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學(xué)校的挑戰(zhàn)讀后感(通用14篇)
讀完一本書以后,相信你一定有很多值得分享的收獲,需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。但是讀后感有什么要求呢?以下是小編為大家收集的學(xué)校的挑戰(zhàn)讀后感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
學(xué)校的挑戰(zhàn)讀后感 1
假期閱讀完佐藤學(xué)先生的《學(xué)校的挑戰(zhàn):創(chuàng)建學(xué)習(xí)共同體》一書,了解到日本在現(xiàn)代教學(xué)改革中的變化和發(fā)展,從理論與實踐上闡明了“課堂革命”是一場保障每一位兒童的“學(xué)習(xí)權(quán)”,真正實現(xiàn)“教育公平”的“寧靜的革命”、“永遠的革命”,對我很是震撼。我們習(xí)以為常的課堂形式似乎漸漸不再適應(yīng)現(xiàn)代社會發(fā)展。學(xué)校教育的改革是從日常的課堂教學(xué)實踐開始的,作為教育第一線的工作者,書中的諸多觀點引起我深深的思考。
通過佐藤學(xué)先生娓娓道來的一則小故事,幸子與高志相互學(xué)習(xí)的情景,讓自己對“合作學(xué)習(xí)”有了新的認識。欽佩這位老師能夠如此機智地為孩子們創(chuàng)設(shè)這樣一個互幫互助、合作學(xué)習(xí)的機會,與我們傳統(tǒng)觀念中的.“一幫一”不同。過往自己在教學(xué)上會比較關(guān)注優(yōu)生,而忽略差生。即使課堂上有分組教學(xué),往往也是流于形式,正確的說法是不懂得如何讓他們共同合作學(xué)習(xí)!昂献鲗W(xué)習(xí)”這一段,給我今后的課堂教學(xué)指明了方向,如何培養(yǎng)學(xué)生主動求救伙伴的能力,以此提升合作學(xué)習(xí)的效率與質(zhì)量!昂献鲗W(xué)習(xí)”為今后我們的聾兒融入正常社會,學(xué)會與人合作、交流提供了條件。
書中還指出:教師的責(zé)任不是“上好課”,而是實現(xiàn)每一位兒童的學(xué)習(xí)權(quán)。是的,我們必須對每一個學(xué)生負責(zé),以往有太多的時候,我們以學(xué)生有差異是正常的必然的為由,從而給我們的“不負責(zé)任”找借口,F(xiàn)在想想真不是那樣。學(xué)習(xí)共同體正是包容了每一個人的差異性和參與性的共同體。回想自己的課堂,一次小組課上,一位剛?cè)雽W(xué)的孩子,由于他還不會說、還不懂聽,當(dāng)時為了保證其他學(xué)生的學(xué)習(xí)效果,而忽略了他,剝奪了他的學(xué)習(xí)權(quán)、挑戰(zhàn)學(xué)習(xí)的機會。如何才能真正的實現(xiàn)每個學(xué)生的學(xué)習(xí)權(quán),這需要老師花更多的心思和時間去觀察孩子、了解孩子、親近孩子和接納孩子。創(chuàng)設(shè)多種多樣的活動、準(zhǔn)備各種各樣的資料來豐富課堂,讓學(xué)生真正地成為學(xué)習(xí)的主導(dǎo)者。
文章中還講到:什么樣的課堂能夠稱為“精彩的課堂”?“精彩”并不是指教師“上課”的優(yōu)劣,而是指每一個兒童自由自在地、有個性地參與教學(xué),形成了以“傾聽關(guān)系”為基礎(chǔ)的管弦樂般地交響,尤其是每一個教師都能真誠地面對教材與兒童。這是多么令人向往、令人著迷的課堂。∥覀冞^往的課堂都是以老師板書授課、學(xué)生傾聽回答為主。即便是準(zhǔn)備充足的公開課,也更像是一場“表演”,看似積極回答問題的學(xué)生都是訓(xùn)練出來的。佐藤學(xué)先生的“精彩的課堂”,我也好想嘗試一下。
最后,作為教師必須樹立終身學(xué)習(xí)的理念,創(chuàng)建學(xué)習(xí)共同體。而這本書,真的很值得我們細心品味……
學(xué)校的挑戰(zhàn)讀后感 2
《學(xué)校的挑戰(zhàn)》這本書我剛拿到的時候并不知道所謂的"挑戰(zhàn)"是什么。讀下來才知道指的是改革所面臨的挑戰(zhàn)。從傳統(tǒng)的課堂改變成“合作課堂”,學(xué)校面臨著來自多方面的挑戰(zhàn),學(xué)生和老師都需要共同面對。
書中收錄了許多學(xué)校的挑戰(zhàn)過程,不過感覺是篇幅有限,書中收錄了十幾家學(xué)校的改革,每間學(xué)校也只能寫一到兩頁,多則三到四頁,其實我覺得每間學(xué)校的改革過程都是一本書。這本書里我了解到大部分學(xué)校的挑戰(zhàn)過程:學(xué)校要改革--遇到困難--學(xué)校的解決方法--改革開始看到成果了。但是對于學(xué)校的解決方法,每個學(xué)校都有不同的困難,里面的細節(jié)也沒有過多描述,我也不得而知。不過在這樣讀下來之后我也能夠總結(jié)出一些要點,或許可以在我日后的教學(xué)上有所參考。
以下是我摘錄出來的一些讀書筆記:剛開始展開合作學(xué)習(xí),宜以三人為一組,后來可四人一組,且必須男女混組,而三男一女的'組合比三女一男的組合更能形成合作學(xué)習(xí)。;不是所有問題都采用小組合作學(xué)習(xí),具挑戰(zhàn)性的難題、預(yù)想學(xué)生可能產(chǎn)生困惑之處,采用合作學(xué)習(xí);在課堂上引進“三要素”——作業(yè);小組合作;基于表現(xiàn)的相互分享;.“學(xué)習(xí)共同體”是包容差異、尊重差異的“和而不同”的教育世界,而不是容不得“差異”、強求表面一致的“同而不和”的教育世界。
作為老師應(yīng)該注意的是讓每一位學(xué)生參與進來,尊重每一個學(xué)生學(xué)習(xí)的權(quán)利,真誠地傾聽每一個學(xué)生的發(fā)言,將學(xué)生的回答串聯(lián)組織;教師對差生如何向他人尋求幫助進行指導(dǎo);教師不能忽略“那些微妙的、不確定的、模棱兩可的思考,和矛盾、沖突的復(fù)雜情感的價值”,因為,“不確定的思考和表達往往在創(chuàng)造性的思考與表達中更能發(fā)揮充分的威力”等等……
