西游記讀書筆記(匯編15篇)
當認真看完一本名著后，大家一定都收獲不少，記錄下來很重要哦，一起來寫一篇讀書筆記吧�？墒亲x書筆記怎么寫才合適呢？以下是小編精心整理的西游記讀書筆記，僅供參考，大家一起來看看吧。
西游記讀書筆記1
近日，我讀了四大名著之一—《西游記》。讀了《西游記》后，我深有感觸。文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。
《西游記》主要講述的是孫悟空、豬八戒、沙和尚保護唐僧西天取經(jīng)，一路上跟妖魔和險惡的自然環(huán)境作斗爭，通過堅持不懈的恒心歷經(jīng)九九八十一難，最終取得真經(jīng)的傳奇歷險故事。
書中讓我印象最深的，還是《孫悟空三打白骨精》。唐僧師徒往西天取經(jīng)，到達宛子山。妖魔白骨精想吃唐僧肉，就兩次施法變成小姑娘和婆婆，前來欺騙唐僧，卻被孫悟空識破。最后白骨精又變成白發(fā)老翁假裝前來尋親，但是還是被孫悟空的火眼金睛識破，不顧唐僧念咒阻止，揮棒將假老丈打死。白骨精化做一縷青煙逃跑。唐僧以為孫悟空平白無故三次傷人，佛法難容，所以一氣之下趕走孫悟空。孫悟空向師傅千求萬求，想留下來。但是師父不同意。所以只能無奈暫回花果山。之后，沙僧被抓，豬八戒在混戰(zhàn)中逃出，奔到花果山，用激將法，智激美猴王。悟空救師心切，不念前怨，毅然下山，變化老妖，巧入洞府，一番激戰(zhàn)打死白骨精，師徒四人愉快上路，繼續(xù)西天取經(jīng)。
看完這個故事，我更加佩服孫悟空了，他那種不計較，知恩途報的精神值得所有人學習。他雖然出了很多力，卻從來不向唐僧邀功，為唐僧西天取經(jīng)立下汗馬功勞。他也遇到過挫折，可他從不放棄。唐僧由于是出生佛門，所以特別有愛心。豬八戒呢，他性格溫和，憨厚單純，有時也很英勇。他對師兄的話言聽計從，對師父忠心耿耿，是個被人們喜愛同情的'喜劇人物。沙和尚在保護唐僧西天取經(jīng)路上，任勞任怨，忠心不二。別看他平時默默無聞，可每次到了最后的關頭都是他來穩(wěn)定局面。
《西游記》，讓我受益匪淺，它真不愧是文學史上一顆璀璨的明珠！
西游記讀書筆記2
《西游記》主要人物分析
1、孫悟空（行者）
�、偬柗Q：美猴王和齊天大圣。
�、诔鍪溃合墒杏�。
③性格：桀驁不馴、忠心耿耿、聰明幽默、愛憎分明、勇敢機智，好勇斗勝，重視承諾，嫉惡如仇，不怕困難，堅韌不拔，英勇無畏。
�、鼙绢I：手持一根一萬三千五百斤，能任意伸縮的金箍棒；能耍七十二變；一個筋斗能翻十萬八千里；在太上老君的煉丹爐里煉了四十九天不死，反而煉出一雙火眼金睛，能識破世間一切妖魔鬼怪；偷吃無數(shù)蟠桃和各種仙丹練就而成金剛不壞之身。
⑤典型情節(jié)：大鬧天宮、三打白骨精、真假美猴王、智取紅孩兒、三借芭蕉扇、車遲國斗法。
一路上歷經(jīng)九九八十一難，終成大果，被釋迦如來封為“斗戰(zhàn)勝佛”。孫悟空那種不畏艱辛困苦的精神貫穿取經(jīng)始末。
孫悟空被壓在五行山下五百年后，被唐僧所救，拜其為師，踏上西天取經(jīng)之路：兩界山除六意，鷹愁澗收玉龍為唐僧坐騎，黑風山斗熊羆，取回被偷袈裟，又先后在高老莊和流沙河收豬剛鬣和沙悟凈為師弟，于黃風嶺苦戰(zhàn)黃風怪，在五莊觀為救活人參果樹。白虎嶺三打白骨夫人，卻被唐僧誤會趕走。后為了救被變成老虎的唐僧，巧戰(zhàn)黃袍怪。平頂山斗智斗勇，降服金銀角。在烏雞國救活被害死三年的國王，在枯松澗大戰(zhàn)紅孩兒，車遲國解救被迫害眾僧。又在通天河、金兜山、毒敵山與靈感大王、兕大王、蝎子精多方激戰(zhàn)。誅除二心，三調(diào)芭蕉扇，蕩除碧波潭，誤入小雷音寺，七絕山除紅蟒精，朱紫國三折肱，盤絲洞掃七妖，黃花觀斗蜈蚣精，獅駝嶺會戰(zhàn)三魔，比丘國救眾小孩，無底洞尋師，隱霧山誅豹精，鳳仙郡求雨，玉華州收徒，竹節(jié)山大戰(zhàn)眾獅精，青龍山力斗三犀，天竺國擒玉兔，助寇洪還魂。
2、唐僧（玄奘）
�、傩彰核仔贞�，小名江流兒，法號玄奘，號三藏，被唐太宗賜姓為唐。
�、谏硎溃� 如來佛祖第二弟子金蟬長老投胎。由于父母凄慘、離奇的經(jīng)歷，自幼在寺廟中出家、長大，在化生寺出家，最終遷移到京城的著名寺院中落戶、修行。
�、坌愿瘢呵诿艉脤W，意志堅定，勇往直前、心地善良、正直不阿、毫無主見、迂腐頑固，膽小懦弱，無智無能，是非不分，耳根子軟。
