《紅樓夢》讀后感--一懷愁緒，兩處神傷 -紅樓夢讀后感

《紅樓夢》讀后感--一懷愁緒，兩處神傷2011-01-14 16：49《紅樓夢》讀后感--一懷愁緒，兩處神傷《紅樓夢》，是一部"滿紙荒唐言，一把辛酸淚"的千古奇書。書中情態(tài)各異的女子中，最為精彩的兩朵奇葩，無疑是林黛玉和薛寶釵。林黛玉、薛寶釵這兩個人物，都與賈寶玉有著千絲萬縷的聯(lián)系。在賈寶玉看來，林黛玉就是："態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身是病，嫻靜時猶如嬌花照水，行動處好比弱柳扶風(fēng)"，寥寥數(shù)語，就把林黛玉的美貌清純以及超然脫俗的氣質(zhì)刻畫的淋漓盡致。林黛玉，是一個多愁善感、愛情至上、超然物外而又飽讀詩書的美麗女子，由于寄人籬下，始終存有黯然神傷的惶惶之感，這樣一個能詩會文自然清純的可人兒，怎能不招來多情任性同樣文采飛揚的公子哥賈寶玉的熱愛?何況他又有"眼前分明外來客，心底卻似舊時友"的靈犀之感，因此在寶玉和黛玉之間產(chǎn)生了人間最美好的感情---愛情，并且忠貞不渝，純真感人。林黛玉高興時的對詩、嬉鬧和執(zhí)拗任性，在書中有不少描寫，非常天真非�？蓯�；當她的愛情不能實現(xiàn)時，痛苦感傷侵蝕著風(fēng)擺楊柳般病弱的她，使人對林黛玉更多的是痛惜和愛憐。她的《葬花吟》就是在萬念俱灰中，抒發(fā)了一種抑郁不平之氣，"未若錦囊收艷骨，一抔凈土掩風(fēng)流。質(zhì)本潔來還潔去，強于污淖陷渠溝"。這種清高孤傲，埋葬愛情的倔強行為足可以感天動地。由于封建禮教的束縛，使得寶、黛之間的愛情最終化為泡影，黛玉最終抑郁抱病而死，然而在后世人看來，她無疑是封建社會可悲的犧牲品。薛寶釵，也是封建禮教的犧牲品。就當時社會情形來看，薛寶釵是一個深受封建禮教影響的人，她嚴格遵守封建道德規(guī)范，她同樣會吟詩作賦，知書達理，然而，這樣一個與林黛玉同樣才氣出眾，又同樣貌美如花的大家閨秀，卻不能得到賈寶玉的愛情，究其原因，也許是因為在她的身上，缺少了浪漫純真，更多的是禮教和正統(tǒng)，她儼然是封建道德的化身。也許在當時的世人看來，薛寶釵太過于完美，她缺少黛玉的耍"小性子"頑皮的秉性，缺少史湘云的放縱潑辣和開放不羈，更少了寶玉的癡迷和偏執(zhí)。她有對功名利祿的仰慕和追求。她也喜歡寶玉，然而賈寶玉那種放蕩不羈愛情至上的浪漫性格，早已從根本上注定他和她不會有好的結(jié)果，因此，薛寶釵的一切努力，終歸是枉然。林黛玉和薛寶釵，一個敢愛敢恨，一個處處逢源，不同的性格造就了不同的人生軌跡，但都是以悲劇收場，可謂殊途同歸。她們正是一懷愁緒，兩處神傷的人生兩個境界。之所以她們被后人津津樂道，還是歸功于《紅樓夢》這部偉大作品的久遠魅力。穿越時光隧道，世道幾度輪回，我們今天的生活，早已橫掃一切封建殘余，一個個新的女性敢愛敢恨，好似黛玉的性格，但與她有著不同的歸途，這是因為我們處在新社會，而且有健康的體魄和正確的道德操守。而寶釵的"完美"，也不無可取之處，很多女性具有完美人生之意志如寶釵，又有與人溝通的強勢，而與寶釵不同的是能夠獲得愛情的幸福。還曾記得多年前不知出自何人之手評價《紅樓夢》的詩："杰作紅樓傳千古，影映封建斥王侯。自古忠臣多逆子，唯有寶黛入神州。"就讓這首詩作為本篇文章的結(jié)尾吧。林黛玉和薛寶釵，一個敢愛敢恨，一個處處逢源，不同的性格造就了不同的人生軌跡，但都是以悲劇收場，可謂殊途同歸。

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