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讀書筆記作文匯編10篇
認(rèn)真讀完一本著作后，大家對(duì)人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，是時(shí)候靜下心來好好寫寫讀書筆記了。那么讀書筆記到底應(yīng)該怎么寫呢？以下是小編為大家整理的讀書筆記作文10篇，歡迎大家分享。
讀書筆記作文 篇1
這個(gè)假期，我讀了一本書，名字叫做《公主寶典》。書里面的故事是按照章節(jié)進(jìn)行的，其中我最喜歡“公主學(xué)校”那一章，主要是說，這所公主學(xué)校里的學(xué)生大部分是貴族出身，但每年會(huì)從窮苦的'家庭抽出一位普通的幸運(yùn)兒來這里上學(xué)。
一位叫布萊爾的女孩因?yàn)槊妹枚啻蔚臑樗龍?bào)名，幸運(yùn)地被抽中了。但惡毒的老師卻知道布萊爾就是伊莎貝爾女王的女兒，也就是這個(gè)王國王位的繼承人---索菲婭公主，所以千 百計(jì)地陷害她，并且阻撓她搶奪代表王位的王冠。老師的女兒達(dá)蕾茜發(fā)現(xiàn)自己媽媽的陰謀，于是暗中幫助布萊爾，最終使她成功戴上王冠，恢復(fù)索菲婭公主的身份。
這一節(jié)里出現(xiàn)的最多的一句話是：“堅(jiān)持心中的正義！”所以我認(rèn)為，無論我們做什么事，都要像達(dá)蕾茜那樣，堅(jiān)持正確的選擇，不能包庇做錯(cuò)的人。
讀書筆記作文 篇2
這兩天看了兩本書：《非常老師》、《火鞋與風(fēng)鞋》。
《非常老師》是楊紅櫻阿姨寫的。楊紅櫻寫過《淘氣包馬小跳》系列叢書，一共20本，我都看過。另外，我還看過兩本她寫的《笑貓日記》�！斗浅＠蠋煛返姆馄ぞ秃芪�，展開來是全班同學(xué)和老師的肖像和名字，畫的栩栩如生。這本書的名字叫“非常老師”，是指不同尋常的老師。書里講了四個(gè)“非�！崩蠋煟謩e是：新潮老師、偶像老師、漂亮老師和神秘老師。新潮老師叫羅伊，是班主任，她特別尊重同學(xué)的感情，每年期末都給孩子寫溫暖的寄語卡；偶像老師叫舒昂，是數(shù)學(xué)老師，他上課生動(dòng)，讓原本討厭數(shù)學(xué)的人喜歡上了數(shù)學(xué)，他還長(zhǎng)得特別帥；漂亮老師叫米蘭，長(zhǎng)得很漂亮，學(xué)生犯了錯(cuò)，她從不到校長(zhǎng)和家長(zhǎng)那兒告狀，她特別鼓勵(lì)同學(xué)的個(gè)性，還花了300元幫同學(xué)搶救了一只難產(chǎn)的白貓；神秘老師叫蜜兒，她其實(shí)是個(gè)仙女，利用魔法幫助紅宮學(xué)校的孩子們學(xué)習(xí)變得快樂。我覺得這幾個(gè)老師都很好，我希望所有的老師都能像她們這樣好�！斗浅＠蠋煛肥菞罴t櫻阿姨寫的“非常系列”中的一本，“非常系列”一共有6本，我決定要去買剩下5本。
火鞋與風(fēng)鞋其實(shí)是兩個(gè)人的名字，他們是父子倆，爸爸叫風(fēng)鞋，兒子叫火鞋�；鹦┥闲滦�，背上背囊，跟著父親走進(jìn)大山去冒險(xiǎn)。故事中串聯(lián)了《星星兔》、《豬尾巴上的.蝴蝶結(jié)》等十多個(gè)精彩的故事。這本書是德國人寫的，是“彩烏鴉”系列叢書里的一本。這個(gè)系列的書都挺不錯(cuò)，我已經(jīng)買了12本，看過了其中4本。
讀書筆記作文 篇3
我讀過很多書，其中我最敬佩的就是“犟龜”那不屈不撓的精神了。
《犟龜》主要講的是：“犟龜”聽見一對(duì)鳥兒說獅王十八世舉行的婚禮，邀請(qǐng)所有的動(dòng)物來參加�！瓣颀敗甭牭搅吮泷R上出發(fā)，前去獅王十八世的婚禮。在途中很多動(dòng)物都勸它不要去，因?yàn)楠{王十八世死了。但“犟龜”不屈不撓地走了下去，最后，參加了獅王十九世的婚禮。
我非常地喜歡“犟龜”也十分敬佩它的不屈不撓精神，記得“犟龜”有一次在路上，遇到貓頭鷹，它勸“犟龜”不要去了，因?yàn)楠{王十八世已經(jīng)死了，他們正在給獅王十八試舉行葬禮呢！可是“犟龜”堅(jiān)持要去，所以只好讓它去了！“犟龜”多么不屈不撓啊！
在我的生活中也發(fā)生過相似的事。有一天，我去唱歌排練，先來了個(gè)兩小時(shí)的訓(xùn)練，當(dāng)老師說再來一次的'時(shí)候，我不同意��！這樣實(shí)在太累了，后來我想到了“犟龜”，于是就同意繼續(xù)練了。