�、艿湫颓楣�(jié)：三打白骨精；四圣試禪心；女兒國遇難。
唐僧是如來佛祖的弟子金蟬子轉世投胎作狀元陳光蕊之子，出家后法名玄奘，修成正果后被封為旃檀功德佛 。
唐僧是一個帶有濃厚封建士人氣質(zhì)的人物，恪守宗教信條和封建禮教，乃至迂腐頑固，而又膽小懦弱，而且常常誤信讒言，顛倒是非，無理責罵和殘忍地處罰為取經(jīng)建立了巨大功勛的孫悟空。但同時也是一個信仰堅定的人，在取經(jīng)的路上，經(jīng)歷了九九八十一難，其中絕大多是對唐僧的考驗，唐僧從來沒有動搖過。
兩界山中救石猴，鷹愁澗駕白龍，高老莊中收八戒，四圣試禪心，女兒國情深，女妖誘惑，男怪捆綁蒸煮，唐僧始終沒有動搖過取經(jīng)的決心，雖然在三打白骨精中，對孫悟空多番誤會，但也從另一個層面顯示出唐僧的慈悲為懷，總是聽信豬八戒的讒言，但是意識到自己的錯誤后，也同樣能夠勇于認錯。
唐僧由一個被歌頌的人物，變成一個被諷刺嘲笑的對象，作者對他是批評多于肯定。這一點是《西游記》和傳統(tǒng)的`取經(jīng)故事一個很大不同之處。
3、豬八戒（悟能）
①身世：原是仙界天蓬元帥，因醉調(diào)嫦娥，被貶下凡，投錯了胎，長成一副長嘴大耳、呆頭呆臉的模樣。
�、谛愿瘢贺澇院蒙�，見識短淺、搬弄是非，耍小聰明、膽小怕事、吃苦耐勞、忠勇善良、知錯就改、淳樸憨厚。
�、郾鳎壕琵X釘耙
�、艿湫颓楣�(jié)：四圣試禪心，三打白骨精，偷吃人參果
豬八戒又叫悟能，原為管理天河水兵的天蓬元帥，獲罪下凡，誤投豬胎， 曾占云棧洞為妖，后經(jīng)菩薩點化，保唐僧取經(jīng)，得成正果，封為凈壇使者 。
豬八戒本是仙界的天蓬元帥，主管天河。后因醉酒調(diào)戲嫦娥，被貶下凡，到人間投胎，卻錯投豬胎，嘴臉與豬相似。曾占福陵山云棧洞為妖。自稱“豬剛鬣”。唐僧西去取經(jīng)路過高老莊，在云棧洞與孫悟空大戰(zhàn)，聽說唐僧之名，前去拜見。被唐僧收為二徒弟后，為讓其繼續(xù)戒五葷三厭，唐僧給他起了個別名叫“八戒”。在去西天取經(jīng)途中，他總是揮舞釘耙，與妖魔勇猛戰(zhàn)斗，是孫悟空的得力助手。而且他能夠知錯改錯，淳樸憨厚。但他好吃懶做，見識短淺，一遇困難就嚷嚷著要散伙，還經(jīng)常搬弄是非、耍小聰明、說謊，又愛占小便宜，貪戀女色，因此常常當眾出丑，成為惹人發(fā)笑的喜劇形象。
4、沙和尚（悟凈）
�、偕硎溃涸翘焱ブ械木砗煷髮ⅲ蚴执蛩榱鹆ПK被貶下凡，盤踞在流沙河 ，興風作浪，危害一方。唐僧途徑流沙河時收為徒弟。
②性格：正直無私，任勞任怨，忠心不二，踏踏實實，謹守本分
�、郾鳎航笛龑氄�
�、艿湫颓楣�(jié)：大戰(zhàn)流沙河
沙僧法號悟凈，原為天宮中的卷簾大將，被貶下界，在流沙河為妖，后保唐僧取經(jīng)，經(jīng)過九九八十一難后，功德圓滿，封為金身羅漢 。
沙悟凈，又叫沙僧、沙和尚，原為天宮玉皇大帝的卷簾大將，因打破了琉璃盞，觸犯天條，被貶出天界，在人間流沙河興風作浪，危害一方，專吃過路人。后經(jīng)觀音點化，賜法號悟凈，一心歸佛，同八戒、悟空一同保護唐僧西天拜佛求取真經(jīng)。沙僧外貌丑惡，但個性憨厚，忠心耿耿。他不像孫悟空那么叛逆，也不像豬八戒那樣好吃懶惰、貪戀女色，自他放棄妖怪的身份起，他就一心跟著唐僧，正直無私，任勞任怨，謹守佛門戒律，踏踏實實，謹守本分，最終功德圓滿，被如來佛祖封為南無金身羅漢。
西游記讀書筆記3
1、美好人性的塑造，并不需要什么高超的教育手法，融洽的氛圍、和諧的人際關系、成年人的善良、民主、寬容、仁愛，這一切，就是美好人性生長的最適宜的土壤。失去了它們，任何教育都將是徒勞的。
2、當一個孩子感受到來自成人世界充分尊重的時候，也就是他的自我教育、自我完善開始的時候，也就是一個人的心智自覺開啟的時候。這樣的成長才是真正意義上的人的成長。
3、人的精神成長和生理發(fā)育是一樣的，對“營養(yǎng)”的需求也是分階段的。人在特定的年齡階段就應該讀特定的名家名作，一旦錯過了這個閱讀階段，我們不但會失去閱讀的欲望，而且也難以吸收特定成長階段所需要的“精神營養(yǎng)”。在什么樣的年齡段讀什么樣的書，這應當成為指導學生閱讀的重要原則。
4、青年時期的朋友群體至關重要。在貧乏的物質(zhì)生活面前，這是一筆寶貴的精神財富。大家相聚在一起，有共同的愛好和追求支撐著，雖然個性不同，但卻自然而然地學會了彼此包容，學會了互相欣賞，學會了和諧相處。每個朋友都是對方的鏡子，每個朋友都是對方的老師，相處的過程就是共同成長的過程。
