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《湘行散記》讀書筆記

時(shí)間:2023-01-06 21:27:07 讀書筆記 我要投稿

《湘行散記》讀書筆記(通用13篇)

  當(dāng)看完一本著作后,相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟,不妨坐下來(lái)好好寫寫讀書筆記吧。為了讓您不再為寫讀書筆記頭疼,下面是小編為大家收集的《湘行散記》讀書筆記,僅供參考,歡迎大家閱讀。

《湘行散記》讀書筆記(通用13篇)

  《湘行散記》讀書筆記 篇1

  閱讀《湘行散記》,沈從文那質(zhì)樸的文字,猶如涓涓細(xì)水,潺潺流入我的心田。微波蕩漾也泛起層層漣漪。

  在這游記中,我領(lǐng)悟到了湘西之美:這種蘭科植物生根在懸崖縫隙之間,或蔓延到松樹枝丫上,長(zhǎng)葉飄拂,花朵垂成一長(zhǎng)串,風(fēng)致楚楚!叭巳硕贾滥堑胤绞俏淞隄O人發(fā)現(xiàn)的,有桃花夾岸,芳草鮮美。遠(yuǎn)客來(lái)到,鄉(xiāng)下人就殺雞溫酒,表示歡迎!边@更體現(xiàn)出了湘西景之優(yōu)美,人之淳樸。這樣的湘西,叫我怎能不沉醉其中呢?

  當(dāng)然,在游記中,我更多的,是領(lǐng)悟到湘西人的純樸心靈。書中,描寫了許多水手,每一個(gè)水手,都讓我感到由衷的敬佩。他們,做著最辛苦的工作,卻只能拿到最微薄的工資。水手這樣的工作,是危險(xiǎn)系數(shù)最高的工作,他們用的是最多的力氣,而且,他們不僅是靠著力氣,他們甚至是拿著性命去拼啊!在船上,死了人,對(duì)于船上的人來(lái)說(shuō)早已習(xí)以為常了。水手們從當(dāng)上這個(gè)職位起,就做好了隨時(shí)犧牲的準(zhǔn)備,就算是這樣,他們也任勞任怨,因?yàn)樗麄,?dān)當(dāng)?shù)氖侨业纳。他們,有著最純樸的心靈。

  文中,還有一個(gè)特殊的職業(yè)——妓女,說(shuō)到妓女,可能許多人都會(huì)鄙夷萬(wàn)分。可是我們卻不知道妓女背后的.故事。因?yàn)樗齻兊恼煞蛟缫阉廊,全家重任就壓在她們的身上。出于走投無(wú)路,才當(dāng)上了妓女。在她們飽受白眼時(shí),又有誰(shuí)知道她們背后的苦衷呢?

  飄渺的櫓歌聲中,揚(yáng)起的是最真實(shí)而美麗的生命。湘西人最純粹的人性,深深留在我的心里。

  《湘行散記》讀書筆記 篇2

  讀《湘行散記》,我感受到對(duì)歷史的感悟靜靜流淌而過(guò)。文字雖如水,過(guò)兒無(wú)痕,卻沉淀下了,太多嘆息。

  書中描寫的背景是湘西。在這里有流淌著的清澈的河水,有聽過(guò)之后一生也忘不了的櫓歌,有愛說(shuō)野話卻勇敢有力的水手;有可愛純樸卻淪為妓女的婦女;在這里你還能見到古老的西蘭卡普織錦;品嘗到地地道道的苞谷燒酒和糯米粑;聽到粗獷純樸的情歌和號(hào)子聲;能趕上哭嫁的媳婦背親的隊(duì)伍;見到熱鬧非凡的賽龍船到底是古鎮(zhèn),還沒有被現(xiàn)代文明迅速地淹沒到無(wú)處尋覓蹤跡的地步。鎮(zhèn)上人家有在沿河居住的,也有像星星一樣散居在沿河山上的,河岸兩邊的吊腳樓高高低低,錯(cuò)落有致。沈老先生真是擅長(zhǎng)用極為精簡(jiǎn)的筆墨勾勒出湘西的山水人物。在他的筆下,人是鮮活的`,景是生動(dòng)的,物是立體的。

  字里行間,我能夠感覺到沈老先生那份熱愛生活的情感。沈先生年少即投身行伍,隨軍隊(duì)輾轉(zhuǎn)川黔湘邊境,吃過(guò)苦,也閱盡了社會(huì)的黑暗。然而他對(duì)生活還是如此熱愛。而我們呢,天天在工作學(xué)習(xí)中忙忙碌碌,只知道叫苦叫累,我們或許忘記了去發(fā)現(xiàn)身邊一切美好的東西,所以,我們失去了太多。因此我們得端正生活態(tài)度,用心去感受這個(gè)世界。敞開自己的心靈,雖然我們對(duì)于漫長(zhǎng)的歷史只是毫不起眼的一部分,但我們卻是自己生活的的主人。我們可以選擇熱愛生活,在自己習(xí)慣的生活里去做自己想做的事,去追逐理想。

