【推薦】教師讀書(shū)心得體會(huì)模板集錦5篇
看完一本名著后，大家一定都收獲不少，寫(xiě)一份讀書(shū)心得，記錄收獲與付出吧。怎樣寫(xiě)讀書(shū)心得才能避免寫(xiě)成“流水賬”呢？以下是小編為大家整理的教師讀書(shū)心得體會(huì)5篇，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
教師讀書(shū)心得體會(huì) 篇1
通讀全書(shū)后我有一些粗淺的收獲：
一、關(guān)于如何幫助孩子克服消極情緒對(duì)幼兒入園情緒問(wèn)題的啟示:
在小班，早上入園經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)幼兒哭鬧著不肯來(lái)園的情況。一般情況，當(dāng)幼兒情緒不好，我們總試圖用成人的觀念去安慰、用自己的道理去說(shuō)服他。孩子其實(shí)更多的時(shí)候是想把自己的情感說(shuō)出來(lái)并得到認(rèn)同，找到一種歸屬感。馬斯洛需要層次理論將需求分為生理需要、安全需要、歸屬和愛(ài)的需要、尊重需要、認(rèn)知需要、審美需要和自我實(shí)現(xiàn)需要。人人都有歸屬與愛(ài)的需要。也許理解、贊同才是最好的安慰良藥。當(dāng)孩子感受到被接納，他們才會(huì)鼓起勇氣面對(duì)自己的問(wèn)題。認(rèn)可孩子的感受，并用適合的話說(shuō)出來(lái)你的理解，不要急著給孩子解決問(wèn)題的辦法，讓孩子自己說(shuō)出自己的問(wèn)題，找出解決問(wèn)題的辦法，以傾聽(tīng)者的角色幫助幼兒走出自己的困境。
那么該如何讓幼兒面對(duì)他們的感受呢?書(shū)中給了我們可操作性的建議：1、全神貫注的聆聽(tīng)。2、認(rèn)同孩子的感受。3、把孩子的感受表達(dá)出來(lái)。4、借住想象滿足孩子的愿望。
二、關(guān)于如何夸獎(jiǎng)孩子對(duì)美術(shù)活動(dòng)作品評(píng)價(jià)的啟示:
我在評(píng)價(jià)幼兒的作品或行為時(shí)不經(jīng)意間往往用"你做的很棒"，"這幅畫(huà)很漂亮"。有時(shí)甚至不知道從哪里評(píng)價(jià)。評(píng)價(jià)語(yǔ)言通常存在著用詞單一、內(nèi)容空洞貧乏。這樣一來(lái)評(píng)價(jià)語(yǔ)言成了純粹的形式語(yǔ)言，對(duì)幼兒語(yǔ)言表達(dá)、情感提升的幫助幾乎為零。書(shū)中對(duì)于如何夸獎(jiǎng)孩子提出以下方法：描述你所見(jiàn)的事物，描述你的感受，用一個(gè)詞來(lái)概括孩子值得表?yè)P(yáng)的行為。在評(píng)價(jià)時(shí)，可以先描述一下眼睛中看到的事物，說(shuō)出自己的感受，也引導(dǎo)孩子來(lái)說(shuō)說(shuō)自己的感受。
在嘗試?yán)眠@樣的方式來(lái)評(píng)價(jià)幼兒的作品后，我聽(tīng)到兩個(gè)幼兒的對(duì)話。A：你的畫(huà)很好，我喜歡。B:為什么啊?A:因?yàn)楹芷�。B:A:因?yàn)槟愕漠?huà)上面有兩個(gè)蝸牛，一個(gè)大的一個(gè)小的，我很喜歡那個(gè)小的蝸牛。A小朋友美美的笑了。A在B的評(píng)價(jià)中得到認(rèn)同，增強(qiáng)了自信。并且知道的自己的作品的優(yōu)點(diǎn)，今后可以繼續(xù)發(fā)揚(yáng)。B也從中學(xué)到了A的優(yōu)點(diǎn)，從而在以后學(xué)習(xí)、提升。
