弟子規(guī)讀書心得體會(huì)
當(dāng)我們心中積累了不少感想和見(jiàn)解時(shí),就很有必要寫一篇心得體會(huì),如此就可以提升我們寫作能力了。那么心得體會(huì)到底應(yīng)該怎么寫呢?以下是小編整理的弟子規(guī)讀書心得體會(huì),歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
弟子規(guī)讀書心得體會(huì)1
《弟子規(guī)》是中國(guó)古時(shí)的蒙學(xué)課本,講述著古代文明人和平民百姓的故事。它可以讓現(xiàn)代人感受到古人對(duì)老人的尊重、對(duì)父母的孝敬。
在這本書中給我印象最深的是:“待婢仆,身貴端,慈而寬!边@就話講述著一個(gè)感人的故事:“東漢時(shí)期的一位丞相叫劉寬,他總能體諒犯錯(cuò)的部下,不生氣,不發(fā)火。有一次,劉寬的夫人想試探一下他,就讓侍女給他端雞湯,在他接雞湯時(shí),故意失手,雞湯剛好灑在劉寬剛穿好的朝服上。想不到劉寬竟然沒(méi)有發(fā)火,而是關(guān)心是女燙傷沒(méi)有。
在現(xiàn)代,和劉寬的君子風(fēng)度恰恰相反,一些單位的上級(jí)領(lǐng)導(dǎo),從不寬待下面的'職工,當(dāng)職工犯了點(diǎn)錯(cuò)誤,就會(huì)在大會(huì)上嚴(yán)厲批評(píng),而不像劉寬那樣寬以待人。
這個(gè)故事讓我懂得:人要做到仁慈寬厚,才是完美的。也讓我懂得了寬容他人是一種美德。
”事雖小,勿擅為。茍擅為,子道虧。物雖小,勿私藏。茍私藏,親心傷。“
這段話的意思是:縱然是小事,也不能任性,擅自做主,而不向父母親稟告。如果任性而為,容易出錯(cuò),就有損為子女的本分,因此讓父母親擔(dān)心,是不孝的行為。公物雖小,也不可以私自收藏,占為己有。如果私藏,品德就有缺失,父母親知道了一定會(huì)很傷心。
而我平時(shí)就很任性,經(jīng)常擅自做主。有時(shí)候媽媽讓我做事,我喜歡了才做,不高興就不做,讓我去買東西,我有時(shí)還不經(jīng)媽媽同意就買些自己想要的東西。有時(shí)候爺爺奶奶給我的錢,我就藏起來(lái),不告訴媽媽,自己拿去買一些小玩具或者是小食品之類的。我知道這么做是不對(duì)的,媽媽其實(shí)也不是不讓我拿零花錢,媽媽只是讓我自己學(xué)會(huì)怎樣正確花錢,不買不合格的玩具或者小食品。
現(xiàn)在我漸漸長(zhǎng)大了,我知道我有做的不對(duì)的,我以后要學(xué)會(huì)管理自己,這樣就不會(huì)讓父母擔(dān)心了。
弟子規(guī)讀書心得體會(huì)2
當(dāng)我們經(jīng)過(guò)反思,有了新的啟發(fā)時(shí),不如來(lái)好好地做個(gè)總結(jié),寫一篇,這樣有利于培養(yǎng)我們思考的習(xí)慣。到底應(yīng)如何寫心得體會(huì)呢?下面是收集的《弟子規(guī)》體會(huì)(精選3篇),歡送大家分享。 《弟子規(guī)》是中國(guó)古時(shí)的蒙學(xué)課本,講述著古代文明人和平民百姓的故事。它可以讓現(xiàn)代人感受到古人對(duì)老人的尊重、對(duì)父母的孝敬。
在這本書中給我印象最深的是:“待婢仆,身貴端,慈而寬。”這就話講述著一個(gè)感人的故事:“東漢時(shí)期的一位丞相叫劉寬,他總能體諒犯錯(cuò)的部下,不生氣,不發(fā)火。有一次,劉寬的夫人想試探一下他,就讓侍女給他端雞湯,在他接雞湯時(shí),成心失手,雞湯剛好灑在劉寬剛穿好的朝服上。想不到劉寬竟然沒(méi)有發(fā)火,而是關(guān)心是女燙傷沒(méi)有。
在現(xiàn)代,和劉寬的君子風(fēng)度恰恰相反,一些單位的上級(jí)領(lǐng)導(dǎo),從不寬待下面的`職工,當(dāng)職工犯了點(diǎn)錯(cuò)誤,就會(huì)在大會(huì)上嚴(yán)厲批評(píng),而不像劉寬那樣寬以待人。
這個(gè)故事讓我懂得:人要做到仁慈寬厚,才是完美的。也讓我懂得了寬容他人是一種美德。
”事雖小,勿擅為。茍擅為,子道虧。物雖小,勿私藏。茍私藏,親心傷!斑@段話的意思是:縱然是小事,也不能任性,擅自做主,而不向父母親稟告。如果任性而為,容易出錯(cuò),就有損為子女的本分,因此讓父母親擔(dān)憂,是不孝的行為。公物雖小,也不可以私自收藏,占為己有。如果私藏,品德就有缺失,父母親知道了一定會(huì)很傷心。
而我平時(shí)就很任性,經(jīng)常擅自做主。有時(shí)候媽媽讓我做事,我喜歡了才做,不快樂(lè)就不做,讓我去買東西,我有時(shí)還不經(jīng)媽媽同意就買些自己想要的東西。有時(shí)候爺爺奶奶給我的錢,我就藏起來(lái),不告訴媽媽,自己拿去買一些小玩具或者是小食品之類的。我知道這么做是不對(duì)的,媽媽其實(shí)也不是不讓我拿零花錢,媽媽只是讓我自己學(xué)會(huì)怎樣正確花錢,不買不合格的玩具或者小食品,F(xiàn)在我漸漸長(zhǎng)大了,我知道我有做的不對(duì)的,我以后要學(xué)會(huì)管理自己,這樣就不會(huì)讓父母擔(dān)憂了。
在學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的過(guò)程中,使我受益匪淺。其中有些道理很簡(jiǎn)單,但就是沒(méi)有真正去體會(huì)其中的道理。因?yàn)樵趯W(xué)習(xí)《弟子規(guī)》之后才真正的懂得!兜茏右(guī)》增長(zhǎng)了我的智慧,震撼了我的心靈。通過(guò)對(duì)《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)我有三點(diǎn)體會(huì):
第一做人要懂得感恩。對(duì)一個(gè)人而言,應(yīng)該報(bào)答的最大恩情是父母的養(yǎng)育之恩,所以《弟子規(guī)》第一章就是《入那么孝》感恩之心表達(dá)在一個(gè)“孝”字上,“父母照應(yīng)勿緩父母命行勿懶”“父母教須敬聽(tīng)父母責(zé)須順承”,想一想這些都是我們做兒女的孝順父母的根本要求,但我卻有很多沒(méi)有做到。通過(guò)這次學(xué)習(xí),希望自己在今后的學(xué)習(xí)和生活中加倍努力,希望能給操勞的父母幸福的生活。以前和自己的老公總是愛(ài)鬧別扭,委屈了還常常去找自己地父母訴說(shuō),想想自己多不該啊,不擔(dān)沒(méi)有關(guān)心父母,相反卻總是帶給他們煩惱。通過(guò)學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》我發(fā)愿:無(wú)論爸媽還是公婆我都要全心地盡一份孝心,讓他們的晚年更加快樂(lè)!