  《湘行散記》讀書筆記 篇3

  隨手翻開《湘行散記》,便被沈從文先生構(gòu)建的亦真亦幻、淳樸美好的湘西世界吸引。這部散文集是作者兩次重返湘西所得,是1934年作者回故鄉(xiāng)時(shí)所作的游記。在上世紀(jì)三十年代黑暗的時(shí)光中,《湘行散記》依然能繁花盡開、向陽(yáng)而生,令人驚嘆。

  文章的字里行間都是“花”,是盛開的向日葵,是永遠(yuǎn)保持的一種向上的姿態(tài)。文字中氤氳著煙火氣、草木香和書卷氣,令人初讀時(shí)便心生愉悅。清新易懂的筆觸中,透出沈從文先生熱愛生活、熱愛生命的一顆赤子之心;幾筆傳神的描寫,便將湘西迷人的自然風(fēng)光和獨(dú)特的風(fēng)土人情展現(xiàn)在每一位讀者眼前。且看《桃源與沅州》中的這一段:“那種黛色無(wú)際的崖石,那種一叢叢幽香炫目的奇葩,那種小小回旋的溪流,合成一個(gè)如何不可言說(shuō)迷人心目的圣境!”寥寥幾筆,這桃源仙境的美麗便溢了出來(lái)。

  文章中塑造的人物形象開滿了“花”,是傲骨不屈的梅花,是品格堅(jiān)韌的象征。纖手老頭兒對(duì)生活的努力執(zhí)著、拉船人對(duì)生命的忠實(shí)莊嚴(yán)、戴水獺皮帽子的朋友的豪邁豁達(dá)等人物身上的頑強(qiáng)品質(zhì)是令人贊嘆崇敬的。有人說(shuō)魯迅先生的文章特點(diǎn)是“雜取種種人,合成一個(gè)人”,而沈從文先生又未嘗不是呢?在沈從文先生所塑造的人物身上能看到他的`優(yōu)秀品格與志向、期望,蘊(yùn)含著對(duì)黑暗社會(huì)的思考和不滿,以及對(duì)勞動(dòng)人民的同情。

  歌德曾說(shuō):“讀一本好書,就是和一位品德高尚的人談話!痹谂c沈從文先生的交談中,我仿佛可以看到這樣一個(gè)人:性情率真、喜歡字畫、對(duì)湘西有著無(wú)限眷戀和熱愛、身上不乏勞動(dòng)人民勤勞的影子?粗驈奈南壬,我很好奇:“在那如此黑暗的年代,湘西人民為何還能保持如此樂觀的心態(tài)生活?”沈從文先生深邃的眼睛似乎眨了眨,透出智者的光芒,他說(shuō):“因?yàn)樗麄兩砩嫌兄鴦趧?dòng)人民頑強(qiáng)的品格,有著屬于中華兒女的那份堅(jiān)韌不拔!”是啊,這些美好的品格多么難得,多么需要新時(shí)代人們學(xué)習(xí)傳承!

  《湘行散記》讀書筆記 篇4

  沈從文先生曾在《湘行散記》中提及過(guò)白河,而今天我也有有幸來(lái)到白河,目睹一下它的風(fēng)采。

  河的兩岸連著連綿不斷的山巒,山上的綠色如同瀑布一般順流而下,遍布了整座山峰,淡綠色的,翠綠色的,碧綠色的融在了一塊,把整片山都連在了一塊,好像是一刀劈下去,將兩片山分開,才有了這條白河。

  白河的氣勢(shì)讓人一看到就感到寬亮,宏偉,但卻又有一種清秀,奇麗的感覺。放眼望去:水天相接,山水相襯,奇石異樹。它好似一幅畫,既有著中國(guó)田園山畫的簡(jiǎn)潔,也有著西方油畫的色彩鮮明,讓人不由贊嘆……

  如果你能有幸乘船游覽,聽聽船夫嘴里哼唱著的漁歌,觀賞著那奇山異水,感受著那迎面吹來(lái)的風(fēng)………這種感覺便是再好不過(guò)了。

  位于白河旁的石板溪也是一個(gè)美麗的地方,一條小溪從山上細(xì)細(xì)地流下來(lái),激起一陣陣?yán)嘶ǎ蛟谑^上嘩嘩作響。太陽(yáng)雖正直高照,但因?yàn)闈饷艿闹θ~而感受不到它的灼熱。

  小溪兩岸的巖石上長(zhǎng)滿了苔蘚,一片片成熟后落下來(lái)的落葉隨意地撒落在上面,就好似一塊塊撒了糖粉,巧克力的抹茶味墨綠色的蛋糕,十分可愛、誘人。

  我踏過(guò)泠泠作響的溪流,穿梭過(guò)茂密的`樹叢,聆聽著樹葉被風(fēng)吹過(guò)后沙沙作響的聲音,感受著自山谷吹來(lái)的風(fēng),摘下一朵剛剛被蜻蜓拂過(guò)的小花………這就是大自然!我不由的贊嘆著。在這里,我顯得無(wú)比渺小,而大自然卻顯得無(wú)比偉大。