對于一個年輕的生命，這不就是最好最自然的教育嗎？
5、教育的本質(zhì)是解放人——包括人的智力和心靈、思維和情感，而不是束縛人、壓抑人、限制人。
6、教育與警察不同，教育的成功絕不是抓出一個小偷，它還有比抓小偷更重要的事情，那就是用情感改變一個孩子的心靈……
7、訓練代替不了積累，沒有大量的誦讀、涵詠、感悟和體驗，語文水平便不可能提高。
8、寫在紙上，掛在嘴上，貼在墻上，并不難。但要把它寫到每一個教職員工和每一個學生的心上，化作每一個人的活的靈魂，就不容易了。
教育是塑造心靈的藝術，教育的偉大、神圣在此，教育的艱難也在此。
9、互相協(xié)作�！澳闶翘煜碌谝唬惨商煜碌诙䜩韼湍��！�
10 、原則性與靈活性。“只有集體意志的原則性，原則性才有權威；只有建立在集體基礎上的靈活性，靈活性才真正有效。個人的‘靈活性"常常是既害別人，又害集體，時間一長，也必然害了自己�！�
11 、在成就學生的'同時成就自我。
12 、學生的成長固然需要老師的引領，但歸根結底是學生自己在成長，我們永遠無法代替他們成長。過去，我們做好心的“警察”，當勤勞的“保姆”，剝奪了多少本應屬于學生自己的時間，侵占了多少本應學生自我發(fā)展的空間。這種“管教”式的教育，學生處在被動的狀態(tài)，學到了知識，但失去了自我。放開孩子的手腳吧，讓他們自己走路，也許他們能夠更快地奔跑起來！
13 、學生的潛能就像空氣，可以壓縮于斗室，可以充斥于廣廈——就看我們給他們提供什么樣的空間。
14 、哪里閃光就從哪里打造。
內(nèi)在的動力決定著人成長的速度。
西游記讀書筆記4
當我翻開《西游記》這本書時，我一下子就被書中的內(nèi)容深深地吸引住了。書中主要講了孫悟空，八戒，沙僧先后被唐僧收為徒弟，去護送唐僧到西天取經(jīng)，師徒四人經(jīng)歷了九九八十一難，終于取得了真經(jīng)而成佛的故事。
這是一部人見人愛的經(jīng)典大作，任何人都能在閱讀中獲得不同的感受和啟示。也許有人喜愛書中個性鮮明的角色，也許有人喜愛書中動人的`故事，也許還會有人喜愛書中令人捧腹大笑的人物對話……但是在我看來，作者在那曲折不斷的故事情節(jié)中還暗藏著所有人都渴望追求的東西——自由。
書中那個自由的化身——孫悟空破“石”而出，在人間，天上，海底，甚至在世界的每一個角落都不受任何的約束：闖龍宮，鬧天宮，打死差人，在花果山中占山為王，還自封齊天大圣�？梢哉f已經(jīng)擺脫了任何約束，進入徹底自由的狀態(tài)。孫悟空那自由的化身最大的優(yōu)點就是對自由十分向往，熱愛，他在取經(jīng)的途中時時刻刻，分分秒秒，都無不看出對自由的渴望。這樣一個鮮活，美好的形象，讓我們明白了：雖然包圍我們的是一個受約束的世界，但是我們可以讓自己內(nèi)心海闊天空，變得寬闊而廣大，讓它無邊無際，包容天地。
作者經(jīng)過千錘百煉，又讓作品經(jīng)歷了時間發(fā)展，才終于打造了一部無比成功的作品。當然，在作品中無處不顯示出作者對自由的向往和渴望，我終于明白它為什么能夠傳承至今了……
西游記讀書筆記5
讀書如同吃飯，書籍正如那擺在餐桌上的“菜肴”。這些“菜肴”，夾雜著人間的酸甜苦辣咸。
前人用古詩給我們打造了視覺盛宴，真能品其真味者，是十分歡樂的。
詩、詞是中國歷史一顆璀璨的明珠；詩、詞是中國文化的瑰寶；詩、詞眾多文學作品中最為濃縮的。前人用詩來表達自我的喜怒哀樂。明朝大詩人于謙用一首《石灰吟》來寫照自我一生；詩圣杜甫用一首《泊秦淮》來表達自我對國家的擔憂；愛國詩人陸游用一首《示兒》來表達期望國家能盡快收復中原的愛國熱忱。
讀小說能夠讓人真切的感受到故事中主人公的感情色彩并且也能感受到作者寫這篇文章的意圖，讀小說是一種較好的`消遣方式，能使人忘掉一切世俗，忘掉煩惱，忘掉自我身處何處，使人平靜，讓人沉浸在故事的情節(jié)中，跟故事中的主人公一齊經(jīng)歷喜怒哀樂。
在讀《西游記》時，我們跟著唐僧師徒四人經(jīng)歷九九八十一難，取回真經(jīng)；在讀《三國演義》時，我們領略曹操的奸詐、劉備的仁義、孫權的崇尚俠義；在讀《封神演義》時，姜子牙帶領我們建立西周……
