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《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》讀后感

時(shí)間:2024-05-22 09:42:35 讀后感范文 我要投稿

《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》讀后感15篇(精品)

  當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后,相信大家的視野一定開拓了不少,讓我們好好寫份讀后感,把你的收獲和感想記錄下來吧?墒亲x后感怎么寫才合適呢?下面是小編收集整理的《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》讀后感,歡迎大家分享。

《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》讀后感15篇(精品)

《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》讀后感1

  如果教師只愛事業(yè),那他會(huì)成為一個(gè)好教師,如果教師只象父母那樣愛學(xué)生,那他會(huì)比那種通曉書本,但既不愛事業(yè),又不愛學(xué)生的教師好,如果教師既愛事業(yè),又愛學(xué)生,那他是一個(gè)完美的教師!}記

  近期讀了蘇霍姆林斯基的《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》,感觸頗多,把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子,這句話一直縈繞耳邊并影響了我的行動(dòng)我深深被這位大師的理論所折服。被其教育實(shí)踐所吸引。萬千感慨化作一句話:高素質(zhì)的教師應(yīng)該真誠(chéng)地?zé)釔勖恳晃粚W(xué)生,應(yīng)該平等地對(duì)待每一位學(xué)生,應(yīng)該永遠(yuǎn)不對(duì)任何學(xué)生言放棄,應(yīng)該樂于像蘇霍姆林斯基那樣“把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子”。大師用自己的行動(dòng)給廣大教育工作者指明了方向,激勵(lì)我們用童心喚醒愛心,用愛心滋潤(rùn)童心。

  我是一名剛從學(xué)校畢業(yè),踏入社會(huì)進(jìn)入教育行業(yè)的教師,我所任教的學(xué)校依山傍水,風(fēng)景極美,學(xué)生們也大多來自農(nóng)村,純潔質(zhì)樸。記得剛來到學(xué)校得知自己擔(dān)任的是小學(xué)一年級(jí)的語文教師兼班主任,我心里暗暗想到:這也太沒挑戰(zhàn)性了吧,一年級(jí)的小孩子應(yīng)該很容易搞定的啦!那時(shí)我以為擁有豐富的知識(shí)就能當(dāng)好老師,但上了一天課后我才知道自己的想法多么愚蠢,因?yàn)槟呐履銓W(xué)富五車,你的課堂上照樣會(huì)有人充耳不聞,盡管你在講臺(tái)上講的汗流浹背、聲音沙啞,那些小家伙依然在下面沉浸在自己的小世界里,有說話的、有玩小玩具的、有吃東西的、有看著窗外發(fā)呆的、更有下座位到處跑的······我心里很是郁悶,暗暗下決心一定要捍衛(wèi)自己的教師尊嚴(yán),樹立自己的教師威信,有我在,豈能容他們胡來!于是,我開始對(duì)著鏡子練習(xí)板臉,高聲說話,還有那傳說中的具有殺傷力的眼神,這一招還真奏效,每次我走進(jìn)教室,學(xué)生們總是乖乖的,很守紀(jì)律,但依然我的講課熟視無睹,愛聽不聽。不明白!這群山里的小花朵為什么這么難侍侯?

  讀了蘇霍姆林斯基的《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》后,我豁然開朗,終于明白了問題出在哪,以前,如果有人問我教學(xué)是什么,我的腦海里閃現(xiàn)的是傳授知識(shí)。可學(xué)習(xí)了大師的論著后,我找到了問題的答案。學(xué)生對(duì)你的課不感興趣,成績(jī)提不上來,不一定是你教學(xué)水平低。而是我們把教學(xué)看得太單一了!敖虒W(xué),并不是機(jī)械地把知識(shí)從教師那兒傳授到孩子那兒,它首先是人與人之間的關(guān)系。兒童對(duì)知識(shí)和學(xué)習(xí)的態(tài)度,在很大程度上取決于他對(duì)教師的態(tài)度!弊屑(xì)想想,這一論點(diǎn)我們不應(yīng)該感到陌生,通俗地說就是對(duì)于學(xué)生來說喜歡哪個(gè)老師,哪門功課就容易學(xué)得好。

  要成為學(xué)生喜歡的老師,這也決非易事。人是感情動(dòng)物,情感是相互的,很難想象一個(gè)不喜歡教育職業(yè)的老師會(huì)喜歡學(xué)生。教育之沒有情感,沒有愛,如同池塘沒有水一樣。沒有水,就不成其為池塘,沒有愛就沒有教育。確實(shí)如此!師愛是教育的靈魂。教師給予的愛是學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力,是開啟學(xué)生心靈的鑰匙,是通往學(xué)生內(nèi)心世界的橋梁。

  于是乎,我轉(zhuǎn)變想法,做大膽的嘗試,決定把偽裝的嚴(yán)厲面具摘掉,心想即使孩子們都不怕我了也沒關(guān)系,只要他們學(xué)的開心,愿意學(xué)習(xí),我就是成功的。說干就干,課堂上我表揚(yáng)每一位積極發(fā)言的同學(xué),制作獎(jiǎng)勵(lì)卡,只要有些許進(jìn)步便給予鼓勵(lì),對(duì)待犯錯(cuò)誤的同學(xué),沒有了往常的嚴(yán)厲批評(píng),而是給其三次改正的機(jī)會(huì),沒想到我的轉(zhuǎn)變讓我迎來了一個(gè)又一個(gè)驚喜,課堂上氣氛活躍,學(xué)生踴躍舉手,認(rèn)真聽講,路隊(duì)、衛(wèi)生、紀(jì)律,學(xué)生表現(xiàn)樣樣精彩,更值得欣慰的是,我?guī)缀鯖]有懲罰過任何一位學(xué)生,因?yàn)樗麄內(nèi)绻粋(gè)錯(cuò)誤犯三次,自己都不好意思了!至于我最初的擔(dān)心現(xiàn)在已消失的無影無蹤,孩子們一見到我就熱情的打招呼,盼望上語文課,我再也不用再板著臉維持紀(jì)律了。把鼓勵(lì)給孩子,把贊嘆給孩子,把整個(gè)心靈給孩子,試問,有誰不渴望、不喜歡這樣的老師呢?

  蘇霍姆林斯基在《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》中省思了自己作為教師的一生:“我生活中什么是最重要的呢?我可以毫不猶疑地回答說:愛孩子!倍鴮(duì)孩子的愛,不僅僅是停留在學(xué)校里、停留在課堂上,如果要愛孩子、把心靈獻(xiàn)給孩子就應(yīng)當(dāng)走進(jìn)孩子的生活、走進(jìn)孩子的心里。

  我們班里有個(gè)女孩小利有一段時(shí)間天天遲到,學(xué)習(xí)下降越來越明顯?吹竭@種情況我心里特別著急,課下我找這個(gè)女孩了解情況,她只是哭,卻什么也不說,讓我更加難受。經(jīng)家訪了解到她父母離婚了,女孩隨父親,父親又去打工,幾個(gè)月了都沒回來了,家里只有一位上了年紀(jì)的`奶奶勉強(qiáng)照顧她,現(xiàn)在奶奶又生病了?吹剿幍沫h(huán)境,我的心也在流血,這么小的孩子自己都不會(huì)照顧自己,還要照顧奶奶。于是我趕緊給孩子做飯,教她如何簡(jiǎn)單自理生活:梳頭、整理書包衣物、洗紅領(lǐng)巾等。教給她應(yīng)急遲到的辦法。并期待的說“孩子,老師相信你能做到!币粋(gè)寒冷的清晨,我發(fā)現(xiàn)她到校很早?赡苁菫榱瞬贿t到,走的急。她敞開著外衣,連襪子也沒穿,半截腳腕露在外面。此時(shí)一股愛子之情油然而生,我說“小利趕快把你的衣服拉鏈拉好,冷不冷呀?明天一定要穿上襪子,小心凍感冒啦。”她嘴角蠕動(dòng)了一下,沒有說話,眼里卻分明是感激。中午放學(xué)后,我趕緊買了兩雙襪子給她送去,孩子流著淚說:“老師您比我媽媽還要好!焙⒆拥哪棠棠ㄖ鴾I說:“老師,讓你費(fèi)心了。”后來,我和女孩走的更近了,我經(jīng)常利用空閑時(shí)間幫她補(bǔ)課,孩子很聰明,慢慢的學(xué)習(xí)成績(jī)又趕上來了,從此再也不遲到了。

  孩子像是一塊塊未經(jīng)雕琢的璞玉,自然而美好,教師的工作就是結(jié)合孩子們自身的特點(diǎn),將他們雕琢成一件件藝術(shù)品,在日常的教育活動(dòng)中,不要吝嗇自己動(dòng)人的微笑,由衷的贊嘆,熱情的鼓勵(lì),真誠(chéng)的幫助和無私的愛心,因?yàn)樗鼈兪乔逑阋巳说拿倒,它們是哺育萬物的陽光雨露,它們是滋補(bǔ)孩子們心靈的靈丹妙藥,每個(gè)老師都應(yīng)該愛孩子,將自己的整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子。

  把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子,意味著要給予孩子多少的愛、理解、關(guān)心。

  把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子,意味著孩子的一切便會(huì)是自己的一切,便會(huì)竭盡一切為孩子謀劃與工作。

  把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子,意味著要走進(jìn)孩子的心中,尊重、認(rèn)識(shí)、理解、欣賞孩子,了解孩子的興趣和需要,給孩子成長(zhǎng)所需要的精神食糧。

  老師是辛勤的園丁,學(xué)生是祖國(guó)的花朵?吹桨嗌32張可愛、質(zhì)樸的小臉,我仿佛看到了32個(gè)含苞待放的花骨朵,在對(duì)著這些山中的花朵微笑的日子里,我很快樂,將自己的愛傾注到自己所熱愛的失業(yè)中讓我覺得作為一名教師不僅僅是光榮的,而且是幸福的。

  對(duì)著山里的花朵微笑,讓他們開的更加燦爛、更加奪目、更加絢麗多姿!

  老師的愛,是學(xué)生永遠(yuǎn)的陽光地帶!

