《史記楚世家》讀書筆記
導(dǎo)語:《楚世家》是西漢史學(xué)家司馬遷創(chuàng)作的一篇文言文,收錄于《史記》中。楚之先祖出自帝顓頊高陽。下面是小編為您準備的《史記楚世家》讀書筆記,供您參閱。
《史記楚世家》讀書筆記1
原來春秋時期有那么多小國,黃,許,英,六,蓼……居然有個國家就叫六國,好神奇。還有個英國被楚國滅掉了。
再次讀到宋襄公召楚國成王會盟,果然出發(fā)點不同,看問題就不一樣。楚國一直以自己是周王朝的老師之后而自居,因此覺得應(yīng)該擁有王號。大概是封在楚地,太偏遠了,雖然叫侯,其實跟流放也差不多。
宋襄公是個拎不清的,沒摸準楚國的脈,就敢叫成王來會盟,人家不揍他才怪。
其實我一直認為楚國比秦國更有優(yōu)勢,千里之國,有縱深,有積累,進能攻,腿也能守。就算不挺進中原腹地,一直向南也有廣闊的空間啊。
晉國最盛的時候配有六軍,楚國大可以多搞幾軍,輪番騷擾鄭、陳、蔡、魏、秦……秦國有肴關(guān),楚國有長江呀。換一個方向,世界很廣闊呢。
讀書正行,讀書正言,讀書正心。
《史記楚世家》讀書筆記2
隨國人幫楚武王向周王室請求尊號,周王室不答應(yīng),武王自稱。后周天子斥責隨侯,武王以為隨侯背叛了自己,便征討。
魯僖公請求楚國派兵攻打齊國,齊國派申侯去,奪去了穀地,將齊桓公的兒子雍安置在此,齊桓公的七個兒子全部逃奔到了楚國。
一、楚成王
楚成王還年輕想立商臣當太子,子上勸不可,成王不聽,又想費太子,改立兒子職。商臣去問老師潘崇,潘崇出主意去宴請寵姬江羋,后商巨弒父自立。
楚莊王改頭換面,申侯時罵楚莊王趁人之危,楚莊王悔過。
楚莊王率軍包圍了鄭國,鄭伯坦露著上身手牽著羊,向莊王表白。
楚國圍困了宋國,宋國人交換兒女來吃,劈人骨當柴燒。
子反喝酒誤事,惹怒了楚共王,被殺。
公子圍出使鄭國,半路聽說共王患病就返回了,入宮詢問病情且殺了共王和他的兒子莫與平夏,自己繼位。
楚國囚禁了慶封,楚靈王拿他示眾,慶封反譏笑楚靈王。
二、楚靈王
靈王曾侮辱了越國大夫常壽過,殺了蔡國大夫觀起,觀起的兒子觀從逃亡到吳國,就勸吳王攻打楚國,又離間了越國大夫常奪過與越國的關(guān)系,便他發(fā)動叛亂。觀從假稱公子棄疾的命令從晉國召回了公子比,公子比與棄疾訂了盟約。于是,觀從殺了靈王的太子建,擁護子比為楚王,公子子晢為令尹,棄疾任司馬。
楚靈王徘徊在山里,沒人敢收留他,快要餓死時,被此地地方官申無宇、申亥父子所救,后死在他家中,申亥讓兩個女子陪葬。
觀從勸公子比殺了棄疾,子比不忍心,觀從于是離開了楚國,棄疾回到了國都。棄疾使百姓驚恐,派曼成然欺詐子比和子晳,他倆自殺了,棄疾自立。
預(yù)言家:叔向。
楚平王父納子妻,令尹子常殺了費無忌來取悅眾臣。
三、楚昭王
楚昭王逃到云夢,被云夢人射傷,又逃到鄖國,鄖公的弟弟斗懷想殺了昭王替父親報仇,鄖公勸阻,后與昭王一同逃奔到了隨國。
吳王馬上要攻打隨國,隨從子綦把昭王藏了起來,就讓隨國把自己交給吳國吧,隨國進行了占卜,不吉利,就謊稱昭王逃走不在隨國了。
