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巴黎圣母院讀后感

時間:2023-06-29 16:08:39 讀后感范文 我要投稿

巴黎圣母院讀后感14篇

  讀完一本書以后,想必你一定有很多值得分享的心得,讓我們好好寫份讀后感,把你的收獲和感想記錄下來吧。你想好怎么寫讀后感了嗎?下面是小編收集整理的巴黎圣母院讀后感,希望對大家有所幫助。

巴黎圣母院讀后感14篇

  巴黎圣母院讀后感 篇1

  克洛德對伽西莫多善的禁錮

  而就在這種情況下,克洛德收養(yǎng)了一只能等死的小怪物,一個二十來歲的青年牧師,要把一個嬰兒撫養(yǎng)長大,何況又是一個滿身都是缺陷的殘疾人,其代價是可想而知的。就連最虔誠的修女們都辦不到的事,克洛德卻做到了?寺宓聻橘の髂嘞炊Y,取名。找人喂養(yǎng)他,撫養(yǎng)他長大成人,小時候保護他不受欺負,又叫他說話、念書、鞋子、敲鐘···而就是一位僅存一點善的封建主教,在黑暗和虛偽的中世紀宗教下,最終善也被扼殺了,他的人格變得不健全,被扭曲了。從小的宗教教育,使得他超我嚴厲而充滿謬誤,遠離自然、社會、人生的封閉式生活使他自我殘缺脆弱,而長期受壓抑得不到合理宣泄?寺宓率巧窀,代表了

  神,代表著宗教,但他同時又“頂多三十五歲”。在見到艾絲美拉達時,“深湛的眼里閃爍著一種奇異的`青春,狂熱的生命,深刻的熱情”,他還是一個人,一個真正意義上的男人。也正為克洛德所想的:“要是他并非吉普賽女郎,他不是牧師,弗比斯并不存在,假如她會愛他,他想象著屬于他的一種莊嚴的愛情生活!毕胂笾巧系墼敢獾脑挘梢酝蔀椤靶腋0閭H中的一對”。對于這一點,我們是有理由相信的。他對于艾絲美拉達的這種愛,是真摯的,也是強暴的。而就是這種愛,將他推入了人性不可復歸的地步。伽西莫多外表雖很丑陋,但內(nèi)心卻是善良的,而正是內(nèi)心的善,他感謝克洛德的養(yǎng)育之恩,所以伽西莫多對克洛德的話言聽計從,而克洛德禁錮了伽西莫多內(nèi)心的善,讓他在復活節(jié)的晚上,劫持艾絲美拉達。

  巴黎圣母院讀后感 篇2

  一座古老的教堂,一個凄涼的故事,一次心靈的洗禮……我深深迷上了《巴黎圣母院》這本書。

  《巴黎圣母院》是法國著名作家雨果的代表作。作者用激情洋溢、成熟自然的筆觸描述了這樣一個故事:在巴黎圣母院的一座鐘樓里生活著一個極其丑陋、性格也極其奇怪的丑八怪大王——卡西莫多,他的`身世很可憐,是一個被遺棄的孤兒,被心理變態(tài)的副主教收養(yǎng),一直是圣母院的敲鐘人。接著他和副主教同時愛上了愛斯梅拉達。最后愛斯梅拉達受陷害蒙冤而死,而卡西莫多選擇了殉情,死在她的身旁。

  書中愛斯梅拉達不僅幫助陌生人逃脫困境,還幫助曾經(jīng)試圖傷害自己的卡西莫多?蛇@樣善良如天使般的女孩,等待她命運的卻是被絞死?ㄎ髂脨矍槭刈o著愛斯梅拉達,但在社會偏見和邪惡勢力面前,卡西莫多卻落得殉情的悲慘結(jié)局。到底什么是愛,該怎么去愛,卡西莫多教會了我。愛,不是自私的占有,而是單純地希望所愛之人開心、快樂和幸福,設身處地地站在對方的角度給她需要的愛。

