三生教育心得體會(huì)
我們從一些事情上得到感悟后，寫一篇心得體會(huì)，記錄下來，這么做能夠提升我們的書面表達(dá)能力。那么心得體會(huì)怎么寫才恰當(dāng)呢？以下是小編整理的三生教育心得體會(huì)，希望對大家有所幫助。
三生教育心得體會(huì)1
“三生教育”從提出到秋季開始實(shí)行，這是一件非常好的事情�！吧逃�、生存教育、生活教育”構(gòu)成的三位一體的生活觀，有助于培養(yǎng)學(xué)生的愛心和同情心，促進(jìn)學(xué)生身心的健康發(fā)展，以及樹立正確的人生價(jià)值觀，從人才培養(yǎng)上來說可以實(shí)現(xiàn)一個(gè)質(zhì)的突破。
“三生教育”包含“生命教育、生存教育、生活教育”三個(gè)目標(biāo)點(diǎn)，其目的是通過認(rèn)知以及實(shí)踐讓學(xué)生包括教師認(rèn)識生命、尊重生命、愛護(hù)生命;促使學(xué)生能夠主動(dòng)、積極、健康的提高生存價(jià)值，明確生命的意義，實(shí)現(xiàn)生命的價(jià)值;關(guān)心自己和家人的生命安全，推而廣之關(guān)心朋友、他人的生命安全;掌握生存技能，強(qiáng)化生存意識，把握生存規(guī)律;了解生活常識，掌握生活技能，獲得生活體驗(yàn)、情感體驗(yàn)，樹立正確生活觀念。最終把學(xué)生塑造成一個(gè)比較有社會(huì)公德心，能應(yīng)對生存壓力，以及樂觀心態(tài)的合格社會(huì)公民。
建立有效地“三生教育”機(jī)制，應(yīng)當(dāng)從三個(gè)角度出發(fā)開展：學(xué)校，家庭，社會(huì)。
一、基于學(xué)校的機(jī)制
學(xué)校作為教育輸出的.主體，需要從理論上承擔(dān)三生教育的推廣，發(fā)揮教育職能的主體作用。完成對于三生教育活動(dòng)的開展，最基本的是從學(xué)校課堂做起。學(xué)校在根據(jù)教育局的規(guī)定使用基于基本教材作為理論知識的同時(shí)，還應(yīng)當(dāng)可以根據(jù)本校的特點(diǎn)實(shí)行差異化教學(xué)，其目的是為了讓學(xué)生享有最好的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，激發(fā)學(xué)生的積極情感。同時(shí)也能讓學(xué)�！叭逃辈磺宦伞�
從“生命教育”出發(fā)，學(xué)校教師應(yīng)當(dāng)教會(huì)學(xué)生什么是生命，生命的意義，以及生命的價(jià)值。通過教材，圖片，游戲等形式展示給學(xué)生，使學(xué)生認(rèn)識什么是真正的生命過程,學(xué)會(huì)熱愛生命，尊重生命，敬畏生命，保護(hù)生命，培養(yǎng)學(xué)生對于所有自然生物生命的一種敬畏和保護(hù)情感;從“生存教育”出發(fā)，教師應(yīng)當(dāng)教給學(xué)生一些應(yīng)對自然的生存常識和應(yīng)對社會(huì)生存的方法，鼓勵(lì)學(xué)生勇于面對危機(jī)，培養(yǎng)學(xué)生危機(jī)處理能力。教會(huì)學(xué)生豁達(dá)的態(tài)度，從容的精神;從“生活教育”出發(fā)，教師可以通過日常的一點(diǎn)一滴的灌輸中讓學(xué)生耳聞目睹，在自覺不自覺的環(huán)境中糾正自己的行為，培養(yǎng)學(xué)生基本的生活常識。逐步增加深度讓學(xué)生建立良好的物質(zhì)生活和精神生活心態(tài)，有正確的能力把握休閑與工作的平衡性。
二、基于家庭的機(jī)制
作為學(xué)生在課后的“三生教育”衍生部分，家庭教育機(jī)制同樣作為一個(gè)重要的組成部分，甚至可以說在實(shí)際課后操作上比學(xué)校老師起到的作用還要重要。
父母，作為孩子的“第一任老師”，其一言一行對學(xué)生的影響是深刻的，甚至是永久的。父母的言行在學(xué)生的個(gè)性心理，行為習(xí)慣，世界觀，價(jià)值觀的形成起著榜樣作用。所以父母必須有一個(gè)良好的心態(tài)，學(xué)校也有義務(wù)幫助父母完成一定知識的建構(gòu)以促進(jìn)父母在課后對于孩子的教育的準(zhǔn)確監(jiān)督與指導(dǎo)。
家庭教育應(yīng)該與學(xué)校教育形成教育合力，學(xué)校提供主要的理論指導(dǎo)，而家庭負(fù)責(zé)學(xué)生的課后持續(xù)發(fā)展，使學(xué)生把學(xué)校課堂上學(xué)到的知識轉(zhuǎn)化為自己的實(shí)際行動(dòng)。此外，家長還應(yīng)當(dāng)與老師保持經(jīng)常聯(lián)系，學(xué)校可以組織適當(dāng)?shù)募议L培訓(xùn)講座，幫助家長正確理解“三生教育”思想，同時(shí)掌握科學(xué)指導(dǎo)孩子的一些方法，鞏固孩子在“三生教育”課堂上的學(xué)習(xí)成果。
三、基于社會(huì)的機(jī)制
社會(huì)教育同樣是個(gè)重要的環(huán)節(jié)，無論學(xué)校教育或者家庭教育都離不開社會(huì)教育找個(gè)大環(huán)境，所以這是整個(gè)“三生教育”操作最為復(fù)雜的一個(gè)集合部分。社會(huì)環(huán)境對于“三生教育”有很大的幫助作用，所以教育局要加大宣傳力度，讓社會(huì)各個(gè)團(tuán)體支持“三生教育”的開展。
某些特定的時(shí)間允許向?qū)W生開放特定場合。比如政府部門可以開放警察局、醫(yī)院、消防局、政府部門、郵局等場合，而商業(yè)部門可以開放某些公司給學(xué)生進(jìn)行參觀，并提供給學(xué)生動(dòng)手動(dòng)腦的機(jī)會(huì)。這樣有助于學(xué)生對于一些知識的消化吸收以及利用。
三生教育心得體會(huì)2
加強(qiáng)生命意識教育，讓我們懂得珍愛生命，善待生命，尊重生命和守護(hù)生命，優(yōu)質(zhì)自己成為時(shí)代的呼喚。
汶川地震災(zāi)害讓我們深切地感受到生命的脆弱，也激起了我們對生命的敬畏。“三生”教育重點(diǎn)關(guān)注學(xué)生的健康成長、成人和成才，著力于開啟學(xué)生的心智，培養(yǎng)學(xué)生的愛心、感恩之心、責(zé)任感和創(chuàng)新精神以及實(shí)踐能力。通過“三生教育”，讓我們學(xué)有所獲，感受到生命的可貴，提高生存的技能，養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，讓我們受益匪淺。成為“優(yōu)質(zhì)”的自己即成為個(gè)體生命之道及所處的環(huán)境所允許的最佳自己，讓我們學(xué)會(huì)從自己的生命本身出發(fā)來珍惜和利用自己的生命資源，不斷地適應(yīng)生存環(huán)境，不斷地超越“當(dāng)下”的自己。讓我們學(xué)會(huì)保持開放的思維，觀念和心態(tài)，珍愛生命，學(xué)會(huì)生存，熱愛生活！
