學隨想，有和同行或?qū)W生的對話。沒想到，開篇第一則隨筆《永不凋謝的玫瑰》就深深地打動了我。這篇文章講的是前蘇聯(lián)著名的教育家蘇霍姆林斯基，他記下了這樣一則真事。校園的花房里開出了一朵碩大的玫瑰花，全校師生都非常驚訝，每天都有許多同學來看。這天早晨，蘇霍姆林斯基在校園里散步，看到幼兒園的一個4歲小孩在花房里摘下了那朵玫瑰花，抓在手中，從容地往外走。他很想知道這個女孩為什么摘花，他彎下腰，親切地問：孩子，你摘這朵花是送給誰的？能告訴我嗎？小女孩害羞地說：奶奶病很重，我告訴她學校里有這樣一朵大玫瑰花，奶奶有點不信，我現(xiàn)在摘下來給她看，看過我就把花送回來。聽了孩子的天真的回答，蘇霍姆林斯基的心顫動了，她攙著小女孩，在花房里又摘下了兩朵大玫瑰花，對孩子說：這一朵是獎給你的，你是一個懂得愛的孩子；這一朵是送給媽媽的，感謝她養(yǎng)育了你這樣的好孩子。
這個故事長久地感動著我，并深深地啟迪了我。假如是我，會怎么做呢？我想，我肯定會對孩子缺乏良好的道德教育而憂心忡忡，首先可能會沒收了她的花，當然更不會再去摘花給她；然后就會苦口婆心地對小女孩進行一番傳統(tǒng)的道德教育，教育小女孩從小要愛護花草，因為它們是我們?nèi)祟惖呐笥�，不要損害公物云云。可這不是對美好性靈的戕害嗎？我為自己有這些所謂高尚的正義的想法感到羞恥！在自己十幾年的教學生涯中，難道就沒有真的這樣去做過嗎？難道只有那么一兩次嗎？這是不是下跪了，是向誰下跪了？一個個小故事慢慢讀下去，可以說每一個故事都能打動我，都能觸動我心中某一個柔軟的地方，讓我或感動，或同情，或憤怒特別是作者對目前教育中存在的一些腐敗、墮落以及種種不人道所表達出的那種憤怒，讓我感同身受。作者對教育事業(yè)的忠誠、對祖國教育現(xiàn)狀的擔憂、以及對理想教育的向往和追求，不能不使我對他產(chǎn)生深深的敬意。
懷著對吳老師的敬意，我認真讀完了這本書。對于本書封面上的那段話，我不敢說完全理解了，但可以說有點理解了。我覺得用語重心長、發(fā)自肺腑或者說別的什么詞都不能表達出作者在寫這段話時的心情�；剡^頭來再讀這段話，我讀到了一個字愛。
吳非老師提出的兩個主要觀點是：多讀書，多思考。只要肯讀書，什么都好辦是針對學生，更是針對教師自身。吳老師說，一位教師，只有不斷地進德修業(yè)，把自己的工作和學生的成長結(jié)合起來，讓自己成為學生的表率，才能得到學生的敬重，才能讓學生成為真正的人。要讓學生出色，教師必須出色；想讓學生多讀書，教師首先應當多讀書，自覺地多讀書。學生超越教師，是教育的成功，也是教育的希望；然而如果教師太容易被超越，我看真不是什么幸事。我很平凡，但是我們的學生需要最出色的教師，需要偉大的老師。
作為一個教師，怎樣才算沒有跪著教書。我的體會是：首先，教師應該有自己的思想，應該有獨立思考的精神。如果教師沒有獨立思考精神，他的學生就很難有獨立思考的意識。比如，面對一本教參，他不敢說不面對外行領導的錯誤指責，他立刻匍匐在地，這樣怎么能去立人呢？如果教師是跪著的，那他學生就只能趴在地上了。其次，教師要有自己的教學風格。風格延續(xù)著教師的教學生命，因為它可能長久地影響學生對學科的興趣。吳老師認為，一個老師如果能通過課堂讓學生喜歡我們的學科，那他就是成功者。我覺得這句話說得很有道理。第三，教師要有人格。特別是在平常與學生家長接觸時，應該理智地保持適當?shù)木嚯x，也不要討好權貴的子女，媚態(tài)百出，更不要在學生和家長面前隨意釋放你的粗鄙。第四，教師要有愛與敬重的閱讀。不僅如此，作為一名教師還有責任和義務引導你的學生熱愛閱讀。