以“學(xué)習(xí)共同體”是包容差異、尊重差異的“和而不同”的教育世界,而不是容不得“差異”、強求表面一致的“同而不和”的教育世界。書里記述的是日本的實驗狀況,對學(xué)校還有可借鑒之處,對教師個體操作的指導(dǎo)也有一些。書中收集了大量的學(xué)校改革案例,描繪了學(xué)校在改革前后的變化,可以說這些都是激動人心的畫面,也讓我們看到了日本學(xué)校在改革上的努力和決心。書上展示的主要是學(xué)校在宏觀上的改革成果,這些成果來自教師們的努力,雖然書上也有描述一些教師個體操作上方法和對此的意見,對我有指導(dǎo)意義,但看完書后我仍有很多疑問,我大致了解改革的思想,也明白這些改革是已被實踐過證實有效的,但真正讓我運用到課堂上我卻感到難以實行。當(dāng)然我還沒有真正去實行這些改革,不試一試還不知道到底會碰到什么困難。同時,我準(zhǔn)備也去讀讀同一作者的另一本著作《教師的挑戰(zhàn)》。希望在里頭能得到我需要的東西。
學(xué)校的挑戰(zhàn)讀后感 3
學(xué)校開展讀書節(jié)活動,給我們每個教師都發(fā)了《學(xué)校的挑戰(zhàn)》這本書,整本書中給我印象最深的是關(guān)于“合作學(xué)習(xí)”的內(nèi)容。佐藤學(xué)先生描繪的“合作學(xué)習(xí)”不是強強聯(lián)手的形式,而是弱弱相助的姿態(tài)。這讓我感受到,其實每個孩子都有他的“優(yōu)勢”所在,如何在小組合作學(xué)習(xí)中發(fā)揮每個小組成員的優(yōu)勢,從而形成“優(yōu)勢”互補是教師應(yīng)該著手考慮的.問題。只有這樣,“合作學(xué)習(xí)”才能稱之為“互惠學(xué)習(xí)”。
那么,如何才能點燃孩子們參與學(xué)習(xí)的熱情,激起小組成員合作學(xué)習(xí)的興趣呢?這里,佐藤學(xué)先生說道“教學(xué)內(nèi)容必須設(shè)定在比通常的教學(xué)程度更高的層次上,但同時在教學(xué)中必須針對最低程度學(xué)生的問題加以組織。只有填平比一般水準(zhǔn)更高的課堂與班級里最差學(xué)生的問題水準(zhǔn)之間的鴻溝,孩子們的學(xué)習(xí)才具有沖刺及挑戰(zhàn)!蔽蚁耄〗M合作學(xué)習(xí)才能在孩子們討論、研究中展開。我們學(xué)校正在如火如荼開展的“以學(xué)生為主體”的形式研究,積極倡導(dǎo)讓學(xué)生動起來,提倡學(xué)生自主學(xué)習(xí)。在課堂中,小組合作學(xué)習(xí)就是一個經(jīng)常會用到的環(huán)節(jié)。讀了這本書之后,我對小組合作學(xué)習(xí)有了更加深化的理解,反思自己的課堂,有時會把小組合作學(xué)習(xí)流于形式,完畢之后往往學(xué)生得不到什么收益。讀了這本書之后我明白了即使是暫時處于低學(xué)力的學(xué)生,教師也要確保他有挑戰(zhàn)學(xué)習(xí)的時機,才能激發(fā)孩子的學(xué)習(xí)主動性,這也是合作學(xué)習(xí)的精華所在。
書中還有這樣一段文字給予我很大的啟示:“精彩”并不是指教師“上課”的優(yōu)劣,而是指每一個兒童自由自在地、有個性地參與教學(xué),形成了以“傾聽關(guān)系”為根底的管弦樂般地交響,尤其是每一個教師都能真誠地面對教材與兒童。這是多么令人向往、令人著迷的課堂。
十幾年來,佐藤學(xué)教授投身于課堂改革之中,使他的教育哲學(xué)在理論的沃土上結(jié)出了累累碩果。在佐藤學(xué)先生這本書里,我看到的是那樣精彩的課堂、如畫的風(fēng)景,鼓勵自己理論奮進、追尋求索!
學(xué)校的挑戰(zhàn)讀后感 4
現(xiàn)代社會以強調(diào)經(jīng)濟為核心要務(wù)的一系列發(fā)展風(fēng)起云涌,作為社會基礎(chǔ)重要組成要素的教育自然也面臨著更深刻的變革,給教育觀念、教學(xué)方法和教學(xué)組織形式都帶來了深遠的影響,而不同國家、不同地域的課堂也在自然而然地發(fā)生變化。葉瀾教授就曾經(jīng)指出:"要從生命的高度、用動態(tài)生成的觀點看課堂教學(xué)。課堂教學(xué)應(yīng)被看作是師生人生中一段重要的生命經(jīng)歷,是他們生命的、有意義的構(gòu)成部分,要把個體精神生命發(fā)展的主動權(quán)還給學(xué)生。"
培訓(xùn)期間有幸拜讀了佐藤學(xué)先生的《學(xué)校的挑戰(zhàn)--創(chuàng)建學(xué)習(xí)共同體》。本書展示了一衣帶水的鄰邦--日本在現(xiàn)代教學(xué)改革中的變化和發(fā)展。我們習(xí)以為常的課堂形式似乎漸漸不再適應(yīng)現(xiàn)代社會發(fā)展。而作為工作在教育第一線的自己,更為關(guān)注和有感于"創(chuàng)建學(xué)習(xí)共同體實現(xiàn)挑戰(zhàn)性學(xué)習(xí)"的意義,決心努力增強自身素養(yǎng),通過實踐反思迅速跟上課改步伐。在此談?wù)勛约旱狞c滴體會和感受。
一、基于"合作學(xué)習(xí)"所引發(fā)的啟示
"合作學(xué)習(xí)"這個詞,可以說大家耳熟能詳,平時使用頻率很高?墒钱(dāng)我閱讀《學(xué)校的挑戰(zhàn)--創(chuàng)建學(xué)習(xí)共同體》一書后,佐藤學(xué)先生娓娓道來的一則小故事,讓我既感動又欽佩,才發(fā)現(xiàn)這里的"合作學(xué)習(xí)"與自己過去的認識有很大不同。"課堂里沉默寡言的高志與英語學(xué)力極度低下的幸子,在合作學(xué)習(xí)的課堂上偶然相遇。幸子期待能夠以自己的力量來支撐有著沉默寡言弱點的高志,而沉迷于英語的學(xué)習(xí),短短的幾十分鐘里一舉改變學(xué)力落后的現(xiàn)實;高志為了回報幸子對自己的一番好意,輕聲細語地回應(yīng)幸子的問話;再加上同組的另兩位女生若無其事的支持,構(gòu)成課堂內(nèi)一道賞心悅目的風(fēng)景"。
感動于課堂上孩子們之間悄悄發(fā)生地巨大變化,感動于佐藤學(xué)先生細致入微的觀察;更欽佩這位老師能夠如此機智地為孩子們創(chuàng)設(shè)這樣一個結(jié)成"若無其事的優(yōu)勢",互幫互助、合作學(xué)習(xí)的機會。這樣的課堂風(fēng)景不正是這段話最好的注解嗎?
