《學校在窗外》讀書心得范文

　　當品味完一本著作后，想必你有不少可以分享的東西，需要寫一篇讀書心得好好地作記錄了。千萬不能認為讀書心得隨便應付就可以，以下是小編為大家整理的《學校在窗外》讀書心得范文，歡迎閱讀與收藏。

　　《學校在窗外》讀書心得1

　　最近，拜讀了黃武雄先生的《學校在窗外》一書。書中，作者以“孩子為了什么去學�！�、“受教育與不受教育有什么差別”、“知識是什么”、“學校要不要存在”等一連串涉及教育的根本問題，探尋和揭示了學校教育和當下教改的真面目，從而引發(fā)我們進行深入思考，重新去認識學校教育，認識社會……作者認為，孩子去學校是為了與世界互動，打開經(jīng)驗世界與發(fā)展抽象能力，以便于與世界聯(lián)結(jié)。學校教育應做，而且只要做兩件事，一是打開人的經(jīng)驗世界，二是發(fā)展人的抽象能力。如果說學校教育還有第三件事該做，那么便是留白，留更多的時間與空間，讓學生去創(chuàng)造、去冥思、去幻想、去嘗試錯誤、去表達自己、去做各種創(chuàng)作。學生應能通過學校教育，逐漸形成自己的人格，看到自己存在于這個世界的意義。教育應以個人內(nèi)在的發(fā)展作為唯一目的，而不能以這一代人的價值觀為標準，復制成為下一代人的思想行為。

　　那么，我們教育的現(xiàn)狀又是如何呢？學校教什么？孩子如何學？現(xiàn)今的教法與目標是否正真適合孩子內(nèi)在的發(fā)展呢？我們的教學宗旨，是實施學生全面發(fā)展的素質(zhì)教育。而事實上，教學時，大體都是將“套裝知識”和簡單技能進行傳授，給予學生簡單的知識骨架的建構(gòu)，這些知識技能其實更多的是為了應付考試而去學習，為了加強孩子的競爭力，為他們的未來出路而服務的，是一種追求短期和直接目標的實用主義的行為。

　　這種教育模式下，學生缺失了知識積累過程中的自我經(jīng)歷、自我體驗以及自我創(chuàng)造的過程，教育只是復制知識的機器，嚴重壓抑了學生的想象力，扭曲了學生的價值觀。而學校的主流價值與教師所扮演的角色，不利于學生心智的成長。當孩子們離開學校后，就會對曾經(jīng)學過的知識忘得一干二凈；甚至，在學校還會出現(xiàn)這樣的現(xiàn)象：當學生們考完試會把書本扔掉、撕掉，吶喊道我們自由了、我們解放了。相對封閉的學校就像象牙塔，很多學生從學校畢業(yè)以后到社會上很難適應這個大環(huán)境。他會發(fā)現(xiàn)，自己在學校里學的知識跟這個社會沒有太大的關聯(lián)，甚至會自暴自棄。當孩子視學校為樊籠，書本為鎖鏈，那么這種學校的存在和這樣的教育方式一定不符合和不能適應孩子的內(nèi)在成長。

　　實際上，人的學習大部分靠自己，而非依賴教師。教師最多從旁協(xié)助。所以，教育的重點，首先在于解除學生身上的壓抑，讓他恢復童年時的好奇，讓他想學；其次是向他提出問題，讓他看到方向；再次是營造討論問題的環(huán)境；最后才是“教材與教法”。作為一名教師，應盡量為學生創(chuàng)造探索經(jīng)驗、交流經(jīng)驗、驗證經(jīng)驗的機會，并通過各種方式拓展知識的視野，把知識真正還原為人與世界互動的經(jīng)驗。教師的職責不在于教給孩子的學問，而在與啟發(fā)孩子的學習興趣，給孩子們創(chuàng)造的空間，給學生多點時間與自由，給學生多點問題去思考。

　　有時看到很多孩子包括自己的孩子被大量的作業(yè)、補習班壓得沒有時間走出去玩一玩，我都覺得于心不忍。學校在窗外讀書筆記窗外的'世界，總能引發(fā)人們無盡的向往，抬頭望向窗外，綠意盎然的風景在招搖。孩子們的眼光渴望與陽光、與芳草相遇，孩子們的心靈也期待與草地、與藍天擁抱。學校的教育，理應架起一個聯(lián)結(jié)窗內(nèi)、窗外世界的橋梁。當學校教育卸下沉重與束縛，走向窗外，走向真實的世界，教育才真正回歸到了它的原點。

