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高中生變形記讀書(shū)心得體會(huì)
當(dāng)我們心中積累了不少感想和見(jiàn)解時(shí)，不妨將其寫(xiě)成一篇心得體會(huì)，讓自己銘記于心，如此可以一直更新迭代自己的想法。到底應(yīng)如何寫(xiě)心得體會(huì)呢？以下是小編為大家整理的高中生變形記讀書(shū)心得體會(huì)，僅供參考，歡迎大家閱讀。
高中生變形記讀書(shū)心得體會(huì)1
《變形記》并不易讀，說(shuō)其不易讀是因?yàn)檫@本書(shū)沒(méi)有優(yōu)美的文筆，而且讀起來(lái)會(huì)覺(jué)得有些枯燥。但這本書(shū)的內(nèi)核卻揭示了人與社會(huì)，人與人之間關(guān)系的異化。
小說(shuō)其實(shí)并不復(fù)雜，講的是旅游推銷(xiāo)員格里高爾有一天一早醒來(lái)發(fā)現(xiàn)自己變成了大甲蟲(chóng)，他并沒(méi)有非常驚慌，而是擔(dān)心自己能不能立即去公司上班，因?yàn)槿绻荒苋ド习啵蜁?huì)被開(kāi)除，沒(méi)有工資可拿（從這也或許可以看出資本對(duì)人的一種異化）
故事接下來(lái)就很荒誕又自然的進(jìn)展下去，家里人發(fā)現(xiàn)格里高爾變成了大甲蟲(chóng)，從一開(kāi)始的'照顧慢慢到厭煩。厭煩的原因我猜測(cè)主要是因?yàn)楦窭锔郀柌荒茉僮龀鲐暙I(xiàn)，不能再為家人提供金錢(qián)。最后文章結(jié)尾以格里高爾的死亡，他的父母以及妹妹愉快的外出旅游為結(jié)局。
這篇小說(shuō)的故事其實(shí)不復(fù)雜，而且全文以一種近乎平淡的語(yǔ)言被敘述，但我們或許可以看到卡夫卡向我們揭示出了一種道德異化，如書(shū)中的親戚在人變?yōu)榉侨说那闆r下，親情又會(huì)成為什么？我們也可以設(shè)想，人與人之間的感情是依靠什么來(lái)維持的？倘若一個(gè)人沒(méi)有了人類(lèi)的軀體，之前的感情還會(huì)存在嗎？或許還可以再設(shè)想一下，感情/道德的本質(zhì)又是什么？
這些問(wèn)題很復(fù)雜并且很難去回答，回到《變形記》這本書(shū)，卡夫卡無(wú)疑是悲觀的，從文中他向我們揭示了感情的本質(zhì)是金錢(qián)，人與人之間的親密關(guān)系是用金錢(qián)來(lái)維系的。最后文章的結(jié)尾，有一個(gè)細(xì)節(jié)，當(dāng)格里高爾的父母與妹妹外出旅游時(shí)，文中寫(xiě)到：“當(dāng)?shù)竭_(dá)目的地時(shí)，女兒第一個(gè)站起來(lái)并舒展她那富有青春魅力的身體時(shí)，他們覺(jué)得這猶如是對(duì)他們新的夢(mèng)想和良好意愿的一種確認(rèn)�！�
當(dāng)格里高爾的死亡沒(méi)有金錢(qián)上的價(jià)值時(shí)，他們很快便選擇了遺忘。
高中生變形記讀書(shū)心得體會(huì)2
我在高中時(shí)第一次讀這篇小說(shuō)，覺(jué)得讀不懂。多年之后重讀，覺(jué)得卡夫卡真是太深刻了。
從人物的歸屬感和價(jià)值感角度觀察，我從主人公身上發(fā)現(xiàn)，他沒(méi)有價(jià)值感，就像我們今天認(rèn)識(shí)的很多人一樣，認(rèn)為自己沒(méi)什么價(jià)值，只能通過(guò)自己做的事情來(lái)獲得他人的認(rèn)可，這算是一種交換得來(lái)的價(jià)值吧。格里高爾工作特別努力，要為他的家人提供生活保障，在職場(chǎng)獲得成績(jī)，以此建立自己的存在價(jià)值。這正是現(xiàn)代人的處境，我自己本身也有這樣的問(wèn)題。如果從心理學(xué)上來(lái)解釋?zhuān)@是從交換價(jià)值來(lái)獲取自身的存在價(jià)值。