三、關(guān)于如何用其他方法替代懲罰對(duì)處理孩子不當(dāng)行為的啟示:
我們都一直不認(rèn)同懲罰行為，懲罰會(huì)有很多的副作用。如：懲罰給孩子帶來(lái)的感受：敵意、仇恨、抗拒、罪惡感、沒(méi)有價(jià)值感、自憐;孩子在懲罰中會(huì)把精力分散，錯(cuò)失了對(duì)自己不當(dāng)行為的反悔以及思考修正錯(cuò)誤的機(jī)會(huì);不利于孩子發(fā)自內(nèi)心地認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤，改正錯(cuò)誤;懲罰作為一種行為是會(huì)被孩子效仿的，"以強(qiáng)欺弱"會(huì)成為他面對(duì)問(wèn)題的處理方式;孩子受到的懲罰，會(huì)減輕他們對(duì)錯(cuò)誤行為的內(nèi)疚感，他們認(rèn)為"懲罰"可以抵消他們的"罪行"，可以心安理得地重復(fù)自己的錯(cuò)誤。
教師讀書(shū)心得體會(huì) 篇2
《愛(ài)的教育》這本書(shū)我已看了許久。書(shū)中有許許多多生動(dòng)、感人的小故事。我對(duì)其中的幾個(gè)故事記憶尤新。這個(gè)雙休日，我又翻開(kāi)了它，當(dāng)我讀到這幾個(gè)故事的時(shí)候，我仍眼眶泛淚，深有感觸。
故事《佛羅倫薩小抄寫(xiě)匠》的主人翁是一個(gè)在讀四年級(jí)的十二歲小男孩。他是家里的長(zhǎng)子。父親把希望都寄托在他身上，希望他學(xué)習(xí)用功，將來(lái)找個(gè)好工作來(lái)養(yǎng)活全家。因?yàn)樗麄儸F(xiàn)在的生活非常拮據(jù)，父親為了養(yǎng)活一大家子人，每天要干好幾份活。白天工作，深夜還要為別人抄寫(xiě)郵件上的郵簽條來(lái)攢錢(qián)。小男孩非常得懂事，他看到父親為這個(gè)家這樣得勞累，他就在父親睡覺(jué)的時(shí)候，偷偷地起床，來(lái)到書(shū)房幫助父親抄寫(xiě)，睡眠時(shí)間就少了很多，影響了他的學(xué)習(xí)，當(dāng)父親了解到孩子在學(xué)習(xí)上有退步的時(shí)候，還天天責(zé)怪他，可小男孩心里雖然很委屈，但仍繼續(xù)深夜抄寫(xiě)。當(dāng)父親知道小男孩是為了家人，為了他的時(shí)候，深受感動(dòng)，才明白自己錯(cuò)怪了孩子。
每次讀到這個(gè)故事，我都會(huì)被這個(gè)小男孩深深感動(dòng)著。他只有十二歲，但已經(jīng)懂得了關(guān)心家人，為自己家分擔(dān)責(zé)任。而我的孩子也是四年級(jí)，年齡也與他相仿，而他最多考慮的是自己。因?yàn)楝F(xiàn)在的孩子大多是獨(dú)生子女，他們生活在優(yōu)越的環(huán)境中，不愁吃、不愁穿。他們對(duì)輕易獲得的東西不會(huì)珍惜。他們感受不到只有付出自己的努力才能得到相應(yīng)的東西。還有如今的孩子都是被全家人寵愛(ài)著，他們喜歡聽(tīng)好話，受不了委屈，只碰到一點(diǎn)困難就要找大人幫忙，而不會(huì)自己想辦法解決。
我覺(jué)得兒子的班主任老師上次組織的“今天我當(dāng)家”這個(gè)活動(dòng)非常好。通過(guò)那次活動(dòng)，孩子們感受到了父母的辛苦，也懂得了自己是家里的一份子，也要在能力之內(nèi)幫家里做一些事情。愿我們的孩子都能像故事中的小男孩那樣懂事!
