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道士塔讀后感優(yōu)秀(12篇)
當(dāng)閱讀完一本名著后,你心中有什么感想呢?此時(shí)需要認(rèn)真思考讀后感如何寫了哦。那么如何寫讀后感才能更有感染力呢?下面是小編幫大家整理的道士塔讀后感,希望對大家有所幫助。
道士塔讀后感1
看,西邊凄涼的夕陽?那是一個(gè)古老民族的傷口滴血……
當(dāng)那些車、幾十箱、幾百卷的文物被運(yùn)到其他國家時(shí),我們知道這是中國到目前為止的傷口。
愚蠢的道士總是很聰明。當(dāng)他把洞穴壁畫變成美麗的外表時(shí),他不明白他損害了一個(gè)害了一個(gè)民族的禮貌歷史遺跡;當(dāng)他滿意地砸碎那些優(yōu)雅的雕塑時(shí),他不明白他丟棄了一個(gè)民族的文化古物;當(dāng)他以小利潤把洞穴里的一切都送出去時(shí),他不明白他已經(jīng)成為一個(gè)永恒的罪人……
只有一個(gè)道士毫不猶豫地把中國的禮貌送出去。我們應(yīng)該批評他的愚蠢還是當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者的短視?一個(gè)閃閃發(fā)光的石窟怎么會(huì)被道士看管?還有那些文人明白這些文物的價(jià)值,為什么他們只是吝嗇?正如作者所說,只要你看看這些官僚豪華的生活排場,你就會(huì)明白你永遠(yuǎn)不會(huì)窮到籌不到這筆運(yùn)費(fèi)。與冒著生命危險(xiǎn)前來征集的外國學(xué)者相比,這是多么可悲!
當(dāng)我看到中國的文物被運(yùn)往其他國家時(shí),我的感情不僅可以用憤怒來形容,還可以用憤怒和仇恨來形容。
當(dāng)日本學(xué)者說:我想糾正過去的.說法。近年來的結(jié)果已經(jīng)證明,敦煌在中國,敦煌也在中國時(shí),中國專家并不太興奮。是的,敦煌在中國,敦煌也在中國,但這些文物不在中國。當(dāng)自己的東西掌握在他人手中時(shí),自我研究也需要得到他人的同意,并使用照片進(jìn)行研究。這只是悲傷的總結(jié)嗎?
傷口總是被撫平的,但疤痕無法抹去……
道士塔讀后感2
首先想到道士的無知。你看,那么多珍貴的文物的遺失,不就是因?yàn)榈朗康臒o知嗎?設(shè)想,如果道士知道這文物的價(jià)值和對國家的意義,他一定會(huì)舍命保護(hù)它們?伤裁匆膊恢腊【赖腵壁畫在他手下變?yōu)榘讐,?yōu)雅的雕塑在他錘下化為烏有。恨,恨他的無知。
無知的不止道士一人,政府官員們也很無知。由此聯(lián)想到中國的文盲。中國的成人識字率和初、中、高等教育入學(xué)率低于許多發(fā)達(dá)國家。試想,一個(gè)文化無法得到普及、到處是大字不識一個(gè)的文盲的國家,怎么能強(qiáng)大得起來?怎么能與外界競爭?當(dāng)然留不住價(jià)值連城的經(jīng)文和畫卷!
又多讀了幾遍,就開始恨起政府了。的確,王道士的疏忽導(dǎo)致了直接的損失,但清政府有更大的責(zé)任!
在道士不得不因?yàn)槁淦遣灰讯鵁o奈用文物換來少得可憐的銀子時(shí),政府哪兒去了?來看看清政府都在干什么好事
慈禧依舊每天一百道菜,依舊年年揮金如土地祝壽;頤和園依舊在熱火朝天地修建,這個(gè)老女人依舊在愜意地腐敗!
真是天子萬年,百姓掏錢;萬壽無疆,百姓遭殃呵!
有這么多閑錢享盛宴,祝大壽,修園林,區(qū)區(qū)一點(diǎn)運(yùn)費(fèi)都出不起?笑話!
