紅樓夢讀后感（精選8篇）
認(rèn)真讀完一本名著后，相信大家的收獲肯定不少，不妨坐下來好好寫寫讀后感吧�？墒亲x后感怎么寫才合適呢？下面是小編為大家收集的紅樓夢讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
紅樓夢讀后感 1
我在暑假讀了《紅樓夢》這本名著。《紅樓夢》原來叫《石頭記》，為什么叫《石頭記》呢？傳說女媧從東海邊采來五色石頭，煉石補(bǔ)天。最后，還剩一塊，讓一個真人做成了神瑛侍者，在太虛幻里還有一棵絳珠草，神瑛侍者常常給它澆水。這棵草才活下來修煉了很多年成了女仙。神瑛侍者在太虛幻境呆煩了，下凡做人去了。她說要用一生的眼淚來報答神瑛的灌溉之恩。神瑛侍者投胎到京城賈府，出生時嘴里含著一塊美玉，就是賈寶玉。絳珠草則投胎到了揚州鹽課林如海家，就是林黛玉。林黛玉二人前生的恩怨糾葛又延續(xù)到今生。
后來曹雪芹在悼紅軒拔閱十年，又五次增刪情節(jié)，編出目錄，分出章回，取名《金陵十二釵》，即《紅樓夢》，曹雪芹作了一首絕句：“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰解其中味？”
我讀這本書，只了解了內(nèi)容，現(xiàn)在才知道還被披閱十年。
以前，我一直好奇《紅樓夢》是什么東西，更別說看了。一直對這本書沒什么研究。也許是受別人得影響，總覺得這本書不應(yīng)該這個時候看。
不過，當(dāng)看了《紅樓夢》之后，我的印象十分深刻。當(dāng)我了解了書的大概內(nèi)容與背景之后，我對這本書卻有了不少興趣。
初讀《紅樓夢》，便覺原來《紅樓夢》與想象的不同，原來里面是現(xiàn)實之中夾雜著更多的虛幻。這個中的虛幻大概就是指《紅樓夢》的“夢”吧。
它寫的是從女媧補(bǔ)天開始講起，傳說，女媧補(bǔ)天時，掉了兩塊石頭，沒想到那兩塊石頭經(jīng)過了幾千年竟修煉成了仙石，隨后又有兩個仙人路過，那兩塊石頭便嚷嚷起來：“帶我走，帶我走�！庇谑牵扇艘粴庵掳褍蓧K仙石扔了下去，這不，賈家喜得了一子——賈寶玉，嘴里掉著一塊寶玉，那就是仙石，而林家也喜得一女：林黛玉，嘴里掉著一塊寶玉。
沒過多久林、賈兩人長大了，但是，林黛玉幼年喪父母，于是，她打算去看姨母（賈母），隨后林黛玉就進(jìn)去了，進(jìn)去了之后，林黛玉雖然很快樂，但是也有許多的疾病就纏著她，當(dāng)中我還為劉姥姥感到悲傷，因為她被賈府的人戲弄。我還記得有一次賈府里的所有人都去賞雪和梅花，賈寶玉就出了一句詩：“訪妙豈紅梅，豈不有趣。”大家都開懷大笑。我還記得王熙鳳時常去害林黛玉，有一次林黛玉死了賈寶玉傷心不已，過了幾天，賈鄭后面?zhèn)鱽砹耸煜さ穆曇�，賈鄭轉(zhuǎn)身看了一眼嚇了一跳，他的寶貝兒子賈寶玉要去做和尚了，隨后，賈寶玉說：“紅塵已盡，來世再見�！比缓螅f了這些賈寶玉轉(zhuǎn)身就走了。
我覺得賈寶玉和林黛玉最有叛逆性格，當(dāng)中的賈母有些慈祥，當(dāng)中的賈鄭石當(dāng)中最有威嚴(yán)的。
雖然，我看《紅樓夢》是囫圇吞棗但我已經(jīng)愛上了《紅樓夢》。
從第二回開始，在冷子興的口中得知了賈家那龐大的親系關(guān)系。然后再從林黛玉初到賈家時，四處拜見各位親戚時更了解到賈家龐大，而且連再賈家里面去拜見親戚也能用上轎，隨行的丫鬟嬤嬤都是管教有方，可知賈家在金陵更是舉足輕重，是一戶大富大貴的人家。
然后繼續(xù)讀下去，印象尤其深刻的就是林黛玉初到賈家時面對著各種各樣的人物，各自有各自的特色，讓我不禁地聯(lián)想到“百家爭鳴”這一局面。像王熙鳳的“未見其人先聞其聲”就給我留下很深的印象。然后她關(guān)心黛玉由悲轉(zhuǎn)喜幻變的態(tài)度與一連串的問題，似乎一下子讓人插不上嘴一樣，大概這就是她的特色。我跟許多未細(xì)讀《紅樓夢》得人一樣，腦海中最覺得重要的就是林黛玉與賈寶玉了。如今作者僅用一小段落就把王熙鳳“辣妹子”的形象刻畫得入木三分，讓這個虛構(gòu)的人物活靈活現(xiàn)。再說，林黛玉尚未正式與兩位舅舅見面以及尚未一露面的人物必定是成就這部名著地位不朽的關(guān)鍵人物，每一個人物都是一根線索，如果說賈寶玉與林黛玉的故事就是儒家學(xué)派的話，那么其余得人物必定是“百家”了，每個獨特的人物獨特的個性都有著給人深刻的印象。即便他們不是主角，但如果沒有了他們整部《紅樓夢》就會顯得單薄。雖然如此龐大的人物關(guān)系讀起來還真會容易混淆，但是亦只有這錯中復(fù)雜的關(guān)系才更引人入勝。
以前還未曾看過紅樓夢的時候，就已經(jīng)聽說過“黛玉葬花”這一情節(jié)十分經(jīng)典。至于內(nèi)容，當(dāng)然也就是一知半解。這周要看的章節(jié)里正好有“黛玉葬花”，于是這次就簡單寫寫拜讀之后對27回的感想。27回精彩的地方，是將寶釵和黛玉這兩的心情和遭遇人對比著寫——一個戲蝶，一個葬花：一個歡樂，一個悲泣，對比起來就有互相襯托對比之感。
說到黛玉，自看了這么久就覺得她總是很容易就哭。例如26回，當(dāng)寶玉向她吐露真情時，明明是真心喜歡對方卻反而因此惱怒傷心，當(dāng)愛情稍稍受到挫折，就悲悲切切地傷心落淚。說實話我個人不太喜歡總是抱著悲觀主義過日子的人，無事也無病呻吟，不是很無聊很可笑么？人生應(yīng)該樂觀面對才對。我以前的確是不喜歡黛玉，但看這里，才漸漸明白到她的多愁善感也是值得同情的。但是畢竟黛玉生活的封建時代，她階級的出身和父母雙亡的環(huán)境下，才造成她的多愁善感的性格。
正因為這種性格，因此出自黛玉之口的《葬花吟》中消極頹傷的情緒極其濃重，藝術(shù)上完全符合林黛玉這個人物所處的環(huán)境地位所形成的思想性格。
�！耙荒耆倭眨L(fēng)刀霜劍嚴(yán)相逼”
這是黛玉對長期迫害著她的冷酷無情的現(xiàn)實的控訴——林黛玉在賈府中，雖有寶玉的照顧，賈母的疼愛，但按照當(dāng)時的禮教觀念，畢竟是外孫，寄人籬下的滋味還是有的，父母雙亡，無人做主，孤苦一人，又兼其性格的悲觀，總覺風(fēng)刀霜劍嚴(yán)相逼，自憐之心常在，見落花而感身世，不覺滿目凄涼。
“愿儂此日生雙翼，隨花飛到天盡頭”
“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”。
黛玉用花自喻，憐花就是憐自己，她看到鮮花的凋零就仿佛看到了自己的將來。
在如她覺得猶如污淖的賈府乃至整個封建社會，雖無力擺脫封建惡勢力，但她不甘沉滅。因此，這首辭并非只是一味哀傷嘆息。
“柳絲榆莢自芳菲，不管桃飄與李飛”，就寄有對世態(tài)炎涼、人情冷暖的憤懣；“一年三百六十日，風(fēng)刀霜劍嚴(yán)相逼”豈不是對長期迫害著她的冷酷無情的現(xiàn)實的控訴？“愿奴脅下生雙翼，隨花飛到天盡頭。天盡頭，何處有香丘？未若錦囊收艷骨，一杯凈土掩風(fēng)流。質(zhì)本潔來還潔去，強(qiáng)于污淖陷渠溝。”則是在幻想自由幸福而不可得時，所表現(xiàn)出來的那種不愿受辱被污、不甘低頭屈服的孤傲的高風(fēng)亮節(jié)，正是她的性格的閃光點。
同時不可不提得就是作者深厚得文化底蘊以及睿智的見解。在我印象中的《紅樓夢》最大特點就是每一個人都是知識分子，言行舉止都散發(fā)著書生氣息。幾乎在《紅樓夢》的每一章節(jié)都有著詩句，可見作者文學(xué)造詣的高超。尤其是在刻畫人物外貌的時候，簡練的四字詞抑或是連篇的駢句，讓人讀起來朗朗上口之余又對作者的文筆感到佩服。與此同時，在賈雨村與冷子興的談話中，對于冷子興說賈寶玉必是好色之徒時，賈雨村則提出了“應(yīng)運而生”與“應(yīng)劫而生”這一觀點。這亦是我佩服作者的一個方面。首先作者要站在旁觀者的角度上分析問題，然后又要站在更高的臺階去研究問題。兩個不同人物的不同觀點正正是出自作者的編排。而后文更多的是不同情況個人不同的看法，想必作者會是絞盡腦汁去刻畫�？磥砣宋锩恳痪涿钛远急囟ㄊ亲髡哳Ｖ堑囊娊饬恕�
總得來說，雖然只看了前四回，但從內(nèi)容與文筆的角度來說，《紅樓夢》的.確值得去讀，更值得去欣賞。
前些天看了篇東西，錢穆說《紅樓夢》里，有個丫鬟喜歡陸游“重簾不卷留香久，古硯微凹聚墨多”的句子，跑去找黛玉尋求共鳴，結(jié)果被林黛玉鄙視了，說學(xué)這樣的詩，只會學(xué)得不會作詩了�！扒f不能學(xué)！”
曹雪芹借林黛玉的口，說學(xué)詩要多讀王維李白杜甫陶淵明，各讀百十來首，就能寫好詩了。
其實林林總總，如果把曹雪芹的詩歌從《紅樓夢》里拎出來，估計還不如陸游。
其實很多時候，對一首詩歌的評價，你沒到詩人所處的環(huán)境，很難得到共鳴。說不定陸游在隱秘地講述書房紅袖添香的樂趣，卻被曹翁理解成了寡然無味的辭藻堆疊。
《三言兩拍》里有一個未經(jīng)考證的段子，說有一天蘇東坡偷偷跑去王安石的書房玩，發(fā)現(xiàn)兩句未寫完的句子，是：“西風(fēng)昨夜過園林，吹落黃花滿地金�！�
蘇軾說這兩句詩都是扯淡，因為大家都知道菊花正是笑對秋風(fēng)開的。后來王安石把蘇軾弄去了湖北黃州做了幾年《黃岡秘卷》。
一日秋風(fēng)起，蘇軾見到了菊花殘滿地傷的景狀，才知道原來湖北的菊花唷，真是分外脆弱。心中有感，于是終于和古天樂，哦不，是陳季常把酒賞菊惆悵。也不管陳家的河?xùn)|獅子吼了。
還有個事兒相信湘北皇家理工的同學(xué)們都知道了。
范仲淹《岳陽樓記》里，“朝暉夕陰”一會兒“春和景明”一會兒又“陰風(fēng)怒號”，一般的注釋都說這是老范的想象，是四季的變遷的縮影。其實呢，貴校所處的地方，真是這么一個一天之內(nèi)都能氣象萬千的奇葩地界。孟浩然“氣蒸云夢澤”一句，一般通俗解釋都是“云夢大澤縈繞著蒸發(fā)的水汽”，其實，如果有機(jī)會能在夏天去一趟洞庭湖，你會發(fā)現(xiàn)孟襄陽真實的意思其實是“老子快被蒸熟鳥！”
回到前面。其實說曹雪芹的詩歌多好多好，那都是紅學(xué)家們捧出來的。文藝評論家木心有句話說的比較中肯，說“紅樓夢中的詩，如水草。取出水，即不好。放在水中，好看。”吃牛仔骨不先剝骨，吃葡萄不吐葡萄皮，讀詩當(dāng)如是。
第一回是以兩個神話故事作為開篇，這兩個故事奠定了紅樓夢的結(jié)局，也會賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇作了鋪墊。而且紅樓夢中的人物名字，也是從小說開頭的自云中的某些關(guān)鍵字的諧音而取名的。而在第一回中還說了，元宵之夜，甄士隱的女兒英蓮被拐走。而且家被火燒，只好投靠岳父，卻遭到白眼，最后跛道人出家。賈雨村當(dāng)了官之后，卻對甄忘恩負(fù)義……
開頭一回寫了賈政在新建的大觀園里試探寶玉的才華。從這一回中多次提到了歐陽修的詩作可見在當(dāng)時作詩成了一種風(fēng)尚，而在這時《紅樓夢》也開始進(jìn)入了古典文學(xué)的開端了。文章中出現(xiàn)了大量的優(yōu)美詩句。真佩服曹雪芹能像出這么多優(yōu)美的詩句。
而在第4回中有說到英蓮，她的悲劇是很具封建社會的黑暗的代表性。第二回則是交代賈府的人物。簡要地介紹了賈府中的人物關(guān)系，形成了一個簡要的“人物表”。第三回，是說林黛玉離別了父親，被接到賈母家，林如海寫信給賈政為雨村謀求復(fù)職。黛玉進(jìn)賈府后謹(jǐn)慎，不多說一句話，多行一步路。賈寶玉和林黛玉相遇，兩人都有似曾相識的感覺，這里與絳珠草的故事呼應(yīng)了，因為神英侍者和絳珠草就是指寶玉和林黛玉的前世，所以兩人一見如故。
在這幾回當(dāng)中，有很多人物的心理描寫。通過細(xì)致的心理描寫，寫出了人物的性格特征。通過林黛玉描述賈府的所見所聞。第四回通過《葫蘆僧判斷葫蘆案》介紹了賈、史、王、薛四大家族的關(guān)系。葫蘆的諧音是糊涂，這里暗示賈雨村胡亂判案。明顯地說明了封建社會的黑暗，當(dāng)官的就要有“護(hù)官符”，苦的就是黎民百姓。隱藏著作者對封建社會的諷刺態(tài)度。
看完8回啦，曹雪芹的那些寫作手法在讀了那么多回后總算是能一一解讀了。曹雪芹用《石頭記》來帶帶出了整本《紅樓夢》。而其中少不了的就是和尚啦。
在這8回中給我映現(xiàn)最深刻的是一種感覺那就是勾心斗角啦！在很少的一件事情中都可以大吵一頓。在他們中根本談不上任何的友誼。
而最深刻的莫過于寶玉和賈環(huán)之間的斗爭了。賈環(huán)因為恨寶玉而用蠟燭燙傷寶玉的臉。雖然寶玉隱瞞事情但賈環(huán)卻說賈母仍會怪罪于他們的。其實曹雪芹就是利用了這一件小事重側(cè)面寫出了當(dāng)時一種長子嫡孫繼承法所帶來的弊端。在我自己認(rèn)為曹雪芹可能對這種制度極為不滿。所以就利用自己的小說來反應(yīng)出自己的想法吧！
而這幾章給我的另一種感受就是神秘感，在趙姨娘和下人聯(lián)合對付對寶玉和王熙鳳時不知用了什么法術(shù)另他們頭疼。雖然在小說中用一種神話的色彩帶過去可。但是我始終不明白曹雪芹為什么總是用神話的色彩來帶過某些情節(jié)。但是趙姨娘對寶玉和王熙鳳的又嫉又恨就源自于她的貪婪。
這就是古時候曹雪芹對當(dāng)時風(fēng)氣的一種寫照吧。在貴族中存在的就是自己的利益。想想我們吧，雖然不存在著一種勾心斗角但卻常在互相的攀比。其實人都是貪婪的，如果我們都生活在曹雪芹的時代里，或許心就變的和他們一樣的復(fù)雜吧。
其實在紅樓夢中即使每次只讀那么4回我也是沒有認(rèn)真仔細(xì)的去閱讀其中的情節(jié)，因為更為吸引我的是其中的詩句。在第17回中曹雪芹就用詩句“豪華雖足羨，離別卻難堪；傳得虛名在，誰人識苦甘。帶出了秦鐘的死，寶玉的傷心。在游大觀園時更是引出了許多四字詞語。
在元妃為大觀園幾處最喜歡的地方賜名時更可以看出曹雪芹還是一位園林藝術(shù)家，那些什么”正樓曰‘大觀樓’，東面西樓曰‘棳綿閣’……“如果曹雪芹沒有深厚的知識基礎(chǔ)和豐富的想象力是寫不出如此美麗奢華的大觀園的。而且作者還從”賈妃在轎內(nèi)看此園內(nèi)外如此豪華，因默默嘆息奢華過費……“這句話中側(cè)面的寫出了大觀園的豪華與奢華。（連住在皇宮的賈妃都認(rèn)為豪華，可見當(dāng)時的榮國府是多么的有錢啊 ）
《紅樓夢》是中國小說的藝術(shù)發(fā)展的最高成就。在我看來不僅是文學(xué)藝術(shù)上的做高成就，在園林藝術(shù)上它無疑也是最高的成就啊。
在21——28回，我認(rèn)為林黛玉略輸薛寶釵一點。在二十二回中史湘云與林黛玉因為戲子之事鬧不愉快，勃然大怒說出”他是公侯小姐，我是貧民家的丫頭。他和我玩，設(shè)如我回了口，豈不是他自惹輕賤？“的話，足見她心里是有等級觀念，認(rèn)定人是有尊卑之分的。也顯出了她喜爭長短。而薛寶釵則與世無爭。在同樣的時代，在同樣的封建思想下，薛寶釵不像林黛玉那般世俗。
同樣在22回，賈政看過寶釵的謎語后，有著愈覺煩悶，垂頭沉思，猜不出謎。她的謎中透出她性淡而看破了人生。薛寶釵21歲生日， 薛寶釵處處善于逢迎賈母，連自己被問及”愛聽何戲，愛吃何物“這樣的事，也要察言觀色，專揀賈母喜歡的說，引得”賈母更加喜歡“。在點戲時，又為賈母點了出熱鬧的《西游記》，《魯智深醉鬧五臺山》，寶玉笑寶釵點的這些沒看頭，寶釵告訴他這出戲的好處，并且當(dāng)場朗誦填詞頗為精妙的”寄生草“一出，喜得寶玉拍膝搖頭，贊賞不已，又贊寶釵無書不知。實在有為他人著想的孝心和飽讀詩書的才華。