年將二十，未免會(huì)有些爭強(qiáng)好勝，盲目自大，甚至是忘乎所以。眼見不可謂不遠(yuǎn)，學(xué)時(shí)不可謂不厚，然作為大學(xué)新生雖已成，我們尚缺少實(shí)用不可靠的社會(huì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，特別是心理上的問題，在大學(xué)的成長中極其重要。隨著年齡的增長，大學(xué)生如何耕耘好自己的心田，如何讓自己的心理健康地成長至關(guān)重要。近年來發(fā)生在大學(xué)校園中的兇殺事件日益漸增，大學(xué)生的心理健康問題日益成為高校教育關(guān)注的重點(diǎn)。“三生教育”的開課便是基于這個(gè)問題應(yīng)運(yùn)而生的。認(rèn)真學(xué)好“三生教育”對大學(xué)生心理健康成長的積極重要貢獻(xiàn)便展現(xiàn)于此。
因?yàn)槲覀兡贻p，所以我們天真浪漫，也因?yàn)槲覀兡贻p，所以我們充滿活力。這是我們成才成功的階梯，當(dāng)然也是我們成才的關(guān)鍵，如何看待生命，積極生存，熱情生活更是應(yīng)面對的亙古不變的問題，時(shí)間便是生命，有了生命才能生存，生活，因此擺在我們面前的最基本的一個(gè)要求便是珍惜每時(shí)每刻的時(shí)間。一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰，時(shí)間是一種強(qiáng)大的力量，惟有仔細(xì)把握好這種力量人生才有可能大放光彩。大學(xué)四年，書本上的學(xué)習(xí)任務(wù)輕輕，然而我們所要學(xué)習(xí)的其他的更實(shí)際的問題本領(lǐng)則變得更多。兩字“成長”任重道遠(yuǎn)啊！
“三生教育”，著力開啟我們的心智，成為優(yōu)質(zhì)的自己，滿懷對生活的熱情，正如倡導(dǎo)“返璞歸真”的安德魯斯所說：“對生命的熱愛之情是積極行動(dòng)的樞紐。”它提示我們“學(xué)會(huì)認(rèn)知，學(xué)會(huì)做事，學(xué)會(huì)生存，學(xué)會(huì)共同生活�！睅椭覀兎智逍枰�，了解自己的感覺與信念，學(xué)會(huì)尊重生命，削減意志與生命感覺的對抗。讓我們懂得保護(hù)生命，尊重生命，相信生命并敬畏生命。保護(hù)生命不僅僅體現(xiàn)在意識與情感上的珍惜生命，更重要的是在實(shí)際行動(dòng)中能夠積極得愛護(hù)生命，不傷害生命，盡可能地滿足生命的存在與安全需要。在生命世界中，每個(gè)人的'個(gè)體生命都是獨(dú)一無二的，任何人都沒有權(quán)利輕視，無視，蔑視我們的生命。學(xué)生的自殺現(xiàn)象日益嚴(yán)重，引導(dǎo)我們思考相信生命具有重要的道德教育啟迪價(jià)值�？梢哉f：生死教育，已經(jīng)學(xué)校不可推卸的責(zé)任。它既離不開理性的關(guān)照，也離不開人文的關(guān)懷。
“三生教育”走進(jìn)人們的生命世界，幫助我們正確面對生死問題，有效地促進(jìn)我們的珍惜之情感，珍惜之能力，珍惜之行為。培養(yǎng)自主選擇，自我負(fù)責(zé)的意識與能力，對自己，他人與社會(huì)負(fù)責(zé)。引導(dǎo)我們面對現(xiàn)實(shí)，擁有“生活會(huì)繼續(xù)下去”和“這就是生活”的態(tài)度。讓我們知道生活不僅有鮮花，也有坎坷。面對生活困境，確立生命第一位，讓我們在沉重打擊或無能為力時(shí)仍對生活生命懷有希望。
“三生教育”要求我們要正視對待生命和這個(gè)社會(huì)的關(guān)系態(tài)度，不僅要珍視生命，更應(yīng)該學(xué)會(huì)如何保護(hù)好自己，避免他人和某些事故給自己帶來的傷害。鑒于以上種種情況，“安全教育”的問題也顯得重要起來，學(xué)會(huì)生活首先要學(xué)會(huì)自我保護(hù)，嚴(yán)格要求自己，認(rèn)真學(xué)習(xí)好消防安全，食品安全，社會(huì)處世安全，心理安全等等。惟有活著才能認(rèn)真對待“三生教育”。
生命、生存、生活三者相輔相成，融為一體，平等地受到我們的重視。作為生存于地球上的生命個(gè)體，活著便是最大的意義。生活中不可避免的要面對許許多多艱苦挫折，這些艱苦挫折本身會(huì)對個(gè)人的心理帶來重大的打擊，打擊是有的，但打擊再大也不是世界末日，只有那些不怕失敗，勇于失敗，屢戰(zhàn)屢敗屢敗而又屢戰(zhàn)的人才能成為生活的強(qiáng)者，只有那些打不死的人才會(huì)有機(jī)會(huì)生存下來，才有可能繼續(xù)完整的活下去。生活歡迎熱情者，上帝傾愛樂觀的人，生命的晴天是要用一種對待生活的積極態(tài)度贏來的�！叭逃敝v來講去其重點(diǎn)無非是要求廣大學(xué)生要用熱情的心感恩地活著，生活的冬天再寒冷也凍不住樂觀者澎湃的心，“三生教育”的積極作用也由此而現(xiàn)。
三生教育心得體會(huì)3
人的一生中生命是最重要的，我們要從小培養(yǎng)幼兒的生命意識，特別是生命意識的教育。實(shí)施幼兒園“三生教育”，家庭教育是基礎(chǔ)，幼兒園教育是關(guān)鍵，社會(huì)教育是保障。《幼兒園教育指導(dǎo)綱要（試行）》明確指出：“幼兒園應(yīng)與家庭、社區(qū)密切合作，綜合利用各種教育資源，共同為幼兒的發(fā)展創(chuàng)造條件”。家庭是幼兒的第一所學(xué)校，父母是孩子的第一任老師，家庭是幼兒道德品質(zhì)培養(yǎng)成的重要場所，“三生教育”家園合作活動(dòng)對孩子的成長起著至關(guān)重要的作用。所以，我在對幼兒的教育過程中，非常注重和老師的溝通交流，通過召開家長會(huì)、課后向老師詢問孩子在幼兒園的表現(xiàn)等形式，更加支持和配合老師的教育。在對孩子“三生教育”的`過程中，養(yǎng)成習(xí)慣是非常重要的。有位早教專家這么說過：要么養(yǎng)成好習(xí)慣，要么養(yǎng)成壞習(xí)慣，沒有中間的路。培養(yǎng)寶寶好習(xí)慣要趁早，壞習(xí)慣一旦養(yǎng)成，長大之后改起來可是很痛苦的。培養(yǎng)寶寶的好習(xí)慣，最重要的就是爸媽的言傳身教，把良好的言行滲透到日常生活中去，教導(dǎo)寶寶也這樣做。作為一位三歲孩子的母親，我逐步讓他養(yǎng)成了以下幾種習(xí)慣：
