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月亮和六便士讀后感（精選18篇）
當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后，相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西，這時(shí)候，最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下！可是讀后感怎么寫(xiě)才合適呢？以下是小編整理的月亮和六便士讀后感，歡迎閱讀與收藏。
月亮和六便士讀后感 1
看完《月亮和六便士》，說(shuō)實(shí)話(huà)，并不贊成男主的做法，雖然他選擇了心中的月亮，在其死后，他也成了世界聞名的藝術(shù)家。然而，不負(fù)責(zé)任，自私，冷漠無(wú)情，臉皮極厚，毫無(wú)感恩之心這些標(biāo)簽我還是想貼他身上。如果為了追尋心中的理想要拋妻棄子，不顧家庭的責(zé)任；冷漠無(wú)情，不思感恩，傷害他人；難道因?yàn)樗翘觳牛軋?jiān)持心中的理想，敢于突破世俗，所以這些就都應(yīng)該被原諒嗎？至少在我眼里他是個(gè)渣男，自私鬼當(dāng)然，他也是個(gè)敢于世俗，特立獨(dú)行的天才畫(huà)家。畢竟每個(gè)人每件事都應(yīng)該批判性的去看待思考。
故事讓我想起了《天堂電影院》的結(jié)局，數(shù)十年未見(jiàn)，縱使兩人仍然相愛(ài)，男主終生未娶，但女主最終還是回歸了理性，畢竟已為人母。相反的，電影《兩小無(wú)猜》的結(jié)局讓我很反感，兩人嘻嘻哈哈的打賭“敢不敢”，就是不承認(rèn)彼此相愛(ài)，但最后的結(jié)局兩人終于在一起，然而男主卻是拋妻棄子，女主也是拋棄了丈夫。這樣為了心中所愛(ài)卻毫不顧忌他人的做法實(shí)則讓人喜愛(ài)不起來(lái)。雖然電影是非常不錯(cuò)。
現(xiàn)實(shí)中我想起了之前有跟人討論過(guò)關(guān)于旅行的一個(gè)問(wèn)題，有些類(lèi)似，但也不加過(guò)多論述了，大致就是關(guān)于“只要你旅行的欲望足夠強(qiáng)烈，錢(qián)和時(shí)間的`只是你欲望不夠強(qiáng)的借口”。也想起了之前跟她爭(zhēng)論過(guò)關(guān)于徐志摩是否算渣男的一個(gè)問(wèn)題，也有些類(lèi)似吧。
支持每個(gè)人去追尋他心中所追求的，只要時(shí)機(jī)恰當(dāng)，哪怕你根本不會(huì)成功，只要你自己能所求一份安寧便可，但前提是別過(guò)多的傷害他人。某些時(shí)候過(guò)度的不在乎他人的看法可以理解為自私。
不過(guò)也可能我是這樣的一個(gè)想法，所以脫離不了世俗，只能泯然眾人矣。
月亮和六便士讀后感 2
記得還是那個(gè)夜晚，我捧著《月亮與六便士》，望向窗口外，那是一輪明亮的圓月，我心想，追求這樣一輪明月有價(jià)值嗎？
《月亮與六便士》講述的是一個(gè)在常人眼里看來(lái)近乎于瘋狂的故事。一個(gè)中年事業(yè)有成的銀行家，竟然拋妻棄女，去追求自己的畫(huà)家夢(mèng)。但是他當(dāng)畫(huà)家并不是想要出名，他僅僅只是想畫(huà)畫(huà)而已，他最后把他的畫(huà)全都燒了。
為什么他要這樣子？他明明可以過(guò)的很好很好，依靠六便士也可以過(guò)活，這是因?yàn)樗闹械脑铝�，一直在指引著他前行，月亮�?yīng)該是皎潔無(wú)暇的，她也想成為一像月亮一樣的`人，于是他抬起了頭。他開(kāi)始追求自己的畫(huà)家夢(mèng)，被負(fù)罵名，拋妻棄兒，他不管也不理。這是需要很大的勇氣的。
但是現(xiàn)實(shí)中很少人能夠像這位銀行家那樣有勇氣去追求自己的夢(mèng)想。夢(mèng)想，就如同那皎潔的月亮一般遙不可及，有人想飛上太空，但是當(dāng)他看到宇航員繁瑣的訓(xùn)練時(shí)，他低頭撿起了六便士；有的人想金榜題名，當(dāng)他看到書(shū)里枯燥而難的知識(shí)時(shí)，他低頭撿起了六便士；有人想要成為醫(yī)生，但是剛剛看到醫(yī)生的辛苦時(shí)，他低頭撿起了六便士……我認(rèn)為六便是指的是人的平凡和庸俗，那些人看到了月亮，卻又望而卻步，心里想做個(gè)庸俗的人又如何？他們就這樣平凡的過(guò)活，但是，沒(méi)有夢(mèng)想的生活是有意義的嗎？
有勇氣的追求是可貴的，所以成功人士少之又少。但是有勇氣還不行，你還得擁有智慧，品德，還得有一雙看穿世俗的眼睛。銀行家就是這樣的人，它就如同佛教里面說(shuō)的空，只追求自己的夢(mèng)想，將其他的雜念一一驅(qū)逐。世俗的誘惑很多很多，名聲，金錢(qián)，在別人眼里的成功……這樣將雜念和誘惑置之于腦后之人，更加少之又少。
因此，追求夢(mèng)想的人是幸福的人；真心追求夢(mèng)想的人是清歡的人；得到夢(mèng)想的人是成功的人。
世間的人有不同的精神層次，但是每個(gè)人都有不同的追求，但愿世間所有人都能過(guò)上自己心中成功的生活。
月亮和六便士讀后感 3
《月亮和六便士》是毛姆的一部非常著名的小說(shuō)。它有很高的聲譽(yù)，就算沒(méi)有讀過(guò)的人，也會(huì)大概知道它的核心思想是什么，偽文青們都很喜歡的一本書(shū)。
看完后，我被里面那幅美妙的畫(huà)面所震撼了。在我讀它之前，我認(rèn)為這本小說(shuō)的主人公是一個(gè)可愛(ài)的年輕人，他為自己的理想奮斗了一生，卻依舊很窮。我認(rèn)為，至少是一個(gè)善良和純潔的人。然而，看了這本書(shū)之后，才發(fā)現(xiàn)主人公是一個(gè)脾氣暴躁和粗魯?shù)拇笫�。而這位大叔是以著名畫(huà)家高更為原型的。