《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》讀后感2

  一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)我有幸遇見了《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》這本具有深遠(yuǎn)意義的書,涓涓文字如溪流浸潤(rùn)著我的心靈,點(diǎn)點(diǎn)溫暖如春風(fēng)吹散我的迷惘。我被蘇霍姆林斯基這位偉大的教育家所折服,對(duì)于孩子,他有著那樣純粹的感情,那樣執(zhí)著的愛。

  唯愿時(shí)光清淺,將你溫柔以待。熱愛一份職業(yè),贈(zèng)予一注溫情。我是一名教師,在最美好的年華我選擇走向三尺講臺(tái)去實(shí)現(xiàn)我教書育人的夢(mèng)想,成長(zhǎng)的道路上我樂此不疲地收獲著我用愛澆灌的勝利果實(shí),通過對(duì)《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》的品讀和揣摩,我收獲良多。

  教育源于不斷的思索,更需愛的播種。教育不是要改變一個(gè)人,而是要幫助一個(gè)人。用愛感召學(xué)生,走進(jìn)孩子的內(nèi)心,了解他們的心聲,真正成為學(xué)生的良師益友。用溫暖和愛讓每個(gè)孩子都擁有燦爛陽光的童年,用愛培養(yǎng)出來的孩子,才會(huì)有感恩之心,才會(huì)有積極的心態(tài)和健全的人格。面對(duì)不諳世事的孩子們,老師要用博大的胸襟去包容孩子的淘氣,去理解他們的迷惘,更要用愛和溫暖讓每位學(xué)生都能在知識(shí)的海洋里找到幸福的源泉,感受生活的美好饋贈(zèng)。把整顆心獻(xiàn)給孩子是一種育人的境界,是身為人師的沉淀。師者所以傳道授業(yè)解惑,但更多的時(shí)候教師不僅僅是傳遞知識(shí),還應(yīng)該以一種彎下腰的姿態(tài)來傾聽孩子內(nèi)心的聲音。讓每一粒種子都能在適宜的土壤里發(fā)芽成長(zhǎng),結(jié)出累累碩果。這不是正是我價(jià)值的體現(xiàn)嗎?

  用寬容的胸懷去接納孩子的個(gè)體差異,尊重孩子的每一次成長(zhǎng)。我快樂我幸福,作為一名教師,我用包容和慈愛讓我的.學(xué)生相信自己是美好的幸福的。感恩遇見,感恩讓我成為一名老師!

  我愿意悉心為孩子插上夢(mèng)想的翅膀,讓他們飛出天際尋找最美的未來;我愿意傾情為孩子帶來童年最快樂的時(shí)光,讓他們憧憬陽光綻放燦爛的光芒;我愿意執(zhí)著三尺講臺(tái)用有限的時(shí)光書寫生命的華麗樂章,讓青春不悔,初心不忘!陽光下,拾起一枚枚漂亮的貝殼,妝點(diǎn)我綺麗充實(shí)的人生。將整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子,做一個(gè)有溫度的教師是我畢生最大的幸福!

《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》讀后感3

  冰心說過:“愛在左,同情在右,走在生命的兩旁,隨時(shí)播種,隨時(shí)開花,將這一徑長(zhǎng)途,點(diǎn)綴得花香彌漫!薄栋颜麄(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》這本書將這句話做了很好的詮釋。

  作者蘇霍姆林斯基在書中說過這樣一句話:“教師不僅要成為一個(gè)教導(dǎo)者,而且還要成為學(xué)生的朋友,和他們一起克服困難,一起感受歡樂和憂愁,要忘記自己是個(gè)教師,只有這樣,孩子才會(huì)把一切都告訴他。

  作為老師,想必大家都有過這樣的經(jīng)歷:前一秒還在談笑風(fēng)生,只要一踏入教室立馬就收斂笑容,擺出一副威嚴(yán)的面孔,生怕學(xué)生游離于自己的掌控之外。于是乎,學(xué)生也擺出一副所謂的認(rèn)認(rèn)真真的模樣,難道課堂上的師生關(guān)系非要如此的一板一眼嗎?能不能采取一種特殊的方式,既能活躍我們的課堂,又能改善師生之間的關(guān)系呢?由此我轉(zhuǎn)變了想法,做大膽的嘗試,決定把偽裝的嚴(yán)厲面具摘掉,即使孩子們都不怕我也沒關(guān)系,只要他們學(xué)的`開心,愿意學(xué)習(xí),我就是成功的。

  說干就干,課堂上我表揚(yáng)每一位積極發(fā)言的同學(xué),利用每周三的班會(huì)課對(duì)上一周表現(xiàn)優(yōu)異和表現(xiàn)進(jìn)步的同學(xué)進(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì);對(duì)待犯錯(cuò)誤的同學(xué),我沒有了往常的嚴(yán)厲批評(píng),而是給其三次改正的機(jī)會(huì),沒想到我的轉(zhuǎn)變讓我迎來了一個(gè)又一個(gè)驚喜:課堂上氣氛活躍,學(xué)生踴躍舉手回答問題,路隊(duì)、衛(wèi)生、紀(jì)律,學(xué)生各方面表現(xiàn)均大有進(jìn)步!更值得欣慰的是,我?guī)缀鯖]有懲罰過任何一名學(xué)生,因?yàn)樗麄內(nèi)绻粋(gè)錯(cuò)誤犯三次,自己都會(huì)覺得不好意思了!至于我最初的擔(dān)心也已消失得無影無蹤,每天放學(xué)送路隊(duì)時(shí)主動(dòng)和老師說再見的同學(xué)增多了,早上踏進(jìn)教室時(shí)學(xué)生那一聲聲的“老師好”更是給了我無窮的動(dòng)力!學(xué)生喜歡上語文課,課堂上我再也不用板著臉維持紀(jì)律了,積極舉手的同學(xué)增多了,主動(dòng)向我反映班級(jí)問題的同學(xué)增多了,網(wǎng)課時(shí)主動(dòng)開麥的同學(xué)也增多了……我知道,我的轉(zhuǎn)變沒有白費(fèi),孩子們已經(jīng)從內(nèi)心接受我了!親其師,信其道,把鼓勵(lì)給孩子,把贊嘆給孩子,把整個(gè)心靈給孩子,試問,有誰不渴望、不喜歡這樣的老師呢?這樣和諧的氛圍有哪位老師不神往呢?

  真誠(chéng)的贊美,發(fā)自內(nèi)心的鼓勵(lì),無私的關(guān)懷和幫助,是沁人心脾的玫瑰,是滋養(yǎng)萬物的陽光雨露,作為一名教師,把愛心留給學(xué)生,讓這一徑長(zhǎng)途花香彌漫!

《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》讀后感4

  瓦·亞·蘇霍姆林斯基是前蘇聯(lián)的一位著名教育家,他論學(xué)生全面發(fā)展的思想在我國(guó)產(chǎn)生了不小的影響,他的許多名言術(shù)語,如:“讓孩子抬起頭來走路”“用多把尺子衡量學(xué)生”“創(chuàng)辦快樂學(xué)!薄皩(shí)施和諧教育”“孩子的智慧出在手指頭上”等等,在我國(guó)教育界廣為流傳。

  《育人三部曲》是由蘇霍姆林斯基的三部名著構(gòu)成:一是《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》——它涉及的是小學(xué)兒童階段的樂學(xué)生活;二是《公民的誕生》——它涉及的是中學(xué)少年階段的和諧發(fā)展;三是《給兒子的信》——它涉及的是大學(xué)青年階段的成才修養(yǎng)。認(rèn)真研讀了三部曲中的第一部分《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》并有所體會(huì)。

  《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》是以教育評(píng)論文的體裁撰寫的,納入了作者本人及同事們的豐富的教育經(jīng)驗(yàn),包含許多真實(shí)的生活情境,個(gè)人形象和民俗成分。書中所述的“藍(lán)天下的學(xué)!,是一個(gè)獨(dú)特的創(chuàng)造性實(shí)驗(yàn)室,在樹林中,在山岡上,在田野中等這都是教室,在這個(gè)實(shí)驗(yàn)室里孩子們開展著鍛煉身體、發(fā)展智力、樹立精神、提高情感、加強(qiáng)修養(yǎng)、參與勞動(dòng)和啟發(fā)思想的復(fù)雜過程。這里起著教育影響作用的主要手段是大自然、語言、創(chuàng)作和勞動(dòng)。蘇霍姆林斯基寫道:“兒童就其天性來講,是富有探索精神的探索者,是世界的發(fā)現(xiàn)者。那么就讓那個(gè)絕妙的世界在鮮明的色彩中,在嘹亮顫動(dòng)的音響中,在童話和游戲中,在自己的創(chuàng)作中,在激動(dòng)他的美景中,在為人們做好事的意愿中展現(xiàn)吧!

  《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》一書中廣泛闡述了作為教育手段和教育結(jié)果的兒童創(chuàng)作。編創(chuàng)故事,細(xì)心觀察大自然,關(guān)于表達(dá)對(duì)自己與周圍環(huán)境不可分割的聯(lián)系的感觸,應(yīng)當(dāng)帶孩子們到思想和語言的活水源頭,去努力使周圍世界中物體和現(xiàn)象的概念通過語言,不公深入他們的意識(shí),而且也深入到內(nèi)心和靈魂,語言在情感上和美學(xué)上的色彩,它的細(xì)膩色調(diào)——這都是兒童創(chuàng)作的生氣勃勃的源泉,在“快樂學(xué)!敝刑K霍姆林斯基帶領(lǐng)孩子到草地上,叢林中,去建造“幻想角”就是一個(gè)叢林中的洞穴,孩子們通過勞動(dòng),布置一個(gè)舒適的環(huán)境,讓孩子親密接觸自然,讓通過現(xiàn)象發(fā)揮孩子想象,通過童話、幻想、游戲來打開思維和語言的源泉,在“幻想角”,孩子們第一次從活的語言,從周圍環(huán)境中產(chǎn)生了第一首詩:“夜里落下露珠,落入銀白色的珠網(wǎng),琥珀色的珠粒,顫抖起來了,戰(zhàn)粟起來了。太陽吮吸了露珠,洗滌了銀色珠網(wǎng),笑逐顏開的是那琥珀珠粒。”

  作為個(gè)性發(fā)展一個(gè)極重要因素的勞動(dòng)教育思想,在整本書中占有很重要的地位,作為徹底的馬克思主義者,他把勞動(dòng)視為生活的主要內(nèi)容和意義,認(rèn)為培養(yǎng)勞動(dòng)需求乃是整個(gè)共產(chǎn)主義教育體系的主要任務(wù),勞動(dòng)的價(jià)值就在于它是復(fù)雜而又不輕松的腦力和體力作業(yè)的成果。他肯定地說:“勞動(dòng)成為我們的學(xué)生精神生活的需要,給他們帶來團(tuán)結(jié)友愛的快樂,促進(jìn)鉆研精神和求知欲的'發(fā)展,能在克服困難之后產(chǎn)生激動(dòng)人心的歡樂,能在周圍世界里不斷發(fā)現(xiàn)新的美好事物,能喚起初步的公民義務(wù)感——人類生活必不可缺的物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者的感情,在這樣的情況下,勞動(dòng)就成為一種巨大的教育力量!