再如第28回《蔣玉函情贈茜香羅，薛寶釵羞籠紅麝串》，在母親對王夫人提過”金鎖是個和尚給的，等日后有玉的方可結(jié)為婚姻“等語之后，寶釵還總遠(yuǎn)著寶玉。連看到元春所賜的東西，獨自己和寶玉一樣時，也心里不高興起來。有著與寶玉一樣的禮物，應(yīng)該暗暗開心，但她反而覺得沒意思。在寶玉與黛玉正是好的時候，寶釵沒有吃醋，這與林黛玉常常吃醋的行為對比起來，更顯出了大方得體，溫厚賢淑 。隨后，薛寶釵肌膚豐潤，引得賈寶玉遐想”若是膀子長在林妹妹身上，或者還得摸一摸，偏生在她身上“使得寶玉認(rèn)為她 比林黛玉另具一種嫵媚風(fēng)流。
在這幾回中，無論在性格，美貌，才華等方面，作者將寶釵的優(yōu)點都表現(xiàn)出來。讓我更加的深入了解了薛寶釵這個重角色。
紅樓夢讀后感 2
曹雪芹的《紅樓夢》是自用的(上)。研究《紅樓夢》的人肯定沒那么多。
故事講的是一個宗族的興衰，一個宗族的細(xì)節(jié)。作為主人公賈寶玉，應(yīng)該說是一個剛?cè)岵?jì)的人。他的柔軟部分是環(huán)境造成的。他們家的女人都是女人，掌管整個家庭的都是女人。自然，他應(yīng)該說，“如果你在朱者赤附近，你就會是黑人，如果你在墨西哥附近”。他們的宗族之所以誕生，是因為家族中有一個女人入宮，成為皇帝最寵愛的妃子，于是他們天天吟詩作樂。其間有兩個女人不得不提，就是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性多疑多愁善感，但賈寶玉就是愛她。她身體虛弱，祖上看不起她，就騙賈寶玉嫁給薛寶釵。林黛玉聞訊大怒，但賈寶玉揭開西帕，發(fā)現(xiàn)不是林黛玉，林黛玉又死了。她很痛苦，于是出家了。
這里的是是非非是“剪不斷理還亂”，讓人看到了古代對婚姻的疏忽。他們往往都是爸爸媽媽經(jīng)手的，更可笑的是，他們有時候根本沒見過面就結(jié)婚了。而且在古代，女人都是爭著入宮的，因為那樣會讓宗族富裕起來，但是皇帝有幾千個妃子，她們愛了一陣子，很快就會被人遺忘，那為什么還要入宮呢？皇帝的曬兒子們都在喝酒玩樂，衣食無憂，而老百姓吃上一頓卻不吃下一頓。他們飽受生活之苦，令人匪夷所思，難怪一次又一次地發(fā)生起義和“造反”。邪惡的命運仍然掌握在皇帝手中。這種悲壯的戲碼讓人不寒而栗，讓人不禁對古代的苛捐雜稅心生怨恨。他們把老百姓一步步推向火坑邊緣，實在讓人深惡痛絕。
《紅樓夢》這本書讓我時而高興時而悲傷，時而憤懣時而感慨萬千。也讓我想了很多。也許，一切都不可能完美，人也是如此。
曹雪芹的《紅樓夢》是中國四大古典小說之一，由著名作家曹雪芹“十年回顧，五次增刪”寫成。這本書以賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇為主線，同時也講述了一個家族的興亡故事。
書中塑造了許多鮮活的人物形象:才華橫溢、多愁善感的林黛玉；寵壞了嘉寶寶玉先生；儒雅世故的薛寶釵；心狠手辣的“馮辣椒”王熙鳳；幽默的劉姥姥……其中林黛玉給我的印象最深。“花謝花滿天飛，香消玉殞無憐！”黛玉覺得自己的處境和這落花一樣，就算落下消散，也沒人可憐她！花瓣散落一地，黛玉吟詩葬花，淚打花瓣落在讀者心里。多可悲�。氣O姐姐是我最喜歡的角色。她雖然沒有黛玉那么有才華，但是很會做人，受到賈家上下的喜愛。連黛玉都愿意和她親熱。寶釵姐姐很會處理人際關(guān)系，是典型的大家閨秀，因為她待人接物多了一點理性。我最討厭的就是王熙鳳。王熙鳳殘忍地殺死了尤二姐，還假惺惺。這是兩面派！最后都沒有好下場。我真的活該。
然而，賈府的衰落是偶然的，也是必然的。劉奶奶進(jìn)大觀園，我就深深感受到了賈府的奢華。大觀園被查封的時候，我也感受到了賈家的放蕩。因為他們的權(quán)力，他們犯下了許多罪行。要不是寶玉和賈蘭中了進(jìn)士，下場可能更慘……
但是，黛玉的死，寶玉的出家，寶釵的孤獨的死，賈母的死，最終都會隨著書而結(jié)束，但是，寶釵和黛玉的故事，卻將永遠(yuǎn)留存，為人們所知！
看過曹雪芹的《紅樓夢》，記得有個名人說過，“悲劇就是把有價值的東西撕了給人看�！�
《紅樓夢》里很多美好的東西都被破壞了，但是人卻無能為力，無法挽回。正如那和尚告誡靈石，靈已通諸心:“人間事有瑕疵，多好磨，人極悲。人不是為了事物而改變的，但最終，一切都會回歸到空。你還要去嗎？”石頭說，我走了。
這種“樂極生悲，好事多磨”的情節(jié)在《紅樓夢》中數(shù)不勝數(shù)。
《紅樓夢》是公認(rèn)的中國古典小說中最好的小說。大量詩歌、音樂、謎語、飲酒令、建筑、管理、道教、佛教等�！都t樓夢》里都有寫，真正是學(xué)術(shù)界公認(rèn)的百科全書。
張愛玲說她一生有三大遺憾:“一恨刺鰣魚，二恨海棠香，三恨未完成的紅樓夢�！庇袝r候，想看紅樓夢，會后悔的�！都t樓夢》有殘缺也有完美，能讓人流連忘返。
“生于盛世，終于淪落”，曹雪芹的家世從百花爭艷走向沒落，讓他深深體會到了人生的悲涼和世事的無情。
他把自己所有的`悲劇經(jīng)歷都融合到了《紅樓夢》里，但是很多好事還是發(fā)生了。畢竟沒有完整版的《紅樓夢》，這個缺點可能只是“天意不圓滿”。甚至在“十年回顧，五次增刪”之后，部分手稿丟失，然后小兒子早逝。他陷入了過度的悲傷和悲痛之中，臥床不起，因貧窮和疾病而死去。留給后人的只有八十回，我們默認(rèn)完整版的后四十回是高鶚寫的。
不僅僅是《紅樓夢》這本書，還有《紅樓夢》里無數(shù)的人物。最后大家好像把所有的鳥都吃了，把自己扔進(jìn)了森林，那一大片白色的土地真的干凈了。
林黛玉整天為賈寶玉哭泣嘆息，賈寶玉整天為林黛玉擔(dān)憂；林黛玉心里只有賈寶玉，賈寶玉心里只有林黛玉�！獙汍鞇矍榈幕脺�，是意料之外的注腳。這不是天作之合嗎？然而，在府的牢籠里，他們的愛情始終被壓抑著。
香菱本是鄉(xiāng)紳甄家的長女，是父母的掌上明珠。然而，由于霍奇的監(jiān)管失誤，香菱幼時被拐走。霍奇是“災(zāi)難”的意思，暗示著香菱悲劇命運的開始。被拐賣的香菱長大后被賣為妾，人販子現(xiàn)在又賣給馮淵，再偷給傻霸王薛蟠。本想“磨多好東西”，嫁給珍珠如土，黃金如鐵的薛家，過上好日子。然而，這一天并不令人滿意，他被夏金桂辱罵。最后難產(chǎn)而死。
襲人待人親切友好，體諒他人，做事穩(wěn)重認(rèn)真，在大觀園里人人敬仰。本來是大家默認(rèn)賈寶玉姑姑的身份，但是賈寶玉出家注定了襲人的幻滅。
《紅樓夢》第七十六回，黛玉笑道:“真是古人常說的，萬事若圓滿，有何樂趣？”人的苦惱，往往是因為“美中不足，好事多磨，天不遂人愿”。人生如夢，讓世人不要執(zhí)著于對世界的幻想。
眾所周知，王熙鳳是《紅樓夢》中的一個重要角色。作者把她描寫得惟妙惟肖，惟妙惟肖，惟妙惟肖。我們也知道，王熙鳳是一個多才多藝的人，明的是一盆火，暗的是一把刀的狠角色。她是一個尖酸刻薄、蛇蝎心腸、蛇膽般的人物。眾所周知，在《紅樓夢》中，賈母是整個賈府的最高統(tǒng)治者，她是所有人仰慕的對象。世界各地的人都渴望奉承和討好，所以有些人總是在賈母走來走去，試圖迎合賈母，奉承賈母，討好賈母，但不是每個人都會奉承和討好。如果你沒有得到它，你可能會忘恩負(fù)義，弄巧成拙，一口回絕，甚至遭到賈母。
而王熙鳳最會奉承賈母，功夫一流，連賈母都批評她是猴子。迎合賈母的一個方面就是逗她笑。王熙鳳善用功夫逗她笑。王熙鳳經(jīng)常逗賈母笑。
小說中多次描寫搞笑場景，搞笑的演員都是王熙鳳。在場的觀眾都是賈母，而賈母是中心人物。
最搞笑的是第四十回劉姥姥進(jìn)大觀園的戲，把搞笑表演推向了高潮。王熙鳳雖然不是調(diào)侃的主角，但卻是調(diào)侃的導(dǎo)演和策劃者。如果你稍微關(guān)注一下《紅樓夢》，就會知道劉姥姥調(diào)侃之后大家的表情里有一句話:“王夫人指點搜索引擎”，因為王夫人知道劉姥姥調(diào)侃的背后是搜索引擎。其實王熙鳳搞笑的段子也沒那么搞笑。薛寶釵曾評價說:“天下所有的話，到了王山頭口，都會窮盡。好在馮山頭不認(rèn)字，也不追，不過是家常便飯，取笑罷了。所以昨天的笑話，雖然可笑，但回想起來卻是無味的。
但是別人喜不喜歡并不重要，因為別人根本不重要。其他的只是陪襯，只要賈母這種資深觀眾喜歡就行。王熙鳳只需要抓住賈母的喜好。當(dāng)然，王熙鳳很清楚賈母的喜好。賈母喜歡活潑，她喜歡開玩笑和大笑。所以，這部劇不僅著眼于賈母的喜好，而且沒有王熙鳳的功勞在里面，還盡到了賈母的喜歡和愛好。
王熙鳳是怎么知道賈母的喜好的？一方面通過觀察她的感受，另一方面在賈母身邊安插親信，甚至收買心腹鴛鴦。在劉姥姥滑稽的描述中，鴛鴦和王熙鳳合謀。
事實上，如果離開賈母的觀眾，沒有賈母的支持，王熙鳳就吃不下飯。在袁春省親期間，賈母不是中心人物，只是一個陪襯人物。袁春不喜歡這些世俗的笑話，所以王熙鳳甚至沒有參與跑龍?zhí)椎摹：髞碣Z母死了，王熙鳳也沒了聽眾。"。王熙鳳雖然多才多藝，但也不是什么都會。她平時得罪了一群人，做事都得求爺爺告奶奶，更別說阿諛奉承了。
曹雪芹的《紅樓夢》看完是個人的，也是一般的(第五部)。很有紅樓的味道。讓我難忘的是脆弱的林妹妹。她多愁善感，卻對寶哥情有獨鐘；她體弱多病，但骨子里有一股傲氣；雖然她從小就是贊助人，但她有著令人反感的自尊心。
“黛玉”，顧名思義，總是淡淡地涂上朱砂，穿上綠衣，顯得骨瘦如柴，愁容滿面。太多時候，她是孤獨的。暮春，桃花凋零，這個可愛的人又觸景生情，為之抽泣。也許她認(rèn)為她很快也會這樣做？她一個人扛著鋤頭走出閨房，踱到林中，輕輕地把從袋子里收集的殘花瓣倒進(jìn)挖好的坑里，用鋤頭一點一點地埋起來。淚水順著她瘦削蒼白的臉龐滾落下來，滴落到泥土里，隨著她的悲傷帶了出來�！敖裉炻窳嘶ǖ娜硕夹α�，可第二年他埋了花你又認(rèn)識誰？”第一次見到紅樓夢，我就不喜歡黛玉了。她的嫉妒令我反感。我曾經(jīng)把她比作一朵玫瑰，身上長滿了刺，總是傷害好人，讓氣氛變得異常尷尬，但她沒事。后來我才知道，她小時候父母雙亡，被迫做了擔(dān)保人，必然會被別人看在眼里。但她的自尊讓她堅強(qiáng)孤傲，不愛聽別人的話，但她已經(jīng)習(xí)慣了保護(hù)自己。
我欣賞黛玉對寶玉的癡情。在前世，她是一株被神仙精心呵護(hù)的絳珠仙草；這輩子，為了還債，我來找寶玉，我深深為他擔(dān)心，得到的卻是“林黛玉焚稿斷癡心，薛寶釵送大禮”。每次讀到什么都可憐她:黛玉的結(jié)局太慘了。她一直遭受許多疾病的折磨。她彌留之際，人們?yōu)樗逶�。她還沒說完，只聽見她斷斷續(xù)續(xù)的幾個字:“包...寶玉...你們...你好……”她一絲不掛地躺在桶里，微弱地停止了呼吸。她的祖先聞訊而來，只剩下一具冰冷的尸體，臉色蒼白，眉頭緊鎖。即使她的靈魂死去，她的驕傲依然存在。黛玉病榻前，她燒掉了自己所有的詩和那塊讓她珍愛的手帕�？諝猓倩蟮脑姼暹�未成型，卻對黛玉所用的墨香無動于衷。
我佩服黛玉的詩才。瀟湘館的陳設(shè)讓我贊嘆不已。劉姥姥進(jìn)入大觀園，逐一參觀各個房間，一進(jìn)瀟湘館，房間里書香氣息十足，沒有錦緞窗簾之類的裝飾。只有文房四寶立了書桌，她不禁贊嘆:“這是哪個公子哥的書房？”只見老祖宗笑著說:“怎么了？這是我孫女的閨房。只是她喜歡背詩寫詩，不喜歡針線活�！摈煊窦磁d作詩的能力可謂極好。賈元春從皇宮回來探親，當(dāng)他離開時，他給每個人一個問題。黛玉開始寫了幾篇妙文，好評如潮，為寶玉作了幾篇，讓我大開眼界。
其實黛玉不就是自由的象征嗎？她不想受封建思想的壓迫，言語中帶著鄙夷，表達(dá)著內(nèi)心的不滿。雖然她多愁善感，但這反映了她內(nèi)心的純潔。她輕輕哼道:“花滿天飛，斷香誰憐。......不為我悲歌，不知花落人亡�！眿尚∪崛醯纳碛霸陲L(fēng)中微微顫抖，一件藍(lán)色的襯衫向前飄動。
嘗過“寒塘渡鶴影，冷月葬花魂”的夢，已經(jīng)落淚。
曹雪芹《紅樓夢》自用(第六部)《紅樓夢》真是一部奇書。不僅里面人物眾多，而且每個人物都有鮮明的個性。仔細(xì)讀的時候，不時有一種悲涼悲涼的氣氛，里面有很多不得不讓人印象深刻的好詞好句。
這本書愛恨交織。其中林黛玉和薛寶釵無疑是女一號和女二號，賈寶玉和林黛玉悲慘的愛情故事貫穿了這部《紅樓夢》，向所有讀者展示了一個龐大的封建社會中感人至深的愛情悲劇。作者曹雪芹揭露了當(dāng)時社會的黑暗，也表達(dá)了他的極大憤怒。
故事講述了一個體弱多病的林黛玉從小來到賈府，漸漸愛上了賈寶玉。這本該是一段浪漫幸福的婚姻，卻因為鳳姐掉了包，讓寶玉嫁給薛寶釵，黛玉吐血而死。寶玉從此看破紅塵。這本書我最佩服的是林黛玉。她雖然愛哭，但是很有個性，很有才華，琴棋書畫樣樣精通。她和賈寶玉也是心有靈犀，經(jīng)常在一起玩，也算是青梅竹馬了。然而，他們的戀情并不被當(dāng)時的社會所接受。但是，作為新時代的少年，我覺得我們應(yīng)該更堅強(qiáng)，不要像林黛玉那樣哭，但她依然是《紅樓夢》里我最喜歡的，這也是感人的。
她身上有太多美好的東西、事、人，讀起來有時讓我開心，有時又讓我難過。這本書看了很多年，可以細(xì)細(xì)品味！
曹雪芹的《紅樓夢》是自用的(第七章)�！都t樓夢》是我國明末清初小說家曹雪芹的心血之作。不過，由于后面略有損失，作家高鶚先生也補(bǔ)上了�！都t樓夢》是中國乃至全世界婦孺皆知的“中國古典文學(xué)四大名著”之一，也是四大名著之首。這是曹雪芹用自己的汗水釀造的甜美藝術(shù)酒！
《紅樓夢》以賈寶玉和林黛玉的愛情故事為主線，寫了一個封建家庭興衰的悲壯故事。在她們的身邊，同時也寫下了無數(shù)女性的心酸和哀婉的故事。
紅樓夢讀后感 3
近日讀完《紅樓夢》，才明白其妙處所在。
《紅樓夢》以賈、史、王、薛四大家族為背景，以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭為情節(jié)主線，以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的悲劇為主要內(nèi)容，通過對以賈府為代表的封建家族沒落過程的生動描述，而深刻地揭露和批判了封建社會種種黑暗和腐朽，進(jìn)一步指出了封建社會已經(jīng)到了"運終權(quán)盡"的末世，并走向覆滅的歷史趨勢。
《紅樓夢》以上層貴族社會為中心圖畫，極其真實地，生動地描寫了十八世紀(jì)上半葉中國末期封建社會的全部生活。全書規(guī)模宏偉，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，人物生動，語言優(yōu)美，此外還有一些明顯的藝術(shù)特點，值得后人品味，鑒賞。
