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《紅樓夢》讀后感

時間:2023-08-23 12:55:35 紅樓夢讀后感 我要投稿

【集合】《紅樓夢》讀后感15篇

  讀完一本名著以后,相信你一定有很多值得分享的收獲,為此需要認(rèn)真地寫一寫讀后感了。那要怎么寫好讀后感呢?以下是小編整理的《紅樓夢》讀后感,希望對大家有所幫助。

【集合】《紅樓夢》讀后感15篇

《紅樓夢》讀后感1

  《紅樓夢》由中國古代偉大文學(xué)家曹雪芹所作,讀完整本書,總是覺得林黛玉的一生是那么的凄涼,總也不忍看后幾回中的黛玉焚稿、寶玉成親。

  以前的我,是討厭薛寶釵的。從蜂腰橋撲蝶到最后的成親,我一直都覺得她是一個既冷酷又自私的人?墒乾F(xiàn)在,我居然不由地同情她了。其實細(xì)想起來,她的悲劇也許比林黛玉的更加令人嘆惋。

  薛寶釵從小家境富足,從小飽讀詩書,接受的是極為正統(tǒng)又全面的教育。賈母總是夸她“沉靜又寬厚”。沒錯,這正是她從小被教育過的為人方式,也是古代女子應(yīng)有的美德。

  縱觀全書,她的舉止幾乎從未超出這些束縛。這種“趨吉避兇”的'法門應(yīng)是早就深深地印在心中了吧。雖然她的做法顯得有點自私,但在她也許認(rèn)為人理所應(yīng)當(dāng)?shù)男袨闀r,她才是最可悲的一個人,一生都被別人的看法與教育支配著。這樣冷酷的綱常,竟是她一生的原則,還毫無知覺的冷靜著。

  她的作為,其實并沒有多少是她自己的選擇。她只是一個典型的循規(guī)蹈矩的服從者。她是聰慧而有才的,卻被教育著“女子讀書也是無用”香菱和湘云談詩她說道“一個女孩兒家,只管拿著詩做正經(jīng)事,講起來,叫有學(xué)問的人聽了,要被反笑話說不守本分的!

  最后,寶玉出家,她的悲劇達(dá)到高潮。即使在這時,她依然不能由著本性而為。王夫人說“看著寶釵雖是痛哭,她端莊樣兒一點不走,卻倒來勸我,這是真正難得的!”與林黛玉相比,她的一生更加可悲。林黛玉至少追求了她的幸福,而且得到了一份真誠的感情,最后一死解脫了所有痛苦。而寶釵終其一生,也只能是任由生命的鈍刀一點一點割掉她吧。這就是薛寶釵的悲劇。

  最后,再分享幾句《葬花詞》中的句子:“一年三百六十日,風(fēng)刀霜劍嚴(yán)相逼,明媚鮮妍能幾時?一朝飄泊難尋覓。花開易見落難尋,階前悶殺葬花人,獨把花鋤淚暗灑,灑上花枝見血痕!、“奴今葬花人笑癡,他年葬奴知是誰?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!

  寶釵的生命,是不是也如春殘時節(jié),花——漸——落。

《紅樓夢》讀后感2

  紅樓夢是清代作家曹雪芹的一部著作,從明清一直流傳至今。時間之久,足以見得其價值。此書表面上是講大觀園中的生活與寶玉、黛玉的愛而不得。但我認(rèn)為這本書諷刺了當(dāng)時的封建社會。

  如第97章,寶玉在封建家長的掉包計下娶了寶釵為妻。黛玉得知后便一病不起,含恨而終。寶玉在考取功名之后,也帶恨出家。寶釵最后只得孤獨終老。他(她)們?nèi)硕际鞘芎φ撸环饨ㄉ鐣乃枷胨群。在這種封建迷信下,讓三個本可以更幸福的人,最后都以悲劇結(jié)局。兩個毫無情義的人,因為一句“金玉良緣”被鎖在了一起,真是可笑。我覺得作者不僅是在單純的描寫寶玉和黛玉悲涼的愛情,更是在諷刺當(dāng)時封建思想,訴說包辦婚姻的弊端。

  我忍不住拿《紅樓夢》中的封建社會和我們現(xiàn)在的社會作比較,F(xiàn)在的社會提倡自由戀愛,沒有了包辦婚姻。大多數(shù)人的幸福指數(shù)直線上升。封建迷信更是幾乎沒有了!曾經(jīng)女性的地位是十分低下的,會受到很多不公平的待遇,受到很多不好習(xí)俗的約束。比如古代的“三從四德”“裹腳”等等一系列在我們現(xiàn)代人看來不可思議,甚至毫無人性的習(xí)俗。而現(xiàn)在的社會提倡男女平等,不再有什么男尊女卑。法律上也出了許多保護(hù)女性的條款,女性的'地位和安全感直線上升?蛇@僅僅是我們中國,世界上還有許多國家依舊是像《紅樓夢》里一樣男尊女卑,所以他們的發(fā)展更是落后于我們國家,他們國家的女性甚至于不敢在晚上出來,因為搶劫、槍殺,實在太危險!他們國家保護(hù)女性的條約又實在是少之又少,在他們的身上我仿佛看到了我們國家?guī)装倌昵暗纳鐣L(fēng)氣。