　　學校在窗外，這本身也是一個隱喻。我們的學校教育，理應推開那一扇關閉的窗，實現(xiàn)窗內(nèi)窗外的聯(lián)結(jié)。讓外面的空氣流進來，讓學生們看到外面的景色。學校教育只有將個學生的個體經(jīng)驗、與真實世界相連，實現(xiàn)“窗內(nèi)”與“窗外”的一體融合，才能讓受教育者的人性特質(zhì)得以健康地生長，成為人性健全的人。相反，當教育只是成為復制知識的機器，知識只是謀生的手段，孩子們的學習目標則就只能停留在掌握“維生”的低層次需求上，嚴重缺乏創(chuàng)造力、想象力和享受學習過程的愉悅。

　　那么，如此模式教育下的孩子，內(nèi)在得不到充分的發(fā)展，我們怎敢期盼他們會擁有燦爛充實的人生？而實施這樣教育的國家，有沒有強大的未來則可想而知。只有當我們的學校和教師，真正明確了教育目標和教育職責的應有之義，將學校的窗戶打開，將廣袤的世界作為學生學習和探索的目標，實現(xiàn)“窗內(nèi)”與“窗外”的一體融合，我們的孩子才能真正的健康健全的成長。

　　讀完此書，我深深覺得，作為教育工作者的我們，真的應該在埋頭工作的時候，抬起頭來看一看，看一看自己，看一看學生，看一看窗外，審視一下自己的職責和使命，并積極地行動起來去進行一些改變，做真正適合孩子內(nèi)心成長的教育，為孩子一生的健康成長創(chuàng)造良好的環(huán)境。

　　《學校在窗外》讀書心得2

　　《學校在窗外》這本書解答了多年來困擾著我的一個問題。

　　學校教育在人的成長過程中的角色到底是什么？

　　曾經(jīng)因為對于教授套裝知識的厭惡，更因為痛心于一些孩子們在課堂中迷惘空洞的眼神，懷疑甚至否定過學校教育。那段日子是無比痛苦的，作為教師或者作為一個有情感體驗的人，我只有兩個選擇，或自欺欺人，裝作自己依舊是所謂靈魂工程師，或麻木地得過且過。然而，內(nèi)心對于自己工作價值的渴望，也只有在那一段時間里最為強烈。

　　直到某一天，很偶然讀到大江健三郎關于童年的回憶，當時就為之一振，他用童年的故事告訴我們，人需要繼承與互動，所以任何孩子都必須去學校�！秾W校在窗外》中，開篇即用了大江的回憶作引線，立刻就吸引了我。果然，在接著的閱讀中，我所尋找的答案漸漸露出水面。黃武雄先生認為，人存在的基本要素是維生、互動與創(chuàng)造，在這三者之中學校教育能且只能著眼于互動這一要素，從而打開人的經(jīng)驗，發(fā)展抽象能力。學校教育的目的是幫助孩子看到自己在世界所處的位置，從而了解自己，形成自己的'人格。

　　那么，我們一直津津樂道，苦心經(jīng)營的應對高考的教育教學，就是對正常應有的互動的干擾，甚至是毀滅性的破壞。如果在高一、高二我們的教學就一切像高考看齊，導致的結(jié)果將是，學生即使順利通過高考，也因為接受的大多是支離破碎的套裝知識，基本沒有繼承與互動。我們苦口婆心，費盡心機讓學生去學去研究考試，實際上除了拆聯(lián)結(jié)與互動的臺，什么也不是。這樣的臺，高三拆一年，是忍痛、是不得已。整個高中三年一直拆，是殘忍、是居心叵測。如果從小學，從初中就開始拆，那簡直就是劊子手。

　　并且，在互動這一學校教育任務的前提下，學生就不存在好與差的差異，存在的只是每個學生與這個世界聯(lián)結(jié)的點的不同，我們教師所作的就是幫助學生找到聯(lián)結(jié)的點。對于所謂的學習能力較差，學習習慣不好的學生，增加課時、多做習題、反復磨等方式，都是在其互動進行得不順利的時候雪上加霜，就是屋漏時的連夜雨。學生學習的困難，常因他的抽象能力未達到他要學的知識所相應的抽象水平，實現(xiàn)更順暢聯(lián)結(jié)的方式應該是降低抽象水平，給學生多點時間與自由，給學生多點問題去思考。這一點其實每個學生是一樣的，都有發(fā)展互動的權(quán)利。并不是說，學習能力強的學生因為學得好就有機會更自由地發(fā)展，學習能力差的就應該被剝奪互動的權(quán)利，死楸高考。