  重游過(guò)沈從文筆下的白河,我發(fā)現(xiàn)它的美不再僅僅是文字上的美,而是一種更深動(dòng)的美,而這種美就隱藏在每一個(gè)不經(jīng)意的小細(xì)節(jié)里,發(fā)現(xiàn)這種美是對(duì)于我們每一個(gè)人來(lái)說(shuō),既是一件最容易最普通的事,也是一件極難的事。

  《湘行散記》讀書筆記 篇5

  那本書時(shí)常令我思潮騰涌。

  《湘行散記》一本普通的書,一個(gè)個(gè)普通的字眼,卻構(gòu)成了一個(gè)不平凡的藝術(shù)世界。

  讀《湘行散記》,看著那一個(gè)為了維持家境,不惜生命地跳入冰涼湍急的溪水中的水手們,看著那一個(gè)個(gè)吃苦耐勞的妓女的悲慘身世,我不禁頭涔涔而淚潸潸了。

  讀《湘》你會(huì)發(fā)現(xiàn),那里有清澈毫無(wú)渣滓的河水,聽過(guò)之后一生也忘不了的櫓歌,你的情感會(huì)隨著沉一樣流淌,到最后儼然如那一派的清波,毫無(wú)渣滓的河水。雖然沈從文展現(xiàn)在我們面前的窮苦人民的悲慘命運(yùn)和容易被“社會(huì)上層”漠視的生活哀樂。但他們沒有將自己陷入深深的'痛苦。望著水手們?cè)诤铀畡澊谋秤,望著他們不畏?yán)寒在河水上劃船的身影,我不禁感慨萬(wàn)千……

  還有那一個(gè)個(gè)日夜操勞的妓女們,早出晚歸,就為了能養(yǎng)活子孫后代,這時(shí)我的心瞬間被感化了,想想我們現(xiàn)在美好的生活,與她們對(duì)比起來(lái),不就是一個(gè)天一個(gè)地嗎?

  水手與妓女,他們不僅吃苦耐勞,而且十分善良、淳樸,這正由于他們對(duì)工作的熱愛,以及對(duì)家人的關(guān)心。他們那種善良、正直、吃苦耐勞的美好品質(zhì)融入到了那條清澈、毫無(wú)渣滓的小河里。

  我是一個(gè)愛惡作劇的小男孩,總是想捉弄?jiǎng)e人。自從我讀了這本書以后,我便懂得了善良的力量有多大。原本喜歡惡作劇的我,從這本書中悟出了“善良”這一字眼,并且從中有所感觸。我不再把別人流下的“傾盆大雨當(dāng)做笑話,不再以別人的尖叫聲當(dāng)做笑話,不再以……

  《湘行散記》一本多么富有哲理的書。∽屛覀兏髡叩哪_步,去書中感受善良的力量。

  《湘行散記》讀書筆記 篇6

  《湘行散記》這本書很值得讀者去反復(fù)品味。初讀,你可能會(huì)覺得不太適應(yīng)有些文言的語(yǔ)法,但再讀下去,你會(huì)覺得它就像一杯甘醇的老酒,越是品下去越是回味無(wú)窮。它既是苦與樂的交織,也是人性的刻畫。寫的是湘西,也是人生。品味到最深處時(shí),所有的感受就只剩下一種,便是如厚重青史一般的蒼涼。

  這種蒼涼感是什么呢?是在經(jīng)歷過(guò)大悲大喜之后的頓悟,是看淡滄海復(fù)桑田時(shí)的平靜。這種感受湘西人最是懂得。他們懂得他們生活的地方是那樣的美,他們自然也懂得他們的日子是那樣的艱辛,他們更懂得來(lái)之不易的溫情是多么珍貴。于是你看到偏偏是那些最底層的人們才保留著最真最硬的骨氣,偏偏在那些看似粗野的人們身上才保留著最純粹熱烈的感情。

  沈從文先生這樣評(píng)價(jià)這些可愛的.湘西人,他說(shuō):“這些人不需要我來(lái)可憐,我們應(yīng)當(dāng)尊敬來(lái)愛!彼麄兊纳铍m然艱苦,但卻從不曾叫苦連天,指望著哪些人來(lái)給予同情。反觀現(xiàn)今的我們,常常因?yàn)橐稽c(diǎn)點(diǎn)小挫折就輕言放棄,甚至想自殺結(jié)束生命。不是太可笑了嗎?