清政府腐敗得無藥可救!恨,恨清政府的墮落!
恨,又有什么用呢?
只能把這次文物的流失當(dāng)作慘痛的教訓(xùn),化作今天研究敦煌文明的動(dòng)力!
那王道士的圓寂塔,刺痛了愛國人的心。
道士塔讀后感3
《道士塔》這篇文章講述的是一個(gè)歷史悲劇,一個(gè)沉重的文化史實(shí)。它所揭示的問題讓人心痛,讓人揪心,讓人不禁為那個(gè)時(shí)代,也為我們的民族,發(fā)出一聲聲無能為力的嘆息。
全篇圍繞敦煌莫高窟展開,說的是在20世紀(jì)初,莫高窟由一位無知的道士掌管,因?yàn)闊o知,他自作聰明地將窟中的珍貴壁畫粉刷,甚至挖鑿,代之以靈官塑像;因?yàn)闊o知,他將窟中無價(jià)的國寶向慕名而來的西方學(xué)者換回歷歷可數(shù)的銀元;因?yàn)闊o知,祖國的瑰寶受到糟踐,不幸流失,給我們后人留下了無限的遺憾。
國寶外流,我們發(fā)自內(nèi)心地遺憾、痛恨、憤慨。強(qiáng)烈的民族自尊心讓我們在今天,在這個(gè)覺醒了的民族當(dāng)中,開始做一些事對遺失的文化進(jìn)行補(bǔ)救。于是,在遺憾、痛恨、憤慨之余,我們直截了當(dāng)?shù)叵胱プ∽锟準(zhǔn)。那么,元兇是誰?是犯下了強(qiáng)盜行徑的西方學(xué)者?是目光短淺、愚昧無知的王道士?還是舊中國,那個(gè)沒落在閉關(guān)鎖國中的“天朝”?或許真如古人所說的“慌不擇路,饑不擇食”,自身的落后讓我們已無心理睬一下被擱在西北荒涼之中的文物們,只好讓強(qiáng)大的勢力來替我們保管?想想舊中國所背負(fù)的`“東亞病夫”的恥辱,想想“落后就要挨打”這鐵一般的真理,我的心在滴血,我的民族自尊心在哭泣,我感到往事不堪回首,它令我感到那樣恐慌與不安。仿佛有一枝利箭從歷史深處射來,刺痛了我的心。
道士塔讀后感4
道士塔,看管敦煌文化古跡的道士塔。它的主人竟然是那個(gè)王圓箓。他將那些先輩們留下的文化遺產(chǎn)全部賣給了外國人。我真是想不通:一個(gè)圣地,怎么會(huì)讓一個(gè)那么無知愚昧的人來看管!
跟隨著這篇文章,我知道了敦煌文化的美麗與輝煌。但是這個(gè)王圓箓卻將這些經(jīng)文等便宜賣給外國人。那都是精華啊!我不敢相信這是真的,這跟火燒圓明園又有何異?不也是一樣,咱們中國的國寶被外國人搶去。所以:咱們中國歷史上一共是有2起重大搶劫案。而現(xiàn)在咱們的專家考古學(xué)家卻要拜訪外國去看咱們中國的古物去研究。帶著膠卷,用著放大器來研究。這是一種多么大的'羞辱。∫忠膊荒苤还炙,當(dāng)時(shí)的中國,很多的人沒文化,愚昧。換做別人,有可能還不如王圓箓呢!
看了他的簡介,我更是納悶,當(dāng)時(shí)也并不是沒有有志向的人,為什么清廷就那么輕視一個(gè)文化寶庫呢?他曾經(jīng)給清廷寫過信,為什么那些當(dāng)官的文人就不能保護(hù)一下呢?治不好國就算了,連這微乎其微的小事情也不能做么?真是自私!
讀了道士塔,我的心里有憤怒也有悲傷。為王圓箓的行為而憤怒,為我們的文化被盜取而悲傷。唉!但是事情已發(fā)生,今天我們只能努力建設(shè)我們的祖國,使它真正的富強(qiáng)起來,把我們曾失去的都全部奪回來!