昭王軍中生病,天空出現(xiàn)了像鳥一樣大的紅色云霞,圍著太陽飛,周太史說這對昭王有害,不過可以將禍患轉(zhuǎn)移到將相身上,昭王不肯。
昭王病危把王位傳于大弟弟公子申,公子申不受,又傳于二弟公子結(jié)公子結(jié)也不受,最后傳于三弟公子閭,推辭了五次終于答應(yīng)。昭王一死,公子門呂馬上接接回了昭王的兒子章,就是惠王。
平王太子建的兒子勝就是白公勝,要替父報仇,攻打鄭國,子西卻沒派兵給他。后晉國攻打鄭國,楚國派子西營救了鄭國,白公勝大怒,殺死了令尹子西和子綦,挾持了惠王,隨從屈國背著惠王逃到了昭王夫人的府中,白公勝自立楚王,一個月后被殺。
齊國孟嘗君的父親田嬰欺瞞楚國,楚威王討伐齊國,要求必須把田嬰驅(qū)逐出國,于是張丑騙楚王,拿田盼子說事,很會講,楚威王不再讓齊國驅(qū)逐田嬰了。
秦國想打齊國,可是齊楚聯(lián)合不好打,于是秦惠王揚言要罷免張儀,派張儀南下見楚王,巧言離間,陳軫勸說,道理十分清楚,楚懷王還是不聽。
四、張儀
張儀裝病三個月未出家門,讓楚國得不到商於之地,懷王以為是秦國認為自己做的不夠絕,就又派勇士宋遺去侮辱齊國。張儀卻對楚國將軍說,六百里變六里,懷王聽后大怒。
秦國想與楚國講和,楚國一心想要張儀,懷王得之后想殺了他,靳尚去找鄭袖說情,才放了張儀,屈原回來一說,懷王悔了,已經(jīng)追不上了。
懷王不聽昭睢勸,去與秦王會面,被扣押。
公元前288年,齊王、秦王各自稱帝,一個月后,舍棄帝號恢復(fù)稱王。
《史記楚世家》讀書筆記3
說到楚世家,就不得不提到楚莊王,春秋五霸之一。楚莊王雄才偉略,才智過人,在他身上有一句名言:“不飛則已,一飛沖天,不鳴則已,一鳴驚人!备潜环顬橐淮(jīng)典。
楚莊王很是神奇,在他繼位的頭三年里,他不理政事,并且發(fā)布詔令,誰如果敢進宮進諫,他就要處死那個人的全族。世界之人皆怕死,聽到這個詔令后,基本上無人敢進宮諫言了。
但這個世界上還是有一些不怕死的人,也就是所謂的忠貞不一之士,這里提到的伍舉就是一個不怕死的主。他直接進宮,晉見楚莊王,說山丘上有一只鳥,三年時間不鳴不叫,這究竟是什么鳥呢?意思不言自明,直指楚莊王。按道理楚莊王這個昏君應(yīng)該非常憤怒,他本能的選擇應(yīng)該就是把伍舉處死,但他并沒有這么做,而是說出了這樣一段話:“三年不飛翔,只要飛翔就可以立刻飛到藍天之上;三年不鳴叫,只要鳴叫就可以驚動天下所有的人。你的意思我清楚,你下去吧。朕明白了!
伍舉安然離開了,他從楚莊王說的話中,感覺莊王并不是一個昏君,他可能會采納自己的建議而有所改變。但令他遺憾的是幾個月過去了,楚莊王依然我行我素,縱情聲色不理政事,還是延續(xù)著典型的昏君形象。
這時候另一位敢于進諫不怕死的大臣出現(xiàn)了,這名大臣名叫蘇從。他進宮后一言不發(fā),只是看著楚莊王。莊王問道:“你難道不知道我的禁令嗎?我說過誰進諫我就滅他全族!碧K從說:“我不是不知道大王的命令,但是我知道做臣子的職責。我不來是不盡臣之忠,就算您要處死我,滅我全族,只要您能因此變成圣明的君主,我也在所不惜了(說得太好了,關(guān)鍵時刻忠奸便分)!
