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不做教書匠讀書筆記（精選10篇）
“我有一個信念：一個沒有理想的人，不可能走的多遠；一個沒有理想的學校，也不可能走的多遠；一個沒有理想的教育，更加不可能走多遠�！狈_《不做教書匠》，這幾行字印入了我的眼簾。本文是不做教書匠讀書筆記，僅供參考。
不做教書匠讀書筆記 篇1
很早就從網(wǎng)上購買了管建剛老師寫的《不做教書匠》一書，遲遲沒有閱讀。最近的一個周里利用晚上的時間把這本書看完了，讀完以后確實像書中的序言所說，“你很幸運，發(fā)現(xiàn)了這本書”。對于一個年輕的老教師而言，我讀后心潮澎湃，原來真正的教師應該這樣做。
全書由淺入深地分別從“做一名有方向感的教師”、“做一名有約束感的教師”、“做一名有責任感的教師”、“做一名有上進感的教師”、“做一名有專業(yè)感的教師”、“做一名有奮斗感的教師”、“做一名有親和感的教師”、“做一名有智慧感的教師”這八個章節(jié)來論述一名年輕教師專業(yè)成長的途徑與方法。這對現(xiàn)今年輕教師中普遍存在的急躁、浮躁心理來說，無疑是一劑“苦口良藥”。管老師把自己成功的經(jīng)歷與振聾發(fā)聵、令人驚醒的經(jīng)典故事結(jié)合著，向我們年輕的教師們講述著教師如何才能更成功。這既是一部教師勵志的書，也是一部人人可讀的活的教育學。這本書凝聚著管老師的教育人生經(jīng)歷與教育智慧，它告訴我們一名教師的“出身”并不重要，一名教師在教育的歷程里跌倒過也不可怕，只要我們在教育的十字路口選擇好方向，在教育的過程中不斷的反思、不斷的學習、不斷的實踐，再不斷的反思、學習、實踐，終究會成長為一名有智慧的教師的。我敢說這本書絕對值得我們年輕的教師一讀，這本書處處體現(xiàn)著對教師這一特殊群體的“終極關懷”，對今天我們的教師來說，比所有的教育理論性的書籍更值得一讀。
當讀到第二章的時候，我被一個小題目“學校是我的”所吸引。讀后我曾問過自己，也曾問過我的同事們，“學校是誰的”。我們都沒有想過“學校是我的.”，只是認為學校是國家的，有誰會去想“學校是我的”，這也許是中國人的一種傳統(tǒng)的思維方式吧！這不由得讓我聯(lián)想到一所著名大學的校長高震東來國內(nèi)做的演講“天下興亡，匹夫有責”相當于天下興亡，人人無責。對我們教師來講，如果每人的年終考核都加十分，不就相當于每個人都沒有加分嗎？“一個人的心胸有多大，就能做多大的業(yè)績。如果你的胸中裝的僅僅是個人的教學成績，那么你也只能做一個普通的教書匠；如果你的胸中裝的是整個學校，思考的是整個教育及教育的發(fā)展趨勢，那么你就是未來的校長和教育家�！边@既是時代呼喚的教師工作意識，也是我們教師挖掘自己潛能的有效途徑。一個學校如此，一個班級更應如此。當天晚上我寫了一篇“有感于‘學校是我的’”的博文，第二天在辦公室里寫下了我給孩子們的一封信“7。8班是我的”。當我走進教室在講臺上把“7。8班是我的”這封信念給孩子們聽的時候，很多學生在下面留了淚，我不知道他們?yōu)槭裁戳鳒I，但我知道他們受到的震撼和我一樣，我們都應該銘記“天下興亡，我的責任”。
現(xiàn)在的社會是個浮躁的社會，很多年輕人不能靜下心來本本分分地做事，在我們教師隊伍里也不例外，很多教師已經(jīng)享受不到工作的樂趣了，也有很多年輕的教師認為教育是一份工作，工作是為了獲取報酬，報酬是為了工作以外的生活，忍受工作的痛苦是為了工作外的生活的快樂。殊不知，一個對工作充滿厭惡和恐懼的人，即使是工作之外享受生活的時間，也往往不能完全放松下來，因為一想到接下來的工作，他就會渾身不自在，有一種說不出的壓抑感。這也是現(xiàn)在很多教師多多少少地存在著一定的抑郁癥的一個原因所在吧！其實工作是否單調(diào)乏味，是否毫無樂趣可言，不在于工作本身，而在于工作者的態(tài)度，工作者的投入，是否能做出讓別人認可的工作成效來。要做到這幾點，需要我們用大腦去思考，需要我們用智慧去創(chuàng)造。一個人對工作沒有投入，不用自己的大腦思考，不用自己的智慧創(chuàng)造，那與機械性的作業(yè)有什么區(qū)別。而每一個教育者都清楚真正的教育是心靈的工作，是智慧的工作，是情感的工作，是“人”的工作，機器永遠無法取代。也許正因為如此，管老師才把“做一名有智慧感的教師”放在最后一章，告訴我們真正的教育需要有智慧感的教師來全身心地投入。
最后我把管老師表白自己的話，拿出來與大家共勉�！敖逃�，是我存在的家。我已注定是一名教師，我的存在依附于教育的存在，我的教育表現(xiàn)是教育存在的家，也是我自己的家。失去這個家，我的人生將一無所有。那一刻，我產(chǎn)生了流淚的欲望，那不是哭，那是一個游子驀然回首發(fā)現(xiàn)為他亮著的燈火，他悄悄地蹲下來，靜靜地流淚。"
不做教書匠讀書筆記 篇2
無意中在書店看到這本書的題目——《不做教書匠》。我不禁在心里嘀咕著：老師不就是教書匠嗎？那還能是什么呢？我便買下了這本書，看得斷斷續(xù)續(xù)，模模糊糊，一個學期才勉強把它看完�？赐旰鬀]啥感覺。
這個學期，壓箱底的這本書被我翻了出來，我要求自己再認認真真地看一遍。并且在書上還圈圈畫畫，應該說是挺認真的。但是，讓我寫一篇讀后感，還真有些難度。只好坐在電腦前，重新翻閱記錄前兩次篩選下來的重點章節(jié)，希望在此過程中能理清自己的思路，真正留下深刻的印象。
在挫敗中走向成功——生命永不貶值
