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語(yǔ)文教師讀書心得體會(huì)優(yōu)秀 語(yǔ)文教師讀書心得體會(huì)優(yōu)秀文章

時(shí)間:2024-09-21 15:16:43 讀書心得 我要投稿
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語(yǔ)文教師讀書心得體會(huì)優(yōu)秀 語(yǔ)文教師讀書心得體會(huì)優(yōu)秀文章

  我們心里有一些收獲后,有這樣的時(shí)機(jī),要好好記錄下來(lái),這樣有利于培養(yǎng)我們思考的習(xí)慣。但是心得體會(huì)有什么要求呢?以下是小編幫大家整理的語(yǔ)文教師讀書心得體會(huì)優(yōu)秀 語(yǔ)文教師讀書心得體會(huì)優(yōu)秀文章,希望能夠幫助到大家。

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語(yǔ)文教師讀書心得體會(huì)優(yōu)秀 語(yǔ)文教師讀書心得體會(huì)優(yōu)秀文章1

  《與體育教師談心》是《體育與健康課程教學(xué)叢書》中的一本。在閱讀這本書以后,讓我對(duì)教師專業(yè)化發(fā)展有了一個(gè)新的認(rèn)識(shí),特別是書中關(guān)于“如何促進(jìn)教師的專業(yè)成長(zhǎng)”的介紹更是給了我很大的指引作用。這本書是編者在新課程改革中積極探索、共同努力的結(jié)晶,是廣大體育教師工作者在新課程推行過程中的心得體會(huì)和經(jīng)驗(yàn),是體育與健康課程改革實(shí)驗(yàn)區(qū)精神面貌的反映,也是課程改革階段性成果的標(biāo)志。這本書特別適合于在第一線工作的體育教師,因?yàn)闀械膬?nèi)容都是來(lái)自實(shí)驗(yàn)區(qū)體育教師自己積累的經(jīng)驗(yàn),是發(fā)生在第一線教師身邊的事情,是新課程改革中生動(dòng)的故事。具體心得如下:

  一、爭(zhēng)做反思型教師

  在這本書中,不論是實(shí)施策略還是具體措施中都提到了“自我反思”對(duì)加快教師專業(yè)成長(zhǎng)和發(fā)展的重要作用,是廣大體育教師工作者在新課程推行過程中的心得體會(huì)和經(jīng)驗(yàn),這將對(duì)我今后的.成長(zhǎng)有非常大的指導(dǎo)作用。

  體育教師要提高自己的職業(yè)形象,就必須在教學(xué)實(shí)踐中以自己的行為表現(xiàn),主動(dòng)反思,做“反思型實(shí)踐者”,逐步推進(jìn)自身專業(yè)發(fā)展。反思型教師不僅要具有課堂教學(xué)知識(shí)、技巧和技能,還要具有對(duì)自己的教學(xué)方法、教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行反思、研究和改進(jìn)的能力,以及對(duì)教育的社會(huì)價(jià)值、個(gè)人價(jià)值和自己的教育信念進(jìn)行更廣闊的探究和反省的能力。即在“反思——更新——發(fā)展——再反思——再更新——再發(fā)展”這樣一個(gè)無(wú)限往復(fù)、不斷上升的過程中,使自身的成長(zhǎng)始終保持一種動(dòng)態(tài)、開放、持續(xù)發(fā)展的狀態(tài)。

  要想成為反思型體育教師需要我們?cè)诼殬I(yè)生涯中不斷學(xué)習(xí)與提升,不斷地反思自己的知識(shí)、信念、行為和各種視之為當(dāng)然的觀點(diǎn),轉(zhuǎn)變那些不正確的假設(shè)、信念,修正那些不合理行為,把反思的方法與實(shí)踐結(jié)合起來(lái),不斷自我探究、自我發(fā)現(xiàn)、自我解決,才能逐步邁向批判反思之門。做法如下:

  二、深化師生教育觀念改變

  這本書中還涉及了教師自身素質(zhì)的全面提高、教師教育觀念的轉(zhuǎn)變、教師角色行為的轉(zhuǎn)變、教師教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變和教師主動(dòng)參與教學(xué)內(nèi)容的構(gòu)建、教學(xué)方法的創(chuàng)建等多方面內(nèi)容。

  要引導(dǎo)學(xué)生去積極地參與,明白參與不是做做樣子,運(yùn)動(dòng)中并不在乎水平、能力的高低,全身心投入?yún)s是最關(guān)鍵的,運(yùn)動(dòng)的結(jié)果并不是最重要的,過程的體驗(yàn)卻是豐富而深刻的。積極的投入能體現(xiàn)出一個(gè)人的態(tài)度,呈現(xiàn)出良好的精神面貌,最終達(dá)到促進(jìn)身心發(fā)展的最佳效果。而被動(dòng)的參與是無(wú)效的,實(shí)質(zhì)上也違背了體育的基本要求與精神。當(dāng)然也要讓學(xué)生知道體育是中考科目之一,分?jǐn)?shù)也很重要,要計(jì)入中考總分的。