作者充分運用了我國書法，繪畫，詩詞，歌賦，音樂等各類文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法，展示了一部社會人生悲劇。如賈寶玉，林黛玉共讀西廂，黛玉葬花，寶釵撲蝶，晴雯補(bǔ)裘，寶琴立雪，黛玉焚稿等等，還表現(xiàn)在人物塑造上，如林黛玉飄然的身影，詩化的眉眼，智慧的神情，深意的微笑，動人的低泣，脫俗的情趣，瀟灑的文采??這一切，都是作者憑借我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來的，從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩情畫意的特殊韻味，飄散著東方文化的芬芳。 曹雪芹在《紅樓夢》中真實地再現(xiàn)了人物的復(fù)雜性，使我們讀來猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實可信，《紅樓夢》中的賈寶玉"說不得賢，說不得愚，說不得善，說不得惡，說不得正大光明，說不得混帳惡賴，說不得聰明才俊，說不得庸俗平凡"，令人徒加評論。不僅賈寶玉，林黛玉這對寄托了作者人格美，精神美，理想美的主人公是如此，甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物，也沒有將她寫得"全是壞"，而是在"可惡"之中交織著某些"可愛"，從而表現(xiàn)出種種矛盾復(fù)雜的實際情形，形成性格"迷人的真實"。
作者善于通過那些看來十分平凡的，日常生活的藝術(shù)描寫，揭示出它所蘊藏的不尋常的審美意義，甚至連一些不成文的，史無記載的社會習(xí)慣和細(xì)節(jié)，在紅樓夢里都有具體生動的描繪。
《紅樓夢》在思想內(nèi)容和藝術(shù)技巧方面的卓越成就，不僅在國內(nèi)成為"中國小說文學(xué)難以征服的頂峰"。而且在國際上也受到許多國家學(xué)者的重視和研究，有法國評論家稱贊說:"曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光，托爾斯泰的同情心，繆塞的才智和幽默，有巴爾扎克的洞察和再現(xiàn)整個社會的自上而下各階層的能力。
紅樓夢》以賈、史、王、薛四大家族為背景，以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場封建道路與叛逆者之間的'激烈斗爭為情節(jié)主線，以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的悲劇為主要內(nèi)容，通過對以賈府為代表的封建家族沒落過程的生動描述，而深刻地揭露和批判了封建社會種種黑暗和腐朽，進(jìn)一步指出了封建社會已經(jīng)到了"運終權(quán)盡"的末世，并走向覆滅的歷史趨勢。
《紅樓夢》以上層貴族社會為中心圖畫，極其真實地，生動地描寫了十八世紀(jì)上半葉中國末期封建社會的全部生活。全書規(guī)模宏偉，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，人物生動，語言優(yōu)美，此外還有一些明顯的藝術(shù)特點，值得后人品味，鑒賞。
作者充分運用了我國書法，繪畫，詩詞，歌賦，音樂等各類文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法，展示了一部社會人生悲劇。如賈寶玉，林黛玉共讀西廂，黛玉葬花，寶釵撲蝶，晴雯補(bǔ)裘，寶琴立雪，黛玉焚稿等等，還表現(xiàn)在人物塑造上，如林黛玉飄然的身影，詩化的眉眼，智慧的神情，深意的微笑，動人的低泣，脫俗的情趣，瀟灑的文采??這一切，都是作者憑借我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來的，從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩情畫意的特殊韻味，飄散著東方文化的芬芳。 曹雪芹在《紅樓夢》中真實地再現(xiàn)了人物的復(fù)雜性，使我們讀來猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實可信，《紅樓夢》中的賈寶玉"說不得賢，說不得愚，說不得善，說不得惡，說不得正大光明，說不得混帳惡賴，說不得聰明才俊，說不得庸俗平凡"，令人徒加評論。不僅賈寶玉，林黛玉這對寄托了作者人格美，精神美，理想美的主人公是如此，甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物，也沒有將她寫得"全是壞"，而是在"可惡"之中交織著某些"可愛"，從而表現(xiàn)出種種矛盾復(fù)雜的實際情形，形成性格"迷人的真實"。
作者善于通過那些看來十分平凡的，日常生活的藝術(shù)描寫，揭示出它所蘊藏的不尋常的審美意義，甚至連一些不成文的，史無記載的社會習(xí)慣和細(xì)節(jié)，在紅樓夢里都有具體生動的描繪。
《紅樓夢》在思想內(nèi)容和藝術(shù)技巧方面的卓越成就，不僅在國內(nèi)成為"中國小說文學(xué)難以征服的頂峰"。而且在國際上也受到許多國家學(xué)者的重視和研究，有法國評論家稱贊說:"曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光，托爾斯泰的同情心，繆塞的才智和幽默，有巴爾扎克的洞察和再現(xiàn)整個社會的自上而下各階層的能力�！�
被埋藏了的美女--薛寶釵
春夢隨云散，花飛逐水流；寄言眾兒女，何必覓閑愁。
賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、襲人等是《紅樓夢》主線人物，寶、黛二人的悲劇貫穿始終。薛寶釵雖不是此愛情悲劇的當(dāng)事人，但也有著相當(dāng)高的地位。 對于《紅樓夢》的結(jié)局，我有甚多不滿，可有人對我說，“既然你不滿，林黛玉最終抱憾而亡，賈寶玉出家為僧，那你覺得，什么樣的結(jié)局是完美的�！钡拇_，我對甚為不滿顰兒之死，顰兒素日也是叛逆角色，終日只想一展才華，違反
了古時“女兒無才便是德”之說。顰兒在文中的才華是不容置疑的，我實是欽佩，也為她那種叛逆而佩服�？伤秊楹尾荒芘涯嬷恋�？賈母素日疼她，更疼寶玉，他倆二人想要結(jié)為連理枝，賈母也未必反對，她竟不去爭取，偏自尋苦惱，氣死了。可細(xì)細(xì)思量，她素日多疑，即使嫁于寶玉，也難免會被氣死。她又不似鳳姐會借酒撒潑，怎生向賈母開得了這口？她的力量是如此微薄，在賈府她畢竟不像寶釵那樣得人心。寶玉，最后看破紅塵，做了和尚。難道做和尚真是最好的結(jié)局嗎？若是如此，世人都改為僧。我的想法太極端了�！澳闼懒�，我去做和尚�！鳖A(yù)示著這一切，好似一切皆前定，無法改變。我不滿的是寶、黛二人最終仍是無法逃出命運的束縛。那人又對我說，“寶玉，做和尚已不是為黛玉而做。寶玉不做和尚，還能做什么？去追求功名利祿嗎？”是啊，細(xì)度之，對于寶玉而言，這不失為最好的結(jié)局。他已淡薄名利，對他而言此皆身外物。追逐名利，讓歷史重演，看著自己的后代再來上演這“紅樓夢”嗎？他看似沒有擺脫命運的束縛，但命運業(yè)已不能束縛住他了，他既不是為顰兒去做和尚，那就是為自己，他也不像世人為了“得道成仙”，而是了無牽掛，看盡紅塵。只可惜寶釵為人圓滑，討人喜歡，她最終最終獨守空房，也不免令人覺得有些惋惜。
寶釵也是封建禮教的犧牲品，她以林黛玉之名嫁入賈家，也深知寶、黛二人心意相通，卻無力抵抗。薛母再疼她，也無能為力，賈母如此有誠意，自己又怎生婉言拒絕？何況，薛蟠之事，賈家也盡了不少力，寶釵也不想為難母親。嫁于寶玉后，雖說黛玉已死，寶玉待她也不薄，可寶玉仍是對黛玉念念不忘。最后，她已懷身孕，寶玉仍是舍她而去，出家為僧，留她獨守空房。說來，得人心又如何？最終也未得幸福。
我始終覺得寶釵是全劇中真正的強(qiáng)者，她從不再人前為難他人，不與人正面起沖突。她的才華絕不在顰兒之下。我很是最佩服她，她說話從不造次，不該說的話絕不多說，即使是頑話，也是極為小心，甚至是無懈可擊。她的才智也是罕有的，她不似鳳姐無話不說，說話好似毫不諱忌，潑辣來形容也不足為過，心狠手辣，但她的才智絕差不了鳳姐許多。
就拿此二事做分析。她時而勸戒寶玉，寶玉無悔改之意，她也不勉強(qiáng)，一她是姨娘家的，不便多說；二襲人如此勸慰，仍不見起效，多說也無效。就此打住，多說無意。再拿她與寶玉結(jié)婚之時，伺機(jī)將顰兒的死訊告訴他，也顯示了她的才智。這些都是有目共睹的。
在來說說我自己的見解，我自認(rèn)為對寶釵的為人，性格，想法都不夠了解。我只是以一個常人的角度來思考。
寶釵處理世事甚是圓滑，幾乎是人見人愛，可難免會有點虛偽感。她對何人都是如此，也不輕易像他人傾吐心聲，她就好似將自己藏起一般，在我看來沒有人自愿，將自己埋藏，她也許是為了建立地位，或是想得人心才這么做的。在母親面前，她是貼心，在外人面前，她是懂事，薛姨媽臉上也有光。也許她是招人喜歡，可同時她將真正的薛寶釵埋葬。在整部書中，表面上她也許是最完美的，可我總覺得她出賣了自己的心，自己的靈魂，那還有什么完美可言？也許是家境關(guān)系是她不得不如此，家有薛蟠這酒囊飯袋，雖有薛蝌，可畢竟不是親哥哥。她可能想忍得一時，時機(jī)成熟后，便可尋回自己，可到時到何處尋回自己？雖然她
是強(qiáng)者，我個人認(rèn)為將自己埋藏并不是件容易的事，這不是一個弱者做的來的，可最后她卻不是真正的贏家。
美夢終究一場空。韶華散盡，容顏衰。獨坐燭前癡癡嘆，才覺淚痕爬滿容。過往如云不可及，鏡中雙鬢已成霜。膝下遺腹已成人，房空冷清如往昔。閑來無事仰望月，無語能訴，唯有淚空流！
常聽人討論，寶釵凄慘還是黛玉凄慘？可縱觀全文，細(xì)細(xì)評之，你便會覺得這個問題已不重要了。
可嘆停機(jī)德，堪憐詠絮才。
玉黛林中掛，金簪雪里埋。
這些只是我個人的愚見，也許冰山一角都未觸及，還搞錯了方向，扭曲了曹雪芹的原本用
《紅樓夢》以賈、史、王、薛四大家族為背景，以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭為情節(jié)主線，以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的悲劇為主要內(nèi)容，通過對以賈府為代表的封建家族沒落過程的生動描述，而深刻地揭露和批判了封建社會種種黑暗和腐朽，進(jìn)一步指出了封建社會已經(jīng)到了"運終權(quán)盡"的末世，并走向覆滅的歷史趨勢。
《紅樓夢》以上層貴族社會為中心圖畫，極其真實地，生動地描寫了十八世紀(jì)上半葉中國末期封建社會的全部生活。全書規(guī)模宏偉，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，人物生動，語言優(yōu)美，此外還有一些明顯的藝術(shù)特點，值得后人品味，鑒賞。
作者充分運用了我國書法，繪畫，詩詞，歌賦，音樂等各類文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法，展示了一部社會人生悲劇。如賈寶玉，林黛玉共讀西廂，黛玉葬花，寶釵撲蝶，晴雯補(bǔ)裘，寶琴立雪，黛玉焚稿等等，還表現(xiàn)在人物塑造上，如林黛玉飄然的身影，詩化的眉眼，智慧的神情，深意的微笑，動人的低泣，脫俗的情趣，瀟灑的文采??這一切，都是作者憑借我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來的，從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩情畫意的特殊韻味，飄散著東方文化的芬芳。 曹雪芹在《紅樓夢》中真實地再現(xiàn)了人物的復(fù)雜性，使我們讀來猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實可信，《紅樓夢》中的賈寶玉"說不得賢，說不得愚，說不得善，說不得惡，說不得正大光明，說不得混帳惡賴，說不得聰明才俊，說不得庸俗平凡"，令人徒加評論。不僅賈寶玉，林黛玉這對寄托了作者人格美，精神美，理想美的主人公是如此，甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物，也沒有將她寫得"全是壞"，而是在"可惡"之中交織著某些"可愛"，從而表現(xiàn)出種種矛盾復(fù)雜的實際情形，形成性格"迷人的真實"。
紅樓夢讀后感 4
王夫人在(紅樓夢)中是個極不討人喜歡的人物，雖然曹雪芹在書中總替她說好話，說她是個厚道人，不過這恐怕都是欲蓋彌彰。其實全書中各色人物都有正邪兩賦的特點，比如賈璉對尤二姐也有浪子真情；薛蟠雖不肖，對母親和妹妹還算不錯；連賈珍，也有人分析出他對秦可卿也是刻骨銘心……不過這位王夫人，賈寶玉的親媽，雖然在寶玉心中排名與黛玉重要性并列（原話大意如此），倒真沒做過什么有光彩的事情，逐走晴雯，逼死金釧，抄檢大觀園，可能黛玉之死與她也難脫干系。本人在此大膽推測一下她的心理歷程。
王夫人出生于四大家族的王家，應(yīng)該是個見多識廣的大家閨秀。從書中看，應(yīng)該是王家的長女。封建時代的長女在家族里是大姐，受到最嚴(yán)格的教育和約束，要成為妹妹們的榜樣，典型如李紈，元春，寶釵等。王夫人小時候肯定也是這樣過來的，不過她沒讀什么書，心中郁悶和壓抑無處派遣，也就不具備李紈，元春，寶釵那樣的開闊心胸和浪漫氣質(zhì)，所以長大了就成了個沒什么情趣的人（看她給丫環(huán)起的那些名字就知道了）。人們有時會好奇，王夫人年輕時是什么樣子的，我想鳳姐和探春身上應(yīng)有她的影子。
先說鳳兒，常言說得好：“養(yǎng)女隨姑”�；虻牧α渴强膳碌模雭硗醴蛉四贻p時八成也是個柳眉鳳眼的絕色佳人，只怕有過之而無不及。鳳姐不但繼承了她的美貌俗氣，也繼承了她的野心偏執(zhí)和狠毒。
曹公全書只寫鳳姐狠辣，沒有對王夫人有明顯的貶義形容，只有暗示。我認(rèn)為最明顯的一處就是林黛玉進(jìn)賈府時對王夫人住處的描寫，其中包括金錢蟒*背，金錢蟒引枕，金錢蟒褥子（原文描寫更加詳細(xì)，包括顏色做工什么的，在此難述，各位可參見原書），連用了三個金錢蟒，曹公寫人物住處多有對人物本身性格命運的暗示。我五年級時讀到這里，心中一凜，當(dāng)時還不知道“居如其人”“心如蛇蝎”這兩個詞。長大后以此對照王夫人一生行為，信然！
探春是個好姑娘，將她與王夫人相提并論必然引起很多讀者不滿，可是探春畢竟是王夫人撫養(yǎng)長大的，她的高貴氣質(zhì)和管家才干或多或少是跟王夫人學(xué)來的，加上她更有文化，因此更把這些優(yōu)點發(fā)揚光大了。
《紅樓夢》全書中關(guān)于打人耳光的描寫有兩處最引人注目：一次是王夫人打金釧，另一次是探春打王善保家的，兩次性質(zhì)不同，在讀者心中反映也不同，但同樣的迅雷不及掩耳。兩個打人者打的都是“平生最恨者”。王夫人平生最恨會勾引男人的女孩，探春平生最恨不尊重她的人。探春得了曹公一個“敏”字，敏銳又敏感。王夫人又何嘗不是呢？
說完了王夫人的個性，再推測她與書中幾個重要人物的關(guān)系。先說夫妻關(guān)系。很多人覺得她與賈政真是天作之合，一對死封建。其實現(xiàn)實生活中美滿夫妻往往是個性互補(bǔ)的。書呆子愛上交際花，女夫子迷上浪蕩子的事情屢見不鮮。
