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《圍城》讀書筆記(精選27篇)
《圍城》是一部以諷刺知識分子、婚姻以及人情世故為主題的小說, 目的是力求刻畫出當(dāng)時某一空間某一群體的一部分人的人生面貌。以下是為大家整理的圍城讀書筆記,希望對你們有所幫助!
《圍城》讀書筆記 篇1
《圍城》是錢鐘書唯一的一部長篇作品,該作品凝聚了他對社會腐敗、學(xué)術(shù)墮落的感嘆,堪稱一部現(xiàn)代版的《儒林外史》。
錢鐘書在文中塑造了方鴻漸、趙辛楣、蘇文紈、孫柔嘉、李梅亭等鮮活的人物形象。我印象最深刻的應(yīng)該是故事的主人公方鴻漸,對于他,我更深的感觸應(yīng)該說是同情。錢鐘書對方鴻漸的描寫可謂是出神入化,但最終卻為他選擇了一個悲慘的命運。方鴻漸出生在一個中產(chǎn)階級家庭,強(qiáng)烈的好奇心促使他走入了圍城般的社會。在城中,他感受到了社會的不如意,但想要出去時,卻發(fā)現(xiàn)城門已經(jīng)關(guān)閉了。抱著無奈的心情,他一頭鉆進(jìn)了婚姻、事業(yè)和家庭的圈子里。在婚姻的圍城里,他愛上了博學(xué)多才的蘇文紈,但對方的漠然卻注定這是一場失敗的的單戀。頗有心計的孫柔嘉利用他的同情心,成就了他那并不美滿的婚姻。在事業(yè)的圍城里,方鴻漸同樣也不如意,他經(jīng)歷兩次轉(zhuǎn)系后大學(xué)勉強(qiáng)畢業(yè)。在岳父的資助下,他踏上留學(xué)之路,卻因無心學(xué)業(yè)而與一紙博士文憑失之交臂。為了搪塞岳父及家人,只好買了一張假的文憑交差。生活所迫,回國后的方鴻漸和趙辛楣等人一同踏上了前往三閭大學(xué)的求職之路,學(xué)校雖地處偏遠(yuǎn),但絕非一方凈土。清高孤傲、無所作為的方鴻漸終于在十幾個知識分子間的勾心斗角中敗下陣來。
方鴻漸的性格特點決定了他在圍城中的格格不入。方鴻漸自視清高,手持的卻是一張假的文憑。自我感覺頗好的他,課堂效果卻死氣沉沉。正是他對自己過高的估計,使他越來越不如意,也使他在圍城里陷得越來越深。他漸漸感受到了自己的無知,以及和別人的差距,轉(zhuǎn)而在心中筑起了一座新的`圍城,一座自卑的圍城。其實,這大可不必,只要能認(rèn)識到自己的不足,虛心求教,并對生活的不如意微笑面對,那座虛幻的圍城也就自然消失了。生活中,也有人時常抱怨社會的不公,對生活比自己好的人十分的羨慕,萬分的嫉妒。與其嫉妒他人,不如踏踏實實做好份內(nèi)之事,要相信,機(jī)會總是垂青于有準(zhǔn)備的人。自視清高或一蹶不振,都不免使人走上方鴻漸的老路,抱憾終生。
還是那句老話,社會是圍城,城里的人想出去,城外的人想沖進(jìn)來。人永遠(yuǎn)逃不出這圍城所給予的束縛和磨礪,我們又何必讓自己的心態(tài)處于圍城中呢?
《圍城》讀書筆記 篇2
再翻開《圍城》之前,我對這本書沒有什么了解,甚至還以為這是一本講打仗的書。我完全是經(jīng)同學(xué)推薦才買下來這本書。
初中語文老師講過,題目是一篇文章,一本書的靈魂。所以我便在閱讀的過程中尋找這本書的靈魂。
和其他所有書一樣,剛開始讀會有一種云里霧里的感覺,而語言細(xì)膩,情節(jié)瑣碎的《圍城》更是將這種感覺推向了極致。我一度想扔掉這本書不看,但不知是什么促使我看完了一整本書。
我對這“圍城”第一次有感覺是讀到方鴻漸和趙辛楣進(jìn)入三閭大學(xué)遭遇各種人情世故,各種派系糾紛,各種明爭暗斗后先后離開的情節(jié)時。在圍城外面的人想進(jìn)入圍城里面,而在圍城里面的人想要出來。這個圍城,小一點說是三閭大學(xué),大一點說是當(dāng)時病態(tài)的官場,病態(tài)的社會。作者將方趙二人當(dāng)初急切地想去就職與后來煩惱,失望地離開做了對比,辛辣地諷刺了當(dāng)時這個社會的冷漠與無情。
這本書第二次給我圍城的感覺是鴻漸與柔嘉的婚姻。鴻漸愛柔嘉,柔嘉也愛鴻漸,他們都想邁入婚姻的殿堂,誰知事與愿違,結(jié)婚后的甜蜜,兩人對愛情的向往,憧憬與期待都被時間的`洪流沖走,在柴米油鹽與日,嵤轮醒蜎],消失的無影無蹤。最終鴻漸與柔嘉分開了,小說戛然而止。我覺得這本書中的第二個比較明顯圍城是婚姻,外面的人想進(jìn)去,進(jìn)去的人想出來。
《圍城》對于一個十幾歲的中學(xué)生來說,想讀懂不是一件很容易的事,里面有很多內(nèi)容也是晦澀難懂,并且夾雜著很多時代背景。
這本書可以從很多方面去分析,語言,人物形象都可以作為切入點。在這里我只是就題目淺談了一下自己的感受,如果過幾年有幸能重讀這本書,也許我會品味出更深的東西。
《圍城》讀書筆記 篇3
很早就聽過《圍城》,一直都沒有看過,現(xiàn)在看完了,感觸頗深。翻完合上書時覺得結(jié)局像是還沒完全揭露出來似的,意猶未盡。
書中給我印象最深的是那句一直是視為經(jīng)典的語句“被圍困的城堡,城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出來”,書中方鴻漸與蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉的感情糾葛,每每因自己的怯懦,不敢多言,言亦不由衷,甚至一步步陷入工于心計的孫柔嘉的婚姻陷井之中,最后自食婚姻苦果。這座感情圍城,曾經(jīng)令方鴻漸向往,之后又無奈于城中的無聊。而在三閭大學(xué)著實是一座事業(yè)的圍城,這里面充斥著爾虞我詐、明爭暗斗,時刻讓人感到壓抑,令本性善良卻怯懦的方鴻漸不堪忍受,但當(dāng)他離開那里,面對的卻是一個集父母的封建思想,家庭的責(zé)任,事業(yè)的衰敗,多層混雜的社會大圍城之中,讓他更加覺得無所適從,似乎所有的一切都被一只無情的大手掌控著。本就無材的方鴻漸也只會牢牢地屈服于這只手,逆來順受的承受朋友的施舍,義無反顧得踏入愛情陷阱,事業(yè)低谷。整本書中,除了他對唐小姐的追求尚顯出些他試圖征服命運的思想外,其余的,指示方鴻漸徒勞的思想斗爭和軟弱的行為罷了。所以也就有了如此悲涼的結(jié)局。
里面對人物的刻畫細(xì)致生動,出現(xiàn)的每個主要角色都有明顯的人性弱點。例如:看似頗有學(xué)識但品行放蕩為人自私小氣的李梅亭;學(xué)歷頗高修養(yǎng)似乎不錯的大家閨秀蘇文紈,最后也沒擺脫婚后顯露出的庸俗;外形木訥老實但內(nèi)心陰險、唯利是圖的假洋博士韓學(xué)愈;道貌岸然老奸巨滑的三閭大學(xué)校長高松年。就是最大的主角方鴻漸也難逃被貶低的“噩運”,他就像趙辛楣所說的,他并不讓人討厭,只是全無用處。他抱有著那個時代所謂的知識青年所具有的正義感,盡管這正直常在諸多生活瑣事所迫下屈服。也正因為這說多不多說少不少的正直,他在現(xiàn)實生活中處處碰壁,處處受到冷遇,無論是三閭大學(xué),還是報館,他混得甚至還沒有他的夫人好。而且作者把人性的虛榮諷刺得淋漓盡致。對于大學(xué)教授,他們借著兵災(zāi)來吹噓:汪處厚得意地宣揚他南京的房子;陸子瀟流露出戰(zhàn)前有兩三個女人搶著嫁他;李梅亭在上海補(bǔ)筑洋房;方鴻漸也把故鄉(xiāng)老宅放大了好幾倍……“日本人燒了許多空中樓閣的`房子,占領(lǐng)了許多烏托邦的產(chǎn)業(yè),破壞了許多單相思的姻緣”。對于方鴻漸的兩個弟媳,則是開了自己嫁裝的虛賬,調(diào)查孫柔嘉的陪嫁。人物形象是那么鮮明。
《圍城》從“圍城”這個比喻開始,淋漓盡致地表現(xiàn)了人類的“圍城”困境:不斷的追求和對所追求到的成功的隨之而來的不滿足和厭煩,兩者之間的矛盾和轉(zhuǎn)換,其間交織著的希望與失望,歡樂與痛苦,執(zhí)著與動搖——這一切構(gòu)成的人生萬事!皣恰崩Ь掣嬖V我們?nèi)松非蟮慕Y(jié)果很可能是虛妄的,這看起來好像很有點悲觀,但骨子里卻是個嚴(yán)肅的追求,熱忱深埋在冷靜之下,一如錢鐘書本人的一生。他揭穿了追求終極理想、終極目的的虛妄,這就有可能使追求的過程不再僅僅成為一種手段,而使它本身的重要意義得以被認(rèn)識和承認(rèn),使我們明白追求與希望的無止境而義無反顧,不再墮入虛無。
當(dāng)我讀完全文后,感到意猶未盡,故事戛然而止了。是啊,一切就這樣都“結(jié)束”了嗎?對于主人公的故事,對于整個《圍城》,讓人去細(xì)細(xì)地思索、靜靜地品味、慢慢地鑒賞。全文最后一句話:“這個時間落伍的計時機(jī)無意中包涵對人生的諷刺和感傷,深于一切語言、一切啼笑!边@種時間上的巧合不正是反映了世事的蒼涼與變遷嗎?