  看完這本書,我的眼淚涌進(jìn)了眼眶,我的心中充斥著無限的傷感與悲哀,我感嘆舊社會的封建,為《紅樓夢》中“受害”的三人感到悲哀。同時我很慶幸,慶幸我生活在當(dāng)今這個社會。慶幸我生在這安全的中國,而不是帶有男尊女卑的偏執(zhí)思想的國家。想到這些,我的眼淚不受控制的直流,淚水如春雨般多而密。

  《紅樓夢》這本書讓我有了極大的感觸。1000人對這本書的想法就有1000種,各個年齡段的人看完這本書的感悟都是不一樣的。我現(xiàn)在經(jīng)歷過的事還是太少,看不穿這部著作。我會繼續(xù)拜讀這本書籍,我相信隨著年齡的增長,我對這本書的感悟也會更加深刻。

《紅樓夢》讀后感3

  自從識事起,我便聽說了“四大名著”,而這《紅樓夢》,便是四大名著之一,一直沒有拜讀過這本書,但現(xiàn)如今閱讀起它來,竟也能體會到其中幽幽的哀愁,不得不叫我嘆息。

  林黛玉是這本書中核心描寫的人物之一,我曾聽別人提起,她的婀娜,她的悲傷,她的可憐。每個人對她的理解都是不同的,我們也無需去思考作者寫著本書時想要表達(dá)的本意,因為往往我們能夠在其中發(fā)現(xiàn)自己的影子。只看她當(dāng)初入賈府時所做的一切,便對她了解了大半。她是一個很溫柔、討人喜歡、順人心意的姑娘,見到賈母便與賈母心靈相通,發(fā)自內(nèi)心的哭泣,見到府上的姐妹會一個個施禮,吃飯時不愿坐在上首席位。她那么謙遜,溫柔,善解人意,當(dāng)然被長輩和同齡人喜愛。但她本是在西方靈河岸上三生石畔生長的一株絳珠草,為報寶玉的雨露之恩下凡至人間,欲將一生所有的.眼淚送與寶玉,她的恩人。所以她多愁善感,對一切可憐的都要同情,她又何時同情過自己的?她與寶玉相互愛慕,可是兩個人的家世又不允許一切的發(fā)生,在那個時候,利益被看得太重了,重過一個人一生的幸福。由此,黛玉更加憂愁,而寶玉卻娶了別人,黛玉聽說后傷心欲絕,從此一病不起,這就丟了性命。她報恩的淚水全都還給了恩人,于是與世長辭了。

  這本書描寫人物都很精細(xì),但我認(rèn)為只需研究黛玉便可看清這個故事。一段純潔的愛情,卻抵不過金錢地位的誘惑;一位絕代佳人,卻最終敗在了家世上。愛情本無價,卻還比不上一個家族的榮譽;一個人的生命,卻還比不上利益。那個時代的傳奇,和這個時代的悲劇又有什么不同呢?現(xiàn)在的人們,只會看著金錢、權(quán)利,卻失去了人生中最容易也最難獲得的財富——快樂。人這一生啊,還有什么比快樂更重要的嗎?我們努力去追求的,不正是它嗎?只不過它施了一個障眼法,讓我們以為金錢、權(quán)力就能把快樂抓回來,但是它們不行。因為當(dāng)我們擁有它們之時,快樂已然跑得太遠(yuǎn)、太遠(yuǎn)。所以,當(dāng)我們還能把它追回來的時候,當(dāng)我們還有權(quán)利享受快樂的美妙之時,請加倍努力,讓快樂永遠(yuǎn)伴隨你身邊,而不是那些身外之物。

  快樂,是我們真正追求的目標(biāo)。

《紅樓夢》讀后感4

  一本好書會讓人回味良久,所以有時對某些人說看《紅樓夢》就困倦的人嗤之以鼻,他們多半不是傳統(tǒng)文化的粉,對舊生活元素并不感冒。這只是一點題外話,偶爾想起八卦一下。手上的這本《紅樓夢考證》一書是由北京出版社出版的大家小書系列精裝圖書,這一系列我都非常喜歡,多收錄上個世紀(jì)的文人、藝術(shù)家、歷史學(xué)等各行各業(yè)做出卓著成績的學(xué)者們的著作。這如同歲月拾遺的方式,將那些早已絕版,早已淡出人們視線的大家好書們重歸我們的視野,光是這一不功利的壯舉,便讓人贊嘆不止。

  讓人贊嘆的還有經(jīng)典的胡適與紅樓夢的故事。胡適愛紅樓,張愛玲也愛紅樓,看起來都是索隱考據(jù),尋章摘句,但與張愛玲愛紅樓愛索隱又有不同,張的索隱太過曲折,以至于后來不和就是因為在張的眼里,胡適的考證不嚴(yán)謹(jǐn),雖是新解讀,但過于“新”,索不夠。張愛玲愛紅樓是一癡,自述考據(jù)《紅樓夢》“是一種瘋狂的情形,故得句‘十年一覺迷考據(jù),嬴得紅樓夢魘名’”。而張愛玲的癡迷,也取得了許多成果。比如張愛玲一語道破后四十回的偽續(xù)“天日無光,百般無味”,又說,“百般無味”。