學(xué)習(xí)是基于合作的"沖刺與挑戰(zhàn)",而這種合作是借助"若無其事的優(yōu)勢"關(guān)系而形成的互學(xué)關(guān)系。所謂學(xué)生間"若無其事的關(guān)系",不是我們傳統(tǒng)觀念中老師安排好生輔導(dǎo)差生"一幫一,一對紅"活動,而是教師必須對差生作出如何向同學(xué)請教的引導(dǎo),由差生提出問題,其他學(xué)生自然而然地解答,再提問、再解答,甚至問題相互交叉的"交響樂式"的關(guān)系。
合作學(xué)習(xí)的意義不僅限于課堂、學(xué)校,限于教育本身,更有這樣一層意義:不同的人們彼此信賴與合作,構(gòu)建多元文化共存的氛圍。
二、立足尊重,實現(xiàn)真正的精彩
什么樣的課堂能夠稱為"精彩的課堂"。書中有這樣一段文字給予我很大的啟示:"精彩"并不是指教師"上課"的`優(yōu)劣,而是指每一個兒童自由自在地、有個性地參與教學(xué),形成了以"傾聽關(guān)系"為基礎(chǔ)的管弦樂般地交響,尤其是每一個教師都能真誠地面對教材與兒童。這是多么令人向往、令人著迷的課堂。
每一位學(xué)生都具有生命的獨特色彩,學(xué)力上必然存在差異。教師應(yīng)立足于將服務(wù)意識滲透到日常教育教學(xué)工作中,把全體學(xué)生作為服務(wù)對象,把在情感上使學(xué)生熱愛學(xué)習(xí)、在素質(zhì)上使學(xué)生全面提高作為服務(wù)內(nèi)容。
1.教師應(yīng)時刻牢記學(xué)生是成長中的人。成長過程中不可避免地要犯這樣或那樣的錯誤,教師以寬容的態(tài)度對待學(xué)生,對他們傾注了更多的愛。在這樣的思維方式引導(dǎo)下,就會對學(xué)生少一分冷漠多一分關(guān)愛,少一分指責(zé)多一分贊美,少一點苛求多一些寬容,師生關(guān)系更為和諧,教育教學(xué)效果自然更加理想。
2.教師應(yīng)時刻牢記學(xué)生是有差異的人。地勢有巍峨,也有低洼;樹木有參天,也有灌木;水流有大江,也有小溪。做不了月亮,星星同樣能以一點熒光為夜空帶來一份詩意。人與人存在著現(xiàn)實差異,要客觀評價學(xué)生的個體差異,作業(yè)質(zhì)量的差異,學(xué)習(xí)成績的差異,而不是用一把尺子去衡量學(xué)生,這樣才能真正建立和諧的師生關(guān)系。
3.教師應(yīng)時刻牢記學(xué)生是有個性的人。俗話說百人百性,就像世界上沒有完全相同的兩片葉子一樣,世界上也沒有性格完全相同的兩個人。不僅要認識到學(xué)生是有差異的人,也要認識到學(xué)生是有個性的人。每個學(xué)生都會憑借自己特有的感覺吸收精神營養(yǎng),教師不可能代替學(xué)生感知與思考。認識到這一點,教師就不會對敢說"不"的學(xué)生做另類處理,就不會對不合要求的作業(yè)大動肝火,就不會對所謂看不慣的學(xué)生嗤之以鼻,就會賦予他們更多空間去各抒己見,各顯其能。
4.教師應(yīng)時刻牢記學(xué)生是有能力的人。學(xué)生有自己的是非善惡觀,雖然不一定正確;學(xué)生有自己的處事方法,雖然還有些幼稚;學(xué)生有自己的學(xué)習(xí)方法,雖然還不夠完善。時刻以蘇霍姆林斯基"要相信孩子"的思想作為座右銘,以充分的信任取代事無巨細的包辦代替,努力給學(xué)生提供展示才能的機會,促使其創(chuàng)造力的蓬勃生長。
因此如果將學(xué)生劃分為"上中下"三層的話,那么教學(xué)組織要針對下層,而教學(xué)內(nèi)容應(yīng)比上層高,也就是要"保障所有學(xué)生的挑戰(zhàn)性學(xué)習(xí)",即使是暫時處于低學(xué)力的學(xué)生,老師也要確保他有挑戰(zhàn)學(xué)習(xí)的機會,激發(fā)孩子的學(xué)習(xí)主動性,這也是合作學(xué)習(xí)的精髓所在。這樣精彩的課堂,它的核心詞不就是"尊重"二字嗎?在構(gòu)建尊重文化的古美校園里,在倡導(dǎo)尊重理念的古美課堂里,實踐"尊重",創(chuàng)造"精彩"應(yīng)當(dāng)成為每一個古美教師的追求。這不僅是實現(xiàn)教師個人價值的有效途徑,也是在實實在在地履行作為"教師"的職責(zé)。
三、教師責(zé)任的實現(xiàn),挑戰(zhàn)精神是重要基礎(chǔ)
教師首先要尊重自己的工作,明確自己的真正責(zé)任。教師的責(zé)任不在于"上好課",而是"實現(xiàn)每一個兒童的學(xué)習(xí)權(quán),保障挑戰(zhàn)高水準(zhǔn)學(xué)習(xí)的機會。"要承擔(dān)起這份責(zé)任,必須有課前充分的教學(xué)研究、教學(xué)設(shè)計;必須有課中的不斷積累;必須有課后的充分反思。這不僅要依靠老師自己的主動發(fā)展,當(dāng)然也需要外部力量的支持。其次,教師要尊重教材,鉆研教材,不僅要弄清楚教材里講什么,也就是"知其然";更要弄清楚為什么這樣講,也就是"知其所以然"。最后,教師要尊重每一個學(xué)生。除了尊重學(xué)生的人格以外,更重要的是了解學(xué)生,知道哪些是他們已有的知識,哪些是他們想了解的,哪些是他們"跳一跳"就可以夠到的等等。換句話也就是要真正把握學(xué)生的"最近發(fā)展區(qū)",保障學(xué)生挑戰(zhàn)高水準(zhǔn)學(xué)習(xí)的機會。我想學(xué)校提出"以學(xué)生的活動為基點"所指的也就是這個吧。
得益于本書的啟示,我更加深刻地感到,教師責(zé)任的實現(xiàn)要求圍繞教師自身的挑戰(zhàn)精神形成一個專業(yè)成長的"同心圓":內(nèi)層為個體教師的課堂研究,中層為同事間的課例研究,外層是學(xué)校中以及學(xué)校間的校本教研制度。
十幾年來,佐藤學(xué)教授投身于課堂改革之中,使他的教育哲學(xué)在實踐的沃土上結(jié)出了累累碩果,《學(xué)習(xí)的挑戰(zhàn)》記載了一個個奇跡的發(fā)生。在佐藤學(xué)先生這本書里,我看到的是那樣精彩的課堂、如畫的風(fēng)景,激勵自己實踐奮進、追尋求索!