賈王二人性格如此相近，日子必然是刻板無味，日久生厭。如同賈璉與鳳姐在過了頭幾年的甜蜜后，二人的倔強(qiáng)個性凸顯出來，發(fā)生情變。不過王夫人應(yīng)該還是比較得賈政寵的，賈政共與她生育了三個孩子（不包括流產(chǎn)和死嬰的情況），到近40歲時還能生出賈寶玉（書中再未見類似案例），一方面說明她身強(qiáng)體壯，另一方面說明夫妻感情還不錯，要知道賈政可不是一夫一妻，夜生活乏味的下等貧民。以王夫人之刻板個性，能把老公迷成這樣，一方面是娘家的地位，另一方面也說明她當(dāng)年的確容貌出眾。賈政能和她生出三個孩子，和趙姨娘生了兩個，明顯生育能力強(qiáng)于賈赦，但為什么沒有和其他妻妾生出孩子來呢？書中有記錄的賈政的妾只有周，趙二人。
但按照賈府規(guī)矩“爺們?nèi)⒂H之先都要先放兩個人在屋里伺候”，這種妾應(yīng)比王夫人老些，周，趙二人應(yīng)該不是�？傻攘主煊襁M(jìn)賈府后并無相關(guān)描寫，難道她們都死了嗎？曹公沒有寫，但參照興兒介紹鳳姐時說，賈璉原先“屋里何嘗沒有幾個人，她來了不到半年，都尋出不是來，打發(fā)出去了�！蓖醴蛉水�(dāng)年可能也干過類似的事情，只不過手段沒那么激烈，而且肯定是在生了賈珠，有了本錢之后恃寵而嬌做下的，所以也沒什么人怪她。賈母給鳳姐賈璉勸架，說小孩子們，“饞嘴貓似的'”，“都打那時候過來”，想來古板如政老爺，當(dāng)年也難免俗，只怕也有“削肩膀，水蛇腰”的美人勾引過，王夫人打金釧，逐晴雯時都說“我一生最恨這樣人”，又寫“此乃平生最恨者”，若非在這方面受過刺激，何至于如此敏感！當(dāng)然，王夫人要保全自己賢惠的名聲，不得不給賈政安排兩個小老婆。
一個是安分的周姨娘，一個是潑婦趙姨娘。趙姨娘肯定不是賈母給賈政的，賈母很討厭她，整個賈府都沒人喜歡她。她應(yīng)該是王夫人的陪嫁丫環(huán)，王夫人把自己身邊干練守禮的丫環(huán)打發(fā)嫁人，做自己的女管家，如周瑞家的，留下趙姨娘這樣的各方面無法與自己媲美的給老公，一方面不怕她得寵，另一方面也倚仗她的潑辣狹隘打擊其他姬妾，如同鳳姐利用秋桐，金桂利用寶蟾，是百試不爽的借刀殺人法。
等把情敵都打擊完了，這把刀自己的名聲和人緣也都?xì)炅�，可以借機(jī)再把她“兔死狗烹”。（我覺得襲人對晴雯也是用的這個法子）可嘆趙姨娘傻人有傻福，連生了一女一兒，這樣一來，別說王夫人，就連賈母也不能奈他何。母憑子貴嗎！而且趙姨娘身上那股子市井氣比起王夫人來肯定另有一番魅力，所以賈政也真的被她迷住了，好在她是個萬人嫌，威脅不到王夫人的地位，所以也就勉強(qiáng)容下了。
再說王夫人與賈母的關(guān)系。賈母毫無疑問是全書中最有福氣的人。她嫁入賈府時應(yīng)該是賈家上升的階段。丈夫代善是個帥哥，賈母曾說“這些兒子孫子就只寶玉象他爺爺”，可見也是個面如秋月色若春花的萬人迷。賈母與他感情很好，生了三個（也許不止）兒女。賈母年輕時管理家政很有才干，比鳳姐“還來得呢”，嘴巧心活，肯定也很討公婆喜歡。她雖沒讀什么書，也并不重視女孩子的文化教育，但她本熱鬧，有心胸，有品味，并非尚德不尚才的人。她不但能干，而且善于享受生活。她愛看仇十洲的畫，會“收拾屋子”，曾建議黛玉用霞影紗配翠竹，還幫寶釵選擇室內(nèi)陳設(shè)，“保管又素凈又大方”，善于欣賞音樂，在元宵宴和中秋宴上就表現(xiàn)出對音樂欣賞的品味，對于無聊的言情小說也自有一番批評。異性喜歡互補(bǔ)性格，同性則是物以類聚。
賈母喜歡的人身上都有她的影子，比如鳳姐的精明，黛玉的詼諧，湘云的豪爽，寶琴的熱情以及鴛鴦的能干和晴雯的靈巧。她比王夫人顯然更脫俗更浪漫，王夫人剛嫁過來時性格肯定不入賈母的眼，而且也沒有賈母的才干，賈母又是個有一說一的人，可能有意無意也會說她兩句。王夫人具有鳳姐和探春的某些特點，但并沒有她們的口才和能力，因此只好少說話，賈母說她“木頭似的”，她倒真是藏拙，與寶釵掩蓋鋒芒的“藏拙”不同。
總之，在各方面都比自己強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)手下工作，需要極大的耐心和毅力。王夫人總算忍過來了，后來賈母也比較疼她了，對于一個對自己忍耐，尊重又聽話的兒媳婦，誰還忍心罵她呢。相比起邢夫人，王夫人也算能干，老實，娘家又有地位，更重要的是，生了寶玉這么個“活龍”。賈母老了以后，家務(wù)交給兒媳，脾氣肯定也越來越好了。王夫人的地位直線上升，雖然賈珠之死給她很大打擊，但她很快就把自己的侄女王熙鳳嫁給賈璉以鞏固她在賈家的地位，保證在寶玉長大之前自己依然掌握賈府大權(quán)。王熙鳳倒也沒辜負(fù)她，對她比對自己婆婆親得多，而且又討得合家（尤其是賈母）的歡心。后來她的女兒元春又做了貴妃，她在賈家的地位當(dāng)然就更鞏固了。
王夫人與黛玉的關(guān)系又如何呢？多數(shù)人認(rèn)為她不喜歡黛玉，所以阻撓她與寶玉的愛情。那么她為什么不喜歡黛玉呢？首先，性格不合，黛玉是風(fēng)流靈巧，鋒芒畢露的人，與王夫人人生哲學(xué)不同。我上大學(xué)時看過一本報告文學(xué)，名字忘記了，是以前慈禧太后的宮女回憶以前生活的，她說慈禧喜歡的女孩應(yīng)該是好處深藏不露，不要過于彰顯，應(yīng)該是從內(nèi)部隱隱約約透出光彩來，象珍珠一樣，若是表面光華閃爍刺目就不好了（大意如此）。我想這是眾多王夫人式封建衛(wèi)道士對女孩的要求。其次，黛玉有很多明顯的缺點，身體不好，愛找麻煩要配藥；脾氣不好，多疑愛哭；而且還喜歡招惹寶玉，三日好了，兩日惱了，讓寶玉為她神魂顛倒，這是王夫人最恨的。
一方面寶玉是她在賈府呼風(fēng)喚雨的最后本錢（“保全了他就是保全了我”），振興家業(yè)的希望，不應(yīng)執(zhí)迷于兒女私情，另一方面，在愛情方面不如意的中年女性往往把全部感情寄托在兒子身上，她憎恨以黛玉晴雯等為首的與寶玉親密的年輕女孩子就包含了這種變態(tài)的醋妒心理。不過我還有一點看法就是，王夫人在了解黛玉這些特點之前就不喜歡她，確切說是有成見。
證據(jù)也在林黛玉進(jìn)賈府這回，她頭一次見面就再三告誡林黛玉，跟別的姐妹們怎么玩都行，但對寶玉，王夫人說了兩次“休要睬他”。意思很明白：你別招惹我的寶貝兒子！眾所周知，這時黛玉是初進(jìn)賈府，百般小心，還沒有表現(xiàn)出后來在賈母寵愛下使出來的小性兒，舉止也是穩(wěn)重大方的，而且這時候也就十歲左右，古人發(fā)育晚，黛玉本來就長得有點營養(yǎng)不良，不會有尤物般引人遐思的外貌（曹公那一番描寫只是小說家在主角出場時的例行描寫），何以王夫人要這般敏感？說她愛子心切吧，怎么不見她對寶釵寶琴等人說過這種話，她們更漂亮，而且進(jìn)賈府時寶玉更大，應(yīng)更避嫌才是。我的推測是黛玉長得象一個王夫人很討厭的人，王夫人后來討厭晴雯，就說她“眉眼有幾分象你林妹妹”，可見她是連黛玉的外貌也討厭的。其實黛玉的外貌應(yīng)是惹人憐愛的，之所以讓王夫人看了刺眼是因為她象了王夫人很討厭的人。這個人是誰呢？最自然的推論是她的母親，賈敏。舊社會大家庭中婆媳不合，姑嫂不合是很正常的。
曹公沒怎么寫賈敏，小說剛開始不久，她就去世了。賈雨村評價黛玉時說“度其母不凡，故有此女”。我們由此可以推測賈敏是個怎樣的人。她是賈母最小，最寵愛的女兒，自然有著天仙般的容貌氣質(zhì)，而且也象她的母親和女兒一樣，伶牙俐齒，有品味，擅于作樂，享受生活。她生在賈府鼎盛時期，真正“白玉為堂金作馬”的時候，是當(dāng)之無愧的天之驕女。王夫人在與鳳姐商量抄檢大觀園時，提到“單說你林妹妹的母親，未出嫁時，是何等的嬌生慣養(yǎng)，何等的金尊玉貴，那才是千金小姐的體統(tǒng)！”又說自己“沒享過什么大富貴”，可見王夫人做姑娘時也沒有賈敏這么舒服。遙想當(dāng)年王夫人初入賈府，承擔(dān)起管家重任，肯定是謹(jǐn)慎小心，生怕婆婆挑錯。看到賈敏雖與自己年齡相仿卻過著輕松嬌縱的生活，怎不羨慕加嫉妒。偏賈敏可能也是個口無遮攔的人，暗中得罪二嫂還不自知。
賈母疼愛她，不肯讓她過早出嫁，長期相處可能更加劇了王夫人與她的矛盾。李紈曾嫌林妹妹嘴刁，說：“只求老天保佑你趕明也得幾個千刁萬惡的大姑子小姑子�！边@在李紈是句玩話，但可能王夫人以前在心中對賈敏倒真是這樣詛咒的。可最后賈敏嫁給了出身清貴，才華出眾，前途無量的探花林如海，相比起瀟灑飄逸的林妹夫，賈政雖好讀書卻始終沒中（葉公好龍？讀腐書？），爵位也給哥哥賈赦襲了，幸虧皇帝賞了個官，而且平時雖養(yǎng)了群清客，卻沒真見他做過什么詩，比起林如海這樣的只能算附庸風(fēng)雅。
林家雖不如賈家富貴，但林如海自立門戶，沒有公婆姑嫂約束，到任時攜夫人同行，何等風(fēng)光自由！而且林如海對賈敏一往情深（雖有幾房姬妾也都是為了生兒子用，何況也沒生出來），賈敏死后立刻對女兒表白絕不續(xù)弦。封建時代得此一老公此生足矣�？傊藿o林如�？烧媪钊肆w慕�。ㄕf不定王夫人還暗戀過林如海，只是落花有意流水無情，呵呵，我要是個惡俗導(dǎo)演，拍部《戲說紅樓之紅樓前傳》一定會有這個情節(jié)！——玩笑。）王夫人對小姑子這番憤憤不平一生都無處發(fā)瀉，如今她女兒倒來了，你說能放過她嗎？
關(guān)于王夫人撮合寶玉寶釵，依我看她也是經(jīng)過長時期的考察才決定的（可能在金釧投井之后），而且一旦決定就立刻付諸實施。薛姨媽當(dāng)然也愿意這事，但肯定沒有她姐姐做的有效率（以她的能力和智力，連薛蟠都教不好，夏金桂也管不了，實在是個沒主意的人，說她在破壞寶黛婚姻中起了重要作用，實在抬舉了她）。寶釵的優(yōu)勢在于娘家有錢，又是王夫人的親外甥女，健康狀況和能力為人都是拔尖的，而且很老實聽話，還總愛勸人學(xué)好。除了黛玉，還真沒人能和她抗衡。有她做寶玉的老婆，不但能讓眾人心服，還可以彌補(bǔ)鳳姐沒文化，身體弱的缺點，成為新一輪管家奶奶接班人。于是王夫人首先是博得元春的首肯，其次想辦法讓寶釵退出選秀（日后賈家可能會因此獲得欺君的罪名），再想辦法讓寶黛分開，再逼死黛玉，等等。當(dāng)然，她機(jī)關(guān)算盡，最后即沒能留住兒子，更沒能保住自己的榮華富貴。
王夫人一生除了忙著保全自己好象沒干什么別的事，偶爾陪老太太打牌聽?wèi)�。她沒什么愛好，只念佛吃素，撿佛豆。她念佛是為了修來生還是為了贖罪，我們不得而知，可能更多是為了保佑她的榮華富貴吧。書中沒有她對自己罪孽懺悔的描寫，只在金釧死后她哭了一陣，其實是為了掩眾人之口，同時拿寶釵做個實驗，看不明真相的人會怎樣看待此事。得到寶釵安慰后，立刻就坡下驢，拿著寶釵善意的猜測做了自己殺人的借口。“雖然她的確是我逼死的，但只要別人不這么想就行了�！边@就是這個偽君子的真實想法！所以以后到了抄檢大觀園時，就只見她肆無忌憚地攆人罵人逼死人，再未見她有絲毫的猶豫和手軟。
高鄂對王夫人好象挺有好感，直到最后也未讓她遭報應(yīng)，晴雯變鬼只報復(fù)了她的不爭氣的嫂子，金釧死得那么冤也沒見鬧鬼，難道寶二爺祭她一番她就滿足了？真是莫名其妙。
紅樓夢讀后感 5
一、賈寶玉
要評說《紅樓夢》中的人物，首要的當(dāng)數(shù)男主人公賈寶玉了，作為貫穿全書始終的人物，作者曹雪芹在其身上著力最多，寄托也最深 ，他其成為中國小說史上塑造得最為成功的藝術(shù)典型之一，甚至人人還說這一形象所影射的就是曹雪芹本人。但據(jù)我看來，這一典型形象絕非作者的實靈自作，而是作者根據(jù)現(xiàn)實生活中同類型的人物加以概括，并揉合了自己的想象，經(jīng)過藝術(shù)加工而創(chuàng)造出來的完美藝術(shù)形象。 在第三回《賈雨村夤緣復(fù)舊職 林黛玉拋父進(jìn)京都》中有兩首《西江月》，是這樣描寫寶玉的： 無故尋愁覓恨，有時似傻如狂。縱然生得好皮囊，腹內(nèi)原來草莽。潦倒不通世務(wù)，愚頑怕讀文章。行為偏僻性乖張，那管世人誹謗! 富貴不知樂業(yè)，貧窮難耐凄涼�？蓱z辜負(fù)好韶光，于國于家無望。
天下無能第一，古今不肖無雙。寄言紈绔與膏梁：莫效此兒形狀! 有些讀者在讀了這兩首《西江月》后，就此認(rèn)定了寶玉是一個不求上進(jìn)，只愛脂粉的孽根禍胎。但其實不然，這兩首《西江月》是從封建統(tǒng)治者的思想出發(fā)，所反映的是封建大家長對寶玉盼著他中舉，揚名以繼承地主階級事業(yè)的“良苦用心”。而作者正是借《西江月》寓褒于貶，充分概括了在寶玉身上最突出的閃亮點---叛逆性格。 詞中說他：“潦倒不通世務(wù)，愚頑怕讀文章，行為偏僻性乖張，那管世人誹謗!”其實就是說他不肯“留意于孔孟之間，委身于經(jīng)濟(jì)之道”，不愿走封建家長為他規(guī)定的讀書應(yīng)舉，結(jié)交官場，遵從禮法，經(jīng)幫濟(jì)世的人生道路，而是鄙視功名利祿，厭聞“仕途經(jīng)濟(jì)”的學(xué)問。他甚至認(rèn)為那些和朱理學(xué)之類的儒家著述，“都是前人無故生事”是“杜撰”出來的。至于八股時文更是：“后人餌名釣祿之階”，是“拿安誆功名混飯吃的”。他把封建統(tǒng)治者奉若神
《紅樓夢》是我國古典小說中一部最優(yōu)秀的現(xiàn)實主義文學(xué)巨著，是作者曹雪芹“嘔心瀝血，披閱十載，增刪五次”長期艱辛勞動才給子孫后世留傳下來的一件寶貴的藝術(shù)珍品。 《紅樓夢》出世以后，它所具有的思想藝術(shù)力量，立刻驚動了當(dāng)時的社會。人們讀它，談它，對它“愛玩鼓掌”“讀而艷之”;又為了品評書中人物而“遂相齟齷，幾揮老拳”;還有的青年讀者，為書中的愛情故事感動得“嗚咽失聲，中夜常為隱泣�！币虼嗽诋�(dāng)時有“閑談不說紅樓夢，讀盡詩書是枉然”一說。
《紅樓夢》在它帶給社會巨大的影響之后，也引起了人們對其品評、研究的興趣。正面我就從一個《紅樓夢》欣賞者的角度來對其中的主要人物進(jìn)行一些評說。不當(dāng)之處，還請大家給我指出、改正。 一 賈寶玉 要評說《紅樓夢》中的人物，首要的當(dāng)數(shù)男主人公賈寶玉了，作為貫穿全書始終的人物，作者曹雪芹在其身上著力最多，寄托也最深 ，他其成為中國小說史上塑造得最為成功的藝術(shù)典型之一，甚至人人還說這一形象所影射的就是曹雪芹本人。
但據(jù)我看來，這一典型形象絕非作者的實靈自作，而是作者根據(jù)現(xiàn)實生活中同類型的人物加以概括，并揉合了自己的想象，經(jīng)過藝術(shù)加工而創(chuàng)造出來的完美藝術(shù)形象。 在第三回《賈雨村夤緣復(fù)舊職 林黛玉拋父進(jìn)京都》中有兩首《西江月》，是這樣描寫寶玉的： 無故尋愁覓恨，有時似傻如狂�？v然生得好皮囊，腹內(nèi)原來草莽。潦倒不通世務(wù)，愚頑怕讀文章。行為偏僻性乖張，那管世人誹謗! 富貴不知樂業(yè)，貧窮難耐凄涼�？蓱z辜負(fù)好韶光，于國于家無望。
天下無能第一，古今不肖無雙。寄言紈绔與膏梁：莫效此兒形狀! 有些讀者在讀了這兩首《西江月》后，就此認(rèn)定了寶玉是一個不求上進(jìn)，只愛脂粉的孽根禍胎。但其實不然，這兩首《西江月》是從封建統(tǒng)治者的思想出發(fā)，所反映的是封建大家長對寶玉盼著他中舉，揚名以繼承地主階級事業(yè)的“良苦用心”。而作者正是借《西江月》寓褒于貶，充分概括了在寶玉身上最突出的閃亮點---叛逆性格。