  在結(jié)合我們的幼兒園教育,我覺得現(xiàn)在的孩子生活在鋼筋混凝土的森林里已漸漸失去了對(duì)大自然的熱愛,不是孩子們變了,而是孩子們接觸的范圍和時(shí)間太少了。孩子需要陽光草地,沙灘河水。為什么孩子去接觸大自然的機(jī)會(huì)少了,一方面是城市的不斷擴(kuò)大,使孩子們遠(yuǎn)離了自然,另一方面正如作者所說的:“因?yàn)閹ьI(lǐng)孩子去草地、去樹林或逛公園比上課要麻煩。我們的集體活動(dòng)中很多課程都是預(yù)設(shè)的,老師在課程的選擇上有很大的控制權(quán),而在戶外,有太多的偶然,會(huì)讓老師無所適從,一只昆蟲、一朵野花、一根樹枝、一輪落日都會(huì)讓孩子興奮不已,無法控制。孩子們長(zhǎng)時(shí)間逗留在室內(nèi),在圖片上欣賞那一抹新綠,那一處晶瑩,卻因?yàn)榘踩、?jīng)費(fèi)等諸多因素,卻不能用手去觸摸那一抹新綠,用眼去觀察那一處晶瑩,這是一件多么悲哀的事情。

  現(xiàn)在的孩子大都是獨(dú)生子女是家里“小太陽”“小月亮”,在享受寵愛的同里,也喪失了很多權(quán)利,例如“勞動(dòng)”,不要說幫助別人勞動(dòng),為別人的幸福和歡樂而流汗,就是自己的事情都完成不了,過著“衣來伸手,飯來張口”的生活,只有通過勞動(dòng),一個(gè)人才會(huì)以感恩的心去接人待物,這比空洞的說教:“要愛勞動(dòng),要愛勞動(dòng)人民”要好得多,我們?cè)谟變簣@注重培養(yǎng)幼兒的自理能力,要求幼兒自己的事情自己做,很多家長(zhǎng)都會(huì)積極主動(dòng)配合,但是爺輩們還是喜歡包攬一切,總把自己的孩子看得還很弱小,不能自已管理自己。

  蘇霍姆林斯基的這本著作,和我的教學(xué)聯(lián)系緊密,其中的很多章節(jié)如《母親節(jié)》《云雀節(jié)》很讓我感動(dòng),我會(huì)聯(lián)系教學(xué)斷續(xù)認(rèn)真研讀,進(jìn)一步領(lǐng)會(huì)這位偉大教育家的思想精髓。

《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》讀后感5

  讀了蘇霍姆林斯基的《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》這本教育名著,我深深被他的理論折服。被其教育實(shí)踐所吸引。蘇霍姆林斯基用自己的行動(dòng)給廣大教育工作者指明了方向,激勵(lì)我們用童心喚醒愛心,用愛心滋潤(rùn)童心。

  在這本書中蘇霍姆林斯基所寫的教育實(shí)踐字里行間流露出他的愛,這包括他對(duì)教育事業(yè)的愛、對(duì)孩子的愛以及對(duì)孩子實(shí)施愛的教育,讓他們擁有愛心、懂得怎樣去愛別人。他說:“要成為孩子的真正教育者,就要把自己的心奉獻(xiàn)給他們!”作者深愛著這些孩子,他親昵地稱他們?yōu)椤靶〖一、小鬼”,他認(rèn)為教師首要的職責(zé)就是“愛孩子”。因?yàn)閻,他期望每一個(gè)孩子都有著健康的體魄;因?yàn)閻,他也竭盡全力去幫助孩子們學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。愛孩子,應(yīng)該說是作為教師的最基本的條件,但如果是始終如一的`愛,堅(jiān)持不懈的愛,面向全體的愛,也是不容易做到的。愛孩子,很重要的一點(diǎn)是愛得要純粹。不是施舍,不攙雜功利。蘇霍姆林斯基說:“我想給孩子們帶來快樂,而孩子們的快樂,對(duì)于我就是最大的幸福!

  蘇霍姆林斯基在書中告誡教師們:“請(qǐng)記。撼晒Φ臍g樂是一種巨大的情緒力量,它可以促進(jìn)兒童好好學(xué)習(xí)的愿望。請(qǐng)你注意,無論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失。缺少這種力量,教育上的任何巧妙措施都是無濟(jì)于事的!苯處煹膼坌氖浅晒逃脑瓌(dòng)力。師愛是教師發(fā)自內(nèi)心的對(duì)學(xué)生關(guān)心、愛護(hù)、尊重、信任、期望、賞識(shí)以及盡責(zé)的美好情感,我們上課時(shí),向?qū)W生露出的親切笑臉,投去的友善目光,;下課時(shí),我們留在教室和學(xué)生們談心,說笑話……都是師愛的表現(xiàn)。當(dāng)學(xué)生感悟到這種師愛后,便會(huì)激發(fā)出積極向上的熱情,從而達(dá)到良好的教育效果。教師有了愛,才會(huì)用伯樂的眼光去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn),對(duì)自己的教育對(duì)象充滿信心和愛心,才會(huì)有追求卓越的精神和創(chuàng)新的精神。學(xué)生才會(huì)把我們當(dāng)朋友,敞開心扉,讓我們走進(jìn)他們的內(nèi)心世界。如果我們發(fā)自內(nèi)心地向?qū)W生傾注真情,用真心、善意和語言去打動(dòng)他們、啟發(fā)他們、感化他們、誘導(dǎo)他們,讓他們?cè)鰪?qiáng)信心和勇氣,讓他們認(rèn)識(shí)到問題的根源,奮起直追,最終他們會(huì)成為生活和學(xué)習(xí)的強(qiáng)者。

  蘇霍姆林斯基曾多次在書中強(qiáng)調(diào)“興趣是最好的老師”。興趣是知識(shí)的入門。瑞士著名教育家皮亞杰也說:“所有智力方面的工作都要依賴于興趣!碑(dāng)一個(gè)人對(duì)某種事物發(fā)生興趣時(shí),他就會(huì)入迷地去追求,去探索。學(xué)生一旦對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣,必將成為他學(xué)習(xí)的內(nèi)在動(dòng)力。學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)有無興趣,既是反映學(xué)生學(xué)習(xí)效率的重要標(biāo)志,也是衡量教師教學(xué)成敗的重要因素。因此,如何增強(qiáng)課堂教學(xué)的趣味性,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,使學(xué)生的學(xué)習(xí)變被動(dòng)為主動(dòng),從而提高教學(xué)質(zhì)量,應(yīng)該成為每個(gè)教師在教學(xué)中不斷追求、探索的重要內(nèi)容。愛爾維修如是說:“即使是普通的孩子,只要教育得法,也會(huì)成為不平凡的人!

  我們?cè)谌粘5慕逃顒?dòng)中,不要吝嗇自己動(dòng)人的微笑,由衷的贊嘆,熱情的鼓勵(lì),真誠(chéng)的幫助和無私的愛心,它們是清香宜人的玫瑰,它們是哺育萬物的陽光雨露,它們是滋補(bǔ)孩子們心靈的靈丹妙藥。作為一名教師,我們當(dāng)把關(guān)心留給社會(huì),把熱心留給學(xué)校,把中心留給教育,把真心留給同事,把耐心留給自己,把愛心留給學(xué)生;讓我們真正做到:把整個(gè)心靈獻(xiàn)給每一個(gè)孩子!

《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》讀后感6

  看了《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》,我被蘇霍姆林斯基的細(xì)心、耐心、專心和對(duì)孩子偉大的愛而感動(dòng),對(duì)現(xiàn)行教育感到痛心和無奈——現(xiàn)在,我們的絕大部分老師爭(zhēng)分奪秒地往孩子們的頭腦里堵塞現(xiàn)成的說法、結(jié)論和論斷,從來不給孩子機(jī)會(huì)去接觸思想源泉和生動(dòng)語言的源泉,捆住了孩子的想象、幻想和創(chuàng)作的翅膀,孩子由一個(gè)活潑、積極、好動(dòng)的人變成一部記憶機(jī)器——我們的教育用一堵墻把孩子同周圍世界隔離開來。而蘇霍姆林斯基為了教孩子認(rèn)識(shí)一個(gè)字母、一個(gè)單詞費(fèi)盡心機(jī)把他們帶到農(nóng)場(chǎng)、田野地頭、河邊感受大自然的氣息;為了培養(yǎng)孩子的感性和善心,他把孩子帶到森林里上音樂課,感受森林里蜜蜂的嗡嗡聲、鳥叫聲、流水聲……,試問:我們現(xiàn)在有多少老師能夠做到?不用說做到,就是想都不會(huì)想,我們現(xiàn)在的幼兒園和學(xué)校,為了防止出現(xiàn)意外,推脫責(zé)任,寧可把孩子整天關(guān)在教室里,低年級(jí)同學(xué)連在學(xué)校里玩都沒有機(jī)會(huì),春秋游有的學(xué)校都取消了,更不用說帶孩子到大自然里去感受什么。蘇霍姆林斯基說:“教學(xué),這只是教育的這朵花上的一片花瓣而已”、“真正的學(xué)校并不僅僅是兒童獲得知識(shí)和技能的場(chǎng)所,那是兒童集體的豐富多彩的精神生活,它以多種多樣的志趣和愛好把施教者與受教育者聯(lián)系在一起,一個(gè)只是在講課時(shí)隔著講臺(tái)跟學(xué)生會(huì)面的人是不會(huì)了解兒童心靈的,他不可能成為教育者!