直到這個時候,楚莊王才露出了他本來的面目,他可不是什么昏庸無能之人。他多年的不理政事,沉醉美色,只不過是在麻痹對手。楚莊王深通韜光養(yǎng)晦而后發(fā)制人之道,他通過表面的昏庸,掩蓋了自己真正的圖謀,在這三年里他秘密地干了很多事情。
像大家比較熟悉的,讓楚國內(nèi)的大奸大惡之人露出了狐貍尾巴,因為自己“昏庸”這些人自然壓抑不了多久,自然會無所顧忌,認為自己和君主一樣,漏出邪惡的'面目,這樣反而讓楚莊王很容易就把這些惡人挖了出來,直接鏟除。還有通過禁令,發(fā)現(xiàn)了楚國的能人志士和真正對國家有用的人才,加以重用,擔當大任,比如敢于直諫不怕死的伍舉和蘇從,這兩個人稱得上國家的棟梁。通過物以類聚人以群分的理論,楚莊王還發(fā)現(xiàn)了很多能人,都為楚國后來的發(fā)展做出了巨大的貢獻。
另外還有大家不怎么熟悉的麻痹諸侯國,他表面的昏庸無能,不理朝事,也讓諸侯國對楚國放松了警惕,這樣為楚國贏得了發(fā)展的黃金時機,從而變得愈發(fā)強大起來。
就是這樣的韜光養(yǎng)晦,忍辱負重,楚莊王才能在繼位三年后處死了幾百個奸邪之徒,又啟用了幾百個有能力且品德高尚之人為官或升遷,同時還任用伍舉、蘇從來主持政事,全國百姓都對楚莊王十分擁護,楚莊王從昏君一下子扭轉(zhuǎn)了形象,成為了賢君明主,真是不鳴則已,一鳴驚人。
楚國先滅掉了庸國,作為攻伐天下的試探,而后在楚莊王在位的第六年,出兵伐宋,在仁君宋襄公的謙讓下,楚國大獲全勝,并獲得了宋國五百乘車馬。通過擊敗宋,來確立了自己的霸主地位,因為相對于其它幾個大國,宋國還是比較好對付的,楚莊王很會選擇目標,他就沒有選擇吳國這個難啃的骨頭來搞。
不過此時的楚莊王已經(jīng)有點驕橫,他竟然在周天子的領(lǐng)地上搞起了軍事演習,還向周天子派來慰問的使者問起了九鼎之事。周天子的使者指出,為天子者在于德行而不在于鼎,九鼎只不過是一種象征而已,真正的德行不是用九鼎來衡量的。楚莊王還是很機靈的,立刻從周天子的領(lǐng)地撤出了自己的部隊,并且向周天子真誠地道歉。
在對他國戰(zhàn)爭中楚莊王也是很有計謀的,對別的國家向來是只伐不滅,就像當時的楚國已經(jīng)把陳國打到奄奄一息了,但并沒有去吞并它,為了一個陳國影響自己的大國形象,這就因小失大了,楚莊王自然知道這個道理,他最終將軍隊撤出了陳國,恢復(fù)了陳國的獨立地位。在后面攻伐鄭國和宋國的戰(zhàn)斗中,楚莊王都繼續(xù)秉承了留有余地,只伐不滅的原則,只要對方認錯并且撤軍,他不會繼續(xù)對這些國家窮追猛打。楚莊王在國家間的戰(zhàn)爭上,目的始終不是滅國而是立威。
公元前591年,楚莊王身染重病,徘徊在生死邊緣,他預(yù)感自己將死,回想自己英武、精彩的一生,不無感嘆。連孔子都喟然嘆曰:“賢哉楚王!輕千乘之國,而重一言之信!睆浟糁H,楚莊王招重臣和諸位皇子至病榻之前,聽其遺命。這一年的秋天,楚莊王在自己的寢宮內(nèi)平靜地閉上了眼,從此這世間的紛擾、楚國的興衰都將與他無關(guān),他為楚國能做的都做了,能說得也都說了,楚國霸業(yè)能否延續(xù)全倚仗后人。莊王死后,楚國便擁立年僅十來歲的太子審為楚君,是為楚共王。公子嬰齊攝君事,主內(nèi)外,掌握了楚國的軍政大權(quán),從此楚莊王的時代結(jié)束了。
當然楚莊王也有很多缺點,比如他嗜酒好色,這是古來帝王的通病,但是不可否定的是他治國才能、善用人才,為楚國建立的卓越功業(yè)。在楚莊王之前,楚國一直被排除在華夏文化之外,自楚莊王始,楚國真正意義上開始變得強大,稱霸中原,威名遠揚。楚莊王為華夏文化的傳播和民族精神的形成,發(fā)揮了巨大的作用,歷史將永遠銘記他的功勛。
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