教師讀書(shū)心得體會(huì) 篇3
《影響教師一生的100個(gè)好習(xí)慣》是著名特級(jí)教師宋運(yùn)來(lái)主編的。該書(shū)從教師的教育習(xí)慣、教學(xué)習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣、生活習(xí)慣、行為習(xí)慣五個(gè)方面進(jìn)行了深入研究。書(shū)中從教師的習(xí)慣著手，分析優(yōu)秀教師的成長(zhǎng)。它告訴我們：優(yōu)秀不是一種行為，而是一種習(xí)慣。普通教師與優(yōu)秀教師的區(qū)別就在于習(xí)慣，從某種意義上說(shuō)，世界上不存在優(yōu)秀的行為，習(xí)慣優(yōu)秀才是真正的優(yōu)秀。拿破侖說(shuō)過(guò)：“把一個(gè)信念播種下去，收獲的將是一個(gè)行動(dòng);把一個(gè)行動(dòng)播種下去，收獲的將是一個(gè)習(xí)慣;把一個(gè)習(xí)慣播種下去，收獲的將是一種性格�！鄙頌榻處煟诮逃龑W(xué)生養(yǎng)成良好習(xí)慣去獲取成功的同時(shí)，自身也應(yīng)在良好的'教育習(xí)慣中培養(yǎng)出教師良好的教育性格。
平時(shí)，我們對(duì)“習(xí)慣”這個(gè)詞再熟悉不過(guò)了，在學(xué)校里天天給學(xué)生講“養(yǎng)成教育”，讓學(xué)生養(yǎng)成好習(xí)慣，然而教師作為教育教學(xué)活動(dòng)的主體也應(yīng)該養(yǎng)成好習(xí)慣，對(duì)于這一點(diǎn)卻很少有人能意識(shí)到。常常，有一些習(xí)慣，我們不以為然。然而作為教師，這些習(xí)慣往往超出了個(gè)人的意義，會(huì)在不經(jīng)意間直接或間接給學(xué)生帶來(lái)種種影響或傷害;常常，有一些事情，我們做著、做過(guò)，卻沒(méi)有仔細(xì)去想“該不該”和“怎么樣”。然而對(duì)于教育者，這些事情因?yàn)槁?lián)系著一個(gè)個(gè)活生生的生命，所以值得去思索與拷問(wèn)。作為一名教師，在我們的舉手投足之間，所傳遞的應(yīng)是一種規(guī)范�！皩W(xué)高為師，身正為范”。我們要求學(xué)生按時(shí)完成作業(yè)，自己是不是每次都不拖堂;我們要求學(xué)生團(tuán)結(jié)友愛(ài)，自己是不是對(duì)每個(gè)學(xué)生都公正;我們要求學(xué)生見(jiàn)到老師主動(dòng)問(wèn)好，我們是不是能主動(dòng)問(wèn)候?qū)W生……看起來(lái)不起眼的小細(xì)節(jié)，其中的內(nèi)涵我們又深知多少。都說(shuō)育人必先育己，非凡即平凡之堅(jiān)持，教師同樣需要尋求自我的專業(yè)成長(zhǎng)與發(fā)展，而只有自覺(jué)養(yǎng)成并堅(jiān)持好的習(xí)慣，才能在平凡的職業(yè)中創(chuàng)造不凡的業(yè)績(jī)。
