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中國虎讀后感模板
當(dāng)細細地品讀完一本名著后,大家一定對生活有了新的感悟和看法,這時候,最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下!但是讀后感有什么要求呢?以下是小編收集整理的中國虎讀后感模板,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
我是來自鄉(xiāng)村的孩子,對自己的家鄉(xiāng)有著深厚的感情,這份感情或許就是《鄉(xiāng)土中國》中描述的,由那份鄉(xiāng)土本色灌溉澆筑而成的吧。
在《鄉(xiāng)土中國》一書中,費老從普通鄉(xiāng)下人的“土氣”入筆,一反常人對“土氣”這個詞的藐視,稱贊“土”字用得精當(dāng),因為中國傳統(tǒng)社會的小農(nóng)經(jīng)濟依靠的正是土地。
也正是因為有了“土”的滋養(yǎng),才有了“面朝黃土背朝天”的傳統(tǒng)農(nóng)業(yè),才有了聚村而居、與世無爭的傳統(tǒng)生活,才有了中國人生生不息的傳統(tǒng)文化根源。
鄉(xiāng)土社會的本質(zhì)不是別的,正是這種“土氣”。
此等的精辟見地,如果沒有一種流淌在靈魂深處的傳統(tǒng)文化意識以及鄉(xiāng)土中國情結(jié),恐怕是很難抒發(fā)出來。
《鄉(xiāng)土中國》所透露的正是這種對本民族文化的認(rèn)識,或者說是對傳統(tǒng)文化的社會學(xué)層面的解析。
《鄉(xiāng)土中國》談?wù)摿嗣褡鍤v史、文化對個人根深蒂固的影響。
差序格局更為深遠的影響仍然是對中國人行為方式、道德觀念的傳統(tǒng)導(dǎo)向,“公私不分”、“私人道德”盛行,在現(xiàn)代化的今天也不能說是完全消解。
而這對于市場經(jīng)濟的發(fā)展、現(xiàn)代化的轉(zhuǎn)型,無疑是起著消極的作用。
根據(jù)自身的理解,本書的第一篇介紹的是背景,描述了中國的鄉(xiāng)土本色,也就是中國的特殊性。
何為鄉(xiāng)土中國,它的特殊性是什么
本篇寫得非常透徹。比如,作者說中國鄉(xiāng)下人多,“土”就是他們的特性,沒讀過本書的人或許以為這土氣是貶義詞,但是,其實正是因為靠土地謀生的理想使鄉(xiāng)土社會是那么的穩(wěn)定,即使戰(zhàn)亂遷移的也不是社會的主流。
費先生也順便比較鄉(xiāng)土中國和美國的不同,指出我們是聚村而居,并且保持自己的生活隔離,結(jié)果就形成了地方性,保持孤立的社會圈子。
同時,村落里面大家都是特別熟悉,就成了沒有陌生人的社會。
在沒有陌生人的社會,法律其實處于次要的可有可無的地位,大家都能得到從心所欲而不逾規(guī)矩的自由,大家重視的是信用而不是法律。
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