  這本書中有很多值得我們回味深思的地方。它告訴我們,無論外在是美還是丑,都不能決定一切,只有內(nèi)心美,才是真正的美。心靈純潔、善良、真誠是人一生需要具備的。永遠不能以貌取人,因為有的人披著華麗的皮囊,卻做著魔鬼般的事,而有的人雖奇丑無比,卻有著一顆純潔善良的心。

  雨果筆下的《巴黎圣母院》,演繹著人生的起起落落、悲歡離合,讀來蕩氣回腸……

  巴黎圣母院讀后感 篇3

  我在周日看了一場電影名叫巴黎圣母院,里面講的就是18世紀法國一場偉大的杯具性感情。它的女主角名叫愛絲梅拉達,在這個可憐的以賣藝為生的她竟被黑心的教堂副教主弗羅洛給盯上了,而最后卻被丑陋的敲鐘人卡西莫相救。最后的結(jié)果卻就是那么的悲慘。還好,弗羅洛最終遭到了報應,被卡莫西親手推下高樓而死!我真為她感到可憐?措娪皶r我不禁留下了悲哀的眼淚。

  這部偉大的中世紀感情杯具,就是由吉卜賽姑娘愛絲梅拉達引起的,當她在街邊賣藝了來維持生活時,正好被有一顆惡毒心腸的教堂副教主弗羅洛給發(fā)現(xiàn)了。于就是接下來便發(fā)生了一系列蜿蜒曲折的故事。愛絲梅拉達錯誤的愛上了弓手隊隊長弗比斯。弗羅洛卻千方百計地想把愛絲梅拉達占為己有。為了正義,卡西莫毅然被背叛了他一向信奉入神的副教主。這就是一種反抗,一種對當時殘暴統(tǒng)治的反抗!

  愛絲梅拉達斯死后,卡莫西抱著她的尸體死去,也算就是得償夙愿了。

  電影中總就是有太多讓我們感動的東西,少女的'熱情和純美,殘疾的身體和善良的心靈?赐赀@部電影,我反復回想著那美麗壯觀的場面,我要把卡西莫德美永遠印在腦海中,以填補我那時對美膚淺的認識。

  在那美麗而神圣的教堂中,竟影藏著如此丑惡的故事,更體現(xiàn)了當時社會歪斜扭曲的一面。巴黎圣母院就是一部經(jīng)典之作,它所蘊含的道理就是無窮的,它的價值更就是無窮的…………

  巴黎,尤其就是那時的巴黎,在夏日黎明時分得清新霞光得映照下,從圣母院的鐘樓頂上眺望,景色真就是燦爛多彩,絢麗迷人。讓我們閉上雙眼,默默為卡莫西與愛絲梅拉達祈禱吧!感情就是完美的,即使最后留下的僅僅就是一縷塵土。人的欲望如果永無休止的發(fā)展,只會制造杯具,毀掉美,毀掉一切!

  巴黎圣母院讀后感 篇4

  美麗而又善良的女神艾絲美拉達,和相貌丑陋卻品德高尚的敲鐘人——卡西莫多,他們演繹著一段傳奇,令人久久不能忘懷,這就是雨果創(chuàng)作的《巴黎圣母院》。

  1482年,艾絲美拉達在廣場上歡快的舞著,唱著動聽的歌,使得所有人都被她吸引。與此同時,卡西莫多成為了丑人王被大家簇擁著。卡西莫多被副教主支使去做壞事,傷害艾絲美拉達。但在卡西莫多遭受鞭刑時,艾絲美拉達不計前嫌,用她那顆善良美好的心靈包容了他,讓卡西莫多心中深深的刻下了她的美麗。在這不公平的時代中誰都得不到絲毫的同情。人們討厭吉普賽人,艾絲美拉達也難逃被誣陷而處決絞刑的命運。她心中那位能保護她的`白馬王子,卻眼睜睜的看著她被。卡西莫多為了救她不顧一切,但是最后悲劇并不能被阻止。