再有一個(gè)是歸屬感的問(wèn)題�？ǚ蚩ㄊ仟q太人，在他生活的時(shí)代，猶太人普遍受歧視。他自己所屬的民族不被這個(gè)世界所接納，不被這個(gè)世界所認(rèn)可，有一種與其他民族之間的疏離感。
這種疏離感也反應(yīng)在他自己的'生活中。他給父親寫(xiě)過(guò)一封信，反映出他與父親之間的關(guān)系很糟糕，這也反映到小說(shuō)中主人公與自己父親的關(guān)系——始終不被父親所接納和認(rèn)可。
還有一種感覺(jué)很觸動(dòng)我，就是卡夫卡在《變形記》里寫(xiě)出了人類(lèi)的異化過(guò)程。在這個(gè)變形的過(guò)程中，他的所有體驗(yàn)，放在今天的我們身上也是非常貼切的。
我們都有一個(gè)殼，只不過(guò)我們都不知道。在小說(shuō)中，主人公失去了人的形象，以變形的蟲(chóng)的形象出現(xiàn)在他人面前，不被人接納。事實(shí)上，我們也在被異化，我們都戴著面具，都心懷恐懼。面對(duì)這個(gè)異化我們的世界時(shí)，我們都不知道如何處理自己與家人的關(guān)系，都害怕用真實(shí)的面貌去面對(duì)彼此時(shí)，會(huì)不會(huì)仍然被認(rèn)可和接納。
卡夫卡受尼采的影響很深。有一本書(shū)專(zhuān)門(mén)講卡夫卡和尼采的思想關(guān)系，雖然他沒(méi)有接受尼采的意志學(xué)說(shuō)，但尼采的“上帝已死”的思想對(duì)卡夫卡的影響很大�？ǚ蚩ㄕJ(rèn)為，尋求真理是沒(méi)有用的，人在社會(huì)的擠壓之下，只能被異化，只能沉淪。他作為猶太人，不能被世界所接納，作為個(gè)體的人也不能被家庭所認(rèn)可，所以，他始終是孤獨(dú)的、懦弱的。
他寫(xiě)小說(shuō)時(shí)，就把這種孤獨(dú)和無(wú)奈表現(xiàn)出來(lái)。我發(fā)現(xiàn)，他的好多小說(shuō)講述的都是這種孤獨(dú)感和疏離感。他用很荒誕的方式去展現(xiàn)他的這些情感，以及在現(xiàn)代文明中，在“上帝已死”的境況下，真理之不可尋的殘酷�，F(xiàn)代文明摧殘著他的精神和肉體，他只能無(wú)奈地忍受荒誕地死亡，卻沒(méi)有得救的盼望。
高中生變形記讀書(shū)心得體會(huì)3
這個(gè)寒假，我讀了不少書(shū)，然而唯有卡夫卡的《變形記》給我留下了深刻的印象。
《變形記》講了一個(gè)小推銷(xiāo)員格里高爾在生活和工作的重壓下，有一天一覺(jué)醒來(lái)發(fā)現(xiàn)自己變成了一只丑陋可怕的大甲蟲(chóng)。他的親人相繼拋棄了他，他終日生活在暗無(wú)天日的小房間里。無(wú)邊的痛苦中，他無(wú)助地認(rèn)為世界拋棄了他；迷惑中他也拋棄了世界。他放棄了生活的希望、丟失了向上的信心。在一個(gè)陽(yáng)光明媚的日子，一束陽(yáng)光設(shè)在他干癟的硬殼上。他去了，離開(kāi)了這個(gè)無(wú)情的世界……
每每讀到這兒，我都不禁沉思：在那時(shí)喧囂的20世紀(jì)中，善良似乎是一株任人踩踏的小草，而在這位因家人的一句責(zé)罵就去自殺的作家筆下，我讀懂了他所呼喚的——人們的善良與同情。
當(dāng)格里高爾無(wú)助時(shí)，至少還有妹妹同情他；后來(lái)，他失去了這種同情和關(guān)懷，他便對(duì)生活失去信心，離開(kāi)了。如果人們對(duì)他多一點(diǎn)耐心、給予他善良的同情與關(guān)懷，或許他還會(huì)變回他……
夕陽(yáng)西下。卻不想成了格里高爾最后的回光返照�；蛘咚呀�(jīng)死了很久很久。他死了，他的'家人卻認(rèn)為他們“得救”了。他們的生活終于因那個(gè)陽(yáng)光明媚的日子而“明媚”——格里高爾，那只討厭的甲蟲(chóng)死了。