第二待人接物要懷著恭敬之心,為人要謙虛。恭敬與謙虛是分不開的,沒(méi)有內(nèi)在的謙虛很難做到對(duì)人恭敬。“滿招損謙受益”、“虛心使人進(jìn)步,驕傲使人落后”,雖然從小就念過(guò)許多這樣的名言警句,但我卻沒(méi)有意識(shí)到謙虛是一種品質(zhì),反而常常爭(zhēng)強(qiáng)好勝,驕傲自滿。想一想驕傲自滿確實(shí)給自己帶來(lái)了很多損傷,也讓自己落后于別人一大截。在單位里與領(lǐng)導(dǎo)和同事共事總是很難相處,關(guān)系不和睦,總是在抱怨不公平,通過(guò)學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》讓我認(rèn)識(shí)到恭敬和謙虛的重要性,人不可有傲慢之心,工作成績(jī)?cè)偻怀觯瑢?duì)領(lǐng)導(dǎo)不夠尊重,我行我素還是得不到領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)可,如果我早點(diǎn)接受這樣的教育,相信在自己能夠很好的協(xié)調(diào)好上下級(jí)的關(guān)系,以及做人的道理。
第三要找準(zhǔn)自己的人生目標(biāo)!兜茏右(guī)》教人向善,長(zhǎng)養(yǎng)人的德行,目的是讓人活得有意義。而我也是通過(guò)學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》明白和學(xué)到了做人的道理,人生是一個(gè)過(guò)程,過(guò)程如何很大程度上取決于你選擇了一個(gè)什么樣的人生目標(biāo)。我的人生目標(biāo)是好好教育孩子,在自己學(xué)習(xí)的過(guò)程中,發(fā)現(xiàn)自己比前的學(xué)習(xí)只是明白道理而沒(méi)有真正去力行“不力行,但學(xué)文,長(zhǎng)浮華,成何人。不學(xué)文,但力行,任已見(jiàn),昧理真。”曾經(jīng)的我便是那樣的人生,F(xiàn)在我要好好學(xué)習(xí)和落實(shí)《弟子規(guī)》,同時(shí)也要教育我的孩子,讓他從小接受傳統(tǒng)文化,“為國(guó)教子,以德育人”,孩子是祖國(guó)的未來(lái),教育好下一代是我們做父母最大的責(zé)任。“至要莫如教子”,相信一份耕耘一份利益,十份耕耘十份利益。懂得反省自己,時(shí)刻反省自己地言行,做一個(gè)真正無(wú)愧于心的人!
弟子規(guī)讀書心得體會(huì)3
“弟子規(guī)”,是古代中國(guó)經(jīng)典的教育讀物之一。里面充滿了令人受益終身的道德準(zhǔn)則,是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的體現(xiàn)。在我讀完這本書之后,對(duì)于學(xué)習(xí)和生活也產(chǎn)生了許多新的感悟和體會(huì)。
在我看來(lái),“弟子規(guī)”最大的優(yōu)點(diǎn)就是它的實(shí)用性。我們?cè)谏钪袑W(xué)習(xí)和遵循其中的規(guī)則,可以幫助我們建立一個(gè)正確的價(jià)值觀和行為模式。比如“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)不亦樂(lè)乎”,這一科學(xué)哲學(xué)的思想,可以讓我們更好的相處、交流,在社交場(chǎng)合自然更為得心應(yīng)手。
同時(shí),“弟子規(guī)”也給我們提供了關(guān)于學(xué)習(xí)的指導(dǎo)意義。其中有“勤有功”“三省吾身”等想法,都是督促我們努力學(xué)習(xí)和自我反思的重要思想。只有這樣,才能夠不斷進(jìn)步、提高,成為一個(gè)自律之人。
第三段:對(duì)于教育的思考。
“弟子規(guī)”針對(duì)的是孔子時(shí)代學(xué)生的'教育,但是它其中蘊(yùn)含的教育思想在當(dāng)今社會(huì)仍然具有重要的意義。我們可以通過(guò)講授“弟子規(guī)”中的思想,讓年輕人更好地學(xué)會(huì)做人做事,培養(yǎng)出更為高尚的道德情操。
特別是在當(dāng)今社會(huì),互聯(lián)網(wǎng)和網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的廣泛應(yīng)用,導(dǎo)致了社會(huì)倫理的混亂和道德快速侵蝕,使用“弟子規(guī)”來(lái)進(jìn)行青少年的性別教育和道德教育,可以幫助學(xué)生們養(yǎng)成自律、堅(jiān)持、勤奮和健康的學(xué)習(xí)和生活方式。
第四段:我的行動(dòng)。
讀完“弟子規(guī)”之后,我決定要認(rèn)真執(zhí)行其中的道德準(zhǔn)則。我會(huì)在日常生活中依據(jù)其中的規(guī)則,自覺(jué)地參悟、體會(huì)和實(shí)踐,讓這樣一個(gè)美好的思想理念成為我的內(nèi)心信仰,堅(jiān)定地踐行下去。
同時(shí),我會(huì)通過(guò)推廣這本書的思想和精神,帶動(dòng)身邊的朋友和同齡人,向美好人生的目標(biāo)努力奮斗,爭(zhēng)取更多的精神和道德的進(jìn)步。
第五段:總結(jié)。
“弟子規(guī)”是一本充滿智慧和道德意義的好書,在當(dāng)今這個(gè)充滿了機(jī)會(huì)和挑戰(zhàn)的社會(huì)中,它又能夠帶給我們更多的啟示和警示。讀完“弟子規(guī)”,我們不僅僅能夠讓自己受益匪淺,還可以通過(guò)自己的行動(dòng)來(lái)改變周圍的環(huán)境和社會(huì)。讓我們開始行動(dòng)起來(lái),一起創(chuàng)造一個(gè)更為和諧、美好的未來(lái)!
弟子規(guī)讀書心得體會(huì)4
《弟子規(guī)》原名《訓(xùn)蒙文》,是清朝康熙年間秀才李毓秀所作。其內(nèi)容采用《論語(yǔ)》學(xué)而篇第六條:"弟子入則孝,出則弟,謹(jǐn)而信,泛愛(ài)眾,而親仁,有余力,而學(xué)文。
《弟子規(guī)》只有一千多字,卻在現(xiàn)在這樣受歡迎,值得這么多人去刻苦學(xué)習(xí);《弟子規(guī)》只有兩百多年的歷史它的作者李毓秀生于康熙年間,卒于乾隆年間,是一個(gè)小人物,只是一個(gè)小秀才,他主要的活動(dòng)就是教書,但他終生研究《大學(xué)》、《中庸》,他創(chuàng)辦了一個(gè)學(xué)校,叫"敦復(fù)齋",當(dāng)時(shí)非常受歡迎,被人們尊稱為"李夫子"。因?yàn)樗?jīng)常和孩子接觸,所以寫成了一部書,叫《訓(xùn)蒙文》,后來(lái)又經(jīng)過(guò)賈有仁的修訂,才流傳至今。
一部并不古老,作者和修訂者又不是鼎鼎大名的書,卻引起這么大的影響,是為什么呢?就是因?yàn)樗闹黝}也是中國(guó)的道理,中國(guó)的規(guī)范,主要就是說(shuō)明:仁、孝、悌、愛(ài)。它三字一句,既押韻,又精湛。
眾所周知,一個(gè)社會(huì)的人民群眾,如果行為規(guī)范好,這個(gè)社會(huì)就會(huì)非常和諧,而要保持社會(huì)的和諧,就要學(xué)好行為規(guī)范,每個(gè)人都要從小教育,而《弟子規(guī)》中最有概括力的就是這幾句話了:弟子規(guī),圣人訓(xùn)首孝悌,次謹(jǐn)信泛愛(ài)眾,而親仁有余力,則學(xué)文。
現(xiàn)在的獨(dú)生兒女的教育問(wèn)題是家長(zhǎng)們最關(guān)心的,而有一些嬌生慣養(yǎng)的孩子在學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》之后,就懂得的`感恩父母,這是因?yàn)椤兜茏右?guī)》能告訴我們孩子們應(yīng)該做的事情、懂得事情,告訴我們應(yīng)該在:言行、習(xí)慣等方面養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,而這種習(xí)慣就是我們現(xiàn)在所需要的,我們現(xiàn)在就應(yīng)該背《弟子規(guī)》、學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,每天背四到八句并不是什么難事,到周末在把前幾天背的復(fù)習(xí)一遍,這也就是古人說(shuō)的:溫故而知新。
同學(xué)們,讓我們一起學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》吧!我們應(yīng)該從小養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。讓我們一起:學(xué)弟子規(guī),做文明人!