年輕的老師們，不管你經(jīng)受何種失敗，你不會貶值，只會升值。因為你的年輕就是你的本錢，失敗本身就是一種收獲。對于一個勇敢的人來說，惟有失敗，真正給你帶來進步的思索。或許你的教改實驗沒有預期的效果，或許這次評優(yōu)質(zhì)課你失敗了，或許這堂研討課你上砸了，或許這次論文評比你名落孫山了，或許你多次投稿都石沉大海，，或許這學期你的教學質(zhì)量不高。請記得，你沒有貶值，在這些磨練中你已經(jīng)升值，只是這些價值還沒有以適當?shù)姆绞胶蜋C會展露出來，它需要在下一輪的實踐中帶給你驚喜。
讀著這些文字，我好象在和一位智者傾心交流，他娓娓道來，我靜靜傾聽。腦海中慢慢浮現(xiàn)出這幾年工作的一切，心靈在漸漸舒展。我認同了作者的觀點，也希望在這觀點中讓自己再次找到了激勵和自信。短暫而膚淺的閱歷，印證著在挫敗中走向成功——生命永不貶值的深層含義，我會用這句話來鼓勵自己，一如既往，繼續(xù)前進。
上帝啊，那扇門原來是虛掩的——絕不，絕不，絕不能放棄
年輕的老師們，請不要放棄，不要在五年內(nèi)放棄。朝著奮斗的目標，堅持五年，你一定會做出屬于自己的一片教育的天空。這五年里，你也可以選擇某個內(nèi)容做為教育教學上的一個點進行突破性研究，如果你是一位班主任，可以研究班隊活動，或是班集體建設，或是晨會課，或是和后進學生的談話，等等；如果你是一位語文老師，你可以研究閱讀教學，或是研究作文教學，或是研究課外閱讀，或是研究寫字教學，或是研究識字教學，或是研究提前讀寫，等等。先把這一個點做好，做出自己的特色來，再遷移或拓展。
是啊，我們每天重復著這些工作，然而我深入研究了嗎？沒有堅持，何談放棄呢？想想看，如果選定了一個人生目標，堅持下去，會有多么巨大的變化和人生樂趣��！一味抱怨機遇，不如從現(xiàn)在開始磨礪，讓自己真正成為推開上帝虛掩之門的幸運女神。
專業(yè)化的教師形象——具有實踐的智慧
教育是一項實踐性很強的工作，這項工作固然需要經(jīng)驗的支持，更需要智慧的決斷。一個教師是否具備專業(yè)水準正在于他是否具有教育實踐的智慧，能否使教育的設想和意圖在智慧、愉悅的實踐中得以完成�？梢钥隙ǖ卣f，一個愛敲教鞭的教師還不具備專業(yè)水準，一個愛發(fā)脾氣的教師也不具備專業(yè)水準。具有專業(yè)水準的教師是睿智的、平和的、博大的，他們能從多元的角度去思考問題，解決問題，他們能從人的心靈深處出發(fā)，找到教育的契機和力量。他們還具備創(chuàng)生教育資源的能力，教材只是一個例子、一個樣本，他們能夠從學生的實際出發(fā)，創(chuàng)造出更符合學生的學習特征以及自己的教學個性的方法來。嚴格意義上講，教師不是知識的象征，而是智慧的象征。
反思自己，在工作和生活中，是否具有智慧，或者是否將智慧作為人生追求呢？敲教鞭、發(fā)脾氣一度成為我們無可奈何的代名詞，對學生缺乏細致有效的心靈溝通，所以在教學中找不到教育的契機——學生作業(yè)沒完成，原因何在，如何彌補？學生違犯了紀律，原因何在，如何改正？甚至是課堂上學生答錯了問題，我們又有多少思考、面對的機會呢？更別說擁有“四塊糖”的人生啟示和教育智慧了。所以，從現(xiàn)在開始，調(diào)整心態(tài)，勇于實踐，做一名專業(yè)化的.教師，將是我們永久的追求。
很欣賞下面的一段話：
工作的樂趣往往蘊藏在你做事的態(tài)度里，而非工作本身。要么教育之水把你冷卻，過那種冷卻的平庸的生活，要么就用你生命的激情與烈焰把教育這鍋水煮沸，沸騰的教育將帶來一個充沛的，充滿活力與生機、樂趣與魅力的教育人生。要想把教育這一鍋水煮沸，要想使自己的教育工作不再枯燥乏味，方法只有一個，那就是投入地工作，富有創(chuàng)意地工作，你的每一個教學設計都是屬于自己的智慧和結(jié)晶，那么你將對你的每一堂課充滿情感，不管成功還是失敗，你都能感受到教學的生命力和震撼力，而不是死水枯潭、尸位素餐。課堂上和學生親切平等的學習生活，學生學習中閃現(xiàn)的智慧火花，以及你靈動生成的一個成效極佳的教學場景，都將給你帶來極大的樂趣。教育的樂趣來自思考，當你把思考變成文字，當你的文字得到他人的閱讀和支持，你將獲得樂趣，并且將樂此不疲，充滿自信與自豪，這些文字將提升你的生命和生活的質(zhì)量。
愿成為今后激勵自己的奮斗目標。
不做教書匠讀書筆記 篇3
淡雅的封面、蘭竹的幽香吸引了我，讓我在眾多的教育書籍中選中了它——《不做教書匠》。拜讀之后，感受頗深，書中八個篇章給我們指明了成功教師的八個目標：“做一個有方向感的教師、做一個有約束感的教師、做一個有責任感的教師、做一個有上進感的教師、做一個有專業(yè)感的教師、做一個有奮斗感的教師、做一個有親和感的教師和做一個有智慧感的教師”。里面一個個生動的故事深深地感動了我。
還記得踏上工作崗位時我的目標是：“所教的班級學生成績要在年級中名列前茅，這樣才對得起所教的學生、對得起家長，這樣才是一位好教師�！庇谑蔷统@樣的目標孜孜不倦的努力著，這時我的一位恩師說了這樣一句話意味深長的話，他說：“如果只從考試的角度組織教學，是無法讓學生真正喜歡你所教的學科，如果僅僅滿足于學生的考試成績，則對不起終生為業(yè)的教育。這樣的教師至多只能算是一名優(yōu)秀的教書匠�！蔽颐Ｈ涣�，那怎樣的教師才是學生歡迎的好老師、怎樣的教學才是學生終生受益的教育呢？近期我閱讀了部分書籍，其中鄭潔老師撰寫的教育隨筆《給教師的一百條新建議》，深深的吸引著我，似乎也能在書中找到我要的答案。這本書里作者用清晰的筆觸將社會轉(zhuǎn)型期教師在工作中遇到的問題一一指出來，其中的每一個事例、每一個建議，似乎就在我的身邊，在我的工作中都能找到原形。也許是心靈效應，我一遍又一遍的品味著，每讀一遍都有不同的收獲和體會。