1、懂禮貌；會(huì)主動(dòng)與別人打招呼，會(huì)說謝謝、對不起等禮貌用語。
2、良好的生活習(xí)慣；能按時(shí)起床就寢，一日三餐有規(guī)律。
3、具備良好的衛(wèi)生習(xí)慣；會(huì)自己刷牙盥洗，飯前便后洗手，如廁后會(huì)沖廁所。
4、環(huán)保意識；知道垃圾扔進(jìn)垃圾筒。
5、愛分享、不自私。
家庭是孩子成長的第一環(huán)境，家長的影響對學(xué)齡前兒童是至關(guān)重要的，家庭也要有“三生教育”的意識，建立健康的生活方式，為孩子作出榜樣。健康的家庭關(guān)系和快樂的生活態(tài)度是熱愛生命的表現(xiàn)。作為父母，我們一定會(huì)盡最大的努力好好配合老師，搞好孩子的“三生教育”。
三生教育心得體會(huì)4
我園開展“三生教育”課程已近一年多了，在這一年多時(shí)間里，我邊學(xué)習(xí)邊運(yùn)用。剛開始，我感到很迷茫，不知道什么是“三生教育”，更別說是要運(yùn)用于教學(xué)中了。但通過一系列的培訓(xùn)及學(xué)習(xí)，我不但深刻了解了“三生教育”的內(nèi)涵及其教育意義，同時(shí)還明白了“三生教育”的必要性和重要性。
人的一生中生命是最重要的，我們要從小培養(yǎng)幼兒的生命意識，特別是生命意識的教育。實(shí)施幼兒園“三生教育”，家庭教育是基礎(chǔ)，幼兒園教育是關(guān)鍵，社會(huì)教育保障�！队變簣@教育指導(dǎo)綱要（試行）》明確指出：“幼兒園應(yīng)與家庭、社區(qū)密切合作，綜合利用各種教育資源，共同為幼兒的發(fā)展創(chuàng)造條件”。家庭是幼兒的第一所學(xué)校，父母是孩子的第一任老師，家庭是幼兒道德品質(zhì)培養(yǎng)成的重要場所，“三生教育”家園合作活動(dòng)對孩子的成長起著至關(guān)重要的作用。所以，我在對幼兒的教育過程中，還注重和家長的溝通交流，通過召開家長會(huì)、在家園聯(lián)系欄張貼相關(guān)知識等多種形式的家庭教育指導(dǎo)，讓家長明白“三生教育”的重要性和必須性，了解我們“三生教育”的內(nèi)容和教育目的，提高家長的教育素養(yǎng)，讓家長樹立正確的教育觀。這樣家長也從中受益不淺，從而也更加支持和配合我們的教育。
11月26日，我園組織開展了“知恩于心，感恩于行”的感恩節(jié)活動(dòng)，活動(dòng)邀請了每一位幼兒的家長來參加，在活動(dòng)開始前，我請家長們說一說什么是感恩節(jié)？為什么要過感恩節(jié)？可讓我吃驚的是，居然沒有一位家長能站起來說一說。我不知道是不是他們不知道有這樣一個(gè)節(jié)日，還是害怕自己在孩子和眾多家長面前說錯(cuò)而不回答。不過，我班的情況有些特殊，全班34名幼兒，有31名是傣族幼兒，他們?nèi)歉浇恍┐逭锏木用瘢议L的文化素質(zhì)都相對較低，也許他們真的.不知道也無從回答我的問題。這讓我又一次感到了“三生教育”的重要性和必須性。在活動(dòng)中，我認(rèn)真講解了“感恩節(jié)”的意義以及我們這次活動(dòng)的教育目的，讓家長對我們的活動(dòng)有所了解，通過講解，家長們有所覺悟，幼兒也知道了什么是感恩節(jié)，許多家長還主動(dòng)講了自己所經(jīng)歷過的一些事情，說出了自己最想感恩的人和感恩的話。在我班教師的組織下，家長們和自己的孩子一起親手制作了愛心卡片，并在愛心卡片上寫下了許多祝福的話，孩子和家長有的是感恩父母的，有的是感恩朋友的，有的是感恩老師的…
最后，我們?nèi)珗@師生站成一個(gè)大大的心形，共同表演了手語舞《感恩的心》，并真誠的說出了一句發(fā)自內(nèi)心的感恩的話，整個(gè)幼兒園融入了一片感動(dòng)之中。活動(dòng)結(jié)束時(shí)，每一位家長、幼兒、教師都把自己親手制作愛心卡片掛到了幼兒園的感恩樹上，以此寄托自己的祝福。
通過這次活動(dòng)，促進(jìn)了幼兒道德情感的發(fā)展，培養(yǎng)了幼兒的愛心和感恩之心。我班幼兒似乎更加懂事和有禮貌了，家長也時(shí)時(shí)主動(dòng)配合好我們的日常教育工作，教育融入在一片和諧之中。
作為一名教師，通過“三生教育”的學(xué)習(xí)，讓我懂得了“三生教育”的概念是學(xué)校德育范疇的概念，也懂得了“三生教育”要著眼于幼兒的健康成長，著力開啟幼兒心智、培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，提高健康水平、培養(yǎng)幼兒的愛心、感恩之心和責(zé)任感、正義感，促進(jìn)幼兒全面發(fā)展，與素質(zhì)教育的基本要求一脈相承。同時(shí)，“三生教育”也給予了我很多啟示：為了實(shí)現(xiàn)美好的生活，要學(xué)會(huì)好好的生存，珍重自己的生命，為生命創(chuàng)造更高的價(jià)值。
三生教育心得體會(huì)5
在“三生教育”教學(xué)實(shí)踐中，我有以下幾點(diǎn)體會(huì)。首先，通過生命教育，幫助學(xué)生認(rèn)識生命，尊重生命，珍惜自己的生命，促進(jìn)學(xué)生生動(dòng)、積極、健康地發(fā)展，提升生命質(zhì)量，實(shí)現(xiàn)生命的意義和價(jià)值。在這部分的教學(xué)中，我以四川512地震為主要事例，對學(xué)生進(jìn)行生命教育，讓學(xué)生認(rèn)識死亡就是失去，失去的親人是永遠(yuǎn)的失去，再也不可能回來。從而幫助學(xué)生認(rèn)識生命、珍惜自己的生命，其次，通過生存教育，幫助學(xué)生學(xué)習(xí)生存知識。
精神生命和社會(huì)的生存和發(fā)展，樹立正確的生命觀；提高生存能力的意義，把握生存規(guī)律，提高生存能力，樹立正確的生命觀，認(rèn)識人生的價(jià)值，熱愛生活，奮斗生活，幸福生活，樹立正確的生活觀。
在本次“三生教育”實(shí)施過程中個(gè)別的教學(xué)還存在一些問題。如：
1、在教學(xué)活動(dòng)目標(biāo)的確立方面，有的教師定位課時(shí)目標(biāo)不夠準(zhǔn)，存在“求大”“求全”的現(xiàn)象�！叭逃笔蔷C合活動(dòng)課程，一個(gè)話題目標(biāo)是多維的，一個(gè)課時(shí)的活動(dòng)不可能完成所有的目標(biāo)，建議課時(shí)活動(dòng)目標(biāo)的確立小一點(diǎn)，提高活動(dòng)針對性。
2、在課程資源的'開發(fā)上，有的教師過多的依賴網(wǎng)絡(luò)、多媒體，忽視了學(xué)生的生活和經(jīng)驗(yàn)，其實(shí)對于這些垂手可得的“廉價(jià)”的資源，可能會(huì)更能喚起學(xué)生體驗(yàn)和震撼。
