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教師寒假讀書(shū)心得

時(shí)間:2023-04-06 10:03:26 讀后感范文 我要投稿

教師寒假讀書(shū)心得【熱】

  有了一些收獲以后,將其記錄在心得體會(huì)里,讓自己銘記于心,這樣能夠培養(yǎng)人思考的習(xí)慣。到底應(yīng)如何寫(xiě)心得體會(huì)呢?以下是小編精心整理的教師寒假讀書(shū)心得,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

教師寒假讀書(shū)心得【熱】

教師寒假讀書(shū)心得1

  在新冠肺炎居家隔離的這段時(shí)間里再次拿起這本書(shū),認(rèn)真看了起來(lái)。都說(shuō)父母是最容易的職業(yè),只要你會(huì)生孩子,你就能當(dāng)父母,不用考證,不用過(guò)關(guān)。算算日子,自己為人母已三年有余,自問(wèn)是否合格,答案是否定的。因上班的緣故,孩子十個(gè)月的時(shí)候就與我分居兩地,少了陪伴,自然談不上合格了。

  寒假到了,收拾行李,我一個(gè)行李箱,孩子一個(gè),我們?cè)陉P(guān)系上盡量平等。他學(xué)著媽媽的樣子,一手牽著我的手,一手托著行李箱。我們回姥姥家了,在高鐵上抱著孩子,我說(shuō)這個(gè)寒假媽媽希望是溫柔的媽媽。盡管現(xiàn)在看來(lái),我并沒(méi)有做到,懊惱!這時(shí)才發(fā)現(xiàn),媽媽這個(gè)職業(yè),我需要再修煉一下了。趕緊找到這本書(shū)看了起來(lái),越看越發(fā)現(xiàn)之前的自己多幼稚和愚蠢。好好學(xué)習(xí),做個(gè)盡量合格的好媽媽!

  作為一名教師,自然知道教育分為學(xué)校教育和家庭教育,并且后者更加重要。開(kāi)篇第一張就是教養(yǎng)的格局。孩子之間的差距,來(lái)自于原生家庭。這就是老師總會(huì)說(shuō)的一句話,同樣都是一個(gè)老師教,為什么學(xué)生的差距如此之大,拋開(kāi)先天智力因素,那么客觀環(huán)境的影響就顯得至關(guān)重要了。父母給予孩子的包括物質(zhì)條件也包括了精神財(cái)富,經(jīng)濟(jì)因素有時(shí)無(wú)法改變,那么父母的性格就更為重要,可以成為孩子成功的助推器,千萬(wàn)不要讓原生家庭成為孩子的天花板。孩子未來(lái)的道路有千萬(wàn)種,不要因?yàn)槟愕难劢缇途窒蘖怂陌l(fā)展。

  在孩子剛出生的時(shí)候,每個(gè)媽媽剛剛經(jīng)歷了痛苦的生產(chǎn)過(guò)程,看到皺巴巴的小寶寶都會(huì)說(shuō)一句話,我只希望你這輩子快快樂(lè)樂(lè)的,你平安健康就好了。隨著孩子的長(zhǎng)大,他會(huì)不會(huì)翻身,會(huì)不會(huì)走路,會(huì)不會(huì)講話,變得格外重要,和誰(shuí)誰(shuí)誰(shuí)家的孩子比是好還是不好呢?漸漸地到了學(xué)習(xí)的年紀(jì),更多的技能要讓孩子學(xué)會(huì),成為金字塔尖上的人。這本身沒(méi)有問(wèn)題,誰(shuí)不希望自己的孩子是的,但是需要正確的方法。父母就是要做好引導(dǎo)作用,你希望孩子成為什么樣的人,首先你要先成為這樣的父母。這個(gè)過(guò)程,是相互的,人長(zhǎng)大到成熟,沒(méi)有正確的時(shí)間節(jié)點(diǎn),即便成為了父母,也許也沒(méi)有真正的成熟起來(lái),那么就需要學(xué)習(xí)和自我修煉。這個(gè)過(guò)程,父母在成熟,孩子在成長(zhǎng),這多好!世上沒(méi)有完美的人,自然也沒(méi)有完美的父母,但是都會(huì)有擅長(zhǎng)的某一方面,發(fā)揮極致,培養(yǎng)出情商高,教養(yǎng)好的平凡的孩子。不需要個(gè)個(gè)都是清華北大,不需要個(gè)個(gè)都是民族英雄,簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的孩子,走普普通通的路,一樣也是成功,只要孩子快樂(lè),更加有深度的快樂(lè),那就是成功的人,父母也就是合格的父母了。這條路漫長(zhǎng)并且充滿了樂(lè)趣,有挑戰(zhàn)也會(huì)有挫折,但是只要方法對(duì),心態(tài)好,和孩子一起成長(zhǎng),就沒(méi)有做不到的事情。

  這個(gè)寒假十分特別也很漫長(zhǎng),多了許多時(shí)間用來(lái)陪伴,整日不出門(mén)的相處,都是一個(gè)個(gè)災(zāi)難現(xiàn)場(chǎng),一會(huì)兒孩子哭,一會(huì)兒孩子笑,一會(huì)兒媽媽大聲呵斥……分分鐘在崩潰的邊緣。我總認(rèn)為現(xiàn)在的小孩不會(huì)缺乏愛(ài),尤其在我們這樣的家庭,雙獨(dú)生家庭,家里只有一個(gè)寶寶,小孩子應(yīng)該是在滿滿的愛(ài)中成長(zhǎng)的。直到今天才意識(shí)到,沒(méi)有意義,低質(zhì)量的陪伴都是不愛(ài)的變現(xiàn),甚至讓孩子更加的缺乏愛(ài)。放下手里的事情和手機(jī),把眼睛放在孩子身上,投入在他的世界里,愛(ài)就出來(lái)了,絕不是幾件好玩的玩具和迷人的電子設(shè)備可以替代的。

  書(shū)中提到許多家長(zhǎng)花高價(jià)錢(qián)買(mǎi)學(xué)區(qū)房,上幾萬(wàn)幾萬(wàn)的輔導(dǎo)班,有個(gè)媽媽花了幾萬(wàn)塊錢(qián)給自己的孩子報(bào)名情商培訓(xùn)機(jī)構(gòu)。怎么看待這些現(xiàn)象呢,平常心很重要并且要根據(jù)每個(gè)家庭的經(jīng)濟(jì)承受能力來(lái)面對(duì)社會(huì)上各種各樣的培訓(xùn)機(jī)構(gòu)?v觀世界,精英教育已經(jīng)普遍化,那么父母能做些什么呢?提供更好的教育資源,比如名校,這大概是中國(guó)父母能想到并且的答案。根據(jù)我本身的經(jīng)驗(yàn),從小學(xué)起一直到研究生畢業(yè),上的'學(xué)校雖然不是清華北大這種特別牛的學(xué)校但是在本領(lǐng)域范圍也算的上中上等了。高中就讀鄭州外國(guó)語(yǔ)學(xué)校,當(dāng)年也是河南省數(shù)一數(shù)二的高中了,憑借一技之長(zhǎng)有幸進(jìn)入名校讀書(shū),名校果然不一樣,學(xué)生都是全省頂尖的人才,教師也都是省級(jí)名師,再來(lái)談?wù)勛约,學(xué)習(xí)跟不上一點(diǎn)不意外,好在老師不放棄,同學(xué)不嫌棄,自己也必須要努力,壓抑的三年,說(shuō)痛苦肯定有,說(shuō)遺憾真沒(méi)有,學(xué)習(xí)這件事真不是努力就有好的結(jié)果,那么名校對(duì)一般的孩子來(lái)說(shuō)到底有沒(méi)有好處呢?有,比如身邊的同學(xué)確實(shí)整體素質(zhì)高,有,比如老師真的有水平。那么要說(shuō)沒(méi)有,就是大環(huán)境會(huì)壓的人喘不上氣,再加上不懂自己的家長(zhǎng),心理素質(zhì)但凡差點(diǎn)的孩子直接就跳樓了。作者提出的一個(gè)觀念我也十分認(rèn)同,那就是比學(xué)區(qū)房興趣班更重要的,是培養(yǎng)適應(yīng)未來(lái)的孩子。父母絕不僅僅是一個(gè)角色,更是一門(mén)學(xué)問(wèn)或者學(xué)科。從理論到實(shí)踐每個(gè)步驟都必不可少。名校不是孩子的天花板,父母才是孩子的起跑線,父母的眼界,興趣愛(ài)好,性格脾氣才是孩子的財(cái)富。

  暖媽的書(shū)值得一看再看,育兒觀念也要與時(shí)俱進(jìn),這是一本有溫度、有智慧的書(shū),書(shū)中52個(gè)核心教育理念需要認(rèn)真解讀,好的教育,好的父母就是讓孩子有權(quán)利去選擇他的人生道路。

教師寒假讀書(shū)心得2

  《孩子,你慢慢來(lái)》,書(shū)名一下子就吸引了我的眼球,抓住了我的心。作者龍應(yīng)臺(tái)的文筆細(xì)膩,全書(shū)蘊(yùn)含了一位偉大的母親的愛(ài)的氣息。

  這是一本記錄作者龍應(yīng)臺(tái)的兩個(gè)孩子的成長(zhǎng)的散文,簡(jiǎn)單的文字,淺顯的語(yǔ)言,母親的想法,孩子的天真,在書(shū)中表露無(wú)疑,作者并沒(méi)有長(zhǎng)篇大論的談?wù)撽P(guān)于教育的大道理,有的只是一個(gè)母親在敘述發(fā)生某件事情時(shí),母子間的反應(yīng)和對(duì)話,十分的生活化。龍應(yīng)臺(tái)是一位偉大的母親,她在教育孩子方面有她自我的教育方法,用溫情引領(lǐng)孩子認(rèn)識(shí)世界,鼓勵(lì)他們自由、理性地思考,用安靜、潛移默化的方式教育孩子“像一株小樹(shù)一樣正直”地成長(zhǎng)。她隨時(shí)隨地耐心地教孩子認(rèn)識(shí)自然萬(wàn)物——天上的云、路上的車(chē)……這些文字是那么地樸實(shí)、細(xì)膩,簡(jiǎn)潔地還原著一幅幅歲月畫(huà)面,沒(méi)有議論、抒情、感慨,只是簡(jiǎn)潔的描述,讓讀者看到,聽(tīng)到,觸摸到,然后若有所思。