  三、師生間的德育滲透

  體育不僅僅可以強(qiáng)身健體,其還有愉悅身心的功能,能調(diào)節(jié)人的情緒,化解緊張的心理壓力,提高人的心理品質(zhì),給人帶來(lái)快樂。要讓學(xué)生把積存的能量和緊張通過體育運(yùn)動(dòng)合理地釋放出來(lái),放松自己的心情;既要讓學(xué)生參與到喜愛的球類運(yùn)動(dòng)當(dāng)中去,獲得運(yùn)動(dòng)的快樂,也要組織學(xué)生從事一些器械類運(yùn)動(dòng),因?yàn)樗吧,需要付出更多的勇氣和智慧,一個(gè)技術(shù)動(dòng)作的嘗試和把握,這種體驗(yàn)更深刻,成功的快樂能迅速地轉(zhuǎn)化為人的自信。再如長(zhǎng)跑運(yùn)動(dòng),它同樣也能給人帶來(lái)快樂,只不過許多學(xué)生太急功近利只看到吃力的表象,境界未到而已。

  教師要幫助學(xué)生形成樂觀的心態(tài)。世上什么水最甜?大汗淋漓、筋疲力盡之后喝一杯白開水;什么事情最開心?通過自己的努力,終于超越了原來(lái)一直不能戰(zhàn)勝的對(duì)手;什么人最讓大家敬佩?是跌倒后能站起來(lái),再跌倒后仍能笑著爬起來(lái)!天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚……要使學(xué)生面對(duì)困難與挫折,能積極應(yīng)對(duì),明白痛苦與壓力也是人生的重要組成部分,人生的真正快樂,在于不斷拼搏向前的快樂,在于勇于克服困難的快樂,能化苦為樂。

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  魏書生認(rèn)為,尊重別人是一種本事,“不會(huì)尊重人,從高層次上講,享受不到尊重人的那種自豪感和幸福感;從低層次上講,自我也不會(huì)得到別人的尊重”魏書生很尊重自我的學(xué)生,學(xué)生只要有一點(diǎn)提高,他就表?yè)P(yáng);學(xué)生犯了錯(cuò)誤,他也不直接批評(píng),而是用唱歌、寫說(shuō)明書等形式引導(dǎo)學(xué)生自我教育。更讓我感動(dòng)的可是,魏書生還十分注重點(diǎn)燃后進(jìn)學(xué)生的期望之火,善于幫忙學(xué)生尋找長(zhǎng)處,發(fā)展長(zhǎng)處。

  魏書生以往講過這樣一件事:新學(xué)期,有兩個(gè)全校最差的學(xué)生進(jìn)了他的班,他要求這兩個(gè)學(xué)生做的第一件事就是“每人找到自我的優(yōu)點(diǎn)”。學(xué)生說(shuō)沒有優(yōu)點(diǎn)魏書生則說(shuō):“不可能,我都替你找出兩條了”還有一個(gè)學(xué)生向魏書生坦言“我學(xué)的不好,只考了8分!倍簳鷦t一臉驚喜:“你一不聽講,二不寫作業(yè),三又不看書,還能得8分,這是天賦!”我想,類似的故事,魏書生肯定還有很多很多,他善于研究后進(jìn)學(xué)生的'心理特點(diǎn),揚(yáng)其長(zhǎng)而避其短,不斷增強(qiáng)后進(jìn)學(xué)生的內(nèi)部驅(qū)動(dòng)力,真正體現(xiàn)了“不拘一格,因材施教”的教育思想。

  而其思想的出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn)都是一致的,那就是他所說(shuō)的“尊重和發(fā)展學(xué)生的個(gè)性和人性,會(huì)使師生生活在一種相互理解、尊重、關(guān)懷、幫忙、諒解、信任的和諧氣氛之中,從而真正體驗(yàn)到做人的幸福與自豪感,減少內(nèi)耗,明顯提高了工作和學(xué)習(xí)的效率。

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  5.12已經(jīng)成為了人們心中永遠(yuǎn)的痛,一周年了,網(wǎng)絡(luò)、電視、單位的援助工作……一樁樁一件件把我們拉回了一年前,慘烈的一幕又一幕讓人心有余悸,一個(gè)一個(gè)熟悉的名字不斷出現(xiàn)在腦海,禁不住翻開了《教師感動(dòng)中國(guó)》一書。譚千秋、袁文婷、吳忠洪、張米亞、周汝蘭……一個(gè)個(gè)原本也和我們一樣如此平凡的人物,在這次大地震中,他們用行動(dòng)和生命來(lái)詮釋了教師這個(gè)光榮的稱號(hào),來(lái)證明自己無(wú)愧于人民教師的這一光榮的職業(yè),他們崇高的師德感動(dòng)了我們,感動(dòng)了中國(guó),感動(dòng)了全世界……他們用鮮血甚至生命維護(hù)師尊,鑄就了師魂。