大叔早年的生活其實(shí)是一個(gè)典型的“成功人士”，六便士的生活似乎有點(diǎn)低估了他的社會(huì)地位。然而，也許正是這種對(duì)比讓這個(gè)角色與眾不同。第一個(gè)對(duì)比是大叔的年齡，他不是一個(gè)剛剛踏入社會(huì)的年輕人，而是一個(gè)有著令人羨慕的居家男人。對(duì)于這樣一個(gè)人來(lái)說(shuō)，放棄一切去追求遙不可及的“月亮”似乎有點(diǎn)不可思議。第二個(gè)對(duì)比是大叔的社會(huì)地位。如果他一無(wú)所有，我可以想象這是一個(gè)被逼到路盡頭的人是怎樣的涅盤(pán)。但是成功和快樂(lè)的人可以從頭開(kāi)始，而不用擔(dān)心“成本”，這是需要多大的勇氣？
我沒(méi)有研究高更的真實(shí)歷史，小說(shuō)中對(duì)真實(shí)世界的描述有時(shí)牽強(qiáng)附會(huì)，卻還是讓我感到真實(shí)。也許，真相并不是這部小說(shuō)的初衷。雖然這個(gè)天才有非凡的天賦，但就我個(gè)人而言，我不喜歡他。盡管表面上不負(fù)責(zé)任，對(duì)家庭帶來(lái)了傷害。而我最討厭的是他對(duì)朋友的態(tài)度。
我忘了唯一崇拜他的朋友的`名字，我們就叫他小胖吧。小胖也是畫(huà)家，看了他的畫(huà)后，很珍惜。男主雖然脾氣暴躁還沒(méi)有禮貌和修養(yǎng)，小胖還是對(duì)他很好。
不幸的是，男主不但忘恩負(fù)義，還出軌了小胖的老婆。其實(shí)這一點(diǎn)邏輯我一直覺(jué)得小說(shuō)沒(méi)有解釋清楚，因?yàn)橐婚_(kāi)始小胖的妻子是很討厭男人的，對(duì)小胖卻很有愛(ài)心。后來(lái)莫名的被一個(gè)男人吸引了。
或許，一千個(gè)人讀同一本書(shū)都有不同的感受吧！這就是我在看這本書(shū)的一些感受。
月亮和六便士讀后感 4
看過(guò)《月亮和六便士》后，我一直篤信作者毛姆不僅是一位偉大的作家，而且也是一位很偉大的心里學(xué)家。盡管在此之前，同時(shí)在此之后，我并沒(méi)有看過(guò)有關(guān)毛姆的簡(jiǎn)介，我的這份篤信我是很堅(jiān)定的。這本書(shū)對(duì)人的心里的細(xì)節(jié)描寫(xiě)及為何會(huì)產(chǎn)生這種心里的分析，讓我十分震撼，以至于我到現(xiàn)在心中翻起的那份波浪還沒(méi)有得到平靜，甚至是連語(yǔ)言這個(gè)我最為熟悉的東西我都不知道如何說(shuō)了。盡管這本書(shū)給我?guī)?lái)這么強(qiáng)大的震撼，以至于我都不能好好的說(shuō)話(huà)，但是我還是覺(jué)得應(yīng)該寫(xiě)一下自己的感受。
看完整本書(shū)后，我最大的感觸是“我”認(rèn)為查爾斯。思里特克蘭德尋找到的不是自己，而是一個(gè)新的靈魂。對(duì)這句話(huà)，感觸頗深。一直以來(lái)，身邊的每一個(gè)人都在告訴我要做自己，要做真正的.自己。于是我以為只要我做到了自己，顯示出自己獨(dú)特的個(gè)性與才華，我便可以一鳴驚人，成為萬(wàn)眾矚目、名留史冊(cè)的人物�？墒钱�(dāng)我看見(jiàn)這句話(huà)的時(shí)候，我突然明白事情似乎并不是自己想象的那么簡(jiǎn)單�！拔摇庇H身經(jīng)歷與感受到了斯特里克蘭德的事跡與存在，“我”看著他拋棄妻子，看著他又如何傷害對(duì)自己最真的朋友，這樣一個(gè)未被社會(huì)傳統(tǒng)價(jià)值觀的人為何能夠取得這么偉大的成就？心中很震撼！
通過(guò)作者不斷的記述并且引起潛意識(shí)的問(wèn)題，我突然意識(shí)到一個(gè)偉人之所以能夠成為一個(gè)偉人，他在成長(zhǎng)中必須要做一些違背社會(huì)道德的事情，他們拋棄以前的生活基礎(chǔ)，被人們認(rèn)為是個(gè)不折不扣的瘋子及社會(huì)道德敗壞的人。但是他們?cè)谧鲞@些時(shí)候，早就已經(jīng)忘卻了社會(huì)道德對(duì)他們的審判，他們心中有的只是一個(gè)新的靈魂。但是這個(gè)新的靈魂在他們剛拋棄以前生活基礎(chǔ)的時(shí)候，還沒(méi)有成行，還不足以讓這個(gè)新的靈魂發(fā)揮到讓世界為之震撼的地步。于是他們需要繼續(xù)磨練，需要在社會(huì)里面輾轉(zhuǎn)，尋找一處真正適合他們新靈魂居住的地方。這樣他們才能創(chuàng)作出不朽的價(jià)值。
月亮和六便士讀后感 5
地上滿(mǎn)是六便士，他卻抬頭看見(jiàn)了月亮。
《月亮與六便士》毋庸置疑的文學(xué)經(jīng)典，一開(kāi)始并不太理解書(shū)名的含義，甚至?xí)X(jué)得有點(diǎn)莫名其妙，因?yàn)榕笥烟崆岸鴮?duì)此書(shū)產(chǎn)生興趣，如今讀來(lái)，甚是喜愛(ài)。
我無(wú)法想象那些終日被生活所迫而做著自己不喜歡的工作的人們，他們有許許多多可以改變的機(jī)會(huì)，或許他們?cè)f(wàn)萬(wàn)次想過(guò)要改變，但始終沒(méi)有付諸行動(dòng)。
斯特里克蘭突然的離開(kāi)，讓人摸不著頭腦，旁人不斷的揣測(cè)他可能的去向，甚至于他的妻子也認(rèn)為他是因?yàn)樗c某個(gè)情人走了。
那個(gè)之前沉默寡言的'斯特里克蘭與后期形成巨大反差，因?yàn)闊釔?ài)，因?yàn)樾闹心鞘�，沉默是因�(yàn)楸荒承┈F(xiàn)實(shí)的因素所束縛，直到他丟下所有人都認(rèn)為美滿(mǎn)的家庭與所擁有的一切，才正真找到了自我，活成了自我，就像被桎梏的身體重獲了自由，重新?lián)碛辛诵叛雠c期待。
在毛姆的筆下，看似每個(gè)人都與我們不相干，但其實(shí)都像是我們身邊的某某，在你不顧一切去追尋自己夢(mèng)想的時(shí)候，會(huì)有人譏諷詆毀，有人從反對(duì)到接受，有人義無(wú)反顧的支持，也有人默不作聲付出。
但主角永遠(yuǎn)是你自己，決定權(quán)在你手里，能為你負(fù)責(zé)的只有你自己，你聽(tīng)見(jiàn)的所有反對(duì)或贊同的聲音都是基于你的選擇，他們各有各的理由支持或反對(duì)，只有你自己才真正清楚自己想要的到底是什么。
為了自己熱愛(ài)的事情，我愿意付出一切，即使看上去遙不可及的地方，也會(huì)因?yàn)槟愕呐δ愕牟环艞夒x你越來(lái)越近。