學(xué)校的挑戰(zhàn)讀后感 5
當(dāng)我靜下心來閱讀這“乏味”的書,因為開頭那幾頁,很多專業(yè)術(shù)語讓我一頭霧水。誰知,靜下心來細看了幾十頁后,恍如為我打開了一個嶄新的關(guān)于教學(xué)的大門,原來,我們熟悉的“學(xué)習(xí)”、“合作”、“學(xué)習(xí)力”竟然是如此解釋的!
我以前只認為學(xué)習(xí)就是坐在課堂中,聽老師,聽同學(xué)講,自己動腦筋,獲得知識,就是學(xué)習(xí)?戳恕秾W(xué)校的挑戰(zhàn)》,我才知道在一個班中,只有中層的同學(xué)是在學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)是一個動態(tài)的過程。學(xué)習(xí)是從既知世界出發(fā),探索未知世界之旅;是超載既有經(jīng)驗與能力,形成新的經(jīng)驗與能力的一種挑戰(zhàn)。教科書的內(nèi)容是按照“上、中、下”三層之中的“上”的中等程度來編寫的,教師設(shè)定的教學(xué)也是按照這個程度來組織的。
由此我想到我們平時的課堂,尤其是公開課,為了展示一種完美的教學(xué)效果,在教參給出的教學(xué)目標(biāo)的基礎(chǔ)上,我們的老師還往往會制定更高一層的教學(xué)目標(biāo),如果真如《學(xué)校的挑戰(zhàn)》中所說的教學(xué)目標(biāo)的編排初衷,那么課堂上學(xué)習(xí)的主角是否會發(fā)生移位,從原來的“中層”移位到“上層”,而放棄了“中層”和“下層”呢?我們在平時的課堂上,經(jīng)?吹健昂献鲗W(xué)習(xí)”,最常見的就是小組討論,這在幾年前新課程剛實施時,是衡量課堂是否有開放意識和合作意識,是否將學(xué)生當(dāng)做學(xué)習(xí)主人的一個重要標(biāo)準(zhǔn),但是當(dāng)課改漸漸趨向冷靜,我們發(fā)現(xiàn),合作學(xué)習(xí)的效率似乎并不高,流于形式,開小差的學(xué)生比比皆是。于是很多老師便又果斷地放棄這種“浪費時間”的課堂教學(xué)方法,看了《學(xué)校的挑戰(zhàn)》后,我對“合作學(xué)習(xí)”有了新的認識:合作,并不是簡單地四五個人聚在一起,針對一個問題討論一下,“合作學(xué)習(xí)”的意義,在于通過與同學(xué)的合作,一個學(xué)生能挑戰(zhàn)其不能達到的水準(zhǔn)。但是我們的困境是:越是不懂的學(xué)生越會產(chǎn)生這樣一種傾向:不尋求同學(xué)的幫助,試圖憑借自身的能力加以克服,試圖憑借自身的努力擺脫困境。因此,他們總是孤立無助、失敗、遭遇挫折,最終成為差生。然而,最需要合作學(xué)習(xí)的,恰恰是憑借個人努力卻反復(fù)遭到挫折與失敗的學(xué)生,這是令人啼笑皆非的事。就憑這一點可以看出,必須對差生作出如何向同學(xué)請教的引導(dǎo)。引導(dǎo)說來容易,要引導(dǎo)成功,絕非易事。這些學(xué)生習(xí)慣了聽老師講,聽同學(xué)講,偶爾自己動動腦,而合作學(xué)習(xí)將徹底顛覆他們的`學(xué)習(xí)態(tài)度,要從被動接受轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃舆M攻,這需要教師的引導(dǎo),同時也要借助于孩子性格和學(xué)習(xí)觀的轉(zhuǎn)變。
過去,我們習(xí)慣于學(xué)習(xí)好和差的同學(xué)混合編排,并且選擇一個學(xué)習(xí)成績好的來擔(dān)任組長,負責(zé)信息整合匯報等工作?戳恕秾W(xué)校的挑戰(zhàn)》,我才知道其實學(xué)習(xí)性的合作,并不需要刻意搭配組員,也不需要像生活班組一樣選負責(zé)人,要讓每個成員有“沖刺與挑戰(zhàn)”的動力。但是,這種合作學(xué)習(xí)的方式并不適用小學(xué)低年級學(xué)生使用。那么如何讓學(xué)生從一二年級的教學(xué)形式轉(zhuǎn)變到三年級開始嘗試的“合作學(xué)習(xí)”,也是一個難題。
反思我們的課堂,也許我們在做的,都不是真正意義上提升學(xué)生學(xué)習(xí)力的事情。我們有點多管閑事,忙著告訴學(xué)生答案,忙著幫助學(xué)生糾錯。如果我們能換“合作學(xué)習(xí)”的方式來幫助學(xué)生,也許我們的20%數(shù)量會減少,而學(xué)生的學(xué)習(xí)力會有所提高。我們追求的“教育以正態(tài)分布曲線為基軸,稍稍向高位推移,縮小分布曲線的幅度”會實現(xiàn)。時間很倉促,我只看了幾十頁這本書,所以寫不出更深更詳細的讀后感,但是總體感覺這本書會為我打開一個全新的教學(xué)局面。但是,現(xiàn)實和理想是有差距的,要實現(xiàn)這種美好的教育理念,首先要轉(zhuǎn)變一線教師的教學(xué)觀,然后再進行專業(yè)的培訓(xùn),這將是一個漫長的過程。但是,我們可以率先在自己的課堂上實踐,即使不能將整堂課設(shè)計成“合作學(xué)習(xí)”,也可以抽取部分教學(xué)內(nèi)容,哪怕只花十分鐘,五分鐘,也可以在實踐中積累經(jīng)驗,比較效果。
學(xué)校的挑戰(zhàn)讀后感 6