詞中說他：“潦倒不通世務(wù)，愚頑怕讀文章，行為偏僻性乖張，那管世人誹謗!”其實就是說他不肯“留意于孔孟之間，委身于經(jīng)濟(jì)之道”，不愿走封建家長為他規(guī)定的讀書應(yīng)舉，結(jié)交官場，遵從禮法，經(jīng)幫濟(jì)世的人生道路，而是鄙視功名利祿，厭聞“仕途經(jīng)濟(jì)”的學(xué)問。他甚至認(rèn)為那些和朱理學(xué)之類的儒家著述，“都是前人無故生事”是“杜撰”出來的。至于八股時文更是：“后人餌名釣祿之階”，是“拿安誆功名混飯吃的”。他把封建統(tǒng)治者奉若神
明的儒家道學(xué)批評的一文不值。基于此種想法，他“雜學(xué)帝搜”，寧肯去讀《西廂記》《杜丹亭》這類被封建衛(wèi)道者視為邪書的“小說淫詞”，也不去讀《四書》、講八股、聽“仕途經(jīng)濟(jì)”的“混帳話”。 他對讀書上進(jìn)、為官做宦的世俗男子，有著強(qiáng)烈的憎惡和輕蔑。 不僅如此，在紅樓夢第三十二回中，史湘云勸他：“也該常常的會會這些為官做宰的人們，談?wù)勚v講些仕途經(jīng)濟(jì)的學(xué)問，也好將來應(yīng)酬世務(wù)”。寶玉聽了十分逆耳，忙說：“姑娘請別的妹妹屋里坐坐，我這里仔細(xì)污了你知經(jīng)濟(jì)學(xué)問的�！�
賈玉玉的叛逆精神不僅表現(xiàn)在他堅決不肯走封建主義人生道路，還表現(xiàn)在他對“男尊女卑”的封建傳統(tǒng)觀念大膽地提出了挑戰(zhàn)。當(dāng)然，在他的性格當(dāng)中，給人印象最深的也就是對于世俗男性的憎惡輕蔑以及與之相反的對于女孩子的特殊親愛和尊重。在第二回中，他發(fā)表了自己離經(jīng)逆道的獨到見解：“原來天生人為萬物之靈，凡山川日月之精秀只鐘于女兒，須眉男子不過是些渣滓濁沫而已�！薄芭畠菏撬龅墓侨猓腥耸悄嘧鰹楣侨�。我見了女兒便清爽，見了男子便覺得濁臭逼人。”
后來隨著寶玉逐漸長大，他的思想也日趨成熟，他又發(fā)現(xiàn)“女兒”也是不斷變化的，所以又有女兒由出嫁前的“無價寶珠”到出嫁以后變成“死珠”再最后竟變成“魚眼睛”的看法。這表明，他在成和或逐漸認(rèn)識到在封建社會中受壓迫最深的就是女孩。
因此，他在行動上才表現(xiàn)出了對女兒不同一般的溫柔體貼。 再有，樣寶玉極其輕視尊卑有序、貴賤有別的封建等級制度。賈環(huán)既是他弟弟，又是庶出，“他家規(guī)矩，凡做兄弟的都怕哥哥”, “須要為子弟之表率”，但寶玉卻是“不要人怕我”，所以賈環(huán)他們并不甚怕他，甚至得寸進(jìn)尺還想割害死他和鳳姐。即使被賈環(huán)有意用滾燙的蠟油燙傷，他還在為賈環(huán)打掩護(hù)。他還對仆人沒有主奴界限，直接破壞封建秩序。對茗煙“沒有沒下，大家亂玩一陣，”
“撕扇子千金一笑”使晴雯轉(zhuǎn)惱為笑;金釧受辱身死，寶玉念念不忘，不顧給鳳姐過生日這等大事，偷偷跑到郊外冷清之處灑淚祭奠。 還有，就連寶玉追求的愛情婚姻也是建立在這種反叛思想的基礎(chǔ)上的。他早已將追求婚姻自主和個性解放的思想昭然明世，他在夢中叫罵“和尚道士的話如何信得?什么‘金玉良緣’?我偏說‘木石姻緣’”。
甚至拉著襲人的手把對黛玉的滿腔情都傾訴了出來。 因此，也有人說賈寶玉這個形象所體現(xiàn)的是初步民主平等思想。但畢竟，他的思想還是有一點狹礙的。例如，他不敢與封建制度徹底的決裂;他從來不敢和封建家長正面發(fā)生沖突，對抗比較消極;還有當(dāng)他苦于找不到思想出路時，就產(chǎn)生了想死，想“化煙化灰”的虛無空幻的思想。
二、林黛玉
林黛玉這個人物在讀者心中的影響與賈寶玉幾乎是等同的。她是作者精心塑造的另一封建貴族階級的叛逆者，每次讀完《紅樓夢》，她都能引起我的`深深思考，她用她的敏感多疑，用她的反抗，她的痛苦和眼淚，甚至用她的愛情來反抗統(tǒng)治階級的壓迫。但同時在她身上又存在不少弱點。
因為林黛玉的家世、出身，她在最根本點上所表現(xiàn)的是一個貴族階級的小組。在探春理家之后，黛玉評論說：“要這樣才好。咱們家里也太花費了。我雖不管事，心里每常閑了替算著，出的多，進(jìn)的少，如今若不省儉，必致后手不接�！監(jiān)六十二回)可見她對于自己是屬于貴族階級，對于與自己休戚相關(guān)的賈家貴族的命運也是異常關(guān)心的。當(dāng)湘云等人說一個扮小旦的伶人模樣很象林黛玉時，她是很氣惱的�！镑煊窭湫Φ�....我原是給你們?nèi)⌒旱模弥冶葢蜃�，給眾人取笑!”(二十二回)這里不僅是由于她使“小性兒”，而更重要的是在于：她在自己和社會地位低賤的人們----例如伶人--- 之間劃下了一道深深的鴻溝。
從而認(rèn)為把自己與這類人相比，是對自己的一種侮辱。這里，她的階級優(yōu)越感表現(xiàn)的很突出。 另一方面，她的性格中雖然存在著叛逆因素，但也并不是說她就一味地與封建階級抗?fàn)�。在寶玉的叛逆思想與封建傳統(tǒng)觀念沖突，矛盾最激化的時候----寶玉挨打時，黛玉卻在寶玉被打后勸她：“你從此可都改了罷!”(三十四)在這里，黛玉勸寶玉時所憑借的是怎樣的一種想法呢?還有，她偶而說了兩句《牡丹亭》和《西廂記》的曲文，被寶釵聽到了，寶釵就對她作了長篇封建論教的說教。
黛玉對此不但沒有反感，而且“心下暗服”(四十二回)從此變得眼寶釵非常親密。那么這里黛玉又是憑借怎樣的一種思想來對等待寶釵的勸告呢?顯然，在黛玉性格中，封建傳統(tǒng)觀念是與叛逆因素并存的。 林黛玉的性格與她所生長的環(huán)境有著很密切的關(guān)系。由于她出身在貴族世家，自幼受父母的痛愛，因此養(yǎng)成了她貴族小姐的性格也就不足為怪了。
不過，在她性格中最突出的一點也就是她對封建禮教的叛逆。 林黛玉出身于世襲侯爵的“清貴之家”。由于生活在思想最先到達(dá)的，思想環(huán)境比較開放的南方，加之父母鐘愛，把她當(dāng)作男孩來培養(yǎng)教育，使得她的思想比較開放，才華橫溢。后由父母早喪，她寄居到每日每時都發(fā)生仇恨、傾軋、爭奪、欺詐的“本也難站”的賈府內(nèi)�！耙荒耆倭�，風(fēng)刀霜劍嚴(yán)相逼”，“一家子
親骨肉，一個個象烏眼雞似的，奶恨不得你吃了我，我吃了你”。在這樣一種險惡的環(huán)境下，黛玉得不到一點歡樂幸福。但同時，險惡的環(huán)境也培育了她的叛逆性格。她永遠(yuǎn)也學(xué)不會薛寶釵的處事圓滑，也學(xué)不會討好封建統(tǒng)治大家長。她眼里揉不得沙子，心里裝不下尖埃。無視“溫柔郭厚”的封建規(guī)范的存在。她用她那“比刀子還厲害”的言語對貴族家庭中種種黑暗和丑行揭露和嘲諷。我們常說，黛玉是任性、多疑、敏感、小心眼的。
但其實我們應(yīng)該看到，她正是用她這種獨特的方式來反抗封建禮教的束縛的。 除此之外，林黛玉還直接反抗封建禮教。薜寶釵曾經(jīng)一本正經(jīng)地向她宣揚：“女子無才便是德”的封建信條，她絲毫沒有放在心上，她才華橫溢，寫詩做賦不讓須眉。而且她還和寶玉有著同樣的愛好，最愛看諸如《西廂記》、《牡丹亭》這類“移人心性”的“雜書”。她的這種蔑視封建禮教的庸俗，詛咒八股功名的虛偽，從來不勸寶玉為官做宦，從來不用“仕途經(jīng)濟(jì)”一類的“混帳話”去勸說寶玉，因而深得寶玉敬重，被寶玉視為“知已”。
他們的這種共通點也成了他們愛情的共同基礎(chǔ)。 但可悲的是寶黛玉之間的愛情注定是一場悲劇。頑固的封建禮教是不充許他們之間的愛情存在的。于是嫌棄她的多病之身和小家子性兒為由，一次次地向她們的愛情發(fā)出警告。從“金玉良緣”到“慧紫鵑情辭試莽玉”再到“晴雯之死�！弊罱K在“抄檢大觀園”時達(dá)到了愛情的毀滅階段。在這場災(zāi)難中，司棋、芳官、四兒等先后做了犧牲品。就連“眉眼兒象林妹妹”的晴雯也在重病時被強(qiáng)趕出了大觀園，最后含屈而死。這里封建勢力徹底拋棄黛玉的訊號。從此黛玉的狀況每日愈下，就連重病將死也乏人問津。美好的理想最終是毀滅了，黛玉贏得了愛情卻無法得到美滿的婚姻。
林黛玉的藝術(shù)形象深入人心，打動了讀者，令人同情。但這個形象同時又是鮮活的。她那紛繁復(fù)雜的性格，明顯的弱點，和敢于反抗、追求愛情的鮮明個性組成了一個活生生的個體。使我們感到，她就我們所熟識的人，是為我們深深喜愛的人。
三、薛寶釵
說完了寶黛，那自然要說說寶釵了。對寶釵的評價，長期以來褒貶不一。
對于這個人物，我們不能全盤否定，也不能全盤肯定，雖然她是一個封建禮教的守護(hù)者，是封建勢力的幫兇，但同時，她也是受封建勢力壓迫，毒害的千萬個人物的其中一個。因此，作者在描繪這個人物時，是同情與批判兼而有之。 作者同情她，她也是“薄命司”里“有命無運的人。”作者也贊美她，她的才，她的貌，是有目共睹的。她博學(xué)
多才，琴棋書畫，詩詞歌賦無一不曉，各地風(fēng)土，處世之萬般皆通。就連醫(yī)藥之理。寶釵也略知一二。因此寶玉常常為之贊嘆。她的藝術(shù)造詣很深，大觀園里是有口皆碑的。詩才敏捷，常常獨占鰲頭，足可與黛玉相媲美。至于她那“比黛玉另具一種嫵媚風(fēng)流”的容貌神韻也常令寶玉羨慕得發(fā)呆。的確，薛寶釵是一個才貌雙全的少女。 但是作者越是渲染和贊美她的才貌，就越能讓人更好地批判她封建品德。但同時，作者并不是把她寫成一個小丑，而是通過對寶釵的批判來達(dá)到謫指封建制度的目的，貶中有褒，褒中含貶，但基本持否定態(tài)度，我想，這就是作者對薛寶釵的態(tài)度。
在《紅樓夢》中，寶釵很少直接宣揚和維護(hù)封建禮教，而是通過她日常生活中的一言一行為反映她的真實個性。 在生活中，寶釵并不是像黛玉一樣真情流露，而是常常深隱心機(jī)。她表面上“隨分從時”“裝愚守拙”“罕言寡語”，一舉一動顯得“端莊賢淑”完全符合封建“淑女”風(fēng)范。但實際上她期望著“好風(fēng)憑借力，送我上青云”溫柔敦厚的儀范中掩蓋的是“欲償白帝”的野心。她熟諳世故，誠府極深�！皝砹速Z府這幾年”雖然表面不言不語，安分守已，實則“留心觀察”因此即使是在榮國府這個人事復(fù)雜，矛盾交錯的環(huán)境里，也生活得左右逢源，如魚得水 。
甚至就連那個幾乏忌恨一切的趙姨娘也贊她：“很大方”，“會做人”。 “會做人”的確是薛寶釵的性格特點，這與她“溫柔敦厚”的外露特征相融合，使得她為人人所夸贊。寶釵“會做人”，“不關(guān)已事不開口，一問搖頭三不知”的為人處世原則，讓她凡事不像黛玉一樣用尖酸刻薄的話語指出，而是充聞耳不聞，裝作看不見，只為心里明白也就罷了。這就使得那些平日里做著些見不得人的丑事的封建主子們便 贊她“會做人”。寶釵“會做人”不僅體現(xiàn)在對封建階級最高統(tǒng)治者不露聲色的籠絡(luò)，還表現(xiàn)在對處于封建階級下層的被壓迫者的收賣上。賈母給她做生日，要她點戲，她就依著賈母素日的喜好說了一遍。又將賈母喜吃的甜爛之食當(dāng)做自己喜吃之物說了出來，結(jié)果“賈母更加喜歡了”。
王夫人逼死金釧兒后，她和襲人扣聽到消息，就連一向奴性很強(qiáng)的襲人也不覺流下淚來，而剝削階級冷酷無情的本質(zhì)使得她只感到“奇”便急忙撇下襲人，跑來王夫人處來安慰她。把全部罪過都?xì)w之于金釧兒的“糊涂”。她還說：“不過多賞她幾兩銀子發(fā)送她，也就盡主仆之情了�！睘榱嘶\絡(luò)王夫人--- 她未來的婆婆，寶釵表現(xiàn)得非常大方，表示了她并不忌諱把自己的衣服賞與死去的奴才穿，當(dāng)即回家拿了幾身衣
服來。至于受壓迫的封建階級下層統(tǒng)治者，寶釵為刑岫煙掩蓋當(dāng)衣度日的事實，來維護(hù)封建統(tǒng)治階級的地位。她還設(shè)法拉攏黛玉，為病中的黛玉送去燕窩、糖片。甚至就連趙姨娘這個眾人嫌棄的女人有時也能得到一份寶釵送來的禮物，令她受寵若驚。遇到她在寶玉面前談?wù)撌送窘?jīng)濟(jì)，惱了的寶玉當(dāng)面給她下逐客令，寶釵為求“會做人”的命號，自然不能發(fā)火，只能把努力埋在心底，一笑了之，讓襲人對她“會做人”的名聲又多了一份贊嘆。寶釵不僅會做人，而且常常借“做人”的機(jī)會來表現(xiàn)自己的才能。
史湘云要起詩社，但沒有錢，這時寶釵便趁機(jī)要替她設(shè)東。寶釵告訴湘云要從自家?guī)?東西來請大家，但出門叫一個婆子來卻說：“明日飯后請老太太姨娘賞桂花�！薄皶鋈恕钡膶氣O表面上是幫了貧弱孤女的大忙，但實際上卻是給另一段“金玉良緣”一次打擊。她借口請大家，實則是為討好封建統(tǒng)治的大家長。她處處小心，處處為了討好賈母而布置。
如此可見“會做人”的寶釵是怎樣“會做人”的了。 寶釵另一個主要性格特點就是虛偽，她雖然說過，對和尚道士所說的“金玉良緣”認(rèn)為是胡說，又說金鎖沉甸甸的戴著無趣，但實際上并非如此。寶玉去看生病的寶釵，寶釵拿著他的玉“重新翻過來細(xì)看”又“念了兩遍”，再嗔怪丫環(huán)鶯兒為何不去倒茶，引出鶯兒笑說“和姑娘項圈上的兩句話是一對兒”，這正好達(dá)到此此起寶玉注意的目的。然后再將本來戴著無趣的金鎖從里面的大紅襖上掏將出來。薛寶釵籠著紅麝串招搖過市也是同樣道理。本來她不愛花粉，衣著樸素，最不喜打扮，但金鎖專等玉來配，而紅麝串是元春獨賜予她和寶玉的，都是命定婚姻的征兆，所以以此才能來證明只有她才是得天運命的人堪配寶玉。虛偽而“會做人”的寶釵就是這樣，以“敦厚溫柔”的“淑女”身分為掩蓋，用她深隱的心機(jī)暗示和討好賈府的家長們。
不過就其社會會地位和得到在人們心中的好評來說，寶釵“做人”是成功的。就從這點我們或許可以得到一點啟示。在當(dāng)今紛繁變化的社會中，要想得心應(yīng)手地周旋其中，恐怕這就要向?qū)氣O學(xué)幾手了。不過有得必有失，或許我們會推動我們的真本性。但我想，只要我們?nèi)テ湓闫�，取其精華，只學(xué)習(xí)好的一面，或許對我們也是很有幫助的。
四、王熙鳳
在《紅樓夢》中，作者為大家塑造了一個成功的反面形象，那就是鳳姐。在她的身上，集中地體現(xiàn)了封建統(tǒng)治階級的貪婪、兇婪、兇殘、狠毒、陰險狡詐的階級本質(zhì)。可以說通過作者成功的描寫，使讀者在看到王熙鳳的同時也就看到了統(tǒng)治階級本身。
王熙鳳是一個描寫的非常生動的人物，她出現(xiàn)在哪兒，哪兒至少就會有熱鬧。年僅二十歲的她就主持榮國府的家政。在卷首，我們通過冷子興之口對她的介紹：“模樣又極標(biāo)致，言談又爽利，心機(jī)又極細(xì)，竟是個男人不及萬一的”“年紀(jì)雖小，行事卻比世人都大。如今出挑的美人一樣的模樣兒。少說些有一萬個心眼子。再要賭口齒，十個會說話的男子也說她不過�！�
這樣對她已有了一點印象，但這些印象畢竟比較淡漠。但她第一次出了場，馬上就被活生生地呈現(xiàn)在讀者面前，教人再也不會忘卻。那是黛玉初次與她的外祖母相見，老祖宗把她的外孫女心肝肉兒地?fù)е藿械臅r候，就連王夫人、李紈和眾小姐都“個個皆斂聲屏氣，嚴(yán)肅恭整”的時候，卻有一個人從后院笑聲說：“我來遲些，不曾迎接遠(yuǎn)客�！眱H僅一句話卻給人特別鮮明的印象，這句話只是“這一個”鳳姐才說的出的。可能賈府眾人的感覺都已遲鈍了，可我們卻和黛玉一樣，感覺格外鮮明：“來者是誰?這樣放誕無禮?”