  在看完《巴黎圣母院》后,令我感觸最深的就是卡西莫多,他的正直深深地打動著我。他自小因為畸形而被拋棄,由副教主收養(yǎng),長大后也不曾離開教堂。他從沒有得到過別人的一點關(guān)愛,但是他的心靈卻和他的外表大相徑庭。他向往著美和愛情,然而,艾絲美拉達太優(yōu)秀了,對他來說,艾絲美拉達是一位女神,是高高在上的。他不顧自身的安危都會去保護心目中的女神,他們的這種愛超越了生與死,最終上帝給了他們一個“愛的世界”。

  《巴黎圣母院》讀后感400字

  巴黎圣母院讀后感 篇5

  對這本書的了解是通過電影,看這本書的時候,腦子里全都是這本書的內(nèi)容的影面,很慶幸自己先看過電影,才了解的更容易些……

  《巴黎圣母院》是一個善良無辜者在制制度下遭受迫害的悲劇。

  在閱讀這本書的過程中,我感受到了強烈的“美丑對比”,其中善良美麗的少女愛斯梅拉達,殘忍虛偽的圣母院副主教克洛德,弗羅洛和外表丑陋、內(nèi)心崇高的敲鐘人伽西莫多,為本書構(gòu)成了一幅絢麗而奇異的畫面,形成了尖銳、讓人難以置信的善與惡、美與丑的對比,這也正是這本書的魅力所在。

  女主角是個善良純潔的少女,她富于同情,敢于舍己救人,當以賣文為生的詩人甘果瓦,深夜時誤入“黑話王國”,即將被殺死時,她挺身而出雖不愛他,卻愿與他結(jié)婚、當卡西莫多在烈日暴曬的廣場上遭到鞭撻,口渴向人們求助時,只有她對這個丑怪異常而且又挾持過她的人表示同情,滿足他的要求……她性格天真、且品格堅貞……作者把這個人物塑造成美與善的化身,并將故事圍繞她而引起,以引起讀者對她的無限同情,從而產(chǎn)生對封建教會及王權(quán)的強烈憤恨。

  在小說中,雨果十分自覺加以揭露的封建惡勢力首先就是教會,克洛德就是教會的化身,他外表道貌岸然,內(nèi)心卻如蛇蝎般毒,表面圣潔,內(nèi)心卻貪求女色,過著奢侈的生活,對世人充滿敵意,但最終惡人終有惡報。

  作者也以極大的.同情心描寫了巴黎最下層的人民、流浪者和乞丐,他們身份卑微低下,但卻擁有遠遠勝于那個所謂有教養(yǎng)、文明的世界的人的崇高美德:互助友愛、正直勇敢、舍己為人……小說中巴黎下層流浪者為救出愛斯梅拉達攻打圣母院的場面:悲壯、激烈、慷慨、驚心動魄,顯示出的英勇無畏更證明了這一點。

  巴黎圣母院讀后感 篇6

  這本書是生活在19世紀初的法國作家雨果的代表作。整部小說以動人的手法描寫了15世紀生活在巴黎的人們各種有趣,奇異的生活。小說中,作者刻畫了許多性格鮮明,豐富多彩的人物形象,寫出了人物復雜的心情以及人物與人物之間的矛盾糾紛和悲慘的命運,并描寫了錯綜復雜的人性世界。

  書中的.主人公,是一個在巴黎圣母院中駝背的聾啞敲鐘人卡西莫多奇丑無比,可是他的內(nèi)心純潔美麗,他愛上了美麗的吉普賽少女艾斯美達拉。貧窮的詩人格蘭古瓦不幸落入了一群流浪漢之手,艾絲美拉達以假結(jié)婚的名義救了他?墒,艾絲美拉達卻愛上了從個怪漢手中救出自己的御前衛(wèi)隊長弗比斯。一支對艾絲美拉達心懷邪念的圣母院副主教弗羅洛得知后,行刺了弗比斯并逃跑。最終,昏倒在弗比斯身邊的艾絲美拉達被誤認為是殺人和“施妖術(shù)”的兇手,被逮捕?ㄎ髂酁榱私o心愛的人復仇,把真正的兇手推下了樓,自己也自殺了。