  蘇霍姆林斯基當(dāng)了校長(zhǎng),為了零距離接觸孩子,研究孩子的成長(zhǎng)情況(包括細(xì)節(jié))和各種變化,他直接選擇兼任班主任。所以蘇霍姆林斯基說:“如果主要教育者只是教別人怎樣教育而不直接接觸孩子,他就不再是教育者了”。李鎮(zhèn)西老師是蘇霍姆林斯基虔誠(chéng)的追隨者,這方面和蘇霍姆林斯基何其相似!試問我們現(xiàn)在還有多少位校長(zhǎng)還兼任班主任?當(dāng)然,這不能全怪校長(zhǎng),教育行政部門推行的教育行政化使校長(zhǎng)們大多疲于應(yīng)付各種檢查、達(dá)標(biāo)驗(yàn)收而疲憊不堪,不用說校長(zhǎng)兼任班主任,很多時(shí)候任課老師們還要犧牲教學(xué)時(shí)間或加班加點(diǎn)來突擊做資料應(yīng)付檢查呢。

  蘇霍姆林斯基學(xué)校的孩子們,大多來自戰(zhàn)后殘缺不全的“病態(tài)”家庭,那些孩子各方面的狀況遠(yuǎn)比我們今天所面對(duì)的孩子們要差得多,但是,這位偉大的教育家用最大的勇氣和決心教育好這些孩子,他說:“要成為孩子們真正的教育者,就要把自己的心奉獻(xiàn)給他們”。同時(shí)這位偉大的教育家勸告我們的老師說:“對(duì)孩子的依戀之情,這是教育修養(yǎng)中起決定作用的一種品質(zhì)”“低年級(jí)教師在孩子生活中所起的作用,對(duì)孩子來說應(yīng)當(dāng)是一個(gè)與生母一般親昵可愛的人”“教育者最可貴的品質(zhì)之一就是人性,就是對(duì)孩子深沉的愛,父母親的親昵溫存同睿智的嚴(yán)厲和嚴(yán)格要求相結(jié)合的那種愛”。

  老師們大多數(shù)喜歡上課時(shí)孩子“聽話”,在老師的威嚴(yán)之下,很多孩子確實(shí)很聽話——老老實(shí)實(shí)坐在那里兩眼瞪著黑板,好象在注意聽課,其實(shí)一句話都聽不懂,苦不堪言,考試時(shí)孩子分?jǐn)?shù)很低,老師就又罵孩子們說“你怎么這么蠢呢”,其實(shí)在蘇霍姆林斯基看來,這是老師蠢而不是孩子蠢!他說:“在未能用兒童的樂趣吸引住孩子之前,我便無權(quán)談?wù)摻o他施加什么教育影響”。我偶爾會(huì)到大學(xué)里給大學(xué)生上課,基本上是上課結(jié)束后學(xué)生仍然不愿意離開教室,總纏著我問東問西,和我一同去上課的教授們問我:“你從未當(dāng)過老師,也沒有教師資格證,為什么你上課學(xué)生喜歡聽,而且總是意尤未盡?”我回答說“因?yàn)槲抑缹W(xué)生們想聽什么、我知道如何抓住學(xué)生的心”——我認(rèn)為,一個(gè)老師縱然滿腹經(jīng)論,如果沒有演講能力,上課缺乏感染力,不能捕獲學(xué)生的心,那他就不是合格的老師。另外,老師用心講課,付出了真情,總是可以感動(dòng)人的。

  從《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》中我們可以看出,蘇霍姆林斯基為了當(dāng)好老師,深入研究了心理學(xué)、醫(yī)學(xué)、生物學(xué)等學(xué)科,當(dāng)然我們的老師大多數(shù)也都修了教育心理學(xué)、兒童心理學(xué)等課程,但從我所接觸的大多數(shù)老師的情況看,老師們學(xué)的這點(diǎn)所謂心理學(xué),與蘇霍姆林斯基比起來相差何止十萬八千里!如果真的學(xué)成了,那么我們的一些老師就不可能在教育孩子(特別是犯錯(cuò)誤的孩子)時(shí),只會(huì)對(duì)孩子吼叫和恐嚇孩子。蘇霍姆林斯基看到孩子們把校園的花朵摘下來時(shí),他不是吼叫和恐嚇,而是默不作聲,之后他平靜地對(duì)孩子們說:“孩子們,你們摘掉了花,現(xiàn)在這塊地方還美嗎?這些光桿好看嗎?現(xiàn)在我們到哪里去看花呀?”輕輕地幾句話,孩子知錯(cuò)了,然后他動(dòng)員孩子們動(dòng)手勞動(dòng)種花,孩子們欣然接受,蘇霍姆林斯基就樣達(dá)到了教育目的'。對(duì)這件事,這位偉大的教育家總結(jié)道:“情感,形象地講乃是高尚行為的肥沃土壤,……心靈的易感性和同情心都在童年形成”。

  如今許多家長(zhǎng)對(duì)孩子確實(shí)十分好,好到不講原則,什么都依孩子的,只差沒把自己的心掏出來給他,所以——在家里孩子是小皇帝,打個(gè)噴嚏全家人都著急圍著孩子團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn),上個(gè)醫(yī)院全家人陪著上滿醫(yī)院跑;在學(xué)校里如果自己的孩子和別的孩子打打鬧鬧吃了點(diǎn)小虧,他立即找學(xué)校算帳;班級(jí)勞動(dòng)怕孩子累著,幫助孩子裝病請(qǐng)假……這樣培養(yǎng)出來的孩子,一定是一個(gè)缺乏憐憫、對(duì)別人沒有同情心、冷漠無情、自私自利的人,最后對(duì)家長(zhǎng)都不會(huì)尊重,何談對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)任?在談到培養(yǎng)孩子的道德時(shí),蘇霍姆林斯基寫道:“一個(gè)人的道德面貌如何,歸根結(jié)底要看在他的童年時(shí)期是從哪些來取得快樂的,如果他的快樂在于無思無慮、坐享其成,如果孩子不知什么是憂傷、委屈和痛苦,他就會(huì)成長(zhǎng)為利己主義者,對(duì)別人的事不聞不問。非常重要的是,讓我們培養(yǎng)的人懂得最大的快樂——出于對(duì)人的關(guān)懷而感受到的激動(dòng)人心的快樂。”

《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》讀后感7

  蘇霍姆林斯基從自己平凡的教學(xué)生涯中提煉出自己對(duì)于教育的研究,來源于實(shí)踐又回歸于實(shí)踐,令我感動(dòng)的是他對(duì)教師這份職業(yè)的孜孜不倦的追求。他說,他生活中最重要的就是愛孩子,不僅愛自己的孩子,而且要愛世界上所有的孩子,這種赤誠(chéng)的教師之心,令人感動(dòng)。

  著名教育家巴特爾說過:教師的愛是滴滴甘露,即使枯萎的心靈也能蘇醒;教師的愛是融融春風(fēng),即使冰凍了的感情也會(huì)消融。的確,沒有愛,我們的生活便像一潭死水,經(jīng)不起半點(diǎn)漣漪;沒有愛,我們的人生就如同荒蕪的原野,裸露著冷寂的孤苦;沒有愛,我們的世界就好比空洞乏味的魂魄,飄飄蕩蕩無所歸依。作為一名教育者,工作著,生活著,教育著,奉獻(xiàn)著,美麗著,更應(yīng)該用愛去感化學(xué)生,用愛去影響學(xué)生,從而教會(huì)學(xué)生愛自己,愛生活,愛人生,健康成長(zhǎng),快樂學(xué)習(xí),成為一個(gè)自足的、完善的、幸福的人!

  愛生就是要尊重學(xué)生

  世界上沒有相同的兩片樹葉,我們的學(xué)生也是千差萬別的,在時(shí)間的長(zhǎng)河里,他們?cè)诟髯缘奶斓乩锍砷L(zhǎng)、絢爛、成熟,有誰能說他們都不成功呢?每一個(gè)學(xué)生都可愛,都值得我們用心去關(guān)愛!每個(gè)學(xué)生都是一朵小花,所以,你一定要蹲下身,才能欣賞他們的搖曳生長(zhǎng)。我們需要用尊重的目光去審視他們,用欣賞的態(tài)度去鼓勵(lì)他們,用寬容的心態(tài)去理解他們。

  愛生就是要信任學(xué)生

  蘇霍姆林斯基說“對(duì)人的熱情,對(duì)人的信任,形象點(diǎn)說,是愛撫、溫存的翅膀賴以飛翔的空氣!毙湃,是師生溝通交流中一種不動(dòng)聲色的力量。信任,是心與心的交流;信任,是心與心的對(duì)話;信任,是心與心的慰藉。敞開心扉,尊重學(xué)生,予以他們對(duì)等生命的平等感,賦予他們泰然處之的從容感,給予他們快慰心靈的信任感,尤其重要!

  愛生就是要理解學(xué)生

  理解,是建立在尊重和信任基礎(chǔ)上的更深一層次的精神力量。理解意味著,兩個(gè)或者多個(gè)生命個(gè)體精神的高度契合和依賴。理解,是漫漫長(zhǎng)夜里璀璨的啟明星,照亮了學(xué)生前行的方向;理解是干涸丘壑中淙淙流淌的清泉,滋潤(rùn)了學(xué)生貧瘠的心田;理解是皚皚冬日里凌寒怒放的紅梅,鼓舞了學(xué)生堅(jiān)持的`信念!

  蘇霍姆林斯基說過:“愛,首先意味著奉獻(xiàn),意味著把自己心靈的力量獻(xiàn)給所愛的人,為所愛的人創(chuàng)造幸福!