這個(gè)故事讓我想到了我學(xué)鋼琴的經(jīng)歷：我從四歲開始學(xué)琴，至今學(xué)了5年了，我有許多伙伴都放棄了，但是我一直堅(jiān)持著。學(xué)琴的道路雖然艱難，但是由于我的堅(jiān)持，我不僅取得了很多成績(jī)，得過許多大獎(jiǎng)，還和郎朗哥哥，劉詩昆爺爺一起同臺(tái)演出呢！在這里我想告訴所有學(xué)琴的同學(xué)：“學(xué)好鋼琴?zèng)]有任何秘密，只要每天堅(jiān)持練，就一定像“犟龜”那樣，實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想！”
這個(gè)故事告訴我們，只要有了目標(biāo)，堅(jiān)持去做，就一定能實(shí)現(xiàn)自己的愿望。
讀書筆記作文 篇4
做任何事情都要認(rèn)真，這點(diǎn)你們做到了嗎？
《弟子規(guī)》中“事勿忙 忙多錯(cuò) 勿畏難 勿輕略”這幾句說的`是做事要認(rèn)真，不能馬虎，但是我總是匆匆忙忙地做事，改不掉這個(gè)壞毛病。
有一次，從補(bǔ)習(xí)班回來，我想看電視，于是就飛快地寫，英語字母寫的也不好，以為都寫完了，就開始看電視，到了補(bǔ)習(xí)班，老師檢查作業(yè)，突然大吼起來：“仝悅，你的作業(yè)怎么回事，英語字母寫的不好，還少寫了一項(xiàng)作業(yè)，并且家長(zhǎng)還沒簽名！”我不敢說話，低著頭，心想，下次可得仔細(xì)點(diǎn)，真丟人呀！
以后，我再也不敢這樣寫作業(yè)了，作業(yè)做得一塌糊涂，還得挨批！
讀書筆記作文 篇5
《我的作文教學(xué)革命》！收到這本書的時(shí)候我有些吃驚，因?yàn)檫@本書就像及時(shí)雨降臨到了我這片干渴的土地。我捧著書如饑似渴地讀起來，文中的每一個(gè)文字都是那樣的打動(dòng)我，似乎它是專門為我準(zhǔn)備的一樣。書中的每一個(gè)文字都滋潤著我干渴的心田，也讓我陷入了沉思》……
面對(duì)作文，學(xué)生常常感到作文無話可。雖然現(xiàn)在生活水平高了，電視電腦，書刊報(bào)紙，似乎有很多接觸信息的機(jī)會(huì)和方式，但實(shí)際上孩子們的生活體驗(yàn)負(fù)于表面，生活經(jīng)歷也比較單調(diào)。家和學(xué)校兩點(diǎn)一線，即便休息日，家長(zhǎng)帶著孩子外出游覽，但由于孩子們還不太會(huì)觀察，不太會(huì)思考，所以并不能把所看的東西，轉(zhuǎn)化為深刻、細(xì)膩的精神體驗(yàn)，從而為寫作提供生活的源泉。而且孩子們總是習(xí)慣漠視身邊的人和事情，他們的注意力多半被繁重的作業(yè)所壓抑著，被新鮮的玩意兒吸引著，很少去觀察、思考、體驗(yàn)。面對(duì)作文無話可說，無事可寫，管老師的“內(nèi)視”法，值得我們借鑒。那就是讓作為成為心靈的鏡子，用鏡子照見生活，在鏡子里仔細(xì)看生活。
管老師的“絕招”一是“推想法”：閉上眼睛，從早晨開始往后回憶，或者從此刻推移到早晨，一節(jié)課一節(jié)課的想：今天我哭過了嗎？今天我笑過了嗎？今天我后悔了嗎？今天我做錯(cuò)作業(yè)了嗎？今天我爭(zhēng)論過了嗎？今天我學(xué)到新的東西了嗎？今天我的同桌有什么故事？……凡是能捕捉到的那一個(gè)問號(hào)，就是值得記錄下來的.事情。
二是“靜默法”：閉上眼睛，安靜的坐著，只注意呼吸，不管其他人。人，以安靜思想就活躍起來，你越是想靜下心來，一天的事情就越蜂擁而至。這些跳出來的事，往往就是心靈深處牽掛的事，有想法的事，值得記錄的事。
這就是“內(nèi)視”，是一個(gè)寫作學(xué)、作文教育學(xué)的重要概念。管老師這樣闡述“內(nèi)視”的意義：它依傍的不是眼睛，更是心靈；他關(guān)注的不只是外在的事物，更有豐富的內(nèi)心。事情有沒有意思，值不值得會(huì)為與記錄，說到底，起決定因素的，不是事件本身，而是心靈感受。