  一生那么短,實(shí)際也那么美,我們真的應(yīng)該好好去感悟。

  《湘行散記》用如流水一般清澈的筆法描繪了湘西唯美的自然風(fēng)光和湘西人純粹熱烈的性情,愿她能帶給你人生的感悟,教會(huì)你以更加樂觀的心態(tài)面對(duì)生活中的挑戰(zhàn),享受生命的美好。

  《湘行散記》讀書筆記 篇7

  飄渺的櫓歌聲中,揚(yáng)起的是最真實(shí)而美麗的生命。

  一方水土,一方生命,一方美麗的湘西。這便是沈從文的故鄉(xiāng),這便是沈從文心中的美好,回不去的過(guò)往……

  與其說(shuō)這是一本回鄉(xiāng)散記,倒不如說(shuō)這是沈從文先生對(duì)這方水土,對(duì)這方水土上的生命最真摯的愛,是對(duì)這社會(huì)底層人民最忠實(shí)的敘述。

  給我印象最深的便是那清澈見底的流水,唱出最真實(shí)生命的櫓歌,那仗義的水手,那可愛熱情但卻淪為妓女的婦人。這便是最寫實(shí)的生活,這便是沈從文人生中真真切切的縮影。沈從文憑著一顆誠(chéng)心,一只筆,用最最干凈的文字,塑造了純美的湘西世界。

  雖然是在充滿焦慮甚至苦難的現(xiàn)實(shí)中,沈從文先生筆下的世界,但卻給我們的心靈開辟了一方凈土。水手盡管拿著少得可憐的收入,卻干著辛勤又危險(xiǎn)的工作。哪怕是冬日,哪怕是最寒冷的日子里,只要船只逼入急流亂石中,他們都會(huì)敏捷而勇敢地脫衣褲,向急流中跳去,盡肩背之力也要使船只脫離險(xiǎn)境。十年如一日,雖這樣干著,他們卻從不曾失去應(yīng)有的一份勇敢和努力。被生活所迫的婦人,淪為了妓女,可她們?nèi)跃褪悄敲促|(zhì)樸,那么可愛。盡管生活在底層社會(huì),那份對(duì)生活的純真希望,還在她的心中。

  沒有消沉灰暗的情緒,卻讓我感受到了那份不舍。過(guò)去的'老朋友,過(guò)去的事,已經(jīng)不在了,繁華已逝。那些水手,出去了,可能再也回不來(lái)了,可能明天就回來(lái)了,那些婦人心中重要的人,可能也再回不來(lái)了,也可能明天就回來(lái)。平靜的心,同湘西的水,默默地淌。

  就算是生命無(wú)法把握的水手,也永遠(yuǎn)勇敢有力。是淪落風(fēng)塵的婦女,也永遠(yuǎn)保留最純真的希望。這便是那實(shí)在而又頑強(qiáng)的生命。

  《湘行散記》讀書筆記 篇8

  沈從文于1934年因母病回故鄉(xiāng)湘西,一路上他用充滿溫情的語(yǔ)言書寫了那個(gè)年代故鄉(xiāng)的山水、風(fēng)情,于是便有了展現(xiàn)在我們面前的透著空明與澄澈的《湘行散記》。在他的書里,在我的眼里,一切的景、物、人、事無(wú)不使人的內(nèi)心柔和、溫暖、感動(dòng)。

  沈從文的老家鳳凰位于沅水中游,他從小在這兒長(zhǎng)大,十六歲起隨軍隊(duì)輾轉(zhuǎn)于川黔湘邊境,因而一提筆,那朗然入目的山川景色便躍然紙上,“全河是大石頭,水卻平平的,深不可測(cè)。石頭上全是細(xì)草,綠得如翠玉,上面蓋了雪。船正在這左右是石頭的河中行走,實(shí)在讓人感到妙不可言。”“吊腳樓尤其使人驚訝,高矗兩岸,真是奇跡……到這樣地方,使人太感動(dòng)了”……他的文筆勝于丹青,如水般流淌而過(guò),一幅幅沅水兩岸的秀美圖景便被勾勒出來(lái),勾起了我對(duì)湘西的向往。

  然而,他的筆墨更多地卻落在了那些質(zhì)樸而可愛的人們身上!兑粋(gè)戴水獺皮帽子的朋友》中,朋友是個(gè)愛玩字畫也愛說(shuō)野話的人,是個(gè)懂人情、有趣味的旅館主人。沈從文離開時(shí),天落著雪,那大雪茫茫的清晨,天剛剛白,他就這么從熱被里鉆出沿岸追了三里路趕來(lái)送行!耙宦窂(fù)興,一路復(fù)興。”那么嚷著,于是他同豹子一樣,一縱又上了岸,船就開了。如此情義,令人動(dòng)容之至,若是放到現(xiàn)在,怕也只是躺在床上隨便發(fā)條“一路順風(fēng)”的短信而已吧。想起《一個(gè)多情水手與一個(gè)多情婦人》,婦人在吊腳樓窗口向河下人銳聲叫道:“我等你十天,你有良心,你就來(lái)——”幽怨之至。而那水手呢,雖然或許正在急水灘頭趴伏到石頭上拉船,一定卻記憶著吊腳樓婦人的一切,心中感覺十分溫暖。在沈從文筆下,還有那些有了酒喝就興高采烈、行船如飛的純樸船夫,那些“黑臉黑手腳”的挖煤漢子,那些看到龍船比賽就高興得大喊大叫的孩子,那些勇敢而又和氣的青年軍官,乃至于那些粗暴而又不乏豪爽的土匪,組成了沅水兩岸特有的鄉(xiāng)野人文景象。