3、在教學(xué)活動(dòng)的組織上，部分教學(xué)存在一個(gè)課時(shí)的活動(dòng)過多，但每一個(gè)活動(dòng)的體驗(yàn)都不深的情況�；顒�(dòng)組織在“精”不再“多”活動(dòng)效果在“體驗(yàn)深”“震撼強(qiáng)”，不在乎“熱鬧”。
三生教育心得體會(huì)6
“三生教育”是我省教育改革的新發(fā)展，它詮釋了新課程背景下的教育理念，體現(xiàn)了教育發(fā)展規(guī)律和本質(zhì)，豐富了素質(zhì)教育基本內(nèi)涵，因此，要實(shí)現(xiàn)“三生教育”真正走進(jìn)課堂，變?yōu)閷W(xué)生的需要，成為學(xué)生健康成長的力量源泉，就必須更新觀念，掌握“三生教育”的目標(biāo)任務(wù)，基本原則，深刻理解“三生教育”的科學(xué)含義及其內(nèi)涵，創(chuàng)新教學(xué)方法，探索教學(xué)策略。
按照教育教學(xué)規(guī)律以及學(xué)生認(rèn)知規(guī)律，“三生教育”走進(jìn)課堂，就要強(qiáng)化學(xué)生的個(gè)體體驗(yàn)、引導(dǎo)學(xué)生去感受生命的可貴、生存的艱辛、生活的快樂，提高學(xué)生對生命價(jià)值的感知和感悟，理解和掌握生存、生活的本領(lǐng)，培養(yǎng)他們熱愛生命，懂得生存，享受快樂的情趣和能力。
一、結(jié)合教材，確定教法
“三生教育”與其它學(xué)科既有共和又有個(gè)性，它的培養(yǎng)目標(biāo)主要是通過課堂教學(xué)使學(xué)生惜生命、會(huì)生存、懂生活，因此，教師要緊密結(jié)合教材與學(xué)生實(shí)際，特別是地方實(shí)際，確定課堂教學(xué)和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)主題，引發(fā)學(xué)生活動(dòng)的興趣，讓學(xué)生置身于事件或情境之中，積極主動(dòng)的進(jìn)入“實(shí)踐者”、“探索者”的角色之中。要達(dá)此目的，教師就要根據(jù)學(xué)生需要和實(shí)際積極旁征博引，指導(dǎo)學(xué)生按照活動(dòng)目標(biāo)去實(shí)踐，去探究，去發(fā)現(xiàn)，使學(xué)生在活動(dòng)中完成學(xué)習(xí)任務(wù)，達(dá)成學(xué)習(xí)目標(biāo)。例如在開展《拯救人類自己》（小學(xué)五年級）教學(xué)活動(dòng)時(shí)，我們就應(yīng)根據(jù)學(xué)生實(shí)際，對第一主題《開發(fā)新能源》教學(xué)活動(dòng)，可在教學(xué)之前先讓學(xué)生與家長一起廣泛收集身邊利用和開發(fā)新能源的鮮活實(shí)例，之后在課堂上師生一道互動(dòng)交流，就一定能達(dá)成只要我們積極努力，能源危機(jī)不會(huì)出現(xiàn)的共識。而對《保護(hù)環(huán)境》教學(xué)活動(dòng)，最好采用實(shí)驗(yàn)法和觀察法，或走進(jìn)實(shí)驗(yàn)室，親自試驗(yàn)；或走出課堂，親自觀察；讓學(xué)生親身感受環(huán)境污染的危害和保護(hù)環(huán)境的重要性和必要性。
二、結(jié)合實(shí)際，創(chuàng)新教法
“三生教育”立足于幫助個(gè)體成長，著眼于促進(jìn)個(gè)人發(fā)展與社會(huì)發(fā)展的統(tǒng)一和人與自然的和諧發(fā)展，著力于培養(yǎng)建設(shè)現(xiàn)代社會(huì)所需要的現(xiàn)代公民。因此，教師要大力鼓勵(lì)學(xué)生積極動(dòng)手、動(dòng)腦，親身體驗(yàn)，認(rèn)真感受，積極投入到每一項(xiàng)實(shí)踐活動(dòng)中去，在實(shí)踐探究中提出自己學(xué)習(xí)課文后或?qū)嵺`操作中感興趣的問題，教師再根據(jù)學(xué)生所提問題，與學(xué)生一道給問題編號排位，簡單的問題生生互相解決，有研究價(jià)值的確定下來共同研究，共同實(shí)踐探究。比如開展《問題本身不是問題》的教學(xué)活動(dòng)，我們就應(yīng)結(jié)合學(xué)生實(shí)際，特別是學(xué)生身邊或者班中存在的類似問題，引領(lǐng)學(xué)生積極發(fā)言，讓學(xué)生理解因人的觀察視角或心里原因，就會(huì)出現(xiàn)不同的認(rèn)識和看法，如果從自己的角度或者認(rèn)為去看問題，就會(huì)出現(xiàn)偏差。同時(shí)為了讓學(xué)生有身臨其境的感受，教師還可以創(chuàng)設(shè)問題情境，讓學(xué)生各自觀察之后寫下來。我們也就可以證明，學(xué)生因處的.位置不同，學(xué)識及本人意識原因，他們的答案也就各各不相雷同。
開展“三生教育”，就要給學(xué)生一個(gè)開放的課堂，要積極探索課堂教學(xué)與班、團(tuán)、隊(duì)活動(dòng)和專題講座、小組學(xué)習(xí)、個(gè)人自學(xué)等結(jié)合的有效形式，著力實(shí)現(xiàn)課內(nèi)學(xué)習(xí)與課外學(xué)習(xí)、校內(nèi)教育與校外教育、學(xué)校生活與家庭生活、教師指導(dǎo)與學(xué)生自學(xué)、認(rèn)知教育與行為實(shí)踐的有機(jī)統(tǒng)一。讓每一個(gè)學(xué)生都有實(shí)踐的空間，學(xué)習(xí)的空間，有感受的空間，發(fā)表的時(shí)空，都有釋放自己所感興趣的話題或展現(xiàn)自己成果獲收獲的機(jī)會(huì)。教師再根據(jù)學(xué)生所提的問題、感受、成果，結(jié)合學(xué)生實(shí)際、教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生一道再研究、再實(shí)踐，并從中確定具有實(shí)踐價(jià)值的研究課題，引領(lǐng)學(xué)生實(shí)踐。研究空間不分課內(nèi)課外，可以是教室，可以是野外，也可以是實(shí)驗(yàn)基地，研究內(nèi)容可以是教學(xué)內(nèi)容的拓展和延伸，也可以是學(xué)生學(xué)習(xí)生活中的疑難問題、觀點(diǎn)看法。例如開展《危險(xiǎn)來臨時(shí)》教學(xué)活動(dòng)時(shí)，對于《理智面對侵犯》學(xué)習(xí)，可以讓學(xué)生交流自己的所見所聞所感，或自己的親身經(jīng)歷；也可以創(chuàng)設(shè)一個(gè)情景，讓學(xué)生表演。而學(xué)習(xí)《當(dāng)?shù)卣饋砼R時(shí)》，可以學(xué)習(xí)探究一些相關(guān)的應(yīng)急措之后，再進(jìn)行一些面對地震來臨時(shí)的應(yīng)急演練，然后引領(lǐng)大家交流感想。