  這就為《紅樓夢》后四十回定了調(diào),解了這樁疑案。當(dāng)然我也不是說張愛玲是紅樓第一人,因為索隱派里,張愛玲之前還有王夢阮,沈瓶庵,甚至蔡元培等等諸多大家。有點愛烏及屋,張愛玲的述評言之有理有據(jù),言語犀利,句句中的。所以,比起其他大流的紅樓夢評述,多讀讀張愛玲的`評,也許更樂意,雖然有時引經(jīng)據(jù)典,有時會比較枯燥。

  比起張愛玲,胡適的紅樓夢評述要中正一些,也許與其個性溫潤,謙謙公子有關(guān)。胡適在紅樓夢的研究方面指出了兩個問題,一個是作者,一個是版本,這也是后來考證派重點研究方向,甚至此后很長一段時間里,紅學(xué)基本都圍繞這兩個命題打轉(zhuǎn)。版本問題上,后人對胡適與紅樓夢的關(guān)系也做過仔細(xì)的研究,認(rèn)為胡適因為自己手上只有積本和戚本,所以,只依自己喜好定戚本晚于程本等觀點就流于個人喜好了。不過,這些都只是一家之言,僅供參考的事。胡適在指正紅樓夢考證研究方向上,還是非常難得的事。

《紅樓夢》讀后感5

  《紅樓夢》以賈,史,王,薛四大家族為背景,以圍繞有關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭為情節(jié)主線,以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的悲劇為主要內(nèi)容,通過對以賈府為代表的封建家族沒落過程的生動描述,而深刻地揭露和批判了封建社會種種黑暗和腐朽,進(jìn)一步指出了封建社會已經(jīng)到了"運終權(quán)盡"的末世,并走向覆滅的歷史趨勢。

  《紅樓夢》以上層貴族社會為中心圖畫,極其真實地,生動地描寫了十八世紀(jì)初中國末期封建社會的全部生活。全書規(guī)模宏偉,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),人物生動,語言優(yōu)美,此外還有一些明顯的.藝術(shù)特點,值得后人品味,鑒賞。

  小說作者充分運用了我國書法,繪畫,詩詞,歌賦,音樂等各類文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法,展示了一部社會人生悲劇。如賈寶玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶釵撲蝶,晴雯補裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等,還表現(xiàn)在人物塑造上,如林黛玉飄然的身影,詩化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,動人的低泣,脫俗的情趣,瀟灑的文采……

  這一切,都是作者憑借我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來的,從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩情畫意的特殊韻味,飄散著東方文化的芬芳。曹雪芹在《紅樓夢》中真實地再現(xiàn)了人物的復(fù)雜性,使我們讀來猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實可信,《紅樓夢》中的賈寶玉"說不得賢,說不得愚,說不得善,說不得惡,說不得正大光明,說不得混帳惡賴,說不得聰明才俊,說不得庸俗平凡",令人徒加評論。

  不僅賈寶玉,林黛玉這對寄托了作者人格美,精神美,理想美的主人公是如此,甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物,也沒有將她寫得"全是壞",而是在"可惡"之中交織著某些"可愛",從而表現(xiàn)出種種矛盾復(fù)雜的實際情形,形成性格"迷人的真實"。

  作者善于通過那些看來十分平凡的,日常生活的藝術(shù)描寫,揭示出它所蘊藏的不尋常的審美意義,甚至連一些不成文的,史無記載的社會習(xí)慣和細(xì)節(jié),在紅樓夢里都有具體生動的描繪,這就是我對這本名著的感受。

《紅樓夢》讀后感6

  這里鴛鴦見邢夫人去了,必在鳳姐兒房里商議去了,必定有人來問他的,不如躲了這里,因找了琥珀說道:“老太太要問我,只說我病了,沒吃早飯,往園子里逛逛就來!辩甏饝(yīng)了。鴛鴦也往園子里來,各處游玩,

  不想正遇見平兒。平兒因見無人,便笑道:“新姨娘來了!”鴛鴦聽了,便紅了臉,說道:“怪道你們串通一氣來算計我!等著我和你主子鬧去就是了。”平兒聽了,自悔失言,便拉他到楓樹底下,坐在一塊石上,越性把方

  才鳳姐過去回來所有的形景言詞始末原由告訴與他。

  這段說到為躲尷尬的鴛鴦來到大觀園,不巧遇到出來閑逛的平兒。平兒為顯擺自己消息靈通,一句“新姨娘來了!”把這個心里正不自在又無計可施的鴛鴦惹毛了。

  平兒是賈璉的妾,算是半個主子,此刻又兼任了榮國府當(dāng)家奶奶王熙鳳的助手,在眾奴仆面前正是權(quán)勢熏天的時候;而鴛鴦雖然是家生奴才,但卻是賈母最信任的大丫頭,賈府的頭層主子們也輕易不愿意得罪她。而這種