依然是那句充滿哲理的話“被圍困的城堡,城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出來!北粐У某潜び泻芏喾N解釋,或許是封建禮教,或許是愛情,那些城里城外的人便是一些熱血沸騰,想改變命運,依然尋找成功途徑的人。愿我們能好好的把握好、珍惜好今天的生活,這樣我們的生活會更快樂更美好的。
《圍城》讀書筆記 篇4
錢鐘書先生首先是一位卓越的學(xué)者,其次才是一位優(yōu)秀的作家。學(xué)者的著作通常是晦澀拗口的,但《圍城》是鮮活自然的。但學(xué)者風(fēng)骨與文人情調(diào)之間存在著內(nèi)在的聯(lián)系,這具體表現(xiàn)在文風(fēng)與主旨上。
《圍城》文風(fēng)輕快而機(jī)敏,用揶揄和戲謔刻畫普通的人物、推動情節(jié)的發(fā)展、揭示深刻的哲理。主人公方鴻漸、女二號蘇文紈,在我看來,是形象最豐滿的兩個人物。方鴻漸出身之地以“打鐵、磨豆腐、抬轎”而聞名,這三個詞已經(jīng)把中原小鎮(zhèn)的生活背景勾勒了出來。“鐵的硬、豆腐的淡而無味、轎子的容量狹小,還加上泥土氣,這算他們的民風(fēng)”這一長句,完全奠定了方鴻漸的身世背景:來自一個小康的中國小鎮(zhèn),士紳之氣免不了長久伴隨著他;更重要的,是這一看似對民俗的敘寫,其實成為了方家的各色人物的形象暗示。這種高效、簡潔的文風(fēng),正與學(xué)者的邏輯嚴(yán)密、論述深入的作風(fēng)聯(lián)系緊密。方鴻漸剛到大學(xué)任教的時候,他與校長高松年之年的接觸也值得玩味:首先,他并不清楚對方的打算,因而在接受副教授之職時,還覺得幸運。他的偷安、懦弱那么徹底,使得他完全犧牲最基本的利益。在整個沖突的過程中,表面上風(fēng)平浪靜,其實針鋒相對;表面上有攻有守,其實方鴻漸一路敗北。他就是這么一個隨和、糊涂、胸?zé)o大志之人。這與他鄉(xiāng)紳的家庭環(huán)境有關(guān),這也由他云游歐洲卻一無建樹的經(jīng)歷決定,這更與他的天性密不可分。故說他不是“野獸”,“頂多是一只家畜!笨坍嬋牍侨绱,也只有魯迅可以媲美。
而魯迅之激烈強(qiáng)硬雖勝錢鐘書一籌,卻也有不如錢之處。其一,便是諷刺太甚以致人物類型化。在錢老作品中,蘇文紈算是偏反面的角色了,才學(xué)出眾卻古板而勢利,但并沒有被刻畫成一個呆板的木雕。從頭至尾,處處有對蘇文紈言行的戲謔,甚至諸如因吃醋而破壞唐方之戀的敘寫,但也有單純、善良的情節(jié)——如蘇小姐攻擊趙辛楣以保護(hù)嘴笨膽小的方鴻漸。這類手法沒有把任何一個人物寫死,而是留出了足夠的空間讓讀者做出判斷、醞釀情感——所謂藝術(shù)的再創(chuàng)造大抵如此吧,讀者的體驗和思想本身成為了作品的價值。
從主旨上講,錢老的《圍城》沒有涉及太宏大的主題——與雨果寫命運、托爾斯泰寫戰(zhàn)爭、魯迅寫國民性相比,錢老只是寫了20世紀(jì)30年代青年知識分子的情感生活與職業(yè)生涯。但因為焦點小,表現(xiàn)得自然細(xì)膩周全了。
書中涉及的有專業(yè)精深、事業(yè)成功的蘇文紈、趙辛楣;有食古不化的幾位古體詩人;有工于心計的韓學(xué)愈、高松年;有不學(xué)無術(shù)的曹元朗與方鴻漸……擴(kuò)展到老一輩文人官商,還有順應(yīng)時代的方父等等。唯有全面,才能深刻。
在那個年代,知識分子是幸運的——人民需要啟蒙、科學(xué)文化落后、大學(xué)生尤其是洋博士的頭銜是金字招牌;但知識分子又是痛苦的——戀愛自由是泡沫、學(xué)術(shù)創(chuàng)新是口號、政治清明是幻想——當(dāng)然,這是與發(fā)達(dá)的西歐、北美等相比而言的。
知識階層的不幸,在中國是長期的,而非短暫的。
老一輩的'方老爺子是前清讀書人,學(xué)而優(yōu)則仕未成;中間的三閭大學(xué)各位教授,佯攻學(xué)問而實攻心計;蘇文紈、孫柔嘉竭力沖破女子的不平等,其實是在爭取施展女性權(quán)謀的高層平臺。知識分子很難真正憑知識立錐于世。學(xué)問從一開始就得染上銅臭,“教授”、“博士”、“主編”這些頭銜幾乎是對“局長”、“大人”的模仿。進(jìn)一步講,時至今日,無論歐美或是東亞,一半以上的高等教育還是為了追求利益服務(wù)——財經(jīng)、政法、企管、商貿(mào)等等。知識分子永遠(yuǎn)依附于他們蔑視的事物。
在更深層次上,現(xiàn)代知識經(jīng)濟(jì)下的競爭增加了知識分子的磨難,才華與毅力缺一不可,家世與計謀也力量巨大。教育體系存在的階層壟斷型、自然淘汰法,在一切國家不同程度的存在著。參與者多了,而花環(huán)只有一個,失敗率必然增長。方鴻漸只是失業(yè)、失戀、失敗大軍中的一員。
《圍城》是一部生動的鬧劇,在并不沉郁的情節(jié)中蘊(yùn)含了太多細(xì)微的深刻的思想。如今的社會,上到大學(xué)教授,下到普通的幼兒園老師,有多少知識分子在復(fù)制方鴻漸的人生?理性真正走到文明的峰頂,還有很長的路要走。
《圍城》讀書筆記 篇5
錢鐘書在《圍城》中寫到“圍在城里的人想逃出來,城外的人想沖進(jìn)去,對婚姻也罷,職業(yè)也罷,人生的愿望大都如此!