  雖然書中的描述已不陌生,因?yàn)樵诰W(wǎng)絡(luò)中早就看了一遍又一遍,然而看后的心情依然久久無(wú)法平靜,假如這樣的事發(fā)生在我們身邊,我真的不知道我會(huì)做出怎樣的舉動(dòng),因?yàn)樵跊]有發(fā)生的事情面前口號(hào)和高調(diào)將會(huì)顯得那么的蒼白和無(wú)力。因此,這更讓我對(duì)我們當(dāng)代的教師英雄肅然起敬。在他們?yōu)榱撕⒆荧I(xiàn)出自己生命的`那一刻,他們并沒有太多的思考,更沒有時(shí)間選擇,只是一種本能,愛生的本能,他們來(lái)不及發(fā)表豪言壯語(yǔ),但卻用自己的行動(dòng)寫出了一個(gè)大大的“愛”字,演繹了他們生命的真正意義。

  其中,我同樣難忘聶曉燕這個(gè)名字——一個(gè)舍棄親身娃娃,一心想著別人的幼兒教師。雖然她沒有用生命來(lái)譜寫感天動(dòng)地的事跡,但她在災(zāi)難突然來(lái)臨時(shí)候的選擇,同樣值得我們尊敬。地震時(shí),孩子們都在睡午覺,聶曉燕一手一個(gè)抱出了兩個(gè)孩子,而她自己的孩子還在屋子里!當(dāng)她遇難的孩子被挖出了,她奪眶而出的眼淚終于如山洪暴發(fā):“娃……娃娃……媽媽……來(lái)不及……啊……”“娃娃,你的臉怎么這么臟?”“媽媽給你洗干凈!彼驼煞蛴檬峙凛p輕地擦著孩子滿是灰塵的頭發(fā)和臉蛋,好像生怕把孩子弄醒……

  我無(wú)法想象更無(wú)語(yǔ)描述,那是怎樣的一種痛。

  回頭看我們身邊的一切,教學(xué)條件如此優(yōu)越,學(xué)習(xí)環(huán)境如此優(yōu)美,我們還有什么理由值得抱怨,我們是否該懂得好好珍惜!珍惜!

  一個(gè)人的生命是有限的,但是,關(guān)愛他人是無(wú)限的;一個(gè)人的生命是短暫的,但是,人性的光輝是永恒的。英雄的教師們,他們的精神將永世長(zhǎng)存!

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  最近買了一本李鎮(zhèn)西教師的力作:《愛心與教育》,回家后仔細(xì)閱讀品味,在讀到其中反映李鎮(zhèn)西教師心聲的《做的教師》一文時(shí),時(shí)時(shí)被李鎮(zhèn)西教師充滿智慧和哲理的語(yǔ)言所打動(dòng),現(xiàn)摘錄一些精彩的片段以自勉。

  所謂“的教師”,不是與我敬仰的于漪、錢夢(mèng)龍、魏書生等教師相比——他們的人格、學(xué)識(shí)、本事乃至天賦,我是永遠(yuǎn)無(wú)法企及的,比也白比,但我能夠和自我比呀!也就是用今日的李鎮(zhèn)西與昨日的李鎮(zhèn)西相比——我今日備課是不是比昨日更認(rèn)真?我今日上課是不是比昨日更精彩?我今日找學(xué)生談心是不是比昨日更誠(chéng)懇?我今日處理突發(fā)事件是不是比昨日更機(jī)智?今日我組織班團(tuán)體活動(dòng)是不是比昨日更趣味?我今日幫忙“后進(jìn)生”是不是比昨日更細(xì)心?我今日所積累的教育智慧是不是比昨日更豐富?我今日所進(jìn)行的教育反思是不是比昨日更深刻?今日我應(yīng)對(duì)學(xué)生的教育教學(xué)提議或意見是不是比昨日更虛心?我今日聽到各種“不理解”后是不是比昨日更冷靜?每一天都不是,甚至每一天都有遺憾,但每一天都這樣自我和自我比,堅(jiān)持不懈,我就不斷地向“的教師”的.境界靠近。

  我是為誰(shuí)而工作?為同事的好評(píng)嗎?為校長(zhǎng)的表?yè)P(yáng)嗎?為獎(jiǎng)金嗎?為職稱嗎?這些對(duì)我來(lái)說(shuō)當(dāng)然也重要(可見我也并未“脫俗”),但如果這些與學(xué)生的評(píng)價(jià)產(chǎn)生了沖突,我心靈的天平指針首先傾向于學(xué)生一邊!在我看來(lái),一個(gè)教師是否“”,第一應(yīng)當(dāng)看學(xué)生的評(píng)價(jià),教師因?qū)W生而存在,我當(dāng)然也是因我的學(xué)生而存在。