弟子規(guī)讀書心得體會(huì)5
《弟子規(guī)》這本書的內(nèi)容,是圣人對(duì)學(xué)生的訓(xùn)示,為人要孝敬父母,尊敬兄長(zhǎng),還要對(duì)自已行為約束,誠(chéng)實(shí)可信,博愛(ài)眾生并親近有德行的人。
百善孝為先,而“孝”和“弟”這兩個(gè)字則是弟子規(guī)貫穿中心的“一條線”!靶⒌堋崩锩孢包含一個(gè)很重要的態(tài)度,就是恭敬之心,對(duì)長(zhǎng)者的恭敬。而一個(gè)人的道德、學(xué)問(wèn)都是從“孝”跟“敬”當(dāng)中不斷地提升。其實(shí)一個(gè)人只要做到“孝”跟“弟”,相信他就可成為國(guó)家棟梁。
學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,可以幫助我們樹立正確的價(jià)值觀,養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。常常讀《弟子規(guī)》,并細(xì)細(xì)思量,我真是受益匪淺,感慨良多。
父母把我們帶到人間,他們用自己濃濃的親情教育我們,希望我們能快樂(lè)生活,健康成長(zhǎng),對(duì)父母來(lái)說(shuō),我們是上天贈(zèng)給他們的禮物,但在我們心中,父母是無(wú)可替代的`,爸爸、媽媽良苦用心,諄諄教誨的話語(yǔ),你們也常常隨著自己的意愿,想聽(tīng)就聽(tīng)吧,若有一點(diǎn)不如意就頂撞回去,以至離家出走,更厲害的,竟然反其道而行之,今天想來(lái),你們不覺(jué)得慚愧嗎?
羊跪乳,鴉反哺,為人子女理當(dāng)“孝”字為先。“孝”就是心懷感激,用愛(ài)作出回報(bào)。我們的父母大都承擔(dān)著家庭的負(fù)擔(dān),每日里,有的或在工廠車間、野地農(nóng)田辛勤勞作,有的或在書山文海之中與科學(xué)技術(shù)領(lǐng)域艱辛探索,他們用汗水和心血努力回報(bào)社會(huì),同時(shí)還對(duì)我們呵護(hù)有加,似明燈引領(lǐng)我們一步一步前行。作為兒女,每天惦記著父母,為父母辛勞,這應(yīng)該是做人的起碼良知,是作為后人應(yīng)盡的最基本的責(zé)任。我們現(xiàn)在年紀(jì)還小,有些事情還無(wú)能力做到,但按照父母的意愿與希望,抓緊時(shí)間好好學(xué)習(xí),將來(lái)回報(bào)社會(huì)。每天讓父母開心,這無(wú)疑是我們今天必須努力去做的。我認(rèn)為這才是一個(gè)學(xué)生所盡孝道的最好體現(xiàn)。
“入則孝”,一個(gè)在家能敬重、孝順和關(guān)愛(ài)父母長(zhǎng)輩的人,其品格與德性的延展必然會(huì)有一顆感恩于博愛(ài)之心,就一定會(huì)在社會(huì)生活中始終善行善為,對(duì)社會(huì)做出有益的貢獻(xiàn)。古有大孝之女花木蘭,大孝之男岳飛;今有著名孝子許世友無(wú)不為國(guó)家民族創(chuàng)下驚天偉業(yè)便是有力例證!
我深信:“心中有愛(ài),就有‘孝’!备改感枰氖恰罢鎼(ài)”,而不是敷衍了事的“奉養(yǎng)”。我們要誠(chéng)心孝順父母,并化成行動(dòng),這樣父母一定會(huì)非常感動(dòng),那也就能報(bào)答父母恩情的萬(wàn)分之一了。
弟子規(guī)讀書心得體會(huì)6
認(rèn)為和兒時(shí)背的《三字經(jīng)》一樣,不過(guò)是兒童的啟蒙教育而已,因此很是不以為然。聽(tīng)完某位名家的幸福人生講座之后,才知道這是一本做人之道的寶典,淺顯易懂的文字蘊(yùn)卻含著做人的真理,不僅對(duì)于教育少年兒童,對(duì)于我們成年人如何經(jīng)營(yíng)我們的幸福人生,和諧的家庭有著重要的意義。
所謂“弟子”就是學(xué)生,活到老,學(xué)到老,做圣人的學(xué)生!耙(guī)”是什么意思?就是規(guī)范、道理,做人應(yīng)盡的道理,做人應(yīng)盡的規(guī)范。
“入則孝、出則悌、謹(jǐn)而信、泛愛(ài)眾、行有余力,則以學(xué)文”是《弟子規(guī)》的總綱領(lǐng)。只要我們認(rèn)真地去學(xué)習(xí)、去感悟,就會(huì)明白許多的道理,為人處世哪些可以做,哪些不可以做,有了做人的準(zhǔn)繩,在生活工作中就會(huì)有正確的判斷,及時(shí)糾正自己錯(cuò)誤的言行。
“父母呼、應(yīng)勿緩、父母命、行勿懶、父母教、須敬聽(tīng)、父母責(zé)、須順承”,在過(guò)去孩童都懂得的道理,我們現(xiàn)代人又有幾人能知曉呢?父親早年讀過(guò)幾年私塾,對(duì)我們的教育是嚴(yán)而寬,用餐時(shí)長(zhǎng)輩不上桌,晚輩絕不可以動(dòng)筷子,“長(zhǎng)者先,幼者后”,有好吃的.長(zhǎng)輩先嘗。所以,在我們的人生理念中,長(zhǎng)輩就是太陽(yáng),我們是星星,永遠(yuǎn)圍繞著太陽(yáng)轉(zhuǎn)。父親老家在農(nóng)村,生活非常貧困,爺爺奶奶生病時(shí),母親把家中所有的積蓄和每月工資,全部拿出來(lái)給老人治病,而父母只好借債過(guò)日子。父母從沒(méi)有刻意要求我們姐弟孝順?biāo)麄儯覀內(nèi)缃駥?duì)父母都很孝順,耳渲目染父母的言行,對(duì)孩子來(lái)說(shuō)是刻骨銘心的。
早年雖然讀過(guò)《三字經(jīng)》、《道德經(jīng)》,但讀而不知其意,聽(tīng)了幸福人生講座以后,才恍然大悟,《弟子規(guī)》是十善的細(xì)化,是孔孟之學(xué)和大乘佛法的契合點(diǎn)。儒家講的“仁”與佛家講的“慈”是息息相通的。在日常生活工作中,我是以五戒十善來(lái)檢驗(yàn)約束自己的言行,然而五戒十善比較概括,具體運(yùn)用到生活中有點(diǎn)不知所以然,所以常常犯小惡卻不能覺(jué)察,時(shí)常因?yàn)楣ぷ髅β刀鲆暳藙e人的感受,話說(shuō)出口不是很柔和,“怡無(wú)色,柔無(wú)聲”沒(méi)有做到,和同事討論問(wèn)題,意見(jiàn)不統(tǒng)一,語(yǔ)調(diào)會(huì)不知不覺(jué)就提高了八度,“言語(yǔ)忍,忿自泯”沒(méi)有落實(shí),學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》后才發(fā)覺(jué)自己的缺點(diǎn)竟然有這么多。除了前面的兩條,自認(rèn)為還算及格外,其余每一條都有很多的不足,試想,如果時(shí)光倒退200年,當(dāng)我們面對(duì)無(wú)邪而知禮的孩童,該是怎樣的汗顏。