透過(guò)字里行間，我看到的事卡夫卡對(duì)善良的呼喚，對(duì)善良的期盼，對(duì)善良價(jià)值的認(rèn)可！
當(dāng)今社會(huì)，多少人對(duì)同胞的遭遇視若無(wú)睹；多少人“一毛不拔”，不愿資助貧困的同胞；多少人在同胞的缺水死亡下，依舊大肆浪費(fèi)……
朋友，當(dāng)你在這喧囂而騷動(dòng)的社會(huì)中忙碌時(shí)，請(qǐng)你想一想那只缺少溫暖而離去的甲蟲(chóng)，在心底為他去栽培一株小小的善良之草吧！
我相信，世間的溫暖總會(huì)多過(guò)無(wú)情的：無(wú)數(shù)人無(wú)償獻(xiàn)血、領(lǐng)養(yǎng)孤兒、捐贈(zèng)衣物書(shū)籍、籌款助災(zāi)區(qū)……生活中也有許多溫暖的小事：“路見(jiàn)不平拔刀相助”、他人受傷好心人送醫(yī)院、老人養(yǎng)老資助、投食野貓野狗、救助動(dòng)物、領(lǐng)養(yǎng)貓狗……
人們啊，我在此，呼喚善良！希望有更多人擁有善良、發(fā)揮善良，讓溫暖灑遍人間的每一個(gè)角落……
高中生變形記讀書(shū)心得體會(huì)4
這是寓言，還是夢(mèng)魘？弗蘭茨？卡夫卡的《變形記》究竟是預(yù)示了一個(gè)未來(lái)，還只是偶然的一場(chǎng)惡夢(mèng)？最初的荒誕不僅體現(xiàn)在主人公格里高利無(wú)端地變?yōu)橐恢淮蠹紫x(chóng)，而更在于他似乎完全不理解自己的處境，甚至還以為自己能夠生活得依舊正常，對(duì)于別人的態(tài)度巨變毫不理會(huì)。文中人物的無(wú)助，那種被束縛在異化環(huán)境中的個(gè)人與四周那看不見(jiàn)摸不著但時(shí)時(shí)處處都存在的力量，所作的毫無(wú)希望的掙扎，才是人厭惡之所在。
《變形記》是卡夫卡的代表性作品，也是西方現(xiàn)代派文學(xué)的經(jīng)典之作�！蹲冃斡洝分袑�(duì)人與人關(guān)系的描寫(xiě)，尤其寫(xiě)格里高爾在父親的公司破產(chǎn)、全家處于困頓的境況下，去當(dāng)旅行推銷(xiāo)員，挑起了家庭生活的重?fù)?dān)。他在家里是受到尊重和愛(ài)戴的。當(dāng)一個(gè)人被人依賴(lài)時(shí)，他與別人的關(guān)系自然會(huì)處于正常狀態(tài)。但格里高爾一朝成了大甲蟲(chóng)，父子關(guān)系、母子關(guān)系、兄妹關(guān)系突然間發(fā)生了180度的轉(zhuǎn)變，顯示出一幅極端自私、冷漠、殘酷、無(wú)法溝通的可怕圖景，親情、倫理之情蕩然無(wú)存
結(jié)尾哥里高爾在掙扎中死去了，生活又變回了原來(lái)的模樣。哥里高爾，不過(guò)是薩姆沙一家生活中慢慢劃過(guò)的一道流星……
看了《變形記》以后，我覺(jué)得有種黑色幽默的悲哀，這讓我想起最近一篇引起廣泛爭(zhēng)議的美國(guó)新聞報(bào)道，現(xiàn)實(shí)中一位女植物人在丈夫的請(qǐng)求下被法院判處安樂(lè)死，執(zhí)行時(shí)遭到了大批美國(guó)人民游行反對(duì)，他們認(rèn)為法律沒(méi)有權(quán)利在沒(méi)有經(jīng)過(guò)植物人自己同意就判處其安樂(lè)死。此時(shí)，女植物人的彌留之際，她心里也象那只大甲蟲(chóng)一樣釋然嗎？我不知道，沒(méi)有人知道她還算不算是一個(gè)人，是否她的家人也會(huì)如大甲蟲(chóng)死時(shí)那樣由衷的覺(jué)得快樂(lè)，好象沒(méi)有，但是顯然美國(guó)人民憤怒了。他們不管女植物人家庭承受的苦難，他們只相信人的生命是不可以被任意剝奪的，女植物人是否還是生存的權(quán)利和價(jià)值？