這就說到了教育的本質(zhì)（作文的本質(zhì)）：教育從根本上就是對(duì)人心靈的開發(fā)，人的靈魂的培育。就作文而言，經(jīng)歷的同樣的事，為什么有的同學(xué)滔滔不絕，有許多話要說、要寫，二有的學(xué)生卻覺得無話可說、可寫，關(guān)鍵在于能不能、會(huì)不會(huì)將外在的客觀事物轉(zhuǎn)化為內(nèi)心的主觀感受，有了內(nèi)視的習(xí)慣，就像給生活安裝了一面明晃晃的鏡子，鏡子里毫末可見，鏡子里的自己格外清晰，喜怒哀樂都可以回味，都可以表現(xiàn)。學(xué)會(huì)了內(nèi)視，就會(huì)覺得寫作天地?zé)o窮寬曠，就會(huì)發(fā)現(xiàn)生活真的為寫作提供了取之不勁用字不竭的源泉，就回去關(guān)注自己的豐富的內(nèi)心世界，把心靈的世界捕捉下來，呈現(xiàn)出來，就會(huì)覺得寫作是與自己的精神世界相呼喚的，作文源于生活，直達(dá)心靈。
從《我的作文教學(xué)革命》中，我看到了一個(gè)善于思考、勇于探索的管老師，更看到了一個(gè)樂觀、勤奮、上進(jìn)、探索，會(huì)培育生命的智者。
讀書筆記作文 篇6
教師，是一群普通的人所從事著的一份圣神的事業(yè)。在這個(gè)社會(huì)上，每個(gè)人所所扮演的角色不同，關(guān)鍵在于自己的理想。通過閱讀(教師人文讀本)這本書，使我對(duì)愛，對(duì)教育有了更為深刻的理解。
有句話說：“活在當(dāng)下”。其實(shí)，每個(gè)人的命運(yùn)還是掌握在自己的手里。雖然從出生到長(zhǎng)大，基本是家長(zhǎng)在為自己做主。但今后還有漫長(zhǎng)的幾十年，仍然有自己選擇的機(jī)會(huì)，是選擇努力踏實(shí)地度過還是空虛而歸，全在自己。每看到書上的某一個(gè)片段，我總在不停地在反思自己，覺得自己太平凡了，平凡得沒有一雙慧眼，去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的長(zhǎng)處與潛力;平凡得沒有一雙巧手，把學(xué)生引領(lǐng)到更加廣闊的天地中去。教育的最終是育人。如何在教育的過程中讓一個(gè)人具備品德的高尚?我想:一個(gè)品德高尚的人，不論他為金錢去奮斗還是為理想奮斗，只要是努力的奮斗，公平的競(jìng)爭(zhēng)。在奮斗的過程中不忘父母，不忘時(shí)時(shí)去幫助別人，他都可以說是品德高尚的人。
(教師人文讀本)同時(shí)也為我們指明了新的教學(xué)觀。這就是教師不僅要向?qū)W生傳授知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的能力，提高學(xué)生的品德，更主要的是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。注重在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)使人思考、激勵(lì)探索的教學(xué)情境，引導(dǎo)學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)問題、思考問題、解決問題，使學(xué)生獲得知識(shí)信息的過程真正成為學(xué)生心智發(fā)展的過程。與此同時(shí)，作為“傳道、授業(yè)、解惑”的教育者也應(yīng)成為實(shí)踐“終身學(xué)習(xí)”理念的楷模。重視和加強(qiáng)繼續(xù)教育，這是時(shí)代發(fā)展的必然要求。
(教師人文讀本)里面的文章都是經(jīng)過編者精心挑選編排的。每篇文章都在寫我們教師。第一篇文章(名師)就深深打動(dòng)了我。文章中講述的幾位老師，都是一些名師，從一些瑣碎小事，從不同的角度，表現(xiàn)出平凡老師的不平凡之處。這幾位老師無愧于“太陽底下最崇高的職業(yè)”。這些名師讓我懂得了要用良心去對(duì)待每一位孩子，我們每一位教師都應(yīng)該用良心去教育每個(gè)學(xué)生。
書中有一篇(我不知道該怎樣進(jìn)行教育——關(guān)于陽陽的故事)的文章，在很多教育文章中我都曾經(jīng)看到過。不禁讓我想了很多。在自己短暫的教學(xué)之路上，也碰到過不少象陽陽這樣很有個(gè)性的孩子。他們中大多都希望得到老師的鼓勵(lì)、表揚(yáng)和認(rèn)可。而我們則往往被他們的調(diào)皮、豐富的想象力給嚇到，不愿意給他們表現(xiàn)的機(jī)會(huì)，甚至說話的機(jī)會(huì)都不給他們，對(duì)他們往往是很嚴(yán)厲的。而陽陽的老師總是鼓勵(lì)他、提醒他、點(diǎn)撥他……他覺得老師是自己的朋友，心里話都愿意和老師說，同時(shí)對(duì)學(xué)習(xí)也產(chǎn)生了興趣，陽陽變得非常優(yōu)秀。我不禁感嘆，陽陽遇到了一位好教師。