得不到的永遠(yuǎn)是最好的。方鴻漸在沒有結(jié)婚前,總想著,結(jié)婚后卻有另有一番感悟。人性總是貪婪的,永不滿足的。就像女人買衣服一樣,當(dāng)她逛街看到一件非常喜歡的衣服時,卻又不足以支付其價錢,那么之后的很長一段時間心里都會一直掛記著這件衣服?扇羰钱(dāng)時看見時就將它買下,或許會因為新鮮感而喜歡上一陣,但很快就有被其他的衣服吸引了。所以說,得不到,你會給那個人或物用想象加以美化,優(yōu)點永遠(yuǎn)留在心里,而缺點(包括新的缺點)卻不會記得那么牢固。而得到的,你會慢慢發(fā)現(xiàn)他的缺點,慢慢不在乎就會不珍惜,這時會更加懷念得不到的。當(dāng)你喜歡一樣?xùn)|西時,不一定要擁有,但是不試著去追求。
但盲目的追求不一定是件好事,強(qiáng)行得到一件東西而使用手段,換來的或許是別人的看不起。在前往三閭大學(xué)的坎坷之旅中,方鴻漸問及趙辛楣這一路是否覺得自己討厭,趙辛楣脫口而出,前半句算是回答方的提問,后半句則是對他一針見血的評價。大學(xué)期間,方鴻漸在準(zhǔn)岳父周先生資助下出國留學(xué)。可顯然方鴻漸心思并不在學(xué)習(xí),畢業(yè)前購買了虛構(gòu)的“克萊登大學(xué)”的博士學(xué)位證書。這張證書確實為他回國帶來方便,也是他令人失望的人生的一筆,但實在沒什么驕傲的,甚至是可笑的。
在這浮華的都市,我們都在用自己的'熱血和青春去換取自己理想中的生活。并沒有多少過人之處,卻又幻想這個世界對你我另眼相待。每天都被嘮嘮叨叨的信息吞沒,何曾不想逃出這圍城,去往另一座城。
不同時代有著不同的困境,人活著就應(yīng)該不斷地追求,而不是逃避。盡管生活上、事業(yè)上、愛情上都不大如意的方鴻漸,依舊選擇追求人生,最后與孫柔嘉結(jié)婚。是的,沒有誰的人生旅途是順風(fēng)順?biāo)模鼪]有隨便看破的紅塵,逃避掙扎都是沒有意義的。也許我們堅定地亦步亦趨朝心中目標(biāo)走去,被現(xiàn)實和挫折打擊,曾一蹶不振,但是只要朝著目標(biāo)靠近,曾經(jīng)的一蹶不振就當(dāng)做停下腳步欣賞人生路上的風(fēng)景。
地球還在繞著太陽轉(zhuǎn)動,而我們也在追逐太陽的腳步,明知道永遠(yuǎn)不會到達(dá),只能等到地球的終結(jié)。人生總是坎坷的,不需要輝煌,也不需要太燦爛,只需要剛剛好。剛好到達(dá)追求的彼岸,不要在這追逐的世界,追逐的人生中迷失自己,自己滿意彼岸足夠好。
《圍城》讀書筆記 篇6
方鴻漸和孫柔嘉的婚姻是場悲劇,盡頭是衰老,或者更遠(yuǎn),是死亡。造成悲劇的原因呢,是方鴻漸的軟弱,是孫柔嘉的算計,是兩家人的迂腐,是人的虛偽,是婚姻的欺騙性,是因為,揭開了面具,大家一樣丑陋。
圍城里的每一個人,都戴著面具,像女人臉上擦的脂粉,男人面上的油光,粉飾出太平,而底下藏著的暗涌則永遠(yuǎn)捉摸不透。在這樣的環(huán)境里生存,事實與實干從來都不真正重要。一個人只需要恭維便可以一直快樂地活著,一個人只需要聰明地恭維該恭維的人,便可以獲得如魚得水的資本。蘇文紈和曹元朗事實上是絕配,遠(yuǎn)比愛慕她的趙辛楣與她傾心的方鴻漸來的般配。兩人都是沉醉在這虛偽的應(yīng)酬堆積起的世界里無法自拔的人,互相吹捧,互不戳破,豈不樂哉?
方鴻漸是軟弱的代名詞。若他不軟弱,面對蘇文紈的'步步柔情的緊逼能直起腰板拒絕而不只是背后下定決心,見了面又淪陷,也不至于賠了名聲,折了唐曉芙;若他不軟弱,面對高松年的欺負(fù)能硬起聲來反抗而不只是背地里咬牙切齒,也不至于落得狼狽離開;若他面對孫柔嘉的溫柔陷阱與威脅能堅決抵制,而不只是屈從后再后悔,也不至于走進(jìn)婚姻的墳?zāi);若他面對庸俗而迂腐的家人,能堅決而果敢地選擇對立,也不至于讓婚姻步步陷入泥沼。方鴻漸的軟弱,藏在面具下,孫柔嘉沒看到,或是看到了而情愿欺騙自己,以為這面具能戴一輩子。
孫柔嘉是個小女人,即使她讀過大學(xué),在多數(shù)人看來也知書達(dá)理,可結(jié)婚后,梳起發(fā)髻,身為人婦,終究也成為了眾多滿腹怨念的婦女中普通的一員。計較著丈夫的一言一行,心里絞著小小的委屈不依不饒。孫柔嘉的不寬宏大量、不通情達(dá)理、不溫柔大方,藏在面具下,方鴻漸沒看到,或是看到了而情愿欺騙自己,以為這面具能戴一輩子。
面具終究被婚姻扯下,被生活里的雞毛蒜皮撕碎,而慢了的鐘當(dāng)當(dāng)?shù)財[著,只能記下無限的爭吵與可笑的悲傷。
別相信所有美好的表面,揭開了面具,大家一樣丑陋。
《圍城》讀書筆記 篇7
《圍城》是錢鐘書先生的大作,“圍城”一詞是書中的一個才女蘇文紈的一句話“城中的人想出去,城外的人想沖進(jìn)來”,不得不說,這句話極具諷刺意味。不管是對他人還是對自己。蘇文紈是書中的一個女主角,她本人很有才華從國外的一流學(xué)校拿到文憑,在回國的游輪中與男主角方鴻漸相識,當(dāng)時的方鴻漸和游輪上的鮑小姐有著曖昧關(guān)系可是,蘇文紈還是漸漸地愛上了方鴻漸。我想,我很難理解當(dāng)時方鴻漸的心情,一個在好大學(xué)拿到文憑的女高材生喜歡上自己,而自己呢,是一個每天要伸手向家里要錢,在國外混了幾年,連文憑都是假造的。自己并沒有一點點的真才實學(xué)。他為此感到很恐慌可是也避免不了有一絲竊喜。即恐慌蘇文紈發(fā)現(xiàn)自己的文憑是假造的,也竊喜蘇文紈這樣的才女喜歡上自己。于是,方鴻漸天性中的膽怯占了上風(fēng),使他一次次錯過機(jī)會,通過蘇文紈,方鴻漸認(rèn)識了唐曉芙,方鴻漸心里想著唐曉芙可是,唐曉芙結(jié)婚了,新郎并不是他。反而,由于方鴻漸的膽怯與懦弱,言不由衷,方鴻漸漸漸陷入步步為營的孫柔嘉的“圍城”中?墒,結(jié)婚后他們并沒有過上幸福的生活,反而日日爭吵,家無寧日。
方鴻漸的生活和事業(yè)以及婚姻都深陷與“圍城”中,他的婚姻是孫柔嘉的步步為營和他的膽怯懦弱造成的,婚后的生活可謂三天一大吵五天一小吵,他急欲掙脫,可是卻不能掙脫。這對比與他婚前的狀態(tài),不正好切合蘇文紈的這句話“城中的人想出去,城外的人想沖進(jìn)來”嗎。而方鴻漸的事業(yè),他的假的文憑雖然讓他有了工作,可是假造的文憑,讓他每天都提心吊膽,心驚膽戰(zhàn)害怕被別人發(fā)現(xiàn),會被他人嘲笑,在這個充滿了爾虞我詐,虛偽,明爭暗斗的世界,他感到極大地壓力。而在離開這個使他感到壓抑的地方后,新的生活并不能使他感到舒心,反而使他感到無所適從,他只能逆來順受的接受朋友的施舍。以至于,他的生活也是出于“圍城”之中。
讀了《圍城》,我發(fā)現(xiàn),知人知面不知心,在生活中有很多人表面一套,背地里又是另外一套,你完全不知道她的真面目,也不從得知她的真目的。她做每一件事都有她的目的。就像《圍城》中的孫柔嘉一般,她得到了自己想要的,以另一種面目。她將自己的真面目隱藏起來,以一種小女人的面目去得到自己的目的。這不免讓人心寒。因為她太會演戲了,生活中不乏演員之流。可是,孫柔嘉卻將戲演到了自己和他人的生命中?梢韵胂,如果我發(fā)現(xiàn)自己親密的人,有著無數(shù)張臉,在你和別人的面前,演著一場一場的`戲。這很恐怖。