  情況天長日久、日積月累下來,鴛鴦學(xué)會了利用自己的區(qū)位優(yōu)勢謀生存的方法。

  正因為如此,鴛鴦面對平兒的取笑,又氣又急,張口就說要去找“你主子鬧去”。

  鴛鴦氣急之余的這句話,既有威脅的意味,也有俯視的角度,加上賈璉鳳姐夫妻日常面對鴛鴦時還有三分客氣,平兒聽了之后自悔失言。

  平兒和賈璉、王熙鳳一樣,也不想得罪這么一個特殊的丫頭,因此聽鴛鴦這么說,也覺后悔。但是說出去的話潑出去的水,那是無法收回的,只能想辦法補救。

  平兒補救的`方法非常簡單,還是老套路,向人泄露主子的秘密,以換取對方的信任。這次,“便拉他到楓樹底下,坐在一塊石上,越性把方才鳳姐過去回來所有的形景言詞始末原由告訴與他。”

  之前我們就說過,平兒的好人緣是怎么來的?全靠出賣主子的秘密而來。這一段不過就是一個佐證罷了。

  說實話,我越來越不喜歡平兒。

《紅樓夢》讀后感7

  滿紙荒唐言,一把辛酸淚。——曹雪芹

  很小的時候,就“瞄”上了書架上那本厚厚的《紅樓夢》理由很簡單,同桌總會哼上幾句“天上掉下個林妹妹,恰似一朵清云剛出……”他得意地向我炫耀這是源于一本叫《紅樓夢》的書。

  《紅樓夢》?我一下子聯(lián)想到《愛麗絲夢游仙鏡》,這大概也是好看的童話吧,那個“林妹妹”有沒有白雪公主漂亮呢?

  帶著種種疑問,小小的我翻開了這本“大部頭”。天哪!據(jù)不完全統(tǒng)計,有百分之五十的字不認(rèn)識,有百分之七十五的文字我讀不順口,有百分之九十的話讓我墜如霧里……倒是烏家莊“孝敬”寧國府的那張清單讓我感興趣了一段時間。于是,我得到了一個答案:《紅樓夢》是寫幾個有權(quán)有財?shù)娜思业臅狡降,沒有童話好看,不讀也罷。

  再讀“紅樓”記不得是什么時候了,沒辦法,要交讀書筆記唄,只得硬著頭皮再度捧起《紅樓夢》。那時正醉心于唐詩宋詞,于是,《紅樓夢》立即讓我愛不釋手,“繞堤柳借三篙翠,隔岸花分一脈香。”“好風(fēng)憑借力,送我上青云!薄嗝赖木渥!

  本著“愛烏及烏”吧,我開始煞有介事地“研讀”起《紅樓夢》來,還學(xué)著金圣嘆作評注,幾番圈圈點點,倒也讀懂了不少,于是開始把“真事隱去,假語村言。”掛在嘴邊,雖然對顰兒整天哭哭啼啼,怡紅公子整日挨訓(xùn)仍不甚明白,倒也得出了又一個新的答案:《紅樓夢》確實讓人“余香滿口”只是我讀不懂的地方還太多。

  以后的`日子里,讀《紅樓夢》的次數(shù)多了起來,開始漸漸懂得顰兒“孤高自許,目下無塵。”背后的無奈,漸漸了解寶玉“富貴閑人”中隱藏的叛逆,漸漸明白寶釵“任是無情也動人”的事故冷漠;我會為晴雯的反抗拍板叫好,我會為襲人的謹(jǐn)慎小心微悠然嘆息……

  吟著“我所居兮,青埂之峰,我所游兮,鴻蒙太空,吾誰與逝,誰與吾從,渺渺茫茫,歸彼大荒”,我不在醉心于詞句的優(yōu)美,而是對那個時代的悲哀無奈有了更深的認(rèn)識。

  我問媽媽:“為什么讀得是同一本書,卻每次都會有不同的答案呢?”媽媽回答:“因為你長大了。”或許吧,那么,下次再讀《紅樓夢》,我又會得到一個怎樣的答案呢?

《紅樓夢》讀后感8

  說到中國著名文學(xué),每個人都肯定會說是中國四大名著,分別是《西游記》,《水滸傳》,《三國演義》與《紅樓夢》而這四本名著每一本都有自己獨特的文學(xué)表現(xiàn)方法,每個名著作者都十分會使用語言,濃縮了其他書容納不了的知識文學(xué)語言,讓世界都紛紛稱贊,而這四大名著中有一本乃是中國文學(xué)之最,想必大家都已經(jīng)想到了,沒錯就是《紅樓夢》,作為一個中國人《紅樓夢》這本書可是耳融目染,聞名千里了。