因?yàn)榱?xí)慣對(duì)我們的生活有著極大的影響，因?yàn)樗且回灥�，在不知不覺(jué)中，終年累月地影響著我們的品德，暴露出我們的本性，左右著我們的成敗。尤其是教師的習(xí)慣，它是教師個(gè)人的教育生活方式，是教師在教育場(chǎng)景中形成的一種相對(duì)固定、相對(duì)一致的教育行為方式。一個(gè)教師如何面對(duì)學(xué)生、如何處理教材、如何展開(kāi)教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)、如何處理和同事的關(guān)系以及如何保持一種積極向上的生活狀態(tài)，都存在一個(gè)相對(duì)穩(wěn)定的行為方式。當(dāng)這種行為方式延伸到各種新的教育情景中，延續(xù)到各種教育環(huán)節(jié)中之后，就變成了一種習(xí)慣。習(xí)慣是在習(xí)慣中養(yǎng)成的，習(xí)慣的力量是強(qiáng)大的，它就像隆隆的列車，順著已有的軌道行駛;它會(huì)自發(fā)地引導(dǎo)我們的感覺(jué)、觀念和行動(dòng)。我國(guó)著名教育家葉圣陶說(shuō)：“教育就是習(xí)慣養(yǎng)成，凡是好的態(tài)度，好的方法，就要使它養(yǎng)成習(xí)慣�！睙o(wú)論從學(xué)習(xí)到工作，從為人處事到生活的方方面面，都要養(yǎng)成良好的習(xí)慣。好習(xí)慣出能力，好習(xí)慣出效率。而壞習(xí)慣是一個(gè)人身上藏不住的缺點(diǎn)，是人潛能發(fā)揮的大敵。因此，我們要不斷培養(yǎng)好習(xí)慣。但習(xí)慣不是一時(shí)養(yǎng)成的，更不是一時(shí)可以改變的，要想做到書(shū)中所述，要花費(fèi)一定的心血。
教學(xué)是一門(mén)藝術(shù)，教學(xué)也是充分展示教師魅力的舞臺(tái)，追求有魅力的教學(xué)是所有教師共同的愿景，教師需要通過(guò)其良好的習(xí)慣不斷增加其教學(xué)魅力，才能激發(fā)學(xué)生去贊嘆、仰慕、并主動(dòng)聆聽(tīng)其教誨。例如在教學(xué)習(xí)慣篇中：“不可忽視的課前準(zhǔn)備”這一習(xí)慣，看了之后我深有體會(huì)。以往我對(duì)課前準(zhǔn)備的重要性認(rèn)識(shí)不夠，過(guò)分關(guān)注和依賴課堂的生成，以為課堂教學(xué)的有效性只取決于課堂的組織實(shí)施環(huán)節(jié)，課堂教學(xué)的精彩只取決于教師的臨場(chǎng)發(fā)揮，即使課前準(zhǔn)備也只是寫(xiě)寫(xiě)小黑板，做做課件，準(zhǔn)備必要的教具和學(xué)具等。那么怎樣做好課前準(zhǔn)備工作呢？課前準(zhǔn)備首先要精心備課。備課不僅僅是看看教材，寫(xiě)寫(xiě)教案……其實(shí)備課即要重視備教材，也要備學(xué)生;即要重“硬件”的準(zhǔn)備，也要重“軟件”的設(shè)計(jì)，即要看新授內(nèi)容，也要分析練習(xí)題，課前對(duì)練習(xí)的精心分析，合理取舍與補(bǔ)充會(huì)直接影響到課堂練習(xí)的效果，所以教師要學(xué)會(huì)利用教材，處理教材;尋找合適的資源為教學(xué)服務(wù)。另外非隱性的課前準(zhǔn)備我們也不能忽視，比如要提前到教室候課，作好課前的準(zhǔn)備工作，對(duì)照已備教案在書(shū)上作些必要的批注�！叭绻阌靡环萘α總湔n，兩份力量上課，你就用三份力量批改作業(yè)。反之如果你用三份力量備課，兩份力量上課，你就可以只用一份力量批改作業(yè)�！边@是著名教授蘇步青的話�？傊�，教師要上好一堂課并不難，只要課前關(guān)注細(xì)節(jié)，關(guān)注隱性備課，精心、充分地準(zhǔn)備，相信人人都能上出好課，都能讓課堂煥發(fā)出生命的活力。