讀書對改變一個人的精神氣質(zhì)具有重要意義，讀書也能夠改變一個人的人生。毛澤東、彭德懷這些老一輩無產(chǎn)階級革命家正是因為有了提高書籍的正確引導才走上革命道路的�！朵撹F是怎樣煉成的》、《青年近衛(wèi)兵》等世界名著曾激勵了多少有志青年投身于革命與建設事業(yè)中正如歌德所說：“讀一切好的書，就是和許多高尚的人說話�！眲P勒說：“一本好書像一艘船，帶領我們從狹隘的地方，駛向無限廣闊的生活海洋�！蓖袪査固┱f：“夢想的書籍是智慧的鑰匙�！泵鞔洳f：“讀萬卷書，行萬里路�！狈▏_曼羅蘭說：“和書籍在一齊，永遠不會嘆氣。”
書籍帶我走進了文學的殿堂，攀上了文學的階梯，打開了文學的窗戶，找到了文學的方向——書如風景，永遠浩瀚無際，美不勝收。
“書卷多情似故人，晨昏憂樂每相親，眼前直下三千字，胸次全無一點塵”“讀不在三更五鼓，功只怕一暴十寒”。與書為友，以書為鑒，讓一縷書香伴你我同行！
西游記讀書筆記6
暑假里，我又一次閱讀了四大名著之一——《西游記》。這本書內(nèi)容豐富，故事情節(jié)精彩生動、引人入勝，令我百看不厭。
《西游記》這本書里面說的是：孫悟空膽大包天，因此大鬧了天宮，被法術高強如來佛祖壓在高大的五行山之下；后來被心地善良的唐僧解救出來了。他們收服了好吃懶做又好色的豬八戒與忠厚老實又勤勞的沙與尚，還有西海龍王三太子變成的一匹健壯又雪白的'小馬。唐僧師徒經(jīng)過種種困難，走過千山萬水，收服各種妖魔鬼怪，如：黑風怪、黃風怪、白骨精、黃袍怪、紅孩兒、金魚精、六耳獼猴、鐵扇公主、牛魔王、盤絲洞女妖、黃花觀老道……歷盡千辛萬苦來到西天，向佛祖取了真經(jīng)，四個人都修身成佛了。
讀了這本書，我明白了一些道理：做人要像沙與尚那樣忠厚老實、腳踏實地、吃苦耐勞。做事要像膽大包天、武藝高強的孫悟空一樣勇往直前、契而不舍。
我喜歡孫悟空，他有很多可貴的品質(zhì)。例如孫悟空三打白骨精后，唐僧誤會他亂殺無辜，犯了殺戒，就趕他回花果山。但是孫悟空知道唐僧在寶象國蒙難時，卻不計前嫌去救唐僧。孫悟空就是這樣一個寬宏大量的人，不僅如此他還有很多本領：他一個筋斗可以翻十萬八千里，他會七十二般變化，他還會長生不老術等等。
也許，你們會問：孫悟空本領這么高強，為什么不自己一個人保護唐僧西天取經(jīng)呢？因為他知道只有要齊心協(xié)力、團結一致、共同努力，才能更好地完成一件事。就像推一塊大石頭，一個人是推不動的，只有大家一起推，才推的動。俗語說：一根筷子易折斷，十根筷子堅如鐵，團結力量大。
《西游記》是一本好書，它是我們中華民族的驕傲，是經(jīng)典中的經(jīng)典。我要好好閱讀它，建議同學們也要多多閱讀它
西游記讀書筆記7
孫悟空是全書中最光輝的形象。"大鬧天宮"突出他熱愛自由、勇于反抗的品格。"西天取經(jīng)"表彰他見惡必除、除惡務盡的精神。孫悟空大鬧天宮失敗后，經(jīng)過五行山下五百年的鎮(zhèn)壓，被唐僧放出，同往西天。他已不再是一個叛逆者的形象，而是一個頭戴緊箍，身穿虎皮裙，專為人間解除魔難的英雄。作者在承認這種處境變化的前提下，從另一方面，即抗魔斗爭中，歌頌了他的戰(zhàn)斗精神。
在重重困難之前頑強不屈，隨機應變，就是鎮(zhèn)魔者孫悟空的主要特征。紅孩兒捏緊拳頭，口吐"三昧真火",燒得他九死一生；他依然抖擻精神，強行索戰(zhàn)。小雷音群神被擒，孫悟空卻孤軍深入，仍舊與惡魔相斗。他又善于變化，以假為真，把妖精愚弄得不知所以。他經(jīng)常變作蟭蟟蟲、小蠅子鉆到妖洞里去摸底，或者化為妖精的母親、丈夫去欺騙它們。他好幾次運用鉆腸入肚的方法反敗為勝。
例如獅魔張口來吞，他立時順水推舟，在它肚子里"跌四平、踢飛腳","打秋千、豎晴蜓",疼得獅魔滿地打滾，滿口求饒。等他決定鉆出來時，知道妖精乘機要咬，便機警地先用金箍棒探路，反叫它迸碎了門牙。他跟妖精糾纏得越久，經(jīng)驗也越豐富，斗志也越昂揚。比起八戒、沙僧來，孫悟空是最得力的護法弟子。
然而孫悟空的性格仍有其前后一致的地方。這除了抗魔的英勇頑強外，還表現(xiàn)在他對神佛的桀驁不馴上。參加取經(jīng)，他先講條件，觀音菩薩才答應他"叫天天應，叫地地靈".取經(jīng)途中，他經(jīng)常驅(qū)遣山神土地、四海龍王、值日功曹前來效勞，稍有拂逆，那就要"伸過孤拐來，各打五棍見面，與老孫散散心"!僅僅為欺騙兩個小妖，他便要玉帝閉天，"若道半聲不肯，即上靈霄殿動起刀兵"!所以連玉帝也無可奈何地"只得他無事，落得天上清平是幸",終于答應他"犯上"的要挾。對慈悲的觀音，孫悟空敢罵她"憊懶",咒她"一世無夫";對莊嚴的佛祖，他敢說是"嬌精的外甥".而他那種斬盡殺絕的斗爭風度，更直接抵觸了佛教的戒律。