  人生是花,而愛就是花中的蜜,人生是葉,而愛就是葉的綠,人生是水,而愛就是水的清冽與甘醇。最好的教育,便是潤(rùn)物細(xì)無聲的教育,是教師內(nèi)心高貴人格的體現(xiàn),是觸及每一個(gè)平凡人靈魂的情感,那就是愛的教育!愿我們都謹(jǐn)記陶行知先生的教誨“捧著一顆心來,不帶半顆草去”,用這樣的赤子之心,觸目為愛,用大愛之心善待我們的每一位可愛的學(xué)生,善待每一個(gè)跳動(dòng)的生命!

《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》讀后感8

  前段期間,我讀了前蘇聯(lián)偉大教育家蘇霍姆林斯基的著作《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》,使我的思想受到深深的洗禮。我被這位令教育同仁敬仰的大師的敬業(yè)精神、教育機(jī)智和靈活性所打動(dòng),深深地被大師的理論所折服,被大師的教育實(shí)踐所吸引。大師書中字里行間充盈著的、流露溢出的是愛。包括他對(duì)教育事業(yè)的愛,對(duì)孩子的愛以及對(duì)孩子實(shí)施愛的教育,讓他們擁有愛心、懂得怎樣去愛別人。

  蘇霍姆林斯基,一個(gè)偉大的教育家,一個(gè)把整個(gè)心靈都獻(xiàn)給孩子的人,對(duì)于他的教育故事,一則印象最深的故事就是:一天早晨,蘇霍姆林斯基在校園里散步,看到幼兒園一個(gè)4歲的女孩摘下了校園的花房里新開的最大的一朵玫瑰花,從容地向外走。蘇霍姆林斯基很想知道她為什么要摘花,就彎下腰親切地問:“孩子,你摘這朵花是送給誰的?能告訴我嗎?”小女孩說:“我奶奶病得很重,我告訴她學(xué)校里有這樣一朵大玫瑰花,奶奶不相信,我現(xiàn)在摘下來送給她看,看過后我就把花送回來。”蘇霍姆林斯基的心顫動(dòng)了,他帶著小女孩,從花房里又摘下了兩朵大玫瑰花,對(duì)孩子說:“這一朵是獎(jiǎng)給你的,你是一個(gè)懂得愛的孩子;這一朵是送給你媽媽的,感謝她養(yǎng)育了你這樣好的孩子!

  這個(gè)故事是意味深長(zhǎng)的。對(duì)于蘇霍姆林斯基來說,沒有什么比人更重要的了。他談?wù)摰闹行氖冀K是人,人的思想、人的智力、人的情感。蘇霍姆林斯基的著作,沒有生硬的說教,沒有繁瑣的理論,只有溫和的`話語和天才的思想,豐富著我們的心靈,如同聆聽一位長(zhǎng)者的諄諄教誨。只有那些始終不忘記自己也曾經(jīng)是個(gè)孩子的人才能成為真正的教師。

  從這本書中,我還感悟到教師要尊重孩子的自尊心。蘇霍姆林斯基說:“在影響學(xué)生的內(nèi)心世界時(shí),不應(yīng)挫傷他們心頭中最敏感的一個(gè)角落——人的自尊心!弊宰鹦氖侨藗兿M麆e人肯定和重視以及自我肯定的一種積極情感,是不斷追求、積極向上的動(dòng)力,是生活的精神支柱,有了自尊心,孩子才能自愛、自嚴(yán)、自重;做了錯(cuò)事才能自責(zé),才能自我評(píng)價(jià)和自我監(jiān)督,自我控制及自我教育。所以在今后的教學(xué)生涯中,在處理孩子之間發(fā)生的矛盾時(shí),首先把孩子個(gè)體的尊嚴(yán)放第一位。

  感謝書本給我知識(shí)與力量,讓我感悟到了很多道理。作為一名普通的教育工作者,我要以蘇霍姆林斯基為榜樣,努力學(xué)習(xí)他的教育思想,傳承和踐行他的教育思想,學(xué)習(xí)他為孩子健康成長(zhǎng),為教育事業(yè)發(fā)展而忘我工作,鞠躬盡瘁的無私奉獻(xiàn)精神。在今后的教學(xué)中,我會(huì)努力去愛我所教的所有的孩子,并讓這種愛在我所教的學(xué)生身上得到延續(xù)。我想,這就是愛的價(jià)值;這就是愛的奉獻(xiàn)!

《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》讀后感9

  讀了偉大教育家蘇霍姆林斯基的著作《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》,使我的思想受到深深的感動(dòng)。我被這位令教育同仁敬仰的大師的敬業(yè)精神、教育機(jī)智和靈活性所打動(dòng)。大師書中字里行間充盈著的、流露溢出的是愛。包括他對(duì)教育事業(yè)的愛,對(duì)孩子的愛以及對(duì)孩子實(shí)施愛的教育,讓他們擁有愛心、懂得怎樣去愛別人。

  這是一本獻(xiàn)給教師的心靈之書,這也是一本緩釋教師心理壓力,啟發(fā)教師生活與教學(xué)智慧的書,它用溫情、智慧和愛意詮釋了教育的真諦,它用一首首教育詩篇禮贊教師工作的神圣。用一個(gè)個(gè)真實(shí)而平凡的故事,撫慰我們的心靈。

  作為教師的最基本的條件之一是愛孩子。愛孩子,就要成為他們的知心朋友。蘇霍姆林斯基說:“教師不僅要成為一個(gè)教導(dǎo)者,而且還要成為學(xué)生的朋友,和他們一起克服困難,一起感受歡樂和憂愁;要忘記自己是個(gè)教師,而只有這樣,孩子才會(huì)把一切都告訴他!弊鳛榻處熚覀儗(duì)學(xué)生可以說是一種特殊的情感,是一種無私的愛。因?yàn)槊總(gè)學(xué)生最初都是一張空白的試卷。我們每一筆書寫,都是未來的答案。愛學(xué)生就是要及時(shí)發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點(diǎn),進(jìn)行賞識(shí)教育。事實(shí)上,當(dāng)孩子們?cè)诜稿e(cuò)誤的時(shí)候,他們迫切要得到的是理解和幫助,而絕不是粗暴的批評(píng)和懲罰。學(xué)生看起來最不值得愛的時(shí)候,恰恰是學(xué)生最需要愛的時(shí)候。人非圣賢,孰能無過。更何況我們面對(duì)的是一群孩子。

  身為教師,我們應(yīng)該賞識(shí)那些后進(jìn)或處于困境中的學(xué)生,幫助他們樹立自信。由此可見我們愛學(xué)生、賞識(shí)學(xué)生,其根本目的就在于讓學(xué)生用同樣善良,真誠(chéng)之心去愛他們、愛集體、愛社會(huì),從而的達(dá)到受教育的目的。

  真正的教育離不開教師的滴滴雨露,離不開教師的心靈!是教師與兒童生命的對(duì)話才使教育發(fā)出高山流水之聲。那兒童呢?每一顆心都是一個(gè)未知的世界。他們渴望成功的.體驗(yàn)和快樂的滿足,他們祈盼教師用智慧的睿語解開他們心靈的密碼。是教師的理智之愛,使兒童的現(xiàn)實(shí)生活充滿意義;是兒童如水的清純,給教師帶來生命的滿足。真正的教育始終是教師與學(xué)生合奏的樂章。尊重是一縷精神陽光,他可以照亮孩子的心扉,尊重兒童,把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子,那就是真正的教育。(王彎彎)

《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》讀后感10

  蘇霍姆林斯基,一個(gè)偉大的蘇聯(lián)教育理論家和實(shí)踐家,熱愛孩子,建立了“藍(lán)天下的學(xué)校”,一所名副其實(shí)的“快樂學(xué)!薄

  在帕夫雷什中學(xué)擔(dān)任校長(zhǎng)期間,為了全方位地了解孩子,探索更適宜當(dāng)?shù)睾⒆拥慕逃齼?nèi)容、方法與途徑,蘇霍姆林斯基擔(dān)當(dāng)起一個(gè)班學(xué)生的教育工作,從學(xué)前班到孩子們中學(xué)畢業(yè),歷時(shí)十年。他為了深入了解每個(gè)孩子各方面的特點(diǎn),對(duì)其進(jìn)行良好的教育,決定讓孩子們提前一年來到學(xué)校,開始他們的“學(xué)前教育”生涯。他所進(jìn)行的這項(xiàng)學(xué)前教育的“快樂學(xué)!苯逃龑(shí)驗(yàn),為我們積累了豐富的學(xué)前教育的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。

  讀了《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》,我總結(jié)了這個(gè)“快樂學(xué)!钡慕逃攸c(diǎn)以及深刻印象的“快樂學(xué)校”教育內(nèi)涵。

  一、了解孩子和他們的家庭

  了解孩子、熱愛孩子是教育孩子的第一步。教育者,首先應(yīng)了解孩子,要能夠“極其精細(xì)地理解和感受兒童的智慧和心靈對(duì)世界的認(rèn)識(shí)。”蘇霍姆林斯基認(rèn)為,要想很好地了解孩子,就要很好地了解家庭。

  他憑著自己對(duì)孩子的熱愛、敏感的心靈和敏銳的洞察力,不僅在和孩子們的共同生活中直接觀察、了解每一個(gè)孩子,還通過了解孩子們的家庭來獲知每個(gè)孩子的家庭背景、生活狀況、個(gè)性、想法、及這些情形的原因。他在孩子們開學(xué)之前的幾周內(nèi)都已深入了解了每個(gè)孩子的家庭情況。研究和了解家庭的精神生活,在教育孩子的同時(shí)影響和教育家長(zhǎng),使學(xué)校和家庭形成合力,達(dá)成一致的信念和教育行為,是學(xué)校工作的重要部分。為此,蘇霍姆林斯基還向家長(zhǎng)開設(shè)了專門的“家長(zhǎng)學(xué)校”,F(xiàn)在,很多學(xué)校和幼兒機(jī)構(gòu)都采用“家長(zhǎng)學(xué)!钡姆绞,。