  在世界上創(chuàng)建了專門研究《紅樓夢》的一個大組織,在《紅樓夢》中,他雖然沒有《水滸傳》《三國演義》那些緊張刺激的場面,也沒有《西游記》那么有想象力,情節(jié)波蕩起伏,但是《紅樓夢》卻一直在文學(xué)之巔;蛟S很多人都不解,雖然我也不是特別的清楚。但是一定有他的原因,但是我們不得否認(rèn)在《紅樓夢》中的語言是我們現(xiàn)代人無法形容,媲美的,十幾年來,還是沒有什么文學(xué)巨作比得上這本《紅樓夢》現(xiàn)在在這個時代,很多人都沒有看過《紅樓夢》,也不能說沒看過,應(yīng)該說是絕大部分只看了一點,所以現(xiàn)在在我們生活中漸漸地,全是科技,沒有曾經(jīng)的書香,沒有曾經(jīng)的禮儀,禮儀之邦的名字也漸漸淡忘。

  在整部《紅樓夢》中,全程都是以榮府與寧府中的'賈寶玉,薛寶釵,林黛玉三人的愛恨情仇(額,這詞用的不一定好)為一條線索,來宣揚我們的中國文化,在這本書中濃縮了我們中國的美食文化,文學(xué)文化,服裝文化……等各種中國特色文化,在其中包含了最少186中中華美食的介紹,等豐富的服裝文化,在書中許多人,作者都十分細(xì)致的描寫了穿著長相,從側(cè)面推廣了我們的中國古裝,而在這本書中,包含了許多深意,要讓人們慢慢摸索,讀這本書不能像讀其他書那樣讀一遍就說自己讀完了,在這本《紅樓夢》中,讀第一遍,懵懵懂懂記得些情節(jié),讀第二遍,熟悉了全文思路,讀第三遍,還有點意思,讀第四遍,就可以感覺出這本書真的是一本好書,或許有時候你覺得《紅樓夢》如天書一般無聊無趣,情節(jié)平平淡淡,但是這本書只能用一句話形容“表面風(fēng)平浪靜,內(nèi)地波濤洶涌。”

  或許在這么多書中唯一看不懂的就是《紅樓夢》,但是如果你仔細(xì)摸索,你或許會發(fā)現(xiàn)其中奧秘。

《紅樓夢》讀后感9

  當(dāng)我拿到這本厚達(dá)900多頁的“百科全書”時,我的心為之驚嘆,甚至產(chǎn)生了退步的念頭。但我不得不放棄我的時間和精力去閱讀,否則我怎么能理解這個謎呢?所以我決定在這個寒假里糾纏這個“頑固的東西”,我必須完成它。

  《紅樓夢》的第一次閱讀帶來了困難。一張薄薄的紙上寫滿了讓我眼花繚亂的詞語,包括奇怪的詞語和文言文。許多詩歌甚至讓我困惑。人物之間的復(fù)雜關(guān)系讓我感到困惑。如果我在霧中,就很難找到真相。有時看書,但很困,躺在書上睡覺。

  但這并沒有阻止我堅持到底。我開始做筆記,自己畫出《紅樓夢》中人物的關(guān)系圖,意識到封建家庭的復(fù)雜性。我學(xué)會了利用國外的資料,不管是厚重的字典還是快速發(fā)展的互聯(lián)網(wǎng),來幫助我完成這個過程。

  最吸引我的是賈寶玉和林黛玉之間的愛情糾葛。一次我讀一個場景:賈寶玉和林黛玉表達(dá)了他們彼此的心靈和思想,使用“弱水三千,我只取一勺喝”和許多典故我不知道,然后我在網(wǎng)上問,最后得知這是賈寶玉林黛玉透露他的誠意。在這個過程中,我不僅獲得了知識,而且理解了書中的內(nèi)容。這樣的理解,在人生中不僅是一種罕見的、不可言說的曇花,而且是一種難忘的理解。這樣,閱讀的興趣和快樂就會如期到來。

  經(jīng)過20多天的糾結(jié),我終于“啃”了這本書。但我不能滿足,因為書中有很多東西我仍然不明白,更多的.意義和奧秘還沒有被探索。這樣,我的感覺和收獲可能是有限的。所以我選擇了在網(wǎng)上看別人的讀書筆記和書評,以及一些著名的紅色學(xué)者,如周汝昌的作品。在與他們的思想交流之后,我恍然大悟,透過云層看到了太陽!都t樓夢》中的玄機逐漸浮出水面。

  隨著對《紅樓夢》的進(jìn)一步深入了解,我真切地感受到了《紅樓夢》的深度和深度,也獲得了更多的知識和興趣。也許閱讀就是這樣。只有你愿意努力學(xué)習(xí),你才能真正理解這個奧秘。通過不同的方式,我們可以獲得更多的知識和興趣。最后,這本書肯定會對我們的思想產(chǎn)生巨大的影響,這將使我們受益匪淺。

《紅樓夢》讀后感10

  當(dāng)我第一次讀《紅樓夢》時,我還是個孩子。故事中的林黛玉給我留下了深刻的印象。不是因為我喜歡她,相反,我非常討厭這一點。小心。我認(rèn)為這樣的人不值得賈寶玉一輩子迷戀她。

