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《老子的心事》讀后感

時(shí)間:2024-10-22 06:56:18 讀后感范文 我要投稿
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《老子的心事》讀后感

  當(dāng)閱讀了一本名著后,相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西,這時(shí)就有必須要寫一篇讀后感了!到底應(yīng)如何寫讀后感呢?下面是小編為大家整理的《老子的心事》讀后感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

《老子的心事》讀后感

《老子的心事》讀后感1

  老子著作的《道德經(jīng)》只有五千二百五十四個(gè)字,很精煉!兜赖陆(jīng)》是中國(guó)歷史上最偉大的名著之一,對(duì)中國(guó)哲學(xué)、科學(xué)、政治、宗教等產(chǎn)生深刻的影響。雪漠老師寫的《老子的心事》是對(duì)《道德經(jīng)》每一章節(jié)的解說。他說,《道德經(jīng)》是老子的境界呈現(xiàn),是正量的東西,是學(xué)問,是知識(shí),是老子的本意。不要走馬觀花地了解老子的智慧,要把它用在你的生命里,讓它解決你人生難題,讓你的心變得豁達(dá)一些,廣闊一些,也在充滿欲望的世界里,發(fā)現(xiàn)一種不一樣的東西。在這個(gè)繁忙的社會(huì)里,擁有一個(gè)屬于你自己的、自由的安寧的`心靈空間,永遠(yuǎn)做自己的主人,永遠(yuǎn)忠于自己的靈魂。

  老子提出,以“信言”、“善行”、“真知”來要求自己,作到真、善、美在自身的和諧。老師們知道對(duì)學(xué)生、對(duì)孩子,要鼓勵(lì)、欣賞、肯定學(xué)生,但我們就是做不到,遇到事情的時(shí)候,我們還是會(huì)批評(píng)、抨擊、否定他們,雖然過后我們會(huì)后悔,會(huì)自責(zé),事一臨頭,還是控制不住自己的情緒,傷人的話,會(huì)脫口而出。所以,道德經(jīng)說“多言數(shù)窮,不如守中”,要“行不言之教”。我們要做的就是落實(shí)到行動(dòng)上。

  既以為人己愈有,既以與人己愈多。這最后的一章句句都可以作為格言,可以作為人類行為的最高準(zhǔn)則。圣人的偉大就在于她不斷地幫助別人而不自私占有,就是為而不爭(zhēng),這種貢獻(xiàn)他人而不爭(zhēng)奪功名的精神,也是一種偉大的道德行為。我們的老師用實(shí)際行動(dòng)詮釋了這一章的每一句話!也用自己的實(shí)際行動(dòng)證明最美的事,給予和奉獻(xiàn)。

  讀了《老子的心事》,讓我覺得讀好書,讀圣賢之書,要學(xué)圣賢的活法,這種活法指導(dǎo)著自己的生命,讓自己對(duì)一種信念貫穿一生,讓自己的生命有所守候。真正學(xué)會(huì)妙用老子的智慧。同時(shí),也希望有更多人能改善自己的人生路,在生命絕望的那一刻,能夠交出一份相對(duì)完美的人生答卷。

《老子的心事》讀后感2

  《丹陽修真語錄》中說:“大道以無心為體,忘言為用,柔弱為本,清凈為基。若施于心身,節(jié)飲食,絕思慮,靜坐以調(diào)息,安然以養(yǎng)氣。心不馳則性定,行不勞則精全,神不擾則丹結(jié)。然后滅情于虛,寧神于極,可謂不出戶而妙到得矣!

  “大道以無心為體,忘言為用”,“無心”和“絕思慮”一樣,都是不可思慮,不要經(jīng)常胡思亂想,不要有各種貪愛的念頭和欲望,不要老是因?yàn)榈貌坏蕉鸷。既要有為做事,也要無心做人,在無為的心態(tài)中積極地度過人生。

  “柔弱為本”,因?yàn)槊靼状蠖嗟囊?guī)律,所以心像水一樣柔弱,不強(qiáng)求任何東西,也不著意的挽留,隨順一切。

  “清凈為基”,還要以清凈為修道的基礎(chǔ)。

  “節(jié)飲食”,也就是不能吃太多。

  “安然以養(yǎng)氣”,靜靜地調(diào)息、調(diào)心,就可以養(yǎng)氣。

  “心不馳則性定”,心不要往外面跑,要收回來。

  “形不勞則精全”,不要讓身體過于勞累,不要過多地活動(dòng),就不會(huì)多耗精氣。

  “神不擾則丹結(jié)”,元神不死,真心顯現(xiàn),慢慢就會(huì)結(jié)出內(nèi)丹。

  “然后滅情于虛,寧神于極,可謂不出戶而妙到得矣!卑迅鞣N情感和欲望都融入虛空,讓各種思慮都?xì)w于無極,不要有過多的雜念,到了最后,你足不出戶便能成就得道。

  唐朝李復(fù)言的《續(xù)玄怪錄》就記載了一個(gè)女子靜坐成仙的故事。唐朝人楊靜真,他天性好靜,不喜俗樂,也不跟其他農(nóng)夫來往,只喜歡靜靜的坐著,不喜歡胡思亂想,久而久之,他的心中就再?zèng)]有了熟慮,紅塵諸事也干擾不了她的心。剛好說明了老子所強(qiáng)調(diào)的無為,大道無為,即便沒有人造的'概念,不懂人造的知識(shí),只要靜靜的坐著,生命技能就會(huì)自然運(yùn)作,人就會(huì)自然成道。哪怕靜坐的時(shí)候出現(xiàn)了欲望,也不要緊,用“無名之樸”去調(diào)伏它即可。只要進(jìn)入“無名之樸”的境界,欲望就會(huì)消失,心也自然會(huì)靜下來。然后繼續(xù)靜坐,讓生命技能繼續(xù)運(yùn)作,讓大道繼續(xù)運(yùn)作,讓身體隨著道行而變化,最后就會(huì)證得道果。

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