  有關(guān)他們的喜怒哀樂、生老病死的故事,讀來(lái)似乎平常、卻又那么撼人心魄。沈從文對(duì)這些世世代代生活在高山峻嶺間的鄉(xiāng)野人民懷著些許同情,看到麻陽(yáng)人生意慘淡,便為地方經(jīng)濟(jì)感到擔(dān)心。然而更多地,卻是感動(dòng)和尊敬的愛!拔蚁惹耙粫r(shí)不還提到過(guò)這些人可憐的生、無(wú)所為的生嗎?不,三三,我錯(cuò)了……”,他感動(dòng)于“他們那么莊嚴(yán)忠實(shí)的生,卻在自然上各擔(dān)負(fù)自己那分命運(yùn),為自己、為兒女而活下去”,感動(dòng)于“不管怎么樣活,卻從不逃避為了活而應(yīng)有的一切努力”,于是對(duì)于人生,對(duì)于愛憎,仿佛全然與人不同了,“我覺得惆悵得很,我總像看得太深太遠(yuǎn),對(duì)于我自己,便成為受難者了。這時(shí)節(jié)我軟弱得很,因?yàn)槲覑哿耸澜,愛了人類”?/p>

  沈從文年少即投身行伍,加入了輾轉(zhuǎn)流動(dòng)的'土著部隊(duì),吃過(guò)苦,也閱盡了社會(huì)的黑暗,然而他對(duì)生活還是如此熱愛,“山頭夕陽(yáng)極感動(dòng)我,水底各色圓石也極感動(dòng)我,我心中似乎毫無(wú)什么渣滓,透明燭照,對(duì)河水,對(duì)夕陽(yáng),對(duì)拉船人同船,皆那么愛著,十分溫暖的愛著!”愿我們也能像從文先生那樣,帶著對(duì)生命、對(duì)歷史的感悟,對(duì)生活那么溫暖地愛著。

  潺潺流水,不及在溪邊讀一本書;游戲的通關(guān),不及在書中尋找那寶藏的鑰匙;聽一首流行歌曲,不及書頁(yè)翻開的聲音。一切都是那么恬靜、美好。有如在墨香、文字中遨游。

  翻開《湘行散記》,周圍的一切仿佛就靜了下來(lái),留下的只有書中人物的話語(yǔ)與他們的動(dòng)作。

  《湘行散記》讀書筆記 篇9

  《湘行散記》這部散文集,記錄了沈從文故鄉(xiāng)湘西特異的山水景致和風(fēng)土人情。他以鄉(xiāng)村中國(guó)的眼光表現(xiàn)普通人的命運(yùn)和質(zhì)樸的生命形式,較多的繼承了中國(guó)古代游記與筆記的傳統(tǒng),能夠簡(jiǎn)練流暢的寫景敘事,穿插著對(duì)往昔的追憶,平和之中自有其動(dòng)人之處,名篇《箱子巖》、《桃園與沅州》。

  湘西的純美一塵不染仿如桃源。陶淵明描繪桃源,亦不過(guò)“芳草鮮美,落英繽紛”。而沈從文筆下的湘西就好比看一幅暈著水的淡彩,通篇文字如同淺水一樣地流淌,潤(rùn)澤著讀者的心?此坪敛挥昧Φ耐磕ǎ鰜(lái)的線條卻清朗通靈;幾乎白描的手法,不雜一絲的議論,不著痕跡地觸動(dòng)讀者的心弦。

  《鴨窠圍的夜》中,“這地方是個(gè)長(zhǎng)潭的轉(zhuǎn)折處,兩岸是高大壁立千丈的山,山頭上長(zhǎng)著小小竹子,長(zhǎng)年翠色人。這時(shí)節(jié)兩山只剩余一抹深黑,賴天空微明為畫出一個(gè)輪廓。但在黃昏里看來(lái)如一種奇跡的,卻是兩岸高處去水已三十丈上下的吊腳樓。這些房子莫不儼然懸掛在半空中,借著黃昏的金光,還可以把這些希奇的樓房形體,看得出個(gè)大略。”這里寫到了吊腳樓,它是一種民間建筑。美麗的湘西,山奇水異,令人徘徊不忍歸去。而古香古色、建筑風(fēng)格特殊的吊腳樓,更添得山水幾分韻致。在沈從文先生的故鄉(xiāng)鳳凰城,沱江傍城而過(guò),當(dāng)?shù)厝伺R河而居,一幢幢吊腳樓,高高低低參差錯(cuò)落。吊腳樓的一端以河岸為支撐點(diǎn),另一端則懸在水面,高高的懸柱立于水中作為撐持,充滿著一種力量的美。他將一種普通的民居的生活場(chǎng)景展現(xiàn)在大家面前,一幅山、水、吊腳樓完美結(jié)合的圖畫顯現(xiàn)出來(lái)。《箱子巖》中還有這樣的.描述“一列青黛嶄削的石壁,夾江高矗,被夕陽(yáng)烘炙成為一個(gè)五彩屏障。”