原來這就是賈母寵愛的鳳姐。接著短短的一段描寫，我們看到了一個大忙人，大紅人。因為忙，她遲到了。在短短的聚會中還同王夫人談了另外兩件事。同黛玉講話也顯得很忙：笑著講兩句，馬上拿手帕拭淚，又忙轉(zhuǎn)悲為喜，趕忙詢問有關(guān)情況和布置待客之道。因為紅所以才敢這親放誕無禮，賈母才特別給她加上“潑辣貨”這一似貶實褒的稱號。這同鳳姐喜歡表現(xiàn)自己，事事爭風(fēng)頭的性格特點盯適應(yīng)，作者的濃筆艷抹，把鳳姐的露面寫得極其鮮明。在接下來，曹雪芹繼續(xù)在各場合描寫鳳姐，并一步步地揭示出其性格的其它側(cè)面，如才能、、貪婪、偽善等，通過這樣的描寫，寫出了一個完整活生的鳳姐。
作者不僅從正面描寫了鳳姐，而且最常用的還是通過別人的觀察和描述來表現(xiàn)觀鳳姐的形象。賈府的窮親戚劉姥姥初見鳳姐時的描寫，就很好地表現(xiàn)出她的“威”。劉姥姥好不容易才進(jìn)了榮國府，經(jīng)過了一番周折后才等到“鳳姐”“下來”時，卻只聽人聲未見人影，又經(jīng)過擺飲，“半日鴉雀不聞”，最后才得到接見。而見到的鳳姐卻是“粉光脂艷，端端正正坐在那里，手內(nèi)拿著小銅火箸兒撥手爐內(nèi)的灰。平兒站在炕沿邊，捧著小小的一個填漆茶盤，盤內(nèi)一個小蓋鐘。
鳳姐也不接茶，也不抬頭，只管撥手爐內(nèi)的灰。慢慢的問著：‘怎么還不請進(jìn)來?’待抬頭看見劉姥姥已在地下站著，”這才忙欲起身，但“猶未起身時，滿面春風(fēng)地問好�！边@一段描寫的特別精彩，寥寥幾筆，足以傳神。尤其是她“撥手爐里的灰”的細(xì)節(jié)寫來“追魂攝魄�！边@種細(xì)節(jié)描寫雖簡潔，但已寫足了一個貴族大家庭的管事奶奶對一個窮親戚的威風(fēng)。另外，其仆人興兒對其評論：“心里歹毒，口里尖快”“嘴甜心苦，兩面三刀，上頭一臉笑，腳下使絆子，明是一盆火，暗是一把刀”，也極其準(zhǔn)確地反應(yīng)了鳳姐的性格特征。
從第十二回起，作者陸續(xù)通過大段情節(jié)的描寫來表現(xiàn)了鳳姐性格的真實面。“毒設(shè)相思局”寫她狠毒，“協(xié)理寧國府”寫她的才干，“弄權(quán)鐵檻寺”寫她的貪婪舞弊。這些描寫使得讀者越讀下去，就越能發(fā)現(xiàn)其性格的險暗面。“弄權(quán)鐵檻寺”，水日庵的老尼姑求鳳姐拆散張金哥的婚事，結(jié)果鳳姐得了三千兩銀子逼死了一對示婚夫妻。
然而就在其利用賈王兩府關(guān)系使得陰謀得逞后，“鳳姐膽識愈壯，以后有了這樣的事，便恣意作為起來”，作者的譴責(zé)之意非常明顯。 鳳姐不象賈政、王夫人流戴著“寬厚”、“仁慈”的假面具，她做壞事自覺不而大膽，她曾經(jīng)宣稱“我從來不信什么陰司地獄報應(yīng)的，憑什么事，我說行就行”，表示自己敢于向任何阻止她做壞事的力量挑戰(zhàn)。從這個意義上說，鳳姐的人生哲學(xué)大概同曹操相同：“寧教我負(fù)天下人，不教天下人負(fù)我”。但人們又絕不會把她同曹操混淆開來。同時貪婪狠毒的天性，鳳姐卻以女性的美貌和聰明，善于逢迎辭令，把自己隱蔽的更巧妙，更具復(fù)雜性。
在對金錢的貪婪追求上，她真可謂愛財如命。她瞞著賈璉放，甚至把丫環(huán)仆人們的月錢都挪去放債。后來賈府坐吃山空，錢的確不夠使了，機(jī)璉便讓她去求鴛鴦，她張口就要一二百兩銀子做報酬。連夫妻之間也這樣勾心斗角，可見其的確是賈府崩潰前的蛀蟲。 在“五熙鳳大鬧寧國府”這一典型情節(jié)中，作者用了近二回的篇幅全面生動地展現(xiàn)了鳳姐性格。她發(fā)現(xiàn)賈璉偷娶尤二姐事兒以后，鳳姐從興兒嘴里聽到全部情況，針對不同人采取不同對策，對尤二姐先是虛心假意地籠絡(luò)，騙其入住大觀園后，又借刀殺人。
而為其“顯威”而狀告賈璉的張華最后只落得被害死，被滅口的待遇，她的所做所為的確是興兒一席話最好的驗證。 鳳姐性格的充分描寫，有力地暴露了封建統(tǒng)治階級的丑惡和封建社會的黑暗，作者給王熙鳳的“判詞”是“機(jī)關(guān)算盡太聰明，反算了卿卿性命。生前已心研碎，死后性空靈。家富人寧，終有個家亡人散各奔騰。枉費了意懸懸半世心：好一似蕩悠悠三更替。忽喇喇似大廈傾，昏慘慘似燈將盡。呀!一場歡喜忽悲辛。嘆人世，終難定�！睆倪@可以看出，作者對其還是很婉惜的。鳳姐越是能干，就越加速了賈家這座破敗大廈的崩塌，而她自己也同歸于盡。 總之，這一
形象具有豐富的藝術(shù)魅力又有深刻的社會意義。
五、史湘云
史湘云是曹雪芹在《紅樓夢》里所著力刻劃的人物形象之一。她在“金陵十二釵”中名列前茅，在《紅樓夢》復(fù)雜的形象體系中居于相當(dāng)重要的地位。她的形象，對于深刻地揭露社會矛盾，廣泛地表現(xiàn)作品都起了重要作用。
在對湘云的判詞寫著：“富貴又何為，襁褓之間父母違。轉(zhuǎn)眼吊斜暉，湘江水逝楚云飛�！迸性~概括了湘云生于富貴，長于憂患，自幼失去父母，且又遭逢未楊，只能在貧困潦倒中度過苦痛一生的悲慘遭遇。由于她的一生極富變化，因此她的性格也隨生活境遇的轉(zhuǎn)變而有所變化。 由于她自幼生活在封建統(tǒng)治的高墻深院內(nèi)，被禁錮在侯們似海的封建記邸中，長期標(biāo)準(zhǔn)的封建教養(yǎng)，使史湘云接受了一整套陳腐傳統(tǒng)的思想觀念。
在第三十一回寫的史湘云與丫環(huán)翠縷談陰陽的一段話中：史湘云認(rèn)為“天地間都賦陰陽二氣所生，或正或邪，或奇或怪，千變?nèi)f化，都是陰陽順逆，多少一生出來，人罕見的就奇，究竟理還是一樣�！碑�(dāng)翠縷提出：“從古至今，開天辟地，都是陰陽了”時，史湘云就說她“糊涂”，罵她“放屁”，接著又把自己的觀點作了進(jìn)上步說明：“什么都是些陰陽，難道還有個陰陽不成!陰陽兩個字還只是一字，陽盡了就成陰，陰盡了就成陽;不是陰盡了又有個陽生出來，陽盡了又有個陰生出來�！笔废嬖频倪@一篇宏論，突出地表現(xiàn)了她受封建的唯心主義的荼毒之深。暴露出了其封建階級的本質(zhì)。
在這一湘云與寶釵是同一思想體系的。在她第一次正面出場賈府時，還是與林黛玉同榻而眠，而到了三十七回應(yīng)邀入詩社時，就被薛寶釵拉去蘅蕪苑同住了。在第二十一回，她見到賈寶玉要吃胭脂，就一巴掌把胭脂打落，同時罵他“這不長進(jìn)的毛病兒，多早才改過�！睆倪@就開始展露出這個貴族少女身上的封建道學(xué)氣。接著她又操著薛寶釵的腔調(diào)，來勸賈寶玉去結(jié)交賈雨村之流，走仕途經(jīng)濟(jì)的道路。這一番薛寶釵式的言論，惹得寶玉大為光火，立即象過去對薛寶釵一樣，斥之為“混帳話”，給她難堪，趕她到別屋去坐。
由此可見，在史湘云骨子里的，還是根深蒂固的封建思想。 但隨著她寄食依人的不幸遭遇和四大家族的衰落破敗以及大觀園的動蕩不安，在最后一次詩會上的《柳絮詞》明顯地表現(xiàn)了她不愿封建階級的“春光別去”及對將徹底失去天堂的無限依戀和哀悼。 不過湘云性格的最大轉(zhuǎn)換是在七十六回，那年仲秋節(jié)的日明之夜，賈母帶領(lǐng)全家在大觀園里開宴賞月。他們雖強(qiáng)打精神，尋歡作樂，又是擊鼓偉花，又是飲酒賦詩，又是說笑話，但一派肅殺破敗的氣氛卻緊緊圍繞著他們。再加上一陣陣傳來的嗚咽凄清的笛聲，敏感多愁的黛玉自然對寫感懷，俯欄垂淚。當(dāng)更定夜闌，席散人歸時，只剩下同病相憐的史湘云來寬慰林黛玉。說著說著，她也不禁對寶釵有所鬼抱怨“可恨寶姐姐，天天說親道地?zé)�，早已說今年仲秋，要大家一處賞月，必要起社，大家聯(lián)句，到今日便棄了咱們，自己賞月去了”。
親歷賈府重大變故，受到寶釵冷落，體會到世態(tài)炎涼的湘云終于對封建勢力有所隔絕了。她與黛玉共同唱出了“寒塘渡鶴影，冷月葬花魂”的貴族階級覆滅前頹喪絕望的哀歌。另外在史湘云身上，我們同時也可以看到“英豪闊大”“需月風(fēng)光”的品格和橫放杰出的才華等一系列的下面形象。
史湘云作為一個成功的藝術(shù)典型，她辯證的人物思想性格對揭示作品本身所表現(xiàn)的社會矛盾起了非常重要的作用。
六、其他
在《紅樓夢》中，除了以上幾位主要人物外，作者還塑造了眾多的人物形象，他們各自具有自己獨特而又鮮明的個笥性。溫順世故的襲人，出世孤高的妙玉，怯懦的迎春，忍辱吞聲的尤二姐，敢于反抗的尤三姐和晴雯，以及潑辣能干的探春等無一不是有血有肉，個性鮮明的人物。就連書中一些著墨不多的焦大、傻大妞、小紅等也給人留下鮮明深刻的印象。 因此，我們可以說，《紅樓夢》這部書在人物形象的塑造上達(dá)到中國古代小說的頂峰。
紅樓夢讀后感 6
一
說起《紅樓夢》，我們就不能不談及襲人其人其事。不僅是因為襲人是伴隨寶玉左右、侍候?qū)氂袂啻撼砷L時期的一位重要女性，亦是因為襲人位居情榜又副冊之二，晴雯之下，更是因為曹公不惜筆墨，著筆最多、在書出現(xiàn)頻率最高的一個丫頭。無論是正出或是暗出，均不亞于正冊十二釵中的包括妙玉、巧姐、迎春、惜春等在內(nèi)的任何一位女性。上回我寫了一篇《誰是寶玉的小三》，說到襲人其人，也僅僅從一個側(cè)面說到了襲人，然而，感覺還不夠全面，并不能完整的反映一個人物的全貌。對襲人這樣一個人物，我依然感覺意猶未盡，那么，襲人究竟是一個什么樣的人物呢？讓我們順著曹公與高先生的思路與筆墨來細(xì)細(xì)的梳理與分析一番，或許能從中得到一點啟示與感悟。
二
襲人，又名花珍珠，是賈府花銀子從面外買來的丫頭。因舊人詩句上一句：花氣襲人。讓寶玉改名為襲人。丫頭的名字隨意改動，并非襲人一人，譬如紅玉等等好多人都有這樣的經(jīng)歷。僅從更名這一點，賈府下人地位之低，可見一斑。賈府里的丫頭，大致分為兩類，一類中府中的下人養(yǎng)的，所以，下人生下來的丫頭，理應(yīng)還是下人。另一類是花錢外買的，襲人即屬于這一類。還有一類是下人送給主子的，雖然也同屬于第一類，但比起外買的身份要稍遜一籌了。譬如睛雯。襲人比寶玉大兩歲，與香菱、睛雯，寶釵同歲。在與寶玉慶賀生日那天，襲人抽了一具《武陵別景》簽。上面寫道：“桃花又是一年春”。同庚共飲一杯。同庚即是香菱、睛雯，寶釵。同辰的只有黛玉。
襲人，家境貧寒，離賈府不過十里地，上有母親，還有一哥。記得一年冬天母親病重，襲人告假回家看望，寶玉還特意與茗煙騎馬去了她家看望，可見襲人家的住地距離賈府并不是很遠(yuǎn)。
然而，就是襲人這樣一個外來的丫頭，在賈府卻神不知鬼不覺地爬上了準(zhǔn)姨娘的地位，比起睛雯，鴛鴦等人的命運，不知要強(qiáng)多少倍，當(dāng)然鴛鴦是不愿意嫁給賈赦當(dāng)姨娘罷了。襲人自從轉(zhuǎn)變了角色，當(dāng)上了準(zhǔn)姨娘以后，可謂風(fēng)光無限，光彩照人，紅極一時。若不是后來寶玉離家出走，襲人姨娘的位置，亦是板上定釘，毫無懸念的。即使如此，在曹公與高先生的筆下，襲人的結(jié)局也還算是比較圓滿的，在第八十回之后，襲人即嫁給了寶玉的朋友：忠順王爺駕前承奉的琪官，即蔣玉菡。
襲人上位準(zhǔn)姨娘，不僅帶來了物質(zhì)上的享受，更帶來精神上的享受。吃穿用度均在丫頭之上。可謂名利雙收。物質(zhì)上，襲人的月錢按照老太太的丫頭付，王夫人又另付一部分，那年冬天，襲人回家看望病重的母親，風(fēng)姐見其著裝太素，便把自己的一套大毛大衣送給了襲人。說什么：“先給你穿去也罷，等年下太太給作的時節(jié)我再作罷，你只當(dāng)還我�！边B風(fēng)姐這樣的人物都討好她。更重要的是精神上的，就連黛玉，寶釵這些小姐也均來道喜、祝賀。我們試從另一個角度來說，襲人的準(zhǔn)姨娘地位，并不比趙姨娘差在哪里。
三
讀《紅樓夢》，我常常感到納悶或疑惑，襲人并不比睛雯，鴛鴦等人聰明到哪里，為什么能夠上位于準(zhǔn)姨娘呢？細(xì)細(xì)的讀來，不難發(fā)現(xiàn)其中的奧秘，其實，襲人上位于準(zhǔn)姨娘，有著諸多方面的因素，然而，在我看來，最直接、最重要的有三條。
攻心為上。應(yīng)該說襲人很會察言觀色，揣摩王夫人的心思，不失時機(jī)的給王夫人出謀劃策，討好王夫人，博得賈府上層的青睞與支持。第三十四回《情中情因情感妹妹，錯里錯以錯勸哥哥》一節(jié)中，寶玉被賈政暴打后，襲人對王夫人說的一番話，也讓王夫人對襲人刮目相看，奠定了上位準(zhǔn)姨娘地位的基石。她原話是這么說的：“我今個兒在太太跟前說句不知好歹的話�！�、“論理，我們二爺也須得老爺教訓(xùn)兩頓。若老爺不管，將來不知做出什么事來呢�！�
大家聽聽，這是什么話？此時此刻，寶玉被賈政給打得遍體鱗傷，老太太、王夫人都心疼得要命了，何人還敢說出這樣的話來？我想一般的丫頭，包括睛雯，包括鴛鴦，即使是黛玉，亦絕不會“自討沒趣”的，趕來與王夫人說出這樣一段，極有可能招來一頓責(zé)罵的話來�？峙乱仓挥幸u人了。這也許正是襲人的聰明過人之處。
那么，聽了襲人的這幾句話，王夫人的反映是什么呢？我原以為一定是責(zé)罵或是痛責(zé)，然而，除了合掌念聲“阿彌陀佛”外，由不得趕著襲人叫了聲：“我的兒，虧你也明白，這話和我的心一樣�！币u人與王夫人真是心有靈犀一點通！
讀至此處，這不由得讓我想到了這樣一層，這或許與襲人的閱歷有關(guān)。襲人原與鴛鴦、睛雯一樣，都是老太太身邊呆過的人，只是后來才給寶玉當(dāng)了丫頭。長期與老太太耳濡目染，讓她有機(jī)會多識廣，可謂站得高，看得遠(yuǎn)。考慮問題比別人深一層亦在情理之中。假使襲人沒有長期呆在老太太身邊的這段閱歷，襲人亦不會有這般的心機(jī)。那么或許有人會問，睛雯也是在老太太身邊呆過的，為什么睛雯，就不會提出這樣的問題？我以為，這既與睛雯的性格有關(guān)，也與寶玉沒有那層實質(zhì)性的關(guān)系有關(guān)。
襲人下面的一段話，就更合王夫人的心意了�？梢哉f是說到王夫人的心坎上去了。襲人說：“如今二爺也大了，里頭姑娘也大了，況且林姑娘寶姑娘又是兩姨姑表娣妹，到底是男女之分，日夜一處起坐不方便，由不得叫人懸心，便是外人看著也不像。一家子的事，俗語說的“沒事防有事”，又道：“君子防不然”。說得是頭頭是道，絲絲入扣，入情入理，這樣的一番話，可謂一語中讖，切中要害。一方面反映了襲人的虛偽的私欲，另一方面，亦是真心誠意的大實話。大觀園中的女性太多、太多了，單單入情榜的就有一百多個。寶玉能與襲人云雨，就不能跟別的女孩云雨？若是寶玉再次與別的女子發(fā)生了云雨之事，恐怕連自己與寶玉的這段成年舊事也會翻將出來。我以為，襲人的這一番話，已經(jīng)超出了襲人本身的年齡時段，試想，襲人此時也不過十六七歲呀。一個十六七歲的女孩向年近五十歲的王夫人說出這番話來，是與其身份極不相稱的。
聽了此話，王夫人像雷轟電掣一般的驚駭。又想到金釧兒之事，王夫人說：“我的兒，你竟有這個心胸，想的這樣周全，我何曾又不想到這里，只是這幾次有事忘了，你今兒一番話又提醒了我�！�
襲人簡直就是牛魔王肚子里的蛔蟲，襲人的一番話，如同雨打芭蕉，句句打在王夫人的心坎上。把王夫人心里所思所憂全部說了出來，豈能不打動王夫人的心菲？要知道，王夫人自從長子賈珠去世之后，最擔(dān)心的也就是寶玉了。俗話說，養(yǎng)兒防老，自己五十多歲了，假使寶玉有個三長兩短，王夫人將來的人生依靠誰呢？
自古即有父母之命，媒妁之言，王夫人的'一席話，可謂一言九鼎，奠定了準(zhǔn)姨娘的基礎(chǔ)。賈政雖然管事，但大都是外部的事務(wù)，家族內(nèi)的一些事情，也大都是由王夫人說了算。我們且聽聽王夫人最后說的一句，便知曉結(jié)果了。她說：“我把他交給你了，好歹留心，保全了他，就是保全了我，我自然負(fù)不了你�！�
膽大心細(xì)。第六回《賈寶玉初試云雨情，姥姥一進(jìn)榮國府》中，寶玉與襲人即有云雨關(guān)系，按理，襲人比寶玉大兩歲，應(yīng)該明事理，知其不妥，完全有理由推卻。然而，襲人卻順?biāo)浦�，明之不可為而為之。在她的淺意識里，非常渴望得到寶玉，亦非�？释棠锏奈恢谩羞@樣寫道：“寶玉亦素喜襲人柔媚嬌俏，遂強(qiáng)襲人所授幻所訓(xùn)云雨之事。襲人素知賈母已將自己與了寶玉，今便如此，亦不為越禮，遂和寶玉偷試一番。”、“自此，寶玉視襲人更比別個不同，襲人待寶玉更為盡心�！蹦闱埔u人多會自己給自己下臺階，找理由？而睛雯呢，按理，不僅人比襲人長得漂亮，而且也很聰慧，也很有可能成為姨娘，然而，卻讓王夫人說成是狐媚子、妖精。直到被攆出賈府的那一刻方乃后悔不已，她曾對趕去看望她的寶玉說了這么一句話：“既擔(dān)了虛名，越性如此，也不過這樣了。”
時時匯報。自從得到王夫人的青睞后，怡紅院的大小之事，襲人大都如實王夫人作過匯報。使得王夫人對怡紅院的事情了如之掌。不然王夫人怎么會說：“打諒我隔得遠(yuǎn)，都不知道呢，可我身子雖不大來，我的心耳神意時時都在這里，難道我通共一個寶玉，就白放心憑你們勾引壞了不成？”你說，王夫人說的心耳神意不是襲人，又是誰？毫無疑問，應(yīng)該就是襲人了。然而，襲人做起這些事來，卻沒有半點的愧疚與不安。在她看來，這是正常不過的事情，也是對王夫人負(fù)責(zé)。
四
襲人作為寶玉的女人，應(yīng)該說是稱職的。在寶玉身邊，與睛雯，麝月一道，除了寶玉精神生活不能左右外，寶玉的衣食住行，一切的一切均安排得妥妥貼貼，穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)。
襲人與寶釵一樣，也是力勸寶玉功成名就的。也經(jīng)常使用一些小小的計謀，勸說寶玉。襲人說：“以后就是刀擱在脖子上也不出去了。”她規(guī)勸寶玉。大體是三個方面。一是不能亂說，二是讀書，三是不能亂吃女孩子嘴上的胭脂。
襲人的針線活，堪稱一流，寶玉的一些生活用品，也都是襲人親力親為。難得一次忙不過來的時候，還是寶釵幫忙的。也難怪乎曹公把她當(dāng)作一個一朵花兒來贊頌了。記得第五回《游幻境指十二釵，飲仙醪曲演紅樓》一節(jié)中，寶玉，隨警幻在太虛觀中看到的又副冊中有這么幾句：“枉自溫柔和順，空云似桂如蘭�？傲w優(yōu)伶有福，誰知公子無緣�！�
有次寶玉讓下人開門，沒有人來開，最后襲人開了門，襲人讓寶玉一腳踢在肋上，襲人疼痛難忍，都不曾叫苦。當(dāng)然，我們不可忽略了睛雯對寶玉亦是盡心盡力的。第五十二回《俏平兒情掩須鐲，勇睛雯病補(bǔ)金裘》一節(jié)中，寶玉的褂子燒了一個洞，么么拿出去，一般的工匠都不敢接活，睛雯，此時正發(fā)高燒，拖著病軀，一針一線的幫寶玉給補(bǔ)上了。這一情節(jié)，讓人看了非常的感動。襲人還跟睛雯開玩笑似地說：以后再燒了，誰來補(bǔ)？
襲人亦會善于處理復(fù)雜的人際關(guān)系。在大觀園中這一點很重要。不僅人多，關(guān)系也挺復(fù)雜。然而，襲人卻處理得如魚得水般的輕巧。既深得討上層老太太、王夫人的喜歡，也讓小姐身份的寶釵、黛玉喜愛，亦讓丫頭們信服。王夫人這樣評說襲人：“若說沉重知大禮，莫若襲人第一，雖說賢妻美妾，然也要性情和順舉止沉重的更好些�！保终f：“況且行事大方，心地老實，這幾年來，從未逢迎寶玉淘氣，凡寶玉十分胡鬧的事，她也是死勸的�！崩咸质窃趺丛u價襲人的呢？書上這樣說道：老太太素喜襲心地善良，克盡職任，遂與了寶玉。服侍賈母心中只有一個賈母，服侍寶玉，心中只有一個寶玉。
當(dāng)然，襲人也有人性的弱點，譬如，妒嫉。第七十七回《俏丫環(huán)抱屈夭風(fēng)流，美優(yōu)伶斬情歸水月》一節(jié)中，睛雯被攆出賈府后后，寶玉擬把海棠比作睛雯。這一回，襲人是真的生氣動怒了。這一怒，倒是怒出了她的妒嫉與小性，怒出了她弱點與不足。
她說：“真真的這話越說上我的為了，那睛雯是什么東西，就費這樣的心思，比出這些正經(jīng)人來，還有一說，他縱好，也滅不過我的次序去。便是這海棠，也該先來比我，也還輪不上他，想是我要死了�！�
讀到這里，我就暗自思忖，但凡有一點良心的女子，都會理解與容忍寶玉這一所作所為，還應(yīng)對睛雯抱有同情心才是。一來睛雯畢竟與襲人共事多年，手足之情應(yīng)該有的吧？二來，睛雯也已經(jīng)被攆出賈府，何苦來著？這樣對待一個被攆出賈府的人呢？莫不是睛雯出身低賤，是賴么么買來送給老太太的，不成？即使如此，也不應(yīng)該如此！
寶玉聽了忙捂了她的嘴，說了一句：“這是何苦？一個未清，你又這樣起來�！币u人這才轉(zhuǎn)怒為喜起來。當(dāng)然，寶玉，也還是有點良知的。后來還專門為睛雯作了一篇“芙蓉女兒誄”。
五
襲人的婚姻，似乎有著某種天然的機(jī)緣與巧合。寶玉第一次與蔣玉菡見面，并不知道蔣玉菡即是琪官，琪官即是蔣玉菡，兩人上廁所時，才弄明白，并互換了汗巾子。當(dāng)襲人知道，自己為寶玉所作的汗巾子給了蔣玉菡，非常的生氣。這樣一段看似簡單細(xì)節(jié)的文字，亦為襲人日后嫁給蔣玉菡埋下了伏筆。
想來亦覺得好笑，許多人都以花為媒，而襲人與蔣玉菡卻是以汗巾子為媒？蔣玉菡看見襲人的汗巾子，即知道那是襲人是寶玉的丫頭，而襲人看見了蔣玉菡的汗巾子，即知道自己的相公即是寶玉的朋友蔣玉菡。
以襲人的為人，她寧愿一輩子呆在賈府，呆在寶玉身邊，當(dāng)她夢寐以求的姨娘，也不愿意嫁出去。襲人自己也說過只要寶玉依著她，即使“刀擱在脖子上，我也是不出去的了。”之類的話，可是寶玉與賈蘭考試后，寶玉離奇的出走，立即讓襲人所有努力與愿望化為了泡影。也讓她自己的誓言成了一句空話。
我猜想，寶玉出走后，襲人一定十分的悲傷，多少次在夜深人靜的夜晚，在人跡少至的林間，在月光稀疏的樹下，回想與寶玉一起生活的點點滴滴，舉手投足，越想越悲痛，然后傷心地哭泣道：“寶二爺啊，你考中了，我們都為你高興�？赡銋s什么也不顧就獨自走了，你真是個沒有良心的東西，我對你那么好，什么都給了你，你就那么舍得丟下寶釵、丟下我獨自走了？今后我怎么辦，怎么辦��？”，“我生是你的人，死是你的鬼！不見你回來，我哪兒也不去了！”真是情深深，悲切切，哭泣之聲，悲天憫人，感天動地！
想當(dāng)初，襲人并不滿意自己家人為自己許配的這門婚姻，信誓旦旦的要尋死覓活，然而，一旦看到了玉菡的汗巾子，宿命論便占據(jù)了上風(fēng)，旋即轉(zhuǎn)變了態(tài)度，認(rèn)為自己的婚配或許就是命運的特意安排。于是，與玉菡安心的過起了夫妻生活。我想，假使襲人看不到自己送給寶玉的汗巾子呢？結(jié)局又將是怎么樣呢？或許極有可能如同鴛鴦一般的下場，也是未可知的了。在我看來，襲人與戲子成婚，在當(dāng)時的環(huán)境下，并不看好，然而，亦是不錯的選擇與安排了。
當(dāng)然，我們解讀紅樓，也必須從兩個方面來解讀與分析。即前八十回與后四十回。前八十回，“情切切良宵花解語”這樣的題目，可以解讀為曹公對襲人這一人物的喜愛，不過，高先生在續(xù)集中又說：“千古艱難惟一死，傷心豈獨息夫人？”又當(dāng)何解？我想所有的讀者皆是明眼人，一看便知。
紅樓夢讀后感 7
“一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕，若說沒奇緣，今生偏又遇著他;若說有奇緣，如何心事終虛化?!”聲韻凄惋，銷魂醉魄的歌聲從電腦中飄出，我的心仿佛也隨著曲子飛到了那鏡花水月般的傷痛里。
在初讀《紅樓夢》時，我就對這首曲子情有獨鐘，有哪一種情，比這旋律更感人;有哪一首曲子比這更引得眾賓淚沾襟?