和古人相比,我們的品行已經(jīng)落后的太遠(yuǎn)太遠(yuǎn)了,今天能接受傳統(tǒng)文化的教育,感到非常幸運(yùn),很感恩這本書。要報(bào)恩,唯有認(rèn)真學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》并學(xué)以致用,用《弟子規(guī)》來(lái)規(guī)范言行,指導(dǎo)生活和學(xué)習(xí),培養(yǎng)自己孝親尊師、溫和謙遜的品德,以恭敬的心、謙卑的態(tài)度、彬彬有禮的行為,來(lái)對(duì)待一切人、事、物,不斷提升自己的品行修養(yǎng),“事諸父、如事父、事諸兄、如事兄”,以眾生之苦為己苦,幫助更多有緣人。
學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,我想不僅是一個(gè)提高個(gè)人修養(yǎng)的過(guò)程,更是一個(gè)思想升華的過(guò)程。對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)來(lái)說(shuō),是十分必要的。愛(ài)周圍的人,愛(ài)這個(gè)世界。只有這樣,這個(gè)社會(huì)才變成和諧的社會(huì),這個(gè)世界才變成和諧的世界。
弟子規(guī)讀書心得體會(huì)7
我看了《弟子規(guī)》里面的“護(hù)生愛(ài)物篇”里面有一句話叫:“放生不殺生,愛(ài)護(hù)小生命。生態(tài)保平衡,美化好環(huán)境!苯o我感觸很深。下面我就講一個(gè)發(fā)生在我身邊真實(shí)的故事。
記得有一次,我去郊外的爺爺家做客,正在外邊玩的時(shí)候,我忽然看見(jiàn)有個(gè)爺爺在拉網(wǎng),我跑過(guò)去問(wèn)爺爺:“這是什么?”那個(gè)爺爺?shù)靡獾卣f(shuō):“不懂了吧,這是粘網(wǎng),是專門粘小鳥用的,一天能逮十多只呢!”這時(shí),我看見(jiàn)粘網(wǎng)上已經(jīng)有三只小鳥了,他們?cè)谕纯嗟膾暝瑓s一動(dòng)也不能動(dòng)。
那幾只小鳥好像在無(wú)助的看著我,乞求我的幫助,我真想立刻就把它們放了,可這事還得經(jīng)過(guò)爺爺?shù)耐,我忽然想起了《弟子?guī)》所講的“愛(ài)護(hù)生物篇”,便委婉的'對(duì)爺爺說(shuō):“爺爺,您知道弟子規(guī)這本書嗎?里面都是你們這些老一輩對(duì)我們的教育和忠告,里面有告訴我們要孝敬父母、尊老愛(ài)幼的,有培養(yǎng)我們小學(xué)生優(yōu)良品質(zhì)的,還有一篇講:‘人若愛(ài)惜生命,也是替天行道的善事呢!憧,讓我們也來(lái)做一回善事吧!”
爺爺聽(tīng)完以后,半天沒(méi)有吱聲,他不情愿的把小鳥一個(gè)一個(gè)的從網(wǎng)上摘了下來(lái),放飛了。做完這些事后,他說(shuō):“我還有事,我先走了!闭f(shuō)完,他便急匆匆地離開了。
過(guò)了幾天,聽(tīng)爺爺說(shuō),他的粘網(wǎng)已經(jīng)被車=撤走了,我心中的一塊石頭終于落了地。
同學(xué)們,那個(gè)爺爺有實(shí)際行動(dòng)改正了他的過(guò)錯(cuò),成了一個(gè)善良、有愛(ài)心的人,我們是不是也有破壞環(huán)境和生態(tài)平衡的行為呢?讓我們共同從自己做起,做保護(hù)動(dòng)物,愛(ài)護(hù)大自然的小衛(wèi)士吧!
弟子規(guī)讀書心得體會(huì)8
今天暑假,我讀了一本國(guó)學(xué)經(jīng)典——《弟子規(guī)》,“弟子規(guī),圣人訓(xùn)。首孝悌,次謹(jǐn)信!崩世噬峡冢鬃x易誦,像唱歌一樣,非常有趣。他的意思是《弟子規(guī)》是圣人對(duì)后生的訓(xùn)導(dǎo):首先要孝順父母,尊敬兄長(zhǎng),其次做人要謹(jǐn)慎,講信用。
兩千年前的古圣人告訴我們“孝悌”和“謹(jǐn)信”是做人的根本,我們是21世紀(jì)的現(xiàn)代人更應(yīng)該時(shí)刻謹(jǐn)記圣人訓(xùn),并履行到實(shí)際行動(dòng)中去。
我們的生命源于父母,是父母哺育了我們,含辛茹苦地把我們撫養(yǎng)長(zhǎng)大,供我們學(xué)習(xí),給我們溫暖。我們應(yīng)該用實(shí)際行動(dòng)去回報(bào)父母。
當(dāng)父母忙碌了一天,疲憊地回到家里,我們?yōu)樗麄兯腿ヒ痪涮鹛鸬膯?wèn)候:爸爸媽媽,你們辛苦了,快坐下歇歇吧!當(dāng)父母忙得不可開交的時(shí)候,主動(dòng)伸出我們的小手,為他們做一些力所能及的事情。當(dāng)父母生日的`時(shí)候,及時(shí)為他們送上一份美好的禮物,送上一句誠(chéng)摯的祝福。我們更應(yīng)該虛心好學(xué)、勤奮上進(jìn),用優(yōu)秀的成績(jī)讓父母歡心。
“人無(wú)信則不立”書后的小故事告訴我們這樣的道理。宋濂是古代的大學(xué)問(wèn)家。幼年的他家境十分貧寒,只能向別人借書抄書。一次,宋濂借到了一本他非常喜歡的書,可說(shuō)好明天一早得還給人家,于是宋濂忍受著嚴(yán)寒,抄了整整一夜,將書抄完。第二天早上按時(shí)把書還給別人。宋濂用自己的誠(chéng)信贏得了別人的信任,也贏得了自己輝煌的人生。
誠(chéng)信是每天按時(shí)地交給老師那工整的作業(yè)本;
誠(chéng)信是讓家長(zhǎng)簽名的考試卷;
誠(chéng)信是答應(yīng)別人的事能做到。
誠(chéng)實(shí)守信、孝順父母,從我做起,從身邊的一點(diǎn)一滴的小事做起。
弟子規(guī)讀書心得體會(huì)9