  等我長大了,我又拿起了《紅樓夢》。只有那時,我才慢慢明白黛玉的詩,黛玉的夢和黛玉的眼淚。重讀她與寶玉初次相見的情景,我心里有許多感觸:第一次見到黛玉,我說的是“安”;它有多熟悉,寶玉脫口而出我以前見過這個妹妹。這個問題和答案注定了這首癡心永恒的歌。

  再讀一遍,品嘗一下。戴宇悲傷的眼淚也有其來源。她從小就依賴別人。她很小心,害怕被別人嘲笑。她沒有勇氣像史湘云一樣醉醺醺地躺在牡丹叢中的青石凳上,卻總是“裹在紅綾的被子里。;她不忍心寫像薛寶釵。當(dāng)我年輕的時候,不要嘲笑我。大風(fēng)把我強行送上云端。她只希望嫁不嫁東風(fēng)春,用心去做,忍耐長久”。

  黛玉的離去讓我很難釋懷。戴宇深愛著魚寶,他們有在天上,你希望成為一架雙翼飛機,而在地上,你希望綁上樹枝”希望一起變老。然而,上天不可能允許黛玉在情人和另一個女人的吉日舉行婚禮和生死離別。黛玉是苦的,所以許多情人結(jié)婚,并在親人的注視下離開。但她只能燒掉手稿來傷透她的心,回到憎恨的天堂。戴宇輸了又輸,獲勝者是薛寶釵,她和她的情人結(jié)了一段美好的婚姻?墒,黛玉又在哪里輸了呢?誰能比得上她的才華?誰能比得上她的微笑?只能怪她生活的社會太黑暗,太黑暗。黛玉的眼淚只能折射出它的.黑色。

  戴宇也很幸運。世界的黑暗和封建制度并沒有玷污這一點。珍珠仙女。,她一直是驕傲和純潔的,她可以繼續(xù)做自己,繼續(xù)保持純潔和崇高,就像她的詩“質(zhì)量比臟水槽好。!

  合上書,閉上眼睛,一個又瘦又蒼白的女人在黑暗中慢慢消失,唱起了歌;▋嚎菸,花兒漫天飛舞,紅色的花兒凋謝了。誰在乎呢。

  這本書讓我明白了一個事實:那些靠近朱者赤和墨西哥的人是黑人。

《紅樓夢》讀后感11

  紅樓一夢,恍然驚醒,悲劇,美到讓人心傷——《紅樓夢》讀后感。憶夢中之事,似是難記;憶夢中之人若在面前;憶夢中之言,甚覺心傷。無奈,超脫時期,末成悲劇。

  "滿紙荒謬言,一把辛酸淚。皆云息者癡,誰結(jié)其中味。"低聲誦吟,重復(fù)咀嚼,曹雪芹閱盡滄桑,在從彼的少年閱歷中與材,回想的暖馨,身世的炎涼,更是給作品增加了無限的魅力。曹雪芹的作品超出了全部時代,書中的配角賈寶玉完整背離了過后的禮法,但卻很是契合當(dāng)初的觀點,這不得不說是一個宏大的成績!

  在我看來《紅樓夢》是一個悲劇,充斥了無奈與悲傷。但卻在無絕的悲傷之中透出了攝人心魂的美,書中最大的悲劇是賈寶玉和他的表妹林黛玉、表姐薛寶釵之間的戀情婚姻瓜葛,寶玉在黛玉、寶釵之間畢竟愛誰賈府究竟選誰作寶玉的妻子,這是一個大的選擇題。悲劇產(chǎn)于二個抉擇的'不一致。寶玉越來越發(fā)現(xiàn)黛玉是心中獨一的良知,而寶釵固然也可疏可敬,但心上總有一層隔閡。

  賈寶玉的祖母和父母卻越去越發(fā)明寶釵合乎兒媳夫的尺度,黛玉的性情氣質(zhì)卻不替他們所喜。寶釵能盡量將大家束縛在禮法的范疇之內(nèi),黛玉卻返去做了執(zhí)著的暴露。

  悲劇尤其發(fā)生于兩個取舍威望性的迥異:愛誰,寶玉保持了本人的挑選;然而,棄誰,寶玉是一點也不權(quán)力的,所有蒙于父母之命。終極,寶釵折嫁,黛玉回魂。于是,悲巨變成了不可防止的終局。

  魯迅曾說功一句話:"悲劇是將有價值的貨色覆滅給己望。"又言"但凡傻弱的公民,即便體魄如何健齊,如何茁壯,也只能干毫無意思的示眾的資料跟瞅客,病逝世多多是不用認(rèn)為可憐的。"可睹,無價值的滅絕并不是悲劇,而《紅樓夢》的悲劇之所以震動我口,就由于它將被譽之物的美表示得酣暢淋漓。例如林黛玉,書中充足寫沒了她的尋求取氣量之高貴若不是如此她的悲劇即也不會令人如斯印象深入。唉!說到可悲處愈是可哀。也罷,就此放筆。

  不知為何,合上手中的《紅樓夢》,竟是想再看一遍;蛘哌@就是《紅樓夢》的魅力吧,猶如一夢,美的讓人不想撒手!