三生教育心得體會(huì)7
“三生教育”包含“生命教育，生存教育，生活教育�！�
生命教育重點(diǎn)是使我們認(rèn)識人類自然生命，精神生命和社會(huì)的存在和發(fā)展規(guī)律，讓我們認(rèn)識生命的生老病死過程。
生存教育主要使我們認(rèn)識提高生存能力的意義，把握生存規(guī)律，強(qiáng)化生存意志。生活教育的目的是使我們認(rèn)識人生的價(jià)值，熱愛生活等。
加強(qiáng)生命意識教育，讓我們懂得珍惜生命，尊重生命和守護(hù)生命�！吧逃�、生存教育、生活教育”構(gòu)成的三位一體的生活觀，有助于培養(yǎng)我們的愛心和同情心，促進(jìn)我們身心的健康發(fā)展，以及樹立正確的人生價(jià)值觀，從人才培養(yǎng)上來說可以實(shí)現(xiàn)一個(gè)質(zhì)的突破。
我們從“三生教育”認(rèn)識到什么是生命，生命的意義，以及生命的價(jià)值。通過教材，圖片，游戲等的展示，使我們認(rèn)識什么是真正的生命過程，學(xué)會(huì)熱愛生命，尊重生命，敬畏生命，保護(hù)生命，培養(yǎng)我們對于所有自然生物生命的一種敬畏和保護(hù)情感。老師還教我們一些應(yīng)對自然的生存常識和應(yīng)對社會(huì)生存的方法，鼓勵(lì)我們勇于面對危機(jī)，培養(yǎng)我們危機(jī)處理能力。教會(huì)我們豁達(dá)的態(tài)度，從容的精神；從“生活教育”認(rèn)識到老師可以通過日常的一點(diǎn)一滴的灌輸中讓學(xué)生耳聞目睹，在自覺不自覺的環(huán)境中糾正自己的行為，培養(yǎng)我們基本的生活常識。逐步增加深度讓我們建立良好的物質(zhì)生活和精神生活心態(tài)，有正確的能力把握休閑與工作的平衡性。
“三生教育”的目的是通過認(rèn)知以及實(shí)踐讓我們認(rèn)識生命、尊重生命、愛護(hù)生命；促使我們能夠主動(dòng)、積極、健康的.提高生存價(jià)值，明確生命的意義，實(shí)現(xiàn)生命的價(jià)值；關(guān)心自己和家人的生命安全，推而廣之關(guān)心朋友、他人的生命安全；掌握生存技能，強(qiáng)化生存意識，把握生存規(guī)律；了解生活常識，掌握生活技能，獲得生活體驗(yàn)、情感體驗(yàn)，樹立正確生活觀念。最終把我們塑造成一個(gè)比較有社會(huì)公德心，能應(yīng)對生存壓力，以及樂觀心態(tài)的合格社會(huì)公民。
汶川地震由如一枚驚雷，震響了人類，震響了我們，它讓我們深切地感受到生命的脆弱，也讓我們懂得要珍視生命、善待生命，也激起了我們對生命的敬畏。“三生教育
”重點(diǎn)關(guān)注學(xué)生的健康成長，成人和成才，著力于開啟學(xué)生的心智，培養(yǎng)學(xué)生的愛心，感恩之心，責(zé)任感和創(chuàng)新精神以及實(shí)踐能力。通過“三生教育”讓我們學(xué)有所獲，感受到生命的可貴，提高生命的技能，養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，讓我們受益匪淺。讓我們學(xué)會(huì)從自己的生命本身出發(fā)來珍惜和利用自己的生命資源，不斷地適應(yīng)生存環(huán)境。讓我們保持開放的思維，觀念和心態(tài)，珍惜生命，學(xué)會(huì)生存，熱愛生活。
如今，許多學(xué)生的生命意識淡漠，缺乏對生命應(yīng)有的熱愛，尊重與珍惜，生命是一個(gè)過程，一個(gè)悲喜交加的過程，它讓我們嘗到了酸、甜、苦、辣、咸的不同味道，有的人經(jīng)受不了打擊，承受不了它的負(fù)重，從而放棄了脆弱的生命。其實(shí)，面對生命，我們要不屈服、不放棄；面對災(zāi)害，要堅(jiān)強(qiáng)勇敢，團(tuán)結(jié)互助；在困難和挫折中，要磨礪生命的意志，展現(xiàn)生命的意識，展現(xiàn)生命的光輝。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們生活水平有了提高，對待學(xué)習(xí)態(tài)度也不同了，家長和學(xué)生都不重視后天的教育，不懂如何生存。其實(shí)，學(xué)習(xí)就是為了生存，學(xué)無止境，這就詮釋了世間的舊事物，總是不斷的被新的被新事物所代替，因此要懂得后天的教育。
生命需要彼此尊重，人類來自大自然，是大自然進(jìn)化的結(jié)果。我們的生命都孕育于大自然界，衣、食、住、行都離不開大自然。在看《斑羚飛渡》時(shí)，我們從圖片中感受到一群生性溫順的斑羚，被人類逼上了傷心崖，面臨種群滅絕的時(shí)候，做出了令人震驚的飛躍。人類為了私利，不惜破壞生態(tài)，肆意亂殺，作為人類一份子，在震驚的同時(shí)，你不能想到什么，從而引出思考：我們該如何對待生命、生存。從而教育學(xué)生，我們對大自然要抱有感激之情，人與自然、人與環(huán)境產(chǎn)生了深深的矛盾時(shí)，要學(xué)會(huì)和諧相處，相互依存，建設(shè)一個(gè)生態(tài)環(huán)境。
總之，通過深入學(xué)習(xí)“三生教育”，有利于讓我們樹立正確人生觀、珍視生命、善待生命；懂得如何生存，保護(hù)環(huán)境，提高各種能力；也有利于在生活過程中，獲得生活體驗(yàn)。只有通過“三生教育”，才能正確引導(dǎo)我們珍愛生命，學(xué)地生存，享受生活。
三生教育心得體會(huì)8
當(dāng)“三生教育”這個(gè)課程進(jìn)入課堂,不禁讓好多人質(zhì)疑:什么是“三生教育”?那么,到底什么是“三生教育”呢？
“三生教育”是生命教育、生存教育、生活教育的簡稱。
所謂“三生教育”，就是要通過教育的力量，使受教育者接受生命教育、生存教育和生活教育，樹立正確的生命觀、生存觀、生活觀的主體認(rèn)知和行為過程。也就是要通過整合學(xué)校教育、家庭教育、社會(huì)教育的力量，激發(fā)學(xué)生的主體認(rèn)知和行為實(shí)踐，最終達(dá)到幫助學(xué)生確立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的目標(biāo)過程。