本書展示了一衣帶水的鄰邦——日本在現(xiàn)代教學(xué)改革中的變化和發(fā)展。我們習(xí)以為常的課堂形式似乎漸漸不再適應(yīng)現(xiàn)代社會發(fā)展。而作為工作在教育第一線的自己,更為關(guān)注和有感于"創(chuàng)建學(xué)習(xí)共同體實現(xiàn)挑戰(zhàn)性學(xué)習(xí)"的意義,決心努力增強自身素養(yǎng),通過實踐反思迅速跟上課改步伐。
在此談?wù)勛约旱狞c滴體會和感受,書中通過一所所學(xué)校的挑戰(zhàn)就是鮮明的例證,詮釋并寄托我們對學(xué)校未來的希望?赐赀@本書,有一種井底之蛙出井觀天的感覺,特別是看到日本的教育教學(xué)改革一直在進行,并在本世紀(jì)初就已有了一定的成效,心里著實有些感到危機。一個多世紀(jì)前,就是因為明治維新,日本強大了,而使中華民族經(jīng)歷了一場漫長的浩劫。也正是這種危機感使我有了詳細地看完這本書的動力,甚至看了第二遍。
教育是關(guān)系到民族興衰的大事業(yè),我們每個人都該重視。在十九世紀(jì)就是因為人家的教育和科技強于我們,才有八國聯(lián)軍進北京,列強瓜分中國的悲哀。所以現(xiàn)在我們必須要有憂患意識和危機感。我們要帶著謙虛的態(tài)度,“師夷長技以制夷”。書的序言中就提到,這是一場靜悄悄的革命。日本以往的教學(xué)方法是也是以教師傳導(dǎo)為主,對于一些學(xué)習(xí)的弱勢群體照顧的相對較少,因此許多學(xué)校退學(xué),厭學(xué)的現(xiàn)象十分嚴重,教學(xué)效率低下。
但是隨著教育革命的悄悄打響,學(xué)校逐漸轉(zhuǎn)變了教育方式,開始更加關(guān)注學(xué)生的傾聽情況,以及教師的培養(yǎng)。這些改革仿佛就在我們的身邊,讓我感覺是如此的親切,這些改革又感染著我,迫不及待地想要投身教育改革的潮流。閱讀此書,不僅使我們碰撞出改革的火花,也給我們指明了改革的方向。
學(xué)校的改革不僅解放了學(xué)生而且解放了教師。不僅學(xué)生實現(xiàn)了“合作”,教師也在共同學(xué)習(xí)共同成長。改革不再是流于形式,而是從學(xué)校內(nèi)部真正的“寧靜的革命”,而且是“永遠的革命!昂献鲗W(xué)習(xí)”既不是以往課堂里廣泛普及的“集體學(xué)習(xí)”,也不是“分組學(xué)習(xí)”。學(xué)習(xí),并不是從同一性中產(chǎn)生的。學(xué)習(xí)之所以形成,恰恰是在差異之中。合作學(xué)習(xí)的課堂將從相互傾聽走向和諧的交響。而在佐藤學(xué)的書中這三個關(guān)鍵詞又反復(fù)地出現(xiàn)著:傾聽——串聯(lián)——反芻。
在濱野的課堂上完整地接納每一個兒童的想法,構(gòu)成了“傾聽”這一行為的中心。“傾聽正是教學(xué)中教師活動的核心。在觀摩了西岡老師四年級的《一朵花》一課之后,藤田老師深深地震撼了:無論教師還是兒童,都能夠自然地、逐一地、細膩地表達并體味在以往的日常教學(xué)中積累起來的知識,能夠側(cè)耳傾聽并贊同同學(xué)的話語,能夠琢磨自己生成的話語,能夠表達自己閱讀的感悟,能夠把同學(xué)之間的見解鏈接起來。
“串聯(lián)”就是教師在教學(xué)中把教材與兒童串聯(lián)起來,把一個兒童和其他兒童串聯(lián)起來,把一種知識同別種知識串聯(lián)起來,把昨天學(xué)到的知識同今日學(xué)習(xí)的知識串聯(lián)起來,這種活動能否構(gòu)成“串聯(lián)”活動。把課堂串聯(lián)成一個整體,在傾聽的基礎(chǔ)上把每個孩子發(fā)表的每一句話都串聯(lián)起來這就構(gòu)成了一堂完整的課堂。他們在課堂上串聯(lián)著,彼此交流著、碰撞著。就是在這傾聽的'基礎(chǔ)上串聯(lián)起了合作探究的學(xué)習(xí)共同體。我想“反芻”大概就是學(xué)生對知識的自我建構(gòu)吧。是以別人的語言為媒介生發(fā)出來的。
這種真正的“傾聽——串聯(lián)——反芻”是以“聽了某某同學(xué)的意見后我想到……”的方式來展開的。每個發(fā)言都是通過與他人的對話形成的。這樣的課堂才能真正促進學(xué)生們的合作學(xué)習(xí),才能真正走向?qū)W生話語的和諧交響。讓我們的課堂在合作學(xué)習(xí)、合作探究中,側(cè)耳“傾聽”每一個兒童的聲音,專注于“串聯(lián)”與“反芻”。再有,家庭教育對教學(xué)改革也起著不可忽視的作用。學(xué)生的人生觀、價值觀對其非智力因素的影響,學(xué)生的行為習(xí)慣、價值取向?qū)ζ鋵W(xué)習(xí)效率的左右。這些都是值得我們研究的。
佐藤學(xué)先生說,學(xué)校的改革需要堅持至少十年才能見效。我想說,我國的教學(xué)改革不僅需要延長時間,需要“持久戰(zhàn)”,而且需要擴大范圍,需要發(fā)動群眾,“人民,只有人民才是推動歷史前進的真正動力!钡靡嬗诒緯膯⑹,我更加深刻地感到,教師責(zé)任的實現(xiàn)要求圍繞教師自身的挑戰(zhàn)精神形成一個專業(yè)成長的"同心圓":內(nèi)層為個體教師的課堂研究,中層為同事間的課例研究,外層是學(xué)校中以及學(xué)校間的校本教研制度。
十幾年來,佐藤學(xué)教授投身于課堂改革之中,使他的教育哲學(xué)在實踐的沃土上結(jié)出了累累碩果,《學(xué)習(xí)的挑戰(zhàn)》記載了一個個奇跡的發(fā)生。在佐藤學(xué)先生這本書里,我看到的是那樣精彩的課堂、如畫的風(fēng)景,激勵自己實踐奮進、追尋求索!