道士塔讀后感5
不知道這是第幾次讀這篇【道士塔】了。每次的感覺卻都是相同的,凝成那三個(gè)字:“我好恨!”恨愚昧無知、愚蠢透頂?shù)耐醯朗;恨?shù)不清的貪官污吏,把珍貴的文物隨意糟蹋;恨斯坦丁、伯希和、吉川小一郎……他們盡情地、冠冕堂皇地把書卷、畫像、雕塑掠走;我甚至恨石窟的建造者,你們?yōu)槭裁床话衙苁业迷匐[蔽些、再牢固些,讓文物過一百年再重見天日,讓我國的研究者們好好地鉆研。
但無論如何,那滿滿實(shí)實(shí)的一洞古物,已絕不再全屬中國了。屬于中國的,只有高價(jià)買回的微縮膠卷。在寫作手法上也極為優(yōu)秀,諷刺、反語恰到好處,抒發(fā)感情時(shí)噴薄有力。一聲憨厚的笑、一具無知的身軀、一方慘白的石屋、一縷尖銳的炊煙、一支載著一個(gè)文明古國文化的車隊(duì)、一抹凄艷的晚霞、一片顫抖的清單,還有一群為了敦煌文獻(xiàn)傾入一生心血的專家;蛟S是想和王道士有個(gè)鮮明的對比,樂樽和尚僅僅因?yàn)槟且坏澜鸸鉅N爛,就要筑窟造像,而且過了千百年,這里真的成了佛教圣地,或者說文化勝地。各朝各代的文化精華都肆意在一樽樽精美的塑像上,于是匯成了色彩的'長河、歷史的長河。再于是就散成了一種聚會(huì)、一種感召、一種狂歡、一種釋放、一種儀式、一種超越宗教的宗教。
絕現(xiàn)在在莫高窟,成千上萬的游客是否只把莫高窟當(dāng)成一處名勝、一處由前人開鑿后人欣賞的藝術(shù)殿堂,然后就輕飄飄地走過那10華里,絲毫不覺得勞累,對于歷朝歷代沉重的文化視而不見,那么就把那些石像當(dāng)成泥土堆好了。
道士塔讀后感6
你看到西邊的日落了嗎?這是一個(gè)古人流血的傷口……
當(dāng)為數(shù)不多的車輛、幾十個(gè)箱子、數(shù)百卷文物被運(yùn)往其他國家時(shí),誰知道,那是我們中國不斷受到的創(chuàng)傷。
愚笨的道士自認(rèn)為很聰明,當(dāng)他把山洞壁畫畫成他認(rèn)為很漂亮的樣子時(shí),他并不知道他在破壞一個(gè)國家的文化遺產(chǎn)。當(dāng)他把那些優(yōu)美的雕塑砸到心滿意足時(shí),他并不知道自己已經(jīng)拋棄了一個(gè)國家的文化遺產(chǎn);當(dāng)他貪圖小利,把洞里的東西都送出去的`時(shí)候,他不知道,他已經(jīng)成為一個(gè)罪人了……
我們應(yīng)該批判一個(gè)無情地送出我們古老文明的道士的愚蠢,還是批判當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者的短視?一個(gè)無價(jià)的石窟怎么能由一個(gè)道士看守呢?而那些文人其實(shí)知道這些文物的價(jià)值,為什么不舍得當(dāng)時(shí)的一點(diǎn)運(yùn)費(fèi)呢?
正如作者所說,“只要看看這些官僚豪華的生活排場,就知道絕不會(huì)窮到籌不出這筆運(yùn)費(fèi)!迸c那些冒著生命危險(xiǎn)前來收集的外國學(xué)者相比,這是多么悲哀啊!