一本好書(shū)，的確是一位良師益友，它會(huì)引領(lǐng)我們少走彎路，逐步成長(zhǎng)！從小事做起，從習(xí)慣養(yǎng)起。要想獲得成功，就要培養(yǎng)良好的習(xí)慣;培養(yǎng)良好的教育習(xí)慣，從閱讀《影響教師一生的100個(gè)好習(xí)慣》開(kāi)始吧！
教師讀書(shū)心得體會(huì) 篇4
教師培育這一代又一代的學(xué)生，培育這一代又一代的祖國(guó)未來(lái)。教育需要 知識(shí)淵博的教師，教育要培養(yǎng)出智慧的人材，這篇教師讀書(shū)心得希望對(duì)您有幫助，正文開(kāi)始：
書(shū)是知識(shí)的海洋，讀書(shū)對(duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō)都非常重要，它甚至可以 影響人的一生。讀書(shū)能改變一個(gè)人的品德，提升一個(gè)人的思想，鑄造 一個(gè)人的靈魂。通過(guò)讀書(shū)，讓我們學(xué)會(huì)了本領(lǐng)，掌握了技能，得以在 這個(gè)世界上有了生存的資本，通過(guò)讀書(shū)，讓我們懂得了做人的道理， 陶冶了情操。書(shū)是我們的良師益友。 讀書(shū)是一種享受；讀書(shū)是一種情懷。 堅(jiān)持讀書(shū)是教師最起碼的職業(yè) 底線。
尤其是處在這樣一個(gè)學(xué)習(xí)社會(huì)化的時(shí)代，只有讀書(shū)，才能不斷 完善自己，提升人生品位，促進(jìn)專業(yè)發(fā)展，超出“匠”的局限。 讀書(shū)，能夠促進(jìn)教師的精神生長(zhǎng)。人，最可怕的是靈魂空虛和精 神萎縮。由于生存的壓力和物質(zhì)利益的誘惑，大家都把眼光和精力投 向外部世界，不再關(guān)注自己的內(nèi)心世界。其結(jié)果是靈魂日益萎縮和空 虛，只剩下了一個(gè)在世界上忙碌不止的軀體。
對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō)，沒(méi)有 比這更可悲的事情了。避免陷入這種“更可悲”狀況的最可行的辦法 唯有讀書(shū)。 書(shū)籍會(huì)使教師不再自甘平庸、俗不可耐。讀書(shū)，才能消除“職業(yè)倦 怠” 生命衰微， 、 使教師具有充實(shí)的靈魂和不斷生長(zhǎng)的精神。 書(shū)籍中， 那些大師充滿生命激情和智慧的言語(yǔ)，超脫的情懷，會(huì)使我們變得特 別開(kāi)闊、靈動(dòng)、開(kāi)放、樂(lè)觀、曠達(dá)。一個(gè)對(duì)書(shū)籍敬而遠(yuǎn)之的人，不管 他怎樣刻意包裝，總是難以瀟灑起來(lái)的，惟有經(jīng)過(guò)書(shū)卷的浸潤(rùn)，才有 可能超越自我、發(fā)展自我。當(dāng)我們獨(dú)處的時(shí)候，享受讀書(shū)的樂(lè)趣；當(dāng) 我們交往的時(shí)候享受讀書(shū)帶來(lái)的文雅和氣度； 當(dāng)我們創(chuàng)造教學(xué)生活和生命的時(shí)候享受讀書(shū)而獲得的魅力。這時(shí)候，就會(huì)產(chǎn)生一種奇異的感 覺(jué)：書(shū)中那金子般的思想和奇妙的靈智是支持生活和生命的一部分。 蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)： “無(wú)限相信書(shū)籍的力量，是我的教育信仰的真諦 之一。”
從某種意義上說(shuō)，一個(gè)教育家的成長(zhǎng)歷史，就是他的讀書(shū)的 歷史。