《紅樓夢》讀后感12

  “可嘆停機德,堪憐詠絮才!玉帶林中掛,金簪雪里埋!边@句話可以形容《紅樓夢》中的兩大主角。但我想說的是薛寶釵。

  這個生活在四大家庭里的貴族小姐,被后人評價于終身誤,一輩子只為了賈寶玉,而到頭來卻是一場空。在一個封建大家庭中的一位封建淑女的典型,這個典型具有非常深刻的文化內(nèi)涵。她既有大家閨秀卓越的氣質(zhì),又是個封建禮教社會的悲情女才子;她既有社會淑女的典型范,又是封建禮教的殉葬品,卻始終擺脫不了成長,生活的社會大環(huán)境——封建社會。一個弱女子處在男權(quán)社會里,為了生活的不得假面示人,可見環(huán)境對人的影響多么大。薛寶釵形象的復(fù)雜性是值得我們思考體味的。

  一個封建時代的.少女,在人們的眼中總是作為林黛玉這一人物形象的對立面存在。王昆侖先生曾說過,薛寶釵是一般男子最感到“受用”的賢惠,尋找人間幸福的男子們大概沒有不在向往著有薛寶釵這一個妻子理由!吧嚼锔呤烤К撗,睿藻仙才瞻仰處。”這句話形容薛寶釵這個封建社會的衛(wèi)道士。

  “金簪雪里”暗示雪(薛)和“金簪”(寶釵)的結(jié)果,即薛寶釵,它象征著賈寶玉婚姻“金玉良緣”。這里預(yù)告《紅樓夢》接下來要發(fā)生的情節(jié)。她穿著“不見奢華,唯覺淡雅”她“品格端莊,容貌美麗”;“早言寡欲,人謂裝愚;隨分從時,自云守拙!边@概括了她謹(jǐn)守封建禮教,順應(yīng)環(huán)境的人物形象。

  她多次對勸說賈寶玉做官之道路以至于引起賈寶玉的極大反感,說她“好好的一個清白女子,也學(xué)的沽名釣譽入了國賊祿鬼之流!彼啻蜗蛄主煊瘛⑹废嬖普f:“女子無才便是德!彼潜环饨ǖ赖掠^念毒害比較深的一個。

  而我看到薛寶釵,她是一位命運悲慘的女子,她被封建禮教的毒害下的可憐女子,她的命運多舛。而她的未來是一片黑暗,但她的堅強,理性深深的打動了我,并且深深的吸引了我,她究竟是一個什么樣的人。

《紅樓夢》讀后感13

  《紅樓夢》原名《石頭記》。從故事的開頭,便寫了寶玉和黛玉的前世緣份,為之后的故事埋下了伏筆。黛玉前世為絳珠仙子,化為人身是為了解前世的恩情,這也是黛玉為何總是哭泣的原因。本書描寫了一個富貴至極的大家族由盛及衰的過程,以賈、王、史、薛四大家族為背景,敘說了寶黛愛情的悲劇。

  書中有云:“悲喜千般同幻泡,古今一夢盡荒唐。浮生著甚苦奔忙,盛席華筵終散場!奔t樓夢再怎么繁華闌珊,終究是一場荒唐的大夢!都t樓夢》為四大名著之首,它就好比一壺清茶,若不去仔細(xì)品嘗它、斟酌它,是永遠(yuǎn)體會不到這壺茶深藏的甘甜的。紅樓之所以值得我們細(xì)細(xì)品讀,是因為它可以讓我們用一生去品讀。

  書中的詩詞美句可謂數(shù)不勝數(shù),并且每一句都值得我們回味?赡芤痪湓姡欢卧~,便是一個人物的一生了。

  金陵十二釵應(yīng)該是最引人注目的.,早在第五回《寶玉游太虛幻境》時便提到了她們的結(jié)局,從此埋下了伏筆。在太虛幻境的薄命司中,正有首詞,而這首詞就是她們每個人的命運。令人感慨,這或許就是“紅顏薄命”吧。黛玉含淚而亡,寶釵孤守而終,探春遠(yuǎn)嫁他鄉(xiāng),迎春暴斃而亡,惜春出家守佛......一個個才貌過人的女子卻落得這樣的下場,而這根本原因便是賈家的衰敗導(dǎo)致的。

  賈家不過是當(dāng)時社會的一個縮影,因此以小見大,側(cè)面反映出當(dāng)時社會的矛盾重重、政治黑暗、人性衰朽。寶玉雖然集萬千寵愛于一身,享盡榮華富貴,但是他的婚姻卻是不自由的。在那個時候,表面還維持著繁華,但卻從各方面暴露了開始衰敗的跡象。

  《紅樓夢》既是一支絢麗的燃燒著理想的蠟燭,又是一首悲涼的挽詩。其藝術(shù)價值就在于它能與讀者產(chǎn)生心靈上的溝通,打動人心,讓人對書中的人物感動與憐惜,這種心靈的顫動,至今也價值無限。