  培養(yǎng)學(xué)生開放的思想——一種海納百川的文化胸襟,一種高屋建瓴的文化視野,一種不畏權(quán)勢(shì)的民主意識(shí),一種獨(dú)立思考的批判精神。

  我們生活的世界像一片森林,其中有的人是喬木,有的人是灌木,有的人是參天的白楊,有的人是婆娑的楊柳。你也許不是最美麗的,但你能夠最可愛;你也許不是最聰明的,但你能夠最勤奮;你也許不會(huì)最富有,但你能夠最充實(shí);你也許不會(huì)最順利,但你能夠最樂觀,富有智慧和哲理啊,道出了他的心聲,也說(shuō)到了我的心坎上,它是我以后工作的航標(biāo)燈,指明了我工作的目標(biāo)和方向。

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  最近我讀了一本書,書名是《做一個(gè)幸福的教師》。什么是幸福?幸福是人生的主題,只有感到幸福的人其人生才是快樂和陽(yáng)光的,追求幸福是每個(gè)人的畢生所求所愿。世界上每一個(gè)人都想自己有所成就,每天都在尋求幸福的人生,但是,并非人人都能在追求中得到幸福。原因是對(duì)幸福缺乏認(rèn)識(shí)、感悟和理解,還記得小時(shí)候的語(yǔ)文課本中就有對(duì)幸福的闡述,它非常生動(dòng)而具體地告訴人們:幸福是夏日的井水;

  是雨后的朝陽(yáng);

  是雪中送炭;

  是為他人忘了自己;

  是給別人帶來(lái)快樂?勺鳛橐幻胀ǖ慕處-幸福在哪里?

  教師職業(yè)的勞心勞力、社會(huì)地位、勞動(dòng)報(bào)酬確實(shí)很難輕言幸福,特別是每天面對(duì)一群可愛的孩子有時(shí)也感覺不到幸福,但這并不意味著就沒有了教師的職業(yè)幸福感,事實(shí)上很多教師在享受著教育、體驗(yàn)著幸福,他們以多元、多姿、多態(tài)的.幸福觀詮釋著什么是教師的幸福,怎樣才能在平凡、清貧、煩瑣中不斷汲取幸福和快樂的元素。其實(shí)對(duì)于教師來(lái)說(shuō),是否能時(shí)時(shí)處處感到幸福是很重要的,因?yàn)檫@不僅僅影響著其人生是否快樂,更影響著學(xué)生,只有教師幸福,學(xué)生才會(huì)感到幸福,特別是我們這群缺少幸福的孩子。那么教師如何去感受幸福呢?

  其實(shí),教師的職業(yè)幸福是一種心態(tài)和狀態(tài),也是信念與追求的體現(xiàn)。教師是精神的“傳道士”,必須擁有好的心態(tài)面對(duì)工作和社會(huì),這與我們的幸!棒~水情深”。心態(tài)決定狀態(tài),有了好心態(tài)就有了好心情,心情是可以傳遞的,教師是愛的事業(yè),有了好心情,就能笑對(duì)生活,就能愛每一個(gè)學(xué)生,同他們“打成一片”,非常專一的構(gòu)建和諧的師生關(guān)系,就能通過言傳身教讓學(xué)生陶醉,接受情感的洗禮、引導(dǎo)和激勵(lì)。況且,有了好心態(tài),就會(huì)少些煩惱多些快樂,少些狹隘多些豁達(dá),就會(huì)視教師為一種藝術(shù),在忙碌之中、創(chuàng)造之中收獲更多的幸福,樂此不疲雖苦猶甜。我認(rèn)為,當(dāng)我們教師的勞動(dòng)被他人、社會(huì)認(rèn)可時(shí),必然會(huì)帶來(lái)無(wú)比的快樂,會(huì)被幸福緊緊“包裹”。

  我想,教師的職業(yè)幸福就是來(lái)源于平凡、忙碌而又充實(shí)的每一天。這也許正是所謂天長(zhǎng)地久的幸福吧!那么,我也會(huì)說(shuō)我愛教師這個(gè)職業(yè),我也會(huì)為教師這個(gè)光榮的職業(yè)貢獻(xiàn)畢生的精力。

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  讀書能改變一個(gè)人的品德,提升一個(gè)人的思想,鑄造一個(gè)人的靈魂。通過讀書,讓我們學(xué)會(huì)了本領(lǐng),掌握了技能,得以在這個(gè)世界上有了生存的資本,通過讀書,讓我們懂得了做人的道理,陶冶了情操。書是我們的良師益友。