其中，《做一個有上進感的教師》一章中《教育，從小事做起》一文，使我感觸良多。文中說：只有愿意做小事的人才能做大事，只有能把小事做好的人才能把大事做好，一件大事不是由無數(shù)小事組合而成的嗎？確實，作為教師，我們每天面對的就是“雞毛蒜皮”的小事，林林總總，需要花費許多時間等著我們?nèi)プ龅亩际且恍┬∈�。教育無小事，正是細節(jié)，使真正的.教育進入了人的心靈，持續(xù)影響了一個人的成長。細節(jié)決定成敗，“小事”終成就“大事”。認真教書一輩子，哪怕起初你只有一杯水，到后來，一定會有一桶水、一湖水，甚至一江水；這樣教一輩子書，即使起初是不純粹、有雜質(zhì)的，到后來，也一定會清澈起來，純凈起來，永遠能在世俗之中，保持著世俗之外的超脫，文中說，說到底，一個人的成功，固有的專業(yè)知識或技術只起15%的作用，其他方面起85%的作用。年輕的你一定要注意發(fā)展這個85%。這個85%里至少含有責任感、工作態(tài)度以及自我發(fā)展的能力和習慣。
所以，我們要做一名有目標感的教師。
做教師，就是做學問，想從學問里去找“黃金屋”，是一種錯誤的想法�！皶凶杂悬S金屋，書中自有顏如玉”的古訓，絕不是真的叫你到書中去搜尋“黃金”，而是從中找到像金子一樣珍貴的精神世界。做教師就是做學問，就是從學問中感受生活的快樂，教育的幸福，人生價值的輕舞飛揚。
在我們的意識中，教書匠總是板著臉、苛刻嚴厲、毫無生氣的那種，有時在我心情不好、對學生訓話時也總是板著臉，這樣看自己，我不就是一名教書匠嗎？
如果說教師的人格力量是一種無窮的榜樣力量，那么教師的愛心就是成功教育的原動力。陶行知先生說得好：“捧著一顆心來，不帶半根草去�！边@正是教師無私奉獻愛心的典范。所有的學生，都十分需要老師的愛。老師的愛與尊重是照亮學生心靈窗戶的盞盞燭光。當學生離開校園后，再與他們談心交流時，在他的記憶深處不是你教給他的一個解題方法、一篇課文，恰恰是你的一個關切的眼神、一句鼓勵的話語、一個輕輕的撫摸。
當然，首先我們可以肯定地說，你并不缺少愛，缺少感情。但是，你是否原意為別人花費你心中的愛，你心中的感情？你能象愛自己的家一樣去愛學校嗎？你能象愛自己的孩子那樣去愛每一個學生嗎？“一個真正的教師，對學生的愛是深刻的，不只關注今天，更關注其明天；不只關注其智力，更關注其情感；不只關注其基石，更關注其創(chuàng)造�！薄Ｎ蚁�，這種愛不僅是深刻的，更是持之以恒的，需要你以具有崇高的奉獻精神為基石。
其實愛是相互的，我們教師也需要愛，在學生的關愛下也是倍感幸福的。還曾記得，在教師節(jié)時，我們班的五十幾名學生，有的學生是用自己節(jié)省下來的零花錢買來鮮花、水果，有的是自己親手制作的卡片，有的帶來自己心愛的玩具、真心祝福……回想起孩子們關切的眼神、甜蜜的笑容、美好的祝福，還有什么比這更美好的、更幸福的呢？做一名教師真好。這也就是鄭杰老師所說“相互取暖”吧，知道別人很冷，知道別人的處境，才會設法給別人一點溫暖，自己在給別人溫暖時也會受著別人的溫暖。
考試，是我們每一位教師都不能不認真面對的問題，我們無法選擇考試，我們只能積極應對。不從考試的角度積極組織教學，我們會覺得對不起學生的眼前利益，但如果僅僅滿足于從考試的角度組織實施教學，則對不起終生為業(yè)的教育。只從考試的角度組織教學，是無法讓學生終生喜歡自己所教得學科的，學生離開學校，教師畢其一生，至多只能算是一個優(yōu)秀的教書匠。好的教師，應該喜歡捕捉生活中的點滴，與學生一起探討交流，與學生一起涉及欣賞。這樣的教師，不僅令學生日益積累起雄厚的知識基礎，增強學生的考試能力，更能令學生日益迷戀上學習，令學生在提高自己的素養(yǎng)。這樣的教師，才能告別教書匠這一頭銜。但是我總是被考試這兩個字限制著我的教育，令我自覺不自覺地圍繞考試進行我的教學活動。有時候想想真是對不起學生��！
教書匠是不管什么新課改的，只要能把書上的內(nèi)容講完，指導學生將課后練習做對就行，是顧不了其它的。日復一日，年復一年，我們會感到做教師真累。但我們真正參與課改，不要認為課程改革僅僅是專家們研究的課題、僅僅是學校領導的事。如果我們都能切實領會新課改的精神，換一種思維方式，換一種心情，我想我們的教學就不會這么累，學生學的也不會那么苦。
然而，從我們的現(xiàn)實情況來看，似乎有點兒本末倒置，大部分教師都是以讓學生獲取知識為首要的目標，其次才是關注人的情感、態(tài)度、價值觀和一般能力的培養(yǎng)，至于能否促進學生的可持續(xù)發(fā)展，那是另外一回事�；貞浬蠈W期我所上的一節(jié)公開課《父母的心》，如果從知識、能力目標達成度來說成功的。但是，在課堂上教師的組織教學是吃力的、學生的學習也不是很投入盡興的。是什么原因呢？現(xiàn)在想想就是忽視學生的情感。其實，關注了學生的情感態(tài)度，讓學生在激情中體驗教學，在寧靜中思考教學，更能使學生體會到教學的本質(zhì)美，才更能使學生學到有用的東西，促進學生思維的發(fā)展，在不知不覺中提高教學效果。
幽默是愛心與智慧的結(jié)晶，數(shù)學課整體上是比較抽象枯燥的，如果上課時有點兒幽默感，這樣的老師，就會像一塊磁鐵一樣，能牢牢地吸引著學生，如果能在有趣中不知不覺地引導教學，那么，教學的效果一定是好的。你、我怎么知曉自己的可愛之處呢？不妨像鄭杰老師所說的那樣：“去問問孩子們，不必一本正經(jīng)地做什么調(diào)查試卷的，只要去看看他們的表情和眼睛，他們欣喜的表情和欣賞的眼光都會告訴你的�！�
教書匠只管教書，不管學生的感受及環(huán)境的渲染作用，而作為教師，要知道自身的心境對學生心境的影響相當大，它可以直接影響到教學效果。更何況，不好的心境會影響自己的身心健康呀。我們何不調(diào)整自己的心態(tài)，做一名和諧教師呢。
做一名“和諧教師”，要在“公正”中平衡自我心理，享受生活。在當今時代，我們要認識什么是公正。社會對待教師應該說是公正的，部分教師對自己的收入不滿意，其實大可不必。要善于在工作中找到職業(yè)的尊嚴和幸福，樹立“工作著本身就是一種幸福”的生活觀念。此外，我們還應把自己公正的態(tài)度輻射到自己的教育對象上，表現(xiàn)為不管是面對差生，還是優(yōu)秀生；面對熟人的孩子還是陌生家庭的孩子都一視同仁。有了這樣的心態(tài)，我相信心會越來越年輕、笑容會越來越燦爛！
做一名“和諧教師”，要經(jīng)常反思自己。鄭杰老師說“思索是一件快樂的事�！笔前�，“靜坐常思自己過”、“寧靜以致遠”，既是一種生活態(tài)度，也是一種工作態(tài)度。教師應該學會不斷地懷疑自己，對自己的教育設計、教育方法進行重新思考，不斷推出適用于學生的、有選擇余地的新計劃、新內(nèi)容、新方法和新評價方式。教師大多是善于反思、善于創(chuàng)新的“和諧教師”。年輕的特級教師賁有林，正因為每天堅持撰寫教學心得，才編輯了62篇幾十萬字的教育隨筆集。
做一名“和諧教師”，要甘于“有限作為”。教育工作是一項長效工作，不能急功近利。學生的知識、能力、道德、心理等都是慢慢生長和發(fā)育的，教師應該給予持久的關注和等待，要悅納潛滋暗長與潛移默化的過程，反對“立竿見影”。我們在學生身上取得的顯性“成績”是很有限的，不要指望用強力和果斷在學生身上“打造”出什么，“催生”出什么。甚至有時候，我們的“不作為”就是最好的“作為”。
總之，作為新時代的教師，教書不再是我們唯一的標準，育人才是我們更高的追求。雖然我們不可能都成為教學專家，但是我們決不能僅僅做教書匠，無論今后會怎樣，我都會善待我的教育，善待我的生命�！叭松皇�，草木一春”，行動永遠不晚。讓我們做一名真正合格的能體現(xiàn)新課改精神的小學教師吧。
不做教書匠讀書筆記 篇4
“讀一本好書如同與一個高尚的人交談。”的確，看管建剛的《不做教書匠》，就等于在與管老師進行面對面的交流。管老師睿智的思想，生動的例子和質(zhì)樸的語言給了我很大啟發(fā)。教書匠和教師的區(qū)別就在于教師把教育當作事業(yè)來做，用心來做，教書匠是把教育當作工作來做，做對就好。那么今天，我們怎樣做老師?今天，我們要成為怎樣的老師?管老師也在書中作了有力而響亮的回答：做一名有方向感的教師，做一名有約束感的教師，做一名有責任感的教師，做一名有上進感的教師，做一名有奮斗感的教師，做一名有專業(yè)感的教師，做一名有親和感的教師，做一名有智慧感的教師。
這本書令我感觸最深的一個章節(jié)是——教育是朵帶笑的花。教育工作需要微笑，微笑是筆財富，每個人都能容易擁有，而微笑在教育中又是那么重要。管老師說得好：“我們對學生微笑，生活就對學生微笑，學生也就微笑著面對生活�！笔前�，微笑是最具魅力的。老師的微笑可以使學生心情愉悅;老師的微笑可以給學生增添信心;老師的微笑可以激發(fā)學生的學習興趣。其實，老師的微笑還可以打開學生封閉的心扉;老師的微笑同時也讓自己收獲幸福!
管老師說：“教育在欣賞中微笑�！币粋�成功的教師，應該善于發(fā)現(xiàn)學生的美好，找出學生身上的閃光點。以前我總是對聰明能干、遵守紀律的孩子笑得多，對調(diào)皮搗蛋的學生總是板著臉。但事實證明，對于后進生越是用粗暴的教育方式，得到的教育效果越是令人失望。所以我也嘗試著對他們微笑，這才發(fā)現(xiàn)即使最調(diào)皮的孩子都有他惹人喜愛的一面。我想老師最需要做的事情之一就是把他閃光的一面找出來，夸贊他，鼓勵他，欣賞他，在賞識中使他樹立起“我行，我可以”的信念。一時的落后，只是暫時的，只要他能保持一顆上進的心，必有一片屬于他的領域。是啊，所有孩子都喜歡老師能把微笑掛在臉上。當你能微笑著傾聽學生講述，微笑著贊許，微笑著撫摩孩子的頭，那對學生來說是一種無法比擬的快樂。
就拿我們幼兒園來說，每年的九月，就會迎來一批新入園的孩子，他們哭、鬧、發(fā)脾氣、難以適應新環(huán)境，更不要說遵守常規(guī)了。每當這時，老師總是給予他們慈母般的愛，微笑著抱一抱他們、微笑著親一親他們的臉，微笑著和他們說說悄悄話，用自己的`愛換來孩子的信任和喜愛。這樣的一個過程，往往需要半個月、一個月，甚至一個學期。面對孩子的哭鬧，老師從不會厭煩、生氣，更不會吝嗇自己的微笑。因為，老師的內(nèi)心充滿著愛。當孩子稍稍習慣幼兒園生活，老師就開始尋找每個孩子的優(yōu)點，發(fā)現(xiàn)每個孩子的美好，表揚每個孩子的進步。對于常規(guī)不好的孩子委婉地提醒，耐心對孩子講道理。漸漸的，孩子們聽話了，可愛了。當孩子調(diào)皮時、退步時、違紀時，我都要告訴自己：對孩子多一分理解，少一分責備，多一分寬容，少一分苛求。面對著日漸進步的他們，自己的內(nèi)心越來越快樂了。一個快樂的人才會有發(fā)自內(nèi)心的微笑，一個時常微笑著的老師一定是孩子所熱愛的。
不做教書匠，讓我們做個快樂的教師吧，用微笑著面對生活的所有賜予!