  孩子的教育是一條漫長(zhǎng)的路,需要母親慢慢地走。作者有時(shí)也有迷惘:要不要孩子在臺(tái)灣的幼稚園理解一點(diǎn)中國(guó)文化的傳統(tǒng)教育?怎樣跟孩子解釋“神話、迷信、信仰”的不一樣?作者所有的愛(ài)都在細(xì)微,耐心中付出。作者懂得:愛(ài),必須對(duì)幼小生命尊重,尊重緣于平等——從孩提時(shí)代起,就告訴他:你的名字叫做“人”。也所以,當(dāng)孩子犯錯(cuò)誤的時(shí)候,才不會(huì)簡(jiǎn)單地去粗暴指責(zé),才能逐步培養(yǎng)他們珍貴的品質(zhì)——善良、正直、誠(chéng)實(shí)、優(yōu)雅和擔(dān)當(dāng)……

  這是孩子的成長(zhǎng)手記,也是極好的啟蒙日志。溫情的教孩子看這個(gè)世界,鼓勵(lì)自由和理性的思考,用安靜、潛移默化的方式教育孩子“像一株小樹(shù)一樣正直”。平,嵥榈木渥,也因?yàn)橛袗?ài)而動(dòng)人。長(zhǎng)長(zhǎng)的成長(zhǎng)之路,要慢慢的讓孩子吸收豐富的營(yíng)養(yǎng),培養(yǎng)他們珍貴的品質(zhì)——善良、同情、誠(chéng)實(shí)、優(yōu)雅和職責(zé),收獲友誼和愛(ài)。

  孩子對(duì)于女人究竟意味著什么,那漫長(zhǎng)的孕育之苦,隨著一個(gè)小生命的出現(xiàn)化成無(wú)限的甜蜜和喜悅。小小的身體將帶著女人的烙印,延續(xù)著她的情感,他們彼此陪伴,以全新的心境體驗(yàn)生的痛楚和喜悅。她覺(jué)得那個(gè)生命是完全屬于自我的,是自我跨越生死迎接到的'寶貝,他將是她的全部。我細(xì)細(xì)的看過(guò)她寫(xiě)的每一段親身體會(huì),當(dāng)我再經(jīng)歷的時(shí)候,感覺(jué)是那樣真實(shí),她不是對(duì)傳統(tǒng)母職的歌頌,而是對(duì)生命的實(shí)景寫(xiě)生。

  “孩子,你慢慢來(lái)!”給了我很多啟發(fā),是啊,你慢慢來(lái),慢慢的等你長(zhǎng)大!

  作為一名母親,有了寶寶以后,我看見(jiàn)別的孩子,會(huì)有一種忍不住的關(guān)心,一種出自母性的表現(xiàn),不像以往的我,對(duì)別家的孩子提不起興趣,因?yàn)槟菚r(shí)自我還沒(méi)有成為母親,對(duì)小寶寶的感情也是從自我的寶寶身上開(kāi)始培養(yǎng)起來(lái)的。

  當(dāng)大人覺(jué)得對(duì)于小孩該學(xué)習(xí)什么,該了解什么,總會(huì)把自我的意志強(qiáng)加于小孩的身上、腦海中。可曾問(wèn)過(guò)小孩的意愿?也許小孩的身心發(fā)展是不成熟但不代表沒(méi)有自我的意識(shí);也許動(dòng)作很慢,但總有做好的時(shí)間,不要看到慢騰騰,就強(qiáng)加其成人的模式。

  作為一名教師,在教育學(xué)生時(shí),有時(shí)會(huì)很生氣,有時(shí)也會(huì)對(duì)學(xué)生很大聲。我是否能夠細(xì)聲細(xì)氣地和學(xué)生交流,讓學(xué)生能愉快地理解我的提議。我是否能不批評(píng)學(xué)生,而換一種方式來(lái)教育學(xué)生。尊重學(xué)生間的差異,不一樣的學(xué)生運(yùn)用不一樣的、適合他們的教育方法,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活上充滿歡樂(lè)。教師要帶給他們歡樂(lè),而不是無(wú)窮的壓力。讀了這本書(shū),我覺(jué)得教育不是賽跑,教育學(xué)生應(yīng)當(dāng)慢慢來(lái),多給學(xué)生一點(diǎn)時(shí)間,多給學(xué)生一點(diǎn)耐心,教育是慢的藝術(shù),我們必須與家長(zhǎng)一齊慢慢等待孩子的成長(zhǎng)。我想對(duì)所有的教師們、家長(zhǎng)們說(shuō)一聲:教育孩子,請(qǐng)慢慢來(lái)。

教師寒假讀書(shū)心得3

  隨著課改的深入,學(xué)校的教育教學(xué)有了很大的轉(zhuǎn)變,在教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方式、學(xué)習(xí)方式和評(píng)價(jià)等方面都有了新的要求。《新課標(biāo)》第一學(xué)段目標(biāo)中明確提出了讓學(xué)生初步學(xué)會(huì)“提出問(wèn)題”、“思考問(wèn)題”、“合作學(xué)習(xí)”“語(yǔ)言表達(dá)”等具體要求?梢(jiàn)新課改特別重視學(xué)生的學(xué)習(xí)方式,強(qiáng)調(diào)了學(xué)生要根據(jù)自身的思維方式學(xué)會(huì)獨(dú)立思考問(wèn)題,同時(shí)還要學(xué)會(huì)合作學(xué)習(xí)。在教學(xué)中我們教師要認(rèn)真落實(shí),既要把讓學(xué)生獨(dú)立思考問(wèn)題、互相合作學(xué)習(xí)作為教學(xué)的過(guò)程性目標(biāo),又要尊重學(xué)生,利用學(xué)生已有的學(xué)習(xí)、生活經(jīng)驗(yàn)開(kāi)展教學(xué)活動(dòng),促進(jìn)學(xué)生有效的學(xué)習(xí)。在教學(xué)中處理好合作學(xué)習(xí)和獨(dú)立思考的關(guān)系,是達(dá)到教學(xué)目標(biāo)的關(guān)鍵。那么怎樣處理呢?我認(rèn)為:

  一、正確認(rèn)識(shí)兩種不同的學(xué)習(xí)方式

  合作學(xué)習(xí)是現(xiàn)行課標(biāo)所提倡的學(xué)生學(xué)習(xí)方式的一種方法。合作學(xué)習(xí)就是把學(xué)生有機(jī)組合起來(lái)研究或者共同解決一個(gè)問(wèn)題的學(xué)習(xí)方式,有明確的責(zé)任分工的互助性的學(xué)習(xí),它是相對(duì)于個(gè)別學(xué)習(xí)而言的。目前,合作學(xué)習(xí)是數(shù)學(xué)教學(xué)中經(jīng)常被采用的形式。有的研究者認(rèn)為,小組合作學(xué)習(xí)有獨(dú)立型、競(jìng)爭(zhēng)型、依賴型、依存型等幾種類型。 獨(dú)立思考是指學(xué)生通過(guò)個(gè)人的努力來(lái)解決問(wèn)題而采取的一種學(xué)習(xí)方式。應(yīng)該說(shuō),人類任何知識(shí)能力的獲得都離不開(kāi)獨(dú)立學(xué)習(xí),從外化于學(xué)習(xí)者而獨(dú)立存在的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)內(nèi)化為個(gè)人精神世界的財(cái)富,個(gè)體的習(xí)得、領(lǐng)悟、思考有著不可代替的作用。

  合作學(xué)習(xí)與獨(dú)立思考學(xué)習(xí)并無(wú)優(yōu)劣之分,只是現(xiàn)代社會(huì)重視人與人的交往與合作,注重培養(yǎng)人的合作意識(shí)與能力,所以強(qiáng)調(diào)合作學(xué)習(xí)。其實(shí),每個(gè)學(xué)生的認(rèn)知風(fēng)格是不一樣的,有的學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)喜歡獨(dú)立思考,而有的學(xué)生則喜歡與人交流,這兩種認(rèn)知風(fēng)格并不影響學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展。每個(gè)學(xué)生都有自己偏愛(ài)的、較為穩(wěn)定的學(xué)習(xí)方式,我們不應(yīng)強(qiáng)求一律。相反地,對(duì)于喜歡獨(dú)立思考的學(xué)生,我們應(yīng)注意鼓勵(lì)他們與其他同學(xué)進(jìn)行交流與合作;而對(duì)于習(xí)慣與人交流的學(xué)生,我們則應(yīng)引導(dǎo)他們經(jīng)常進(jìn)行獨(dú)立思考,使兩類學(xué)生的個(gè)性得以更健全的發(fā)展。

  二、合作學(xué)習(xí)和獨(dú)立思考各司其職,兩者不可偏廢

  合作學(xué)習(xí)和獨(dú)立思考各有其功能,兩種學(xué)習(xí)方式不可偏廢,切勿提倡一種而去否定另一種,只有這樣才能構(gòu)造更有效的學(xué)習(xí)方式。