這也是《變形記》要回答的，如果人變成甲蟲(chóng)，那么它還有生存的權(quán)利和價(jià)值嗎？他還是一個(gè)人嗎？回答恐怕是否定的，他已經(jīng)不再能為這個(gè)家庭帶來(lái)財(cái)富，不能承擔(dān)他的責(zé)任，甚至不再能說(shuō)話，他只能默默的傾聽(tīng)，羞怯的張望等待著家人對(duì)它的'判決。它的家人最后再也不能承受這種沉重的壓力和打擊，而打算把它拋棄，而它提前的夭亡，也解除了家人最后的顧慮和心理負(fù)擔(dān)。沒(méi)有人為它唱一首挽歌，沒(méi)有人記得它曾經(jīng)是一個(gè)人�，F(xiàn)實(shí)就是這樣無(wú)情，即使是人間的至愛(ài)，最真切的親情也無(wú)法挽回一個(gè)人的沉淪。人生活在世上，當(dāng)無(wú)法承擔(dān)做為人的義務(wù)時(shí)，也同時(shí)失去了他作為人的權(quán)利，即使他曾獲得家人最初的同情，但最終將被無(wú)情遺棄，這不是個(gè)別家庭的冷漠，而是人性一次真正的裸露。
相對(duì)溫暖的家庭尚且如此，社會(huì)恐怕對(duì)這種個(gè)體的不幸遭遇會(huì)更加殘忍，他們會(huì)把他送進(jìn)實(shí)驗(yàn)室，每天對(duì)他進(jìn)行各種各樣的實(shí)驗(yàn)，而且會(huì)引起無(wú)數(shù)的眼睛好奇地逼視他，無(wú)數(shù)張嘴巴無(wú)休止的討論他，他生命的每一秒種將暴露在慘白是日光燈下，直到他死去還要被制成標(biāo)本供后人研究。他作為人的資格和尊嚴(yán)被完全忽視了，沒(méi)人在乎他心里的感受，群體只在乎他們的好奇心可以獲得滿足，他們擁有做為幸運(yùn)者的活生生的見(jiàn)證。
高中生變形記讀書(shū)心得體會(huì)5
起初我覺(jué)得文章最出彩的在于第一部分，格里格爾都變成甲殼蟲(chóng)了第一時(shí)間憂慮的卻是工作、償還父親債務(wù)、養(yǎng)家的問(wèn)題，在面對(duì)首席律師時(shí)條件反射般地脫口而出的解釋?zhuān)媸峭昝浪茉炝烁窭锔駹栠@個(gè)可憐可悲的形象。同時(shí)還有父親的質(zhì)詢(xún)、母親的哀求、妹妹的哭泣、公司的`剝削…后面發(fā)現(xiàn)后文一家人的態(tài)度更是耐人尋味。父親一直是粗暴地對(duì)待，完全不當(dāng)人看。母親一直抱有他能變回人的幻想，但一直不敢直視他。妹妹起初是關(guān)心著他，然后開(kāi)始冷落了他，最后首先提出要除掉他。
除掉格里格爾的理由是：你們?cè)趺粗肋@是格里格爾呢？是的，怎么知道呢？但其實(shí)誰(shuí)都知道吧，尤其是妹妹。他在感覺(jué)到妹妹的恐懼時(shí)，用床單蓋住了沙發(fā)下的自己，妹妹也是知道的。但我覺(jué)得這也無(wú)可厚非吧，畢竟久病床前無(wú)孝子，一家人的生活也是很窘迫的。但最后格里格爾內(nèi)心對(duì)妹妹音樂(lè)的喜愛(ài)、來(lái)不及宣布的想送妹妹去音樂(lè)學(xué)院的愿望并由此引發(fā)的愧疚與妹妹的行為產(chǎn)生的對(duì)比令人唏噓。
單從結(jié)果來(lái)看，似乎是一定得擺脫格里格爾的。但仔細(xì)想想，是不是就是因?yàn)榧胰诉@種冷漠的態(tài)度、自私的想法、做法才讓格里格爾變成這樣的呢？不敢選擇自己的人生、為了家人犧牲自己，忍受被公司剝削…
同時(shí)文章精彩的還有妹妹與媽媽挪動(dòng)房間家具時(shí)的溝通：放縱還是克制？格里格爾的昆蟲(chóng)習(xí)性逐漸戰(zhàn)勝他的人類(lèi)本性時(shí)，妹妹選擇放縱他，但媽媽始終希望格里格爾是個(gè)人。那么到了日常生活中，教育小孩的問(wèn)題呢？既然可以溝通，是不是應(yīng)該尊重對(duì)方的想法呢？或許看起來(lái)格里格爾很享受爬行的快樂(lè)，但他也在為此感到痛苦啊，所以應(yīng)該正確地幫助他才對(duì)�。�
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