最后抵達(dá)終點(diǎn)固然再好不過(guò)，如若沒(méi)有，也絕后悔，因?yàn)檫@是我的選擇。
月亮和六便士讀后感 6
高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯”。的確，如果擁有一本好書(shū)，將會(huì)對(duì)我們的人生產(chǎn)生很大的影響。《月亮與六便士》就是這樣的一本好書(shū)。
它講述了一位平凡的證券經(jīng)紀(jì)人思特里克蘭德，突然拋妻棄子，只身前往巴黎學(xué)畫(huà)，后又奔赴塔希提島的故事。雖然他生前并不出名，可等他去世后，人們開(kāi)始關(guān)注他的畫(huà)作，他也成為了一名著名的.畫(huà)家。
讀完這本書(shū)后，思特里克蘭德那種為了理想寧可拋棄一切的精神令我敬佩。現(xiàn)在還有哪個(gè)人能放棄安逸的生活，去異國(guó)他鄉(xiāng)追逐自己的夢(mèng)想呢？我想幾乎沒(méi)有。我們應(yīng)該向他學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他那種執(zhí)著的精神。
這本書(shū)的作者是英國(guó)作家毛姆。有人認(rèn)為它的情節(jié)是虛構(gòu)的，其實(shí)并不是這樣。它是以法國(guó)畫(huà)家保羅·高更的生平經(jīng)歷為素材寫(xiě)成的，詳細(xì)地為我們介紹了夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)，天才與家庭之間的矛盾和歐洲的風(fēng)土人情。它用第三人稱(chēng)的形式，描述了思特里克蘭德在追逐夢(mèng)想的過(guò)程中遇到的阻礙與困難，可他仍然沒(méi)有放棄。即使身無(wú)分文，也一邊打工一邊堅(jiān)持畫(huà)畫(huà)。最后甚至流落到塔希提島，也還是沒(méi)有放棄自己的理想。
關(guān)于這本書(shū)的書(shū)名，有人認(rèn)為它與內(nèi)容毫不相關(guān)。我卻不這么想，“月亮”象征夢(mèng)想與出眾，“六便士”則代表現(xiàn)實(shí)與平凡。到底是堅(jiān)持不懈地追逐夢(mèng)想，還是做一個(gè)平凡的人；到底是抬頭仰望月亮，還是低頭撿起一枚六便士，可能每個(gè)人都有不同的看法吧！
讀完這本書(shū)，我體會(huì)到了許多。我一定要像思特里克蘭德一樣，堅(jiān)持追逐自己的夢(mèng)想。
月亮和六便士讀后感 7
《月亮和六便士》是英國(guó)著名作家毛姆代表作。關(guān)于這個(gè)題目，六便士是英國(guó)價(jià)值最低的銀幣，和月亮一樣都是圓的，閃閃發(fā)光的，但是一個(gè)崇高，一個(gè)卑微，一個(gè)理想，一個(gè)現(xiàn)實(shí)，可能永遠(yuǎn)都無(wú)法同行吧。
小說(shuō)主要講了主人公查理斯.思特里克蘭德原本是倫敦的一位成功的證券經(jīng)紀(jì)人，人到中年后卻迷戀上繪畫(huà)，突然棄家出走，到巴黎去追求繪畫(huà)的理性，并最終選擇棄絕文明世界，來(lái)到南太平洋與世隔絕的小島上，在那里終于找到靈魂的寧?kù)o和適合自己的藝術(shù)氣質(zhì)的氛圍，創(chuàng)作出一幅又一幅令后世震驚的藝術(shù)杰作。
主人公之前的生活是穩(wěn)定的，優(yōu)越的，幸福的，也是平凡的，也許是無(wú)趣的。平靜的波濤下藏著暗潮涌動(dòng)，也許你我都是其中一員，雖然大部分的我們都是不甘于平凡，卻又害怕打破平靜，擔(dān)心風(fēng)雨過(guò)后不是彩虹而是更兇猛的風(fēng)暴。無(wú)疑主人公是大膽的，是不可思議的，是不走尋常路的.，是神經(jīng)病的，敢于做真實(shí)的自己，敢于追求自己的愛(ài)好，盡管追求藝術(shù)的道路上有數(shù)不盡的坎坷，也從不后悔，也甘之如飴，最后在小島上被病魔纏身，雙目失明，依然堅(jiān)持在墻壁上作畫(huà)，給世人留下了巨作的同時(shí)也留下了無(wú)盡的思考。
生活不止有眼前的茍且，還有詩(shī)和遠(yuǎn)方。你是選擇遙望還是選擇追逐？等風(fēng)來(lái)，不如追風(fēng)去！
月亮和六便士讀后感 8
一開(kāi)始看到這本書(shū)的時(shí)候，它的書(shū)名《月亮和六便士》便吸引了我，于是我懷著好奇的心去查了含義，六便士是當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)金額最少的錢(qián)，而月亮高高的懸于空中，總結(jié)來(lái)說(shuō)：月亮是人們心中向往和追求的理想生活，六便士則象征著普通人的平常生活。
《月亮和六便士》是英國(guó)作家毛姆以法國(guó)印象派畫(huà)家保羅為原型創(chuàng)作的一部小說(shuō)，當(dāng)我初讀這本書(shū)時(shí)，我并不能理解書(shū)中主人公思特里克蘭德的所作所為，他本有一個(gè)美滿(mǎn)的家庭，十分幸福地活到了四十不惑之年，但卻突然像是邪祟附身似做出的拋妻棄子的行為，決意離開(kāi)家庭，為了追尋他自己那虛無(wú)縹緲的繪畫(huà)理想，追求自己向往的藝術(shù)生活，連夜去到巴黎。沒(méi)有任何專(zhuān)業(yè)背景的他，在畫(huà)畫(huà)道路上屢屢碰壁后，決定離開(kāi)文明世界到一個(gè)荒島度過(guò)余生，最終得病而死。這個(gè)暑假再次閱讀，我理解了主人公突如其來(lái)的追尋夢(mèng)想，被主人公思特里克蘭德追求藝術(shù)的`執(zhí)著和無(wú)畏的精神所打動(dòng)，他的行動(dòng)恰似印證了“滿(mǎn)地都是六便士，我卻抬頭看見(jiàn)月亮”這句話(huà)。我認(rèn)為他的偉大之處在于當(dāng)滿(mǎn)地遍是六便士之時(shí)，他卻只是抬頭看見(jiàn)了月亮——繪畫(huà)的夢(mèng)想，并且再也沒(méi)有為六便士低過(guò)頭，六便士雖然在生活上固為重要，但在他心目中月亮更為重要。思特里克蘭德心中有份遠(yuǎn)大的理想，這份理想曾經(jīng)被殘酷的現(xiàn)實(shí)所淹沒(méi)；曾經(jīng)被人世間的溫情所遮蓋；曾經(jīng)被安逸的生活所塵封。但他的這份理想從未消失，它在他的心中慢慢的發(fā)芽成長(zhǎng)，最后出現(xiàn)。他終究為了這份理想去拼博、去追求。