讀罷《紅樓夢》，不知道為什么?總是覺得心酸，或許是為了榮寧二府的興榮到衰敗而感傷，或許是為紅粉佳人的香消玉殞而遺憾!
在《紅樓夢》中，最美好的也最令人感慨的就是黛玉和寶玉兩人的愛情。從小時的兩小無猜、青梅竹馬，到長大的心生愛念，這是多么自然、純潔、美好。然而，因為生不逢時，因為當(dāng)時林黛玉的“孤傲自許，目下無塵”，同周圍的環(huán)境表現(xiàn)出明顯的不合拍，“所以賈府里除了寶玉這個知己是很少有人喜歡他的�！彼酝忾_孤立無援，無權(quán)無勢的地位。又因為賈母與王夫人為了維護(hù)自己的利益，處心積慮策劃了一場騙局，硬是把薛寶釵嫁給寶玉，使得這段愛情被無情地扼殺，最后他們的結(jié)局自然可想而知，落得個“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。”的悲慘局面。
而從書中，我們也可以看出曹先生的驚世才華，那凄涼柔媚的葬花詞，即使是百煉鋼也能變成繞指柔。“一年三百六十日，刀劍雙寒嚴(yán)相逼，”“質(zhì)本潔來還潔去，不教污濁陷渠溝�！币皇自峄ㄔ~，就寫盡了周遭環(huán)境的污穢，逼迫的激憤和對茫茫前途的無能為力的絕望與哀愁。
作者善于通過那些看來十分平凡的，日常生活的藝術(shù)描寫，揭示出它所蘊藏的不尋常的審美意義，甚至連一些不成文的，史無記載的社會習(xí)慣和細(xì)節(jié)，在紅樓夢里都有具體生動的描繪。
《紅樓夢》在思想內(nèi)容和藝術(shù)技巧方面的卓越成就，不僅在國內(nèi)成為中國小說文學(xué)難以征服的頂峰。而且在國際上也受到許多國家學(xué)者的重視和研究，有法國評論家稱贊說：“曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光，托爾斯泰的同情心，繆塞的才智和幽默，有巴爾扎克的洞察和再現(xiàn)整個社會的自上而下各階層的能力�！保ɡ钹笕迹�
《紅樓夢》第二十一回讀后感
賢襲人嬌嗔箴寶玉俏平兒軟語救賈璉
自執(zhí)金矛又執(zhí)戈，自相戕戮自張羅。茜紗公子情無限，脂硯先生恨幾多。是幻是真空歷遍，閑風(fēng)閑月枉吟哦。情機(jī)轉(zhuǎn)得情天破，情不情兮奈我何？
看湘云、黛玉、寶玉、寶釵一塊嬉戲打鬧，很開心的場景。湘云是住在黛玉房里的。寶玉是晚上不想走，早上早早的就來，比丫頭還要早，很殷勤。
庚辰（戚序、蒙府）夾批：寫黛玉之睡態(tài)，儼然就是嬌弱女子，可憐。湘云之態(tài)，則儼然是個嬌態(tài)女兒，可愛。真是人人俱盡，個個活跳，吾不知作者胸中埋伏多少裙釵。
貼心的給湘云蓋好被子，她睡覺不老實寶玉之前就知道的。之前湘云來時，是和寶玉一起跟賈母住的。黛玉醒的那么早，睡眠一直都不太好吧，也是病因之一了。
寶玉就著湘云洗過的水洗臉，覺得自己同姐妹們沒什么分別。不止是襲人，越來越多的人覺得年歲不是小孩子了，不應(yīng)該再那么親密，該有所顧忌了。寶玉沉溺在親密的關(guān)系中不可自拔，原先情同手足，而今為什么要有隔閡。
單單是編辮子，就這么多步驟，頭發(fā)怎么繞，鑲什么飾品。辮子上丟了一顆珍珠，黛玉打趣他說送別人了，寶玉不答。真是丟了的話，寶玉是怕解釋了萬一說了錯話，又惹得黛玉生氣嗎？還是果真是送人了。
襲人應(yīng)該早就知道這件事了，找不到一樣的珠子，只好另配了一顆。我想不是丟了，寶玉和襲人都知道這顆珠子的去向，不想說出來。也是小事情了，不必去深究。
庚辰（戚序、蒙府）夾批：此是寶卿初試，已下漸成知已，蓋寶卿從此心察得，襲人果賢女子也。
寶釵察言觀色的能力當(dāng)屬一流。和襲人說話，“慢慢的閑言中套問他年紀(jì)家鄉(xiāng)等語”，在襲人不知不覺中就了解了她的品性，高明。寶釵很能抓住細(xì)節(jié)，見微知著，深不可測。
庚辰（戚序、蒙府）夾批：寶卿待人接物，不疏不親，不遠(yuǎn)不近�？蓞捴耍辔匆娎涞畱B(tài)，形諸聲色；可喜之人，亦未見醴密之情，形諸聲色。
林黛玉俏語謔嬌音俊襲人嬌嗔箴寶玉俏平兒軟語庇賈璉
襲人的勸解多次無果，她也累了。寶玉還是一臉無辜，不知道做錯了什么。襲人的勸誡他早就忘了。丫鬟們都知道是什么事情，唯獨寶玉，還覺得委屈。寶玉是真的不明白，襲人不愿再多說，免不了誤會。
生活里也有很多這樣的事情，我覺得他知道我的意思，我覺得他知道該怎么做，可是他沒有，故意和我作對，氣憤在所難免。把話挑明難嗎，挺難的，很多話說不出口，或是不想再說。人的普遍想法便是錯了是你的，對了是我的。
叫去吃飯是暫停矛盾的慣用手法了，來一件不得不去的事情，把當(dāng)下欲燃的矛盾擱置下來，冷卻了就容易處理了。襲人、麝月自然是不記掛什么的，寶玉一肚子埋怨正沒處訴，蕙香來的不是時候，就拿她指桑罵槐了。
小孩子確實是會記仇的，一定要報復(fù)了。我小學(xué)時候就會記仇，有的記得長久，有的得了些好處第二天就忘了。寶玉就是處在小孩子和大人的分界面上，青春期，過渡期。
寶玉身邊都是機(jī)靈人，就他一個呆呆的。四兒想盡辦法讓寶玉對自己產(chǎn)生好感，日后好有重用。賈府里的下人，哪一個不是想往上爬的呢，只晴雯、鴛鴦算是個例外吧。寶玉也不想聽襲人她們的勸說管教，拿出主人的架子，對這些姐姐妹妹又顯得無情無義，難為了寶玉。何教寶玉是重情不重禮的人呢？
《南華經(jīng)》的這一段，似乎是說把一切規(guī)則破壞，拋棄一切知識，從而重新建立，歸于美好。寶玉也在生氣，毀了這些人，襲人、麝月、寶釵、黛玉，才沒有那么多的煩惱。寶玉第二天就好了，其實原先半天就好了。
寶玉生氣又和好，常有的事情。寶玉“不知悔改”，實際上他是真不知道做錯了什么，襲人的勸誡早就忘了。氣急的時候總喜歡聯(lián)系到死亡的事情上來，襲人最怕這個的。黛玉來找寶玉，以她之口批了一頓寶玉，極為合適。
下一段故事開始。女兒生病，鳳姐大動周章，感覺過于小心了，醫(yī)生都要留在家里十二天不讓走。
庚辰眉批：一部書中，只有此一段丑極太露之文，寫于賈璉身上，恰極當(dāng)極！
賈璉氣血方剛，連小廝都不放過。至于多姑娘，賈璉前怕狼后怕虎的，少不了小廝中間調(diào)和，偷偷摸摸的就成了。多姑娘大概是見識過寧榮二府男人最多的了，手段高明。形容賈璉的樣子，太形象生動了，那種欲望，入木三分。
細(xì)心的平兒發(fā)現(xiàn)了證據(jù)，賈璉軟硬兼施。鳳姐對賈璉了如指掌，一語中的。賈璉怕的不行，“只望著平兒殺雞抹脖使眼色兒”，深深感受到文字的魅力。鳳姐是不是已經(jīng)知道了賈璉的事情了呢，故意這么問的，給她打報告的人可多了。
如果鳳姐已經(jīng)了解了，也可能是沒有證據(jù)，沒有把柄，不好說什么。鳳姐應(yīng)該是不知道平兒發(fā)現(xiàn)了端倪的，雖然鳳姐的`一句“傻丫頭”，好像是在提醒平兒自己已是了然。
其實頭發(fā)收在平兒手里，她也會處理掉的。鳳姐在處理與長輩的關(guān)系上是一絕，在處理平輩和地位比自己低的人身上，就不如平兒來得圓滑。
淑女從來多抱怨，嬌妻自古便含酸。
賈璉只是嘴上逞強(qiáng)。倒也說出了他的苦楚，鳳姐的控制欲。平兒是忠心耿耿，鳳姐說“正是沒人才好呢”，意思是我不在，你和賈璉就可以做些好事了。平兒是被鳳姐冤枉了，“別叫我說出好話來了”，指的正是多姑娘的事。
賈璉只當(dāng)自己是個看戲的。
紅樓夢第十一回讀后感
慶壽辰寧府排家宴見熙鳳賈瑞起淫心
戚序（蒙府）：幻境無端換境生，玉樓春暖述乖情。鬧中尋靜渾閑事，運得靈機(jī)屬鳳卿。
賈珍是不敢去看父親了，上次把話已經(jīng)挑明了。古代兒子是很怕父親的，但孫子就不一樣了，隔代親。壽辰這天不去看看又不合適，就叫賈蓉去看賈敬了。賈璉、賈薔一來就問有沒有玩的，都是敗家的。賈敬是賈母的侄兒。賈母是童心未泯，嘴饞多吃了桃，看得出來她老人家的可愛�！吧显轮星镞�跟老太太、太太們頑了半夜”，側(cè)寫出了老太太愛熱鬧，應(yīng)了賈珍的話。
王熙鳳問病秦可卿見熙鳳賈瑞起淫心
說可卿的病癥，不一口氣說完，插一句別事。曹雪芹常用這樣的方式，行文有所停頓，節(jié)奏上略緩一緩�！拔艺f他不是十分支持不住，今日這樣的日子，再也不肯不扎掙著上來�！边@話是說的可卿，何嘗不是鳳姐的寫照。
難得看到鳳姐傷心，猶如閨蜜般的妯娌生了這么大病，她知道可卿是“十分支持不住”。這次是真的傷心了，不像初會林黛玉時逢場作戲的拭淚。都是在說話間，事情一件接著一件。賈蓉報告完，鳳姐迫不及待地問可卿的病情，賈蓉一皺眉，不必聽后面的話，就知道情況不妙了。
鳳姐的話說的真漂亮，“心到神知”，把人都夸了一遍。邢夫人、王夫人祝壽的誠心可鑒，大老爺?shù)玫莱上伞Ｔ趺刺岣咔樯棠�？有時候自覺語失，可怎么說才恰當(dāng)呢，可真考驗人。大家族的禮尚往來，繁瑣的很，鳳姐不得抽身。吃過飯就剩下看戲娛樂了，男子都去看戲了，剩下的女眷就去花園坐坐，說說話。鳳姐趁這個空閑，趕緊去看看可卿。
蒙府側(cè)批：正寫幻情，偏作錐心刺骨語。呼渡河者三，是一意。
鳳姐和可卿之間，情誼不淺，二人的動作言語，無不透露著親昵�！熬途o走了兩步，拉住秦氏的手”，“于是就坐在秦氏坐的褥子上”，畫面一下子就出來了，親如姐妹�？汕涞脑捵屓诵奶�，不忍卒讀。想著都是別人的好，自己無福，誰不知道她才是最善心的。
這病如此厲害嗎，半月多未得及時治療，就病入膏肓了？積年累月的操勞，事情壓在心底，現(xiàn)在身體的抗?fàn)幝@現(xiàn)出來�？汕湔f“把我那要強(qiáng)的心一分也沒了”，讀來痛心惋惜。寶玉“如萬箭攢心”，他是至情之人，怎么能敵得住這些刺心的情形，“那眼淚不知不覺就流下來了”。
鳳姐雖然傷心，但是是極明事理的，看寶玉這樣傷心，急忙趕他出去了，省的可卿看見了更加心酸。鳳姐的衷腸體己話，能和幾個人說？除了可卿，平兒應(yīng)該也算一個，之外大概就沒有了。其實，有一二可以敞開心扉的朋友，相處不必保留什么，就是人生幸事了。尤氏三番五次的叫了，鳳姐才依依不舍得離開。走開后表面上風(fēng)風(fēng)光光，心里還是很難受的。
黃花滿地，白柳橫坡。小橋通若耶之溪，曲徑接天臺之路。石中清流激湍，籬落飄香，樹頭紅葉翩翻，疏林如畫。西風(fēng)乍緊，初罷鶯啼，暖日當(dāng)暄，又添蛩語。遙望東南，建幾處依山之榭，縱觀西北，結(jié)三間臨水之軒。笙簧盈耳。別有幽情，羅綺穿林，倍添韻致。
去找太太、尤氏的路上看看景致，兩個“猛然”凸顯出賈瑞動作的迅速。賈瑞從假山后一出來就向鳳姐請安，早有“預(yù)謀”了。人為制造個“巧合”，合該與嫂子“有緣”，言語中透露著曖昧，加上眼睛“不住的覷著鳳姐”，有些猥瑣的形象。細(xì)想眼睛的樣子，想看又不敢正眼看，矛盾的心情都寫在眼睛上了。鳳姐兩次虛情假意的笑，都是在耍賈瑞，玩弄手段。
鳳姐要是義正言辭地向賈瑞表明自己的態(tài)度，斷了他的念想，讓他死了這條心，也就不會有那么悲慘的下場�？渗P姐心眼太多，這么干脆的饒了他，不過癮，沒樂趣。鳳姐故意挑逗引誘，賈瑞自然乖乖地上鉤了，高興還來不及�！吧砩弦涯玖税脒叀�，已經(jīng)興奮至此了，莫大的欣慰。鳳姐還故意放慢腳步，干嘛這么玩弄，步步為營，讓賈瑞陷進(jìn)去。賈瑞是感情上的老實人，根本對付不了城府極深的鳳姐�！皫讜r叫他死在我的手里，他才知道我的手段”，不愧為“鳳辣子”。
蒙府側(cè)批：別者必將遇賈瑞的事聲張一番，以表情節(jié)。此文偏若無事，一則可以見熙鳳非凡，一則可以見熙鳳包含廣大。
寶玉總是和女孩兒一起玩，在胭脂堆兒里長大。一出《還魂》，預(yù)示了可卿的“還魂”。王夫人說尤氏賈珍心里不靜，其實是自己心里不靜，王夫人是好清凈的，早就想回去了。鳳姐看賈璉看的緊，她也知道宴席過后這些男人大約干什么去，他們一起去了，她也不好做些什么。尤氏說鳳姐“正經(jīng)人”，她挺糊涂的，應(yīng)該不知道鳳姐背地的干的不正經(jīng)的事。
看戲、吃晚飯、喝茶，等等事情完了終于該回去，王夫人已經(jīng)很疲憊了。這個時候不忘提一下賈瑞，后面有他的好戲。賈瑞的情節(jié)一點一點跳著過來的，幾次想找鳳姐，可偏偏都不巧。他倒是一直沒死心，還挺癡情。可卿一直沒好，干干的耗著，日漸消瘦。鳳姐看樣子知道所剩光景不多，但也不敢把實情告訴賈母，尤氏和鳳姐無可奈何。
鳳姐、平兒眼里賈瑞不知好歹，癡心妄想，卑鄙下流。他壞吧，倒不是，是平日里被管教的太過嚴(yán)格，矯枉過正。欲望太盛，遇到一丁點機(jī)會，就要飛蛾撲火般抓住。=
紅樓夢讀后感 8
“中華文化浩如煙海，四大名著獨步古今。其寫勇、寫義、寫忠、寫智、寫豪、寫情，或壯闊、或精琢、或瑰麗、或奇幻�？芍^‘一人一天下、一書一山河’”。
幼時不懂事，讀書做事全憑個人好惡。本是女孩子，又有些影視劇沾染，仔細(xì)讀了原著的，便只有《三國演義》和《紅樓夢》。本是對打打殺殺、戰(zhàn)場心計無甚好感，《三國演義》只囫圇吞棗大略讀了一遍，至多不過識得些人物事件，如今想來，甚是慚愧。既是如此，真正用心讀了的，大約是只有《紅樓夢》一書了罷。
紅樓一夢情幾許，鏡花水月意難平