  每天都會(huì)翻上幾頁(yè)的是畢淑敏著的《愛怕什么?》。她以心理學(xué)家的目光和作家的筆法,針對(duì)當(dāng)代中國(guó)人紛繁驛動(dòng)的心,寫下了那一篇篇令人耳目一新的散文?粗黄告傅纴(lái)的散文,猶如自己的內(nèi)心沐浴在清新的風(fēng)中,蕩滌得一如雨后的新葉。作為一名老師,繁瑣的工作,來(lái)自多方面的壓力常常有些讓人喘不過氣來(lái),精心讀著這本書,正如書名所說(shuō),愛怕什么?于是,極力地吸收著書中的營(yíng)養(yǎng),告訴自己,活得好一點(diǎn),快樂一點(diǎn),善良一點(diǎn),健康一點(diǎn),光明一點(diǎn)……很喜歡其中一篇的書名《魚在波濤下微笑》,那么讓我在陽(yáng)光下微笑,更是希望在平時(shí),因?yàn)槲业呐,我的學(xué)生們?cè)陉?yáng)光下微笑……

  書桌上《做一名有專業(yè)尊嚴(yán)的教師》、《聽竇桂梅老師講課》這兩本書是關(guān)于特級(jí)教師竇桂梅老師的。因?yàn)榭催^竇老師的講課視頻,一下子就被她的課堂和她的人所深深吸引,她的課堂教學(xué)智慧、細(xì)膩、甚至是唯美。佩服她對(duì)文本的解讀,對(duì)學(xué)生的引導(dǎo),從她的課,她的講座,甚至是每一個(gè)細(xì)節(jié),展現(xiàn)出的是語(yǔ)文課堂教學(xué)的`無(wú)限魅力。因此,認(rèn)真讀了這兩本書,內(nèi)心里甚至偷偷地奢望自己也能成為竇老師一樣出色,不是因?yàn)榭梢猿雒,而是因(yàn)檫@樣老師學(xué)生會(huì)喜歡,因?yàn)檫@樣的課堂孩子才會(huì)沉醉其中。認(rèn)真琢磨竇老師的文字,仿佛能置身于當(dāng)時(shí)的豐富生動(dòng)的教學(xué)情境中,促使我也不斷反思我的課堂。我震撼于這段文字:“教師因讀書鑄就備課靈魂,便成就了教育的永恒愛心、理想信念、社會(huì)良知以及社會(huì)責(zé)任心,這,才是一個(gè)教師不或缺的精神底子”……所以,竇老師能夠超越教材,她的深度備課這一理念也伴隨著這段文字,深入我的內(nèi)心。竇老師的課堂,竇老師的文字一次又一次地震撼著我的心,有智慧,有激情,有詩(shī)意,所以有魅力。我想,這就是我前行的目標(biāo)。

  一杯清茶,一段音樂,徐徐的清風(fēng),此時(shí)加上一本好書,就有了安靜而又豐富的內(nèi)心。書,因?yàn)橛兴,我們變得?huì)思考,并充滿著靈性。

  每一次讀書便覺得自己的膚淺,于是,將繼續(xù)鼓勵(lì)自己,每天讀一點(diǎn),厚積才能薄發(fā)。那么,靜靜看書吧,相信,我心一定有收獲。

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  《指南》雖然細(xì)化描述了幼兒在五大領(lǐng)域的學(xué)習(xí)與發(fā)展,具有指向性和顯示可操作性,但是它并不是就簡(jiǎn)單的“說(shuō)明書”,《指南》同時(shí)蘊(yùn)含著十分深刻的教育理念。正確明白其教育理念是幼兒教師和家長(zhǎng)學(xué)習(xí)。運(yùn)用《指南》的前提,是有效填補(bǔ)教師專業(yè)空白,開啟家長(zhǎng)固化思維的工具。

  一、快樂地玩,有效地學(xué)。

  《指南》需要遵循的原則中將珍視幼兒生活的游戲的獨(dú)特價(jià)值放在首位,是經(jīng)過多方論證和考量的。愛玩是孩子的天性,兒童在游戲的過程中,自然地構(gòu)成自我決策的潛質(zhì)并實(shí)現(xiàn)自我的'價(jià)值,游戲會(huì)使得兒童體驗(yàn)成就尤其獨(dú)特的價(jià)值,同時(shí)也有著強(qiáng)有力的法力支援,《兒童權(quán)利公約》中明確規(guī)定:締約國(guó)確認(rèn)兒童有權(quán)從事于兒童年齡相宜的游戲和娛樂活動(dòng);

  二、放慢腳步,慢慢成長(zhǎng)

  “教育即生長(zhǎng),教育就是目的,在生長(zhǎng)之外別無(wú)目的”。要盡可能讓兒童在充裕的時(shí)刻自由發(fā)展,成長(zhǎng)雖緩慢卻發(fā)展徹底。

  三、揚(yáng)起所長(zhǎng),補(bǔ)齊縮短。

  每一個(gè)兒童有自己的獨(dú)特學(xué)習(xí)風(fēng)格,只能所長(zhǎng)各不相同。引導(dǎo)幼兒教師和家長(zhǎng)樹立新的教育觀念,改“揚(yáng)長(zhǎng)避短”為“揚(yáng)長(zhǎng)補(bǔ)短”,建立對(duì)幼兒發(fā)展的合理期望,并最終實(shí)現(xiàn)面向全體、全面的和諧發(fā)展。