主人公思特里克蘭德的追求讓我對(duì)理想有更深一層次的理解和啟示意義。理想沒(méi)有高低貴賤之分，而是看我們每個(gè)人是否有決心去追求并實(shí)現(xiàn)它。有的人想要過(guò)好當(dāng)下，不過(guò)分追求；有的人想要突破自我，直面生活的艱辛與困難。不論如何，我覺(jué)得與其碌碌無(wú)為終身，不如活的明明白白，知道自己想要什么。我希望我們每個(gè)人都能明白自己想要什么，想要過(guò)怎樣的生活，想要成為怎樣的人。
理想是可以讓自己舍棄一切去追求的一個(gè)渴望，即使在追尋理想的過(guò)程中是痛苦的，但是只要我們有對(duì)于理想的正確態(tài)度，就可能實(shí)現(xiàn)它。像主人公思特克里蘭在畫(huà)畫(huà)這個(gè)渴望的驅(qū)動(dòng)下，他舍棄手中的六便士離開(kāi)英國(guó)，去巴黎追尋他的夢(mèng)想。在他心中畫(huà)畫(huà)如同一輪明月高懸蒼穹，他只要追求畫(huà)畫(huà)就好，其他的跟他沒(méi)有任何關(guān)系。他只想達(dá)到自己的目的，可能他自己的所作所為他自己也不大清楚為何如此。盡管在追求理想的道路上十分的艱辛，但他不在乎任何人言語(yǔ)，甚至都不關(guān)心自己。
無(wú)論是抬頭望見(jiàn)的月亮，還是滿(mǎn)地隨處可見(jiàn)的六便士，都有它們存在的意義！只要是自己雙手創(chuàng)造的，只要是自己努力而獲得的，就是有意義的事物！
不管選擇哪條路，要不忘初心，才能方得始終。不要因追求夢(mèng)想而沒(méi)有底線(xiàn)、沒(méi)有原則，失去自己的初心。
月亮和六便士讀后感 9
前幾天生病，恰好就把毛姆的這部小說(shuō)看完，情節(jié)相當(dāng)曲折，一拿起來(lái)就放不下了�！对铝梁土闶俊�，現(xiàn)在好多文藝青年喜歡推崇的一部小說(shuō)，也常居小說(shuō)閱讀的前列�！啊对铝梁土闶俊肥怯�(guó)小說(shuō)家威廉·薩默賽特·毛姆的創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō)，成書(shū)于1919年。
作品以法國(guó)印象派畫(huà)家保羅·高更的生平為素材，描述了一個(gè)原本平凡的倫敦證券經(jīng)紀(jì)人思特里克蘭德，突然著了藝術(shù)的魔，拋妻棄子，絕棄了旁人看來(lái)優(yōu)裕美滿(mǎn)的生活，奔赴南太平洋的塔希提島，用圓筆譜寫(xiě)出自己光輝燦爛的生命，把生命的價(jià)值全部注入絢爛的畫(huà)布的故事。
貧窮的糾纏，病魔的折磨他毫不在意，只是后悔從來(lái)沒(méi)有光顧過(guò)他的意識(shí)。作品表現(xiàn)了天才、個(gè)性與物質(zhì)文明以及現(xiàn)代婚姻、家庭生活之間的矛盾，有著廣闊的`生命視角，用散發(fā)著消毒水味道的手術(shù)刀對(duì)皮囊包裹下的人性進(jìn)行了犀利地解剖，混合著看客訕笑的幽默和殘忍的目光�！薄米园俣认嚓P(guān)詞條
通書(shū)看完，最讓我不可思議的不是藝術(shù)家思特里克蘭德突然的離家出走去尋找自己的理想，也不是他最后在荒島上用自己的畫(huà)筆譜寫(xiě)出的絢爛的畫(huà)作，而是當(dāng)思特里克蘭德在巴黎重病的時(shí)候，看護(hù)他的勃朗什（施特略夫太太）從對(duì)病人的不自覺(jué)的厭惡到最終的愛(ài)上畫(huà)家的那一段情節(jié)故事。
關(guān)于勃朗什，書(shū)中有一段話(huà)是這么寫(xiě)的：“女人可以原諒男人對(duì)她的傷害，但是永遠(yuǎn)不能原諒他對(duì)她作出的犧牲�！�
讀了這一段話(huà)，相當(dāng)?shù)念嵏踩^，有人說(shuō)，女人的心思你永遠(yuǎn)不要猜。
都說(shuō)女人是用情感來(lái)思考的，而男人多半是用下半身來(lái)思考的動(dòng)物。這句話(huà)很形象，但是感覺(jué)不像是男人說(shuō)出的話(huà)，也許是出自哪個(gè)女子的手筆也未為可知。
而勃朗什，自從委身于思特里克蘭德之后，堅(jiān)決的站在了自己的感情一側(cè)，與可憐的荷蘭畫(huà)家施特略夫斬釘截鐵的訣別。
后面的情節(jié)發(fā)展更是讓人不可思議，當(dāng)思特里克蘭德發(fā)現(xiàn)自己陷入了勃朗什的溫柔情愛(ài)陷阱中，想要解脫出來(lái)的時(shí)候。勃朗什接受不了這樣殘酷的現(xiàn)實(shí)，飲毒自盡。從普通人的觀點(diǎn)，從一般的道德角度，勃朗什對(duì)于施特略夫的背叛是不能讓人接受的，而施特略夫的懦弱與遷就也是他自己最終釀成這場(chǎng)悲劇的直接原因。很難想象，當(dāng)勃朗什和思特里克蘭德要求離開(kāi)他的家時(shí)，施特略夫居然退避到要拱手將妻子讓出自己凈身出戶(hù)的境地。
沒(méi)有了施特略夫的懦弱，也就沒(méi)有了勃朗什對(duì)于思特里克蘭德的愛(ài)恨情仇。
但是，這不是一部簡(jiǎn)單的倫理小說(shuō)，這部小說(shuō)描述的是一位天才畫(huà)家的故事，因此，我們不能從常人的角度去判斷這一切的對(duì)錯(cuò)，只能對(duì)于勃朗什這一鮮活生命的逝去表示惋惜。
果然，西方世界的思維還是不同于東方人，哪怕上古世界也是有著相同的歷史背景。幾千年來(lái)，東方人的堅(jiān)韌與西方人的冒險(xiǎn)形成了鮮明的對(duì)比。
關(guān)于月亮和六便士，要細(xì)細(xì)探究的東西很多，比如藝術(shù)，比如哲學(xué)，還有愛(ài)情。
最后，用一段書(shū)中的話(huà)來(lái)結(jié)尾：愛(ài)情是一種疾病。
月亮和六便士讀后感 10