生命教育是幫助學(xué)生認(rèn)識生命、尊重生命、珍愛生命，促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)、積極、健康地發(fā)展生命，提升生命質(zhì)量，實(shí)現(xiàn)生命的意義和價(jià)值的教育。通過生命教育，使學(xué)生認(rèn)識人類自然生命、精神生命和社會(huì)生命的存在和發(fā)展規(guī)律，認(rèn)識個(gè)體的自我生命和他人的生命，認(rèn)識生命的生老病死過程，認(rèn)識自然界其他物種的生命存在和發(fā)展規(guī)律，最終樹立正確的'生命觀，領(lǐng)悟生命的價(jià)值和意義；要以個(gè)體的生命為著眼點(diǎn)，在與自我、他人、自然建立和諧關(guān)系的過程中，促進(jìn)生命的和諧發(fā)展。
生存教育是幫助學(xué)生學(xué)習(xí)生存知識，掌握生存技能，保護(hù)生存環(huán)境，強(qiáng)化生存意志，把握生存規(guī)律，提高生存的適應(yīng)能力、發(fā)展能力和創(chuàng)造能力，樹立正確生存觀念的教育。通過生存教育，使學(xué)生認(rèn)識生存及提高生存能力的意義，樹立人與自然、社會(huì)和諧發(fā)展的正確生存觀；幫助學(xué)生建立適合個(gè)體的生存追求，學(xué)會(huì)判斷和選擇正確的生存方式，學(xué)會(huì)應(yīng)對生存危機(jī)和擺脫生存困境，善待生存挫折，形成一定的勞動(dòng)能力，能夠合法、高效和較好地解決安身立命的問題。
生活教育是幫助學(xué)生了解生活常識，掌握生活技能，實(shí)踐生活過程，獲得生活體驗(yàn)，確立正確的生活觀，追求個(gè)人、家庭、團(tuán)體、民族、國家和人類幸福生活的教育。通過生活教育，使學(xué)生認(rèn)識生活的意義，熱愛生活，奮斗生活，幸福生活；讓學(xué)生理解生活是由物質(zhì)生活和精神生活、個(gè)人生活和社會(huì)生活、職業(yè)生活和公共生活等組成的復(fù)合體；幫助學(xué)生提高生活能力，培養(yǎng)學(xué)生的良好品德和行為習(xí)慣，培養(yǎng)學(xué)生的愛心和感恩之心，培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感，形成立足現(xiàn)實(shí)、著眼未來的生活追求；教育學(xué)生學(xué)會(huì)正確的生活比較和生活選擇，理解生活的真諦，能夠處理好收入與消費(fèi)、學(xué)習(xí)與休閑、工作與生活的關(guān)系。
三生教育心得體會(huì)9
“三生教育”包括“生命教育”、“生活教育”、“ 生存教育”�！吧逃�、生存教育、生活教育”構(gòu)成的三位一體的生活觀，有助于培養(yǎng)我們的愛心和同情心，促進(jìn)我們的身的健康發(fā)展，以及樹立正確的人生價(jià)值觀，從對我們的培養(yǎng)上來是實(shí)現(xiàn)一個(gè)質(zhì)的突破。
“生命教育”，讓每一位教師和學(xué)生“認(rèn)識生命、尊重生命、珍愛生命，關(guān)心自己和家人”,是生命文化與生命智慧的教育;“生活教育”，提倡“珍視生活，了解生活常識，掌握生活技能，養(yǎng)成良好生活習(xí)慣，關(guān)心他人和集體，樹立正確的生活目標(biāo)”它需要我們誠心對待，用心去感悟生活的意義,生活是種方向，也是目標(biāo)；生命教育是幫助學(xué)生認(rèn)識生命、尊重生命、珍愛生命，促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)、積極、健康地發(fā)展生命，提升生命質(zhì)量，實(shí)現(xiàn)生命的意義和價(jià)值的教育。通過生命教育，使學(xué)生認(rèn)識人類自然生命、精神生命和社會(huì)生命的存在和發(fā)展規(guī)律，認(rèn)識個(gè)體的自我生命和他人的生命，認(rèn)識生命的生老病死過程，認(rèn)識自然界其他物種的生命存在和發(fā)展規(guī)律，最終樹立正確的生命觀，領(lǐng)悟生命的價(jià)值和意義；要以個(gè)體的生命為著眼點(diǎn)，在與自我、他人、自然建立和諧關(guān)系的過程中，促進(jìn)生命的和諧發(fā)展。
由于大學(xué)生處于身體成長和生理機(jī)能發(fā)展的高峰期，朝氣蓬勃，熱愛生活，興趣廣泛，但又不顧條件允許急于滿足條件需要容易造成失敗和挫折甚至誤入歧途輕視自己的生命把痛苦留給家人。而生命教育就幫助了我們樹立正確的生命觀和價(jià)值觀，讓我們牢固樹立尊重生命，熱愛生命的價(jià)值理念，真正領(lǐng)悟生命的本質(zhì)與價(jià)值。
生存教育是幫助學(xué)生學(xué)習(xí)生存知識，掌握生存技能，保護(hù)生存環(huán)境，強(qiáng)化生存意志，把握生存規(guī)律，提高生存的適應(yīng)能力、發(fā)展能力和創(chuàng)造能力，樹立正確生存觀念的教育。通過生存教育，使學(xué)生認(rèn)識生存及提高生存能力的意義，樹立人與自然、社會(huì)和諧發(fā)展的正確生存觀；幫助學(xué)生建立適合個(gè)體的生存追求，學(xué)會(huì)判斷和選擇正確的生存方式，學(xué)會(huì)應(yīng)對生存危機(jī)和擺脫生存困境，善待生存挫折，形成一定的勞動(dòng)能力，能夠合法、高效和較好地解決安身立命的問題。
生活教育是幫助學(xué)生了解生活常識，掌握生活技能，實(shí)踐生活過程，獲得生活體驗(yàn)，確立正確的生活觀，追求個(gè)人、家庭、團(tuán)體、民族、國家和人類幸福生活的教育。通過生活教育，使學(xué)生認(rèn)識生活的意義，熱愛生活，奮斗生活，幸福生活；讓學(xué)生理解生活是由物質(zhì)生活和精神生活、個(gè)人生活和社會(huì)生活、職業(yè)生活和公共生活等組成的復(fù)合體；幫助學(xué)生提高生活能力，培養(yǎng)學(xué)生的良好品德和行為習(xí)慣，培養(yǎng)學(xué)生的愛心和感恩之心，培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感，形成立足現(xiàn)實(shí)、著眼未來的生活追求；教育學(xué)生學(xué)會(huì)正確的生活比較和生活選擇，理解生活的真諦，能夠處理好收入與消費(fèi)、學(xué)習(xí)與休閑、工作與生活的關(guān)系。
近年來，關(guān)于大學(xué)生自殺以及校園暴力的報(bào)道屢見不鮮。許多學(xué)生不尊重生命，甚至對自己以及別人的生命持一種蔑視的態(tài)度，喪失了“人”作為一種存在應(yīng)有的 對生命的敬畏。身處轉(zhuǎn)型時(shí)期的大中專學(xué)生對未來充滿了迷茫，完全不懂得珍惜生命的可貴，根本不能體會(huì)自己生存的意義，進(jìn)而隨意編排自己本該豐富多彩的生活。新形勢下，面對著構(gòu)建和諧社會(huì)的偉大構(gòu)想，如何更有效的推進(jìn)素質(zhì)教育，營造和諧校園，如何深入開展關(guān)于“生命、生存、生活”的“三生教育”，正確引導(dǎo)廣大學(xué)生珍愛生命、學(xué)會(huì)生存、 并能享受生活，就成為刻不容緩的一項(xiàng)艱巨任務(wù)。