  當(dāng)然,意識(shí)到問題的存在,并了解了到一些如何做的建議、方法,并不能給我們有什么實(shí)質(zhì)性的幫助。關(guān)鍵在于實(shí)踐,針對(duì)不同問題具體的做法還是需要在實(shí)際情境中去不斷的探索。對(duì)于我剛參加工作,接觸這本書也就半年時(shí)間,沒有細(xì)細(xì)去挖掘,工作經(jīng)驗(yàn)較少,理解的也只是些皮毛。這本書需要經(jīng)常的拿出來(lái)翻閱,我相信它在今后還會(huì)不斷的給予我們啟示與幫助!奥仿湫捱h(yuǎn)兮,吾將上下而求索!

語(yǔ)文教師讀書心得體會(huì)優(yōu)秀 語(yǔ)文教師讀書心得體會(huì)優(yōu)秀文章8

  我在一所鄉(xiāng)鎮(zhèn)中心小學(xué)任教已近六年,在這六年中,我聽過許多教師上課,也請(qǐng)教過許多有經(jīng)驗(yàn)的教師,深切感悟到了農(nóng)村語(yǔ)文教師的困惑、迷惘、驚喜、頓悟……

  縱觀整個(gè)農(nóng)村的小語(yǔ)課堂,教師在教學(xué)中往往只考慮教學(xué)內(nèi)容的達(dá)成度,卻很少考慮自己所使用的教學(xué)語(yǔ)言、個(gè)人情感是否能對(duì)自己的學(xué)生產(chǎn)生影響,以致于他們雖然苦心教學(xué),但教學(xué)成績(jī)總是平平。那么,如何才能將一堂賞心悅目、精彩紛呈的語(yǔ)文課堂教學(xué)奉獻(xiàn)給學(xué)生,怎樣才能讓學(xué)生覺得語(yǔ)文是極富魅力、極具感染力的一門學(xué)科呢?我認(rèn)為,語(yǔ)文教師首先應(yīng)當(dāng)將自己塑造成一位富有詩(shī)意的人。

  什么是詩(shī)意的語(yǔ)文教師呢?詩(shī)意是充滿激情的,不僅要有理論的支持,而且要有深厚的文學(xué)底蘊(yùn),更重要的是人格魅力。語(yǔ)文是文化的重要組成部分,不僅具有工具性,而且還具有人文性。我們面對(duì)的是鮮活的生命,教給學(xué)生的不僅是知識(shí)與能力,還有方法與過程,更重要的是情感與態(tài)度。那么怎樣成為一名富有詩(shī)意的語(yǔ)文教師呢?

  首先,詩(shī)意的語(yǔ)文教師擁有自己的獨(dú)特的人格魅力——這是語(yǔ)文教師的“感性”。詩(shī)意語(yǔ)文教師的人格魅力主要體現(xiàn)在要擁有一顆熱愛學(xué)生的心靈。正所謂“干一行,愛一行”,既然選擇了教師這一職業(yè),就應(yīng)該熱愛自己的本職工作。教師熱愛本職工作,最重要的就是要熱愛學(xué)生。因此,教師應(yīng)該擁有一顆積極地關(guān)注學(xué)生成長(zhǎng)的心靈。由于教師職業(yè)的特殊性,我們滿足不了學(xué)生的物質(zhì)需求,那么給學(xué)生的精神輸入就顯得重要了。學(xué)生的精神從哪里來(lái),當(dāng)然是從課堂中來(lái),從師生的密切交往中來(lái)。在課堂教學(xué)中,主要靠教師人格的影響和人性的發(fā)揮。教師的崇高不在于你的地位,而在于一顆無(wú)私奉獻(xiàn)的心,在于愛心的涓涓流淌,在于對(duì)學(xué)生的尊重。“你是快樂的`,我是幸福的!笔且粋(gè)教師永遠(yuǎn)追求的教育境界。語(yǔ)文是富有感染力的學(xué)科,如果說(shuō)一個(gè)語(yǔ)文教師,沒有豐富的情感,沒有優(yōu)美的語(yǔ)言,沒有應(yīng)變的智慧,怎么能駕馭課堂,怎能讓學(xué)生喜歡你呢?如果學(xué)生不喜歡一位教師,又怎么能認(rèn)真聽課,喜歡語(yǔ)文學(xué)科呢?“學(xué)生是不可能向一個(gè)自己不喜歡的教師學(xué)習(xí)的”。