今天是閱讀《月亮和六便士》第三天，原計(jì)劃一天閱讀100頁(yè)。第一天之后，隨著“我”的敘述層層推進(jìn)，我的閱讀進(jìn)入佳境，不知不覺(jué)，現(xiàn)在已經(jīng)讀完477頁(yè)。
正好從第18章到今天的第44章，告一段落，寫(xiě)了“我”客居在巴黎的所見(jiàn)所聞。
斯特羅夫，一個(gè)平庸畫(huà)家，畫(huà)畫(huà)平常，長(zhǎng)相平常，心地極度善良。娶未婚懷孕幾個(gè)月陷入窘境的布蘭琪為妻，有善良的成分；布蘭琪出軌后幾個(gè)月，如果回歸家庭，他依然愿意和好如初，依然有善良的成分。救助病危至命懸一線(xiàn)的`斯特里克蘭，并且接到家里護(hù)理使其康復(fù) ，這是實(shí)實(shí)在在的善良。后來(lái)自己的妻子出軌，和斯特里克蘭一起過(guò)日子幾個(gè)月，結(jié)局自殺悲慘死去。他悲痛欲絕，準(zhǔn)備回家鄉(xiāng)度日，臨走卻去邀請(qǐng)斯特里克蘭同行，善良仁慈到無(wú)極限。
布蘭琪，一個(gè)悲劇人物。未婚先孕，悔不當(dāng)初。無(wú)可奈何嫁給斯特羅夫，如果安心過(guò)日子，倒是好事。出軌斯特里克蘭，離開(kāi)自己的丈夫，是決絕的。幾個(gè)月后，被斯特里克蘭拋棄，她選擇自殺，是決絕的。其實(shí)，生命是最寶貴的！被拋棄，自尊心作祟，也可以不回去。自己努力工作，養(yǎng)活自己，照樣可以過(guò)好每一天！
斯特里克蘭，拋妻棄子，一走了之，也罷。始亂終棄，拋棄同居幾個(gè)月的布蘭琪，也罷。寧愿做凍僵的蛇，得到溫暖蘇醒了，對(duì)救助他的善良的農(nóng)夫一樣的斯特羅夫咬一口，讓恩人家破人亡也罷。在斯特里克蘭眼里，都不重要了。重要的事情，唯一的事情是他的夢(mèng)想：畫(huà)畫(huà)！畫(huà)畫(huà)如同一輪明月高懸蒼穹，皎潔妖嬈！畫(huà)畫(huà)這個(gè)夢(mèng)想在他的靈魂里左沖右突，魔力無(wú)限，如同旭日東升一樣，欲要噴薄而出！
金句：“男人的靈魂漫步于宇宙最偏遠(yuǎn)的角落，而她（女人）卻想將其囚禁在柴米油鹽之中。
因?yàn)榕酥粫?huì)談戀愛(ài)，她們把愛(ài)情看得很重，那是很搞笑的。她們想要說(shuō)服我們相信愛(ài)情就是生活的全部�！�
誠(chéng)然，金句說(shuō)的有一定道理。男女有別。男人的世界很廣闊，他們有日復(fù)一日的工作（事業(yè)），有海闊天空的朋友，甚至?xí)r隱時(shí)現(xiàn)的夢(mèng)想。愛(ài)情，只是他們生活的一部分。他們的視線(xiàn)常常越過(guò)家人的頭頂，望向更遙遠(yuǎn)的地方。
其實(shí)女人也可以這樣，照顧好自己，照顧好孩子，照顧好家人，努力工作，有自己的三五個(gè)閨蜜，有自己的夢(mèng)想。不是把愛(ài)情當(dāng)作全部�；樽�，不至于晴天霹靂，不至于尋死覓活，不至于抑郁成疾。忙起來(lái)，更精彩！沒(méi)有時(shí)間煩惱，沒(méi)有時(shí)間傷心難過(guò)！有他，生活美好！沒(méi)有他，依然活的精彩！
月亮和六便士讀后感 11
繼《人性的枷鎖》后，又喜歡上毛姆的作品《月亮和六便士》。何以此名，直至今日讀完才問(wèn)度娘�！叭藗�?cè)谘鐾铝習(xí)r常常忘了腳下的六便士”，毛姆覺(jué)得這說(shuō)法挺有意思，就起了這個(gè)書(shū)名，甚是開(kāi)玩笑的語(yǔ)氣。月亮代表高高在上的理想，六便士則是現(xiàn)實(shí)的代表。而此前亞亞的理解：“月亮的明亮皎潔卻有朦朧”也許正是毛姆筆下“藝術(shù)”的理想境界，看著真切卻又無(wú)法匹及；而“六便士”，好像文中有三處提到“如果有兩便士的關(guān)系”，加起來(lái)就是六便士了！哈哈！如此解釋?zhuān)蝗幌肫鹞丛线^(guò)一天學(xué)的婆婆曾解釋“驕傲自滿(mǎn)”—要滿(mǎn)了才能驕傲，簡(jiǎn)單淳樸！哈哈！
毛姆筆下的斯特里克蘭德突然放棄規(guī)矩的生活想成為畫(huà)家，并心無(wú)旁騖、目空一切的追求理想過(guò)程，其實(shí)正是藝術(shù)和生活的思考過(guò)程，這種通過(guò)藝術(shù)人生剖析人生藝術(shù)的手法，無(wú)疑給作品多了一份迷幻和魅力。對(duì)藝術(shù)創(chuàng)作的追根溯源正是是對(duì)人類(lèi)非理性意識(shí)特別是原始野性力量在文明社會(huì)作用的探索。正如布魯諾船長(zhǎng)所說(shuō)，從某種意義上講，我們都是藝術(shù)家，內(nèi)心都有那種激勵(lì)著的欲望，畫(huà)家的表達(dá)欲望的.方式是繪畫(huà)，作家表達(dá)欲望的方式是寫(xiě)作，而我們則是生活！
“沒(méi)有思索的人生是沒(méi)有價(jià)值的”，跟隨毛姆這種追尋原動(dòng)力的人性探索，漸漸領(lǐng)悟不一樣的人生意義，定將帶您走進(jìn)不一樣的寬容和寧?kù)o！
月亮和六便士讀后感 12
《月亮與六便士》的情節(jié)以法國(guó)后印象派畫(huà)家高更的生平為基礎(chǔ)，主人公原是位證券經(jīng)紀(jì)人，人屆中年后突然響應(yīng)內(nèi)心的呼喚，舍棄一切到南太平洋的塔希提島與土著人一起生活，獲得靈感，創(chuàng)作出許多藝術(shù)杰作。
毛姆在小說(shuō)中深入探討了生活和藝術(shù)兩者的矛盾和相互作用�！对铝梁土闶俊返那楣�(jié)并不復(fù)雜，寫(xiě)的是一個(gè)英國(guó)證券交易所的經(jīng)紀(jì)人，本已有牢靠的職業(yè)和地位、美滿(mǎn)的家庭，但卻迷戀上繪畫(huà)，像“被魔鬼附了體”，突然棄家出走，到巴黎去追求繪畫(huà)的`理想。他的行徑?jīng)]有人能夠理解。他在異國(guó)不僅肉體受著貧窮和饑餓煎熬，而且為了尋找表現(xiàn)手法，精神亦在忍受痛苦折磨。經(jīng)過(guò)一番離奇的遭遇后，主人公最后離開(kāi)文明世界，遠(yuǎn)遁到與世隔絕的塔希提島上。
他終于找到靈魂的寧?kù)o和適合自己藝術(shù)氣質(zhì)的氛圍。他同一個(gè)土著女子同居，創(chuàng)作出一幅又一幅使后世震驚的杰作。在他染上麻風(fēng)病雙目失明之前，曾在自己住房四壁畫(huà)了一幅表現(xiàn)伊甸園的偉大作品。