學(xué)習(xí)了“三生教育”的課程之后，我深刻的認(rèn)識到了生命可貴，生存的美好，還讓我們了解到很多生活的樂趣。帶我們發(fā)現(xiàn)美，體味生活中的愛，去發(fā)現(xiàn)那些細(xì)微的感動(dòng)�；ò暝谧郎狭粝迈r艷的痕跡，使人心動(dòng)不已；李易安的“舊時(shí)天氣舊是衣，只有情懷不似舊家時(shí)”又讓人感慨；甚至《圣母抱基督哀慟像》中圣母臉上那沉睡中含蓄的悲情也深深打動(dòng)著很多人。
“三生教育”走進(jìn)人們的生命世界，幫助我們正確面對生死問題，有效地促進(jìn)我們的珍惜之情感，珍惜之能力，珍惜之行為。培養(yǎng)自主選擇，自我負(fù)責(zé)的意識與能力，對自己，他人與社會(huì)負(fù)責(zé)。引導(dǎo)我們面對現(xiàn)實(shí)，擁有“生活會(huì)繼續(xù)下去”和“這就是生活”的態(tài)度。讓我們知道生活不僅有鮮花，也有坎坷。面對生活困境，確立生命第一位，讓我們在沉重打擊或無能為力時(shí)仍對生活生命懷有希望。
“三生教育”不僅讓我們意識到生命的美好，而且?guī)椭覀円庾R到生命成長的過程就是不斷克服困難，磨難，痛苦與無奈的過程，幫助我們學(xué)會(huì)接受，正確對待和處理能引起負(fù)向情感體驗(yàn)的能力，敢于正視并承受對生命的全部威脅以及不可預(yù)料的不幸。
“三生教育”幫助我們學(xué)習(xí)希望。生活本身是難以預(yù)測的，有許多意外與不可避免的事發(fā)生，要我們在各種災(zāi)難面前，在茫然不知所措的情況下，在孤獨(dú)寂寞中，在各種艱難處境中，在大病侵襲時(shí)，在突遇“滅頂之災(zāi)”時(shí)等，仍然能夠憧憬未來。
生命、生存、生活。三者是緊密相連的，生命是開端，生存是方法，生活是過程。只有開好頭，掌握正確的方法，操作好過程，人的一生的價(jià)值才會(huì)得以體現(xiàn)。所以，“三生教育”志在必行。讓我們以實(shí)際行動(dòng)來支持它！三生教育走進(jìn)人們的世界，幫助我們正確面對生死問題，有效的促進(jìn)我們的珍惜之情，珍惜之能力，珍惜之行為。培養(yǎng)自主選擇，自我負(fù)責(zé)的意識與能力，對自己、他人以及社會(huì)負(fù)責(zé).引領(lǐng)我們面對現(xiàn)實(shí)，擁有積極面對生活、積極面對人生的態(tài)度。三生教育不盡然我們意識到了生命的美好，而且?guī)椭覀円庾R到生命成長的過程就是不斷克服困難、磨難、痛苦與無奈的過程，幫助我們學(xué)會(huì)接受，正確對待和處理引起負(fù)面情感體驗(yàn)的能力，敢于正視并承受對生命的全部威脅以及不可以預(yù)料的不幸。
俗話說：“生容易，活容易，生活不容易�！庇辛松�、生活才能得以延續(xù)。生活多姿多彩，生活的方式多種多樣，關(guān)鍵在于我們用什么樣的心態(tài)去對待？有的'人富貴一生卻終身愁眉苦臉，有的人生活拮據(jù)卻過得津津有味。幸福與不幸福并不只能用金錢來衡量，在離不開一定條件的物質(zhì)基礎(chǔ)上精神生活也要得以充實(shí)。幸福的生活需要自己用雙手去創(chuàng)造，用正確的心態(tài)度過生活中的每一天，相信自己總能憑著自己堅(jiān)定的信念和不懈的努力叩開幸福的大門。
生命為前提和根本，生存為基礎(chǔ)和關(guān)鍵，生活為方向和目標(biāo)，這樣的“三生教育”，不管是對學(xué)生還是老師，都有著很大的意義，因此我們應(yīng)該更好、更全面地宣傳和貫徹下去，把它做到實(shí)處，讓我們的世界到處充滿愛，充滿歡笑。
“三生教育”給予了我很多啟示：我珍惜著自己的生命，雖然有時(shí)也覺得碌碌無為，讓時(shí)光輕易悄悄的在臉上留下歲月的痕跡，也會(huì)去做一些明知道沒有意思卻還要堅(jiān)持做的事情，我想這也是生命經(jīng)歷了應(yīng)該積累的一筆財(cái)富吧！只有知道虛度了光陰才知道珍惜時(shí)間。現(xiàn)在的我在用心對待著每一天，做自己該做的，雖然在我搭建以后美好生活的橋梁中生活會(huì)跟我開玩笑，出現(xiàn)一段段插曲，讓我摔得全身酸痛，筋疲力盡，心也很痛。但我相信，我需要在挫折與挑戰(zhàn)中學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)，學(xué)會(huì)成長，學(xué)會(huì)含著淚微笑。我需要的是時(shí)間，用美好正確的心態(tài)來愈合傷口，生活中沒有過不去的坎，就算我什么都沒有了，我還擁有生命這筆財(cái)富，還沒有人剝奪了我生存的權(quán)利，也沒有人阻擋我用自己的雙手去創(chuàng)造屬于我自己的幸福生活。笑對人生，人生也會(huì)笑對我。
三生教育心得體會(huì)10
“三生教育”是一個(gè)整體，是學(xué)校德育工作的系統(tǒng)工作，“三生教育”真切地體現(xiàn)了學(xué)校的辦學(xué)理念：“以人為本，以德為先，注重基礎(chǔ)，強(qiáng)化創(chuàng)新，培養(yǎng)可持續(xù)發(fā)展的學(xué)生。”
“三生教育”即生命的教育、生存的教育、生活的教育。生命是人生的開始與結(jié)束，生存是人生的承受與挑戰(zhàn)，生活是人生的付出與收獲。人，只要你活著，就必須面對生命，生存和生活。因此，我們一定要理解其意義，樹立正確的生命觀、生存觀和生活觀。而教育，則是一種手段，借助這一手段，讓所有的人來：關(guān)愛生命、懂得生存、學(xué)會(huì)生活。
生命的教育，要求我們的老師傳“道”、授“業(yè)”、解“惑”。傳授正確的生命觀，教授學(xué)生認(rèn)識生命的生老病死，認(rèn)識生命的短暫與可貴，告訴他祖先的訓(xùn)導(dǎo)：身體發(fā)膚，受之父母。幫助他回憶自己成長的點(diǎn)滴，讓其知道生命的來之不易以及自己的價(jià)值。使他記住一句話：人的生命只有一次。啟發(fā)他領(lǐng)悟生命的真正意義。“關(guān)愛生命”是我一直都信仰的話語。不僅是我，也包括你和他。