這位"西天取經(jīng)"的孫悟空還屢屢以"大鬧天宮"的歷史為榮，但最忌諱別人提起"弼馬溫"的舊名。因此可以認為，孫悟空前后的.命運是互相矛盾的，然而在性格上卻自有一致之處�，F(xiàn)在，再回過頭去認真看待《西游記》中的這只可愛猴子。起初，他的可愛像不懂事的孩子，看似缺乏教養(yǎng)，其實天性熱愛自由習慣率性而為。盡管他將天宮攪和得天翻地覆，我們還是覺得他可愛，因為這就是他與生俱來的天性，這就是他孫悟空的特色；五百年后得以重回人間的孫悟空，在經(jīng)過了多年的沉寂之后，變作了另一種成熟的可愛。他再不會那么驕狂，他的心中擁有了一個更宏偉的目標，不再為個人的自由奮斗，而是為全體人民的幸福奮斗。克服重重困難，清除禍害，完成偉大的事業(yè)，造福人群。最終我們欣喜地看見他完成了這樣的使命。
西游記讀書筆記8
那四本厚厚的名著，是每個自詡熱愛中國古代文化的人必須修讀的，我自然不能免俗。而我最愛的，是《西游記》，光怪陸離、色彩斑斕，又振奮人心。讀完《西游記》，最感動于孫悟空，我驚嘆這個英雄。
“英雄”有許多不同的解釋，《辭�！分姓f英雄是杰出的人物，曹操說英雄要有包容宇宙之心，吞吐天地之胸�！队⑿邸分袆t描繪了英姿颯爽，舍小我求大我的一群英雄。我認為，英雄是那些頑強地掌握自己命運、并為崇高的理想而奮斗的人。
孫悟空無疑是英雄的典范，他為了自由，為了自己的尊嚴，不惜與一切進行斗爭。他和天兵天將、神仙菩薩打得轟轟烈烈、驚天動地，看似很熱鬧、很精彩，我卻隱隱感到一層悲劇成分：他即使在神通廣大，在與命運的搏斗中還是顯得無助、單薄。人是無法與由這時代決定的宿命對抗的。正因為這種對抗的差距懸殊，發(fā)自內(nèi)心而拼盡全力的抗爭才顯得悲壯，明知不可為而為的勇士才能凸顯出其英雄本色。如今，真正與命運進行生死搏殺的人很少，即使有，也不是為了崇高的目的。
正因為大多數(shù)人為了瑣屑的.目標而努力，所以當今真正的英雄幾乎沒有，沒有人能登高一呼，或以身作法，告訴人類更高層次的價值究竟是什么。英雄的哈姆雷特向人們昭示了人的價值，英雄的浮士德則用他一生的追求告訴了人們生存的價值。人類需要發(fā)展，需要下一個英雄，然而，他在哪兒？他能告訴我們什么呢？真正意義上的英雄總是出現(xiàn)在人類發(fā)展的時代交接點，在千年更替的時刻，人類不該對英雄主義精神漠然視之。現(xiàn)今社會太需要這種千金難求的精神了。
英雄—孫悟空—《西游記》已不僅僅是一部名著，更給我們激勵和源自內(nèi)心的力量。
西游記讀書筆記9
《西游記》向人們展示了一個絢麗多彩的神魔世界，人們無不在作者豐富而大膽的藝術想象面前驚嘆不已。然而，任何一部文學作品都是一定社會生活的反映，作為神魔小說杰出代表的《西游記》 通過《西游記》中虛幻的神魔世界，我們處處可以看到現(xiàn)實社會的投影。
本書為讀者講述了這樣一個故事：
唐僧師徒四人在十四年的時間里，歷經(jīng)千辛萬苦，戰(zhàn)勝各種妖魔鬼怪，終于到達西天，取回了真經(jīng)。文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。
孫悟空是《西游記》中第一主人公，是個非常了不起的英雄，也是我最喜歡的一個人物。他有無窮的本領，天不怕地不怕;他具有不屈的反抗精神;有著大英雄的不凡氣度。但是，也有愛聽恭維話的缺點。他機智勇敢又詼諧好鬧。而他最大的特點就是敢斗。與至高至尊的玉皇大帝斗，叫響了"齊天大圣"的美名;與妖魔鬼怪斗，火眼金睛決不放過一個妖魔;與一切困難斗，決不退卻低頭……這就是孫悟空，一個光彩奪目的神話英雄。
說到豬八戒，他的本事比孫悟空可差遠了，但這個形象同樣刻畫得非常好。 豬八戒憨厚老實，有力氣，也敢與妖魔作斗爭，是孫悟空第一得力助手。但他又滿身毛病，如好吃，好占小便宜，好女色，怕困難……他的毛病實在多。這正是小私有者的惡習。
師傅唐僧，雖說沒有孫悟空的本領、豬八戒的活絡、沙僧的勤快、白龍馬的腳力，但他品行端正，會念真經(jīng)，不怕"千刀萬剮",有堅定的信念;沙僧和白龍馬雖說沒有什么大本事，但都勤勤懇懇，任勞任怨，甘心當好后勤，不好出風頭。
這四個人物形象各有特點，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對比，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，也許作者善于刻畫人物形象便是他的.精妙之處。