但在逝世之前，他卻命令土著女子在他死后把這幅畫(huà)作付之一炬。通過(guò)這樣一個(gè)一心追求藝術(shù)、不通人性世故的怪才，毛姆探索了藝術(shù)的產(chǎn)生與本質(zhì)、個(gè)性與天才的關(guān)系、藝術(shù)家與社會(huì)的矛盾等等引人深思的問(wèn)題。
月亮和六便士讀后感 13
前天就讀完了《月亮與六便士》。到今天還覺(jué)得應(yīng)該把讀后感寫(xiě)下來(lái)。雖然我的閱讀感想可能對(duì)別人來(lái)說(shuō)，沒(méi)有兩便士的關(guān)系。
很多人，在很多地方都有提起《月亮和六便士》，然而并不是很多人真正讀過(guò)它。這是一個(gè)描寫(xiě)一位偉大畫(huà)家如何處理崇高理想和平庸世俗的故事。毛姆真的故事大師、敘述大師（讀的是譯本，不能評(píng)論作者的語(yǔ)言），亦真亦假的敘述，常常讓你不知道讀的到底是真是傳記還是小說(shuō)。
不得不說(shuō)李繼宏是很有功底的譯者，譯文流暢清晰，一點(diǎn)都讀不出翻譯的痕跡，深厚的中文功底讓人不覺(jué)得這是在讀一個(gè)外國(guó)人的故事。
最后說(shuō)說(shuō)Strickland。因?yàn)樽x過(guò)《莫奈和他的眼睛》，被莫奈貧苦和執(zhí)著的生活深深打動(dòng)。感動(dòng)于莫奈對(duì)原配妻子Camille矢志不渝的情感，驚詫于視力嚴(yán)重下降的`晚年他甚至挑戰(zhàn)巨幅作畫(huà)。張嘉瑋平和和有力的語(yǔ)言讓人對(duì)入世、執(zhí)著、可敬的莫奈敬佩不已。
相對(duì)于莫奈，同樣是追求與眾不同的的藝術(shù)道路的Strickland（或者說(shuō)高更，再次感嘆毛姆的敘述）卻與世俗過(guò)于格格不入。拋棄妻子，置善意和愛(ài)情于不顧，最終躲入原始山林作畫(huà)，過(guò)著幾近與世隔絕的生活，并且最終默默無(wú)聞地慘死。我上網(wǎng)了解了一下高更的畫(huà)風(fēng)，確實(shí)粗礦的畫(huà)風(fēng)確實(shí)獨(dú)樹(shù)一幟，不了解藝術(shù)而向往精致生活的人可能并不會(huì)太喜歡。
然而就是這些凡人所不能理解的另類(lèi)的藝術(shù)人生，才可以稱(chēng)之為“傳奇”！
月亮和六便士讀后感 14
不久前，安妮讀了《月亮和六便士》之后，她的文章《對(duì)不起，我只活了百分之一》在朋友圈的屏幕上一覽無(wú)余。似乎生活在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)壓力空前的社會(huì)里，夢(mèng)想和感情都是脆弱而珍貴的奢侈品，總是站在現(xiàn)實(shí)的對(duì)立面，帶著一種自我欣賞的表情。當(dāng)他們忙著刷劇本和購(gòu)物時(shí)，他們開(kāi)始在互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)上熱情地表達(dá)自己的夢(mèng)想，但我總是帶著質(zhì)疑的態(tài)度思考：你想要月亮，六便士還不夠。
我認(rèn)為沒(méi)有理由。當(dāng)我們媒體悄悄地潛入人們的生活時(shí)，人們從；一次旅行去吧到世界如此之大，我想看到他們掩飾自己的感情，不問(wèn)自己，我的夢(mèng)真的是夢(mèng)嗎，我想要的生活真的適合我嗎。毛姆的'《月亮和六便士》闡釋了藝術(shù)與生活的對(duì)立，揭示了人們追求的藝術(shù)（夢(mèng)想）只是對(duì)丑陋現(xiàn)實(shí)的粉飾。對(duì)生活不滿(mǎn)而產(chǎn)生的欲望批判了逃避現(xiàn)實(shí)的現(xiàn)象。這個(gè)故事運(yùn)用高超的技術(shù)和獨(dú)特的技巧，以法國(guó)畫(huà)家高更為原型，描繪了一個(gè)名叫斯特里克蘭的人。他突然辭去了倫敦股票經(jīng)紀(jì)人的工作，拋棄了家庭，開(kāi)始學(xué)習(xí)繪畫(huà)。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的承認(rèn)后，他也在貧困中被殺害了一段時(shí)間，但離開(kāi)城市后，他禮貌地去了南太平洋島，最后生病死亡。
本書(shū)中最精彩的比喻是象征夢(mèng)想的“月亮”，而現(xiàn)實(shí)是“六便士”。起初，斯特里克蘭本人對(duì)藝術(shù)沒(méi)有熱情和追求。他完全厭倦了在城市里遵守規(guī)則，忽略了他的六便士，愿意在南太平洋的塔希提島過(guò)原始生活。最后，他發(fā)現(xiàn)健康的生活需要兩者之間不斷變化的平衡，這在兩個(gè)極端中絕非不合理。但在此之前，他是一個(gè)寡言少語(yǔ)、行為古怪、拋棄妻兒、冷酷無(wú)情、長(zhǎng)期缺乏繪畫(huà)天賦的人。如果高更在實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想后仍希望與家人幸福地生活，斯特里克蘭是毛姆夸張地描繪了一個(gè)無(wú)緣無(wú)故離家出走、不回家的人。
如果斯特里蘭德最終意識(shí)到他所追求的藝術(shù)不是真正的藝術(shù)，而是對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的粉飾，那么在朋友圈中被偉大的安妮感動(dòng)的年輕人呢？誠(chéng)然，我們希望成為專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域的領(lǐng)導(dǎo)者，并在文學(xué)、音樂(lè)和繪畫(huà)方面取得一些成就。在目前成功學(xué)習(xí)的情況下有很多挑戰(zhàn)，但我們真的喜歡它嗎，還是僅僅帶著青年文學(xué)中構(gòu)建的完美幻想，認(rèn)為它是在咖啡館寫(xiě)稿，背著吉他四處游蕩，穿著白襯衫畫(huà)畫(huà)？或者你只是認(rèn)為杜拉斯、梵高和李斯特很有技巧，即使你對(duì)自己沒(méi)有深刻的了解，藝術(shù)家痛苦的掙扎能被視為一出虐待心臟的戲嗎？