  二、讀大自然之書

  蘇霍姆林斯基同孩子們一起走進(jìn)大自然,到語言和思維的源頭去“旅行”:讓孩子們么看到美的時(shí)間,并竭力使他們從心底里感受到詞語的樂音。他認(rèn)為大自然是一本世界上最美妙的書,它是豐富多彩現(xiàn)象和無限美的兒童智慧的源泉。孩子們?cè)跊]打開書本讀第一個(gè)詞之前,應(yīng)先讀幾頁大自然的書。他倡導(dǎo):“孩子應(yīng)當(dāng)生活在美、游戲、童話、音樂、圖畫、幻想、創(chuàng)作的世界里!弊尯⒆觽兊教镆啊⒌焦珗@吧,從源泉中汲取思想,那溶有生命活力的'水會(huì)使學(xué)生成為智慧的探索者,成為尋求真知、勤于治學(xué)的人,成為詩人!碑(dāng)老師教孩子閱讀和書寫的時(shí)候,就應(yīng)當(dāng)讓他置身于這種世界,獲得廣闊的知識(shí)和自由的想象。

  這樣,孩子們走向自然,探索大自然的神奇和知識(shí),保持一顆好奇、充滿熱情的心,通過接觸大自然,讓孩子們學(xué)習(xí)詞語和語言,將書本知識(shí)轉(zhuǎn)化為對(duì)大自然的探索和學(xué)習(xí),從而牢記知識(shí)、領(lǐng)會(huì)知識(shí)的快樂,進(jìn)而愛上學(xué)習(xí),把學(xué)習(xí)當(dāng)作“一件快樂的事情”。大自然是健康和智慧的源泉,這也是“快樂學(xué)!钡膬(nèi)涵之一。

  和孩子們一起去觀察向日葵和開花的蕎麥地,讓孩子們通過觀察世界,去想象美好地事物,從而牢記這些描述大自然的詞匯。兒童的思維是藝術(shù)的、形象的、飽含情感的。要想讓孩子們變得聰明伶俐,就要讓他享受到觀察生活的美好和幸福。形象地觀察世界,力圖用言語來表達(dá)對(duì)美的感受,這就是兒童思維的核心。讓孩子感悟到大自然的無限魅力,對(duì)學(xué)習(xí)有個(gè)輕松、快樂的認(rèn)識(shí),這樣才能對(duì)課堂學(xué)習(xí)有著更多的期待和夢(mèng)想。

  蘇霍姆林斯基在學(xué)校里還建有“綠色教室”和“小鳥醫(yī)院”!熬G色教室”放有一些小桌子和小凳子,孩子們經(jīng)常在這里游戲、講故事和畫畫。這樣,即使不出學(xué)校,孩子們也可以生活在藍(lán)天之下,呼吸到新鮮空氣,與自然相親近。設(shè)立“小鳥醫(yī)院”,照顧受傷的小鳥,培養(yǎng)兒童的愛護(hù)生物和愛護(hù)美,讓孩子從小愛護(hù)生物,愛護(hù)我們生活的大家庭。這些操作性非常強(qiáng)的教育方法都可以為現(xiàn)在的幼兒教育和學(xué)前教育提供借鑒。

  三、童話和故事讓孩子們盡情想象

  蘇霍姆林斯基將童話、幻想看作一把可以打開這語言和思想源泉的鑰匙,使兒童從中不僅能發(fā)現(xiàn)美,而且還能發(fā)現(xiàn)真理。對(duì)于孩子們來說,童話和幻想是重要的,它是兒童發(fā)展語言和思維最重要的手段。童話對(duì)于孩子們來說是活生生的語言,具有鮮明的情感色彩,就如“能夠吹燃孩子思想和語言火花的清新微風(fēng)”,可以幫助孩子賦予大自然這幅美麗的圖畫以生命。因此,童話、幻想、游戲,是兒童獨(dú)特的創(chuàng)作,是通向兒童心靈的正確道路。

  蘇霍姆林斯基帶領(lǐng)孩子們置身于大自然中,靜靜地聽一聽、看一看、聞一聞、并讓孩子們表達(dá)出自己對(duì)大自然獨(dú)特的感悟,把童話故事講給孩子們聽,讓孩子們續(xù)編或者改編童話故事。他在教室里由和兒童一起創(chuàng)建“幻想角”中,讓孩子們發(fā)揮想象力和幻想。一篇篇充滿想象力的童話故事,一個(gè)個(gè)生動(dòng)鮮明的童話形象都被孩子們充滿想象力的大腦創(chuàng)造出來。他為孩子們講述遠(yuǎn)方的熱帶國(guó)家,將童話和現(xiàn)實(shí)結(jié)合起來,讓大家了解各地的風(fēng)土人情、千姿百態(tài)的自然現(xiàn)象,這些童話故事和現(xiàn)實(shí)故事成為孩子們熱切向往的東西,牢牢地吸引住了孩子們的注意力。

  “家長(zhǎng)學(xué)!薄ⅰ熬G色教室”、“小鳥醫(yī)院”、“幻想角”等等一個(gè)個(gè)鮮活的、生動(dòng)的教育故事正在講述,但愿我們能從教育名著和經(jīng)典中領(lǐng)會(huì)教育的內(nèi)涵,將優(yōu)秀的教育理論和方法傳承下去,當(dāng)然,我們也需要根據(jù)現(xiàn)在的實(shí)際情況,對(duì)其進(jìn)行合理地利用。

  當(dāng)然,期待更多優(yōu)秀老師、家長(zhǎng)來分享自己的教育方法和教育技巧哦。

《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》讀后感11

  很多老師對(duì)一些學(xué)生十分頭痛——如何才能讓學(xué)生們聽話?然后爭(zhēng)分奪秒地給學(xué)生們灌輸所謂的知識(shí),如果有學(xué)生稍一走神,就拍驚堂木提醒。在長(zhǎng)達(dá)四十分鐘的時(shí)間里,要學(xué)生總是聚精會(huì)神地聽課,確定很難做到,如果學(xué)生做到了,那他們也付出了十分沉重的精神代價(jià)——任由老師對(duì)他們進(jìn)行了精神綁架。他們聽課時(shí)緊張不已,聽課效果會(huì)好嗎?如果說用這種辦法來達(dá)到所謂的聚精會(huì)神,這樣會(huì)使孩子的神經(jīng)極端疲勞,引起神經(jīng)衰弱和神經(jīng)不安,就算學(xué)生成績(jī)有暫時(shí)的提高,從整個(gè)過程來看,這種榨干孩子全部精力的老師,也不能算是好老師。

  每個(gè)孩子都以自己的眼光看世界,以自己的方式感知事物和現(xiàn)象,以自己的方式進(jìn)行思考。對(duì)于低年級(jí)的孩子,老師不應(yīng)該讓知識(shí)如潮水般向他涌來,使孩子應(yīng)接不暇、不知所措。蘇霍姆林斯基說:“一個(gè)拙劣的教師把真理送到人前,一個(gè)優(yōu)秀的教師教人尋找真理”,要讓孩子在學(xué)習(xí)中慢慢地了解世界和各種現(xiàn)象,讓知識(shí)慢慢地向他展現(xiàn),最高明的老師會(huì)用自己的教學(xué)技巧讓學(xué)生并不覺得自己在緊張地學(xué)習(xí),并沒有強(qiáng)迫學(xué)生去聽老師講課、去記憶和思考,而實(shí)際上卻在注意地聽老師講解、記憶和思考,這樣可以減輕孩子的疲勞。如果老師堅(jiān)持精神綁架不變,其結(jié)果可能會(huì)導(dǎo)致學(xué)生對(duì)老師和同學(xué)態(tài)度粗暴、無禮,會(huì)引發(fā)很多矛盾——這是學(xué)生在神經(jīng)耐力達(dá)到極點(diǎn)時(shí)的正常反應(yīng),也是厭學(xué)的前兆。

  現(xiàn)行體制,低年級(jí)語文教育往往是一整天把孩子關(guān)在教室里進(jìn)行灌輸,一天只學(xué)幾個(gè)生字或生詞,老師反復(fù)地教、學(xué)生反復(fù)地背,回到家還要再背,孩子對(duì)所學(xué)內(nèi)容的討厭程度可想而知。蘇霍姆林斯基說:“年幼孩子的智育應(yīng)該通過發(fā)展他們的求知的要求——求知欲、好奇心來進(jìn)行,正是探索精神、好奇心、求知欲這些品質(zhì)激發(fā)著孩子們對(duì)學(xué)習(xí)的興趣,當(dāng)孩子真正出自愿望而不是被迫成為一個(gè)從事勞動(dòng)的人時(shí),他就變成一個(gè)真正的思想家了!睕]有充滿歡樂和激情的勞動(dòng),就難以想象真正的和幸福的童年。

  孩子總是抱著坦率的胸懷和好好學(xué)習(xí)的愿望進(jìn)學(xué)校的,但是在學(xué)習(xí)過程中,如果孩子看不到自己勞動(dòng)的成績(jī)(收獲),渴求知識(shí)的火花就會(huì)熄滅;鸹ㄒ坏┫纾文憬處熑绾喂噍、如何刺激他,都不會(huì)有任何效果,所以,蘇霍姆林斯基說:“最重要的教育任務(wù)之一,就是使每個(gè)孩子在掌握知識(shí)的過程中體驗(yàn)到自尊心和自豪感”。所以,我建議,我敬愛的老師們,你們不要再做任何扼殺孩子自尊心的事情了。給孩子以勞動(dòng)的歡樂,在他們心中激發(fā)自豪感、自尊心,這是教育工作的頭一條金科玉律,學(xué)習(xí)取得成績(jī)是孩子產(chǎn)生克服困難的動(dòng)力和學(xué)習(xí)愿望的內(nèi)在力量的唯一源泉。只有當(dāng)掌握知識(shí)過程中取得成績(jī)而產(chǎn)生歡欣鼓舞的心情時(shí)學(xué)生才能出現(xiàn)學(xué)習(xí)興趣。一個(gè)從來不知道學(xué)習(xí)歡樂的孩子、一個(gè)從來沒有體驗(yàn)過克服困難后的自豪感的孩子,是一個(gè)不幸的人。教學(xué),并不是機(jī)械地把知識(shí)從教師那兒傳授到孩子那兒,它首先是人與人之間有關(guān)系,兒童對(duì)知識(shí)和學(xué)習(xí)的態(tài)度,在很大程度上取決于他對(duì)老師的態(tài)度(也可以說是取決于老師對(duì)他的態(tài)度)。