  沈從文筆下的巖壁、石窟、碼頭、河道、漁網(wǎng)、船櫓、白帆、落日、云影、暮色、薄冰……都微微敷了一層閑淡的色彩,悠悠地在宣紙上渲染、行走,畫面澄明、清澈、純稚、簡(jiǎn)潔,到處罩著一層冬日里爐火邊的暖意,就連當(dāng)?shù)厮值拇忠皩?duì)話,也顯得極具溫情和愜意。

  《湘行散記》是沈從文散文集代表作之一,版本不只有湘行散記,共有三個(gè)部分:湘行書簡(jiǎn)、《湘行散記》和《新湘行記》。沈從文擅長(zhǎng)用極為精簡(jiǎn)的筆墨勾勒出湘西山水風(fēng)物。在他的筆下,人是鮮活的,景是生動(dòng)的,物是靈現(xiàn)的,宛若現(xiàn)代的桃花源。

  從他的文章中讀出了古鎮(zhèn)的文化底蘊(yùn)。古老土家族習(xí)俗還有所遺留。在這里你還能見到古老的西蘭卡普織錦;在這里你還能品嘗到地地道道的苞谷燒酒和糯米粑;在這里你還能聽到粗獷純樸的情歌和號(hào)子聲;在這里你還能趕上哭嫁的媳婦背親的隊(duì)伍;在這里有純凈的天空清澈的泉水;在這里有清新的晨霧和晶瑩的露珠;在這里有熱情的鄉(xiāng)里人家有活潑精靈的孩子比齊陶淵明的虛擬的世外桃源,多了幾分開放,幾分真實(shí),他們都是實(shí)實(shí)在在存在的,人們純樸真誠(chéng)熱情,景物靈動(dòng)俊秀輕靈,宛若走入畫中,但又是那么真實(shí)。

  《湘行散記》讀書筆記 篇10

  跟隨先生的的筆箋,領(lǐng)略湘地引人入勝的風(fēng)土人情;有回蕩在山澗的擼歌,有剽悍勇敢的水手,更有依山而建的吊腳樓......就連野話都是那么富有靈性。而作為屈原《九歌》的創(chuàng)作之地,陶淵明筆下的桃花源,這兒無(wú)疑承載且積淀太多歷史文化,并匯成一條獨(dú)特的歷史長(zhǎng)河,生生不息,哺育出湘地淳樸敦厚的民風(fēng),粗獷強(qiáng)悍的民俗。

  17年恍如一夢(mèng),彷如隔世;重回故里,我感受到了先生的愛之深,痛之切,對(duì)故人,亦對(duì)往事;對(duì)國(guó)情,亦對(duì)家憂;對(duì)昨日,亦對(duì)歷史;但各有一點(diǎn)不變的是:先生那顆單純,單調(diào)而純粹的心,以及湘地質(zhì)樸歸真的“鄉(xiāng)野俗情”,這二者就像那大大小小的湘江,雖多石,可卻不含一丁點(diǎn)渣宰,通透而清澈,絕不摻一點(diǎn)假。這一點(diǎn)從先生筆下充溢著濃郁的鄉(xiāng)土氣息和返樸歸真的牧歌情調(diào)便可得知。“我行過(guò)許多地方的橋,看過(guò)許多次數(shù)的云,喝過(guò)許多種類的酒,卻只愛過(guò)一個(gè)正當(dāng)最好年齡的人。”我想用這句最美“情詩(shī)”囊括先生對(duì)湘西的愛最適不過(guò)。

  初讀這本書,使人不禁聯(lián)想起秋雨先生的《文化苦旅》,同樣是以游記的形式,但卻因時(shí)代背景,人物身份經(jīng)歷等的不同,給世人呈現(xiàn)兩部迥乎不同的著作!段幕嗦谩芬詺v史文化古跡為大背景,深究其歷史沉浮,文化變遷,結(jié)合民族發(fā)展運(yùn)勢(shì),詩(shī)意般展現(xiàn)一幅民族文化的發(fā)展史!而《湘行散記》則以二十世紀(jì)二三十年代的湘西為背景,通過(guò)刻畫將近二十年的`人事變遷,底層勞動(dòng)人民的民風(fēng)民俗,以及所行所感描繪出生命與自然,歷史與文化壯闊詼諧之景。而共同之處想必就是那總能引起讀者共鳴的文化底蘊(yùn)吧。