畢竟，大多數(shù)人仍然引用；為哪半張名利紙而戰(zhàn)它們渴望被重用。同時(shí)，他們說(shuō)他們應(yīng)該為自己的夢(mèng)想而奮力奮斗。同時(shí)，他們覺(jué)得有系統(tǒng)的保護(hù)是好的。沒(méi)有天賦或不愿意錯(cuò)過(guò)奇異的城市生活，不愿意投身于斗爭(zhēng)，他們只會(huì)用感情等體面的語(yǔ)言來(lái)裝飾門(mén)面。如果斯特里克蘭仍然決心離開(kāi)家，那么我們的決心只不過(guò)是學(xué)習(xí)在工作中與朋友圈擦肩而過(guò)的時(shí)刻。
所以，如果你想要月亮，不用擔(dān)心六便士。如果你決心追求它，我祝你一路順風(fēng)。
月亮和六便士讀后感 15
《月亮和六便士》是英國(guó)小說(shuō)家威廉·薩默賽特·毛姆的創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō)。
這本書(shū)的書(shū)名，“月亮”代表了高高在上的理想，“六便士”同時(shí)代表了現(xiàn)實(shí)。
作品以法國(guó)印象派畫(huà)家保羅·高更的生平為素材，描述了一個(gè)原本平凡的'倫敦證券經(jīng)紀(jì)人思特里克蘭德，突然著了藝術(shù)的魔，拋妻棄子，絕棄了旁人看來(lái)優(yōu)裕美滿(mǎn)的生活，奔赴南太平洋的塔希提島，用畫(huà)筆譜寫(xiě)出自己光輝燦爛的生命，把生命的價(jià)值全部注入絢爛的畫(huà)布的故事。
小說(shuō)人物斯特里克蘭德，貧窮的糾纏，病魔的折磨他毫不在意，只是后悔從來(lái)沒(méi)有光顧過(guò)他的意識(shí)。作品表現(xiàn)了天才、個(gè)性與物質(zhì)文明以及現(xiàn)代婚姻、家庭生活之間的矛盾，有著廣闊的生命視角，用散發(fā)著消毒水味道的手術(shù)刀對(duì)皮囊包裹下的人性進(jìn)行了犀利地解剖，混合著看客訕笑的幽默和殘忍的目光。
毛姆在小說(shuō)中深入探討了生活和藝術(shù)兩者的矛盾和相互作用。小說(shuō)所揭示的逃避現(xiàn)實(shí)的主題，與西方許多人的追求相吻合，所以也正是成為20世紀(jì)的流行小說(shuō)的原因。
滿(mǎn)地都是六便士，斯特里克蘭德卻抬頭看見(jiàn)了月亮，如果換作我們，在“六便士”與“月亮”之間又會(huì)如何選擇？
月亮和六便士讀后感 16
我已經(jīng)在很早之前就想閱讀毛姆的這本書(shū)了，但一直被其他事情耽擱了。最近，我終于讀完了這本書(shū)，內(nèi)心受到了莫大的震撼，隨之而來(lái)的是內(nèi)心的澄凈和平靜。
《月亮與六便士》這本書(shū)的書(shū)名本就深深吸引著我，“月光”意指何物，“六便士”又是何意？直到我了解了書(shū)中主人公查理斯·思特里克蘭德的人生故事之后，我才解開(kāi)了這個(gè)謎團(tuán)。
思特里克蘭德原本是一個(gè)頗有成就的英國(guó)證券紀(jì)紀(jì)人，但是人到中年，卻突然拋家棄子，前往其他國(guó)度追尋自己的“繪畫(huà)夢(mèng)”。中途在巴黎還因?yàn)樽约簩?duì)繪畫(huà)的執(zhí)著和對(duì)外界的漠視而破壞了一個(gè)幸福的家庭，盡管并不是他的本意。當(dāng)我讀到這時(shí)，我其實(shí)是對(duì)思特里克蘭德抱有偏見(jiàn)的態(tài)度的，我無(wú)法理解他為何能夠如此心安理得地拋棄妻子和孩子，訣別安樂(lè)、幸福的生活，反而追求貧苦、潦倒的流浪生活，還能用不近人情的態(tài)度面對(duì)周遭的人。后來(lái)，在他選擇到一個(gè)叫“塔西提島”跟土著人一起生活直至死亡的時(shí)候，我才真正走入到他的世界。
原來(lái)他一直追求的是靈魂自由的境界——這是生活的終極奧秘。然而當(dāng)他選擇了與常人不同的生活的時(shí)候，他注定走上一條充滿(mǎn)考驗(yàn)、布滿(mǎn)泥潭的“不歸路”。旁人的猜疑、誤解、諷刺和偏見(jiàn)是對(duì)堅(jiān)定理想的考驗(yàn)，人性中固有的欲望和對(duì)愛(ài)情的渴求是對(duì)初心不染的考驗(yàn)，生活的貧窮和窘困則是隨時(shí)可能湮沒(méi)理想的泥潭……然而諸多的不幸都未曾動(dòng)搖過(guò)思特里克蘭德對(duì)探求生命價(jià)值與意義的信念。當(dāng)他已經(jīng)身染瘧疾，全身痛癢無(wú)比時(shí)，他仍然堅(jiān)守一間簡(jiǎn)陋的木屋，在四壁連同天花板和地板上繪畫(huà)著自己心中的“伊甸園”。在雙目失明甚至死亡之前，他繪著的畫(huà)毫無(wú)疑問(wèn)是注入了他對(duì)生命和這個(gè)世界全部的理解，他終于看見(jiàn)了自己的靈魂在原始的天地間自由地歌舞著，也便死而無(wú)憾了。
可是最令我大受震撼的是，思特里克蘭德竟然在臨終時(shí)囑咐伴侶將自己的心血全都付之一炬！這樣一件藝術(shù)界偉大的`瑰寶隨著一把熊熊大火化為灰燼，愛(ài)藝術(shù)的人都會(huì)感到萬(wàn)分遺憾�？晌肄D(zhuǎn)念一想，站在這個(gè)天才的角度來(lái)講，他實(shí)現(xiàn)了自己的追求，死而無(wú)憾，何況從一開(kāi)始，他創(chuàng)作的目的就不是為了給旁人看的。最偉大的藝術(shù)從來(lái)不是為了流傳千古而創(chuàng)作的，只是為了淋漓盡致地表達(dá)內(nèi)心對(duì)美的純粹的愛(ài)。
書(shū)名的“謎底”由此顯而易見(jiàn)了�！霸铝痢笔蔷竦某溆�，而“六便士”則是物質(zhì)的滿(mǎn)足。對(duì)比生活中追名逐利的常人，又如何能理解這樣一個(gè)只要“月亮”，摒棄“六便士”的人呢？“在滿(mǎn)是六便士的地上，你抬頭看見(jiàn)了月光�！痹铝梁土闶�，你又會(huì)選擇哪一個(gè)？
月亮和六便士讀后感 17