教師作為傳承文化的使者， 必須伴隨著讀書(shū)而發(fā)展而超越自我。 讀書(shū)，能夠使教師不斷增長(zhǎng)職業(yè)智慧。讀書(shū)是課改的需要。新課程 的實(shí)施，對(duì)教師的素質(zhì)提出了尖銳而有力的挑戰(zhàn)。新課程不再像傳統(tǒng) 課程那樣統(tǒng)一機(jī)械、墨守成規(guī)，很少變通，而是具有許多不確定性： 多元智力和多元價(jià)值取向，決定了教學(xué)目標(biāo)和結(jié)果的不確定性；個(gè)別 化教學(xué)決定了教學(xué)對(duì)象的不確定性； 綜合性的加大決定了教學(xué)內(nèi)容的 不確定；師生共同探討新知決定了教學(xué)過(guò)程的不確定性；教師作為課 程具有的自主性決定了教學(xué)方法的不確定性；……教學(xué)的多樣性、變 動(dòng)性決定了教師必須是個(gè)嫻熟而高超的教育教學(xué)設(shè)計(jì)者、決策者、支 配者、智者、專業(yè)知識(shí)的發(fā)展者和創(chuàng)造者。
不讀書(shū)，就不知道當(dāng)今教育觀念變化之大，教育形勢(shì)發(fā)展之快， 也不知道自己的教學(xué)觀念落后到什么地步， 自己過(guò)去的教學(xué)是多么可 悲、可笑。只要一讀，就會(huì)有“柳暗花明又一村”的感覺(jué)，心里就會(huì) 敞亮多了。 要讀教育改革的理論，讀優(yōu)秀教師的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，讀哲學(xué)，讀文 學(xué)，讀歷史，讀科學(xué)……在與大師、優(yōu)秀教師的對(duì)話中反思自己的理 念，反思自己的教育教學(xué)實(shí)踐，將讀與思，讀與教，讀與研等結(jié)合起 來(lái)。
書(shū)讀多了， 認(rèn)識(shí)提高了， 實(shí)踐也就有了方向， 有了信心， 有了力量， 就能使自己的教學(xué)閃耀著睿智的光彩，充滿著創(chuàng)造的神奇。教育需要 知識(shí)淵博的教師，教育要培養(yǎng)出智慧的人材，而只有知識(shí)淵博的教師 才能培養(yǎng)出智慧的學(xué)生 讓書(shū)的精髓融入我們的生活、融入我們的生命，讓我們的生命之 花開(kāi)得更加絢麗多彩、富有活力，那就讓我們多讀書(shū)吧。
教師讀書(shū)心得體會(huì) 篇5
要使自己的思想豐富，要使自己的生命更有價(jià)值，首先得學(xué)會(huì)讀書(shū)。在偉大的教育家蘇霍蘇姆林斯基在《給教師的100條建議》中，幾乎教育教學(xué)的每一個(gè)環(huán)節(jié)、每一種方法、每一項(xiàng)措施，都要通過(guò)到閱讀來(lái)實(shí)現(xiàn)。
你聽(tīng)：“如果你想有更多的空閑時(shí)間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死扣教科書(shū)，那你就要讀學(xué)術(shù)著作�！蹦阍俾�(tīng)：“讀書(shū)不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。優(yōu)秀教師的教育技巧的提高，正是由于他們持之以恒地讀書(shū)，不斷地補(bǔ)充他們的知識(shí)的大海�！彼纳钋榈哪抗馐紫葘�(duì)準(zhǔn)的是一個(gè)個(gè)人的心靈而不只是具體的教學(xué)環(huán)節(jié)或手段，他一生所關(guān)注的始終是每一個(gè)學(xué)生的個(gè)性的發(fā)展。這就使他的教育境界遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了一般側(cè)重于研究教育技術(shù)的教育家，而使教育真正進(jìn)入了人的心靈的宇宙。