  合作學(xué)習(xí)能給予學(xué)生充分從事數(shù)學(xué)活動(dòng)的時(shí)間和空間,為每個(gè)學(xué)生提供平等參與的.機(jī)會(huì),讓學(xué)生在團(tuán)結(jié)合作、融洽開(kāi)放的學(xué)習(xí)氛圍里表達(dá)自己對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)的理解和看法,了解和借鑒他人的想法。使學(xué)生在交流中借鑒,在爭(zhēng)論中啟發(fā),不僅能充分表現(xiàn)自我,而且還能在與他人相處中學(xué)會(huì)接受他人、欣賞他人、彼此兼容互補(bǔ),相得益彰。最終達(dá)到更好的理解和掌握數(shù)學(xué)知識(shí)、提高學(xué)習(xí)效率、培養(yǎng)合作精神的目的。

  知識(shí)的學(xué)習(xí)是學(xué)生主動(dòng)建構(gòu)的過(guò)程,學(xué)生要通過(guò)自己的獨(dú)立思考、積極操作、主動(dòng)參與學(xué)習(xí)活動(dòng)才可能有效。如果經(jīng)過(guò)個(gè)體思考可以習(xí)得、領(lǐng)悟的知識(shí)、技能,根據(jù)已有的經(jīng)驗(yàn)可以體悟的情感、價(jià)值觀,可以完全獨(dú)立解決的問(wèn)題,就應(yīng)該依靠個(gè)人能力解決。獨(dú)立思考將永遠(yuǎn)是學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的前提,學(xué)會(huì)獨(dú)立思考能最大限度地發(fā)揮每一個(gè)學(xué)生的智力潛能,滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需要,它為有特殊才能和愛(ài)好的學(xué)生提供了更多的發(fā)展的機(jī)會(huì)。

  因此,在教學(xué)中既要十分重視小組合作學(xué)習(xí)的活動(dòng)方式,培養(yǎng)學(xué)生的合作精神,又不能否認(rèn)學(xué)會(huì)獨(dú)立思考是學(xué)生掌握知識(shí)的一個(gè)重要學(xué)習(xí)方式。

  三、選擇合理有效的學(xué)習(xí)方式

  獨(dú)立思考是合作學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。沒(méi)有獨(dú)立思考,沒(méi)有形成自己的思想與認(rèn)識(shí),那么,在合作學(xué)習(xí)中只能是觀眾和聽(tīng)眾。合作的過(guò)程是個(gè)體對(duì)獨(dú)立思考的再認(rèn)識(shí)、再提高,是對(duì)獨(dú)立思考學(xué)習(xí)成果的反思、融化和應(yīng)用。在教學(xué)中要根據(jù)教學(xué)的需要選擇合理有效的學(xué)習(xí)方式,才能取得良好的教學(xué)效果。

  1、根據(jù)學(xué)生已有的認(rèn)知基礎(chǔ),采取恰當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)方式。

  我們?cè)诮虒W(xué)中只讓學(xué)生采取獨(dú)立思考的學(xué)習(xí)方式,必定會(huì)影響教學(xué)效果和學(xué)生的情感體驗(yàn)。在教學(xué)活動(dòng)中,教師應(yīng)根據(jù)學(xué)習(xí)內(nèi)容為學(xué)生創(chuàng)設(shè)情境,靈活選用有效的學(xué)習(xí)方式。因此,在合作學(xué)習(xí)之前,教師必須考慮學(xué)生已有的認(rèn)知基礎(chǔ),給予一定的個(gè)別學(xué)習(xí)時(shí)間,而且還應(yīng)該要求學(xué)生當(dāng)自己的思考有了一定的結(jié)果時(shí),要整理自己的思維,從心理上做好與人交流的準(zhǔn)備。

  2、根據(jù)教材的內(nèi)容,選擇恰當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)方式。

  有效的小組合作學(xué)習(xí)能給予學(xué)生充分從事數(shù)學(xué)活動(dòng)的時(shí)間和空間,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)氛圍,并激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和求知欲,不僅有利于學(xué)生主動(dòng)探究問(wèn)題,而且還能切實(shí)提高課堂學(xué)習(xí)效率。但對(duì)于那些不屬于探索性的內(nèi)容,采用合作學(xué)習(xí)就不合適。

  3、根據(jù)一節(jié)課中的不同環(huán)節(jié),選擇學(xué)習(xí)方式

  從學(xué)生個(gè)體參與探索的心理視角分析,獨(dú)立探索有利于全體學(xué)生自覺(jué)或不自覺(jué)地參與問(wèn)題的思考與實(shí)踐,并在探索中不斷獲得成功的體驗(yàn),逐步形成獨(dú)立思考問(wèn)題的能力和習(xí)慣,使主體參與具有廣泛性。合作學(xué)習(xí)有利于思維的互補(bǔ),使探究解決的問(wèn)題更全面。但由于學(xué)生個(gè)體學(xué)習(xí)習(xí)慣、基礎(chǔ)的差異,一部分學(xué)生可能成為事實(shí)上的“旁觀者”。因此,當(dāng)問(wèn)題的思維力度不太大,學(xué)生可以“跳一跳”可摘到果子時(shí),按先獨(dú)立后合作的流程進(jìn)行;對(duì)于思維要求高的問(wèn)題,可采用先合作后獨(dú)立的方式進(jìn)行。

  總之,教師在組織教學(xué)時(shí),應(yīng)充分認(rèn)識(shí)到合作學(xué)習(xí)和獨(dú)立思考各有其功能,兩種學(xué)習(xí)方式不可偏廢,切勿提倡一種而去否定另一種,從而選擇合理有效的學(xué)習(xí)方式,處理好合作學(xué)習(xí)和獨(dú)立思考這兩者之間的關(guān)系,使學(xué)生逐步養(yǎng)成獨(dú)立思考問(wèn)題的習(xí)慣,形成合作探究解決問(wèn)題的能力。

教師寒假讀書(shū)心得4

  在很小的時(shí)候我就讀過(guò)《蘋(píng)果里的五角星》這篇課文,至今,我還銘記著它給人們的啟示:創(chuàng)造來(lái)源于打破常規(guī)的思維方式。

  這篇課文講述的是鄰居家的小男孩向“我”展示了一種獨(dú)特而新穎的切蘋(píng)果的方法。我們通常的切法是循規(guī)蹈矩地從頂部切到底部,而他呢,卻是從中間切下去,這樣可以清晰地看到蘋(píng)果核像一顆五角星!通過(guò)這次切蘋(píng)果,使我深有感觸的是,這鮮為人知的圖案竟有那么大的魅力,一個(gè)普通的蘋(píng)果里居然還隱藏著一個(gè)五角星!是的,如果你想知道什么叫創(chuàng)造力,往小處說(shuō),就是換一種切蘋(píng)果的方法。

  人只有突破傳統(tǒng)的思維方式,才能發(fā)揮我們身上未曾發(fā)掘的潛能,如果一個(gè)人心靈受到束縛,他的潛能也會(huì)受到限制!

  比如說(shuō)一頭被習(xí)慣所約束的大水牛!這頭牛很小的'時(shí)候就被拴在一個(gè)小小的木樁上,而當(dāng)時(shí)的它力氣還小,沒(méi)能力掙脫,但長(zhǎng)大后的它,仍然沒(méi)有從小小的木樁上掙脫。為什么呢?因?yàn)樗是抱著小時(shí)候的那個(gè)不可能掙脫的心。你明白了嗎?約束它的不是小小的木樁,而是多年來(lái)的習(xí)慣!

  再比如說(shuō),看魔術(shù)表演,一個(gè)人從扎緊的袋子里奇跡般的出來(lái)了,人們總是習(xí)慣性的想他怎么能從里面出來(lái)呢?而不會(huì)去想帶下面的秘密!思維定勢(shì)讓大家都傻了,才顯出魔術(shù)師的聰明!

  要改變僵化的思維定勢(shì),需要我們改變觀念。不斷的去學(xué)習(xí)新的知識(shí),并隨著形勢(shì)的發(fā)展不斷調(diào)整和改變自己的行動(dòng)。而不是習(xí)慣性地順著定勢(shì)思維思考問(wèn)題。愛(ài)觀察,勤思考,勇于嘗試,勇于創(chuàng)新,就一定能走出思維定勢(shì)!

教師寒假讀書(shū)心得5

  從學(xué)生學(xué)習(xí)的五個(gè)環(huán)節(jié)(預(yù)習(xí)、聽(tīng)課、復(fù)習(xí)作業(yè)、反饋)抓起,把獨(dú)立思考放在較為突出的位置。以預(yù)習(xí)為例要求學(xué)生改瀏覽型為思考型,使預(yù)習(xí)成為有意義學(xué)習(xí)。我們的做法是通過(guò)問(wèn)題串的形式,誘發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考,再在課上作相互交流和提煉總結(jié)。

  獨(dú)立思考不是異想天開(kāi)地胡思亂想,必須遵循正確的規(guī)律與方法?茖W(xué)的思維方法,不是游離于獲得和運(yùn)用知識(shí)這個(gè)過(guò)程之外,而是貫穿、滲透在這個(gè)過(guò)程之中,在這個(gè)過(guò)程中,教師不只告訴學(xué)生結(jié)論,而要讓學(xué)生了解得出結(jié)論的過(guò)程和方法,知道知識(shí)的來(lái)龍去脈及相互聯(lián)系。通過(guò)學(xué)習(xí)知識(shí)的過(guò)程,同時(shí)學(xué)會(huì)正確地思考,逐步構(gòu)建起思想方法的體系,為真正意義上的獨(dú)立思考作準(zhǔn)備。以“復(fù)數(shù)有關(guān)概念”的教學(xué)過(guò)程為例,隨著學(xué)生在課上的討論不斷深入,師生共同構(gòu)建起復(fù)數(shù)概念的知識(shí)結(jié)構(gòu),并在此解決的.過(guò)程中,提煉出一些思想方法。