  分?jǐn)?shù)是教師衡量孩子學(xué)習(xí)取得成績(jī)的尺度,但我們的很多老師和家長(zhǎng)常常把分?jǐn)?shù)當(dāng)成控制孩子的手段,成為用來驅(qū)趕孩子的鞭子,因此分?jǐn)?shù)成了束縛兒童思想的枷鎖,破壞了教育的基礎(chǔ)本身。

  現(xiàn)在老師們十分熱衷于家長(zhǎng)的簽名,什么都要家長(zhǎng)簽名,我猜想老師的想法可能是——你的孩子學(xué)習(xí)不好,是因?yàn)槟慵议L(zhǎng)不過問,如果過問了但很粗心,很隨便地給孩子的作業(yè)簽名,那也是家長(zhǎng)不負(fù)責(zé)任,孩子學(xué)不好,與我學(xué)校和老師沒有關(guān)系了,是你家長(zhǎng)的事!這顯然是在推脫學(xué)校和老師的責(zé)任,也是舊學(xué)校師生之間互不信任和相互懷疑的殘余。試想,如果老師、學(xué)生和家長(zhǎng)之間都互相懷疑而毫無信任,那還談什么互相配合開展教育、還談什么教育效果呢?痛苦的是現(xiàn)在我每天都還得簽這些字,哪怕少一次也不行。

  我們一直在教育學(xué)生熱愛祖國(guó)和人民,但常常在教室里進(jìn)行教育,教孩子們說那些他們所不理解的的詞語。祖國(guó)是什么?祖國(guó)在哪里?人民是誰?人民在哪里?我如何愛他們?從哪里愛起?哪些行動(dòng)是愛祖國(guó)愛人民的表現(xiàn)?孩子們都茫然無知。乖巧的孩子會(huì)投家長(zhǎng)和老師所好,說得比誰都好,學(xué)校評(píng)價(jià)教育效果也往往以誰說得好來評(píng)判,結(jié)果學(xué)生個(gè)個(gè)會(huì)豪言壯語,個(gè)個(gè)理想都很崇高。但這些教育內(nèi)容在學(xué)生心里只是空洞而響亮的詞藻,并因?yàn)樗麄兊囊辉僦貜?fù)而變得失色和平淡無奇,原來那些為人們視為神圣的東西因此變成毫無意義的'空談了。蘇霍姆林斯基說:“如果心中沒有確立起對(duì)親近的和敬愛的人的依戀之情,口頭上表示對(duì)人們的愛,這不是真正的愛!币粋(gè)連親人都不知道如何去愛的人,讓他去愛祖國(guó)愛人民,有可能嗎?蘇霍姆林斯基說:“我們的學(xué)生將成為什么樣的公民,這要看在童年時(shí)代周圍環(huán)境給孩子展現(xiàn)的是什么,是什么使他欣賞和神往,是什么使他憤懣并使他哭泣”。為此,蘇霍姆林斯基寫道:“勞動(dòng)的樂趣是一種巨大的教育力量,只有當(dāng)勞動(dòng)能給孩子帶來愉快的時(shí)候,他才會(huì)產(chǎn)生做事的意愿,勞動(dòng)的歡樂是任何其他快樂所無法比擬的!所以勞動(dòng)教育就是要在孩子們心中樹立起勞動(dòng)人民對(duì)待勞動(dòng)的態(tài)度,對(duì)周圍世界的美的感受和體驗(yàn)。沒有對(duì)周圍世界的美的感受和體驗(yàn),就喚不起對(duì)祖國(guó)的感情!蔽覀儽贝蟾卟纳鷦⒑Q鬂娏诵,留美留學(xué)生朱海洋殺了人,我們武大博士生楊士高跳了樓,難道不是最好的反例嗎?

《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》讀后感12

  近日,有幸閱讀了蘇霍姆林斯的《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》,深有感觸。整本書字里行間都充滿了對(duì)教育工作以及對(duì)孩子的愛。近日,流行著一句話:“教育者要想著兩件事,一是如果我是孩子,二是如果這是我的孩子!逼鋵(shí)都在告訴我們,對(duì)待孩子要耐心、細(xì)心,講究方式方法。

  蘇霍姆林斯基曾說過:“兒童的尊嚴(yán)是人類靈魂里最敏感的角落,保護(hù)兒童的自尊心就是保護(hù)兒童前進(jìn)的潛在力量。”每一個(gè)孩子其實(shí)都是一個(gè)“小大人”,都有自己的思想,他們的自尊心、好勝心甚至比我們更強(qiáng),作為教育者,更要運(yùn)用專業(yè)知識(shí),走進(jìn)孩子的內(nèi)心,保護(hù)他們的心靈,學(xué)生在感受到愛的時(shí)候自然會(huì)打開心扉。

  蘇霍姆林斯基還指出“從來沒有孩子不愿意學(xué)習(xí)的情況,他愿意學(xué)習(xí)只是他不會(huì),他還沒有能力集中注意力,沒有能力強(qiáng)迫自己學(xué)習(xí)。”是啊,我的學(xué)生都還是個(gè)孩子,他們的天性是玩,而我們要做的不只是教授知識(shí),更重要的是教會(huì)他們學(xué)習(xí)的方法,養(yǎng)成好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。正所謂“授人以魚不如授人以漁”,正是這個(gè)道理。

  愛學(xué)生,就要成為他們的知心朋友。每一個(gè)孩子都是單純的,只要我們付出了愛,讓學(xué)生感受到了愛,他們就會(huì)信任我們。還記得剛進(jìn)班的時(shí)候,學(xué)生們是嚴(yán)肅的,后來,他們逐漸開始和我開玩笑,講小秘密,說心里話,這都顯示著我們成為了朋友?赡茏罾硐氲膸熒P(guān)系就是課堂上是師生,課下是朋友。尤其是語文學(xué)科,我認(rèn)為需要學(xué)生有開放性的思維,敢想敢說,嚴(yán)肅的課堂似乎不利于這一點(diǎn),我將不斷摸索,朝著理想的師生狀態(tài)努力。

  一直都在說,教育是一個(gè)良心活,在一個(gè)班級(jí)里,每個(gè)學(xué)生都有不同的.性格、不同的經(jīng)歷,他們適合不同的教育方法,比如和自尊心強(qiáng)的孩子聊天時(shí),就要不斷地引導(dǎo)他合理運(yùn)用自尊心;和內(nèi)向的孩子聊天時(shí),要溫柔一點(diǎn)等等。只要用心,只要足夠愛孩子,總能找到最適合的教育方法。讓孩子在愛中長(zhǎng)大,他們的心中也將充滿愛。

《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》讀后感13

  在這個(gè)特殊的假期里,我讀了蘇霍姆林斯基的《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》,這本書講述的是作者在五年里跟班里三十一名學(xué)生朝夕相處的平凡歲月,內(nèi)容是一年小學(xué)預(yù)備班和四年小學(xué)班的日常教育和教學(xué)工作,初讀時(shí)并沒有什么特別的感受,在讀完后結(jié)合平時(shí)自己的教育體驗(yàn)及與孩子們相處時(shí)的感受,體會(huì)到了作者熱愛教育工作,熱愛兒童的心,和教育工作帶來的無窮的創(chuàng)造力和生命力。

  尤其讀完全書后,更是從字里行間充分感受到作者流露出來對(duì)于教育事業(yè)的熱愛,對(duì)孩子們的愛,以及如何去用愛教育孩子,讓孩子擁有愛心并懂得如何去愛別人。我最深的感悟是:作者將自己比喻成了手握“刻刀”的`雕刻師,將一名名學(xué)生比喻成了未經(jīng)雕琢的璞玉,全書都在分享他是怎樣將“璞玉”雕刻成了一件件工藝品。這是一本能撫慰我們心靈的書,給我們的教學(xué)和生活帶來啟發(fā),用平凡而質(zhì)樸的語言和故事,詮釋教育的真諦。

  在這本書中我學(xué)到了以下兩點(diǎn):

  一、要擁有正確的教育理念,身為教師,我們不光要明白學(xué)生們不只應(yīng)在教室里聽老師講解枯燥無味的知識(shí)時(shí),也可以帶領(lǐng)學(xué)生去野外玩耍從而體會(huì)大自然的美好。興趣是最好的老師,瑞士著名教育家皮亞杰也說:“所有智力方面的工作都要依賴于興趣”能成為蘇霍姆林斯基學(xué)校的學(xué)生是幸福的,因?yàn)槟切┖⒆硬恍枰獮榉謹(jǐn)?shù)而心不甘情不愿的學(xué)習(xí)著,他們沒有繁重的學(xué)習(xí)任務(wù)所壓著,沒有失去童年所該有的天真、快樂。他們的學(xué)校在藍(lán)天底下,在大梨樹下,在葡萄園里,在牧草場(chǎng)上。蘇霍姆林斯基帶領(lǐng)著孩子們?cè)谛迈r的空氣中進(jìn)行力所能及的勞動(dòng)。假日,他組織孩子們遠(yuǎn)足、野營(yíng)。書中描述的瓜園度假的歡樂情景讓我心馳神往。孩子們?cè)谔K霍姆林斯基所營(yíng)造的“藍(lán)天下的學(xué)校”、“幻想之角”、“童話故事會(huì)”、“健康樂園”在愉快地游玩著勞動(dòng)著學(xué)習(xí)著,在蘇霍姆林斯基的引導(dǎo)下不知不覺地由欣賞大自然中玩耍中變?yōu)橛^察大自然、去思考去學(xué)習(xí),收獲著知識(shí)也收獲了健康的身體和和諧的心理。蘇霍姆林斯基如一位獨(dú)具匠心的園丁,帶領(lǐng)著孩子們走進(jìn)了教育的“世外桃源”,和諧而健康地成長(zhǎng),快樂而歡欣鼓舞地學(xué)習(xí)。我在心馳神往這樣的“世外桃源”的同時(shí)也感到自己也有一種使命,那就是以這位大師為榜樣,盡心盡力為我的孩子們營(yíng)造這樣一個(gè)“世外桃源”,把他們從分?jǐn)?shù)的“拷鏈”,繁重而枯燥無味的題海中解放出來,給他們一個(gè)和諧、自然而富有生命力的學(xué)習(xí)環(huán)境。