而方鴻漸這個人物告訴我,一個人千萬不能造假,一個謊言需要千萬個謊言來彌補(bǔ)。這句話不可謂不精辟。方鴻漸為了給家人一個交代,所以偽造了一份文憑。可是,他日日擔(dān)心他的假的文憑會被別人發(fā)現(xiàn),由此他會被別人嘲笑,會身敗名裂。為了不被別人發(fā)現(xiàn)文憑是假的,他說了無數(shù)個謊言來彌補(bǔ)。在做每一個決定前都要考慮會不會被他人發(fā)現(xiàn)文憑是假造的。以至于,影響到了他的婚姻,生活以及命運,事業(yè)。這不可謂不可悲可嘆。
《圍城》給了我很大的思考,它讓我想起我小時候說謊的經(jīng)歷,讓我想起我過去的好朋友,我這十幾年來為之努力的夢想以及我的未來。我不可說我的收獲是不大的,讀這本書時,我曾大喜大悲,因為從書中的主角,我想到了我自己,我聯(lián)系到了我的生活,我曾經(jīng)做過的錯事,我記憶中比較深刻的回憶。這無一不使我感到一種疲憊。書中的主人公們,折射出現(xiàn)實生活中的很多人,很多事。也讓我想了很多很多。
書中的人物其實是現(xiàn)實社會中人的縮影,不愿意從基層做起,眼高手低,希望世界圍繞著自己轉(zhuǎn),不肯踏踏實實做事,浮躁,一味的急功近利,追求高工資高回報。只看到眼前的利益,不能做長遠(yuǎn)的考慮。只圖當(dāng)下的快樂。更有許多人,靠著父母或者,自己不努力工作,只做啃老族,生活的庸庸碌碌。沒有上進(jìn)心。
讀了這本書,我明白了很多,想了很多。我會過好自己的每一天的。
《圍城》讀書筆記 篇8
由《圍城》自會想起取自書中才女蘇文紈的一句話,“城中的人想出去,城外的人想沖進(jìn)來”。仿佛這句話在任何地方都能符合,對上。如事業(yè),如婚姻等等!秶@城》是錢鐘書先生唯一的一部長篇小說,堪稱中國近當(dāng)代小說中的經(jīng)典,是一部讀來如滋如味,回味無窮的`奇書!秶恰肥且昏蜩蛉缟氖芯賾B(tài)圖,人生的酸甜苦辣千般滋味均在其中得到了淋漓盡致的體現(xiàn),在妙趣橫生,妙喻迭出的幽默外表下,深藏著令過來人低徊輕嘆。錢鐘書先生將自己的語言天才并入極其淵博的知識,再添加一些帶有諷刺主義的幽默的調(diào)料,此書定有江山。因此,它是一部看似超然的調(diào)侃語調(diào),卻述說著人生無奈的笑面悲劇。
故事主要述說了從印度洋上駛來的法國郵船白拉日隆子爵號在上海靠岸,小說的主人公是公方鴻漸一踏上闊別四年的故土,就接二連三觸碰到婚姻與愛情,小說以他的生活道路為主線,反映了那個時代某些知識分子,生活和心理的變遷和沉浮。圍繞著生活、職業(yè)、戀愛與婚姻等問題,進(jìn)行著一場勾心斗角的傾軋和角逐。
對于整個在錢鐘書先生筆下的《圍城》能讓人靜靜的思考與回味,慢慢地思索、品嘗,從精彩的故事前后以文章的最后一句話結(jié)尾“這個時間落伍的計時機(jī)無意中包涵對人生的諷刺和感傷,深于一切語言,一切痛、笑,這種時間上的巧合不正是反映了世事的蒼涼與變遷嗎?
《圍城》讀書筆記 篇9
很慚愧現(xiàn)在才開始讀書,也正是這個年齡才開始在讀書的時候進(jìn)行思考。
在此之前,一直以為《圍城》是講婚姻的,讀罷才發(fā)覺,它講的是人生。
方鴻漸作為留洋碩士,回國后本應(yīng)該有一番作為,和兄弟趙辛楣談天說地時也覺得很有思想,與一同去往三閭大學(xué)的另外二人相比,也是不落俗套,可到最后偏偏他混的最慘,讀到最后,這樣的結(jié)果讓我不停地反思,到底時什么原因造成了這樣的結(jié)局?工作沒了,感情也沒有維護(hù)好。如果當(dāng)初他與蘇文绔在一起了,還會時這個結(jié)局嗎?如果他和唐小姐在一起了,感情上會得到慰藉嗎?如果當(dāng)初拿了博士文憑回來,命運會因此改變嗎?然而,人生沒有如果,走過的路不會退回,錯過的事無法彌補(bǔ)。
在我看來,方鴻漸即使有了上述的`假設(shè)也不一定會過的美滿。首先,一直在外留學(xué)導(dǎo)致他不諳世事,看事情不夠通透,不會變通,這一點和趙辛楣相比,相差太遠(yuǎn),雖然同行的另外兩人過于庸俗,但在這人情世故中不至于被當(dāng)作靶子。其次,方性格上不夠堅定,甚至有些懦弱,幾段感情中能夠體現(xiàn)出來,而且他沒有自己的看法,容易受他人影響,這也正是孫柔嘉處心積慮嫁給他的原因吧,她能降得住他。最重要的一點,方?jīng)]有明確的目標(biāo)和堅定的信念,即使在動蕩的年代,人也應(yīng)該有上進(jìn)心,應(yīng)該奮斗的目標(biāo)。這三點提醒我在生活中,要避免這些坑,要保持獨立不被外界左右,要有自己的人生目標(biāo),并保持學(xué)習(xí)的狀態(tài),不要隨波濁流。同時,對于方和孫的婚姻也提醒我,即使兩個人相愛,相處的時候也有禁區(qū),不能在吵架的時候口無遮攔、互相諷刺揭老底;橐鲋幸嗷ダ斫夂腕w諒對方,多一些溫暖,少一些刻;多一些謙讓和包容,少一些專橫挑剔。最后相互鼓勵、相互扶持,一起為了家庭努力工作。
《圍城》讀書筆記 篇10
乍一看《圍城》,感覺像是一本軍事書或者是戰(zhàn)術(shù)書。
楊絳與錢鐘書的愛情故事,我曾經(jīng)被深深的感到動過,后又讀了楊絳的《我們仨》,在這里面,我第一次了解了錢鐘書先生,并知道他絕對不是方鴻漸。
楊絳在《圍城》的后記中曾這樣說到“《圍城》的作者呢,就是個“癡氣”旺盛的鐘書!睍械姆进櫇u,博土學(xué)位是買來的,出國留學(xué)的錢是他已故未婚的家庭提供的,典型的當(dāng)時社會的渣男,開頭僅僅30頁,卻出現(xiàn)了五六個與他有關(guān)系的女生,無論是在郵船上的鮑小姐,還是蘇小姐,還是蘇小姐的親戚唐小姐,方鴻漸都與她們有著不明不白的關(guān)系,這前提還是他還花著已故未婚妻的家的錢,這就如序所講的那樣“我沒忘記他們是人類,只是人類,具有無毛兩足動物的基本根性!焙簦@或許就是對方鴻漸這個人物的精準(zhǔn)評價吧!
前半部分,蘇小姐蘇文紈也是一大人物,郵船上孫太太那段恭維的說話,讓她最不喜歡小孩子的人說出了:“我最喜歡小孩子”這樣的話,往后中,她喜歡兩個男人同時爭奪她的感覺:青梅竹馬的趙辛楣、替她抄詩的王爾愷,卻刺激不到他心中歡喜的'鴻漸,最后卻和曹元朗訂婚,這簡直就是自私的轉(zhuǎn)型,或許郵船上孫太太對她說的話運用了反語。
《圍城》中的人與事都可以讓我們感受到那個時代上流人士的生活,社會、環(huán)境狀態(tài)與人們的思想境界這無不是一部作品成動的前提,小說的結(jié)尾說“飽涵對人生的諷刺和感傷,深于一切語言,一切啼笑”看完后記中的這句活,我又重新將書翻到115頁,再次閱讀……
《圍城》讀書筆記 篇11
印象中,好象有人說:“《圍城》什么都有,就是沒有小說!”。對于什么是小說,怎樣稱得上是小說,我不敢置喙?被譽(yù)為現(xiàn)代文學(xué)奠基人的卡夫卡,在他的《變形記》開頭就是“一天早上,格里高從不安的夢中醒來,發(fā)現(xiàn)自已在床變成了一只巨大的甲蟲!毙≌f,原來還可以這樣寫!