  教師講解不宜過(guò)細(xì),要給學(xué)生留有思考、探究和自我開(kāi)拓的余地。否則,看似講透,實(shí)則難以內(nèi)化為學(xué)生的觀點(diǎn),學(xué)生的獨(dú)立思考能力也無(wú)法形成,因此,教學(xué)過(guò)程中,對(duì)于最基本、最主干的東西要講清,以利于知識(shí)遷移;而對(duì)于一些擴(kuò)展性問(wèn)題、簡(jiǎn)單的推導(dǎo)和論證、前后知識(shí)對(duì)比以及區(qū)別和聯(lián)系,對(duì)知識(shí)和方法的歸納、總結(jié)等,可以給學(xué)生留出余地,激發(fā)學(xué)生自己去鉆研思考。

  以“數(shù)學(xué)歸納法的應(yīng)用舉例”的教學(xué)為例,我們的側(cè)重點(diǎn)放在了問(wèn)題結(jié)論的探求上,而在此過(guò)程中,出現(xiàn)了有限與無(wú)限的矛盾,從而加強(qiáng)了學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)歸納法應(yīng)用功能的理解。

  推遲判斷是奧斯本智力激勵(lì)法的一個(gè)原則,該原則的要點(diǎn)是限制在暢想和討論問(wèn)題階段,不宜過(guò)早地作出判斷和批評(píng),要營(yíng)造寬松的氛圍,使討論者在心理上具有安全感和自由感,不斷誘發(fā)創(chuàng)造設(shè)想,最終使思維走向靈活、深刻和全面。

教師寒假讀書(shū)心得6

  喜歡上蘇軾,是已經(jīng)很久的事情,讀著他的《定風(fēng)波》,“竹杖芒鞋輕勝馬,誰(shuí)怕?一蓑煙雨任平生!薄盎厥紫騺(lái)蕭瑟處,歸去,也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴!彼坪跄艽┰綍r(shí)光,看到那駐足于在山頭驀然回首滿臉釋然的明星。

  這個(gè)寒假很長(zhǎng),宅在家,真的有點(diǎn)悶。翻開(kāi)這本囤積已久的《蘇東坡傳》,仿若走入另一個(gè)世界,跟隨國(guó)學(xué)大師林語(yǔ)堂先生一起見(jiàn)識(shí)蘇軾的一生。林語(yǔ)堂先生對(duì)蘇軾的評(píng)價(jià)是極高的,“元?dú)饬芾旄挥猩鷻C(jī)的人總是不容易理解的。像蘇東坡這樣的人物,是人間不可無(wú)一難能有二的!痹谒P下的蘇軾,是秉性難改的樂(lè)天派,是悲天憫人的道德家,是黎民百姓的好朋友,是才華橫溢的詩(shī)人,是浪漫的月下漫步者......

  不凡之人坎坷的一生,也許起起落落才鑄奇才。

  雖然歷朝天子對(duì)蘇軾有敬慕之心,還總能得到歷朝皇后的蔭庇,在受審時(shí),是仁宗的皇后救了他的命,后來(lái)又是英宗的皇后拔擢他,但蘇軾還是屢遭貶官,甚至逮捕,忍辱而活。

  他被貶到黃州,在農(nóng)舍雪堂和城中臨皋亭兩處住,每天兩處往返,明明是被監(jiān)視的流浪漢的日子,卻被蘇軾過(guò)成了農(nóng)夫的閑云野鶴的生活,這種完全松弛,精神的安然自在,他所寫(xiě)的隨筆雜記,成了我們最為喜愛(ài)的.作品——四篇絕世妙文:《念奴嬌赤壁懷古》《赤壁賦》(前、后篇)《記承天詩(shī)夜游》。

  儋州在當(dāng)時(shí)被視為海外,不宜居住之地,蘇軾流放到這里,冬天沒(méi)有大米吃,只能吃芋頭喝白水當(dāng)做飯食!按碎g食無(wú)肉,病無(wú)藥,居無(wú)室,出無(wú)友,冬無(wú)炭,夏無(wú)寒泉,然亦未易悉數(shù),大率皆無(wú)爾。惟有一幸,無(wú)甚瘴也!闭娴氖遣磺粨希孢_(dá)觀,這樣的狀況下都不會(huì)讓他失去人性的快樂(lè)。

  能看淡人生不如意,總能找到生活中的幸福,似乎是蘇軾與生俱來(lái)的能力,來(lái)自心底的達(dá)觀和釋然?赡苷?yàn)檫@些剛行走于云端,又跌落到谷底的特別遭遇,才能讓這位曠世才子有了豐厚的生活體味,迸發(fā)人生的思考,恣肆灑脫的性情才有了看似隨性實(shí)則不向生活低頭的倔強(qiáng)。

  不管他身處何地,何種境遇,總能把稍瞬即逝的感受,賦予不朽的藝術(shù)形式,流傳后世,豐裕我們的生活。

  走近蘇軾,見(jiàn)識(shí)他的真性情。

  真。為百姓干實(shí)事。蘇軾在杭州主政時(shí)期,杭州城有五十萬(wàn)人,卻沒(méi)有一家公立醫(yī)院,他從公款里撥出兩千緡,自己捐出五十兩黃金,在杭州城中心建了一家公立醫(yī)院。這個(gè)“安樂(lè)坊”是中國(guó)最早的公立醫(yī)院。他還關(guān)心杭州居民的用水問(wèn)題,疏通杭州城的運(yùn)河淤泥等,向?qū)<艺?qǐng)教,測(cè)量運(yùn)河高度,擬好計(jì)劃,以防淤泥沉淀,保持運(yùn)河地區(qū)的清潔。剛一結(jié)束杭州城的輸水管和六個(gè)水庫(kù)工程,就立即著手整理西湖,用淤泥建長(zhǎng)堤,疏浚西湖,增加湖面的美麗,縮短往返距離。

  的確,細(xì)數(shù)蘇軾為官時(shí)為人民辦的實(shí)事,能感受到他單槍匹馬只身奮斗的真誠(chéng),只可惜施展才華的時(shí)日不多,剛伸展出拳腳,就被政敵踢出局。

  善。蘇東坡對(duì)弟弟說(shuō):“我上可以陪玉皇大帝,下可以陪卑田院乞兒。在我眼里天下沒(méi)有一個(gè)不是好人!别嚮某霈F(xiàn),屢次向朝廷報(bào)告,而救百姓于饑餓竟成為政客打擊他、使之失勢(shì)的題目。他的善,生不逢時(shí)。

  在他的詩(shī)中,能把人民的心情反映得很充分,明明朗朗笑聲的歌,能聽(tīng)出蘊(yùn)含的怒吼和嘆息;在潺潺的水聲之外,能聽(tīng)到農(nóng)村老嫗的悲嘆聲;在鷺鷥的鳴聲之外,又能聽(tīng)見(jiàn)監(jiān)獄中的呻吟聲。

  朋友圈太強(qiáng)大,跟隨蘇軾拜訪了一圈宋代名人。

  在蘇軾的年代,他本身就是一位跨界大明星,政界、詩(shī)詞界、散文界、書(shū)畫(huà)界赫赫有名,他的朋友、粉絲,上至歷屆皇帝皇后,下至平民百姓,對(duì)他的才情欽佩不已。

  據(jù)說(shuō)皇帝在用膳時(shí),停著點(diǎn)頭微笑稱贊,旁人說(shuō)一定是在讀蘇東坡的文章。有次,蘇東坡給皇帝上了謝表,皇帝向四周一看,對(duì)群臣說(shuō):“蘇軾真是天才!

  蘇東坡自幼年傾慕吳道子,被貶黃州,傾其全部時(shí)間致力于繪畫(huà),后來(lái)返回京城,他的詩(shī)畫(huà)朋友就在京師聚集,與米芾、李公麟、黃庭堅(jiān)、蘇子由、秦觀、張耒等作詩(shī)、作畫(huà)、笑謔。

  走到哪里,都自帶光環(huán)。與和尚參寥同游廬山數(shù)日,竟然可以在數(shù)百和尚之中引發(fā)轟動(dòng),大家爭(zhēng)相傳言:“蘇東坡來(lái)了!

  在書(shū)中,還看到王安石、司馬光、程頤等大人物,讀著,仿若置身于宋朝瞬息萬(wàn)變的朝政中,跟隨政變潮流起起落落。

  君王欣賞他卻不重用他;他游歷、貶謫到各地,均有朋友陪伴他;妻妾兒女愛(ài)他敬他,弟弟子由一家和他共進(jìn)退;政敵章惇等恨不能踩死他……蘇軾跌宕起伏的一生,是真實(shí)的人物傳記,卻在恍惚間誤讀成一部勵(lì)志的人物小說(shuō),這大概就是不凡之大家的非凡人生吧!