不管是學(xué)習(xí)成績(jī)好的學(xué)生，還是學(xué)習(xí)成績(jī)差的學(xué)生，我們老師應(yīng)該平等的對(duì)待每一位學(xué)生，讓他們每個(gè)人都感受到老師一直在關(guān)注著他們，讓他們感受到老師的愛包圍著他們。
教師要以“四真”贏得學(xué)生，而不是用教師權(quán)威壓服學(xué)生。“四真”即：“真情實(shí)感，真抓實(shí)干，真才實(shí)學(xué)，真知灼見�！苯處熞钊氲綄W(xué)生當(dāng)中去，了解學(xué)生的真實(shí)想法，猜測(cè)和武斷地下結(jié)論最容易傷害孩子純潔的心靈。用心靈走進(jìn)心靈，這既是教育的條件，也是教育的本身，教師只有深入到學(xué)生的內(nèi)心世界，給孩子真誠的愛，教育才能有的放矢。(教師人文讀本)讓我更懂得了教育學(xué)生要“動(dòng)之以情，曉之以理”。這樣才能開啟學(xué)生心靈的窗戶，成為學(xué)生的知心朋友，讓學(xué)生健康快樂地成長(zhǎng)。
蘇霍林斯基曾說：“教育，首先是關(guān)懷備至地、深思熟慮地、小心翼翼地去觸及幼小的心靈。在這里，誰有耐心和細(xì)心，誰就能取得成功�！� 徐匡迪先生也說過一句話：“教育是事業(yè)，事業(yè)的意義在于獻(xiàn)身;教育是科學(xué)，科學(xué)的價(jià)值在于求真;教育是藝術(shù)，藝術(shù)的生命在于創(chuàng)新”。
這本書里面的故事，里面所說的每一句話，所講授的每一個(gè)道理，在今后的道路上會(huì)成為我從事教師職業(yè)的指明燈，教育者之人格，需要不斷的勵(lì)煉。
我們要用愛去教育學(xué)生，“要學(xué)生親其師，教師必須先愛其生”的道理，相信我們經(jīng)常會(huì)談到，教師只有熱愛學(xué)生，尊重學(xué)生，熱情地幫助每一位學(xué)生，提高他們的自信心，才能使每一位學(xué)生積極地投入到學(xué)習(xí)中。本書中也說到：人文精神博大精深，但首先是愛，惟有了愛，我們才能成為一個(gè)育人之人。我們愛祖國、愛同胞、愛親人，當(dāng)然也愛自己。愛科學(xué)、愛藝術(shù)、愛自然，但我們對(duì)教育和可愛的學(xué)生應(yīng)付出更多的愛。在愛的基礎(chǔ)上，我們還要堅(jiān)守和充分我們?yōu)閹煹囊恍┗居^念：平等、真實(shí)、守信、博學(xué)、崇德…這些是我們立足于世的根基，是我們生活的坐標(biāo)，也是我們?yōu)槿藥煴淼幕?/p>
首先，教師要抱著一顆愛心，師生共建“民主”的教學(xué)氛圍�！耙�?jiǎng)?chuàng)設(shè)民主的教學(xué)氛圍，教師首先要放下“教師”架子，以真實(shí)又真誠的態(tài)度與學(xué)生交流，消除學(xué)生的疑慮和畏懼，讓他們敢與老師講真話，樂于和老師講心理話。在課堂上的我，有時(shí)侯會(huì)不經(jīng)意就出錯(cuò)了，學(xué)生會(huì)毫無顧忌的指出來，我也欣然接受。教然后知困，學(xué)而后知不足，與學(xué)生民主平等，真誠以待，平等對(duì)話，彼此有了收獲。他們也會(huì)將一些競(jìng)賽題目等他們喜愛的知識(shí)來考考我，久而久之，與學(xué)生之間的關(guān)系就會(huì)既平等又和諧。成績(jī)差的學(xué)生往往比較有自卑，在課堂中有好勝的心但缺乏取勝的力，在平時(shí)希望親近教師卻又怕被老師看不起，對(duì)于他們來說更需要教師給予他們更多的鼓勵(lì)。撇撇嘴、搖搖頭、瞪瞪眼、皺皺眉都可能挫傷他們的學(xué)習(xí)自信心，而點(diǎn)點(diǎn)頭、笑一笑、蹺蹺大拇指等細(xì)小的動(dòng)作都能增強(qiáng)學(xué)生的自信心。