當(dāng)我看到我們的文物被運(yùn)往其他國家,我的感覺不僅僅是憤怒,而是憤怒和仇恨。
一位日本學(xué)者說過,“我想糾正一個(gè)過去的說法。這幾年的成果已表明,敦煌在中國,敦煌學(xué)也在中國”。是的,敦煌在中國,敦煌研究在中國,但是文物卻不在中國。當(dāng)自己的東西到了別人手里的時(shí)候,當(dāng)研究自己的東西需要得到別人的認(rèn)可,并且要用膠片來研究,這只是用悲傷就可以總結(jié)的嗎?
傷口總會(huì)愈合,但傷疤,卻擦不掉……
道士塔讀后感7
語文課上,老師給我們讀了余秋雨的《道士塔》。
《道士塔》是《文化苦旅》中的第一章,這本書記錄了余秋雨在旅途中看到的名勝古跡以及他的感受。
讀這篇文章時(shí),會(huì)感到心在痛,心在滴血,因?yàn)樯頌橐粋(gè)炎黃子孫,當(dāng)你看到因?yàn)橥醯朗亢湍切┕賳T的愚昧無知而使的祖先留給我們的遺產(chǎn)——敦煌石窟,里面的敦煌文物被外國人以一點(diǎn)點(diǎn)的.錢才買走時(shí),我相信,你也會(huì)感到十分難過。
如果王道士或那些官員中的其中一方能夠重視那些文物,也許,這些文物現(xiàn)在就不會(huì)在外國的博物館里,而在我國的博物館里;也許,我國科學(xué)家現(xiàn)在就不用花大量的錢財(cái)購買拍攝敦煌文物的膠卷,科學(xué)家們就能用實(shí)物進(jìn)行研究?上В@一切,只是如果。
為什么?為什么那些人不重視敦煌文物?為什么?為什么他們那樣的愚昧無知?雖然外國學(xué)者買走了敦煌文物,但他們能保護(hù)好,而王道士卻用石灰刷白了畫滿精美的壁畫的墻壁,把精美的雕塑砸爛,做成了粗糙的天師、靈官菩薩。
文章中說過:“當(dāng)外國人運(yùn)著一箱又一箱、一車又一車的敦煌文物時(shí),一個(gè)古老的民族在滴血!笔前,那震驚世界的文物,本應(yīng)該是屬于我們的啊!而現(xiàn)在,卻被那些外國人拿走并令他們受世人矚目。
敦煌文物啊,你可知我們十分想念你!愿你能早日回歸祖國母親的懷抱,讓我們一睹你的風(fēng)采。
道士塔讀后感8
“我見過他的照片,穿著土布棉衣,目光呆滯,畏畏縮縮,是那個(gè)時(shí)代隨處可以見到的一個(gè)中國平民!边@就是那個(gè)令我悲憤的道士王圓篆!
在余秋雨的.《道士塔》這篇文章中,我深刻地意識到中國傳統(tǒng)文化竟然丟失得如此不容分說。王道士偶然發(fā)現(xiàn)藏經(jīng)洞后,被斯坦因通過宗教精神的交流所俘虜,最后竟然將飽含著中國文化的經(jīng)卷賣給斯坦因。這是一個(gè)多么愚昧無知的農(nóng)民道士!
雖然事情已經(jīng)過去,但我好恨我沒有出生在那個(gè)年代,出現(xiàn)在那個(gè)地點(diǎn),或許,我還可以去阻止,去盡我的綿薄之力。當(dāng)然,連作者余秋雨都說:“幾輛裝載古代經(jīng)卷的車,怎樣才能通過?怎樣才能到達(dá)?”我又有何本領(lǐng)。去完成這個(gè)根本不可能完成的民族大業(yè)呢?
但是,我的內(nèi)心告訴我說:“我好恨,我好恨清政府的腐敗和無能!比绻(dāng)時(shí)的清政府依舊可以像他們的祖先一樣,也許,普通百姓也不會(huì)這樣無知,也不會(huì)去做這樣喪盡天良的事情。
也許,會(huì)有人問:“你為什么不痛恨王道士呢?”我也很好奇,我告訴我說:“王道士,不應(yīng)該被我所痛恨!痹诰W(wǎng)上查了查,他的確不應(yīng)該為我所痛恨。因?yàn)椋醯朗吭?jīng)數(shù)次為了保護(hù)這些經(jīng)卷,做出了別人難以想象的努力,包括涉險(xiǎn)送這些古籍到地方政府,最后冒死寫奏章給慈禧太后......