俗話說(shuō):"百善孝為先。"<<弟子規(guī)>>中的第二部分"入則孝"就說(shuō)了要孝順父母,"父母呼,應(yīng)勿緩,父母命,行勿懶,父母教,須敬聽(tīng),父母責(zé),須順承。"就道出了怎樣孝順父母。但是,在看<<弟子規(guī)>>之前,我卻不懂得孝順父母。
有一次,媽媽上了一天班,非常疲憊。剛回到家中,就睡在了床上。然后讓我給她倒一杯水。而我卻看書入了迷,嘴上敷衍著,可卻沒(méi)什么行動(dòng)。直到媽媽憤怒地叫了一聲:“你到底倒不倒?!”我才不情愿地去倒了一杯水,嘴里還嘟囔著:“倒就倒嗎!笔潞螅职趾蛬寢屌u(píng)了我,我忽然間感到很慚愧,感到無(wú)地自容。父母為我們可以傾其所有,可我卻連一杯水也不肯為他們倒,這件事令我羞愧難當(dāng),慚愧至今。
"身有傷,貽親憂,德有傷,貽親羞。"這句話很好理解,自己身體受傷,親友們就會(huì)為自己擔(dān)憂,就可以算是不孝了。古人云:"身體發(fā)膚,受之父母,不敢毀傷。"就是這個(gè)意思。而道德如果受損的話,人們不但會(huì)取笑自己,還會(huì)笑自己的父母教子無(wú)方,父母臉上也無(wú)光,從而又是不孝了。
讀了兩年的《弟子規(guī)》,感觸良多!兜茏右(guī)》具體列舉出為人子弟在家、出外、待人接物、求學(xué)應(yīng)有的'禮儀與規(guī)范,特別講求家庭教育與生活教育。承載了古人先賢對(duì)于人在社會(huì)中為人處事的標(biāo)準(zhǔn):孝順、友悌、嚴(yán)謹(jǐn)、誠(chéng)信、愛(ài)心、仁義和好學(xué)。我從身邊的電影卡實(shí)際出發(fā),寫下了這篇讀后感。
入則孝,這是弟子規(guī)對(duì)我們的第一個(gè)要求。百善孝為先,行孝是為人子的本分。圣賢教導(dǎo)我們,要從內(nèi)心深愛(ài)、感恩我們的父母,因?yàn)閷?duì)我們恩德最大的,莫過(guò)于自己的父母,懷胎的辛勞,生育、教育的付出。父母的恩德,我們一生都無(wú)法報(bào)的了。對(duì)于我們這種長(zhǎng)期出門在外的打工仔,雖然不能待在父母身邊以盡孝道,但我們可以盡自己的努力,替父母分擔(dān)一些,多打電話回家和爸爸媽媽聊聊天就是對(duì)他們最基本的孝道。
泛愛(ài)眾,其實(shí)就是前面說(shuō)到了的要與他人和睦相處,團(tuán)結(jié)一致。在現(xiàn)實(shí)生活中處處以恭敬、謙卑為原則,做到不自私自利。不去巴結(jié)富人,不看不起窮人,以平等心待人接物。同時(shí)在工作生活過(guò)程中,不說(shuō)人是非,不揭人短處,要尊重同事朋友。我要努力學(xué)會(huì)去從真心里愛(ài)別人。我要不斷歷事煉心、不斷努力。仁慈、悲憫一切眾生,是圣人、菩薩的境界,我要從弟子規(guī)的基礎(chǔ)開始,從做一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的好人開始,立志向、學(xué)圣賢,做菩薩。盡可能的去幫助別人,關(guān)心別人,讓我們這個(gè)集體更加團(tuán)結(jié)、和諧。打造優(yōu)秀集體,從我做起。
感謝看購(gòu)這個(gè)平臺(tái),在這個(gè)平臺(tái)不僅可以實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想,還可以在工作中得到古人的洗滌。
弟子規(guī)讀書心得體會(huì)10
我從小就喜歡讀《弟子規(guī)》。我也一直徜徉在古文化的海洋里。因?yàn)樗嬖V我們?cè)S多做人的道理,這些大道理令我深有感觸。
首先是“弟子規(guī),圣人訓(xùn),首孝悌,次謹(jǐn)信!,它告訴我們做人首先要尊敬、孝敬父母,是父母生育了我們,養(yǎng)大了我們,沒(méi)有父母就沒(méi)有我們。不管父母、親人愛(ài)不愛(ài)你,你都要盡你做人的孝道,尊敬父母。如果你連自己的父母都不愛(ài)、不孝敬,怎么能去愛(ài)別人呢?那是不可能的事情。但想想有時(shí)我們對(duì)父母愛(ài)的又是多么的膚淺。在我們現(xiàn)代子女眼里,給父母生活費(fèi)、買好吃的食品、買好看的衣服,讓父母生活寬裕、衣食無(wú)憂,就已經(jīng)是很好的盡孝了,做到了這些,感覺(jué)似乎心安理得了。
其次是“謹(jǐn)”,我們生活中做什么事,時(shí)時(shí)刻刻都要謹(jǐn)慎。俗話說(shuō):無(wú)規(guī)矩,不成方圓。穿衣服要結(jié)鈕扣,有定位,要整潔,還要符合自己的身份;喝酒要適量,不要喝醉了,否則容易被別人“說(shuō)閑話”。人不要自私,要大方,不計(jì)較小事,這樣你會(huì)很快樂(lè)。
然后是“信”:“凡出言信為先詐與妄奚可焉話說(shuō)多不如少惟其是勿佞巧奸巧語(yǔ)穢污詞市井氣切戒之。”,開口說(shuō)話,誠(chéng)信為先,答應(yīng)他人的事情,一定要遵守承諾,沒(méi)有能力做到的事能隨便答應(yīng),至于欺騙或花言巧語(yǔ),更是萬(wàn)萬(wàn)不可!話多不如話少,話少不如話好。說(shuō)話要恰到好處,該說(shuō)的就說(shuō),不該說(shuō)的絕對(duì)不說(shuō)。立身處世應(yīng)該謹(jǐn)言慎行,談話內(nèi)容要實(shí)事求是,所謂“詞,達(dá)而已矣!”不要說(shuō)花言巧語(yǔ),諂言媚語(yǔ),奸詐取巧,粗俗污穢的話語(yǔ),街頭無(wú)賴粗鄙的語(yǔ)氣流習(xí),都不可以沾染。
最后是“仁”,代表仁慈,親仁。對(duì)外人仁慈,對(duì)親人仁慈,對(duì)朋友仁慈,對(duì)同學(xué)仁慈……我已經(jīng)知道做人,做事的道理了,可光知道還不行,還要學(xué)會(huì)做。怎么才能做呢學(xué)知識(shí)。怎么學(xué)呢但有幾個(gè)是做到“仁”的學(xué)習(xí)可分為直接學(xué)習(xí)和間接學(xué)習(xí),我們可學(xué)別人的,別人的也不一定全對(duì),我們要“取其精華,去其糟粕”,該學(xué)的`學(xué),不該學(xué)就不學(xué)。