其次教師要有慧眼，學(xué)生的潛能是靠教師去發(fā)現(xiàn)，去挖掘的。(學(xué)習(xí)的`革命)一文告訴我：“做教師首先要相信你所有的學(xué)生都是天才，你才會(huì)認(rèn)真地教每一個(gè)人�！蔽翌I(lǐng)悟到，教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于激勵(lì)、喚醒和鼓舞;教育不是要改變一個(gè)人，而是要幫助一個(gè)人，當(dāng)我看到書上的這一個(gè)片段時(shí)，總在不停地在反思自己，自己在對(duì)待學(xué)生的態(tài)度，對(duì)待家人的態(tài)度。我慨嘆自己太平凡了，平凡得沒有一雙慧眼，去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的長(zhǎng)處與潛力。平凡得沒有一雙巧手，把學(xué)生引領(lǐng)到更加廣闊的天地中去。
有很多孩子在學(xué)習(xí)上特別懶惰沒有吃苦的精神，這需要教師的不斷引導(dǎo)，激發(fā)出熱愛學(xué)習(xí)的欲望，讓她體會(huì)到學(xué)習(xí)的樂趣，那樣才會(huì)有動(dòng)力。比如，面對(duì)成績(jī)落后的學(xué)生，老師首先要從心里接受他們的差異，認(rèn)同他們的學(xué)習(xí)認(rèn)知能力，放大他們的優(yōu)勢(shì)，從內(nèi)心接受他們，喜歡他們，冷靜思考他們目前的狀況，找到問題所在，想辦法一點(diǎn)一點(diǎn)幫他們把基礎(chǔ)補(bǔ)上，把能力提高。發(fā)自內(nèi)心的關(guān)愛是無私的，是偉大的，是能感動(dòng)學(xué)生的，它能讓老師耐心指導(dǎo)，能讓老師想方設(shè)法和他們一起尋找解決問題的途徑。內(nèi)心的關(guān)愛也能讓學(xué)生感到無比的興奮，讓他們對(duì)自己充滿信心，對(duì)求知充滿渴望。我們身邊很多優(yōu)秀的老師，她們用無私的愛，用真誠的心，去關(guān)心學(xué)生，幫助學(xué)生，讓他們更好地成長(zhǎng)，更健康的發(fā)展。
最后教師還應(yīng)該是一個(gè)全才，教師不僅要向?qū)W生傳授知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的能力，提高學(xué)生的品德，更主要的是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)中，工作中的人，不僅要學(xué)習(xí)實(shí)踐知識(shí)，還要不斷充實(shí)理論知識(shí)，因?yàn)橹R(shí)也在日新月異地發(fā)生變化，舊的知識(shí)會(huì)不適應(yīng)這個(gè)社會(huì)快速前進(jìn)的車輪，你不努力去學(xué)習(xí)，就會(huì)被社會(huì)淘汰。特別是作為一名教師，人們常說：“要想給學(xué)生一杯水，自己必須有一桶水�！钡S著我國全面建設(shè)小康社會(huì)步伐的加快、教育理論和實(shí)踐的發(fā)展、現(xiàn)代教育技術(shù)的更新，尤其是網(wǎng)絡(luò)媒體的崛起，學(xué)生獲取知識(shí)的渠道遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止課堂教學(xué)一種形式，學(xué)生的道德觀和價(jià)值觀也日趨多元化，教師要想維護(hù)其在知識(shí)上的權(quán)威地位，并在世界觀、人生觀、價(jià)值觀的形成方面正確引導(dǎo)學(xué)生，教師擁有“一桶水”已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠了，教師應(yīng)該是“一條奔騰不息的河流”，所以，教師要學(xué)為人先，與時(shí)俱進(jìn)，做適應(yīng)時(shí)代要求的學(xué)習(xí)型教師。在教學(xué)中注重創(chuàng)設(shè)使人思考、激勵(lì)探索的教學(xué)情境，引導(dǎo)學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)問題、思考問題、解決問題，使學(xué)生獲得知識(shí)信息的過程真正成為學(xué)生心智發(fā)展的過程。與此同時(shí)，作為“傳道、授業(yè)、解惑”的教育者也應(yīng)成為實(shí)踐“終身學(xué)習(xí)”理念的楷模。重視和加強(qiáng)繼續(xù)教育，這是時(shí)代發(fā)展的必然要求。
我們是教師，都是些普通人，但我們從事著神圣的事業(yè)。我們每天面對(duì)的是人，我們的學(xué)生，他們天真、可愛、充滿生命的活力和幻想，他們對(duì)我們無限的信任和敬慕。我們付出了愛，就會(huì)得到的是更多的愛和尊重。