  二、教師應(yīng)該擁有對(duì)教育的愛心和熱情。我們要始終記得正是出于我們對(duì)于教育的熱愛才會(huì)引導(dǎo)我們走向教師這個(gè)行業(yè)。在這本書中蘇霍姆林斯基所寫的教育實(shí)踐字里行間流露出他的愛,這包括他對(duì)教育事業(yè)的愛、對(duì)孩子的愛以及對(duì)孩子實(shí)施愛的教育,讓他們擁有愛心、懂得怎樣去愛別人。他說:“要成為孩子的真正教育者,就要把自己的心奉獻(xiàn)給他們!”作者深愛著這些孩子,他親昵地稱他們?yōu)椤靶〖一铩⑿」怼,他認(rèn)為教師首要的職責(zé)就是“愛孩子”。因?yàn)閻,他期望每一個(gè)孩子都有著健康的體魄;因?yàn)閻,他也竭盡全力去幫助孩子們學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。愛孩子,應(yīng)該說是作為教師的最基本的條件,但如果是始終如一的愛,堅(jiān)持不懈的愛,面向全體的愛,也是不容易做到的。愛孩子,很重要的一點(diǎn)是愛得要純粹。不是施舍,不攙雜功利。蘇霍姆林斯基說:“我想給孩子們帶來快樂,而孩子們的快樂,對(duì)于我就是最大的幸福。”

《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》讀后感14

  踏入教育工作兩年,所任教的學(xué)校在農(nóng)村,學(xué)生們也大多來自農(nóng)村,純潔質(zhì)樸。那時(shí)我以為擁有豐富的知識(shí)就能當(dāng)好老師,大學(xué)暑假也在輔導(dǎo)班教過初中的學(xué)生,但真正在小學(xué)上課后我才知道自己的想法多么愚蠢,因?yàn)槟呐履銓W(xué)富五車,你的課堂上照樣會(huì)有人充耳不聞,盡管你在講臺(tái)上講的汗流浹背、聲音沙啞,那些同學(xué)們依然在下面沉浸在自己的小世界里,有說話的、有玩小玩具的、有吃東西的、有看著窗外發(fā)呆的、更有下座位到處跑的……這就是小學(xué)生的特點(diǎn),不能用之前看待初中生的要求來要求他們。

  要成為學(xué)生喜歡的老師,這也絕非易事。人是感情動(dòng)物,情感是相互的,很難想象一個(gè)不喜歡教育職業(yè)的老師會(huì)喜歡學(xué)生。教育之沒有情感,沒有愛,如同池塘沒有水一樣。沒有水,就不成其為池塘,沒有愛就沒有教育。確實(shí)如此!師愛是教育的靈魂。教師給予的愛是學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力,是開啟學(xué)生心靈的鑰匙,是通往學(xué)生內(nèi)心世界的橋梁。

  農(nóng)村的小孩子,家里大部分都是父母外出打工,爺爺奶奶照顧生活,生活過得比較粗糙有許多小男生的手臉腳都是臟兮兮的,我每次看到都會(huì)提醒這些學(xué)生要好好洗澡,看到誰的衣服該換了就提醒一下,首先在生活上幫助他們,讓他們感受到溫暖?吹揭粋(gè)學(xué)生的缺點(diǎn),要從根源入手,找到原因,對(duì)癥下藥,不要做一些徒勞無獲的`事。

  孩子像是一塊塊未經(jīng)雕琢的璞玉,自然而美好,教師的工作就是結(jié)合孩子們自身的特點(diǎn),將他們雕琢成一件件藝術(shù)品,在日常的教育活動(dòng)中,不要吝嗇自己動(dòng)人的微笑,由衷的贊嘆,熱情的鼓勵(lì),真誠(chéng)的幫助和無私的愛心,因?yàn)樗鼈兪乔逑阋巳说拿倒,它們是哺育萬物的陽光雨露,它們是滋補(bǔ)孩子們心靈的靈丹妙藥,每個(gè)老師都應(yīng)該愛孩子,將自己的整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子。

《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》讀后感15

  我讀了偉大教育家蘇霍姆林斯基的著作《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》,使我的思想受到深深的感動(dòng)。我被這位令教育同仁敬仰的大師的敬業(yè)精神、教育機(jī)智和靈活性所打動(dòng)。大師書中字里行間充盈著的、流露溢出的是愛。包括他對(duì)教育事業(yè)的愛,對(duì)孩子的愛以及對(duì)孩子實(shí)施愛的教育,讓他們擁有愛心、懂得怎樣去愛別人。這是一本獻(xiàn)給教師的心靈之書,這也是一本緩釋教師心理壓力,啟發(fā)教師生活與教學(xué)智慧的書,它用溫情、智慧和愛意詮釋了教育的真諦,它用一首首教育詩篇禮贊教師工作的神圣。

  用一個(gè)個(gè)真實(shí)而平凡的故事,撫慰我們的心靈。作為教師的最基本的條件之一是愛孩子。愛孩子,就要成為他們的知心朋友。蘇霍姆林斯基說:“教師不僅要成為一個(gè)教導(dǎo)者,而且還要成為學(xué)生的朋友,和他們一起克服困難,一起感受歡樂和憂愁;要忘記自己是個(gè)教師,而只有這樣,孩子才會(huì)把一切都告訴他。”這一點(diǎn),對(duì)于我們教師尤為重要。真教育是心心相印的活動(dòng),作為教師我們對(duì)學(xué)生可以說是一種特殊的情感,是一種無私的愛。因?yàn)槊總(gè)學(xué)生最初都是以張空白的試卷。我們每一筆書寫,都是未來的答案。愛學(xué)生就是要及時(shí)發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點(diǎn),進(jìn)行賞識(shí)教育,事實(shí)上,當(dāng)孩子們?cè)诜稿e(cuò)誤的時(shí)候,他們迫切要得到的是理解和幫助,而絕不是粗暴的批評(píng)和懲罰。

  學(xué)生看起來最不值得愛的時(shí)候,恰恰是學(xué)生最需要愛的時(shí)候。人非圣賢,孰能無過。更何況我們面對(duì)的是一群孩子。身為音樂教師,我們更應(yīng)該利用所任學(xué)科的特點(diǎn),賞識(shí)那些后進(jìn)或處于困境中的學(xué)生,賞識(shí)那些有缺陷的孩子,幫助他們樹立自信,讓每個(gè)學(xué)生都能在音樂所獨(dú)有的情感藝術(shù)中得到熏陶。由此可見我們愛學(xué)生、賞識(shí)學(xué)生,其根本目的就在于讓學(xué)生用同樣善良,真誠(chéng)之心去愛他們、愛集體、愛社會(huì),從而的達(dá)到受教育的目的。

  真正的教育離不開教師的滴滴雨露,離不開教師的心靈!是教師與兒童生命的對(duì)話才使教育發(fā)出高山流水之聲。那兒童呢?每一顆心都是一個(gè)未知的世界。他們渴望成功的體驗(yàn)和快樂的滿足,他們祈盼教師用智慧的睿語解開他們心靈的密碼。是教師的理智之愛,使兒童的現(xiàn)實(shí)生活充滿意義;是兒童如水的清純,給教師帶來生命的滿足。真正的教育始終是教師與學(xué)生合奏的樂章。尊重是一縷精神陽光,他可以照亮孩子的心扉,尊重兒童,把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子,那就是真正的教育。蘇霍姆林斯基說:“我想給孩子們帶來快樂,而孩子們的快樂,對(duì)于我就是最大的幸福。”只有把孩子放在自己的心靈深處憐惜、愛護(hù),走進(jìn)他們的情感世界,了解他們的喜怒哀樂,和他們一起歡笑,一起憂傷,才能贏得孩子的心。教師的重要道德要求是尊重孩子的自尊心。蘇霍姆林斯基說:“在影響學(xué)生的內(nèi)心世界時(shí),不應(yīng)挫傷他們心頭中最敏感的一個(gè)角落——人的自尊心!蔽蚁胱鳛橐粋(gè)教師,要想得到更多孩子們的愛戴,就應(yīng)該學(xué)會(huì)尊重、理解、信任孩子,給他們信心,這應(yīng)該是對(duì)所有孩子而言的。對(duì)一個(gè)靦腆的孩子、對(duì)一個(gè)木訥的孩子、對(duì)一個(gè)經(jīng)常是表現(xiàn)平平的孩子,教師往往一句不經(jīng)意的稱贊的話語,一個(gè)微笑,一個(gè)親切的小動(dòng)作,就會(huì)溫暖孩子的.自卑的心,給他們信心,同時(shí)也亮麗了自己在孩子們心中的形象。

  讀《把心靈獻(xiàn)給孩子》,我最大的收獲是我懂得了教育是一件雕刻心靈的工作。我們的對(duì)象是一群有著靈魂和理想的人,教師的每一句話,每一次行動(dòng),每一次喜怒哀樂,都是在孩子心靈的白板上刻下了重重的一刀,都是在孩子心靈的扉頁上寫下了濃濃的一行,那一刀下去,那一筆下去,寫下的是正義還是邪惡,是美德還是丑惡,是真理還是謬誤,不在孩子的心靈是什么,全在于我們教師是什么!唯有美德才能雕刻美德,唯有正義才能書寫正義,唯有真理才能傳播真理,我們自己是什么,才可能塑造什么,換言之,我們希望我們塑造的對(duì)象成為什么,你自己必須首先成為什么。世界上不可能有一種完全空洞的塑造,單憑想像就能完成的雕塑那只能唯心主義的幻想,心手合一不僅僅對(duì)于雕刻家是這樣,對(duì)于教育家更是這樣。所以,教育工作者的首要任務(wù)不在于給孩子傳授多少知識(shí),而恰恰在于豐富自己的靈魂,提高自身的修養(yǎng),完善自己的知識(shí)結(jié)構(gòu),使自己成為一塊寶石,那樣孩子天天看著這塊寶石,捏著這塊寶石,聽著這塊寶石,耳濡目染,他們也就具有了寶石的特質(zhì)。教育的真諦不在于說教,而在于熏陶,不在于技術(shù),而在于心靈。孩子最終能不能夠成為一件藝術(shù)珍品,全在于雕刻家的品質(zhì)。

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