由于改革開放浪潮的涌入,人們不分青紅皂白地接受西方國(guó)家的思潮,造成國(guó)人的榮辱觀,善惡觀,自我意識(shí)判斷等觀念的混亂,一時(shí)之間,以任性為個(gè)性,以無(wú)情為瀟灑,以刁蠻為可愛(ài),形成了一個(gè)不良的社會(huì)環(huán)境,不利于青少年兒童的文明禮儀習(xí)慣的養(yǎng)成。獨(dú)生子女現(xiàn)象導(dǎo)致家庭對(duì)兒童的期望過(guò)高,溺愛(ài)有加,幾乎達(dá)到“眾星拱月”的地步,這同樣不利于兒童文明習(xí)慣的形成。影視作品對(duì)文明禮儀缺失的漠視,鏡頭里充斥了兒童大呼小叫,哭鬧糾纏的情景,耳畔也充滿了成年男女臉紅脖子粗的罵街叫陣場(chǎng)面。我想,韓劇之所以在中國(guó)市場(chǎng)廣受青睞,大概也與其傳統(tǒng)文化有關(guān)吧。因?yàn)轫n劇的情景畫面總是令人感到溫馨:鞠躬問(wèn)候,彬彬有禮,進(jìn)退有度,使人如沐春風(fēng)。當(dāng)今社會(huì),倡導(dǎo)國(guó)民素質(zhì)的提高,當(dāng)從小處著眼,從小兒著手,《弟子規(guī)》不失為一本好教材。
弟子規(guī)讀書心得體會(huì)11
《弟子規(guī)》是清朝秀才李毓,她根據(jù)《論語(yǔ)》里的《學(xué)而篇》改篇的,《弟子規(guī)》原名為《訓(xùn)蒙文》,后來(lái)又讓賈存仁改名為《弟子規(guī)》。它是三字一句,兩句一韻的形式寫的,它分為:總敘、入則孝、出則悌、謹(jǐn)、言、泛愛(ài)眾、親仁、余力學(xué)文、八個(gè)部分,它是一本如何孝順父母,如何待人接物的書。它以樸實(shí)的語(yǔ)言,潛移默化的影響著我們。
我國(guó)是一個(gè)有著五千年歷史的古國(guó),百事孝為先,"誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暈"。這是我們?yōu)槿俗优畱?yīng)盡的本份,為人子女首先要做到孝順,通過(guò)"入則孝"這一章的講解,它像一面鏡子折射出人生百態(tài),它也是我們做人的前提條件。對(duì)比我過(guò)去的種種做法,我不禁感到汗顏,對(duì)照著《入則孝》里的一條條,過(guò)去由于我的懵懂無(wú)知,給父母帶來(lái)了太多的麻煩,看著父母日漸蒼老的容顏,我的心為知一顫,在這十年的光陰里,父母付出了太多太多,他們付出的太多的金錢、時(shí)間和精力。對(duì)比我以前對(duì)父母種種不孝的行為,我羞愧萬(wàn)分。這本書是我的良師誼友,它給我太大的啟發(fā),在它的鼓舞下,我會(huì)用實(shí)際行動(dòng)從小事做起來(lái)回報(bào)愛(ài)我的父母。
起先,我們非常不耐煩,每日所誦的東西太多了,一下子文言文一下子語(yǔ)文書的,絕對(duì)容不得再加一個(gè)弟子規(guī)了。周老師好像看出了我們的不情愿,信誓旦旦地和我們解釋道:“弟子規(guī)讀了好的,你們可以從中悟得一些道理,F(xiàn)在可能接受不了,但我相信,沒(méi)過(guò)多久,你們絕對(duì)會(huì)迷上弟子規(guī)的!
周老師的話讓我們對(duì)弟子規(guī)有了些興趣,便認(rèn)真的讀了起來(lái)。嘿!的確,周老師說(shuō)的一點(diǎn)都沒(méi)錯(cuò),我們真的對(duì)弟子產(chǎn)生了濃厚的興趣。每天上課前同學(xué)們都會(huì)認(rèn)真的誦讀。
弟子規(guī)也確確實(shí)實(shí)地讓我們懂得了許多道理,讓同學(xué)們舉止都變得文文雅雅的。比如,弟子規(guī)中有一句是:父母呼,應(yīng)勿緩,父母命,行勿懶。意思是:父母呼喚,應(yīng)及時(shí)回答,不要慢吞吞的很久才答應(yīng),父母有事交代,要立刻動(dòng)身去做,不可拖延或推辭偷懶。我感到非常慚愧。因?yàn)槠匠O矚g玩電腦,即便是爸爸媽媽在喊也懶得動(dòng)身。學(xué)了這一句之后,我開始改變了這種壞習(xí)慣,爸爸媽媽每次一喊我,我就馬上過(guò)去,一點(diǎn)都不拖延時(shí)間,爸爸媽媽連連夸我是好孩子吶!我臉紅了。我不能心安理得地接受這個(gè)贊譽(yù)——這都是因?yàn)槭芰说茏右?guī)的影響啊!
我還買了一本弟子規(guī)的書,上面不僅有釋義還有典故,使我很受啟發(fā)。我印象最深的`就是“冬則溫,夏則凊,晨則省,昏則定!边@一句的典故。就是在東漢有個(gè)孩子才九歲,他叫黃香,因?yàn)槟赣H很早就去世了,他跟父親相依為命。父親的身體又不是很好,所以冬天的時(shí)候他怕父親太冷,他都先鉆到被窩里把棉被先弄暖和了,才叫他的父親上床睡覺(jué);夏天天氣太熱,他就先拿著扇子把床搧涼,再請(qǐng)父親上床睡覺(jué)?戳诉@個(gè)典故,我非常感動(dòng),也懂了黃香念念在觀察父母的需要,相信黃香是不是只有做冬溫夏凊?當(dāng)他有時(shí)時(shí)去關(guān)懷父母的心,相信父母的整個(gè)生活起居,他都會(huì)盡心盡力去付出。我也要學(xué)習(xí)黃香,關(guān)心父母。
啊,弟子規(guī),你教我了做人做事,感謝你。
我讀了《弟子規(guī)》中的兩句話是:“冠必正,紐必結(jié),襪與履,俱緊切。置冠服,有定們,勿亂頓,致污移”。讓我懂得了一個(gè)道理:要注重服裝儀容的整齊清潔,回家后衣、帽、鞋襪都要放在一個(gè)固定的位置,不要亂放亂擺,以免把衣帽弄臟。
說(shuō)到這里我想起了一個(gè)人,他就是王安石,他還有一個(gè)故事呢,我給大家講一講吧:王安石是宋朝有名的宰相。據(jù)說(shuō),他一個(gè)很大的缺點(diǎn),就是不太講究衛(wèi)生,極少洗澡,整天弄得臟兮兮的。有一天,皇帝召見(jiàn)王安石和幾位大臣商議國(guó)家大事。談話時(shí),一只虱子從王安石的衣領(lǐng)爬到了他的臉上,皇帝看見(jiàn)后偷偷的笑了,可王安石卻一點(diǎn)兒也不知道。后來(lái)這件事成了朝中大臣們的笑料。
王安石雖然是有名的大政治家、大文學(xué)家,但他確實(shí)太不注重儀表了,我們可千萬(wàn)不要有他這種毛病哦!
今天爸爸又叫我讀《弟子規(guī)》。我可是讀了n遍了,曾經(jīng)背都背得滾瓜爛熟,現(xiàn)在還讀,豈不是浪費(fèi)時(shí)間?如果用來(lái)玩悠悠球該多好啊!因此我老大的不愿意,可是又沒(méi)辦法,誰(shuí)叫他是我老爸呢!