不做教書匠讀書筆記 篇5
寒假里，一心一意想讀點書，便找來一本《不做教書匠》，作者是管建剛，屬福建教育出版社，通過網(wǎng)上查找，了解到管建剛是一位優(yōu)秀的教育專家。
一年大病，兩年養(yǎng)病，三年經(jīng)商，八年村小。1998年開始安心做老師，“十年磨一劍”，2008年成為江蘇省語文特級教師，《中國教育報》“讀書周刊”2008年度“十大”推動讀書人物。
七代務農(nóng)，八面無書，九九寒冬，十年板凳，2005年出版《魔法作文營》，2006年出版《不做教書匠》，2007年出版《我的作文教學革命》，2009年出版《一線教師》，2010年出版“管建剛作文教學系列”之《我的作文教學主張》《我的作文教學革命》和《我的作文教學故事》，2011年出版《我的作文訓練系統(tǒng)》，2012年將出版《我的作文教學課例》。
此書主編朱永新談到：人和匠人的區(qū)別在于，匠人只教書，不育人，貴人不但教書，而且育人。育人的貴人會受到學生終生的惦念，并將愛的教育傳承下去，而教書的匠人猶如舊日私塾的先生，他們教授學生以知識，家長回饋他們以衣食。一個好的教師，應該是學生心目中的貴人，而非匠人，這也正是《不做教書匠》的題中之義。
本書是為青年教師量身定作的勵志書，是凝結(jié)著作者教育人生經(jīng)歷和智慧的一本書。書中作者與青年教師們談人生、講教育，熱情誠懇，語重心長。
簡潔的封面讓人甚是怡然。觸碰文字，如癡地被吸引、被迷醉，讀完后，掩卷深思，味甘如貽，大有“余音繞梁，不絕于耳”之感。輕松快意的閱讀，如低音提琴的弦律，使人產(chǎn)生共鳴，如果說這本書留下的是白紙黑字，倒不如說是教育與藝術的水乳相融，綻放出精神之花。如果說這本書啟發(fā)我的是教育靈感，倒不如說給予我的是一種漫涌全身，浸透心靈的溫潤之感。
此書共八章。第一章做一名有方向感的教師；第二章做一名有約束感的教師；第三章做一名有責任感的教師；第四章做一名有上進感的教師；第五章做一名有奮斗感的教師；第六章做一名有專業(yè)感的教師；第七章做一名有親和感的教師；第八章做一名有智慧感的教師。
其中，《做一個有上進感的'教師》一章中《教育，從小事做起》一文，使我感觸良多。文中說：只有愿意做小事的人才能做大事，只有能把小事做好的人才能把大事做好，一件大事不是由無數(shù)小事組合而成的嗎？確實，作為教師，我們每天面對的就是“雞毛蒜皮”的小事，林林總總，需要花費許多時間等著我們?nèi)プ龅亩际沁@些小事。例如：早上到學校，進班級，看一看學生是否都到齊了，又如誰沒有來，又是什么原因？家庭作業(yè)誰沒有交，又是為什么？中午可能有學生吵架了，需要你去調(diào)解等等。雖然是些小事，但正是這些細節(jié)，使真正的教育進入了人的心靈，持續(xù)影響了一個人的成長。細節(jié)決定成敗，“小事”終成就“大事”。認真教書，哪怕起初你只有一杯水，到后來，一定會有一桶水、一湖水，甚至一江水；這樣教一輩子書，即使起初是不純粹、有雜質(zhì)的，到后來，也一定會清澈起來，純凈起來，永遠能在世俗之中，保持著世俗之外的恬靜。
隨著閱讀的深入，漸漸明了作者的觀點是要求老師們用心做事，不做教書匠即是心中要有教育的終極目標，正如同樣的匠人，一個說在工作，一個說在建房子，第三個說自己在蓋教堂。如此看來，第三人就不僅僅是匠人了，同理，有如此胸懷的老師也不是教書匠了。
當我快寫完這篇交流，落上日期的時候，我才發(fā)現(xiàn)我已經(jīng)在教育這條路上走了十年了。回想這十年，與學生為伴，同語文結(jié)緣，在時間的長河里，云卷云舒，冬去春來，光陰悄然而逝。日復一日，年復一年，幾經(jīng)輪回，我們又站在了學生的起點，我們總是陪著他們慢慢的成長，從第一年到第六年；我們又總是執(zhí)著的進行下一個等待，等待下一節(jié)課鈴聲的響起，等待下一位學生親切的呼喚“老師，您好！”等待下一個教師節(jié)一株紫丁花的馥郁芳香，等待下一個畢業(yè)班的潸然淚下。一個十年過去了，還有第二個十年，第三個十年我想教育的道路永遠沒有止境的。面對成長中的孩子，他們總是天真稚嫩甚至固執(zhí)極端，如果我可以做到，當他們渴求一滴水，我傾其一片海；如果我可以做到，當他們要摘一片紅葉，我拿出整個楓林和云彩；如果我可以做到，當他們需要一個微笑，我敞開火熱的胸懷，如果我可以做到；當他們需要有人同行，我將陪伴著走到未來，因為寬容，因為愛，因為老師的下一個等待就是春暖花開。不做教書匠，就做一個辛勤的園丁吧！相信在等待中每一朵小花，和著風雨，盛開著，怒放著，將以最大的努力回報春天。
教師的道路，前程漫漫，“如果是魚，就不要迷戀天空，如果是鳥就不要迷戀海洋�！奔热贿x擇了教師的道路，就執(zhí)著的走下去，深沉的愛下去，走往教育的幸福之路……
不做教書匠讀書筆記 篇6
“不做教書匠！”這是管建剛老師所寫的一本書的書名。它是一本為青年教師的成長指明方向的好書。
周叢剛老師說過“讀過此書，你將邁出走向成熟的第一步，你將邁出走向成功的第一個腳印，你將書寫教育人生的新篇章”。
而今，“我已邁出走向成熟的第一步，我已邁出走向成功的第一個腳印，我正書寫教育人生的新篇章”。因為在閱讀中，書中的一個個事例讓我知道：如果想不做教書匠，就要明確前進的方向。
意大利男高音帕瓦羅蒂，在畢業(yè)時糾結(jié)于是從事教育工作還是選擇自己喜愛的歌唱事業(yè)，他的父親告訴他：“如果你想同時坐兩把椅子，最終只會重重跌落在兩把椅子之間的地板上。”最終，他選擇了歌唱，而后堅定不移地努力在歌唱事業(yè)中，成為了聞名遐邇的歌唱家。
帕瓦羅蒂讓我想到：身邊的許多教師，也許他們當初選擇教育并非自己的初衷，僅是為了有一個穩(wěn)定的工作，讓父母放心。我亦是如此。憶往昔，雙手捧著我的優(yōu)秀畢業(yè)證，透過水蒙蒙的眼睛，看到了一位正在接受著鮮花與掌聲的優(yōu)秀人民教師，并堅定決心，要成為一位稱職的人民教師。而當我真正成為了教師后，卻發(fā)現(xiàn)自己似乎背道而馳了，不僅絲毫沒有感到職業(yè)的幸福感、成就感，反而被“郁悶”慢性謀殺。孩子們的成績和心理上的壓力壓得我透不過氣來。就這樣，我每天都在痛苦的堅持中度過，每一次上課鈴聲的響起都讓我心驚肉跳，而我的寶貴的時間與生命，就這樣日夜消耗著。在偶然的一次聚會中，認識了一位堅守班主任崗位19年的教師，當我跟他聊起我的困惑時，他對我說：如果真心不喜歡這個工作，可以選擇離開，但如果不離開，就要熱愛它，讓自己在有限的工作中體會到無限的樂趣，創(chuàng)造出無盡的價值！”從此，我開始慢慢改變自己，找尋自己前進的方向。在一次一次的活動中，我開始熱愛我的職業(yè)，喜歡我的孩子們，工作的勁頭更足了，雖然有時會忙得連口水都喝不上，但心里卻充滿了幸福感。這不正是“方向感”的影響嗎？是正確的.方向感讓我保持了精神的豐盈，體會到了有價值的幸福！