  其次,詩(shī)意的語(yǔ)文教師必須具備較強(qiáng)的專業(yè)能力——這是語(yǔ)文教師的“知性”。詩(shī)意語(yǔ)文教師的“知性”主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:第一,語(yǔ)文教師要有完善的課程理念。課程理念是隨著時(shí)代的發(fā)展與社會(huì)的進(jìn)步不斷地更新與變化的,語(yǔ)文教師這個(gè)職業(yè),是一定要“教到老,學(xué)到老”的,只有不斷地學(xué)習(xí),才能擁有教學(xué)的活力和魅力;只有不斷地完善自我,才能永葆教學(xué)的青春與活力。第二,語(yǔ)文教師要有扎實(shí)的基本功。隨著現(xiàn)代科技地發(fā)展與進(jìn)步,對(duì)于教師的基本功已不僅僅局限于傳統(tǒng)教學(xué)中的“三字一話”,作為新時(shí)代的教師,還應(yīng)該掌握必要的現(xiàn)代化教育教學(xué)手段與技能,以輔助教育教學(xué)工作,使課堂教學(xué)趨于多樣化,更好地適應(yīng)時(shí)代的需要。第三,語(yǔ)文教師要有豐富的知識(shí)儲(chǔ)備。由于語(yǔ)文學(xué)科的基礎(chǔ)性和多元化,語(yǔ)文教師雖不能說(shuō)要通曉天下事,但最起碼的文學(xué)素養(yǎng)、科學(xué)知識(shí)、史政、哲學(xué)、自然地理常識(shí)是應(yīng)當(dāng)具備的。在語(yǔ)文教材中有不少的課文涉及到科學(xué) 、史政、哲學(xué)、自然地理等方面的知識(shí),作為一位語(yǔ)文教師,如果沒有相關(guān)知識(shí),又如何能上好這些課文呢?常言道:“欲施人于一瓢水,自己應(yīng)有長(zhǎng)流水!庇纱丝梢,一名詩(shī)意的語(yǔ)文教師應(yīng)該具備豐富的文化內(nèi)涵。

  再次,詩(shī)意的語(yǔ)文教師也應(yīng)該具備高超的教學(xué)技藝。語(yǔ)文教學(xué)本身是一門藝術(shù),是技能與智慧的完美結(jié)合。教學(xué)藝術(shù)包括處理教材、教學(xué)目標(biāo)、課堂設(shè)計(jì)、教學(xué)方法、教學(xué)過程、處理問題等的藝術(shù),以及語(yǔ)言、板書、操作和教師的教態(tài)、語(yǔ)言、動(dòng)作、行為、心理、情緒等的調(diào)控藝術(shù)。既然是藝術(shù)就不是大眾化的,突出的是個(gè)性與創(chuàng)新。藝術(shù)是不斷變化與創(chuàng)新的,一種方法、藝術(shù)再好,但反復(fù)的運(yùn)用,學(xué)生沒有了新鮮的感覺,反而會(huì)影響教學(xué)效果。要建立一個(gè)充滿生機(jī)與樂趣的課堂,教師就要有好“點(diǎn)子”,這“點(diǎn)子”就是藝術(shù)。同樣是組織教學(xué)活動(dòng),有的教師是簡(jiǎn)單照搬,甚至是反復(fù)操作一個(gè)模式。而有的教師總能創(chuàng)設(shè)出富有個(gè)性組織形式。每一位語(yǔ)文教師從學(xué)生的興趣和認(rèn)知出發(fā),因材施教,不斷地變化和創(chuàng)新自己的教學(xué)藝術(shù)。不能人云亦云,一味地效仿,還應(yīng)根據(jù)本班學(xué)生的特點(diǎn)采用體現(xiàn)自己個(gè)性的教法,讓課堂充滿詩(shī)意。所以說(shuō),教學(xué)技藝智慧與技能的結(jié)晶。

  第四,詩(shī)意的語(yǔ)文教師應(yīng)當(dāng)是極富激情的。一堂詩(shī)意的語(yǔ)文課應(yīng)當(dāng)是激情四溢的。“以情悟情,以情動(dòng)情,以情生情。”一個(gè)語(yǔ)文教師上課用語(yǔ)平淡、面無(wú)表情、心靜如水,沒有任何一個(gè)富有深意的肢體語(yǔ)言,又如何能讓學(xué)生的心靈產(chǎn)生共鳴?又如何能把文中所表達(dá)的思想感情淋漓盡致地傳遞給學(xué)生,使他們的內(nèi)心泛起陣陣漣漪,悟出文章作者的用意呢?更不用說(shuō)能提高其精神境界,蕩滌其心靈了。一個(gè)語(yǔ)文教師應(yīng)當(dāng)是充滿激情的,只有他全身心地投入到課堂當(dāng)中,運(yùn)用飽含深情的話語(yǔ)、豐富的肢體語(yǔ)言來(lái)感染學(xué)生,才能以情悟情,以情動(dòng)情,讓學(xué)生融入到課堂當(dāng)中,與作者產(chǎn)生共鳴,自然就能體會(huì)到文章中所表達(dá)的思想感情了,同時(shí)也讓學(xué)生盡情享受著學(xué)習(xí)語(yǔ)文的樂趣,領(lǐng)略祖國(guó)語(yǔ)言文字的奧妙。