所以,恨,我只能恨清政府的腐敗無能,那些趁虛而入的外國人我也不應(yīng)去恨,因?yàn)槿绻逭存在一絲正氣,這些外國人就不會(huì)得逞,王圓篆王道士,我只能以悲憤相待。
道士塔讀后感9
今天在寫關(guān)于敦煌文化的論文,看到了一些觀點(diǎn),覺得《道士塔》可能對于王道士的評價(jià)過于偏激了,余秋雨我是非常敬佩的,或許是出于當(dāng)時(shí)研究文獻(xiàn)的限制,或許是因?yàn)橛嘞壬?dāng)時(shí)還年輕,接觸的文獻(xiàn)還沒有這么多,也許是限于當(dāng)時(shí)的研究水平,也許因?yàn)槭且恍┗蚨嗷蛏俚脑颉?/p>
有一些感性的認(rèn)識是無可厚非的,作為一篇優(yōu)美的散文,《道士塔》不失為佳作。但是作為選入中學(xué)課本的《道士塔》,它卻應(yīng)該承擔(dān)起相應(yīng)的責(zé)任。在當(dāng)時(shí)中學(xué)生價(jià)值觀在逐漸形成的時(shí)候,他作為一篇感性帶有幽怨的散文,激起了許多熱血人士的憤慨,為我們描述了一個(gè)愚昧無知的'道士形象,這種觀點(diǎn)深入人心,以至今天提到王道士,對于那些不愿去了解以及客觀評價(jià)的人來說,異常憤慨。
我覺得我受不了這樣的一致討伐,站在道德制高點(diǎn)俯視別人,是人心本樂意去闡釋的東西。因此,我覺得有必要跟那些熱性的人以及傾向客觀的人,覺得有價(jià)值的人分享另一種聲音。對于那些覺得事不關(guān)己不想了解以及自詡成熟的人,你大可以當(dāng)做是無聊時(shí)的消遣罷了。
現(xiàn)在是個(gè)快餐文化的時(shí)代,好多人樂意一味吸收一些東西,不去思考到底如何。我雖然不相信這是否全是真相,不過作為闡釋思辨已經(jīng)足夠了。
道士塔讀后感10
語文課上,老師給我們讀了余秋雨的《道士塔》。
《道士塔》是《文化苦旅》中的第一章,這本書記錄了余秋雨在旅途中看到的名勝古跡以及他的感受。
讀這篇文章時(shí),會(huì)感到心在痛,心在滴血,因?yàn)樯頌橐粋(gè)炎黃子孫,當(dāng)你看到因?yàn)橥醯朗亢湍切┕賳T的愚昧無知而使的祖先留給我們的遺產(chǎn)——敦煌石窟內(nèi)的敦煌文物被外國人以一點(diǎn)點(diǎn)的錢才買走時(shí),我相信,你也會(huì)感到十分難過。
如果,如果王道士或那些官員中的其中一方能夠重視那些文物,也許,這些文物現(xiàn)在就不會(huì)在外國的博物館里,而在我國的博物館里;也許,我國科學(xué)家現(xiàn)在就不用花大量的錢財(cái)購買拍攝敦煌文物的膠卷,而我國科學(xué)家就能用實(shí)物進(jìn)行研究。可惜,這一切,只是如果。
為什么?為什么那些人不重視敦煌文物?為什么?為什么他們那樣的愚昧無知?雖然外國學(xué)者買走了敦煌文物,但他們能保護(hù)好,而王道士卻用石灰刷白了畫滿精美的壁畫的墻壁,把精美的.雕塑砸爛,做成了粗糙的天師、靈官菩薩。
文章中說過:“當(dāng)外國人運(yùn)著一箱又一箱、一車又一車的敦煌文物時(shí),一個(gè)古老的民族在滴血!笔前,那震驚世界的文物,本應(yīng)該是屬于我們的!而現(xiàn)在,卻被那些外國人拿走并令他們受世人矚目。
敦煌文物啊,你可知我們十分想念你呢?愿你能早日回歸祖國母親的懷抱,讓我們一睹你的風(fēng)采。
道士塔讀后感11
道士塔,看管敦煌文化古跡的道士塔。它的主人竟然是那個(gè)王圓。他將那些先輩們留下的文化遺產(chǎn)全部賣給了外國人。我真是想不通:一個(gè)圣地,怎么會(huì)讓一個(gè)那么無知愚昧的人來看管!