  在讀《蘇東坡傳》時(shí),我們?cè)谧冯S一個(gè)具有偉大思想、偉大心靈的偉人生活,讀著他,崇拜著他,仰望著他,去嘗試著讀懂他留給后世的思想、人生的智慧、性情中的達(dá)觀。也許,他在用人生演繹“也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”。

教師寒假讀書(shū)心得7

  寒假是孩子們期盼的,作為老師的我也同樣,寒假可以好好休息,但是怎樣過(guò)一個(gè)有意義的寒假,愉快的寒假讓自己有點(diǎn)困擾。作為青年教師自己有許多需要學(xué)習(xí)的東西,學(xué)校也為老師們著想,要求我們假期好好讀一本書(shū),品一碗心靈雞湯,在愉快的假期里也能成長(zhǎng)。

  我也挑了自己喜歡的一本書(shū):肖川的《教師的幸福人生與專業(yè)成長(zhǎng)》。每個(gè)人都希望自己能過(guò)幸?鞓(lè),但是并不是每一個(gè)人都能實(shí)現(xiàn)。幸福是人類個(gè)體認(rèn)識(shí)到自己需要得到滿足以及理想得到實(shí)現(xiàn)時(shí)產(chǎn)生的一種情緒狀態(tài),是由需要、認(rèn)知、情感等心理因素與外部誘因的交互作用形成的一種復(fù)雜的、多層次的心理狀態(tài)。而教師的幸福是教師在教育場(chǎng)景中自身需要得到滿足后的一種感受,是教師在自己的教育工作中自由實(shí)現(xiàn)自己的職業(yè)理想的一種教育主體生存狀態(tài)。教師的幸福就是教育幸福。幸福的教師能培養(yǎng)出幸福的學(xué)生。

  教師,循循善誘,守望的是講臺(tái),放飛的是夢(mèng)想,播種的是知識(shí),收獲的是未來(lái)。教育是教師的生命,因而教師的幸福首先來(lái)教育教學(xué)的工作。其次教師的幸福來(lái)自學(xué)生的成長(zhǎng)與發(fā)展,因?yàn)閺膶W(xué)生身上看到自己的勞動(dòng)成果,進(jìn)而體驗(yàn)到精神上的無(wú)限幸福,學(xué)生的道德成長(zhǎng),桃李滿天下,便成了教師最大的幸福。教師的幸福同時(shí)也來(lái)自教師的專業(yè)成長(zhǎng)、教育研究、善好的學(xué)校生活。

  教師的幸福其實(shí)很容易得到實(shí)現(xiàn),當(dāng)學(xué)生的成績(jī)有進(jìn)步的'時(shí)候,你會(huì)感覺(jué)到幸福。當(dāng)調(diào)皮的學(xué)生開(kāi)始懂事、聽(tīng)話的時(shí)候,你會(huì)感覺(jué)到幸福。當(dāng)在比賽活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng),學(xué)生一起吶喊、加油、努力、全力以赴的時(shí)候,你會(huì)感覺(jué)到幸福。對(duì)于教師,我們很容易在身邊的小事上感受到幸福的存在。

  幸福就是一種感覺(jué),敞開(kāi)心靈去感受,幸福無(wú)處不在。幸福就是一種充實(shí)、閑適,沒(méi)有空虛感,匱乏感、無(wú)聊感,沒(méi)有內(nèi)在的緊張、焦慮。幸福就是內(nèi)在的平安,自由自在。做一名幸福的教師其實(shí)也不是很難,保持良好樂(lè)觀的心態(tài),認(rèn)真的對(duì)待自己的教育事業(yè),自己的學(xué)生,用心體會(huì)生活,你會(huì)發(fā)現(xiàn)幸福就在身邊!

教師寒假讀書(shū)心得8

  從學(xué)生學(xué)習(xí)的五個(gè)環(huán)節(jié)(預(yù)習(xí)、聽(tīng)課、復(fù)習(xí)作業(yè)、反饋)抓起,把獨(dú)立思考放在較為突出的位置.以預(yù)習(xí)為例要求學(xué)生改瀏覽型為思考型,使預(yù)習(xí)成為有意義學(xué)習(xí).我們的做法是通過(guò)問(wèn)題串的形式,誘發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考,再在課上作相互交流和提煉總結(jié).

  獨(dú)立思考不是異想天開(kāi)地胡思亂想,必須遵循正確的規(guī)律與方法.科學(xué)的思維方法,不是游離于獲得和運(yùn)用知識(shí)這個(gè)過(guò)程之外,而是貫穿、滲透在這個(gè)過(guò)程之中,在這個(gè)過(guò)程中,教師不只告訴學(xué)生結(jié)論,而要讓學(xué)生了解得出結(jié)論的過(guò)程和方法,知道知識(shí)的來(lái)龍去脈及相互聯(lián)系.通過(guò)學(xué)習(xí)知識(shí)的過(guò)程,同時(shí)學(xué)會(huì)正確地思考,逐步構(gòu)建起思想方法的體系,為真正意義上的獨(dú)立思考作準(zhǔn)備.以“復(fù)數(shù)有關(guān)概念”的教學(xué)過(guò)程為例,隨著學(xué)生在課上的討論不斷深入,師生共同構(gòu)建起復(fù)數(shù)概念的知識(shí)結(jié)構(gòu),并在此解決的過(guò)程中,提煉出一些思想方法.

  教師講解不宜過(guò)細(xì),要給學(xué)生留有思考、探究和自我開(kāi)拓的.余地.否則,看似講透,實(shí)則難以內(nèi)化為學(xué)生的觀點(diǎn),學(xué)生的獨(dú)立思考能力也無(wú)法形成,因此,教學(xué)過(guò)程中,對(duì)于最基本、最主干的東西要講清,以利于知識(shí)遷移;而對(duì)于一些擴(kuò)展性問(wèn)題、簡(jiǎn)單的推導(dǎo)和論證、前后知識(shí)對(duì)比以及區(qū)別和聯(lián)系,對(duì)知識(shí)和方法的歸納、總結(jié)等,可以給學(xué)生留出余地,激發(fā)學(xué)生自己去鉆研思考.

  以“數(shù)學(xué)歸納法的應(yīng)用舉例”的教學(xué)為例,我們的側(cè)重點(diǎn)放在了問(wèn)題結(jié)論的探求上,而在此過(guò)程中,出現(xiàn)了有限與無(wú)限的矛盾,從而加強(qiáng)了學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)歸納法應(yīng)用功能的理解.

  推遲判斷是奧斯本智力激勵(lì)法的一個(gè)原則,該原則的要點(diǎn)是限制在暢想和討論問(wèn)題階段,不宜過(guò)早地作出判斷和批評(píng),要營(yíng)造寬松的氛圍,使討論者在心理上具有安全感和自由感,不斷誘發(fā)創(chuàng)造設(shè)想,最終使思維走向靈活、深刻和全面。

教師寒假讀書(shū)心得9

  《安徒生童話》它立足于現(xiàn)實(shí)生活,充滿對(duì)人類美好的愿望,這些作品的藝術(shù)魅力震撼了世界文壇,揭開(kāi)了世界文學(xué)史上童話創(chuàng)作的新篇章。

  在丹麥?zhǔn)锥几绫竟肟谔幍暮C嫔希幸蛔~像冒出水面。它告訴人們這就是丹麥,因?yàn)樗堑湹囊粋(gè)象征。但它既不代表丹麥的開(kāi)國(guó)元?jiǎng),也不代表丹麥某一個(gè)王朝的杰出英雄,而只是一個(gè)普通的女子。她坐在一塊石頭上,若有所思地望著大海。她在沉思什么呢?誰(shuí)也猜不出來(lái)。也沒(méi)有人能叫出她的名字。她沒(méi)有腿,只有一條魚(yú)尾,原來(lái)她是人魚(yú)——“海的女兒”,丹麥作家安徒生所寫(xiě)的一篇童話的主人公。

  《丑小鴨》它一生下來(lái),因?yàn)樯煤艹螅藗兒蛣?dòng)物們都不喜歡它。寒冷的冬天,它在森林里受盡了折磨。后來(lái)它靠自己的努力,終于飛起來(lái)。它成了一只美麗的天鵝。丑小鴨變天鵝靠的正是她自己的努力。它告訴我們無(wú)論做什么事,不要怕自己笨,只要用心去做,就一定能成功的。

  《賣(mài)火柴的小女孩》中的小女孩是個(gè)生活在貧困家庭中的孩子。她的童年充滿了黑暗,充滿了寒冷。新年的前夕,正在下雪的夜晚里,一個(gè)光頭赤腳穿著單薄的舊圍裙的小女孩,又凍又餓地縮在一個(gè)墻角里,她沒(méi)有賣(mài)掉一根火柴,回不了家,最后她抽出一根火柴來(lái)取暖的時(shí)候在她面前出現(xiàn)了許多空虛的'幻境,但最后卻凍死街頭。

  安徒生在他的作品中表現(xiàn)出一種天真與樸素的特有氣質(zhì)。像許多古今中外優(yōu)秀的文學(xué)作品一樣。書(shū)中的天堂是那么“美”。是每個(gè)人都向往的地方,《安徒生童話》猶如一朵鮮花,綻放在每個(gè)人的心里。

教師寒假讀書(shū)心得10

  書(shū),一道彩虹。既明亮,又多彩。讀書(shū),如涓涓清流沁人心脾,又似熊熊烈火促我激情。讀完書(shū),帶給我更多的思考:

  教師的教學(xué)技能對(duì)于教師自身素質(zhì)的提高起著重要的作用,作為一名年輕教師還需不斷學(xué)習(xí),潛心鉆研,勇于探索創(chuàng)新,不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平。

  對(duì)有效的教學(xué)而言,學(xué)科的課程并非是包羅萬(wàn)象的百科全書(shū),所以教師要做的是不僅要了解起學(xué)科課程,而且要能夠?qū)⒅R(shí)傳達(dá)給學(xué)生,因?yàn)閭鬟_(dá)知識(shí)的能力絕非簡(jiǎn)單地了解知識(shí),這就是為什么許多大學(xué)教授盡管在自己所從事的領(lǐng)域里才華橫溢、知識(shí)淵博,但教起學(xué)生來(lái)卻捉襟見(jiàn)肘,條理紊亂而詞不達(dá)意。所以掌握教學(xué)技能對(duì)一個(gè)教師來(lái)說(shuō)便成為關(guān)鍵所在。故教師應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的年齡、教學(xué)目標(biāo)以及其他因素的`差異性來(lái)完成教學(xué)任務(wù):激勵(lì)學(xué)生、管理課堂紀(jì)律、評(píng)估先前知識(shí)、有效地表達(dá)觀點(diǎn)、考慮學(xué)習(xí)者的各種特性、評(píng)估學(xué)習(xí)結(jié)果,以及復(fù)習(xí)等,許多事實(shí)證明了這些任務(wù)完成的多寡,直接決定了教學(xué)質(zhì)量的好壞,亦即決定了“好”與“壞”的關(guān)鍵。