　　《學校在窗外》讀書心得3

　　之前比較多了解的是那個島的文學作品，或者是有關國共兩黨斗爭的一些故事，很少接觸的那個島的教育理論，但還是知道那個島對國學的傳承是非常到位的。最近有幸看到了那個島學者黃武雄先生的《學校在窗外》，從名字來看就很有趣味，一個周末的時間果然是很有收獲。

　　在書中，黃老師從自身的實踐體驗入手，用一系列教學故事來談生活化的教育。通過不斷的追問與實踐所積累的素材，來探討了：“孩子為了什么去學校？”、“學校該做而且制作兩件事”、“知識是人的創(chuàng)造經(jīng)驗”、“教改怎么辦？”等諸多契合學校教育的本源問題，雖然談的是那個島的一些事例，但與目前大陸的.課改也有很多類似之處，引人深思。

　　黃老師認為，學校教育就是為個體的經(jīng)驗世界提供了一個更為廣闊的發(fā)展空間。通過對系統(tǒng)的知識學習，學生可以把自己的經(jīng)驗發(fā)展成抽象能力，從而與真實世界形成有效的聯(lián)結(jié)，進一步發(fā)展他與人、與自然、與社會的互動。但是，在實際的教育過程中，我們是否給予學生所需要的學習環(huán)境了呢？很多時候，我們所給予的更多是一些套裝知識，是通過題海戰(zhàn)術(shù)來灌輸?shù)綄W生頭腦中的，并未與學生的發(fā)展經(jīng)驗建立真正的聯(lián)結(jié)，實際有很多是遠脫離生活的。這樣長此以往，學生難免成為籠子里的鳥兒，一旦踏入社會和工作崗位，就會感覺自己的所學幾乎沒有什么用處，甚至會認為白白浪費了幾年的時光，這恐怕就是學校教育的某些弊端的真實體現(xiàn)吧。

　　《學校在窗外》所堅持的就是把學校與環(huán)境、社會溝通起來，去發(fā)展學生的獨立觀察、獨立思考、獨立判斷的能力。從教學實踐來看，那些學有余力且成績優(yōu)異的學生，毫無疑問都不是低頭讀死書的，而是有著廣泛的興趣愛好，學習效率也是相當高的。從教育的實踐來看，教材的書本知識只是協(xié)助學生掌握某種知識或訓練某種技能的典型材料而已。就如同做一頓美食，書本知識就是一些食材，學校所給予學生的就是如何識別這些食材，如何運用這些食材，而不是把這些食材一股腦的吃下去，就是這個樣子吧。只有把每一次嘗試的體驗不斷總結(jié)，去發(fā)現(xiàn)其中的規(guī)律，才會創(chuàng)造出更多更好的美味。

　　從學校的課改實踐來看，學生還是有興趣、有能力去自行或合作完成知識與問題的探究的，之前我們過于迷信或依賴于老師的講罷了。所以，從學生的發(fā)展角度來講，老師最需要做的還是以下幾點：

　　1、要激發(fā)學生的問題意識。只要創(chuàng)設有益討論探究的環(huán)境，就會激發(fā)學生的主動性，讓他們積極參與到學以致用中來，而不是忙于思考老師預設的問題。

　　2、要切實減少學生的作業(yè)。我是非常希望最少作業(yè)的，甚至希望學生自選作業(yè)或不布置作業(yè)，全看學生的自主選擇。但是，目前的教育機制或考試模式，又能夠有多大空間去這樣呢？

　　3、要給予學生更多閱讀時間。每一次閱讀，每一次親近美文，都是對學生心靈的一次洗滌，讓他們在不一樣的文學殿堂去體驗不同的人物情感與命運波折，這對學生的未來會有潛移默化的作用。

　　4、要給予學生更多親近自然的時間。窗外的風景時刻在吸引著孩子們的目光，多一些時間去活動，多一些時間去實踐會更好。我們總是以安全為由，不斷減少學生的社會實踐的機會，害怕學生受到傷害。良心固然有，但和溺愛有本質(zhì)差別嗎？

　　我們不希望哪一個學生成為契訶夫小說《裝在套子里的人》的主人公，別里科夫是不被人所愛的。我想說，讓學生的生命更加精彩是教育的最大價值。

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