回眸再看西游--《李卓吾批評(píng)西游記》讀后感 -西游記讀后感

編者按：本周又是動(dòng)畫(huà)當(dāng)?shù)溃瑝?mèng)工廠的動(dòng)畫(huà)選材角度與喜歡在小格局背景下玩溫情的皮克斯還是不太一樣，他們似乎更具有一種地球村的意識(shí),比如《馴龍高手》中跟海盜頭銜不分家的北歐維京人。故事的主體仍然是theone式的個(gè)人英雄主義，只是粘貼了一個(gè)"馴龍"的新標(biāo)簽，想來(lái)也正是這些放之四海而皆準(zhǔn)的價(jià)值觀念在現(xiàn)實(shí)生活中不斷地帶給我們希望、陪伴我們長(zhǎng)大。這次不知有多少孩子會(huì)夢(mèng)想收養(yǎng)一只沒(méi)牙恐龍仔做寵物?在書(shū)榜上，沒(méi)有比《理想的下午》更適合5月初夏的情調(diào)啦，這位臺(tái)北著名的"神仙大叔"舒國(guó)治隨性的生活態(tài)度和簡(jiǎn)潔飄逸的文字，很容易就讓人松垮的精神和著他用筆尖邁開(kāi)的步子走下去，讀完不禁認(rèn)同，路上的風(fēng)景，絕不在于你背包里的"無(wú)敵兔"。游戲領(lǐng)域，人氣動(dòng)作射擊游戲《失落的星球》又出續(xù)作，游戲?qū)⑿略鰠擦值刃聢?chǎng)景，主人公也摒棄獨(dú)自作戰(zhàn)的模式，以"雪賊"們不同的視點(diǎn)展開(kāi)故事，另外還將應(yīng)廣大玩家的要求加入多人協(xié)力挑戰(zhàn)巨大AK的新系統(tǒng)，令人驚喜。本期編者從眾多來(lái)稿中遴選出好稿《回眸再看西游》以饗讀者。胡適先生作為《西游記》版本研究的開(kāi)創(chuàng)者之一，在《西游記考證》中說(shuō)："《西游記》被這三四百年來(lái)的無(wú)數(shù)道士、和尚、秀才弄壞了，道士說(shuō)，這部書(shū)是一部金丹妙訣；和尚說(shuō)，這部書(shū)是禪門(mén)心法；秀才說(shuō)，這部書(shū)是一部正心誠(chéng)意的理學(xué)書(shū)，這些解說(shuō)都是《西游記》的大仇敵。"《西游記》問(wèn)世以來(lái)，已經(jīng)有很多"朋友"和"仇敵"對(duì)其考證過(guò)，其中不乏如魯迅、胡適、鄭振鐸等名家，考證的結(jié)果，他們除了證明清楚自己是敵是友之外，還留下了一些證明不清的問(wèn)題給新的"朋友"和"仇敵"，比如《西游記》的作者，國(guó)內(nèi)外學(xué)界就眾說(shuō)不一。這本《李卓吾先生批評(píng)西游記》是目前發(fā)現(xiàn)的最早的《西游記》評(píng)點(diǎn)本，刊于萬(wàn)歷末年到崇禎年間的明末清代時(shí)。"其評(píng)點(diǎn)從形式到內(nèi)容，都趨于成熟，從而具有較高的文學(xué)理論價(jià)值；并且在其評(píng)點(diǎn)過(guò)程中，通過(guò)對(duì)世本文本的修整補(bǔ)改，展現(xiàn)出獨(dú)特的文本面貌，因而在《西游記》文本演化中具有重要的文本價(jià)值"。根據(jù)年代推測(cè)，李卓吾很有可能是《西游記》的最早的一批讀者，所以他的觀點(diǎn)對(duì)以后《西游記》的解讀還是很有影響力的。這本書(shū)，毫無(wú)疑問(wèn)是李卓吾性格的寫(xiě)照--句式長(zhǎng)短不一，內(nèi)容涉及廣泛，感情時(shí)明時(shí)晦，很是精彩。評(píng)論主要分"回中小評(píng)"和"回末總評(píng)"，長(zhǎng)的幾十字，短的只一二字，如"趣、猴、妙、頑皮、幻甚、逼真"；對(duì)人、對(duì)事、對(duì)物都有看法，且觀點(diǎn)新奇，比較有趣的是對(duì)儒、釋、道的評(píng)論，如第十一回："常笑傅奕執(zhí)著道理，以秀才見(jiàn)識(shí)，欲判斷天下事理，不大愚癡乎"；難得的是，對(duì)神竟也有一二處評(píng)語(yǔ)，如第四回："玉帝也不會(huì)用人，奈何?"；情感流露處，有詼諧也有警世醒人，如第九十五回："皇帝女婿名駙馬，諸侯女婿，當(dāng)名附驢，到得舉人，進(jìn)士女婿，只好名附狗罷了"，第三十四回："轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)變化，人以為奇矣，幻矣，不知人心之變化，實(shí)不止此也。人試思之，定當(dāng)啞然自笑"。這種按照自己的思想觀點(diǎn)、愛(ài)憎感情，對(duì)作品的內(nèi)容、形式、藝術(shù)手法等，進(jìn)行圈點(diǎn)、評(píng)注的評(píng)點(diǎn)方式，不但靈活、生動(dòng)，可長(zhǎng)可短，具有使文學(xué)批評(píng)群眾化的特點(diǎn)，而且往往是畫(huà)龍點(diǎn)睛，一語(yǔ)破的，啟人深思，這種方式用之于長(zhǎng)篇小說(shuō)，正始于李卓吾！不過(guò)，也正因?yàn)檫@種獨(dú)特的評(píng)點(diǎn)方式，使得我們無(wú)法通過(guò)系統(tǒng)的論述去了解作者的思想，也就帶來(lái)不少無(wú)謂的猜測(cè)和妄斷，但無(wú)論如何，作者已經(jīng)把他的認(rèn)識(shí)交代清楚了，這不能不說(shuō)是一個(gè)巨大的貢獻(xiàn)。書(shū)被譽(yù)為是"明人研究《西游記》的最佳總結(jié)"。真是這樣?閱讀完后，我還是無(wú)法判斷，但自信已有了一個(gè)模糊的認(rèn)識(shí)：李卓吾先生應(yīng)當(dāng)不在此大仇敵之列。

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