生存的教育，是要讓孩子了解生活的基本常識，掌握一定的生存技能，讓他們在復(fù)雜的社會(huì)堅(jiān)定的生存下來。我理解的“生存教育”，就是讓孩子“懂得生存”。所謂懂得，就是要讓其在擁有健康身體的基礎(chǔ)上學(xué)會(huì)處理各種在其年齡階段能夠應(yīng)對的生存障礙�，F(xiàn)在的孩子，衣來伸手，飯來張口的日子已經(jīng)磨滅了他們與生俱來的生存本領(lǐng)。所以，我們的教育應(yīng)該讓他們學(xué)會(huì)一個(gè)主題———今天我當(dāng)家。有一句古話不是經(jīng)常說：窮人的孩子早當(dāng)家。也有一句話這么說來著：做生活的窮者。所以，我們把二者合并，讓現(xiàn)代的孩子學(xué)會(huì)“當(dāng)家”，學(xué)會(huì)做“窮者”。
生活的教育，都說人是被自己打垮的，但我卻說，人是被生活打倒的。因?yàn)�，被自己打垮的人注定是不�?huì)生活的人。每個(gè)人，包括小孩子，都想做生活的強(qiáng)者，但連生活的真正意義都不了解，還談什么強(qiáng)者。所以，要做強(qiáng)者，必須先學(xué)會(huì)生活。學(xué)會(huì)生活，就是讓我們的老師，我們的學(xué)生了解生活的規(guī)則，掌握生活的航標(biāo)，創(chuàng)造自己的未來，努力達(dá)到健康、幸福、和諧。小至個(gè)人，大到國家，生活總是扮演很重要的角色。風(fēng)調(diào)雨順、國泰民安是國家奮斗的生活，拼搏上進(jìn)、展翅高飛是個(gè)人追求的生活。生活的教育，是要讓每一個(gè)人成就自己健康的理想，成就綠色的生活。所以，我要說：學(xué)會(huì)生活，讓我們行動(dòng)起來！
生命、生存、生活。三者是緊密相連的.，生命是開端，生存是方法，生活是過程。只有開好頭，掌握正確的方法，操作好過程，人的一生的價(jià)值才會(huì)得以體現(xiàn)。所以，“三生教育”志在必行。讓我們以實(shí)際行動(dòng)來支持它！
如今，許多孩子的生命意識淡漠，缺乏對生命應(yīng)有的熱愛、尊重與珍惜。不少人往往因?yàn)橐恍┪⒉蛔愕赖男∈路艞壣�，給家庭與社會(huì)帶來了悲劇與不幸。“三生教育 ” ，有利于讓學(xué)生樹立正確的生命觀，培養(yǎng)對自己和他人生命珍惜和尊重的態(tài)度，增強(qiáng)愛心和社會(huì)責(zé)任感，使學(xué)生在人格上獲得健全發(fā)展。有利于學(xué)生學(xué)習(xí)生存知識，掌握生存技能，保護(hù)生存環(huán)境，強(qiáng)化生存意志，把握生存規(guī)律，提高生存的適應(yīng)能力、發(fā)展能力和創(chuàng)造能力，樹立正確生存觀。 有利于學(xué)生了解生活常識，掌握生活技能，實(shí)踐生活過程，獲得生活體驗(yàn)，確立正確的生活觀，追求個(gè)人、家庭、團(tuán)體、民族、國家和人類幸福生活的教育。只有通過“三生”教育，正確引導(dǎo)學(xué)生珍愛生命、學(xué)會(huì)生存、享受生活，才算是實(shí)現(xiàn)了現(xiàn)代教育的目的。
9月1日，在中央電視臺經(jīng)濟(jì)頻道播出的《開學(xué)第一課》“以知識守護(hù)生命”中，xx中學(xué)的校長帶領(lǐng)同學(xué)們，把5月12日——汶川大地震發(fā)生的那一刻，全校2300多名師生僅僅用了1分36秒，全部撤離到安全地帶的奇跡進(jìn)行了生活的情景再現(xiàn)，讓我們真正體會(huì)到了怎樣“以知識守護(hù)生命”。 “生、老、病、死”乃自然之法則。生生不息使自然界充滿了生機(jī)與活力，給各種物種搭建了展示自己生命多姿多彩、頑強(qiáng)拼搏的平臺，使得自然界生機(jī)勃勃、絢麗多姿、豐富多彩。人類的出現(xiàn)，文明的產(chǎn)生，對生命意義的理解和感悟，使我們更加的敬畏生命，讓我們感受到生命的神圣。孤身智救雙親的七歲小救星袁媛，是深圳市南山區(qū)南頭城小學(xué)三年級的學(xué)生。她一夜之間家喻戶曉，成為全國人民熱議的焦點(diǎn)人物，成為全國中小學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣，老師、學(xué)校的驕傲和自豪，真正詮釋了怎樣“以知識守護(hù)生命，使生命更加頑強(qiáng)”。教育的終極目標(biāo)是育人，即教育是成長、成人、成才和服務(wù)社會(huì)的有效的載體。國之根本在于人，人才興則國家興，人才強(qiáng)則國家強(qiáng)；人才興旺，教育先行；教育成功，“三生”為重。
通過對三生教育的學(xué)習(xí)與教學(xué)，我們認(rèn)為在今后的工作中應(yīng)以樹立正確的現(xiàn)代教育理念為先導(dǎo)，以理論聯(lián)系實(shí)際為根本，以激發(fā)和調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、積極性為基礎(chǔ)，以人文精神和科學(xué)精神的融合為核心，以加強(qiáng)實(shí)踐環(huán)節(jié)、促進(jìn)知行統(tǒng)一為關(guān)鍵，不斷創(chuàng)新具體教學(xué)方法。要徹底改變單一灌輸式、簡單說服式、被動(dòng)接受式、整齊劃一式的方法，提倡啟發(fā)式、互動(dòng)式、因材施教式、主動(dòng)發(fā)現(xiàn)式、滲透教育式、分類分層式的方法。要大力推行主體性學(xué)習(xí)、研究性學(xué)習(xí)、探索性學(xué)習(xí)和說理教育法、情境陶冶法、榜樣示范法、實(shí)際鍛煉法、疏導(dǎo)教育法、自我教育法等具體方法。
其次要根據(jù)學(xué)段特點(diǎn)的培養(yǎng)目標(biāo)及學(xué)生的年齡特征，特別是要根據(jù)不同層次學(xué)生的實(shí)際，確定“三生教育”的具體目標(biāo)，建立多元的“三生教育”評價(jià)體系。對“三生教育”的評價(jià)，既要關(guān)注結(jié)果，又要關(guān)注方法，更要重視過程；既要強(qiáng)調(diào)終結(jié)性評價(jià)，又要強(qiáng)調(diào)診斷性評價(jià)，更要重視形成性評價(jià)；既要突出評價(jià)指標(biāo)的多樣化，又要突出評價(jià)方法的多樣化，更要重視評價(jià)主體的多樣化。
作為一名教師，育人的根本就是要使學(xué)生有健康的心智，有實(shí)踐能力（包括生存能力、生活能力）、創(chuàng)造能力、富有愛心和責(zé)任感。我們認(rèn)為，對學(xué)生來說物質(zhì)貧困固然可怕，但精神貧困更為可怕。物質(zhì)貧困孩子上不了學(xué)，政府都在資助，但精神貧困卻是資助不了的。我們要通過“三生教育”，使我們的教育精神不流失，提高學(xué)生的精神素質(zhì)，提高他們的能力，健全他們的心智。
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