  總之,語(yǔ)文課堂因詩(shī)意而變得浪漫,學(xué)生的思想也因浪漫而得以自由馳騁。沒有詩(shī)意的語(yǔ)文課堂是呆滯的,是死板的,是做作的。只有飄逸著詩(shī)意的語(yǔ)文課堂,才是真正的返樸歸真,才能讓人如癡如醉、如沐春風(fēng)。上一節(jié)語(yǔ)文課容易,上一節(jié)詩(shī)意的語(yǔ)文課不易;當(dāng)一個(gè)語(yǔ)文教師容易,做一個(gè)詩(shī)意的語(yǔ)文教師不容易。詩(shī)意的語(yǔ)文課,如高山流水,春雨纏綿;詩(shī)意的語(yǔ)文課,情景交融,自然流放;詩(shī)意的語(yǔ)文課,師生融洽,興趣盎然。詩(shī)意的語(yǔ)文教師,充滿著自信與關(guān)愛;詩(shī)意的語(yǔ)文教師,才華橫溢、運(yùn)籌帷幄;詩(shī)意的語(yǔ)文教師,語(yǔ)言優(yōu)美、風(fēng)趣幽默。讓我們都努力爭(zhēng)當(dāng)一名詩(shī)意的語(yǔ)文教師吧,用我們的愛心和智慧去點(diǎn)燃詩(shī)意的語(yǔ)文課!

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  早已耳聞蘇州有一位語(yǔ)文名師——薛法根?傻降资呛卧S人也,當(dāng)時(shí)也未有體會(huì)。如今手中捧著這本《做一個(gè)大寫的教師》,似乎明白其為人。我想,像薛法根老師的國(guó)文老師就是一個(gè)個(gè)大寫的教師了吧!

  成為大寫的教師是不容易的,它需要諸多方面的聚合;成為大寫的教師又是容易的,只要有一顆對(duì)教育的赤誠(chéng)之心,關(guān)注每個(gè)孩子的“聲音”。

  記得一次道法課上,我問同學(xué)們,“你們愛自己的父母嗎?”“你覺得你們的父母愛你嗎?”全班一致傳來(lái)——“愛!”可是,這時(shí)卻突然冒出一個(gè)低低的聲音,“不愛!彪m然班上其他同學(xué)沒有注意,但是我朝聲音方向望去,是他——個(gè)子不高,瘦小的身板,坐在教室前排。平日里喜歡蹦蹦跳跳,和別人在教室追趕,搞惡作劇,是只經(jīng)常惹禍的'“小青蛙”。

  關(guān)注每個(gè)孩子的“聲音”。帶著這樣的初衷,我走進(jìn)了他的家。開門的是媽媽,她待我十分熱情,可待在一旁的兒子卻不發(fā)一言,和往常在學(xué)校調(diào)皮搗蛋的樣子判若兩人,默默地吃著水果,時(shí)不時(shí)地點(diǎn)點(diǎn)頭。當(dāng)我說(shuō)起孩子在學(xué)校的表現(xiàn),媽媽有些驚訝,她說(shuō)對(duì)孩子的要求很高,每天晚上放學(xué)回家,她會(huì)親自輔導(dǎo)孩子的作業(yè),從吃完晚飯到睡覺前,語(yǔ)文數(shù)學(xué)英語(yǔ)都會(huì)過一遍。有時(shí)候做完功課,孩子總是站在陽(yáng)臺(tái)往外面看。而她最近正在尋思著給孩子報(bào)一個(gè)作文興趣班,問問我有沒有什么推薦的……

  從她的話中,我立馬知道這只“小青蛙”如此調(diào)皮的原因了。加上聽說(shuō)道法課上的事情,媽媽又一次錯(cuò)愕了,難道真的是由于我管的太嚴(yán)了嗎?得知媽媽是這樣的一種“攙扶式”的教育方法,我們便又趁勢(shì)建議她要培養(yǎng)孩子的獨(dú)立性和自主性,讓孩子明白學(xué)習(xí)是自己的事。我向他們介紹了班級(jí)里另外一個(gè)和她想法相似,但做法卻截然不同的媽媽,希望通過她們倆的交流,能夠?qū)⒆拥慕逃兴鶐椭?/p>

  教育的閑適,是摒棄了急功近利后的一種自然。教育的閑適,是擺脫了緊張忙碌后的一種安靜。當(dāng)每個(gè)孩子的“聲音”都被悉心關(guān)注時(shí),教育的閑適也就融入了生活。海德格爾說(shuō)“詩(shī)意地棲居”,當(dāng)我們有了這份閑適,生活便會(huì)萌生出一種詩(shī)意。

  讓我們一起在教育的綠洲上,詩(shī)意地棲居!

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