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萬歷十五年讀后感
讀完某一作品后,大家一定對(duì)生活有了新的感悟和看法,寫一份讀后感,記錄收獲與付出吧?墒亲x后感怎么寫才合適呢?以下是小編為大家整理的萬歷十五年讀后感,僅供參考,大家一起來看看吧。
萬歷十五年讀后感1
《萬歷十五年》這本書采用了一種敘述歷史的新方式。我們接觸的歷史作品,嚴(yán)肅的居多,學(xué)術(shù)研究的居多,很多歷史書藉閱讀時(shí)需要有一定的歷史功底,大部分讀起來有枯躁的感覺。而黃仁宇的這本書,介于學(xué)術(shù)與通俗之間,讀起來有如在讀一本小說。他的文字雖然通俗,文筆也不失生動(dòng),卻在深入淺出中演繹了深刻的道理,字里行間充滿了微言大義,為中國歷史的研究和寫作開辟了一塊新的天地。每一位閱讀這本書的人都會(huì)覺得,原來歷史可以這樣寫,原來歷史是如此的有趣、復(fù)雜、豐富,原來歷史人物并不像我們的教科書上講的那樣單調(diào)、格式化。
從書中我們看到,張居正搞經(jīng)濟(jì)體制改革,在道德立國的環(huán)境下,試圖改變文官系統(tǒng),以效率代替道德倫理對(duì)官員進(jìn)行績效管理,卻得罪了全體官員,招致死后兩年被抄家。申時(shí)行試圖建立和諧社會(huì),希望通過誠意感化官員們道德的一面,使“不肖者猶知忌憚,而賢者有所依歸”,卻因?yàn)榱⑻右皇卤黄绒o職。海瑞試圖保持執(zhí)政意識(shí)形態(tài)集團(tuán)先進(jìn)性,卻僅憑一人之理想,干預(yù)境內(nèi)的農(nóng)田所有權(quán),同時(shí)損害了地主和農(nóng)民的經(jīng)濟(jì)利益,而被迫辭職。戚繼光試圖實(shí)現(xiàn)國防現(xiàn)代化,采用現(xiàn)代軍事理念管理軍隊(duì),并且取得了輝煌的`勝利,但是張居正倒了,戚繼光也跟著被革職。李贄主張個(gè)性解放、思想自由、提倡功利主義,但在當(dāng)時(shí)的環(huán)境下,最后選擇了自殺。作為他們的統(tǒng)治者,萬歷皇帝,實(shí)際上也失敗了,雖然貴為皇帝,他并不自由,他不能出皇宮到各地視察,不能將自己喜歡的兒子立為太子,甚至不能決定死后和自己喜歡的嬪妃葬在一起,于是他三十年不理朝政。
從他們身上,我們清楚地看到,整個(gè)明代社會(huì)在發(fā)展,但是國家管理系統(tǒng)卻保持原樣,而且一切改革都被視為異端。所以那些歷史人物雖然努力想作出改變,但在整個(gè)一成不變的體制面前卻只能碰壁,帝國也就走到了盡頭。
以史鑒今,通過讀《萬歷十五年》,我們了解到,法治與德治在中國自古就是一對(duì)矛盾,當(dāng)今中國正進(jìn)入社會(huì)轉(zhuǎn)型期,改革所產(chǎn)生的利益的重新分配,需要我們居安思危,時(shí)時(shí)去撥開安定的表象,看清這個(gè)時(shí)代的脈絡(luò)和架構(gòu)。這也是黃仁宇的《萬歷十五年》,想要告訴我們的,就是用望遠(yuǎn)鏡的眼光來看待歷史
萬歷十五年讀后感2
我驚詫,此書中許多人物身上,竟都有當(dāng)今現(xiàn)實(shí)社會(huì)的影子。
若將萬歷兒時(shí)看做我們的當(dāng)代,他原本聰明敏感、樂于上進(jìn),也曾經(jīng)勵(lì)精圖治、喜歡讀書,他本不是暮氣沉沉、消極厭世的人,怨只怨那些作為臣僚的老師或家長,從不曾將他當(dāng)作活生生有血有肉的人確切的說是有尊嚴(yán)的獨(dú)立個(gè)體來看待,同樣也像像我們的學(xué)生時(shí)代,很多時(shí)候被當(dāng)成了學(xué)習(xí)的機(jī)器,原本活潑好動(dòng)、樂于思考,最終卻極度厭學(xué)。諸如參加完升學(xué)考,要將書本剪碎或早上依舊習(xí)慣的坐在寫字臺(tái)前卻不知道該干什么。所以,萬歷皇帝作為學(xué)生,臣僚做為教師,最大的失敗之處,是大臣們剝奪了萬歷作為一個(gè)聰明的年輕人應(yīng)有的個(gè)性、思想和活力。
張居正不讓他練習(xí)書法,申時(shí)行不讓他練兵,所有人都不讓他立三皇子為太子,甚至與他生前形影不離的愛妃都不能與自己埋在一個(gè)墳?zāi)估。失去了如此自由,就算做著皇上,又有什么趣?但他畢竟是皇上,依然擁有無盡的奢華和整個(gè)國家,而當(dāng)今社會(huì)我們的悲哀何至于此。
張居正作為首輔原來言行不一,到我們看見了太多人士的虛偽。官二代,富二代,軍二代,黑二代。“學(xué)校十年功,不如一棵蔥”的現(xiàn)象難免出現(xiàn)。
我一直感覺,張先生本不是奸臣,他也是希望明朝國富民強(qiáng)的',他僅僅是一個(gè)有缺點(diǎn)的聰明的剛愎自用的大臣而已?鬃诱f,“唯女人與小人難養(yǎng)也,近之則不遜,遠(yuǎn)之則怨!逼鋵(shí),“難養(yǎng)”的豈止是女人和小人?任何人彼此接觸久了,都難免“不遜”起來,皇帝如此,張居正如此,恐怕包括我在內(nèi)的大多數(shù)人也難免如此。事實(shí)擺在眼前,改變雖不及萬難卻也非一朝一夕之功。
由此,我唯有在心田播種善的種子,也時(shí)刻提醒自己,只要是人都會(huì)產(chǎn)生某些偏見和不可避免的缺點(diǎn),學(xué)習(xí)如何體諒并選擇,哪些是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的,那些是“見不善而內(nèi)自省”的,現(xiàn)實(shí)無奈與社會(huì)種種幽暗的側(cè)面,但卻必須允許這些幽暗的存在,因?yàn)樗吘故恰柏S富多彩”這個(gè)詞的重要部分。
面對(duì)如次、遇到問題、唯有積極想辦法,努力讓自己多一些才能,開闊些眼界,理清些思緒。而決不能消極怠工,心灰意冷。充滿希望才能使我們快樂生活。
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