于是我無(wú)奈地拿著書,有氣無(wú)力地哼著:"弟子規(guī),圣人訓(xùn),首孝弟,次謹(jǐn)信……"哼著哼著,幾年前第一次學(xué)《弟子規(guī)》的情景又浮現(xiàn)出來(lái):和藹可親的蔡禮旭老師笑瞇瞇地問(wèn)我們,《弟子規(guī)》是用來(lái)干什么的呀?有同學(xué)回答是用來(lái)讀的,也有同學(xué)回答是用來(lái)背的……蔡老師伸出一個(gè)手指頭堅(jiān)定地說(shuō)《弟子規(guī)》是用來(lái)"做"的!這句話給我留下了深刻地印象。
對(duì)照《弟子規(guī)》我發(fā)現(xiàn)我有不少地方還沒(méi)做到。"父母呼,應(yīng)勿緩,父母命,行勿懶。"我有時(shí)只顧自己玩,對(duì)父母、老師的話當(dāng)作耳邊風(fēng),父母、老師沒(méi)有打我是對(duì)我的愛(ài)護(hù),我應(yīng)該體諒他們的良苦用心,從現(xiàn)在起要認(rèn)真做到"父母呼,應(yīng)勿緩,父母命,行勿懶"。
我趕緊坐好,認(rèn)真的讀起來(lái)。"朝起早,夜眠遲。老易至。惜此時(shí)",爸媽叫我早點(diǎn)起床,要么鍛煉身體,要么誦讀經(jīng)典,因?yàn)橐蝗罩?jì)在于晨,一生之計(jì)在于勤!最近一段時(shí)間我發(fā)現(xiàn)我有點(diǎn)懶散,有點(diǎn)拖拉,這其實(shí)是浪費(fèi)時(shí)間,看來(lái),這又得改了。爸爸教我"坐如鐘,站如松,臥如弓,走如風(fēng)!"又說(shuō)"靜如處子,動(dòng)如脫兔"良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣無(wú)疑會(huì)提高學(xué)習(xí)效率,爸爸說(shuō)這也是珍惜生命的表現(xiàn)。
而"勿畏難,勿輕略。"則是鼓勵(lì)我在學(xué)習(xí)中要知難而上,不要輕易言放棄,要刻苦鉆研,在鉆研中獲得樂(lè)趣。當(dāng)讀到"非圣書,屏勿視,蔽聰明,壞心志。"時(shí),自我感覺(jué)良好,因?yàn)槲易x的就是圣賢的書,有些同學(xué)看一些不適合的書,讀這些書,不但蔽聰明,壞心志,而且浪費(fèi)了讀好書的時(shí)間,損失可大了。
感謝爸爸又讓我讀《弟子規(guī)》,從中我發(fā)現(xiàn)了自己的不足,也看到了自己的優(yōu)點(diǎn)。我要把《弟子規(guī)》當(dāng)作我的良師益友,讓它作為我生活學(xué)習(xí)的指南。
在開學(xué)典禮那天,卓校長(zhǎng)給我們講了《弟子規(guī)》的一些內(nèi)容。當(dāng)時(shí),我對(duì)《弟子規(guī)》的第一感受就是這本書是一本好書,這本書可以教會(huì)我們?nèi)绾巫鋈、如何做一個(gè)好人。那天的古詩(shī)文課,劉老師讓我們每人都要買一本《弟子規(guī)》,買了書,回到家后,我便興致勃勃地讀了起來(lái)!兜茏右(guī)》里的每一頁(yè)上都有一段短小精練的小故事和一個(gè)只有12個(gè)字的小道理。我覺(jué)得,這一頁(yè)里不止只有這一段話和12個(gè)字,而是還有一把金子、一把能讓人成功的金子?赡芤粋(gè)人能否成功就把握在這幾個(gè)字間。初讀《弟子規(guī)》,我就受益匪淺,我懂得了許多道理:人應(yīng)該孝敬父母;應(yīng)該勤學(xué)、善問(wèn);有勇氣承擔(dān)自己該承擔(dān)的責(zé)任,時(shí)刻都不能放松自己等等。
我想,對(duì)于《弟子規(guī)》這樣一本好書,我決不會(huì)輕視它,我會(huì)認(rèn)真地將它讀完,把它背好。在《弟子規(guī)》中學(xué)做一個(gè)好人。
弟子規(guī)讀書心得體會(huì)12
近期,根據(jù)公司要求,部門組織員工學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》,通過(guò)學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,使我了解到這是一部中華傳統(tǒng)文化的經(jīng)典,有著弘揚(yáng)和建設(shè)中華民族精神的作用,是我們民族的靈魂。它全面系統(tǒng)地闡述了做人、處事、交友、尊老、愛(ài)幼等道德行為規(guī)范。對(duì)當(dāng)今建設(shè)文明和諧社會(huì)是百益而無(wú)害的。它能勝于法制強(qiáng)行,它能在人的心靈上起到道德言行的約束,它能喚起人們的“仁愛(ài)”“慈悲”之心,從而能樹起人生的正確坐標(biāo),遠(yuǎn)離是非避邪之路。弟子規(guī)讓我們學(xué)習(xí)怎樣和他人和諧相處,養(yǎng)成一種尊敬他人的良好習(xí)慣。弟子規(guī)提高了人們的思想道德素質(zhì),讓人們樹立起正確的倫理道德和人生觀,同時(shí)對(duì)我們現(xiàn)實(shí)生活有著重要的指導(dǎo)意義。
我想,一個(gè)人無(wú)論是在生活中還是在工作中,總要不斷完善自我,培養(yǎng)良好地道德情操,才能贏得人們的尊重,適應(yīng)社會(huì)發(fā)展潮流,從而更好地解決各種發(fā)展難題。而《弟子規(guī)》中所講的道理,正是教人倫理綱常的最基本的常識(shí),今后,我要進(jìn)一步深入反復(fù)讀誦《弟子規(guī)》,真正了解弟子規(guī)的精髓,從中學(xué)會(huì)做人處事的.道理,提高自身修養(yǎng),指導(dǎo)工作實(shí)踐。
俗話說(shuō),書讀百遍,其意自現(xiàn),通過(guò)反復(fù)學(xué)習(xí)弟子規(guī)有關(guān)內(nèi)容,使我深刻體會(huì)到做人父母的要重視和培養(yǎng)道孩子的品德素質(zhì),從《弟子規(guī)》學(xué)起。讓他們接受古圣先賢的教育,令其明辨是非,善惡,尊老愛(ài)幼。自己要以身作則,處處為孩子作好表率,引導(dǎo)和啟發(fā)孩子們的“孝心”、“愛(ài)心”和“感恩心”開拓孩子們的道德智慧,為他們傳授圣賢教育的典范。對(duì)個(gè)人而言,要真正了解和掌握弟子規(guī)深刻內(nèi)涵,同時(shí)把這些基本道理運(yùn)用到工作實(shí)踐中,相信我的工作會(huì)有一個(gè)新的起色。
總之,我認(rèn)為《弟子規(guī)》是圣賢教育的指南,它不但適用于家庭教育,并且還適用于各階層不同年齡人的學(xué)習(xí)和效仿。是正規(guī)人生糾正錯(cuò)誤的良方,在工作實(shí)際中,就是要正確理解和運(yùn)用弟子規(guī)中所闡述的道理,使其成為自己工作實(shí)踐中的指路明燈。
弟子規(guī)讀書心得體會(huì)13
讀了《弟子規(guī)(信)》這一塊,讓我受益匪淺,尤其是它里面講的“凡出言信為先詐與妄奚可焉話說(shuō)多不如少惟其是勿佞巧”,形象地點(diǎn)出了,講話也需要懂一定的禮儀,才能讓人們聽(tīng)了你的話之后,覺(jué)得你是個(gè)懂禮貌的小孩子。
其實(shí),話說(shuō)得不清楚,就很容易讓對(duì)方誤解你的意思。就拿我來(lái)說(shuō)吧,有一次,我讓老媽告訴我現(xiàn)在是幾點(diǎn)了,由于說(shuō)得很急,她沒(méi)聽(tīng)清楚,誤認(rèn)為我要喝茶,便給我端來(lái)一杯茶,使我哭笑不得。這個(gè)例子也讓我感受到了穩(wěn)重、舒暢的說(shuō)話是多么重要。