學(xué)校的挑戰(zhàn)讀后感 7
假期里閱讀了學(xué)校推薦的由日本教育學(xué)家佐藤學(xué)撰寫的《學(xué)校的挑戰(zhàn)——創(chuàng)建學(xué)習(xí)共同體》一書。這本書描述了21世紀(jì)“課堂革命”的全球圖景,并以大量日本中小學(xué)的“案例報告”闡明了創(chuàng)建“學(xué)習(xí)共同體”的學(xué)校改革哲學(xué),從理論與實踐上闡明了“課堂革命”是一場保障每一位兒童的“學(xué)習(xí)權(quán)”,真正實現(xiàn)“教育公平”的“寧靜的革命”、“永遠的革命”。在本書中有兩個詞匯對我促動很大,讓我有了更深刻的認識和思考:
詞匯一:合作學(xué)習(xí)
“合作學(xué)習(xí)”可以說大家耳熟能詳,平時使用頻率很高?墒钱(dāng)我閱讀《學(xué)校的挑戰(zhàn)——創(chuàng)建學(xué)習(xí)共同體》一書后,佐藤學(xué)先生娓娓道來的一則小故事,讓我既感動又欽佩,才發(fā)現(xiàn)這里的“合作學(xué)習(xí)”與自己過去的認識有很大不同。書中說:“課堂里沉默寡言的高志與英語學(xué)習(xí)極度低下的幸子,在合作學(xué)習(xí)的課堂上偶然相遇。幸子期待能夠以自己的力量來支撐有著沉默寡言弱點的高志,而沉迷于英語的學(xué)習(xí),短短的幾十分鐘里一舉改變學(xué)習(xí)落后的現(xiàn)實;高志為了回報幸子對自己的一番好意,輕聲細語地回應(yīng)幸子的問話;再加上同組的另兩位女生若無其事的支持,構(gòu)成課堂內(nèi)一道賞心悅目的風(fēng)景”。這里佐藤學(xué)先生描述的“合作學(xué)習(xí)”不是強強聯(lián)手的模式,而是弱弱相助的姿態(tài)。這讓我感受到,其實每個孩子都有他的“優(yōu)勢”所在,如何在小組合作學(xué)習(xí)中發(fā)揮每個小組成員的優(yōu)勢,從而形成“優(yōu)勢”互補是我們教師應(yīng)該著手思考的問題。只有這樣,“合作學(xué)習(xí)”才能稱之為“互惠學(xué)習(xí)”。書中以理論加實踐很好的闡述了當(dāng)今課堂教學(xué)由“同步教學(xué)”向“合作學(xué)習(xí)”推進,進行著一場“寧靜的革命”。
本學(xué)期,我們沙三小將要在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中開展小組合作學(xué)習(xí)的研究,我非常期待在實驗研究中能夠看到孩子們在經(jīng)歷合作過程后,滿足合作需要、體驗交流快樂、感受合作愉悅、感悟合作價值、分享合作成果,從而提高我校數(shù)學(xué)課堂的實效性,打造出品牌課堂。
詞匯二:學(xué)習(xí)共同體
“學(xué)習(xí)共同體”是指一個由學(xué)習(xí)者及其助學(xué)者(包括教師、專家、輔導(dǎo)者等)共同構(gòu)成的團體,他們彼此之間經(jīng)常在學(xué)習(xí)過程中進行溝通、交流,分享各種學(xué)習(xí)資源,共同完成一定的'學(xué)習(xí)任務(wù),因而在成員之間形成了相互影響、相互促進的人際聯(lián)系。在傳統(tǒng)教學(xué)中,教師、學(xué)生同時在一個教室中參與教學(xué)活動,彼此之間可以很容易進行面對面的交流,可以自然而然地形成一定的學(xué)習(xí)共同體,比如一個學(xué)習(xí)小組、一個班級、乃至一個學(xué)校,都可能成為一個學(xué)習(xí)共同體?吹竭@,我想到,我們正是以“共同體”的團隊理念引領(lǐng)學(xué)校文化建設(shè),堅持以人為本,精心營造和諧、溫馨的校園文化氛圍。
師生在課堂中承認差異,包容多元,平等對話、彼此尊重,有效合作,相互影響,學(xué)生獲得成功體驗,建立起參與課堂學(xué)習(xí)的信心,對課堂產(chǎn)生強烈的歸屬感和認同感,對參與課堂學(xué)習(xí)產(chǎn)生濃厚興趣,形成了勤學(xué)、慧學(xué)、樂學(xué)的課堂共同體。
班級成員共同生活中相互理解,彼此尊重,團結(jié)合作,公平競爭,共同分享,獲得道德成長,形成了共處、和處、樂處的班級共同體。
教師在共同的專業(yè)生活中不斷提升專業(yè)意識,相互包容,取長補短,精誠合作,勇于創(chuàng)新,形成了勤業(yè)、專業(yè)、樂業(yè)的教師共同體。
可見,創(chuàng)建學(xué)習(xí)共同體,決不單單是形式上的轉(zhuǎn)變,更深層次的是教育觀念的改變,這個觀念就是要真正的對學(xué)生負責(zé),在課堂教學(xué)中更好的、真正的引領(lǐng)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí),真正保障到每一個孩子的學(xué)習(xí)權(quán),并能看到每一個孩子成長的痕跡。
學(xué)校的挑戰(zhàn)讀后感 8
佐藤學(xué)先生基于“學(xué)校是人們共同學(xué)習(xí)成長的場所 ”這個理念,提出重建學(xué)校的理想,強調(diào)學(xué)校教育要通過傾聽、應(yīng)對教學(xué)、合作性同事關(guān)系、開設(shè)綜合課程等方式,構(gòu)建學(xué)生與學(xué)生、教師與學(xué)生、教師與教師、學(xué)校與社區(qū)之間的學(xué)習(xí)共同體。自主課堂所倡導(dǎo)的學(xué)生為中心的自主學(xué)習(xí),是指學(xué)生都在學(xué)習(xí)活動中具有主體意識和自主意識,不斷激發(fā)自己的學(xué)習(xí)激情或積極性,發(fā)揮主觀能動性和創(chuàng)造性的一種學(xué)習(xí)過程或?qū)W習(xí)方式。學(xué)生的學(xué)習(xí)并不是一個人孤立的活動,而是在教師的指導(dǎo)下,或獨自地、或合作地進行的學(xué)習(xí)活動。小學(xué)英語自主課堂建設(shè)過程中,只有突破傳統(tǒng)的以教師教為中心這個觀念的束縛,才能真正的實現(xiàn)以學(xué)生學(xué)習(xí)為中心,才能將課堂真正的還給學(xué)生。但是,自主并不是絕對的'自主,并不是教師角色在課堂上的缺失。教師在自主課堂開展過程中的作用依然是基礎(chǔ)性的和關(guān)鍵性的。教師作為課堂的組織者和實施者,貫穿整個課堂的始終,是課堂成功與否的關(guān)鍵因素。