《紅樓夢》是一本小說，卻實在是小說中極不同的一本。筆者似乎不同其余小說家將人物結(jié)局留待最后書終之時才徐徐道出，而是在第五回便借警幻仙姑之名，幾段判詞，幾支曲調(diào)，便將其中不少人物細(xì)細(xì)斟酌，一生起浮跌宕，凝在寥寥句中，字字細(xì)品，令人拍案叫絕。小時候，尚讀不懂，讀來不過唇齒留香，讀不出其中暗語，也幾乎察覺不到意指何人，只傻傻地敬佩著筆者的才氣逼人。
似懂非懂地讀下去，年齡所限，不解其中味。初中時，又重拾起《紅樓夢》。許是有了前一遍的基礎(chǔ)，這遍讀來便好了許多。也知曉了此書的主線是寶黛的愛情。本是良緣，奈何身處侯門之中，情深幾許，換了癡心錯負(fù)�；厥自賾洠櫯沃g生歡顏，不過大夢一場，恰似那鏡中花，水中月，將觸未觸，將歇未歇，虛無縹緲，心意難平。打打鬧鬧、哭哭笑笑，本以為余生也不過如此，誰知天意不巧，造化弄人，癡纏半世，情意相通，終落得絳珠淚盡含恨去，寶玉心冷卻塵緣。
嘆“得非所愿，愿非所得，真情諾諾，終于隨亂紅飛花去……”,“情”之一字，大約本是空洞的罷。
本以為定能圓滿的一雙人，都各自凋零，更何況本就易散的榮華富貴呢？寧、榮二府的榮耀，本是賈家上下三百多人所依靠的�？勺嫔系氖a蔽，不過日頭下一棵榮樹的影子，倘若這樹倒下了，又如何撐起這極盡奢華的賈府的天？
賈府的落敗，從此處看，似是必然�？少Z府的繁華落暮，也像這盛放的王朝一般，不加經(jīng)管，必自內(nèi)而外逐漸生出枯意。此時，再光鮮的外表，都掩不住它的頹然之意。大廈將傾，安能自保？大難臨頭，各自飛去！
世事無常，誰想得戰(zhàn)場風(fēng)云詭譎，高祖在“西楚霸王”手下保全自己，最終建立起大漢王朝？誰想得大唐氣象萬世開太平，一夕安史之亂，竟踉踉蹌蹌，繁華凋弊，風(fēng)雨飄搖？誰又想得，昔日海堂詩社之盛況，最終，大觀園一片死寂，葬了紅花，凋了碧樹，隨賈府榮華，一并歸去，無人問津……風(fēng)云變幻，滄海桑田，《紅樓夢》的恢弘大氣，藏在字里行間。
癡顰兒情心暗許，憐絳珠塵緣終盡
前幾日，看《經(jīng)典詠流傳》，剛聽得一首《枉凝眉》之曲，纏綿悱惻，聽而動心。寶黛的愛情，似乎一出場便注定了會是悲劇。他們兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，恰有“金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無數(shù)”的情意�？烧l料想，“一個枉自嗟呀，一個空勞牽掛。”
許是看慣了圓圓滿滿的大結(jié)局，如今這十分般配的一雙碧人，竟終是不能相守。便傻傻地執(zhí)著著，想問問如此不近人心的安排，究竟為何？細(xì)細(xì)說來，哪有什么不得不思慮的緣由，他們二人本是出塵，受盡了這人世的排擠與不容，再堅定的心意，又怎能與頑固的世俗相抗衡，他們，終究也敵不過“命”這一字。
“命”，是帶了些虛幻色彩的，筆者將“命”字歸做了“還”。因為神瑛侍者灌溉，絳珠草為報恩隨他下世，要將這一生的眼淚還給他，這才有了寶黛二人的嬉笑怒罵。她本無兄弟姊妹，母親又因病撒手人寰。九歲左右的姑娘，經(jīng)此一激，再生大病一場。本就瘦弱，又更是藥不離口，纏綿病榻，幾度傷心欲絕。三年守孝，敏感到令人心疼的孩子，又孤身入了賈府。事事小心謹(jǐn)慎，生怕多說一句，多走一步，平白遭了人閑話。雖有賈母疼惜愛護(hù)，終究寄人籬下。一腔幽情，無人可訴，只寂寞地獨自消受。她是叫他哥哥的，在她最慌亂，最孤獨的時候，如一道光照入她的生命里。他們一同吃，一同住，說說笑笑，打打鬧鬧，言語不好時，她便垂下淚來，但最后又總會和好。說到底，總是比旁的姐妹多親厚了不少，她便總是覺著，他該懂她，懂她的敏感，懂她的傷心，懂她的歡喜，懂她的心意。他也這么覺著，所以，待她最是好，最是深情。
可惜，人生，太難總順?biāo)炝诵囊�。一場調(diào)包計，兩邊空歡喜。一個含恨而終，一個兀自傷情。沒有那么多人是可怨的，畢竟，她的聰慧，讓她太懂得“無可奈何”的含義。那就不多怨了，只怨自己，用情過深。
“還淚”“還淚”，許是從一開始，他們也不過報恩的聯(lián)系，黛玉淚盡之時，便是那恩怨了、癡情斷的時刻。只可憐她，離開時，也不快樂。
知曉了這些，從此對黛玉的情里，便多幾分悲意。妄自揣度之下，我有些私心地猜想，若早知此生隨他而來，苦苦癡戀多年最終卻求不到結(jié)果，她應(yīng)當(dāng)還是會義無反顧地來吧，愛過，總好過退縮。若當(dāng)真此生也逃不脫一個“情”字，她不像尋常女子百般糾纏，只還盡了自己的最后幾滴眼淚，焚了詩稿，幾分剛烈，幾分決絕，斷了癡情，泯了凡心。
每每讀到此處，必淚下潸然，哽咽不能言。她焚稿時，怎能無一絲心痛，必定也如針扎一般，細(xì)細(xì)密密，喘不過氣來�？伤粗圩迫说奶S的火焰，必然也不曾后悔。有些事情得不到時，求又有何用，倒不如斷了心緒，斷了情意。有緣無分，神傷自比不過轉(zhuǎn)身，至少也多一分尊嚴(yán)。
所以，她終是這樣去了，去得果決，去得令人傾心。明知她辭世是必然，讀到此處，仍是遺憾。如此玉人兒，也逃不過紅顏薄命的預(yù)言。
喜歡黛玉，向來不只為了她最后一刻的果決，單是她“詠絮之才”，就令人贊嘆不已。筆者將她與才、氣俱佳的道韞為比，自然也看得出對她的傾心。書中多有她的詩詞出現(xiàn)，即便只是胡亂作了應(yīng)題，也得賈妃盛贊。也曾應(yīng)了癡心學(xué)詩的呆香菱之情，教習(xí)香菱寫詩。百家筆記網(wǎng)()先不說她論詩那話，單香菱學(xué)成之速，成果之大，足可窺見她功力之深。不少評論人皆說黛玉過于敏感刻薄，可試問文思如此上佳的女子，心思又怎能不細(xì)膩？她本是寄居榮國府，理當(dāng)事事小心，出口的話又帶上了文人常有的習(xí)鉆之意；再加上旁有圓融的寶釵相襯，越發(fā)顯得不懂事些，本不該受人如此指摘。（人總不能十全十美，喜歡她，自然也將她的小毛病看做優(yōu)點，想來就是無傷大雅的。）
喜歡了，就是喜歡了，所以愿盡心筆墨鋪排，不再多寫了，請往下看罷。
不離不棄恨無緣，莫失莫忘誤終身
初讀《紅樓夢》，只幾個最主要的人物印象深刻，金陵十二釵都未能仔細(xì)記全，除最喜的黛玉外，就是寶釵的言語身段能清晰地記起。只是，對寶釵，我卻是怎么也喜歡不來。
是她最終嫁了寶玉，成了寶黛二人被拆散最大的受益者？應(yīng)當(dāng)不只。小時不懂事，才有這樣淺的心思，隨著年齡的漸長，該是漸漸淡了的，可到如今，我還是不大喜歡寶釵。她做事一向周到，榮國府中很得人心，待姐妹也親厚，黛玉不時任性，寶釵向來不多與她計較。思來想去，終也說不出自己究竟是不喜她哪樣。
直到半年前的一篇文章將我倏地點醒了。本不是評述《紅樓夢》的，寶釵出現(xiàn)也不過一段話，寥寥幾句，竟正點中我心中所感。
寶釵，太過圓融了。
是了，正是如此。寶釵通達(dá)人世情理，說話做事處處圓融十分通達(dá)，卻令我時時覺著有些遠(yuǎn)了。她的笑容透出的意思，似乎也需通達(dá)情理方可知曉，玲瓏的心思好像明明不遠(yuǎn)，卻偏逢天空中起了一層重重的霧靄，影影綽綽，怎樣努力也看不清那一雙眼睛。她的心思，總像為自己戴了透明的面具，單純的孩子，想靠近，卻又觸不及、
寶釵的言語中，總讓人忘了她的年紀(jì)，十二三歲的光景，已如此通達(dá)，想她的日后，總免不了心驚。該是怎樣的女孩子，早早地便失了小孩心性，成長到，如此的模樣。
相比寶釵的圓潤事故，我更喜歡黛玉率性自然。
自然，寶釵也不是從未活潑過。記不起哪一回，寶釵見了一雙玉色大蝴蝶，想撲來玩耍，剛到一假山后，聽到兩人說話，方才住了。難得玩鬧一回，一遇旁人，又收了回來，恢復(fù)到那個周到圓潤的寶釵，著實有些遺憾。
細(xì)細(xì)找來，厚厚的一本書里，竟幾乎再無對寶釵女兒心性，恣意玩鬧的情景描寫。似乎在這漫長的一段時日里，她一直戴著一張透明的面具。本以為出閨閣成大禮，日后的日子還能隨性些�？烧l又知寶玉癡情，念著仙逝的黛玉，最后出家，了卻了塵緣，空留她一人，獨守著空蕩蕩的院落，無處訴衷腸。
關(guān)于她的圓潤，我更愿意相信是家中情形造就了她。那樣不成器的哥哥，性子不強(qiáng)硬的母親，家中大事小情，竟是件件都落在她瘦弱的.肩膀上。持家早，懂事自然快，成熟自然也早些，我只是沒有想到，情形，竟能將一個閨中少女，從原應(yīng)有的歡脫里強(qiáng)揪出來，為她套上世俗的枷鎖，早早地便如此事故圓融。
她的際遇，帶了不少悲情色彩，最終，她好似什么都得到了，又好似什么都未曾得到。說到底，不過大夢一場，空余悲切罷了。
寶釵心思玲瓏，才情巧妙，當(dāng)不亞于黛玉的，只是她的心思，過于事故，少了真實，少了反抗，多了順?biāo)�，多了圓融�！翱蓱z停機(jī)德”，獨守房中，恨緣淺，誤終身。
機(jī)關(guān)算盡太聰明，反誤了卿卿性命
作為“四大名著”之一，《紅樓夢》作為中華文化的代表之一，已進(jìn)入了外國愛好者的課堂。好奇他們對《紅樓夢》怎樣評說，恰有文章來解了我的惑。說是中國籍在美講評《紅樓夢》的一位教授，每每教完之后，都會要求學(xué)生寫一篇文章，說說《紅樓夢》之中各自最喜愛的人物。這文章交上來，老教授一看必了然于心，大半的學(xué)生，都寫了王熙鳳。
一聽這結(jié)果，我竟登時有些不樂意，我們才華橫溢、傾城之姿的黛玉才是主角兒��！怎么就不大受外國友人捧場了呢？靜下心來細(xì)細(xì)想想，倒也知曉了其中緣由：黛玉常因小事垂淚，總顯得有些小氣，而外國友人打小獨立，大約更喜歡一人之力掌榮府上下的熙鳳吧。
《紅樓夢》里，她的稱呼可不少，我更偏愛“鳳姐”二字。既點明了她掌管榮國府上下大小事宜皆能作主的身價兒，誰見了都需恭敬幾分，又顯出她與人親善，與家中姊妹關(guān)系甚好，又深得長輩信任喜歡。如此看來，鳳姐便是榮國府不得不提的“靈魂人物”之一了。
鳳姐打理家中事務(wù)是一把好手。府中上上下下，人口眾多，下人們的月例銀子，榮國府每天的進(jìn)項，都要從她的賬上走一遍，每一筆都要清清楚楚，這一來一去，少不得費心費力的。光說這些無用，不如舉個例子：秦可卿的喪事。秦氏平日里性子好，待人忠厚，很得人心，突然病重辭世了，府上也正榮華著，喪事自然是要大辦的。鳳姐作為榮國府主事之人，協(xié)理寧國府，支配錢財人力物什，好生打發(fā)了秦氏。這喪事的妥帖、盛大，既不失禮數(shù)，又給榮、寧兩府爭了臉面。如此盛況，少不了鳳姐立規(guī)矩、定章程、理百事的功勞，也越發(fā)將她理家的才干顯現(xiàn)出來。
這樣的妙人兒，總是被人憑白地架高了年紀(jì)，大多影視劇中鳳姐的扮演者都是三十出頭的演員，似乎只有到了如此年歲，才能有如此才干。其實不然，鳳姐在黛玉初入府時，大約只十七歲左右的光景罷了。這個年紀(jì)，放到如今，這樣的出息，怕是幾乎沒有的。
只是，外人大多看到她的光鮮。作為一個十七歲的女孩子，她要面對薄情的丈夫，嚴(yán)明的長輩，上下打點計較著每個決定的得與失，仔細(xì)衡量著每件事如何完美妥帖地解決，計算著多少的進(jìn)項和體己才能撐的住這偌大的榮國府每日如流水的開銷……一件件細(xì)數(shù)，怎能不惹人心驚又心疼，十七歲的女孩子，要怎樣聰慧、勇敢、擔(dān)當(dāng)，才能巧妙周旋，計算人心？
可就算是這樣的斤斤計較、精打細(xì)算，也撐不起這境遇頹唐的賈家，也撐不住自己的晚景，能不那么凄涼。賈家倒了，她又算什么？老太太都因潦倒只匆匆下葬了，與昔日秦氏的葬禮，差了太多。不知她是否也感嘆，昔日富貴榮華，只不過過眼云煙；也臆想，冥冥之中是否早已塵埃落定，難以轉(zhuǎn)移。
有也好，無也罷，到底都過去了。我喜歡的，她的聰慧、她的玲瓏、她的直率、她的潑辣，寫這一遭，是再不會忘記了。
只嘆惜，她聰明一世，算計了太多太多，最終卻累了自己，苦了性命。
惜往事斗轉(zhuǎn)星移，愿今朝云開月明
也讀過不少《紅樓夢》的評述文章，偶得一觀點說：“四大名著中，《水滸》迷亂嘈雜，《三國》勾心斗角，《西游》重復(fù)相似，唯《紅樓》手法、筆意、文章、氣勢樣樣皆佳，實可擔(dān)‘名著’之稱號�！鼻也徽f辭藻是否得當(dāng)，觀點是否正確，單就此句，足見《紅樓夢》為世代文人所喜。其手法僅諧音一個便獨得青睞：筆意僅人物言談辭藻則勝于精美奇巧，文章見前后所述自成一體，連貫自然更甚他作；氣勢自字里行間起，至深思熟慮而未盡，于小處見大處，更非一般作品可及。
只是筆者寫時，必然不為這日后的贊譽有加。他似乎隨性到寫下這些文字不過為了取悅自己，不過以粥果腹的歲月里，打發(fā)時日的閑事。寫寫停停，不為時光而緩急，不為滄桑而變化。至于它的現(xiàn)世，我更想它是不懂事的侍童偶然帶出，世俗一見，則驚艷萬千。不那么隆重正式，精雕細(xì)琢地開始，也就不必花費太多的心力，去構(gòu)建它的結(jié)局。好文章，從來都更適合隨風(fēng)而行，因為時光的深處，有繾綣的自信，總有有緣人會將它拾起，拍落塵土，細(xì)細(xì)珍藏。每次取出，都小心翼翼，精細(xì)不已，溫軟的目光和愛不釋手的輕撫，是它最平靜的沉眠。
它不顯，也不露，躺在歲月的陽光里，等待著清脆的鎖開的聲音。那該是，另一場怦然心動的遇見，另一個心扉柔軟的少年，另一段惹人艷羨的情緣。
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