  這本書讓我明白了人心的險惡和純真的對比,有著光鮮外表的人,并不代表他內(nèi)心很善良純潔,相反,長相丑陋的卻恰好擁有美麗的心靈。我們在生活中,千萬不要以貌取人。同時,也告訴我們,邪惡終究是戰(zhàn)勝不了正義的,終將得到制裁,真善美才是我們每個人應該擁有的信念。

  巴黎圣母院讀后感 篇7

  《巴黎圣母院》是法國作家維克多·雨果所寫的一部長篇小說。該小說抨擊了當時法國路易11統(tǒng)治時期的黑暗,反映了宮廷教會對百姓的壓迫,書中情節(jié)引人入勝。

  本書中的主角加西莫多雖然相貌丑陋,但有著一顆善良的心。他多次救助將被絞死的愛斯梅拉達,最后與她一起長眠于墳墓之中。

  書中有兩個情節(jié)非常打動我,一是愛斯梅拉達歷經(jīng)多次生死攸關(guān)后,無意與隱修女相遇,結(jié)果發(fā)現(xiàn)二人是母女關(guān)系,兩人抱頭痛哭。后來隱修女不惜一切只為保護女兒不被抓走,甚至想要拼命,雖然最終沒能成功,但母女情深可見一斑。母女分別二三十年后重逢,卻只相處二三十分鐘,由此可見宮廷與教會對人民的壓迫是多么可恨,同時我也為母女二人的悲慘遭遇感到悲傷,她們純潔濃厚的母女之情更是催人淚下。

  第二個深深打動我的情節(jié)是當愛斯梅拉達即將要被處死之時,敲鐘人加西莫多奮不顧身將她救至圣母院中避難。因為自己的`相貌丑陋,加西莫多怕愛斯梅拉達被嚇倒,特地在她的日常生活中消失,每天只是定時送水和食物,加西莫多還曾為保護她在圣母院中以一儆百,戰(zhàn)勝對手。在愛斯梅拉達被處死之后,加西莫多傷心欲絕,最后找到愛斯梅拉達的墳墓,與她共同長眠于此。

  加西莫多為他人著想的精神令人敬佩,他就像一棵松柏。長得雖不好看,但在寒冬之時依舊挺拔。他擁有少見的丑陋外表,但擁有常人難有的一顆善良的心,他對愛斯梅拉達執(zhí)著的愛情令人深思。

  《巴黎圣母院》是一本含有豐富教育意義的文學巨著,也是對當時黑暗社會進行強烈諷刺與抨擊的一本小說。大家有時間一定要去看看。

  巴黎圣母院讀后感 篇8

  《巴黎圣母院》是一部浪漫、催人淚下的書。具有強烈反封建教會的精神,揭露了法國中世紀路易十一政教合一王朝的黑暗,批判了路易十一的殘忍,他統(tǒng)治的王國,實際上是個人間地獄,到處都有魔鬼的奸笑和被壓迫者的哀號,愛斯梅拉達就是其中一個無辜者。

  在副教主克駱德身上。我們看到了教會禁欲主義對人性的摧殘,克洛德雖然很沒有人性但他的本性不是這樣。他追求愛斯梅拉達,人們并不責備,這正如薄伽丘在《十日談》中只譴責教士的虛偽而不譴責他們的“xx”一樣,它說明在中世紀末期,人文主義者所宣揚的反禁欲主義的思想已經(jīng)產(chǎn)生了巨大的精神力量,它不僅像春風一樣喚醒了一般市民階層的反禁欲主義的思想,同時也從根本上動搖了宗教圣職人員本的禁欲主義的銅墻鐵壁。