  “但真的的歷史總是一條河,從那日月千古不變的水里石頭和沙子,腐了的草木,破爛的船板,使我觸著平時(shí)所疏忽了若干年代若干人類的哀樂!弊x后感·歷史總避免不了殺戮,而我相信一個(gè)偉大的民族就需要用鮮血去鑄其無(wú)畏,而無(wú)畏造就英雄?捎⑿垡矡o(wú)法阻止?jié)L滾向前的歷史,奔流不息的湘江,變化總是突如其來(lái),過(guò)往或已成云煙,該走的走了,該來(lái)的還在等待!斑^(guò)去的,有誰(shuí)人能擋住不讓他過(guò)去,又有誰(shuí)能制止不許他再來(lái)”說(shuō)的大概就是這個(gè)了。

  最后我想用先生的一句話來(lái)抒發(fā)我此刻的心情:我還愿意再活十七年,重來(lái)看看我能看到難以想象的一切。到那時(shí),想捧起先生的這本《湘行散記》,到湘黔走一遭,先生不曾見過(guò)湘黔的又一番世紀(jì)變遷,由我完成。

  《湘行散記》讀書筆記 篇11

  《湘行散記》一書,可能是我對(duì)于沈老先生最開始認(rèn)識(shí)的一本書。也不奇怪,除了《邊城》一本書,沈老先生的作品里面算最有名的就是《湘行散記》了。

  與別的不同,《從文自傳》一本書主要寫的是少兒時(shí)期對(duì)于傳統(tǒng)的認(rèn)識(shí),而沈老先生早期的散文寫的都是自己在北京的一些經(jīng)歷,其中并不乏一些都市化的語(yǔ)言。但在《湘行散記》中,我們能看出里面寫的是各種各樣的景色,有“船是只新船,油得黃黃的,干凈得可以作為教堂的神龕!钡木吧,有“在山谷中的溪澗里,那些清瑩透明的出山泉,也有你的眼睛存在:你眼睛我記著比這水還清瑩透明,流動(dòng)不止。”的景色,也有“在青山綠水之間,我想牽著你的手,走過(guò)這座橋,橋上是綠葉紅花,橋下是流水人家,橋的那頭是青絲,橋的這頭是白發(fā)。一個(gè)女子在詩(shī)人的詩(shī)中永遠(yuǎn)不會(huì)老去,但詩(shī)人他自己卻老去了。但我也安慰自己說(shuō),我行過(guò)許多地方的.橋,看過(guò)許多次數(shù)的云,喝過(guò)許多種類的酒,卻只愛過(guò)一個(gè)正當(dāng)最好年齡的人,我應(yīng)該為自己感到慶幸。”這樣的景色,整本書就好像是在寫一封情書。

  全書并不缺乏五彩繽紛的語(yǔ)言。但是在閱書的同時(shí),我們也應(yīng)該對(duì)坐著有一些了解。沈從文是京派小說(shuō)的代表人物,但是他并不是來(lái)自北京,而是來(lái)自湖南省鳳凰縣,就是沈老先生筆下的“湘西”。沈從文小的時(shí)候,家里面十分貧困。因?yàn)楫?dāng)過(guò)兵,他在五四運(yùn)動(dòng)的影響下前往北京以寫作謀生,但在《北平卻步》一書中的文章,可以看出他也不喜歡當(dāng)時(shí)的北平,在大部分文章中也可以看出他可謂是“歷經(jīng)了社會(huì)的各種黑暗”

  但是卻在那么凄慘的背景下。沈老先生竟然能夠運(yùn)用他樂觀的心態(tài),寫出如此讓人感到清新而又華麗的詞匯,一點(diǎn)一點(diǎn)地拼出一副如此奢華的圖畫。再想想我們,在這樣的學(xué)習(xí)壓力下,做一點(diǎn)作業(yè)就唉聲嘆氣,就好像是一副十分痛苦的樣子。但是在如此的黑暗當(dāng)中沈老先生依舊是那么樂觀,這一點(diǎn)真的是讓人需要學(xué)習(xí)的。

  樂觀,使人進(jìn)步。我們需要體會(huì)樂觀對(duì)一個(gè)人的影響。

  《湘行散記》讀書筆記 篇12

  我赤著腳跳躍在反著白光的青石上,涼颼颼的,這種涼直鉆入我的大腦里,鄉(xiāng)村的氣息更加清新。臘月二十三,我回到了老家湖北,到處找沈從文先生就是為了感受沈先生赤腳走的感覺,我也走了一回青石板。