現(xiàn)代心理學(xué)認為,學(xué)生要做到自主學(xué)習(xí),必須具備三個條件:其一是心理要達到一定的發(fā)展水平,其二是要具有內(nèi)在的學(xué)習(xí)動機,其三是應(yīng)具備一定的學(xué)習(xí)策略。在中高年級學(xué)段課堂上,小學(xué)生學(xué)習(xí)自主意識和能力雖然有了一定發(fā)展,但是其內(nèi)在發(fā)展程度還不夠,并不能很好的理解和應(yīng)對課堂所涉非直線邏輯問題。根據(jù)皮亞杰認知認知發(fā)展階段理論,目前其認知處于具體運算階段,認知具有了一定的守恒性,但是這時進行的運算仍需具體事物的支持,對那些不存在的事物或從沒發(fā)生過的事情還不能進行思考。
因此在小學(xué)中高階段課堂實施過程中,孩子們的思維需要具體事物的支撐。而教師作為整個課堂的組織者,不僅需要在課前做大量的工作,充分了解學(xué)情、設(shè)計符合學(xué)生認知和教學(xué)實際的課堂、反復(fù)推敲課堂上何時需要自主學(xué)習(xí)、何時需要小組合作學(xué)習(xí),不斷琢磨課堂上應(yīng)該提哪些問題以及這些問題應(yīng)該怎樣提,還需要關(guān)注課堂實施的各個環(huán)節(jié),并對學(xué)生思考與討論進行及時引導(dǎo),適時給學(xué)生的學(xué)習(xí)和思維提供支撐。
學(xué)校的挑戰(zhàn)讀后感 9
放縱著假期的閑暇,慢悠悠地讀完了《學(xué)校的挑戰(zhàn):創(chuàng)建學(xué)習(xí)的共同體》。拜讀之際,縈繞在心頭的三個關(guān)鍵詞是沖擊、暢快與憧憬。
沖擊——被那顛覆性的教育信條
對于一個已有十多年工作經(jīng)驗的老師,像我,腦海中多多少少對“學(xué)習(xí)”,對“教學(xué)效率”等名詞有了固定的認識與定義。但是,讀著此書,積淀多年或默認多年的一些看法卻頻頻受到佐藤學(xué)教授極具顛覆性教育信條的強烈沖擊。
關(guān)于學(xué)校和教師的責(zé)任,他指出:并不在于“上好課”,而在于實現(xiàn)每一個學(xué)生的學(xué)習(xí)權(quán),給學(xué)生挑戰(zhàn)高水準(zhǔn)學(xué)習(xí)的機會。提到課堂效率,他說:“我們應(yīng)當(dāng)尋求的不是傳授教科書知識的效率,而是豐富每一個學(xué)生的學(xué)習(xí)經(jīng)驗的效率!标P(guān)于低學(xué)歷兒童的進步,他強調(diào):學(xué)歷低下的學(xué)生并不是一點一滴地轉(zhuǎn)變的,而是跳躍式地一舉成功的,是可以突然在某個時間點上擺脫低學(xué)力狀態(tài)的……如此極具顛覆性卻又擲地有聲的言論,給人以強烈沖擊的同時為何卻又令人無比折服呢?因為佐藤學(xué)教授一直都在用事實說話。他高舉“保障每一個兒童學(xué)習(xí)權(quán)”的旗幟,主張把創(chuàng)建“學(xué)習(xí)共同體”作為學(xué)校改革的哲學(xué),推進新型學(xué)校的建設(shè)。作為一名教育學(xué)者,他孜孜不倦地與中小學(xué)教師展開合作研究,以大量鮮活的案例展示了日本“課堂革命”中“創(chuàng)建學(xué)習(xí)共同體”的理念與經(jīng)驗、要訣與技術(shù)。書中那些顛覆性的話語,不正是他的教育哲學(xué)在實踐的沃土上結(jié)出的累累碩果嗎?
暢快——為那直言不諱的教育批判
該書中,佐藤學(xué)教授對教育教學(xué)中的一些習(xí)以為常的現(xiàn)狀作了直言不諱、但又一針見血的剖析與批判。基于學(xué)習(xí)共同體的創(chuàng)建,他認為:分層教學(xué)“不過是降低教學(xué)內(nèi)容的程度,花費更多的教學(xué)時間罷了,是不折不扣的能力的甄別與歧視!钡拇_,在班額大、工作節(jié)奏日趨加快的教學(xué)現(xiàn)狀下,僅靠教師獻身性的努力是不能從根本上提升學(xué)生學(xué)力的。誠如他所言,學(xué)歷的個體差異是不能克服的,教育應(yīng)當(dāng)追求的是以正態(tài)分布曲線為基礎(chǔ),稍稍向高位推移、縮小分布曲線的幅度。可見,對低學(xué)力兒童,我們首先要做的,不是不計時間消耗成本的個別輔導(dǎo),而是要千方百計地促使他學(xué)會主動學(xué)習(xí)。
關(guān)于觀摩課的研討,他指出:“在教學(xué)研討中執(zhí)教者與觀摩者之間的關(guān)系是單向的權(quán)力關(guān)系。無論是外行的學(xué)生還是資深的教師都能說出‘充足的意見’,而執(zhí)教者只能處于惟命是從的境地。只要這種權(quán)力關(guān)系不消弭,在校本研修中教師討厭執(zhí)教者的角色是理所當(dāng)然的'!边@話雖然說得有些過激,但它卻酣暢淋漓地替我們很多老師道出了不愿承擔(dān)公開研討課的根本原因。沒有一個真正民主和諧的研討氛圍,執(zhí)教者哪來安全感呢?又有誰天生樂意把自己的課堂教學(xué)拿出來給別人評頭論足呢?