  卡西莫多是千千萬萬的無辜者一個深表同情與熱情歌頌的低賤者的形象,這個愛被人的嫌棄的“丑八怪”,在見到愛斯梅拉達之前,他的生活如同一潭死水。要么是麻木的'過日子。要不就是以“惡”報“惡”,以冷眼看世界。

  一旦內(nèi)心深藏的美好潛力被激發(fā)出來,便可以放出奇異的光彩和無窮的力量,烈日下愛斯梅拉達的一口清泉。打開了這個奇丑人心靈的窗戶。激起他迸發(fā)出“美!美!美!”這樣三句漂亮的詩句,這口清泉使他發(fā)現(xiàn)了生活真正的意義,激起了他追求美好生活的決心和勇氣,致使他把自己的整個生命和熱情都與這位象征人類美好事物的心地善良的少女聯(lián)系在一起。為了她。他可以赴湯蹈火,在所不惜。

  卡西莫多美好心靈的復蘇,意味著人類心善良美德的覺醒,它是一種強有力的反封建教會的力量,作者對“奇跡王朝”乞丐們的見義勇為,一方有難四方幫忙的團結(jié)友愛精神也進行了歌頌。

  巴黎圣母院讀后感 篇9

  在寒假中,我讀了法國作家維克多·雨果浪漫主義小說《巴黎圣母院》,它講述了一個發(fā)生在15世紀中葉的法國的故事:艾絲美拉達是一位純潔熱情的吉普賽少女 ,在巴黎靠賣藝生。不幸的是,巴黎圣母院教堂副主教弗洛羅看上了她,并開始瘋狂地愛上了她。道貌岸然的弗洛羅先是指使卡西莫多去劫持女郎,又因為嫉妒刺傷弗比斯嫁禍給艾絲美拉達,最后得不到愛情的他便置艾絲美拉達于死地。可憐的艾絲美拉達就這樣死去了。后來,圣母院敲鐘人卡西莫多因失去自己的心上人艾絲美拉達而絕望,憤怒地殺死了弗洛羅,追隨她而去。

  這本書讓我了解了15世紀法國上流社會的虛偽和下流社會勞動人民的善良、互助與舍己為人。除了艾絲美拉達,卡西莫多也是一個在書中情感豐富的`角色:作為敲鐘人的他,雖然面目猙獰,但是卻為人和善、富有正義感。他對艾絲美拉達充滿了愛慕,這種愛慕并不是普通的愛,而是由感激、尊重和同情組成的,一種高潔到值得人贊頌的愛?ㄎ髂嘁彩怯旯跁小吧屏肌钡南笳鳎谌藗兊囊庵局,善良注定要壓倒任何邪惡,卡西莫多便這樣誕生,為人們送去雨果“面容不美麗也可以善良”的思想。

  雨果塑造了卡西莫多和艾絲美拉達這兩位“善”與“美”的代表,他們揭露了那個時代法國下層人民的美麗高潔品質(zhì),批判了上流人民的腐敗與做作。讓我們一起翻開書,去體驗歷史的滄桑風雨吧。

  巴黎圣母院讀后感 篇10

  愛與恨,美與丑,善與惡。每一對都是那么絕對的,不可能融合在一起的。

  然而在這本書中,這些不可能在一起的品質(zhì)卻融合的那么完美,密不可分的,這便是《巴黎圣母院》的精髓所在,開篇,對于人物性格分析首先的是我們的院長“洛克德”早年的他出身于一個中等家庭,但即便如此他依然要為家庭的延續(xù)而努力奮斗。本來年紀輕輕接受了良好的教育的他前途一片光明,但他努力的精神卻把它打造成了一個性格孤僻的人,這也為后文做下了鋪墊,在加上命運的捉弄,使得瘟疫帶走了他父母的生命,只留下一個年幼無知的弟弟,悲慘的一生就此開始了。