在我們的日常生活中會(huì)有各種各樣的人,他們有的會(huì)對(duì)自己的不足之處加以改正,并且慢慢地進(jìn)步,最終到達(dá)成功的頂峰;有的.會(huì)把老師給自己的表?yè)P(yáng)當(dāng)作前進(jìn)的動(dòng)力,爭(zhēng)取獲得最好;有的則因?yàn)橐稽c(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步就驕傲自滿,從而只能眼睜睜地看著其他人獲得成功,自己則永遠(yuǎn)生活在黑暗邊緣。
信,這個(gè)字眼,看起來(lái)很簡(jiǎn)單,實(shí)際去遵守卻很難,只要在生活中能夠時(shí)刻提醒自己,就可以了。
弟子規(guī)讀書心得體會(huì)14
假期里我讀了一本名字叫做《弟子規(guī)》的書,熟讀的過(guò)程使我漸漸感悟了《弟子規(guī)》的意思。
原來(lái)自己覺(jué)得只要聽(tīng)父母老師的話就行,但讀完這本書后才發(fā)現(xiàn)做人要有這么多的規(guī)則,因此,想做一個(gè)受人敬重的人就得有規(guī)有矩,有禮貌,尊老愛(ài)幼,守信用。我就說(shuō)一說(shuō)我讀后的感受。
首先是〈入則孝〉,這里主要是教育我們?nèi)绾涡㈨樃改、親人。他們所說(shuō)的,所做的都是為了我們好,所以無(wú)論如何,我們都應(yīng)當(dāng)聽(tīng)從他們的教誨,用自己的真心去愛(ài)他們。因?yàn),畢竟是他們生下了我們,養(yǎng)育了我們,我們總不能忘記養(yǎng)育之恩吧,更何況天下沒(méi)有不愛(ài)兒女的父母!弟子規(guī)里面也有寫到 “親愛(ài)我,孝何難,親惡我,孝方賢!彼囊馑际牵翰还芨改、親人愛(ài)不愛(ài)你,用什么樣的方式對(duì)待你,你都要盡你做人的孝道,尊敬父母、親人。
其次是〈出則悌〉,它是教我們?cè)趺春蛣e人相處的。比如“兄道友,弟道恭,兄弟睦,孝在中!币馑际牵盒值芘笥岩ハ嘧鹁矗湍,如果不和睦,父母就要為你們操心,和睦,就少了父母親的一份擔(dān)憂,就等于是孝敬父母了。所以,我們一定要和兄弟姐妹們和諧相處,這樣我們的父母看了才會(huì)從心里面為我們感到高興,我們也會(huì)因此更快樂(lè)的。
〈謹(jǐn)而信〉,我們生活中做什么事,時(shí)時(shí)刻刻都要謹(jǐn)慎。俗話說(shuō):無(wú)規(guī)矩,不成方圓。穿衣服要系鈕扣,要整潔,還要符合自己的學(xué)生身份;
無(wú)論是說(shuō)話做事都要適可而止,否則容易被別人“說(shuō)閑話”。尤其是不應(yīng)該在背后議論其他人的長(zhǎng)短,這樣是不道德的。
人要寬容大方,誠(chéng)實(shí)可信,遠(yuǎn)離私心雜念,力求心胸寬廣,這樣才會(huì)健康快樂(lè)。仁,代表仁慈、親仁。對(duì)外人仁慈,對(duì)親人仁慈,對(duì)朋友仁慈,對(duì)同事仁慈……
現(xiàn)在什么人都有,但有幾個(gè)是做到“仁”的?俗話說(shuō)的好,人無(wú)完人嗎!多接近有德行的'人,只要我們盡量做好自己應(yīng)做的,并把握好分寸,至于別人怎么說(shuō)怎么做,那就是他們的事情了! 《弟子規(guī)》又一次讓我更深的懂得了做人、做事的道理,可光知道還不行,還要學(xué)會(huì)做。怎么才能做呢?學(xué)知識(shí)。怎么學(xué)呢?學(xué)習(xí)可分為直接學(xué)習(xí)和間接學(xué)習(xí),我們可學(xué)別人的,別人的也不一定全對(duì),把他們當(dāng)成自己的一面鏡子,我們要“取其精華,去其糟粕”,該學(xué)的學(xué),不該學(xué)就不學(xué)。我覺(jué)得《弟子規(guī)》對(duì)我們的成長(zhǎng)很有幫助,我會(huì)時(shí)時(shí)刻刻用這本書來(lái)鞭策自己的。
弟子規(guī)讀書心得體會(huì)15
通過(guò)近一年來(lái)車站組織學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,我們非常榮幸地接受了傳統(tǒng)文化的教育和熏陶,有了深刻的人生感悟。
《弟子規(guī)》讓我們從思想上樹立正確的觀念,養(yǎng)成良好的習(xí)慣!兜茏右(guī)》是傳承儒家經(jīng)典文化的文學(xué)作品。從孝、悌、謹(jǐn)、信、泛愛(ài)眾、親仁、余力學(xué)文等方面闡述。首先放在第一位的便是孝道。俗話說(shuō)“百善孝為先”,一個(gè)人首先要孝敬父母,孝敬父母是讓他們?cè)谕砟甑臅r(shí)候不再操勞,不再替我們擔(dān)心受累,也不要讓他們做空巢老人,孤獨(dú)寂寞。多抽出時(shí)間看望老人,照料他們的飲食起居,給予他們家的溫暖和關(guān)愛(ài),心里上的寬慰,這也是一種孝道。血濃于水,兄弟姐妹同是一家人,對(duì)長(zhǎng)輩尊敬,愛(ài)護(hù)晚輩,做到謙虛禮讓,長(zhǎng)幼有序,這樣才能使家庭和睦,社會(huì)才會(huì)安定團(tuán)結(jié)。其次在外要珍惜朋友及我們身邊的人。另外《弟子規(guī)》講述了日常起居的行為規(guī)范!耙沦F潔,不貴華。”穿的衣服干凈整潔就可以,這樣給人以清新之感,無(wú)需高檔華麗,更不能相互攀比,我們僅需保持真正的自我,做最好的自己。愛(ài)你本來(lái)的樣子,不論是什么人,我們都要互相關(guān)心、愛(ài)護(hù)和尊敬。人無(wú)完人,再優(yōu)秀的人也會(huì)有他軟弱的.一面,別人短處不應(yīng)到處宣揚(yáng),應(yīng)當(dāng)取長(zhǎng)補(bǔ)短。仁愛(ài)寬厚,以德服人。言而有信,言出必行,與人坦誠(chéng)相待。
今后在工作中,要保持謙虛的態(tài)度,多向身邊的領(lǐng)導(dǎo)和同事學(xué)習(xí),不斷提高自己的業(yè)務(wù)水平。再次,養(yǎng)成良好的工作習(xí)慣,細(xì)節(jié)決定成敗。如果每個(gè)人都認(rèn)真對(duì)待自己所在崗位的每一件小事,都注重細(xì)節(jié),把小事做細(xì)、做透、做好,那就會(huì)出現(xiàn)“細(xì)中見(jiàn)精”、“小中見(jiàn)大”的不平凡。
“凡是人,皆須愛(ài),天同覆,地同載!边@也許是仁愛(ài)的最高境界。因?yàn)閻?ài)自己,所以愛(ài)父母,因?yàn)楸蝗藧?ài),所以愛(ài)人,因?yàn)閻?ài)生命,所以感恩愛(ài)。我們生命有限,但愛(ài)是無(wú)限的,因?yàn)閻?ài),才會(huì)老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。
愛(ài)周圍的人,愛(ài)這個(gè)世界。只有這樣,這個(gè)社會(huì)才能變成和諧的社會(huì),這個(gè)世界才能變成和諧的世界。通過(guò)中國(guó)古典文化的熏陶,對(duì)我們樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,以增強(qiáng)自己的審美底蘊(yùn)和人文情懷都是非常有益的。能認(rèn)真讀過(guò)學(xué)習(xí)過(guò),用心去做,并且養(yǎng)成良好的個(gè)人習(xí)慣,便可終身受益。
學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,我想不僅是一個(gè)提高個(gè)人修養(yǎng)的過(guò)程,更是一個(gè)思想升華的過(guò)程,對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)來(lái)說(shuō),是十分必要的。
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