《紅樓夢》讀后感14

  她,驚艷了時光,溫柔了歲月,也醉了世人——走進(jìn)《紅樓夢》一書,我被她深深吸引,她就是林黛玉。

  她,“兩彎似蹙非蹙肙煙眉,一雙似喜非喜含情目”,有著天仙般的美貌;她,行動如風(fēng)拂柳,嫻靜如花照水,嬌嬌柔柔,惹人憐愛。從對她寄人籬下的憐憫,到對她出口成章的欽佩;從對她哭哭啼啼的厭煩,到對她病若西子的憐愛;從對她故作清高的憎惡,到對她焚稿斷情的痛惜……林黛玉一生凄慘的命運令我扼腕嘆息。

  她身上的氣質(zhì)是常人所不可比擬的,她的文采和才華令人贊嘆。對于她來說,詩就是她情感和精神的寄托。讀著她寫的《葬花詞》:“依今葬花人笑癡,他年葬花依知是誰?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”,一種莫名的傷感便不禁涌上心頭,花落了花不知,人死了人不知,這是怎樣的悲傷。∫皇住对峄ㄒ鳌返莱龅囊舱撬簧鄾龅母星楹蜎_破封建禮教的渴望。

  她的一生是坎坷悲慘的。她既是幸運的,又是不幸的,身世沉浮,與寶哥哥錯過,為了報恩,流盡了眼淚,那個時代的她,也許怨過,也許恨過,命運的.作弄,他和她彼此錯過,只是過客……我曾埋怨黛玉命運的不公,讓她臨死前都沒能看懂寶玉對她的愛有多深。但是,我又為她慶幸。若是她活得長久一點,看到賈府被抄的人間慘劇,豈不是要把眼淚流干?以黛玉脆弱敏感的心,如何能承受家破人亡的巨大不幸?以黛玉的高傲、純潔,她如何面對那樣一個污濁的世界?倒不如“質(zhì)本潔來還潔去”,做她高傲清高的絳珠仙子,暢游于“太虛仙境”。

  《紅樓夢》以林黛玉和賈寶玉的愛情為線索,真實而生動地刻畫了封建社會末世的種種人情世態(tài),揭露和批判了當(dāng)時封建社會的種種黑暗和腐朽。透過林黛玉,我更加深入的了解了《紅樓夢》,也更加深入地了解了林黛玉當(dāng)時所處封建社會的黑暗。我為林黛玉而感到悲哀不值,更為她悲慘的命運而惋惜。然而,正如封建社會必然走向覆滅,在那個時代,黛玉注定是封建社會的犧牲品。

  終究是黛玉醉了紅樓,亂了浮華。走進(jìn)《紅樓夢》,邂逅那一抹溫情,那一世凄涼……

《紅樓夢》讀后感15

  說到我國的經(jīng)典作品,那真是人人都曉得!在這四部經(jīng)典小說中,我最喜歡的就是《紅樓夢》了。以前,只看過幾集舊版的電視劇,覺得挺沒意思,不太喜歡?墒牵罱遗既婚g看到了青少年版的《紅樓夢》,卻愛上了這本書。

  《紅樓夢》,一般人會認(rèn)為我們這個年齡不太適合吧!但是12歲的我,還蠻喜歡的,至少能看懂一些故事情節(jié)。在這本書中,有許多妙趣橫生的故事,都令我難以忘懷。我也是看完后為書中的人物流下了同情的'眼淚,不太喜歡薛寶釵,更喜歡林黛玉。林黛玉是一位內(nèi)向的女孩子,她從小母親就去世了,長大后,才被送到了賈府,“丟棄了不離不棄黃金瑣,忘記了莫失莫忘通靈玉”,多情瀟灑的賈寶玉,嬌嫩多病的林黛玉,塑造了一個發(fā)生在清朝封建家庭的動人愛情悲劇。在里面,我最喜歡的便是“黛玉葬花”了,我就大概給大家講一下吧!芒種時節(jié),大觀園中眾姐妹祭花神,黛玉想起之前那天晚上去看寶玉時,晴雯沒開門,一時感懷身世,于是有了千古傳世的葬花之舉,黛玉最憐惜花,覺得花落以后埋在土里最干凈。說明她對美有獨特的見解。她寫了葬花詞,以花比喻自己,在紅樓夢中是最美麗的詩歌之一。黛玉借對花的愛惜表達(dá)了自己的情感,典型的借景舒情。同時,也因這一舉動,消除了寶黛之間的誤會。從這個小故事中,我還知道了一首很有名的曲子,就是《葬花詞》了,里面寫的真的很美呢!我覺得林黛玉真有才。

  讀完了青少年版的以后,我有了這樣的一個結(jié)論:這本書以賈寶玉為中心,讓他經(jīng)歷了“木石前盟”和“金玉良緣”的愛情悲劇,目睹了“金陵十二釵”等女兒的悲慘人生,體驗了貴族家庭由盛而衰的巨變,從而對人生和塵世有了獨特的感悟。

  《紅樓夢》一書讓我時而高興時而憂傷,時而憤怒時而感慨萬千,也讓我想了很多,或許吧,事事不能完美,而人也如此。

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