最近，我讀了一本名為《月亮與六便士》的書(shū)。這本書(shū)是20世紀(jì)著名作家毛姆最著名的作品，暢銷(xiāo)一個(gè)世紀(jì)。
當(dāng)我看到書(shū)封面上的一行字時(shí)，我立刻被吸引住了：滿(mǎn)地都是六便士，他卻抬頭看見(jiàn)了月亮。但在閱讀的過(guò)程中，我沒(méi)有提到月亮和六便士，而是說(shuō)：“我”是一個(gè)年輕的作家，在一個(gè)意想不到的機(jī)會(huì)遇到了銀行家查爾斯·斯特里克蘭。誰(shuí)知斯特里克蘭為了心中隱秘的繪畫(huà)夢(mèng)想，棄家出走到巴黎。布蘭奇自殺了，他對(duì)世俗的一切都漠不關(guān)心，他強(qiáng)迫他愛(ài)他，拋棄了丈夫。但他對(duì)藝術(shù)有著非同尋常、不可抗拒的熱情。最后，他來(lái)到了與世隔絕的塔希提島，結(jié)婚生子，最后雙目失明，疾病纏身。但他完成了最偉大的作品，但在他死前，他委托他的土生土長(zhǎng)的妻子燒掉了一切。我知道月亮指的是高高在上的理想，六便士指的是世俗和金錢(qián)。
毛姆使用了許多寫(xiě)作技巧，就像他自己的故事一樣，一切似乎都是如此的真實(shí)和生動(dòng)�？赐曛�，我?guī)缀跻詾檫@一切都是真的`，真的有斯特里克蘭人。我似乎不在讀書(shū)，而是坐在爐子旁聽(tīng)毛姆講故事，不禁沉浸其中。
看看這本書(shū)的主角，不屈不撓的斯特里克蘭。他只是為了自己的繪畫(huà)理想，放棄了家庭，放棄了名聲。貧窮，疾病，但從不放棄他們的理想，這是信仰，這是真正的毅力！但他并沒(méi)有看到自己的成功。一個(gè)人有自己的理想和目標(biāo)，堅(jiān)持不懈，不要忘記初衷，為了實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)，為了取得成功！斯特里克蘭的質(zhì)量值得學(xué)習(xí)！
《月亮與六便士》是一本好書(shū)，希望大家有時(shí)間看看，一定能得到精神上的收獲。
月亮和六便士讀后感 18
卸去繁瑣的工作，我終于在寒假的時(shí)候翻開(kāi)了毛姆的大作《月亮和六便士》，這個(gè)塵封在我書(shū)桌上半年多的精裝書(shū)，終于被我剝?nèi)チ朔馑堋?/p>
一開(kāi)始吸引我的是它的書(shū)名—月亮和六便士，兩個(gè)看起來(lái)毫無(wú)關(guān)聯(lián)的事物，會(huì)發(fā)生哪些故事呢？懷著這顆好奇心，我一面讀著晦澀難懂的人名、地名，一面領(lǐng)會(huì)作者的寫(xiě)作意圖。就像作者本人一樣，一開(kāi)始我并不認(rèn)為思特里克蘭德就是本書(shū)的主人公，因?yàn)樗椒擦�，幾乎沒(méi)有可以寫(xiě)的地方。直到突然有一天，他失蹤了，毫無(wú)征兆、毫無(wú)理由的'消失在大家的視野。各種猜測(cè)、各種質(zhì)疑他統(tǒng)統(tǒng)不理會(huì)，因?yàn)樗呀?jīng)下定決心要放棄安逸的生活去追求心中的理想。此后，為了生存，他輾轉(zhuǎn)去了許多地方，但經(jīng)歷無(wú)數(shù)波折后，他選擇去了原始森林并娶了一位土著人為妻，這段時(shí)間，他開(kāi)始大量創(chuàng)作，并將自己的創(chuàng)作才能發(fā)揮到極致�？伤郎癫](méi)有放過(guò)這位胸懷理想的藝術(shù)家，一場(chǎng)麻風(fēng)奪去了他的性命。他在生命盡頭的日子里，不屈不撓，在雙目失明的情況下創(chuàng)作出藝術(shù)瑰寶�？上�，遵照他本人生前遺愿，這個(gè)瑰寶同他一起進(jìn)入了天堂，因?yàn)檫@幅畫(huà)的完成，讓他的靈魂得到了解脫，他感覺(jué)自己追求的東西已經(jīng)得到，在驕傲和蔑視間，他又將它毀掉了。
讀了這本書(shū)，我的內(nèi)心久久不能平靜，一方面我被思特里克蘭德追求藝術(shù)的執(zhí)著和無(wú)謂所打動(dòng)，另一方面我對(duì)自己碌碌無(wú)為的生活進(jìn)行了反思。
思特里克蘭德心中有份遠(yuǎn)大的理想，這份理想曾經(jīng)被殘酷的現(xiàn)實(shí)所淹沒(méi)、曾經(jīng)被人世間的溫情所遮蓋、曾經(jīng)被安逸的生活所塵封。但這份理想從未消失，它在慢慢的發(fā)芽、生長(zhǎng)。而我我也有理想，這個(gè)理想也從未消失，可是它什么時(shí)候才能更茁壯？我忘了曾有多少個(gè)早晨，當(dāng)萬(wàn)物還在深睡、當(dāng)太陽(yáng)還在夢(mèng)里的時(shí)候，我的心臟會(huì)突然像聽(tīng)到什么指令一樣，砰砰砰地快速跳動(dòng)起來(lái)，腦海中塵封的理想便褪去浮華，一點(diǎn)點(diǎn)膨脹、膨脹，直到渾身的血液都像沸騰起來(lái)一樣，毫無(wú)方向的亂竄一氣。于是，漫漫長(zhǎng)夜，我與理想進(jìn)行了零距離接觸，各種思想也進(jìn)行了強(qiáng)烈的碰撞。等到鬧鐘一響，我睜開(kāi)布滿(mǎn)紅血絲的眼睛，洗了把臉，看著鏡子中日漸滄桑的自己，同情的嘲笑了一下，便開(kāi)始像機(jī)器一樣工作。
我也曾想過(guò)放下乏味的現(xiàn)實(shí)去追求我崇高的理想，可是我做不到像思特里克蘭德那樣放棄親情、友情、甚至做人的尊嚴(yán)去追求理想。也沒(méi)有信心像他那樣在自己擅長(zhǎng)的領(lǐng)域?yàn)樯鐣?huì)、為人類(lèi)做出貢獻(xiàn)。這對(duì)我來(lái)說(shuō)是一場(chǎng)幾乎沒(méi)有勝算的博弈，到頭來(lái)，我會(huì)落得一無(wú)所有，甚至背負(fù)絕情絕義的罵名。他能忍受常人不能忍受的痛楚，所以他取得了常人不能取得的成就。
看了思特里克蘭德的故事，我覺(jué)得他是只勇敢的青蛙，適時(shí)地跳出了蒸煮自己的鍋爐，而我卻是只呆頭青蛙，雖然不甘心被溫暖的小鍋爐束縛，也很向往美麗的田野和池塘，但是卻怎么也不敢跳出去，因?yàn)槲覜](méi)有足夠的才華去支撐膨脹的野心！
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