有了方向，卻不等于有了成功，管建剛老師讓我明白：若想真正實現(xiàn)我的教育夢想，就要追求上進，不懈奮斗。
書中有云：“如果我們能把讀書、思考、寫作當成我們每天必須的一部分。天長日久，就有了才氣和底氣，自己本身便成了文化，成了一本有價值的書。這樣的老師站到講臺上，講臺也會因他發(fā)亮。”
這說的不正是我們學校的任秀波老師嗎？在2014年的班主任交流會上，她曾經(jīng)提起過她剛?cè)肼殨r的種種困惑。那時，她還只是一個和我們一樣再普通不過的年輕教師。可多少年的閱讀、思考、寫作，讓任老師發(fā)生了變化，讓她成為了現(xiàn)如今的教學骨干、科研能手、李鎮(zhèn)西式的好老師、李鎮(zhèn)西工作室的理事長。這些成就的由來，不就是平日里那一分一秒的閱讀與思考的果實嗎？但為什么我們總是做不到？便是因為那無休止、不重樣的借口吧？書中說到：“借口像狼一樣兇狠”，它使得我們消極怠工，使得我們遠離成長。所以，要想成為有上進感的教師，首先要學會跟一切借口說“不”！
要知道：“真正的成功路遙遠而艱辛，只有儲備充足，走的路才遠，勝算的把握才大”。正如書中農(nóng)夫種下的那兩棵樹，一棵決心長成參天大樹，他拼命從地下吸取養(yǎng)料，儲備起來，努力向上生長；而另一棵卻只想快點開花，讓人們?yōu)槠浣泻谩＝Y(jié)果——秋日一到，過早開花的那棵樹卻成了灶里的柴，而堅持蓄力積養(yǎng)的那棵樹卻累累碩果，掛滿枝頭。奮斗是一場馬拉松，走不了捷徑，只有耐力強的人，才是最有競爭力的、最有前途的人！
為了贏得最后的勝利，不僅要求我們耐得住寂寞，更需要我們現(xiàn)得出“智慧”！
管建剛老師告訴我們：“不管什么工作，機械性的作業(yè)永遠也做不出業(yè)績來，機械的結(jié)果只能是使工作越發(fā)無聊，人生越發(fā)混沌。不管什么時候，要想做出滋味來，請用上你的大腦；不管什么工作，要想做出成績來，請用上你的智慧�！�
“只有智慧的教育才配得上塑造人的靈魂的事業(yè)。”書上如此，世上如此。在我們的實際教育教學工作中，更是如此。為什么同樣的內(nèi)容，不同的老師有不同的處理方式？為什么同是一堂課，竇桂梅老師就能讓我們記憶深刻？正是因為他們比我們更有“智慧”。正處于成長階段的青年教師，有更多的精力和沖勁，更應該讓自己廣取他人之長，讓自己成為“智慧”的教師，讓孩子們受益！
不覺間，暖陽歸，彎月現(xiàn)。窗外的霓虹燈一閃一閃，美得像孩子們期盼、求知的大眼睛。看著這美美的夜景，想到那純純的孩子們。讓我更堅定了自己的教育信念——不做教書匠！
不做教書匠！永遠！
不做教書匠！
不做教書匠讀書筆記 篇7
暑假里我讀了幾本關于教育教學的書籍，有陶繼新老師的《做一個幸福的老師》，薛瑞平老師的《給我一個班我就心滿意足了》，吳非老師的《不跪著教書》，管建剛老師的《不做教書匠》，其中管老師的《不做教書匠》給我留下了深刻的印象。管老師用各種生動的實例和許多哲人的睿智語言，讓我們樹立教育的理想，做一名有方向感的教師，做一名有約束感的教師，做一名有責任感的教師，做一名有上進感的教師，做一名有奮斗感的教師，做一名有專業(yè)感的教師，做一名有親和感的教師和做一名有智慧感的教師。讀完后突然就覺得管老師就生活在我的周圍，是一位和我談過多次心的老朋友一般。他對青年教師的思想是如何的了解。文章字字真情，針針見血。在閱讀時我仿佛就是在和他對話，他仔細的剖析，獨到的見解讓我大開眼界，心悅誠服。
回顧自己二十多年的教書生活，此時我才頓悟：什么才是真正的教師？難道指的是那種“叫你干啥就干啥”的人嗎？許多老教師曾經(jīng)發(fā)出過共同的感慨：許多錯事不是我們自己要做的，想想自己一生教書，跟得太緊，結(jié)果不得不像條變色龍一樣變來變?nèi)�，反而讓學生笑話。我們這不是教書匠是什么呢？我們怎么能夠稱得上是一位合格的教師呢？一位合格的教師，就是一盞燈，他的光不一定耀眼，但一定能夠長久的照耀著人一生的道路。要時刻想到，你的工作是無可替代的。你在追求一種幸福，你想發(fā)財，不必誤入教師隊伍；你也不必眼紅人家發(fā)財，只要生活還有保障，就足夠了。曾幾何時我迷失過自己，心靈的力量、情意的關懷、人格的熏染、文化的氣質(zhì)、智慧的實踐……我到底具有了哪幾條來完成這趟人生美好的精神之旅呢？我不禁捫心自問。由于改科目，改對象，改環(huán)境，我無所適從。從原來的家鄉(xiāng)來到這人生地不熟的異鄉(xiāng)，由原來的初中學生改教這些啥也不懂的小毛頭，由原來的英語科目改為語文，何況自己還是一個人稱“北山”之人，舌頭僵硬，不會說普通話，不會寫作，如何能教得了這些小毛頭啊。于是我迷失了自己，心中的目標就此跌入了低谷，對教書也完全喪失了信心。覺得自己就這樣了，管別人怎么看呢？教書這么多年從來就沒有感受過教育的幸福，更不用說人生的價值了。