  沈從文先生是一個(gè)大文豪,他的作品樸實(shí)而又富有生氣。

  我知道,沈先生所說(shuō)的“一本小書”指上學(xué)所用的書本,“一本大書”指的是大自然。沈先生說(shuō):“我的.心總得為一種新鮮聲音、新鮮顏色、新鮮氣味而跳。我得認(rèn)識(shí)本人生活以外的生活。我的智慧應(yīng)當(dāng)從直接生活上吸收消化,卻不需從一本好書、一句好話上學(xué)來(lái)!鄙蛳壬蛲杂,他逃學(xué)了,到各種各樣的地方玩耍:橘柚園、城外山上、野孩子堆里、水邊……這些在現(xiàn)在看來(lái)根本不存在的地方,卻是作者的夢(mèng)樂園,也是我所向往的樂園。但我可不敢逃學(xué)去尋找這些樂園,雖然我也愛玩。

  沈先生是聰明的,即使逃學(xué),課本里的知識(shí),他也能背。當(dāng)他學(xué)會(huì)用自己的眼睛看世界一切,到不同社會(huì)中去生活時(shí),就為他以后成為大文豪而作了奠定了基礎(chǔ)。他很會(huì)玩,在玩的時(shí)候還在研究怎樣玩的更有趣,這為他以后寫文章也累積了詳細(xì)的素材和大量的經(jīng)驗(yàn)。

  反觀我,沒有見過(guò)小溪,也沒有見過(guò)廟宇和祠堂,更別提什么鐵匠鋪和木匠鋪了。由于地域、時(shí)代和時(shí)間的不同,我們要么在學(xué)習(xí),要么宅在家抱著手機(jī)打游戲,哪有時(shí)間想著出去和大自然親密接觸一下呢?

  反觀現(xiàn)在,城鎮(zhèn)都已城市化、現(xiàn)代化,哪里還能再找到一個(gè)像沈先生所描述的那樣無(wú)憂無(wú)慮、美麗卻又不失自然的天堂呢?現(xiàn)在的我們,基本都不再外出玩耍,而是整天宅在家,在手機(jī)、電腦和游戲中尋找著自己的快樂和一片天地,哪想著去戶外接觸一下大自然呢?這次回到老家,村子里沒有信號(hào),只能在爺爺?shù)牟藞@中挖胡蘿卜,但看著自己挖出來(lái)的“戰(zhàn)利品”,一股喜悅之情如溪水般流過(guò)心頭,甜甜的、美美的,這種喜悅是打贏多少盤游戲都無(wú)法比擬的。

  但由于時(shí)代和地域的限制,這種樂趣,體會(huì)到的人將會(huì)越來(lái)越少

  《湘行散記》讀書筆記 篇13

  讀完《湘行散記》,歷史的感悟從我的心底靜靜流淌而過(guò)。文學(xué)雖如水,過(guò)而無(wú)痕,卻沉淀下太多太多的嘆息……

  《湘行散記》描繪的是湘西美景,在這里,流淌著清澈的河水,響徹著一生也忘不了的櫓歌;這里有愛說(shuō)野話卻勇敢有力的水手,有可愛純樸卻淪為妓女的女人。在這里,你能觀賞古老的西蘭卡普織綿,品嘗美味地道的苞谷燒酒和糯米粑;在這里,你能見識(shí)到哭嫁的媳婦背親的隊(duì)伍,感受到熱鬧非凡的賽龍船。到底是古鎮(zhèn),一些古老的少數(shù)民族的民風(fēng)民俗還沒有被現(xiàn)代文明社會(huì)淹沒到無(wú)影無(wú)蹤,無(wú)處尋覓的'地步。

  鎮(zhèn)上的老百姓有在沿河居住下來(lái)的,也有像星星一樣散落在沿河邊的山上,河岸兩邊用竹子搭建而成的吊腳樓高高低低,錯(cuò)落有致。

  沈從文先生用極為優(yōu)美、豐富的筆觸勾勒出湘西美景的山水人物。在他的筆下,人物是鮮活的,風(fēng)景是靈動(dòng)的,事物是立體的。字里行間,我深深地感受到沈從文先生對(duì)生活的熱愛。沈從文先生年少時(shí)投身軍隊(duì),隨部隊(duì)輾轉(zhuǎn)川黔湘邊境,吃過(guò)很多苦,閱盡了社會(huì)的黑暗與冷漠。然而,苦難的生活并沒有擊垮他,他對(duì)生活仍保持著滿腔熱忱。而我們呢,在工作學(xué)習(xí)中忙忙碌碌,只知道整天叫苦叫累,遇到了一丁點(diǎn)的挫折困難,就做一只縮頭烏龜,不敢邁出前進(jìn)的步伐。

  忙碌的我們或許忘記了去發(fā)現(xiàn)身邊美好的事物,所以,我們失去太多太多了。掩卷深思,我們是否得敞開自己的心扉,端正生活態(tài)度,用心去感受這個(gè)世界呢?雖然我們相對(duì)于漫長(zhǎng)的歷史只是毫不起眼的滄海一粟,但是我們是生活的主人,我們可以選擇熱愛生活,在自己習(xí)慣的生活里去發(fā)現(xiàn)美,發(fā)現(xiàn)生活的真諦,做自己想做的事,去追趕屬于自己的理想!

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