再往深一層想,也許這句許真的說對了,說《圍城》是一本小說,倒不如說是一本充滿睿智的書更適合。小說,一般都是通過故事情節(jié),人物形象反映生活,表達(dá)思想,可并不是所有的小說都能給人啟迪,能讓讀者省視自已的靈魂。但《圍城》就像一面鏡子,映出了人性的種。種美和丑!“什么都有”,就算不能等同包羅萬有,但至少是能反映出人生百態(tài)。我真的很驚詫,驚詫于作者有這種洞若觀火的本事,對人性的理解,人情百態(tài)的觀察,細(xì)膩和深刻得讓人難以致信。
《圍城》全都是生活中種。種細(xì)節(jié),極其普通的瑣事,然而正是在這些瑣事中,在這些微不足道的`細(xì)節(jié)中,一個個活生生的生活場景,一個個活靈活現(xiàn)的人物,呈現(xiàn)在讀者眼前,是那樣生動和逼真。文中對當(dāng)時社會環(huán)境的著筆很少,所謂的歷史容量,時代風(fēng)云只是點到為止,一筆帶過,我卻覺得這正是本書的成功處,因為它不以特定社會下的典型人物為目的,而是反映共同的人性、生活世態(tài)。我敢說,象方鴻漸的不學(xué)無術(shù),董斜川的附庸風(fēng)雅,曹元朗的庸俗無聊,褚慎明的欺世盜名,孫柔嘉的胸府心計,鮑小姐的輕浮膚淺,李梅亭的厚顏無恥,高松年的老謀心,這一類人,以前有,今天有,以后還會有;至于“文化沙龍”的無聊,三閭路上的奇聞逸事,學(xué)校里的人情世故,上海灘上的稻梁謀,大家庭內(nèi)的口舌是非,無不這樣真實,又這般深刻。
《圍城》讀書筆記 篇12
前幾天忽然有幸讀到一本書—錢老的《圍城》。書的結(jié)尾,看到方和孫大吵了一架后,孫和女傭回了自己家,方離家出走,故事嘎然而止—一個讓人來不及反應(yīng)的悲劇結(jié)尾。結(jié)尾印證了書的主題,兩個人貌似走出了婚姻的圍城!
在看這本書之前,我一直對圍城這個詞的理解就是局限在婚姻里面,讀完以后,發(fā)覺錢老想表達(dá)的圍城的`概念,并不僅僅局限在婚姻,也包括原生家庭、事業(yè)、人際關(guān)系、愛情,和自己心里的圍城。
主人翁方鴻漸從國外回來,一路遇到許多人,旅伴、單位的同事、朋友的朋友、家里的親戚、唐小姐;我發(fā)現(xiàn)方有一個特點:總是在逃避,逃避和家人的溝通,和親戚的溝通,和同事的溝通,和唐小姐的溝通,和妻子的溝通!幸運的還有一個談得來的朋友—趙辛楣。
方就像一個刺猬,總是扎到別人,所以走到哪里都不太受歡迎,自己呢,又感覺很委屈,無奈!仿佛他才是被刺的一方;他就像一個孤獨的行者,無人訴說,也無人理解。一個外人眼中的知識分子,一個與周圍格格不入的人,一個連自己的父親都覺得沒出息的兒子!一個妻子口中的失敗者。
他到底錯在哪里了?
竊以為,方的骨子里有種知識分子的高傲,但缺少了世間的俗氣,他終究無法習(xí)慣生活的煙火氣,把自己孤立于這個世俗之外;短暫得走出人際關(guān)系的圍城,走出婚姻的圍城,早晚還是要融入各種圍城之中,因為這個世界沒有人是一座孤島。
當(dāng)你跌入谷底,你得學(xué)會與螻蟻為伴,當(dāng)你步入青云,也要習(xí)慣云上的規(guī)則。這是一個人一生的修煉!
致敬錢老,為我們的人生上了重要的一課!
《圍城》讀書筆記 篇13
讀了錢鐘書的《圍城》,我感到社會本身就是一個大圍城,在這個大圍城中,每個團(tuán)體,每個環(huán)境,又都是一個個小圍城。
在這些環(huán)境中,我們會遇到形形色色的人,他們都有著不同的人格,不同的氣質(zhì),不同的品味,他們互相感染,相互影響,形成思想文化的大雜燴。
他們當(dāng)中,有的貪榮戀貴,有的投機(jī)取巧,有的阿諛奉承,有的四處鉆營,但也有些人不為這些庸俗氣息所動,保持著獨立的人格尊嚴(yán),以腳踏實地的奮斗,走著自己的人生之路。像方鴻漸這樣的人,不學(xué)無術(shù),游戲人生,混跡于社會,最終一事無成,實際上成了社會的庸俗之輩。
但也有一些人,如魯迅,胡適……他們始終保持著自己的人格尊嚴(yán),不為這些庸俗氣息所動,不隨波追流,而是通過自己腳踏實地的勤奮工作,走著自己的人生之路,最終成為對社會有用的人,也就是社會精英,這樣的人就打破了圍城,沖出了圍城。
那么,要怎樣才能沖出圍城呢?
首先,必須要有一定的本領(lǐng),作為自己立足于社會的資本,這樣就可以不去巴結(jié)有權(quán)有勢的人,不去投機(jī)取巧,不去投靠權(quán)貴,而是憑著自己的本領(lǐng),腳踏實地走自己的路,在自己的崗位上,創(chuàng)造價值,做出自己應(yīng)有貢獻(xiàn),成為對國家,對人民的'有用之人。從而實現(xiàn)自己的人生價值。
其次,要想沖出圍城,我就要立足當(dāng)前,通過努力,成人,成器,成才。是要有吃苦耐勞的精神,鍥而不舍;要有敢拼敢闖的精神,自己選擇的路,跪著也要走完。
為了不做庸俗之輩,為了沖出世俗的圍城,我們要廣泛學(xué)習(xí),加強(qiáng)自我修養(yǎng),提升精神品味,做一個既有能力,又有情操的人。
《圍城》讀書筆記 篇14
看了《圍城》總有點無賴和惆悵的感覺,里面有很多的為人處世,有很多的愛情觀念。
當(dāng)我看到一半的時候室友問我看出點味道了沒。我說還沒,有點不想看,覺得情節(jié)沒什么曲折性,遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及《時間血》來的高潮迭起,引人入勝`但就是拿起來就有想把他看完的欲望。記得《圍城》里總有些讓人覺得遺憾和不懂的地方,既然又不愛孫,還和她結(jié)婚,那當(dāng)初為什么又拒絕蘇那,`哎。
不過就像里面說的一句話:有時結(jié)婚不一定是彼此熱戀的人,只要彼此不討厭,不就行了。
在以前我是非常同意這句話的,但不知道為什么現(xiàn)在又有點不這么想了,難道這就是所謂的成熟,但我又不能給出合理的解釋,我可能還是支持作者的。
我很慶幸能看到《圍城》,它給了我不一樣的感受,絕對和別人不一樣。它讓我感受到了作品以外的東西。
在《圍城》里有工作的苦悶和愛情的`辛酸,但不是每個人都會經(jīng)歷那樣的生活,所以我實在感慨不出什么。我覺得每個人的生活都有著不同的經(jīng)歷,有社屬于自己的記憶,不該總是感到郁悶和痛楚,你要明白你能活在這個世界就是幸福的了。有很多人在社會上帶著不同的面具說著言不由衷的話語,我是,你也是,既然別人需要用面具來掩飾只能說明他這樣做有他的必要,言不由衷也有他的道理,這是社會決定的,能做的是過好自己的生活!逗Y\王》說過:活著就是快樂的。何不讓自己快樂一點。
為了快樂,所以改變……
朋友總說我怎么那么容易郁悶,好晚給別人發(fā)個短信什么別人還以為我又怎么了……
《圍城》讀書筆記 篇15
讀完《圍城》,感觸頗深,錢鐘書十分誠實地刻畫了那個年代的一些事。
這本書講了抗戰(zhàn)時期關(guān)于一個留學(xué)生回國后的一些事。方鴻漸真是個凄慘的人物。但也許這就是當(dāng)時社會的普遍現(xiàn)象吧。圍城這個書名很妙,非常含蓄的概括了全書的主旨內(nèi)容。
仔細(xì)品味會發(fā)現(xiàn)書中有三道圍城,愛情的糾葛是一道圍城,學(xué)校里的明爭暗斗是圍城,家庭的`婆媳之爭是一道圍城。其實生活本身就是一道圍城,夾雜著城內(nèi)的喜怒哀樂,一個城圍住了我們整個人。
書中的幾個主要人物無不為圍城所困擾,方鴻漸身處愛情的圍城,事業(yè)的圍城,家庭的圍城,怯懦的他最終重重圍城之間一事無成。趙辛楣最終也沒逃脫婚姻的圍城,和一個并不愛的女孩子結(jié)婚生子,蘇文紈自始至終也沒走出愛情的圍城,最終墮落,身上原有的才氣全無?吹竭@里,我們不禁心寒,圍城這么可怕嗎?幾個留學(xué)生竟為此葬送一生。
其實圍城并不可怕,只是如何看待這個圍城,身處圍城中,為何總想沖出這個圍城,最終不是撞得頭破血流,退回去就是沖到另一個圍城之中,又飽受糾葛,其實我們的生活就是一個大圍城,包含很多小圍城,圍城中總有不如意,我們并不是總要去逃避,而應(yīng)該適應(yīng)這個圍城,在圍城中逐漸建立自己高大房屋,不要總好高騖遠(yuǎn),不斷地?fù)Q城,總以為世外桃源就在城外。其實不然。審視這個世界,圍城處處存在。
眼看21世紀(jì),圍城依然存在,我們看待圍城依然要有正確的眼光,除非圍城中烏煙瘴氣,實在無法生存,否則就不要不停的出城進(jìn)城直到最后精疲力盡,而流浪街頭。
《圍城》讀書筆記 篇16
看完《圍城》,心中不免有些許思緒在腦海中盤旋,仔細(xì)一想,我們生活中的種種,不就是圍城里所描述的嗎,雖然圍城主要情節(jié)是講他們幾人去三閭大學(xué)任職,路上的經(jīng)過,已經(jīng)到學(xué)校后任職情況,到達(dá)目的地后各奔東西,情節(jié)條理清晰,但是卻是把人性的假惡丑,真善美,表露無遺,在行程中,他們之間,感情是沖突的,心理更是矛盾的,但是為了共同的目的地,不得不得一起前行,最后也詮釋了一句話,“道不同,不相為謀”!