書中寫唐僧師徒經(jīng)理了八十一個磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險、鍥而不舍的精神。我想，這著實是一種值得我們學習的精神。再看看自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當初為何不能像他們一樣堅持到底呢?只要能把一件事情從頭做到尾，不管是成功了還是失敗了，只要盡力去做了，這來說也是一種成功啊!學習就像西天取經(jīng)一樣，肯定會遇到很多的困難和挫折，要想取得很好的成績是不容易的。我要像唐僧那樣遇到困難不低頭，像孫悟空那樣聰明機智、本領高強、勇敢無畏，力爭取得優(yōu)異的成績。
《西游記》有許多值得我們學習的地方。為二十一世紀的小學生，我們不僅要學習他們團結合作的精神，還要在生活中敢于克服困難。
在其中，我最欣賞孫悟空的勇敢機智，豬八戒的情感真切，沙僧的任勞任怨，唐僧的善良待人。豬八戒是他們四司徒之中最讓讀者討厭的，可是我對他卻不這樣認為，他結合了大家的優(yōu)點，雖然他不夠?qū)O悟空那么勇敢機智，但是他也會不停地運用一些自己的思維，在困難面前為大家出主意;雖然他沒有沙僧的任勞任怨，但是他在一路上仍然會幫助大家提東西;雖然他沒有唐僧的優(yōu)柔寡斷與善良，但是他也會動真情。
在生活中，像豬八戒特點的這種人好象是比較普遍的，但是也可以說是最少見的。為什么這么說呢?證據(jù)如下：
(一)在新世紀的現(xiàn)代生活中，人們凡事都提倡'愛的教育',無論對于小孩，年輕人還是成年人。小孩喜歡這樣的老師(當然外表除外)，因為這種老師比較和藹，并且對外面的世界還是比較了解的(因為他以前是天蓬元帥，當然了解世事啦)，交給大家很多課外知識，從他平時的言語中可以發(fā)現(xiàn)他是個比較幽默的人，那么就可以帶給大家很多歡樂。學生都是比較喜歡這樣的老師，不是嗎?
(二)除了小孩以外，現(xiàn)代年輕人更喜歡這種人，他們總是動不動就說愛情，像豬八戒這種人就是再合適不過了。豬八戒這種人對愛情有責任感，并且會用真心去愛別人，他不像孫悟空那么寡情薄意。他的真情能感動別人，所以更能取得別人的信賴。俗話說，想要別人愛你，首先就要學會去愛別人。豬八戒已經(jīng)學會了怎樣去愛人，所以他能獲得他人的愛。
(三)成年人也就包括年輕人，老人和中年人。他們同樣需要豬八戒這種人做家人或朋友，有責任心的人總是能取得別人的青睞與喜歡的。但是生活中真的有那么多有責任心的人嗎?答案沒有人會清楚。我想會比較少見吧，現(xiàn)代人總是希望別人對自己負責，卻沒有想過自己是否應該成為一個有責任心的人。
豬八戒也許是個幽默，有責任心且值得信賴的人吧。這是我對他的印象。
西游記讀書筆記10
西游記是四大名著之一，作者吳承恩。懷著好奇與期盼的心情我終于讀完了西游記三本書。
西游記主要講的是唐僧，孫悟空，豬八戒，沙和尚師徒四人一路艱辛西天取經(jīng)的過程。唐僧非常善良，正因為他的善良所以經(jīng)常被一些妖怪欺騙，但下一次遇到別人求救他還是選擇相信別人。每當這是就是孫悟空大顯身手的時候，他總是想盡一切辦法成功解救師傅，因為他不但武藝高強，火眼金睛，還會七十二變哪！更神奇的是他的`金箍棒，可以變大變小，他有一朵金斗云，一個金斗就能飛一萬八千里，但這個神通廣大的孫猴子有點任性，還很固執(zhí)，有時不免惹師傅生氣。
沙和尚忠厚老實任勞任怨，一直都肩負行李，有一把降魔杖武器攻擊力很強。豬八戒本是天蓬元帥下到凡間是投錯了胎，他好吃懶做，關鍵時侯總是誤事，不過他的九尺釘耙很是厲害。
最讓我記憶猶新的情節(jié)就是大鬧天宮了，孫悟空偷吃了蟠桃，還吃了各種極其名貴的食物，更過分的是還帶了仙酒讓眾侯們品嘗，不得已最后只好把如來佛祖請來，把他壓到了五指山下，要不然還真沒有人能打過孫大圣了。
西天取經(jīng)一共經(jīng)歷了九九八十一難，每一次它們都能同心協(xié)力，一起出幕劃策，化險為夷。就這樣它們一路克服了重重困難，終于到達目的地取經(jīng)�，F(xiàn)實生活中我們不是也需要這種堅持不懈的精神嗎？后來取經(jīng)也被人們理解為是成功的象征。我喜歡看西游記，更喜歡西游記里神通廣大的孫悟空，你哪？