而且，蘇霍姆林斯基在《給教師的100條建議》中表達(dá)他那些充滿人情味的教育觀點(diǎn)時(shí)，所用的語(yǔ)言也是既充滿堅(jiān)定信念又親切溫馨甚至不乏詩(shī)意的語(yǔ)言：“每個(gè)兒童就是一個(gè)完整的世界。”“我們的工作對(duì)象是正在形成中的個(gè)性最細(xì)膩的精神生活領(lǐng)域，即智慧、情感、意志、信念、自我意識(shí)。這些領(lǐng)域也只能用同樣的東西，即智慧、情感、意志、信念、自我意識(shí)去施加影響。”“思想應(yīng)該像高大的橡樹(shù)一樣堅(jiān)強(qiáng)，像出弦的箭一樣有力，像烈火一樣鮮明。真理的堅(jiān)定性，真相的鮮明性和思想的不可動(dòng)搖性，是從同一個(gè)名叫困難的源泉中涌出的泉水�！薄坝H愛(ài)的朋友，請(qǐng)記住，學(xué)生的自尊心是一種非常脆弱的東西。對(duì)待它要極為小心，要小心得像對(duì)待一朵玫瑰花上顫動(dòng)欲墜的露珠，因?yàn)樵谝暨@朵花時(shí)，不可抖掉那閃耀著小太陽(yáng)的透明露珠�！�
正是蘇霍姆林斯基，讓我意識(shí)到了自己身邊的教育弊端：“不要讓上課、評(píng)分成為人的精神生活的唯一的、吞沒(méi)一切的活動(dòng)領(lǐng)域。如果一個(gè)人只是在分?jǐn)?shù)上表現(xiàn)自己，那么就可以毫不夸張地說(shuō)，他等于根本沒(méi)有表現(xiàn)自己，而我們的教育者，在人的這種片面性表現(xiàn)的情況下，就根本算不得是教育者——我們只看到一片花瓣，而沒(méi)有看到整個(gè)花朵�！闭翘K霍姆林斯基，向我指出了教師本人素質(zhì)的重要性：“能力只能由能力來(lái)培養(yǎng)，志向只能由志向來(lái)培養(yǎng)，才干也只能由才干來(lái)培養(yǎng)。”正是蘇霍姆林斯基，交給了我一個(gè)重要的教育工具，這就是“集體”：“教師的聰明才智在于，使孩子們把教師的意圖當(dāng)作自己的意圖提出來(lái)并加以實(shí)行。一個(gè)真正的教育能手永遠(yuǎn)也不會(huì)使孩子感到自己是一個(gè)發(fā)號(hào)施令的人�！�；正是蘇霍姆林斯基，告訴我應(yīng)該怎樣對(duì)待學(xué)習(xí)困難的兒童：“教學(xué)和教育的技巧和藝術(shù)就在于，要使每一個(gè)兒童的力量和可能性發(fā)揮出來(lái)，使他享受到腦力勞動(dòng)中的成功的樂(lè)趣。……如果教師善于把學(xué)生引進(jìn)一種力所能及的、向他們預(yù)示著并且使他們得到成功的腦力勞動(dòng)中去，就連那些調(diào)皮搗蛋的學(xué)生也能多么勤奮、專心致志地學(xué)習(xí)��！”
一首詩(shī)中這樣寫(xiě)到：讓生命不停增值；在十年以后更顯豐盈。教育是一個(gè)周期性很長(zhǎng)的特殊職業(yè)，年輕教師要對(duì)自己的未來(lái)充滿信心。即使補(bǔ)丁，也能銹成一朵花。先只管耕耘，不要問(wèn)收獲。教育因我們而精彩，我們因教育而幸福。我們既要為孩子的一生成長(zhǎng)奠定基礎(chǔ)，也要使自己的生命在教育教學(xué)中不斷增值。
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