  愛絲美拉達,一個美麗的吉普賽女郎,單純又純情,每天都愿意在廣場上為路人跳舞,心地善良的她,讓乞丐們都為之動容,尊敬她,然而即使這樣完美的她,也總有幾個嫉妒的靈魂,她們躲在陰暗處巴不得想讓她快點死去,到最后可憐的吉普賽女郎還是被命運捉弄而死。

  卡西莫多,丑陋的外表下是高尚的.靈魂,粗壯的身體包裹著是炙熱的心,雖然曾經(jīng)被虛偽的善良蒙蔽了雙眼,但到最后真正善良的心靈還是打破了一切,這就是他,我們的丑大王,卡西莫多。

  這本書始終都在討論著人性的話題,在這里沒有絕對的對與錯,在這里,最大的群體民眾被某些人灌入封建思想,從而達到他們的目的,我想這應該是作者感到最痛心疾首的地方吧,另外對于卡西莫多來說,愛和善良令他放下自卑和一切去拯救心愛的少女這才是,最令人感到偉大的事情啊。

  巴黎圣母院讀后感 篇11

  我無法評價巴黎圣母院整本書的價值,但是我想評價巴黎圣母院兩個主要人物,其中,克洛德是我最鐘愛的角色。

  克洛德:看完巴黎圣母院的第一個念頭是:巴黎圣母院是諷刺基督教的嗎?關(guān)于克洛德的兩個分析,第一個就是基督教對他的葬送。可以說,他完完全全是被基督教給毀了,他恐懼女人,認為女人就是種罪惡,女人是”巴比倫的女兒“,自然的生理需求在他看來是通向地獄的斜坡.

  因此,生理上,他是個處男,而且多年需求沒有得到滿足,本身就是不健康的,生理上的疾病必然導致心理的疾病;浇虒λ钠群Σ幌抻谏恚有精神,“基督教給愛神吃了毒藥,當然還無法殺死他,卻使他墮落”,這是尼采的箴言。純潔的愛情在克洛德看來是邪惡的墮落,對女人的愛使他有強烈的'負罪感和困惑——“天使般的愛斯梅達拉...但她不是來自天堂,也不是地獄...而是火焰,她會毀了我的”他能感受到愛的美好,卻又感到基督教道德對他的鞭笞,因而異常痛苦,尋常人——對基督教道德不那么遵守的人,是不會受到這樣大的痛苦的,而克洛德偏偏是基督教的教士,一個極端遵守,信奉它的人,這樣的痛苦也就可想而知了。他甚至把愛斯梅達拉的名字和圣母瑪利亞放在一起,雖然是無意之間。完整巴黎圣母院讀后感

  巴黎圣母院讀后感 篇12

 。郯屠枋ツ冈海葸@部作品是法國著名作家雨果的一部重要的長篇小說。作品的特點情節(jié)離奇,富有戲劇性,同時它也是一部表達人心中真善美的一部充滿浪漫愛情的作品。

  作品內(nèi)容是一個吉普賽姑娘愛斯梅拉達,美麗善良,快樂熱情,她自由自在地生活在廣場里。巴黎圣母院的副主教被愛斯梅拉達的美貌所吸引,他的欲望被禁欲主義所壓抑的情感蠢動起來,瘋狂的愛上了她。他不擇手段地想占有愛斯梅拉達,在罪惡情欲支配下,他的追求竟變成了迫害,而外表丑陋的卡西莫多在愛斯梅拉達被送上絞刑架的時候,英勇地救了她。但后又經(jīng)歷了一些事使愛斯梅拉達與善良的卡西莫多長眠于黃土之下。作者用靈魂和心靈塑造人物,用想象多變幻想來澆鑄作品,使這部小品達到了浪漫主義創(chuàng)作的高峰。

  文章的開頭幾篇表現(xiàn)出了各種各樣的主人公,像;卡西莫多、愛斯梅拉達、窮詩人格朗古沃以及費比斯**等。自然他們的心靈性格也截然不同。有的人表現(xiàn)得很善良、熱情而有的人卻很邪惡與狡猾。各色各樣的.人物把這部作品[巴黎圣母院]的感情表達的淋漓盡致,使人不由得贊嘆。