而基于“學(xué)習(xí)共同體”的創(chuàng)建,佐藤學(xué)教授主張構(gòu)筑“同僚性”的教學(xué)研討。課后的教學(xué)研討會的中心問題,與其說是上課的優(yōu)劣、提問的技巧和教材的鉆研,不如說是基于課堂的事實,議論學(xué)生在何處是順利的,何處有障礙。顯然,構(gòu)筑“同僚性”的教學(xué)研討,關(guān)注的不是老師的教,而是學(xué)生的學(xué)。此外,這種教學(xué)研討特別強調(diào)“實現(xiàn)不同教師的多元聲音的交響”。如此推想:教師之間真正構(gòu)筑起了親和與合作的“同僚性”,那么,“爭先恐后地爭當(dāng)執(zhí)教者”的研修氛圍當(dāng)然就不是烏托邦的夢囈。
憧憬——對我校十二五課題的研究前景
翻閱著書中一篇篇鮮活生動的案例報告,感受著那一幕幕溫馨柔和、令人向往的場景:“在這間教室里,每一個兒童都擁有安心感和期待感,因為任何一個提問或發(fā)言都會得到大家的接納與響應(yīng)”;“課堂里洋溢著‘沉穩(wěn)而融洽的氛圍’、‘優(yōu)質(zhì)傾聽’、‘優(yōu)質(zhì)學(xué)習(xí)’的兒童在扎扎實實地培育起來……”徜徉在如此美麗的字里行間,不禁開始憧憬起我校十二五課題研究的美好前景。
我校的十二五課題——《合作共享:課堂小組主動學(xué)習(xí)模式的校本研究》與創(chuàng)建學(xué)習(xí)共同體,與保障學(xué)生的學(xué)習(xí)權(quán),有著最直接、最密切的關(guān)聯(lián)。在學(xué)校課程改革進入瓶頸階段,確立這樣直接將研究的核心指向課堂,促發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的變革,引導(dǎo)學(xué)生主動學(xué)習(xí),從而實現(xiàn)學(xué)習(xí)權(quán)。我想這本身就是返璞歸真的實在之舉,因為歸根結(jié)底,學(xué)校的課題研究主要的服務(wù)對象就應(yīng)該是學(xué)生,課題研究最大的受益者也理應(yīng)是學(xué)生。
當(dāng)然直面現(xiàn)狀,要真正實現(xiàn)基于合作共享的課堂小組主動學(xué)習(xí),切實提升學(xué)生的學(xué)力,困難肯定很大,過程也必將比較漫長。但不管怎樣,這個課題研究的確立,已經(jīng)旗幟鮮明地為我們指明了今后課堂教學(xué)的改革方向。在我們前進的道路上,已經(jīng)燃起了一盞鼓舞人心的明燈。所以,我愿意憧憬,在這個極具實踐意義的課題研究引領(lǐng)下,我們周小教苑這片熱土上必將會慢慢地掀起一場保障每一個兒童的“學(xué)習(xí)權(quán)”,實現(xiàn)“教育公平”的“寧靜的革命”。
學(xué)校的挑戰(zhàn)讀后感 10
《學(xué)校的挑戰(zhàn)》這本書讓我對教育有了全新的認識。書中所闡述的理念和實踐讓我深受啟發(fā)。
作者通過深入的研究和真實的案例,揭示了學(xué)校面臨的各種挑戰(zhàn),并提出了應(yīng)對這些挑戰(zhàn)的方法。這讓我明白,教育不僅僅是知識的.傳授,更是培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新思維的過程。書中強調(diào)的合作學(xué)習(xí)、以學(xué)生為中心等觀點,讓我反思自己對教育的理解和實踐。
讀完這本書,我深感教育的責(zé)任重大,也更加堅定了要不斷探索和創(chuàng)新的決心,以更好地應(yīng)對學(xué)校的挑戰(zhàn),為學(xué)生的成長和發(fā)展貢獻力量。
學(xué)校的挑戰(zhàn)讀后感 11
《學(xué)校的挑戰(zhàn)》是一本極具思想深度的書籍。它讓我深刻地感受到學(xué)校在當(dāng)今社會中所面臨的復(fù)雜局面。
書中提出的一系列觀點,如創(chuàng)建相互學(xué)習(xí)的共同體、尊重學(xué)生的個性差異等,給我?guī)砹撕艽蟮挠|動。這些理念為我們提供了新的`思路和方法,讓我們能夠更好地應(yīng)對教育中的各種問題。同時,書中的案例也讓我看到了這些理念在實踐中的可行性和效果。
總的來說,這本書讓我對學(xué)校的未來發(fā)展有了更多的思考,也讓我認識到只有不斷創(chuàng)新和改革,才能讓學(xué)校真正適應(yīng)時代的需求。
學(xué)校的挑戰(zhàn)讀后感 12
讀完《學(xué)校的挑戰(zhàn)》,我感慨頗多。這本書深入剖析了學(xué)校教育中存在的問題,并提出了富有建設(shè)性的解決方案。
它讓我明白了學(xué)校不僅是傳授知識的場所,更是培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展的地方。書中強調(diào)的教師角色的轉(zhuǎn)變、課堂氛圍的營造等,都讓我對教育有了新的理解。這本書讓我認識到,我們需要打破傳統(tǒng)的`教育模式,積極探索創(chuàng)新,才能真正激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和潛力。我相信,這些理念和方法將會對我的教育實踐產(chǎn)生深遠的影響。
學(xué)校的挑戰(zhàn)讀后感 13
《學(xué)校的挑戰(zhàn)》這本書給我?guī)砹撕艽蟮恼鸷场K屛铱吹搅藢W(xué)校在變革過程中所面臨的種種挑戰(zhàn),也讓我對教育的未來充滿了期待。
書中所倡導(dǎo)的以學(xué)生為主體的教育理念,讓我反思自己在教學(xué)中的行為。我意識到,我們應(yīng)該更加關(guān)注學(xué)生的需求,為他們提供更多自主學(xué)習(xí)的機會。同時,書中關(guān)于學(xué)校組織和管理的探討也讓我深受啟發(fā)。我相信,只有學(xué)校、教師和家長共同努力,才能真正實現(xiàn)教育的`目標(biāo)。這本書讓我對教育有了更深刻的認識,也讓我有了努力的方向。
學(xué)校的挑戰(zhàn)讀后感 14
《學(xué)校的挑戰(zhàn)》是一本發(fā)人深省的書。它讓我從不同的角度去思考學(xué)校教育的問題和未來發(fā)展方向。
書中所提到的創(chuàng)建學(xué)習(xí)共同體的理念,讓我看到了教育的無限可能。這種共同體不僅能夠促進學(xué)生之間的交流與合作,也能夠提升教師的專業(yè)素養(yǎng)。
此外,書中對教育改革的深入分析和探討,讓我對當(dāng)前的教育現(xiàn)狀有了更清晰的`認識。這本書讓我認識到,我們需要不斷地去探索和創(chuàng)新,才能讓學(xué)校成為真正促進學(xué)生成長的地方。讀完這本書,我深感自己肩負的責(zé)任重大,也更加堅定了為教育事業(yè)貢獻力量的決心。
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