  人們常說(shuō):“要讓學(xué)生得到一杯水,教師先得有一桶水!倍@桶水永遠(yuǎn)都裝滿鮮活可口的圣水。我崇拜竇桂梅老師,記得在一書(shū)中曾寫(xiě)道竇老師在平時(shí)工作之余大量閱讀有關(guān)教育的書(shū)籍,并做好讀書(shū)筆記,幾年來(lái)記的筆記有10萬(wàn)字之多,多篇發(fā)表。正是在她不斷的學(xué)習(xí)、符號(hào)學(xué)中,自身修養(yǎng)日益提高,才能在工作中高瞻遠(yuǎn)矚地指導(dǎo)實(shí)踐。

  這使我想起了宋代學(xué)者朱熹的一句詩(shī)“問(wèn)渠哪得清如許,為有源頭活水來(lái)”。這源頭活水不正是我們發(fā)展提高的最關(guān)鍵所在嗎?“得天下英才而教之,其樂(lè)無(wú)窮;得大道恩師而學(xué)之,樂(lè)在其中!蔽覀兦嗄杲處熓嵌皇兰o(jì)教壇的主力,繼往開(kāi)來(lái)是我們使命。用我們的不懈的追求、堅(jiān)定的信念、永恒的執(zhí)著去不斷學(xué)習(xí)、探索教育教學(xué)的規(guī)律,才能實(shí)現(xiàn)我們的遠(yuǎn)大理想,實(shí)現(xiàn)自身的人生價(jià)值,才會(huì)無(wú)愧于自己的一生。

  我們不僅僅要學(xué)習(xí)教育方面的知識(shí),在知識(shí)爆炸的今天,我們要掌握的東西太多了,如英語(yǔ)、計(jì)算機(jī)等等。樂(lè)在學(xué)中,樂(lè)在超越自我之中。

教師寒假讀書(shū)心得11

  《愛(ài)的教育》一書(shū)中描寫(xiě)了一群充滿活力,積極要求上進(jìn),如陽(yáng)光般燦爛的少年。他們有的家庭貧困,有的身有殘疾,當(dāng)然也有一些是沐浴在幸福中的。他們從出身到性格都有迥異之外,但他們身上卻都有著一種共同的東西—對(duì)自己的祖國(guó)意大利的深深的愛(ài),對(duì)親友的真摯之情。這里面不能忽視的是每個(gè)月老師讀給那群少年聽(tīng)的精神講話。這一個(gè)個(gè)小故事,不僅使書(shū)中的人物受到熏陶,同樣讓我這個(gè)讀者也被其中所體現(xiàn)出的強(qiáng)烈的情感所震撼。而面對(duì)我們的教育,愛(ài)應(yīng)該是教育力量的源泉,是教育成功的基礎(chǔ)。

  透過(guò)安利柯的描述,我了解到什么樣的師愛(ài)才最讓學(xué)生感到溫暖,把學(xué)生當(dāng)親人的老師。當(dāng)安利柯的先生說(shuō)道:“你們以外,我沒(méi)有別的家屬在世界上,除了你們,我沒(méi)有可愛(ài)的人!你們是我的兒子,我愛(ài)你們,請(qǐng)你們也歡喜我!我一個(gè)都不愿責(zé)罰你們,請(qǐng)將你們的真心給我看看!請(qǐng)你們?nèi)喑蔀橐患,給我慰藉,給我榮耀!”先生的這些話,讓所有的學(xué)生都信服與他。雖然我無(wú)法做到這位先生的如此坦誠(chéng),但想想,我是否用平等的目光看待所有的學(xué)生了。兩個(gè)學(xué)生同時(shí)犯了錯(cuò)誤,有時(shí),我會(huì)憑我直覺(jué)判斷,然后毫不留情的批評(píng)那個(gè)我心目中的差生。卻不知,受了一肚子委屈的學(xué)生在暗自垂淚,也許在他們的眼里,我不再是個(gè)好老師。寬容和尊重學(xué)生,“只要你們有勇氣承認(rèn)自己的錯(cuò)誤,我絕不會(huì)責(zé)怪你們”,這是安利柯的先生們給的我另一個(gè)啟示。無(wú)論是表?yè)P(yáng)還是批評(píng)學(xué)生,我們的目的是教育學(xué)生,只要目的達(dá)到,又何必在意學(xué)生是否接受了懲罰。

  總之,愛(ài)的教育是治療心靈創(chuàng)傷的良藥,是打開(kāi)學(xué)生心扉的鑰匙。被愛(ài)的人才懂得去愛(ài)人,愛(ài)給人力量,給人溫馨,也給人美麗的心靈和情感。讓孩子們心中擁有愛(ài),很多問(wèn)題都可能在愛(ài)的暖流里溶解。書(shū)中給我的啟示是,做一個(gè)溫柔的嚴(yán)師,用充滿愛(ài)意的語(yǔ)言來(lái)嚴(yán)格要求我們的學(xué)生。

  教師寒假讀書(shū)心得及感悟 五

  書(shū)是我們的好朋友,通過(guò)它可以“看”到廣闊的世界,“看”到銀河里的星星,“看”到中華瑰麗的五千年,“看”到風(fēng)土人情和世間萬(wàn)象……對(duì)我們擴(kuò)大視野、增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)、豐富積累、提高素質(zhì),有著十分積極的意義。

  我國(guó)偉大詩(shī)人杜甫說(shuō)過(guò):“讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神。朱熹也曾說(shuō)過(guò),“讀書(shū)之法,在循序漸進(jìn),熟讀而精思。”由此可見(jiàn),讀書(shū)不在多,而在于是否讀的精。對(duì)于書(shū),只有善讀,才能像蠶一樣,吃進(jìn)去的是桑葉,吐出來(lái)的是絲一樣。讀書(shū)是為靈魂尋找的鏡子,我們必須用心去領(lǐng)會(huì)書(shū)的思想內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)。

  讀書(shū)給了我知識(shí),讀書(shū)給了我樂(lè)趣,讀書(shū)更給了我力量。讀書(shū),讓我知道什么是酸?什么是甜?什么是苦?什么是辣?讀書(shū)讓我知道了怎么為人處事,讀書(shū)給了我的東西就是,“知識(shí),它豐富了我的大腦,增長(zhǎng)我的見(jiàn)識(shí)。”

  書(shū),是打開(kāi)知識(shí)大門(mén)的鑰匙,所以我們要像海綿吸水那樣,吸收著知識(shí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。在學(xué)校的號(hào)召下我閱讀了由宿春禮先生主編的《思路決定出路一書(shū)》。

  首先吸引我的是書(shū)名,當(dāng)書(shū)到手時(shí)我懷著好奇的心情去讀這本書(shū)。讀完后不禁覺(jué)得神清氣爽,以前也曾讀過(guò)一些書(shū),讀后似乎感覺(jué)都是一些空話,僅僅留給我一些無(wú)謂的說(shuō)教,沒(méi)什么實(shí)質(zhì)性的幫助?戳诉@本書(shū)后,感覺(jué)與眾不同,一生中我們擁有許多選擇的機(jī)遇,關(guān)鍵在于你的頭腦中是否形成了正確的思路,并決心為之付出與奮斗。多一個(gè)思路多一種出路。概述生動(dòng)而鮮明地詮釋了人生的處世與生活智慧。主要從展示秀的自我,把握人生的關(guān)鍵點(diǎn),學(xué)會(huì)選擇,懂得放棄,做人與處世的智慧以及有夢(mèng)想才會(huì)有奇跡等諸多方面將生活的智慧授予我們。

  海倫·凱勒曾說(shuō),“當(dāng)一扇門(mén)關(guān)閉的時(shí)候,另一扇門(mén)就會(huì)打開(kāi)。然而我們太多時(shí)候總是遺憾地盯著那扇已經(jīng)關(guān)閉了的門(mén),從而對(duì)那道為我們敞開(kāi)的門(mén)視而不見(jiàn)!鄙顝膩(lái)不會(huì)是風(fēng)平浪靜,一帆風(fēng)順的。無(wú)論是學(xué)習(xí),工作還是生活,我們時(shí)常會(huì)遇到令人棘手的.問(wèn)題。面對(duì)煩惱,面對(duì)問(wèn)題,我們應(yīng)有直面的勇氣,更應(yīng)有科學(xué)的克服方法與思路。缺乏經(jīng)驗(yàn)與閱歷的我們更需以該書(shū)為指導(dǎo),讓其成為打開(kāi)我們心扉的金鑰匙!端悸窙Q定出路》一書(shū)教會(huì)了我如何在工作中限度的發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì),克服自身的不足;教會(huì)了我如何把握人生的十字路口,譜寫(xiě)美好而絢麗的人生華章;教會(huì)了我如何在這個(gè)物欲橫流的社會(huì)中以豁達(dá)樂(lè)觀的心態(tài)看世界。本書(shū)以生動(dòng)鮮活溫馨感人的小故事將生活中的哲理與智慧向我們娓娓道來(lái)。其中給我印象非常深刻的是以下這則故事:

  讀小學(xué)的時(shí)候每天要經(jīng)過(guò)一條國(guó)道。路兩側(cè)總是有貨車(chē)上落下的焦炭塊兒。我隨手撿一些,帶回家給母親好爐子用。那東西燃勁兒大,能節(jié)省不少煤,因此,母親夸獎(jiǎng)過(guò)我?guī)状。有一天,為了博得贊賞,我趁放學(xué)時(shí)在路上奔波到天黑,整整撿了一書(shū)包焦炭;氐郊,將輝煌戰(zhàn)果獻(xiàn)給母親,她卻沒(méi)了往日的快樂(lè),沉著臉問(wèn):“你的作業(yè)做完了嗎?”“當(dāng)然沒(méi)做完,”我很掃興地咕噥著。母親說(shuō):“順手帶些焦炭回來(lái),沒(méi)錯(cuò);專門(mén)去撿它,那不是你的事。我不是要看你帶回多少焦炭,而是要看你帶回多少學(xué)問(wèn)。”讀高中時(shí),我迷上了“文學(xué)”,整天謀劃寫(xiě)作,心思不在學(xué)業(yè)上,成績(jī)很差。雖然我內(nèi)心為此很恐懼,但總幻想著一鳴驚人,然后躲過(guò)高考,被大學(xué)破格錄取。終于有一天我的文章見(jiàn)報(bào)了。我興沖沖奔回家,送給母親看,她深深地嘆了一口氣:“你損失的,比得到的要多得多!