  文章內(nèi)部的情節(jié)有時很優(yōu)美有時卻很凄涼,愛斯梅拉達的各各 悲慘遭遇使讀者不由得心灰意冷,以及文章內(nèi)容中丑陋的卡西莫多在教堂中所引詠的詩句說明了人生而平等以及卡西莫多的善良舉動和費比斯**那種花心背氣的表現(xiàn)。文章的最后一篇似乎寫得與題名不符,但最后幾句話卻點名了文章的主旨。

  [巴黎圣母院]是一部充滿浪漫的作品,也是一部在社會中人與人之間的教科書。

  巴黎圣母院讀后感 篇13

  我無法評價巴黎圣母院整本書的價值,但是我想評價巴黎圣母院兩個主要人物,其中,克洛德是我最鐘愛的角色,巴黎圣母院讀后感。

  克洛德:看完巴黎圣母院的第一個念頭是:巴黎圣母院是諷刺基督教的嗎?關(guān)于克洛德的兩個分析,第一個就是基督教對他的葬送?梢哉f,他完完全全是被基督教給毀了,他恐懼女人,認為女人就是種罪惡,女人是”巴比倫的女兒“,自然的生理需求在他看來是通向地獄的斜坡,因此,生理上,他是個處男,而且多年需求沒有得到滿足,本身就是不健康的,生理上的疾病必然導致心理的疾病;浇虒λ钠群Σ幌抻谏恚有精神,“基督教給愛神吃了毒藥,當然還無法殺死他,卻使他墮落”,這是尼采的箴言。純潔的愛情在克洛德看來是邪惡的墮落,對女人的愛使他有強烈的負罪感和困惑“天使般的`愛斯梅達拉。但她不是來自天堂,也不是地獄。而是火焰,她會毀了我的”他能感受到愛的美好,卻又感到基督教道德對他的鞭笞,因而異常痛苦,尋常人對基督教道德不那么遵守的人,是不會受到這樣大的痛苦的,而克洛德偏偏是基督教的教士,一個極端遵守,信奉它的人,這樣的痛苦也就可想而知了。他甚至把愛斯梅達拉的名字和圣母瑪利亞放在一起,雖然是無意之間。完整巴黎圣母院讀后感。

  巴黎圣母院讀后感 篇14

  讓我印象深刻的場景是巴黎圣母院里,作者雨果筆下的當時的那些建筑,那些奢華的象征權(quán)力的教堂,人們還不知道可以擁有自己的思想,以及為了自己的愿望可以做什么事情,一切都假借神圣的宗教,一切都假借神圣的教堂來展現(xiàn),展現(xiàn)建筑家的審美觀,也就是個人的才華,或者展示自己的能力,我想那時的人們,把人性深深地埋在一件神圣的宗教的外衣下面,典型的人物就是副主教--克洛德。從那許多的錯綜復雜的毫無章法的建筑群,我們不難看出,當時人們的內(nèi)心是怎樣的壓抑,怎樣狂躁!那些像雨后春筍一般從地下冒出來的教堂的尖頂,是否正是人們扭曲的靈魂在對著蒼天做這無聲的哀號?!

  教堂里面是那么的陰森恐怖,這讓人聯(lián)想到在宗教的.遮攔下,當時社會是怎樣的骯臟和敗壞,真善美的宗教和利用宗教制造血腥事件,形成了強烈的感官刺激。通篇都是在這樣的對照下進行的,讓人的心靈深刻的體會出迷茫,困惑,和不安,假如有一把利劍,你會盡你的全力去刺破那層蒙在社會上空的陰云,那陰云是邪惡的,你對它布滿了憤怒和鄙視,就像書里面的那些流浪漢們對待社會的瘋狂的報復。可是你不能,因為假如你想刺痛那些邪惡,你就先要將代表著真善美的上帝打倒在地,那是多么殘酷的事情啊!還有比人喪失本性更悲哀的么!

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