跟隨著這篇文章,我知道了敦煌文化的美麗與輝煌。但是這個(gè)王圓卻將這些經(jīng)文等便宜賣給外國人。那都是精華!我不敢相信這是真的,這跟火燒圓明園又有何異?不也是一樣,咱們中國的'國寶被外國人搶去。所以:咱們中國歷史上一共是有2起重大搶劫案。而現(xiàn)在咱們的專家考古學(xué)家卻要拜訪外國去看咱們中國的古物去研究。帶著膠卷,用著放大器來研究。這是一種多么大的羞辱!要怪也不能只怪他,當(dāng)時(shí)的中國腐敗,很多的人沒文化,愚昧。換做別人,有可能還不如王圓呢!
看了他的簡介,我更是納悶,當(dāng)時(shí)也并不是沒有有志向的人,為什么清廷就那么輕視一個(gè)文化寶庫呢?他曾經(jīng)給清廷寫過信,為什么那些當(dāng)官的文人就不能保護(hù)一下呢?治不好國就算了,連這微乎其微的小事情也不能做么?真是自私!
讀了道士塔,我的心里有憤怒也有悲傷。為王圓的行為而憤怒,為我們的文化被盜取而悲傷。唉!但是事情已發(fā)生,今天我們只能努力建設(shè)我們的祖國,使它真正的富強(qiáng)起來,把我們曾失去的都全部奪回來!
道士塔讀后感12
她走在熟悉又陌生的街道,零散的記憶如昨,她把每一個(gè)他們曾一起去過的地方都不由自主地走了一遍,每一步,都是那么踏實(shí),又那么心酸,像是要花盡了自己全部的氣力,才能小小填補(bǔ)那份空缺,卻又只是一點(diǎn)點(diǎn)的空缺!現(xiàn)實(shí)和浪漫哪個(gè)更重要。另一位則顯得非常焦急,不時(shí)捶捏長者的后背,看樣子,輪椅上的老人怕是坐不住了。
是啊,侵略者的車輪已深深的`勒進(jìn)了中華民族的脈搏,他也在雕刻歷史的恥辱與悲愴。
王道士!您這是愚昧還是無知啊?墩煌多少燦爛都丟在您的手里。您望著遠(yuǎn)去的客人,難道就不怕呼嘯的黃沙卷走了您的美夢嗎?
這些千里迢迢趕來的侵略者,他們做好了舍棄生命的準(zhǔn)備,為的就是這價(jià)值連城的經(jīng)卷。我們憤恨他們,憎惡他們,就如同那個(gè)青年面對已成灰燼的圓明園:我好恨,恨我沒早生一個(gè)世紀(jì)……離開如云的戰(zhàn)陣,決勝負(fù)于城下。
被我攔住的車隊(duì),究竟應(yīng)該駛向哪里?這里也難,那里也難,我只能讓他停駐在沙漠里,然后大哭一場。我好恨!
攔住的車隊(duì)真的就只能停留在沙漠中嗎?任憑狂風(fēng)的肆虐嗎?
淚也流出了我的雙眼,那就用我的淚水暫且凝固松散的黃沙,讓這可憐的經(jīng)卷先安寧一會(huì),等待我們這些后來者去保管他們吧!
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