  大學(xué)泡湯了。我當(dāng)兵到了部隊(duì)。在一次小型軍事演習(xí)中,我所在的連隊(duì)以50%的“傷亡”打敗了“敵軍。全連官兵歡呼雀躍!但當(dāng)天晚上的總結(jié)會(huì)上,首長(zhǎng)否定了我們,他指出:在真實(shí)的戰(zhàn)場(chǎng)上,你們?cè)趧倮蟮膬蓚(gè)小時(shí)內(nèi),就面臨全軍覆沒(méi)。第一,你們的兵力已經(jīng)難以應(yīng)付敵人的后援;第二,非常嚴(yán)重的是你們?cè)趧倮缶突枇祟^,居然沒(méi)有一鼓作氣及時(shí)占領(lǐng)某戰(zhàn)略制高點(diǎn)。

  這則小故事給了我很大的啟示:很多時(shí)候,我們?cè)跒樽约旱摹俺晒Α倍缘脮r(shí),事情卻漸漸露出其尷尬的一面。衡量成功,不僅要看得到了什么,更要看自己為此失去什么。如此道理在教育中也能得到深刻的驗(yàn)證。一些老師片面追求升學(xué)率與成績(jī),教學(xué)手段缺乏科學(xué)性,忽視學(xué)生的素質(zhì)與德育教育。更有甚的為讓學(xué)生體罰或者變相體罰學(xué)生。雖然學(xué)生最終的學(xué)習(xí)成績(jī)可能會(huì)有所提高但這同時(shí)卻帶來(lái)了極大的負(fù)面影響。學(xué)生中許多走向社會(huì)后缺乏能力,難以適應(yīng)社會(huì)的激烈競(jìng)爭(zhēng),于此同時(shí),由于長(zhǎng)期以來(lái)德育被忽視,許多人在踏上工作崗位之后不遵循社會(huì)最起碼的道德底線,對(duì)社會(huì)的危害自然可想而知了。

  表面看來(lái)的成功,實(shí)在是充滿沉重代價(jià)的。

  我們每天忙忙碌碌,很少停下來(lái)思考,很多事情都是想當(dāng)然地去做,往往忽略了怎么做才是最便捷的,忽略了怎么做才是最有果的,忽略了自己想要的究竟是什么東西。只有做一個(gè)真實(shí)的自己,運(yùn)用我們心靈的力量,開(kāi)發(fā)我們的潛能,不停地思考,不停地創(chuàng)新,才有光明的道路。

  比大陸更廣闊的是海洋,比海洋更寬闊的是天空,比天空更寬闊的是思路。換一種想法,會(huì)換一種心情;多一個(gè)思路,會(huì)多一種出路。

教師寒假讀書(shū)心得12

  《小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)法》一書(shū)中指出,小學(xué)生學(xué)習(xí)外語(yǔ)具有模仿力強(qiáng),記憶力好,勇于開(kāi)口等特點(diǎn)和優(yōu)越條件,對(duì)今后進(jìn)一步學(xué)好英語(yǔ),培養(yǎng)用英語(yǔ)進(jìn)行交際的能力,將起著及其重要的作用。因此,作為一名小學(xué)英語(yǔ)教師,我們的注意力和精力應(yīng)該放在其語(yǔ)言技能的培養(yǎng)上,而不是放在單純的語(yǔ)言知識(shí)上,要激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的興趣和動(dòng)機(jī)。培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。使學(xué)生獲得英語(yǔ)的'一些感性知識(shí)。打下較好的語(yǔ)音基礎(chǔ),學(xué)習(xí)一定量的詞匯,接觸一定量的日常交際用語(yǔ),從而具有以聽(tīng)說(shuō)能力為主的初步交際能力。使學(xué)生在英語(yǔ)學(xué)習(xí)中受到良好的思想品德教育,個(gè)性得到健康和諧的發(fā)展。

  作為一名小學(xué)英語(yǔ)教師,要搞好英語(yǔ)的教與學(xué)活動(dòng),運(yùn)用恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法,通過(guò)小學(xué)教學(xué)活動(dòng)的趣味性,直觀性,實(shí)踐性使小學(xué)生愛(ài)學(xué),會(huì)學(xué),主動(dòng)學(xué)。小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)法課是一門(mén)理論和實(shí)踐相結(jié)合的專業(yè)課。不是會(huì)講英語(yǔ)的人就能教好英語(yǔ)。我們不僅要具有堅(jiān)實(shí)的英語(yǔ)基礎(chǔ)知識(shí)和運(yùn)用語(yǔ)言的能力,還必須學(xué)習(xí)有關(guān)英語(yǔ)教學(xué)的理論,提高自身的教學(xué)能力。

  歌謠,充滿童趣,合轍壓韻,瑯瑯上口,迎合了少年兒童的心理與口味。簡(jiǎn)筆畫(huà),一種具有普遍推廣意義的直觀教學(xué)手段,它運(yùn)用最簡(jiǎn)單的線條和平面形概括地勾畫(huà)出物象的主要特征,用筆簡(jiǎn)練,形象簡(jiǎn)潔,應(yīng)用簡(jiǎn)便。它有利于活躍課堂氣氛,激發(fā)學(xué)生興趣,化解教學(xué)難點(diǎn),變抽象為具體,化復(fù)雜為簡(jiǎn)單,并能增強(qiáng)記憶,提高學(xué)習(xí)效果。運(yùn)用歌曲和音樂(lè)學(xué)習(xí)語(yǔ)言也是外語(yǔ)教學(xué)的有效方法之一。用教唱英語(yǔ)歌曲的方法把兒童引入英語(yǔ)的廣闊殿堂,無(wú)疑是符合兒童心理發(fā)展規(guī)律的,它具有以下作用:激發(fā)學(xué)習(xí)下去。提高學(xué)習(xí)效益。完善學(xué)習(xí)品質(zhì)。充實(shí)文化知識(shí)等。

  我們可以從各類兒童英語(yǔ)教科書(shū)中選擇一些旋律較熟,唱詞簡(jiǎn)單適合的歌曲等。當(dāng)然還可以自己在學(xué)生很熟悉的旋律中配上當(dāng)堂學(xué)習(xí)的主要句行型,讓學(xué)生在輕松愉快的氣氛中扎實(shí)的掌握所學(xué)知識(shí),可以達(dá)到事半功倍的效果。

  通過(guò)閱讀這本書(shū),讓我對(duì)英語(yǔ)教學(xué)又有了許多新的想法。以后,在課余時(shí)間應(yīng)該多讀一些專業(yè)的書(shū)籍。更好的幫助自己搞好英語(yǔ)教學(xué)工作。

教師寒假讀書(shū)心得13

  獨(dú)立思考的能力是一種綜合能力,它表明個(gè)體能面對(duì)不同的情景、運(yùn)用不同的思維方式、方法和技巧解決所面臨的問(wèn)題。要培養(yǎng)這種能力,首先必須讓學(xué)生參與到具體的活動(dòng)過(guò)程中去,并盡可能提高其參與度,其次是幫助學(xué)生逐漸掌握思維的方法和分析問(wèn)題的方法,最后著眼于培養(yǎng)學(xué)生的思維品質(zhì),形成獨(dú)立思考的習(xí)慣和能力。

  中學(xué)生的年齡特點(diǎn)及認(rèn)知水平?jīng)Q定了其獨(dú)立思考的程度具有相對(duì)性,一般地,隨著年齡的增長(zhǎng),學(xué)生的認(rèn)知水平和活動(dòng)能力不斷提高,其思考問(wèn)題的獨(dú)立性也就不斷增強(qiáng)。也就是說(shuō),學(xué)生的獨(dú)立思考能力必須經(jīng)歷一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程,才能逐步培養(yǎng)、構(gòu)建并發(fā)展起來(lái)。

  獨(dú)立思考并不排斥同學(xué)之間的合作互助,但合作學(xué)習(xí)必須建立在個(gè)體獨(dú)立思考的基礎(chǔ)上進(jìn)行.對(duì)于一個(gè)具體的問(wèn)題,倘若沒(méi)有形成自己獨(dú)到的見(jiàn)解,就急于與人合作和會(huì)話,必定會(huì)影響思維的主動(dòng)性,從而影響思維能力的提高.可以這么說(shuō):沒(méi)有獨(dú)立思考,也就沒(méi)有合作學(xué)習(xí)的本質(zhì)內(nèi)容,合作討論就成了無(wú)源之水、無(wú)本之木,因而合作也就只能流于形式。