西游記讀書筆記11
讀完第二章后，我的感觸有如下幾點：1）為了自己樹立的明確目標要堅持不懈；2）要認清自己的比較優(yōu)勢，從比較優(yōu)勢中尋找到自己的目標，然后再去努力；3）知恩圖報，尊師重道是人之根本。
孫悟空為了能“學一個不老長生，常躲過閻君之難”漂洋過海，登界游方十數(shù)個年頭，其中所吃之苦自不必說。任何事情若想成功不付出辛苦是萬萬不行的，這自是世人皆知的，大多數(shù)人為了自己的目標也會有所努力的。只是，隨著時間的推移，當著眾多的艱難與誘惑，能始終堅持自己最初的目標不放棄，始終為了這個目標努力奮斗的`卻極為稀少。也就是所謂的圣人立長志，凡人常立志。
孫悟空的目標很明確，就是要“長生不老，躲過閻君之難”，他也是一如繼往的向著他的目標努力。在求仙過程中，他開始訪了無數(shù)的地方都沒有訪到仙家，如果他中途放棄或者改個目標，學寫武術就算了，也就不會最終學得仙道。就在他拜了菩提祖師為師后，祖師問他要學什么道時，他也是非能長生者不學，甚至不惜惹怒師傅。孫悟空可以堅持自己的志向不妥協(xié)，可以為了自己的志向奮斗終身，他的執(zhí)著是眾人所不能的，也是值得我們學習的。
另外，凡事除了努力外還要有這方面的天賦。俗話說，“謀事在人，成事在天”有些事情是你傾其所有都做不成的。天賦其實是個很神奇的東西，無色無味無形卻又實實在在存在。有些人輕輕松松可以取得很好的成績，而有些人費盡力氣也不過表現(xiàn)平平。孫悟空在學道過程中，因非長生者不學而惹怒師傅，師傅將“悟空頭上打了三下，走入里面，將中門關了”。若不是孫悟空有此悟性，知道師傅是讓他三更從后門進入，秘處傳他道法，他也學不成如此仙道。
西游記讀書筆記12
吳承恩先生寫的小說《西游記》，我們耳熟能詳，是我國四大名著之一。里面生動有趣的文字，個性鮮明的人物，使我記憶猶新，從小就對它百看不厭，愛不釋手。
今天，我又一次翻開《西游記》，武功高強、正義大膽的孫悟空；貪吃貪睡、好色好財?shù)呢i八戒；任勞任怨、心地善良的沙和尚；意志堅強、誠心向佛的唐玄奘；勤勞勇敢、忠心耿耿的白龍馬……精彩的故事情節(jié)，栩栩如生的人物描寫也又一次深深地打動了我。合上書本，我不禁感嘆：唐僧師徒四人，真是艱難啊!一步一步地走完了十萬八千里。路上是多么辛苦，九九八十一難，大家都受盡了煎熬!
其實，我們學習也像取經(jīng)，有些人像《西游記》中的豬八戒，懶惰，對任何事情都是草草了事，沒有一點兒耐心。有的人像唐僧，堅定不移，百折不撓。唐僧遇到過那么多困難，但從來沒有氣餒過，從未打消過取得真經(jīng)的念頭。我們有的同學也是，遇到難解的題目毫不畏懼，一定要不斷地演算，哪怕到最后算不出來，也要找老師弄懂為止。有的`人像沙和尚，誠懇老實，對任何事都不敷衍了事，總是一點一滴踏踏實實地把事情做好!有的人像孫悟空，活潑好動，足智多謀，特別聰明，對學習有很強的興趣，回到家，總是把當天所學的復習一遍，把沒有學的預習一遍。如果大家都像唐僧、沙和尚和孫悟空一樣，有對學習有堅定的決心，就會像他們一樣，“取得真經(jīng)”。
看著師徒四人的堅定不拔，想想我自己的所作所為，真是自形慚愧。
6歲那年，瞅著別人如小鳥般在溜冰場上“飛翔”，我也禁不住動了心，非纏著媽媽要買一雙溜冰鞋。媽媽拗不過我，便說：只要你學會了滑冰，我就給你買�！薄昂�!一言為定!”不過，當我摔了幾腳后，就氣呼呼地把溜冰鞋給扔到垃圾桶里去了。瞧著別人溜冰時輕盈矯健的身影，我也只有望“鞋”興嘆啦!可唐僧師徒呢？一十四年后才取得真經(jīng)，一路上遇到了多少妖魔鬼怪、艱難險阻也沒有放棄。這讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險、鍥而不舍的精神。這著實是一種值得我們學習的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當初為何不能像他們一樣堅持到底呢？也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對我來說也是一種成功啊!因為我去做了，而且堅持到了最后。
唐僧四人都有缺點，孫悟空的毛躁，豬悟能的懶惰，沙悟凈的沉默，唐玄奘的懦弱。可是他們卻帶著各自的缺點取到了真經(jīng)，并修成了正果。這說明任何人，任何事都不是完美的，取長補短、團結他人，就能在學習上，在生活中取完真經(jīng)，修成正果!