最后作者描寫他們家遺留下來的鐘,正是對方鴻漸的隱喻,年代古老,節(jié)拍慢但也精確,方鴻漸雖然留學(xué)國外,但是卻學(xué)無成,沒有拿到真正的文憑,回國后在岳父那兒上班,也未長久,經(jīng)朋友介紹去三閭大學(xué)任職,也是被人解聘,如此種種,可以看出,雖然方鴻漸留學(xué),但是終究是受中國傳統(tǒng)文化影響至深,而西方文化對他的沖擊卻又不夠徹底,就像文中所描述的,對于文,說懂不全懂,不懂也多少懂點,但是認(rèn)真后又不夠精通,方鴻漸或許就是當(dāng)時中西文化碰撞的產(chǎn)物,而古老的鐘,左右搖擺,可以理解為他的性格思想,人生命運搖擺不定,也可以說他的感情搖擺不定,模棱兩個,含糊不清,對于唐小姐也好,對孫柔佳也罷,結(jié)局就像這古老的.擺鐘,終究會在時間的所謂的精確上,慢慢發(fā)現(xiàn)他的可悲之處…
《圍城》這本書,讀來很有他獨特的味道,最有意思的就是語言描寫,其中人物的心理活動描寫可謂鞭辟入里,語言有時詼諧幽默,有時生動形象,把人物性格,精神狀態(tài),一一展現(xiàn)出來,讀來如身陷其中,物我兩忘,這不就是現(xiàn)實中的人嗎,都說魯迅的筆是匕首,見血封喉,而錢鐘書的筆,大概就是手術(shù)刀,一刀一刀地剖析,直到他流干血,直到死,還不讓人失去知覺,詼諧幽默間且趣味無窮。
《圍城》讀書筆記 篇17
全書最喜歡的人是趙辛眉,雖然一開始對他印象不好,但是讀著讀著卻發(fā)現(xiàn)他是一個情商很好,會辦事、果斷的一個人。
書中其他的人物呢,都感覺很虛假,戴著一層層面具,人前是一個樣,人后是一個樣,虛榮心面子作祟,這是讀前半段的感受。
后面呢,主要是方鴻漸回上海后發(fā)生的事情。鴻漸父親無能卻還要繼續(xù)維持自己以前大鄉(xiāng)紳的習(xí)氣,母親小氣對媳婦挑三揀四,兩個弟媳則勾心斗角互相攀比,連帶著孩子也讓人覺得沒有教養(yǎng)。孫家則重男輕女,對女兒過于冷漠,完全不像孫當(dāng)初口口聲聲喊的爸爸媽媽,唯一對她好的姑姑也感覺是因為孫對她言聽計從,仿佛她的寵物,書中并沒有讀出姑母對侄女的.疼愛憐惜。
方孫兩人一開始在一起我就覺得不可思議,主要是方鴻漸太糊涂了,一時沖動便定下了自己的終身大事。方鴻漸對孫柔嘉不是愛,是男人對于柔弱女人的憐惜,是一種天性。
他倆結(jié)婚后,一天兩小吵三天一大吵,孫柔嘉心胸狹隘尖酸刻薄不識大體,方鴻漸志高氣短軟弱無能毫無主見一出錯就為自己找理由,他倆婚后生活看得人頭痛。要不是孫柔嘉對方鴻漸還有愛,方鴻漸對女人的憐惜,他倆或許早就完了,但也可能一輩子這樣吵吵鬧鬧過下去,想想就讓人覺得無趣。
我們每個人都可以從書里找到自己或者身邊人的影子。書中人的生活于作者筆下戛然而止,真實的故事卻在現(xiàn)實輪番上演,正如書名圍城,生活是一座城,一代人葬于此,一代人生于此。
四星是給自己的,第一次讀圍城,總覺得讀得不夠透徹,可能是自己缺乏人生經(jīng)歷吧!以后還要繼續(xù)讀下去。
《圍城》讀書筆記 篇18
這本書看了很久終于結(jié)束,連續(xù)劇版也緊接著看完了。男主方鴻漸不算是個完美的人,但總得來說是個好命的人,有好朋友一路扶持,有愛的人一直鞭撻,我認(rèn)為他的人生用“被動”兩字可以概括。
對于親情,因為常年在外國,思想不能融進(jìn)自己的大家庭,所以也處理不好婆媳,弟媳之間的矛盾,一味躲避。對于感情:畏首畏尾,一直都很被動,因此錯過了自己的“白月光”唐曉芙,得罪了喜歡自己的蘇文紈,最終和相處起來平平淡淡的孫柔嘉“被動”結(jié)婚。對于友情,用好朋友趙辛楣的話來說就是“不煩人,但沒什么作用”。對于自我實現(xiàn),方鴻漸雖是留學(xué)生,卻由于自身好高騖遠(yuǎn)又被動的性格,以及眼高手低的執(zhí)行力沒有成為有用的人才,也沒有擔(dān)負(fù)起作為長子的養(yǎng)家責(zé)任。相比較起來,趙辛楣更像個男主角,有擔(dān)當(dāng),講義氣,樂觀,有上進(jìn)心。但正因為如此,方鴻漸身上折射出千千萬萬個普羅大眾,畢竟優(yōu)秀的人是少數(shù)。通篇劇情其實有點狗血,無非就是年少時輕狂,年齡稍長時回歸家庭,然后被家庭瑣事環(huán)繞,成長軌跡像億萬個普通人的心路歷程——即年老時看著年輕時一個個充滿活力又鮮活的“自己”死去時再也沒有波瀾。看完《圍城》,希望今后我能主動掌握自己的人生而不是被年齡推著走,但對結(jié)婚變的`更不向往了也是意外收獲,很多事情真的都是圍城,當(dāng)然也都能用圍城解釋。城里的人想出來,城外的人想進(jìn)去,所以方鴻漸的結(jié)局也稱不上遺憾。
最后想說,寫故事書的人真厲害,身處真實世界,卻又造一個世界出來,作為讀者呢,又篤定的相信有這樣的一個世界,真奇妙。
《圍城》讀書筆記 篇19
比喻精妙絕倫,人物刻畫入木三分。不像電視劇里好人好到極致,壞人壞到骨髓,錢老筆下的人物時而身在其中,叫人大呼蠢貨,時而又臨界于君子彼岸看小人,叫人看真切小人的嘴臉。
在書中每一個人都有自己“熱衷”的圍城,探進(jìn)去腳嘗到甜頭,便把另一只也探進(jìn)去,等看清了這銅墻鐵壁酷似監(jiān)獄的地方,忙拍腿嘆氣卻發(fā)現(xiàn)這單行的軌道不能轉(zhuǎn)彎也不能后退,只能硬著頭皮繼續(xù)前進(jìn)。
方鴻漸是最最深刻的例子,和鮑小姐不了了之之后,馬上踏入蘇小姐的泥沼,蘇小姐不合時宜的賢妻良母作風(fēng)簡直嚇到了當(dāng)時只想當(dāng)花花公子的`方鴻漸,本來蘇的家世和蘇對方“博士文憑”的愛慕撐得起一個家的,誰成想方在這泥沼里當(dāng)斷不斷,反而錯失了自己最愛的唐小姐,蘇小姐也嫁給了曹先生,真是竹籃打水一場空。》胶髞硐氲阶约簽樘菩〗闵〉哪嵌稳兆,情愿再生一次那種病,就能看出他對孫小姐是怎樣的不如意。寧缺毋濫還是寧濫勿缺,且諒,誰也不能那么堅定得執(zhí)行完畢罷。
方和孫結(jié)婚后,彼此九成的偏見如何過得下去,孫跟別人結(jié)婚會不會也是這副樣子無從得知,但方確實變得更差勁,一成的相愛實在壓不平這婚姻的秤砣。就算兩人離了婚,再找一個人做一次相同的這些事想來也是毫無趣味,況且方家也經(jīng)不起三番五次的折騰,經(jīng)濟(jì)不允許,兩位嫂嫂刀子樣的嘴也不會允許。方真是慘,連后悔藥都沒得可吃。
要說非得得出個什么精妙的結(jié)論,那就是最好做一個楊絳一樣的女人,癡癡的一輩子看著錢先生的癡,癡癡的支持著錢先生的癡,甘之如飴。
《圍城》讀書筆記 篇20
《圍城》這本書,讀過很多遍,書中的時代背景與作者都處于上世紀(jì)初,跨越近百年的作品,在今天看來也是十分精彩。在這段特殊時期靜下心來細(xì)細(xì)品味,別有一番滋味在心頭。
錢鐘書先生似乎早就預(yù)言到了今天這番景象,特地將“圍城”作為書題。其實,哪有什么預(yù)言,只不過是天道有常,生于新學(xué)和舊學(xué)相碰撞的時代,錢鐘書先生沒有完全拋棄舊學(xué)而是用批判的眼光去看待兩種不同思想的交匯,將這個時代的變化與所見所聞記錄在書中,小說的矛盾沖突、角色的刻畫,有諷刺,也有思考,一切應(yīng)當(dāng)從根源去追溯。