教師要尊重學(xué)生個(gè)體，在教學(xué)過程中優(yōu)化實(shí)施素質(zhì)教育的人文環(huán)境。具體地說可從以下四方面入手：
一、尊重學(xué)生的愛好，給學(xué)生一種期待的目光。
陶行知曾說，你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生。為此教師應(yīng)尊重學(xué)生的愛好，給學(xué)生一種期待的目光。面對(duì)學(xué)生眾多不足稱道的小愛好，老師應(yīng)多一份理智，少一份沖動(dòng)。
二、尊重學(xué)生的差異，給學(xué)生一種進(jìn)取的力量。
差異普遍存在。人的知識(shí)有多少，能力有大小，學(xué)生是一個(gè)有著強(qiáng)烈求知欲望的發(fā)展中的人。尊重學(xué)生的差異，要有足夠的精神力量去關(guān)心他們，要有包容的愛心去激勵(lì)他們，要有足夠的耐心去等待他們的轉(zhuǎn)變。不能以教材和考綱為本，必須以學(xué)生個(gè)性發(fā)展為本，給有差異的學(xué)生一份公正，讓他獲得一種進(jìn)取的力量。
教師在與學(xué)生相處中，應(yīng)當(dāng)主動(dòng)做學(xué)生的知心朋友，傾聽他們的心聲，尊重他們的秘密，給學(xué)生一份自我料理的土壤。
尊重學(xué)生個(gè)體，營造一個(gè)讓他們樂于生活其中的溫馨世界。只有這樣，才能真正改善師生關(guān)系，切實(shí)優(yōu)化素質(zhì)教育的人文環(huán)境，才能喚起學(xué)生生命的全部熱情，使學(xué)生心扉得以敞開，情感得到釋放，能力得到發(fā)展，個(gè)性得到張揚(yáng)
情感有遷移的功能，學(xué)生對(duì)教師的情感，遷移到學(xué)習(xí)上，可以產(chǎn)生巨大的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。教師看到的將是學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的高漲，教育工作的事半功倍。
教師首先要放下“教師”架子，以真實(shí)又真誠的態(tài)度與學(xué)生交流，消除學(xué)生的疑慮，讓他們敢與老師講真話，樂于和老師講心理話。其次，讓學(xué)生在課堂上感受“我能行”。教師不能總以成人挑剔的眼光去評(píng)判學(xué)生的勞動(dòng)結(jié)果，任何的輕視和諷刺都可能讓學(xué)生從緊閉心靈之門，不再與老師真誠地交流。因此，教師應(yīng)積極支持并參與學(xué)生引發(fā)的問題的討論，滿足學(xué)生被尊重的需要，用積極性的評(píng)價(jià)使學(xué)生感受到“我能行”，消除自卑，樹立自信。我在課堂教學(xué)中堅(jiān)持“無錯(cuò)原則”。正面看待學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中的各種活動(dòng)，理解他們可能出現(xiàn)的錯(cuò)誤，允許、容忍學(xué)生的錯(cuò)誤，做到“讓敢于發(fā)言的學(xué)生不帶著遺憾坐下”，“對(duì)每個(gè)積極參與的同學(xué)都畫上滿意的句號(hào)。”
教學(xué)活動(dòng)是學(xué)生知、情、意的綜合體現(xiàn)。融“智慧碰撞、情感交流”于一體的師生對(duì)話，會(huì)保護(hù)和滿足學(xué)生情感的需要、自主活動(dòng)、成功展現(xiàn)自己的需要，同時(shí)也帶來教育教學(xué)效果的提升。
這樣，學(xué)生們也從老師給他們的熱情的、語重心長(zhǎng)的話語中，體會(huì)到老師對(duì)他們的友好、尊重、理解和期望。這一做法，使學(xué)生的苦惱和困惑得以消融，幫學(xué)生辨明了是非，明確了前進(jìn)的方向。老師的愛心換來了學(xué)生進(jìn)步的信心;老師的熱心、誠心贏得了孩子們向真、向善、向美的一顆顆純真的心。
蘇霍林斯基說：“教育，首先是關(guān)懷備至地、深思熟慮地、小心翼翼地去觸及幼小的心靈。在這里，誰有耐心和細(xì)心，誰就能取得成功。”讓我們通過飽含愛心、耐心和細(xì)心的情感去打動(dòng)學(xué)生的心弦，使校園不只是成為學(xué)習(xí)知識(shí)的場(chǎng)所，更是學(xué)生精神的家園。