讀了管老師的《不做教書匠》以后我反思自己：我把教師當成了自己謀生的職業(yè)，還是當作一件事業(yè)來做？為了謀生，為了這份職業(yè)，自己也恪盡職守，兢兢業(yè)業(yè)，但也就是“職業(yè)”和“事業(yè)”這一字之差，也就使得自己的心態(tài)、態(tài)度不同，從而使得自己的工作狀態(tài)和工作結(jié)果也就不同了！我的工作到底該怎樣來做，我到底要做一個什么樣的教師？管老師的《不做教書匠》一書給了我們一個響亮的回答！我真正感悟到了“師，并非簡單的傳道授業(yè)解惑，更重要的是教學生怎樣做人，教師應該對學生負責�！薄耙粋�教師一生要教成百上千的學生，遇到一個沒有責任感的教師，那真是學生莫大的不幸”這些話的分量。那不做“教書匠”，我們應該做什么呢？智慧型教師，或許該成為不愿做教書匠的老師們的一種追求。我們應該對學術和專業(yè)有專門的研究，不但有學問，而且具有教育智慧。我們不能單單將知識塞給學生就了事，還應該思考如何使學生學得輕松，學得愉悅，學得扎實，并且使學生習得學習的方法，啟迪他們的智慧。而教育智慧火花的閃現(xiàn)應該表現(xiàn)在吃透教學內(nèi)容和靈活運用教學方法方面。就像羅素說的：你教的學生什么時候開始懷疑了，你的教育什么時候就成功了。管老師說現(xiàn)在的教師有三種狀態(tài)；第一種狀態(tài)，把教育的事當作學校的事來做，將學校布置的工作視為包袱，視為學校不讓我過安寧日子，總想著早點卸了這包袱才好、才自在。第二種狀態(tài)，把學校的事當作自家的事來做。他們對于學校布置的各項工作，或許有牢騷，最終都會認認真真地去做了，盡可能地去做了。第三種狀態(tài)，把自己的事當作教育的事來做。他們明確地把自己的.人生價值鎖定教育，于是一切有價值的活動都圍繞著教育展開，自己所做的一切有意義的活動就是教育的活動，就是有教育的意義了。在他們身上，有了一種教育的主動性和創(chuàng)造性，他們不滿足于現(xiàn)狀，他們努力探求著教育的有效之路、高效之路，他們把教育的創(chuàng)新看作人生最大的樂趣和最大的滿足，并且，享受著探索路上的種種歡樂和痛苦�；仡欁约鹤哌^的教育路程，反思自己的教育狀態(tài)，充其量是第二種�？磥硎堑没剡^頭來思考一下自己的教育人生，規(guī)劃一下自己的教育人生了。因為“一個真正有成就的人，過的都是類似于第三類教師的生活�！�
當工作有了目標之后，責任感、約束感、積極感也一定會隨之增強。我現(xiàn)在困惑的是：拿什么來實現(xiàn)目標呢？在文中，我找到了答案——多讀書。對一個教師來說，讀書就是練內(nèi)功。人類道德文明寶庫中的優(yōu)秀篇章像一盞盞燈，長久的照耀著世界。在這些滋養(yǎng)了人類的經(jīng)典中，蘊含著極為豐富的教育資源。一本好書往往就是一粒善良的種子，一粒誠信的種子，一粒愛的種子，一粒正直的種子，這些種子適時的播種在孩子的心田，就有了真善美品格的萌芽，滋養(yǎng)感知，潛移默化，人的心靈就會變得充實，高貴，美麗。系統(tǒng)的閱讀學術著作，多讀文學作品，尤其是當代的有關兒童、青少年的文學作品，修養(yǎng)煉出屬于自己的，從自己心靈深處滋生出來的，與自己渾然一體的理念。打開書，就像打開一扇思想之門。讀書的時候，心靈仿佛逃脫了塵世的羈絆，不再為一次小小的挫折而肝腸寸斷，不再為世人的誤解和中傷而煩惱無邊，云水悠悠，體味出人淡如菊的境界。讓書香溢滿我的心田；讓書香釋放我的情感；讓書香提升我的境界。每天不間斷的讀書，潺潺的小溪、每日不斷、注入思想的大河。只要堅持，我這個沒受過專業(yè)訓練的高中生也能成為有學問有感染力的老師。
總之，作為新時代的教師，教書不再是我們唯一的標準，育人才是我們更高的追求。雖然我們不可能都成為教學專家，但是我們決不能僅僅做教書匠，讓我們做一名真正合格的能體現(xiàn)新課改精神的小學教師吧！最后，我想用管老師在《不做教書匠》里的一段話結(jié)束自己的感悟�！拔覀円菇逃松錆M快樂，就一定要在工作中快樂起來；而要使自己的工作快樂起來，你就一定要投入與付出�！薄暗で嗖恢蠈⒅粒毁F于我如浮云”，這絕不是故作清高，我想讓生命變得寧靜而愉悅，想讓教育工作變得自然而然，讓學生的生命和我的生命真正和諧的交融在一起，共同走向健康純凈的教育生活。
不做教書匠讀書筆記 篇8
暑假時，張校長為我們推薦了許多有關教育方面的好書，其中最吸引我的是管建剛老師的《不做教書匠》一書。
對于初次登上講臺的我而言，迷茫而困惑，不知該何去何從。所以，管建剛老師給青年教師的第一條建議“做一名有目標感的教師”一下子就吸引了我。管老師說道：“不少青年教師就在這種目標混亂的狀態(tài)中長久徘徊，消耗自己最珍貴的黃金年華。”這樣一來，在沒有答案的選擇中永遠地迷失，在沒有答案的選擇中不斷的消耗。對于一個沒有經(jīng)驗的我，正是站在這樣一個教育人生的十字路口，迫切需要的是人生的抉擇——智慧的抉擇。這本書用一個個鮮活靈動的小故事來說理，來指引，激勵著廣大青年教師。里面對教師的心理分析很有道理，也給即將做教師的我們指明了方向。同時管建剛老師也告訴我們不切實際的理想就是空想，只有踏踏實實做好身邊每一件事情，才能更進一步接近自己的理想。
書中管建剛老師談到這么個故事：有個伐木工人在一家木材廠找到份工作，報酬不錯，工作條件也好，他很珍惜，下決心好好干。第一天，老板給他一把利斧，并給他劃定了伐木范圍。這一天，工人砍了18棵樹。老板說：“不錯，就這么干！”工人很受鼓舞，第二天他干得更加起勁，但是他只砍了15棵樹；第三天，他加倍努力，可是只砍了10棵。工人覺得很慚愧，跑到老板那兒道歉，說自己也不知道怎么了，好像力氣越來越小了。老板問他：“你上一次磨斧子是什么時候？”“磨斧了？”工人詫異地說：“我天天忙著砍樹，哪里有工夫磨斧子！”那個工人感覺砍樹吃力的時候，該想到去磨斧子，同樣，當我們做教育覺得吃力時，就該想到要充電，而不是一味抱怨教育要求高。教師充電、磨刀，讀書是最好方式。
“磨刀不誤砍柴工”這句話的意思我們都懂。書中引用這個故事，就是想告訴我們這個道理。管建剛老師還有一個生動的形容：武俠小說中的武林高手隨手而來的就是致命的絕招，因為他的內(nèi)功已修煉到了最高境界。沒練好內(nèi)功，一心想出絕招，出來的，都是花拳繡腿。對一個教師來說，讀書就是練內(nèi)功，這個功不是靠給的，是靠自己修煉出來的。因此，真正的優(yōu)秀教師的課是無法復制的，教師的境界來自于內(nèi)功，而修煉內(nèi)功的最佳途徑就是讀書。新時期，教師首先需要的是理論學習，閱讀相關的方法論、教學論著作，這些著作可能有些枯燥，但認真地讀下去，就會對教育之路有就會一種豁然開朗的、醍醐灌頂?shù)?感覺，眼前仿佛出現(xiàn)一條屬于自己的教育教學的光明大道。此外，教師還要多讀文學作品，特別是要讀一些當代的有關兒童、青少年的文學作品。讀這些文學作品，可以讓教師的情感永遠豐富細膩，從而更容易地進入當代青少年的心靈世界。就像人為了健康要多吃雜糧一樣，教師還要多讀科技、體育等雜書，“誰也說不定哪片云彩會下雨”，不斷地讀書，廣積深累。一個教師善讀書，善思考，思考教育現(xiàn)象，從教育表象看到教育的本質(zhì)，才能從教書匠的行列中走出來，成為一名真正的教師。