中國之所以成為一個文明古國,幾千年來經(jīng)久不衰,不被滅亡,倫常才是根本。中國古代有五種人倫關(guān)系和言行準(zhǔn)則分別是:君臣、父子、兄弟、夫婦、朋友與忠、孝、悌、忍、善。所以無論哪朝哪代,人們?nèi)绾紊,恪守五倫關(guān)系謹(jǐn)言慎行,時時反省,尊崇自然之道,持一顆恭敬心,謙卑為懷,都不會影響人們的'正常生活和文化的傳承!秶恰分行滤枷氪媪伺f思想,隨新思想而來的,也有畸形的各種觀念;橐觥⒐ぷ、友情、親情與傳統(tǒng)背道而馳,是傳統(tǒng)不適應(yīng)新的社會了嗎?不是,是人心變了。
生活處處是圍城,城在心中,看不到摸不著,城中不乏誘惑、機(jī)遇等等。做好抉擇很重要,心中有愛,選擇善良;心存惡念,選擇邪惡。不被物欲迷惑、不被恐懼嚇到、不被謠言支配,心存善念一片祥和,哪有什么圍城。
也許世間永遠(yuǎn)不會變的如此的美好,但心中的理想?yún)s從未破滅。最后,請再次拿起這本書,在書中找到自我,讓思想飄向那遠(yuǎn)方。
《圍城》讀書筆記 篇21
最近剛剛讀完了錢鐘書的《圍城》!盎橐鍪亲鶉牵峭獾娜讼脒M(jìn)去,城里的人想要出來!敝拔覍@本書抱有太多的期待?蓵锩婧孟癫]有轟轟烈烈的愛情,既不是誰的白玫瑰,也沒有遇到誰的蚊子血,開始看使人覺得有些索然無味?煽赐旰螅瑓s又覺得這才是令人回味無窮的人生。
我們的一生中會遇到很多人。那些最后沒有走到一起的,難道都是經(jīng)歷了轟轟烈烈愛情后的敢愛敢恨?而在一起結(jié)了婚的人,難道又都是相敬如賓走這一生嗎?其實生活中有很多像男主人公方鴻漸這樣的人,小有才華卻又不夠出色。在很多事情面前猶猶豫豫不夠勇敢,反而又想得太多。最后過著不壞不好,自己又不太滿意的生活。遇到過高冷又有些心儀的她,卻又在心中反復(fù)掂量,對方回頭時自己反而退縮。遇到過白月光,卻在忙忙碌碌的追逐中,發(fā)現(xiàn)那是一杯醉人的綠茶,自己也不過是對方眾多選擇中的一個。你追我逐,小小曖昧,小小心機(jī)。
你后來會遇到這樣一個人,相貌平凡也帶著些可愛,看起來懂事善良。自己心中仿佛沒有波動,卻在他人的輿論下,莫名走到一起。在一起時的甜蜜很快褪去,剩下的`便是來自雙方家人、工作以及生活中,不可調(diào)和的磕絆。無盡的爭吵與冰冷的眼淚,還有咽不下的那份委屈以及發(fā)不出的憤怒。很多事情都是始料未及,當(dāng)方鴻漸與孫嘉柔兩個人最后吵得不可開交,一個怨懟哭泣,另外一個自己潦倒地走在寒冷的風(fēng)中時,誰還會想到僅在一刻鐘之前,他們還只是兩個盼望著趕快下班回家見面,互相關(guān)心體貼的一對平凡夫妻。
人生中不可預(yù)料的事情太多,而小小插曲總是接連不斷。很多事情想來想去終難理清頭緒,只有真正的去經(jīng)歷了才會懂得,哪怕錯了,也會是一份寶貴的回憶。
《圍城》讀書筆記 篇22
這個假期,我將圍城這本大部頭書閱讀完了。讀完之后,我才不得不佩服文章那巧妙的構(gòu)思、細(xì)膩的描寫和深刻的道理。圍城的作者是“錢鍾書”,早在1947年,這本書的第一版就已展現(xiàn)在世人面前。
圍城中最著名的名言就是:“城外的人想沖進(jìn)去,城內(nèi)的人想逃出來,職業(yè)也好,婚姻也罷,人生亦是如此!边@句話道出了大部分讀者的心聲。其實,如果配上圍城中所講的故事,理解會更深。圍城的核心就是這句話,所以作者花了大部分筆墨去描寫體現(xiàn)這句話的故事。在這一方面,我覺得作者的構(gòu)思高人一等。錢鍾書選擇不直接點名道理,而是描寫一個名叫“方鴻漸”的青年的故事,讓讀者先有了大概的體會,然后再從某一個合理的情景中自然地讓這句話從故事人物的嘴里說出來。這樣寫,完美地繞開了兩個弊端:不從一開始就說明道理,這會讓讀者不明所以;也不最后再說,讀者會厭倦,也跟不上文壇的潮流。
然而,體現(xiàn)道理的故事也不是隨隨便便擬出來的。它經(jīng)過精心構(gòu)造,以至于解放前出版的文章,現(xiàn)在讀還是覺得通俗易懂。作者所描寫的`“方鴻漸”,經(jīng)歷了人生一個個轉(zhuǎn)折點,體現(xiàn)了人性的欲望,社會的無情。
在閱讀這本著作時,很多場景讓讀者唏噓,贊嘆,同情,悲痛,惋惜,但更多的是讓人深思。有時候我讀到某一章時,覺得主人公不需要這樣解決,還有更好的辦法。但當(dāng)我把自己帶入書中的情景去時,才發(fā)現(xiàn),為了迎合社會,只有這種辦法。每每這時候,我都會為社會的不公以及無情嘆息。
讀了這本書,我感嘆的不只是作者高超的寫作技巧,還有圍城從深處體現(xiàn)的社會法則。
《圍城》讀書筆記 篇23
讀完《圍城》,感觸頗深,錢鐘書十分誠實地刻畫了那個年代的一些事。
這本書講了抗戰(zhàn)時期關(guān)于一個留學(xué)生回國后的一些事。方鴻漸真是個凄慘的人物。但也許這就是當(dāng)時社會的普遍現(xiàn)象吧。圍城這個書名很妙,非常含蓄的概括了全書的主旨內(nèi)容。
仔細(xì)品味會發(fā)現(xiàn)書中有三道圍城,愛情的糾葛是一道圍城,學(xué)校里的明爭暗斗是圍城,家庭的婆媳之爭是一道圍城。其實生活本身就是一道圍城,夾雜著城內(nèi)的喜怒哀樂,一個城圍住了我們整個人。
書中的.幾個主要人物無不為圍城所困擾,方鴻漸身處愛情的圍城,事業(yè)的圍城,家庭的圍城,怯懦的他終重重圍城之間一事無成。趙辛楣終也沒逃脫婚姻的圍城,和一個并不愛的女孩子結(jié)婚生子,蘇文紈自始至終也沒走出愛情的圍城,終墮落,身上原有的才氣全無?吹竭@里,我們不禁心寒,圍城這么可怕嗎?幾個留學(xué)生竟為此葬送一生。
其實圍城并不可怕,只是如何看待這個圍城,身處圍城中,為何總想沖出這個圍城,終不是撞得頭破血流,退回去就是沖到另一個圍城之中,又飽受糾葛,其實我們的生活就是一個大圍城,包含很多小圍城,圍城中總有不如意,我們并不是總要去逃避,而應(yīng)該適應(yīng)這個圍城,在圍城中逐漸建立自己高大房屋,不要總好高騖遠(yuǎn),不斷地?fù)Q城,總以為世外桃源就在城外。其實不然。審視這個世界,圍城處處存在。
眼看21世紀(jì),圍城依然存在,我們看待圍城依然要有正確的眼光,除非圍城中烏煙瘴氣,實在無法生存,否則就不要不停的出城進(jìn)城直到后精疲力盡,而流浪街頭。
《圍城》讀書筆記 篇24
作者描繪出近代戰(zhàn)爭時期,一部分知識分子的思想和行為。諷刺意味濃厚。那句關(guān)于圍城的著名言論,婚姻就想圍城,城里的人想出去,城外的人想進(jìn)來。作者卻不僅僅在描寫婚姻的細(xì)節(jié)和其中的現(xiàn)實,也是道出了一個人的成長,獨立,品行,智商,情商,逆商。一個家庭教育對孩子的影響。家長有什么樣的觀念,確實太影響孩子了。
方鴻漸與趙辛楣友情,方鴻漸與蘇文紈和唐曉芙、孫柔嘉戀情,方鴻漸與孫柔嘉的婚姻。