一本好書往往就是一粒善良的種子，一粒誠信的種子，一粒愛的種子，一粒正直的種子，這些種子適時地播撒在孩子的心田，就有了真善美品格的萌芽，滋養(yǎng)感知，潛移默化，人的心靈就會變得充實，高貴，美麗，他就有可能始終站立著，像一個人一樣的活著，我不得不承認，吳老師所追求和向往的不跪著教書是一種理想的教育，是一種高尚的教育，也是我們的民族和時代需要的教育。而現(xiàn)實卻往往令人失望。懸在每個教師頭頂那許多大大小小、長長短短的指揮棒，豈能容你做得了半點主，你能不下跪嗎？反思自己十幾年的教學生涯，很慚愧，我不敢說我沒有過跪著教書的歷史。我也不知道有幾位同仁能夠理直氣壯地說：我從未有過跪著的歷史！
《不跪著教書》對廣大教師來說無疑是一劑補鈣的良藥。我以為這本書也很適合關心教育事業(yè)的人士閱讀。老實說，吳非老師的想法有太多不合時宜的地方，跟蘇東坡一樣，這個優(yōu)秀教師也是一肚子不合時宜，比如絕不接受學生家長請吃飯，在今天，99%的老師做不到。但我還是要說，我敬佩吳非老師，這樣的人在教育界立住了，是一個奇跡。有這樣的人，中國的教育才讓我看到了希望。
我想我能夠這樣來理解這些話的涵義：作為一名教師，我們有責任提高自己的修養(yǎng)，傳授知識，促進學生的思想交流，豐富他們的精神世界，堅韌他們的'骨氣，提高大家的民族氣概。
吳非老師說：只要肯讀書，什么都好辦。不管以后課堂模式如何，老師還是要在課堂上與孩子們說話的；無論如何，別讓孩子們看不起你。說得多么樸實、多么中肯呀。他是期望年輕一代的教師能注意知識的積累，向新高度攀登；倘若條件有限，那也要有點自我提高意識，哪怕讀點閑書也是好的，哪怕知道一些掌故也是好的，即使自己讀書不多，聽聽別人說讀書也行。想要學生成為站直了的人，教師就不能跪著教書。中國人曾經(jīng)有著千百年給封建權貴下跪的歷史，深受封建思想毒害，逆來順受，從骨子里向外透著奴性。封建主義早已滅亡，可它給中國人帶來的精神毒害還不可能說消失就消失。還有人可能還在以各種各樣的形式跪著生活。為了不使我們的下一代繼續(xù)以各種各樣的形式下跪，我們教育工作者就要向吳非老師所說的，得要站直了教書，得要有鐵骨！
我們學校每學期都舉行書香飄滿校園讀書活動，這就為我們提供了一個很好的平臺，大大激發(fā)了廣大師生的讀書熱情。每年推薦的教師必讀書目，對教師的讀書是一種很具體、很有效的指導。假如，我們的教師都有一些值得一讀的好書；假如，我們的教師利用一切可以利用的時間和精力，為豐富自己而不斷地讀書；假如，我們的教師能夠把讀書作為提高生命質(zhì)量的途徑；假如，我們的教師能夠邊讀書，邊研究思考，那么，我們的教師生活就充實了，精神就豐滿了，心靈就凈化了，教育就有智慧了，生命就有價值了，人生就有意義了。
讀書，思考，實踐，再讀書，再思考，再實踐，這是一個循環(huán)往復的規(guī)律，是做一件有價值的事情所必須經(jīng)歷的過程。我將在今后的教育工作中堅持遵循這一規(guī)律，一路前行。
不跪著教書讀書心得15
《不跪著教書》是著名教育家吳非對中小學教育問題的真知灼見，是作者對一個個教育問題的隨筆雜感，他以故事的形式呈現(xiàn)，沒有空洞的說理，觀點鮮明新穎，分析問題深入透徹，讀完耐人尋味。書中篇篇觀點鮮明新穎，分析問題一針見血，給人耳目一新，讀后受益匪淺。正如吳非老師的序中說：想要學生成為站直了的人，教師就不能跪著教書。如果教師沒有獨立思考的精神，他的學生會是什么樣的人呢？
不跪著教書，教師應該具有高尚的師德情操。