  新課程改革所倡導(dǎo)小組合作學(xué)習(xí)是集體行為,但是與個(gè)體的獨(dú)立思考是密不可分的,他們存在著一定的辯證關(guān)系。因此,學(xué)生要參與討論,參與合作探究,必須要有自己的見(jiàn)解和前認(rèn)知能力作基礎(chǔ),而個(gè)體的.獨(dú)立思考是無(wú)法由別人或小組來(lái)代替的。只有在學(xué)生思考到達(dá)一定的程度開(kāi)展小組合作學(xué)習(xí),才有可能出現(xiàn)一點(diǎn)即通,恍然大悟的效果,也只有在此時(shí),才有可能出現(xiàn)觀點(diǎn)的針?shù)h相對(duì)和正面交鋒,這樣才能找到最佳答案。我們組織學(xué)生小組合作學(xué)習(xí)之前一定要給予學(xué)生充分的獨(dú)立思考的機(jī)會(huì),讓每位學(xué)生都擁有自己的一片思維天空,在此基礎(chǔ)上再合作交流,這時(shí)的交流才是體現(xiàn)個(gè)人創(chuàng)造性的高質(zhì)量的合作。

教師寒假讀書(shū)心得14

  一、教師在“小組合作學(xué)習(xí)”中的角色

  在新課程改革理論中,強(qiáng)調(diào)學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位,只有充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,才能提高課堂教學(xué)的質(zhì)量。在傳統(tǒng)的班級(jí)教學(xué)中,教師處于絕對(duì)權(quán)威地位,學(xué)生為各自的目標(biāo)奮斗,同學(xué)間是競(jìng)爭(zhēng),缺少互動(dòng)。而新教改理念下的“小組合作學(xué)習(xí)”要求英語(yǔ)教師必須轉(zhuǎn)變觀念,樹(shù)立正確的教學(xué)觀、人才觀、教師觀、學(xué)生觀。新課改呼喚著教師解色重新定位。在小組合作學(xué)習(xí)交流的時(shí)候,教師由知識(shí)的灌輸者轉(zhuǎn)換為學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者、幫助者。在“小組合作學(xué)習(xí)”遇到困難的時(shí)候需要教師熱情的幫助、鼓勵(lì)、指導(dǎo),這時(shí)教師由課堂上的上帝轉(zhuǎn)換為激勵(lì)者、指導(dǎo)者。由leader轉(zhuǎn)變?yōu)閘earner,因此,在新課改理念下實(shí)施!靶〗M合作學(xué)習(xí)”,教師必須由居高臨下的絕對(duì)權(quán)威轉(zhuǎn)換成為引導(dǎo)者、組織者和促進(jìn)者。

  二、組建合理的小組合作學(xué)習(xí)

  通過(guò)課堂小組學(xué)習(xí)活動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生的合作意識(shí),為學(xué)生提供盡可能多的機(jī)會(huì)去發(fā)展自己的學(xué)習(xí)思維;培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)傾聽(tīng),學(xué)會(huì)討論,學(xué)會(huì)表達(dá),學(xué)會(huì)組織,學(xué)會(huì)評(píng)價(jià)的多種能力。課前:考慮到學(xué)生的座次,以及各科老師早已規(guī)定好的小組等多種因素,按照英語(yǔ)學(xué)習(xí)能力,重新選出了能力較強(qiáng)的學(xué)生擔(dān)任小組長(zhǎng)。組織組員課堂開(kāi)展小組活動(dòng),組長(zhǎng)再進(jìn)行二次分工,分別負(fù)責(zé)檢查各項(xiàng)學(xué)習(xí)任務(wù):前置性作業(yè)的檢查,單詞記憶的檢查等。課中:小組交流前置性作業(yè)時(shí),指定組長(zhǎng)負(fù)責(zé)檢查,大家互補(bǔ)知識(shí)的同時(shí)監(jiān)督分?jǐn)?shù)記載。在單詞教學(xué)中:組長(zhǎng)領(lǐng)讀、小組學(xué)習(xí)、匯報(bào)單詞的.讀音、拼寫(xiě)以及造句。閱讀教學(xué):自我檢查、小組學(xué)習(xí)(讀、翻譯、找知識(shí)點(diǎn))、匯報(bào)、復(fù)述),課后評(píng)價(jià):統(tǒng)一的小組評(píng)價(jià)本,統(tǒng)一的加分方式,統(tǒng)一的表彰方式。加強(qiáng)對(duì)個(gè)人的評(píng)價(jià)。

  三、小組學(xué)習(xí)中的加分細(xì)則

  1、前置性作業(yè)。每完成一項(xiàng)分別按優(yōu)良不合格記分3分、2分,獎(jiǎng)勵(lì)分:教師抽查組員全部完成每人另外獎(jiǎng)勵(lì)2分。

  2、課堂發(fā)言。積極回答問(wèn)題,每周至少舉手一次。能提出有價(jià)值的問(wèn)題1次+1分。

  3、課堂展示。單詞類展示一次+1分,造句展示一次+2分,寫(xiě)作作文展示一次+3分,全員參與每人獎(jiǎng)勵(lì)1分。

  4、紀(jì)律。說(shuō)話、睡覺(jué)等違紀(jì)行為一人次—1分,同時(shí)小組-1分。

  5、書(shū)寫(xiě)作業(yè)。沒(méi)有按時(shí)完成作業(yè)一次—1分,認(rèn)真書(shū)寫(xiě)每次+2分。小組內(nèi)成員都能按時(shí)完成作業(yè)并且書(shū)寫(xiě)認(rèn)真的小組,另外獎(jiǎng)勵(lì)每人+2分。

  四、小組合作學(xué)習(xí)的不足

  1、實(shí)行之初,存在管理混亂、職責(zé)不清現(xiàn)象。

  2、學(xué)生的參與度不均衡,其表現(xiàn)形或是在某些課堂上仍是少數(shù)人學(xué)習(xí)多數(shù)人游離,小組合作學(xué)習(xí)時(shí),學(xué)習(xí)好或性格外向的學(xué)生頻頻發(fā)言,其他人則成為“多余人”,坐在那里靜聽(tīng),達(dá)不到共同發(fā)展的要求。

  3、小組活動(dòng)重形式,缺乏實(shí)質(zhì)性合作。為了體現(xiàn)小組合作學(xué)習(xí)的教學(xué)理念,不顧問(wèn)題是否具有探究性,把所有問(wèn)題都拿來(lái)小組合作,導(dǎo)致問(wèn)題過(guò)于簡(jiǎn)單,小組合作只是作為形式表現(xiàn)出來(lái)。

  4、在合作學(xué)習(xí)的小組活動(dòng)中,有時(shí)因組內(nèi)成員的意見(jiàn)不一致,分歧太多而爭(zhēng)論不體,造成內(nèi)耗,浪費(fèi)了大家的時(shí)間和精力。

  在我們關(guān)注小組合作學(xué)習(xí)的同時(shí),讓我們把目光收回到我們的課堂教學(xué)中,有些問(wèn)題不得不引起我們的思考,比如:哪些內(nèi)容、更適合于合作學(xué)習(xí)?合作學(xué)習(xí)中,每個(gè)人的分工如何確定?怎樣才能高效有序地組織合作學(xué)習(xí)?在注重“人人進(jìn)步”的同時(shí)怎樣培養(yǎng)優(yōu)秀生的綜合能力?我們還應(yīng)針對(duì)這種現(xiàn)象,單獨(dú)把每組中不太愿發(fā)言的同學(xué)找來(lái),多鼓勵(lì)他們,引導(dǎo)他們,多表?yè)P(yáng)他們,如果這種現(xiàn)象能得到好轉(zhuǎn),我們會(huì)上一個(gè)新的臺(tái)階。

教師寒假讀書(shū)心得15

  今天我們讀了一篇名叫《南極的除夕》的文章,這篇文章主要講述了南極考察隊(duì)僅用五天時(shí)間建好了一座長(zhǎng)29米,寬6。2米,高1。3米的碼頭;他們只用了十多天時(shí)間,就把5000多噸建材物資從船上運(yùn)到長(zhǎng)安城;用罐頭盒把建站基地滲進(jìn)的水一桶一桶的排除了。最后,南極長(zhǎng)城站成功的在考察隊(duì)員們的手上建好了。

  讀完文章,我被那隊(duì)南極洲考察隊(duì)深深地震撼了,被那愛(ài)國(guó)情懷所感動(dòng)。南極洲考察隊(duì)用自己的智慧建造了南極長(zhǎng)城站,可最令我敬佩的是他們那種堅(jiān)持不懈的精神。

  是什么讓他們能這么團(tuán)結(jié)頑強(qiáng)呢?是他們穿的`暖和?是他們知道這樣做能很快的做好,能早點(diǎn)去休息?都不是就算他們穿上一件棉襖,去做長(zhǎng)時(shí)間的室外工作,他們也會(huì)這么頑強(qiáng)。這其實(shí)就是因?yàn)闉榱碎_(kāi)發(fā)南極的共同理想。使他們團(tuán)結(jié)的像一個(gè)人一樣。你也許認(rèn)為這個(gè)不太好理解,其實(shí),說(shuō)穿了我們生活中也有這些例子。班級(jí)中要出黑板報(bào),大家為了出好黑板報(bào)這一個(gè)目標(biāo),擠出時(shí)間,團(tuán)結(jié)的把黑板報(bào)出好;幾個(gè)同學(xué)要去戲劇表演,他們?yōu)榱吮硌莺眠@個(gè)目標(biāo),努力的排練著節(jié)目。再小點(diǎn),打掃衛(wèi)生時(shí),我們不也是為了搞好衛(wèi)生這個(gè)目標(biāo)而努力打掃嗎?這樣例子數(shù)不勝數(shù),我們?cè)跒榱送粋(gè)目標(biāo)時(shí),激發(fā)出來(lái)要把這件事做好的精神,不就是我們團(tuán)結(jié)時(shí)做好每一件事的動(dòng)力嗎?

  《南極的除夕》鼓勵(lì)著我,從現(xiàn)在開(kāi)始,我要好好學(xué)習(xí),將來(lái)報(bào)效祖國(guó),為國(guó)爭(zhēng)光。我要更努力成為有用之才,為祖國(guó)的建設(shè)貢獻(xiàn)一份力量。

  愛(ài)祖國(guó),從我做起!

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