看完了管建剛老師的《不做教書匠》，我重新審視了自己，重新理解了教育的規(guī)律和真諦。作為新時代的教師，教書不再是我們唯一的標準，育人才是我們更高的追求。雖然我們不可能都成為教學專家，但是我們決不能僅僅做教書匠，讓我們做一名有目標感的教師、做一名有約束感的教師；做一名有責任感的教師；做一名有積極感的教師；做一名有學力感的教師；做一名有專業(yè)感的教師。
不做教書匠讀書筆記 篇9
當我選擇教師這一職業(yè)之后，找不到一個詞語形容自己的心理狀態(tài)，如果有的話那就是渾渾噩噩，一直徘徊在教育的路口，不知如何去走好教育這條路，直到那天拿到了這本管建剛老師著的《不做教書匠》，猶如春日里吹來的一縷清風，慢慢吹散我心中的迷霧。首先吸引我的就是這別致的封面，一雙被歲月磨練的眼睛緊緊注視著我，眼神里透漏著不同尋常的睿智，我明白他是有話要對我說：不做教書匠，要做一名有方向感、有約束感、有責任感、有上進感、有奮斗感、有專業(yè)感、有親和感、有智慧感的老師。在心里我偷偷的問自己：這些，我有嗎？我迫不及待的打開書本，我想這里也許有我想要的答案，在這里也許會找到那把通往成功的鑰匙。
一年大病，兩年養(yǎng)病，三年經(jīng)商，八年村小，管老師這些豐富人生的經(jīng)歷，讓他看到了教育的本質(zhì)和幸福，將道理寓于故事之中，再談經(jīng)論道的同時，也再為你答疑解惑，字里行間透露著對教育的熱愛和對年輕教師的殷切希望，那一行行文字敲擊著年輕教師的內(nèi)心深處，似乎每個句子拿出來都能當作激勵自己的座右銘，讓人讀來如沐春風，醍醐灌頂。
之前的我就如管老師所說：“當初之所以選擇教師這個職業(yè)，并非是從填志愿的那一刻起，就對教育充滿神圣的情感，更多的是父母之言，更多的是找一份相對穩(wěn)定的工作。”但是當我走上三尺講臺，凝視著那一雙雙純凈的眼睛，我才發(fā)覺“教師就是教師，教師的存在特征，注定同普通人不一樣�！蹦愕呢熑问桥嘤鎳磥淼幕ǘ洌�，它關乎心靈，關乎生命，關乎成長，你的專業(yè)素養(yǎng)和言行舉止將對他們產(chǎn)生深深的影響，而不是上完課就甩手一走，敷衍了事，不是做一些與為人師表背道而馳的事，更不是靠教育去追求“物質(zhì)經(jīng)濟”，這一點管老師為我們敲響了警鐘，“作為一名年輕教師，如果你想在教師這個行業(yè)里成為物質(zhì)大亨，那么我真誠的勸告你，最好趕緊離開這個行業(yè)，你想在精神的天堂里尋求物欲的.膨脹，那將會無功而返�！背３牭竭@樣的抱怨：教師的工資低，責任大，感覺不到幸福感，其實是這樣的“當你投入地工作時，你才會感受這份工作上的意義和樂趣，正像你投入地戀愛時，會覺得戀人那么可愛，連那些缺點，也一并為你所疼，為你所愛。”是啊，幸福感來自學生的成長與進步，幸福感來自自身平和的心態(tài)，幸福感來自在自身的專業(yè)成長，教育就是有意義的快樂，有價值的幸福。
泰戈爾詩曰：“天空沒有留下翅膀的痕跡，而我已飛過”，這道出了人生的超然境界，也是教育的最高境界。教育之美在于其沒有了教育的痕跡，在于其留給人們的自然流暢之感，即在師生的人格感染中、心靈碰撞中、理解傾聽中、真誠激勵中，潤物無聲地完成了教育的使命，春雨能溫暖冰封的泥土，朝陽能扶蔚心靈的湖水，生命的歌聲能喚醒一粒粒沉睡的種子。愛學生，就要像春風化雨般無聲，讓它成為莘莘學子心目中的一種看得見，摸得著的最為催人奮進的有效情愫，讓它成為人的一生中一道最賞心悅目的亮麗景致。
在這本書中，我看到了一個熱愛生活、充滿智慧、樂觀向上的好教師，讀了之后真的讓我受益匪淺，不做教書匠，我愿意在自己今后的教育生涯中打造屬于自己的一番天地，對得起這些孩子，對得起這份光榮的工作，”春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”。希望幾年之后的我，回首這條路上的點點滴滴，我依然可以大聲的喊出：做一名老師，我驕傲！
不做教書匠讀書筆記 篇10
我發(fā)現(xiàn)了一件珍品，即管建剛先生寫的《不做教書匠》一書，它使我原來凌亂的教育思想更加清晰，教育方法更加科學，教育目的更加實用。
高中畢業(yè)后我上了師范大學，20歲的我曾有美麗的夢想。上課之余與學生聊海闊天空，談人生的理想與抱負；課間與學生踢毽子打羽毛球；享受天真無邪的樂趣，我也曾有過這樣的日子，但那已成為永遠不再過去的事……
如今，在教育本質(zhì)嚴重異化的時代，我從一個偏遠的山村調(diào)到了一個繁華的小鎮(zhèn)繼續(xù)我的教育工作。然而，我目前的教學生活已經(jīng)遠離了我的理想，有時沉重的負擔甚至使我難以正常呼吸。
我想過逃避和處理工作的方法。然而，作為一個農(nóng)民，我從小就被我的母親教導要“要對得起自己的良心”。
我總是告訴自己，不管怎樣，永遠不要對不起同學們，因為他們是祖國的花朵，是一個充滿希望的家庭，而這朵花能夠在未來結(jié)出什么樣的果實，這個家庭有什么樣的希望，責任就在自己的肩上！
因為我母親的教育，無論我是做人還是做教育工作，都嚴格要求自己；因為只有這樣，我才能深深深體會到：面對同學，我的'笑容更燦爛；面對學生，我的批評更有力；在學生面前，我的道理更有說服力…
因為母親的教育，十多年來我無悔地走著。這學期新做的班主任工作也做得順利，雖苦也甜。
我無愧于我的學生，因為我清楚地看到：他們中的一些人從剛開始懵懂的孩子變成了現(xiàn)在勤奮學習的少年；有的學生從害怕拘謹?shù)膶W生變成了能夠充滿自信地與老師交談的學生；有的剛從固執(zhí)無理走進現(xiàn)在才知道是非的榮辱……
我無愧于我的學生，因為我從他們的父母一個電話中，聽到了他們對孩子變化的驚訝和我衷心的感謝……
還有什么能比這更讓我感動呢？這真的值得我快樂，這才是真正的老師應該追求的高尚的快樂！
正如于丹在《論語》中所說：“當你給予他人幸福時，你會感到真正的幸福。”生活會以你所看到的來對待你！
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