西游記讀書筆記13
《西游記》是中國古典四大名著之一，是一部優(yōu)秀的神魔小說，作者吳承恩。作品共一百回，六十萬余字，敘述唐三藏與徒弟孫悟空、豬八戒、沙僧、白龍馬經(jīng)過九九八十一次磨難，到西天取經(jīng)的過程。內(nèi)容分三大部分：第一部分(一到七回)介紹孫悟空的'神通廣大，大鬧天宮;第二部分(八到十二回)敘三藏取經(jīng)的緣由;第三部分(十三到一百回)是全書故事的主體，寫悟空等降伏妖魔，最終到達西天取回真經(jīng)。
我的感想：
唐僧太笨，老是認不清誰是妖怪;豬八戒又饞又懶，除了吃就是睡，還老是被妖怪捉去煮;沙僧也笨，老是說：“大師兄、二師兄，師-父又被妖怪捉走了！”他自己也常被妖怪捉，光等孫悟空來救。在這本書里，我最喜歡孫悟空，能飛，能變，非常厲害，哪一次都是他去打妖怪，保護別人。我覺得做人就應該像孫悟空那樣，努力奮斗，戰(zhàn)勝一切困難，然后還要真誠地幫助別人，不怕吃苦，不怕被師-父罵。
西游記讀書筆記14
讀過《西游記》后，使我受益匪淺。它讓我懂得了一個道理，那就是——想要辦成一件大事，必須大家齊心協(xié)力，團結一致才能夠成功。我們知道神通廣大的齊天大圣孫悟空，不僅會七十二般變化，還有一雙火眼金睛，能分辨人妖，所以，孫悟空善于降妖捉怪，斬邪除魔，為西天取經(jīng)立下了汗馬功勞。但是，如果沒有誠信憨厚，善長水性的沙和尚助陣，孫悟空在水中捉妖也就不那么順利了。豬八戒力大無比是孫悟空捉妖的好幫手，唐僧雖不懂人情世故，但他始終以慈悲為懷，感動了蒼天，最終歷經(jīng)千辛萬苦，帶領徒弟們，終于取得了真經(jīng)。 我們還要學習孫悟空那種不畏艱險，勇往直前，積極樂觀的斗爭精神。
雖然我們沒有孫悟空那般神通，但是我們也要學習他善于分辨真假善惡，不要被社會上形形色色的“妖魔鬼怪”所迷惑。只有擦亮眼睛，明辯是非，才能夠撕破一切偽裝的畫皮。 讀過《西游記》還使我領悟到辦成任何一件大事，都絕非易事。唐僧師徒四人西天取經(jīng)，經(jīng)歷了眾多的險難，并非全是玄虛離奇。
就拿我們的`學習來說吧，我們經(jīng)歷的每一天又何嘗沒有困難呢?我們小學畢業(yè)升初中，初中畢業(yè)升高中，高中畢業(yè)考大學，又何嘗僅九九八十一難呢?戰(zhàn)勝困難的過程，就孕育著成功。這就是我讀《西游記》從中得到的啟示吧。
西游記讀書筆記15
每當我翻開《西游記》時,總有不同的心情.它在四大名著中,是最生動活潑的,小時候的我讀起它來總覺得既過癮又有趣.但今時今日,不變的是那光怪陸離,色彩斑斕的神話世界,我的領悟卻變了.
這是一部所有人都愛讀的經(jīng)典大作,每個人都能在解讀它時獲取不同的感覺和啟示,有人喜歡它鮮明的人物個性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對話旁白;有人還研究它的歷史背景、社會現(xiàn)象.但在我看來,他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求,那就是 自由.
在經(jīng)歷了日復一日個性受約束的日子,二十一世紀的人們都格外向往自由,向往那個自由的化身：孫悟空.孫悟空破土而出, 不伏麒麟轄,不服鳳凰管,又不服人間王位所約束 ,闖龍宮,鬧冥司,花果山上稱王.可以說已經(jīng)達到人性擺脫一切束縛,徹底自由的狀態(tài).孫悟空其實就是自由的化身,他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由,他始終在追求自由,它的一切斗爭也是為了爭取自由.這樣一個鮮活的形象給予了讀者一種追求自由,追逐自由的力量和勇氣.然而,每個人都明白,在現(xiàn)在,即使是將來,完全的自由終究是不可能的',人始終要受到這般那般的約束.盡管包圍著我們的是個受約束的世界,但我們可以讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深,讓它能夠無邊無際、包容天地.
然而,目前社會上還有許多人被一些價值不大的東西所束縛,卻自得其樂,還覺得很滿足.經(jīng)過幾百年的探索和發(fā)展,人們對物質(zhì)需求已不再迫切,但對于精神自由的需求卻無端被抹殺了.總之,我認為現(xiàn)代人最缺乏的就是一種開闊進取,尋找最大自由的精神.
在厲盡時間錘煉的《西游記》中,竟深深蘊含著新世紀人們最渴望的自由精神 我更明白為什么它能夠傳承至今了.
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