這里最值得欣慰的是方鴻漸的友情。但是會感到方的學(xué)無所成,沒有足夠的獨立自主。
方的戀情,我卻覺得跟現(xiàn)在有些戀情簡直就是一樣。三角戀,不喜歡,不拒絕,喜歡被人喜歡,吹捧的感覺。女人通過嬌柔造作來獲取男人的關(guān)心和愛護(hù)。男人也是基于基因?qū)傩跃鸵獊肀Wo(hù)女人。可是一味的通過做作和苦肉計來博愛,讓人一旦覺悟,就想遠(yuǎn)離。被喜歡的有恃無恐。把握不好與異性的相處邊界,遲早要曲終人散;蛟S也不知道自己真正要的是什么婚姻,孫和方,在別人的起哄下結(jié)了婚,結(jié)果婚前沒有了解清楚,結(jié)果婚后因為種種問題弄的雞飛狗跳,爭吵不休。話說結(jié)婚后的一系列表現(xiàn)跟結(jié)婚前反差有些大,但是也可以憑借自身的能力去調(diào)節(jié)好。雙方自己本身的不獨立,總要依附親戚家里人。難免家長里短,小事搞成大事。最終不可收拾。爭吵時的`惡語相向。自己情緒的控制力。吵架時的相互人身攻擊,甚至對對方家人的攻擊。最終導(dǎo)致這場失敗的婚姻。
當(dāng)看了這本書,或許會讓你對婚姻產(chǎn)生恐懼感。不想進(jìn)入婚姻。
但是正是作者把這些婚姻中的問題解刨出來。讓我們來發(fā)現(xiàn)問題,思考問題,解決問題。這樣以后才不會重蹈覆轍。
不過,現(xiàn)在恐婚的因素也比較多,比如現(xiàn)實經(jīng)濟(jì)等等,這里算是一個因素吧。
《圍城》讀書筆記 篇25
《圍城》作者在序中說道:“在這本書里,我想寫現(xiàn)代中國某一部分社會,一部分人物。寫這類人,我沒忘記他們是人類,只是人類,具有無毛兩足動物的基體根性。”這說明了,作者寫此書是為了描述出中國當(dāng)時的一部分社會和人物,并看透人們具有的“根性”,而我認(rèn)為這個“根性“,大概就是指本書的題目《圍城》——城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出來。
這本書中唯一串聯(lián)下來的人物方鴻漸,在一開始我認(rèn)為他不學(xué)無術(shù),整天只想玩樂,最終也沒有找到自己合適的人,他在某些時候固執(zhí),又在某些地方心軟,我無法理解他的一些做法,而他的一些做法應(yīng)該也無法被社會認(rèn)同,被人們認(rèn)同。方鴻漸心中的圍墻與他人的圍墻形成無法逾越的距離,也是人與人之間的距離。
《圍城》中的故事和社會,雖然是在過去,但作者所說的”基本根性“也一定存在在現(xiàn)在的社會中,現(xiàn)在的我只能通過這本書去聯(lián)想現(xiàn)在的社會,錢鐘書先生的思想也會讓我對自己的未來有新的見解,為我的未來提出意見。
值得一提的`是,這本書中精美的語言,在看書時,我常常會看到許多充斥著文藝氣息的詞句,裝飾了這本書,使這本書更加精致,作者還運用了很多比喻,讓我可以盡可能理解作者的意思,就連本書的主旨,也可以用”圍城”和“鳥籠“來比喻,即使我無法真正理解那層主旨,也能通過這個比喻來了解一個表面。
人類越來越聰明,圍墻只會越來越高,越厚。但我相信,這個世界上有人,能夠走進(jìn)彼此心中的那片空地,這便是所謂的知己吧,我也希望,我可以遇見一個可以穿越圍墻的知己。
《圍城》讀書筆記 篇26
第一次看《圍城》,還是結(jié)婚前的事。還很清晰的記得之所以想看這本書,是每當(dāng)談及婚姻,都流傳著這樣一句源自《圍城》的膾炙人口的話-所謂“城里的人想沖出去,城里的人想沖進(jìn)來”,于是我想當(dāng)然的把這書看成討論婚姻問題的一本書,也就是在這樣的錯覺的引導(dǎo)下,囫圇吞棗的看完了這書。
前段時間的一個雙休,心血來潮地到烏鎮(zhèn)度小假,倚著水鄉(xiāng)的長廊而坐,當(dāng)然也少不了一本好書。再讀《圍城》,卻越讀越覺有味道,尤其是書的“導(dǎo)讀”,如同畫龍點睛般對《圍城》做了概括和定位:“這是一本有趣的書。鄭重說點,是本睿智的書,因為它的有趣源自一位智者對人性的.洞察與調(diào)侃!诠笮蚝,哂笑之時,你會嘆為觀止,會驚異于作者何以竟能做到這一步!
好的小說,都能通過故事情節(jié)、人物形象反映生活,表達(dá)思想,但并不是所有的小說都能給人啟迪,能讓讀者通過閱讀省視自已的靈魂!秶恰肪途哂羞@樣一種“功能”,它象一面鏡子,照鏡的不是人,是一個個赤裸的靈魂,映出了人性的種種美和丑!“什么都有”,就算不能等同包羅萬有,但至少是反映了人生百態(tài)。先生站在一定的高度上俯視人生,穿透種種表象,直達(dá)人性和靈魂的深處,并能一針見血,入木三分地作展示,給人啟迪。我真的很驚詫,驚詫于錢先生有這種洞若觀火的本事,對人性的理解,人情百態(tài)的觀察,細(xì)膩和深刻得讓人難以置信。
錢鐘書的夫人楊絳說,“圍在城中的人想突出來,城外的人想沖出去,職業(yè)如此,其他大多也莫過于此,人生大都如此”,這或許就是我們每個人的真實寫照,最重要的是你如何對待生活,如果對待錯綜復(fù)雜的社會?赐辍秶恰,我不禁如此想到。
《圍城》讀書筆記 篇27
哪怕你見過再大的世界,經(jīng)歷過再多人間百態(tài),終究抵不過被生活枷鎖的圍城。
輪船載著留洋學(xué)生駛回祖國,也帶著我們同他們一起駛?cè)脒@城之中。
已有一門親事的方鴻漸在船上被鮑小姐玩弄了感情,后又使得蘇小姐為其傾慕。誰知,方鴻漸迷戀上了蘇小姐的表妹唐曉芙,而又遲疑著不敢拒絕蘇小姐。好不容易鼓起勇氣表明了自己的心意,卻被當(dāng)作了笑柄!盀榍浒V狂為卿醉,怎奈佳人本無意!狈进櫇u失意后遇契機(jī),與同樣因佳人失意的趙辛楣一同奔赴內(nèi)地教書。后于孫柔嘉結(jié)婚,辭職返回上海,方鴻漸愈加深陷圍城之中,矛盾愈演愈烈,在“當(dāng)、當(dāng)……”的鐘聲中,文字結(jié)束,而方鴻漸的命運可能更加坎坷……在意猶未盡之處戛然而止,仿佛有著超乎文字之外的韻味。
方鴻漸一生囿于謊言、懦弱與那他渴望維持的書生尊嚴(yán),在學(xué)業(yè)、感情、工作甚至于家庭之間愈發(fā)被動不堪。方鴻漸是庸常的,也是獨特的,他更是圍城中千千萬萬人的縮影。
“城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出來。”這毫無疑問是對圍城最貼切而真實的寫照。與其抱怨,不如欣然接受你所應(yīng)遇到的.一切。圍城之所以是一片圍城,是因為你被層層困住,你不在這座城,就在那座城,終究是無法沖出來的。我們沒有賦予圍城固定的形容詞匯,圍城有喜有悲。因此,與其悲天憫人地去鑄造一座悲城,倒不如改變自己,笑對萬事,將圍城變作自己的樂土。
正視自己,也同樣正視生活。永遠(yuǎn)不要因生活的處處不順意而步入那充滿悲觀的泥潭。身居何位,便思慮何事。用自己的努力去換取如意的生活,自己勸慰抑或迷惑自己,永遠(yuǎn)是最無用之舉。
最后,我想說:圍城再深,也會有陽光照耀。
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