讀書筆記作文 篇7
在書群當(dāng)中我最感興趣的就是《柳林風(fēng)聲》，因?yàn)檫@本書中有令人羨慕的田園風(fēng)光，還有令人感動(dòng)的友情故事。
在美麗的大森林中，有一群可愛的小動(dòng)物，他們?cè)诔鋈ゴ河蔚臅r(shí)候，蛤蟆喜歡上了一輛十分漂亮的小汽車，就動(dòng)了邪念，把車給偷走了。他為此付出了慘重的代價(jià)，被抓進(jìn)了地牢。在一位姑娘的幫忙下，結(jié)果一連串的驚險(xiǎn)的追捕，他最終回到了家鄉(xiāng)，但家園卻被一群可惡的黃鼠狼占領(lǐng)了。小動(dòng)物們經(jīng)過密道進(jìn)入了房子，打敗了壞蛋，奪回了家園。經(jīng)過了一連串的故事，使小伙伴的友誼更加深厚了。
書把我們帶進(jìn)了無邊無盡的柳樹林中，而我好像也變成了那里的居民。我能夠感受到柳樹林間動(dòng)物間那種絲絲的溫暖而又悄然無聲的東西，那就是友情。
也許有人覺得《柳林風(fēng)聲》是一個(gè)平凡而乏味的故事，但我覺得這是一個(gè)令人感動(dòng)的故事，他生機(jī)勃勃，寫出了動(dòng)物之間震撼的友情。他們互相幫忙，互相幫忙，從不有人覺得這是一種負(fù)擔(dān)，反而覺得這是應(yīng)當(dāng)做的。再讓我聯(lián)系生活，想一想我們能像他們一樣嗎我們就連掉在地上的紙都懶的去撿，還分你的他的.。
這些動(dòng)物生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都令人向往，然而，蛤蟆的精神也是值得我們學(xué)習(xí)的。就如《梅花魂》這篇文章所說：“一個(gè)中國人，不論在怎樣的遭遇里，總要有梅花的秉性才好�！�
我們就要像梅花那樣愈是寒冷，愈是風(fēng)欺雪壓，就要開的愈精神愈秀氣。我們要跟他一樣當(dāng)最有品格，最有靈魂，最有骨氣的人！
如此趣味的故事，讓我們像是回到了天真無暇的童年，也許我們就是柳樹林間的一縷“風(fēng)聲”吧！
讀書筆記作文 篇8
夫孝，天之經(jīng)也，地之義也，人之行也。
《孝經(jīng)》乃孔子與曾子的問答之詞，百善孝為先，《孝經(jīng)》的通篇理論便是孝道，可是這個(gè)“孝”并不只是對(duì)父母的奉養(yǎng)，而有更深刻的含義。
在《孝經(jīng)》中，孔子認(rèn)為，對(duì)國家，對(duì)社會(huì)做出貢獻(xiàn)的，能光宗耀祖的，才是大孝在書中，孔子描述了不一樣等級(jí)的人應(yīng)當(dāng)向父母履行的各種不一樣的孝道，表現(xiàn)出了明顯的等級(jí)觀念，然而，孔子說的孝并不是對(duì)父母的一味順從，而是當(dāng)父母行為不正時(shí)，勇于提出，這與之后封建社會(huì)的愚孝是不一樣的。
《孝經(jīng)》是儒家的經(jīng)典著作，對(duì)中國的政治、歷史、文化都產(chǎn)生了重要影響，我在《孝經(jīng)》中最喜歡的一句話就是“故雖天子，必有尊也，言有父也;比有先也，言有兄也。”這句話的大意就是天子不但不以自我為尊，還要尊其父，不但不以自我為先還要先其兄。
對(duì)待兄弟們都以理對(duì)待。這也就是孔子的理論不一樣于其他的`地方吧�！缎⒔�(jīng)》提出要借用國家法律的權(quán)威，維護(hù)其宗法等級(jí)關(guān)系和道德秩序，它還主張把“孝”貫串于人的一切行為之中，“身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷”，是孝之始;“立身行道，揚(yáng)名于后世，以顯父母”，是孝之終。它把維護(hù)宗法等級(jí)關(guān)系與為君主服務(wù)聯(lián)系起來，主張“孝”要“始于事親，中于事君，最終立身”，并按照父親的生老病死等生命過程，提出“孝”的具體要求：“居則致其敬，養(yǎng)則致其樂，病則致其憂，喪則致其哀，祭則致其嚴(yán)”。
學(xué)校為我們推薦《孝經(jīng)》這本書，就是想讓我們對(duì)自我的父母多一些理解，不要等到子欲養(yǎng)而親不在的時(shí)候才后悔。其實(shí)，父母比想象中要更加愛你，只是方式會(huì)有些特殊，我們都要理解父母，記住一個(gè)字—孝!