師德是為師之本，是教師的靈魂。蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基說過：學校里所做的一切，都應當包含深刻的道德意義。因此，高尚的師德情操應當成為教師追求的首要目標，而熱愛教育，獻身教育，忠誠于人民的教育事業(yè)則是高尚師德情操的基石。教師以身作則、為人師表，保持高尚的情操，這才是一個站直了的人，一個頭頂天，腳踏實地的人，一個能夠影響學生健康發(fā)展的人，一個給與學生快樂與幸福的人，一個能夠感染學生，給與學生良好品德的人，一個永遠讓學生想起來就會含笑于心的人
不跪著教書，教師應該具備精湛的教研能力。
當一名教師容易，當一名具有精湛的教學能力的教師難，時代在呼喚師德的同時也在呼喚著師能。嫻熟的課堂教學能力是教學效果的基礎，這個教學能力有些是可以用語言來向別人表述的，有些只能意會。教師的教育對象是正在成長的、具有鮮明個性的、活生生的個體，他們的世界觀、人生觀、價值觀都在逐步形成，這無疑要求我們要像對待綠葉上的露珠一樣認真精細地善待每一位學生，教師平素的工作一板一眼，要精致每個環(huán)節(jié)，細雕每個問題，準確地傳承文明，科學地啟迪智慧，讓受教育者真摯地感悟人生。教師在課堂上的'人文意識、專業(yè)技能，包括他對學生的態(tài)度，和藹可親的面容、親和的語言、一個鼓勵的眼神都能影響學生學習知識的信念。我們的教學任務不是單純教授書本知識，更重要的是使學生喜歡你所教的學科，培養(yǎng)他們學習的興趣，教會他們學習的方法，使他們終生受益，這才是我們每位老師的根本所在。更新知識，學會學習，不斷探索，不斷反思，力求創(chuàng)新，會用現(xiàn)代化手段教學，身心健康，這是師能的呼喚，這更是站直的教師的追求所在。
不跪著教書，教師還應與時俱進，永具勇于開拓的創(chuàng)新精神。
創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂，是國家興旺發(fā)達的不竭動力。時代呼喚創(chuàng)造性人才，創(chuàng)造性人才需要創(chuàng)造教育。未來教育的挑戰(zhàn)，不僅是針對學生，更重要的是針對教師。教師的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新的能力，將是21世紀教育的寶貴財富。課堂教學是實施素質(zhì)教育的主要陣地，為了讓課堂成為學生自主創(chuàng)新的天地，教師必須十分重視創(chuàng)造性的教學設計，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識。教師在引導和啟發(fā)學生發(fā)展、創(chuàng)新的同時，自身也要不斷創(chuàng)造新的經(jīng)驗、新的知識、新的價值，做到在繼承的同時有所超越。經(jīng)驗誠可貴，創(chuàng)新價更高。有專家說，以前的知識是50年更新一次，而今天每三年就要更新，甚至更短時間。可見多讀書，不斷學習是何等的重要啊！因此，我們在教學中，要不斷更新自己的知識結(jié)構，使自己的課堂教學常教常新，永遠流淌著時代的春水。問渠哪得清如許，為有源頭活水來，開拓創(chuàng)新便是教學的源頭活水。
想要學生成為站直的人，教師就不能跪著教書。不跪著教書，意味著我們的教育工作者，必須把學生的教育放在首位，人文為本，育人為先，重視道德教育，重視人文教育，重要的是關注人的健康成長。
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