讀書筆記作文 篇9
讀完了《魯濱遜漂流記》這一個(gè)鐵宕欺負(fù)的故事之后，我的心中不是有一絲絲的感受，書中的.主人公竟然在一個(gè)孤島上自己生活了28,28年個(gè)是一個(gè)不小的的數(shù)字！
《魯濱遜漂流記》的主人公是一個(gè)聰明機(jī)智的人，他從小就被帶到了一個(gè)孤島。從此，魯濱遜就開始過上了孤獨(dú)的日子。在這28年里面，魯濱遜天天穿不暖，吃不好。不過，他找了一只鸚鵡來和他做伴，他還給他去了一個(gè)名字叫做：“星期五”。28年過后，魯濱遜終于發(fā)現(xiàn)了一艘船，并帶著“星期五”離開了這座荒島。
其實(shí)，現(xiàn)在的很多人都是遇到問題就退縮，不敢勇敢地去面對(duì)。不僅如此，現(xiàn)在很多人多是看到了一個(gè)困難就認(rèn)為自己一定客服不了，感到自己壓根沒有這一個(gè)能力，所以便不去做。其實(shí)，我們無論干什么事情，都不可以放棄，只要自己努力了，就一定可以成功的。還有的是，有很多事情，表面上看起來，是很難，不過，自己親自去體驗(yàn)一下，就會(huì)感覺沒有什么難的。所以我們做事情不可以只看表面，要看事情的“里面”。我們還要學(xué)習(xí)魯濱遜他生上哪一種不怕困難的精神，無論何時(shí)，無論何地都必須要頑強(qiáng)地生活下去，哪怕只有一線希望也一定要爭(zhēng)取，絕對(duì)不可以放棄！
我建議答家也像我一下，去讀這一本書！
讀書筆記作文 篇10
有人說讀書筆記是個(gè)好東西，我從一開始就不怎么覺得，但是最近認(rèn)真讀書，做讀書筆記，才發(fā)覺這是真的。
我以前覺得做讀書筆記有什么用啊又浪費(fèi)時(shí)間，要?jiǎng)幽X筋思考怎么寫讀后感太麻煩，所以我每次都把讀書筆記放到最后來寫，這不是為了多看會(huì)書，又不是為了認(rèn)真寫讀書筆記，而是為了大家，最后可以糊一糊而已，久而之久，我就失去了做讀書筆記的機(jī)會(huì)了。
之后我用了很長(zhǎng)一段時(shí)間，從課內(nèi)的積累變成了課外記錄，所以第二次我一定好好珍惜做讀書筆記的機(jī)會(huì)吧，我還把讀書筆記，放在了最后，不過這一次不是為了糊任務(wù)，而是為了好好讀書筆記。每天晚上做除了閱讀記錄以外的`家庭作業(yè)，不管做到多晚我都會(huì)，認(rèn)真的喜歡讀書筆記。第二次我只要看到書就想看見了食物，如饑似渴地讀了起來，每一次都要，爸爸喊我才能從書的世界，里出來。后來我發(fā)現(xiàn)我都不會(huì)了解的越來越多了，表達(dá)也越來越流暢了，原來這就是做讀書筆記，比較好處啊!
看來龐老師說的沒錯(cuò)，讀書筆記做得越多，做得好的表達(dá)就會(huì)越來越流暢。
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