寫生總結(jié)（精選11篇）
總結(jié)在一個(gè)時(shí)期、一個(gè)年度、一個(gè)階段對(duì)學(xué)習(xí)和工作生活等情況加以回顧和分析的一種書面材料，它有助于我們尋找工作和事物發(fā)展的規(guī)律，從而掌握并運(yùn)用這些規(guī)律，為此要我們寫一份總結(jié)。那么總結(jié)應(yīng)該包括什么內(nèi)容呢？下面是小編為大家收集的寫生總結(jié)，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
寫生總結(jié) 篇1
通過外出戶外寫生，進(jìn)一步加深我們對(duì)中國古代建筑的感受能力，提高寫生的審美能力，加深和拓寬我們對(duì)美的修養(yǎng)。培養(yǎng)我們對(duì)自然風(fēng)景和環(huán)境的觀察力。深化我們對(duì)光和色彩的認(rèn)識(shí)，鍛煉我們?cè)趯?shí)踐中的毅志力，學(xué)習(xí)和借鑒優(yōu)秀古代文化，為我們奠定堅(jiān)實(shí)全方位的美學(xué)修養(yǎng)和繪畫技巧基礎(chǔ)。
一、感受宏村
知道要寫生的事，同學(xué)們還是興奮的。經(jīng)過7個(gè)小時(shí)左右的車程，我們來到了安徽宏村。進(jìn)了旅館后，大家只有統(tǒng)一的想法，就是回學(xué)校，寧愿放棄這次期待已久的寫生。因?yàn)檎谙掠�，旅館里濕氣很大，感覺很難受。每個(gè)人都在抱怨。之后就用了剩下的半天時(shí)間來熟悉宏村的環(huán)境，導(dǎo)游姐姐一邊帶著我們熟悉環(huán)境一邊介紹和解釋著宏村的特別風(fēng)景。
據(jù)說宏村整體是一個(gè)牛，順著曲折的小巷子，沿著清水潺潺的“牛腸”不禁想到了古代生活的場景。每到一個(gè)地方，每一個(gè)稀奇的玩意兒，每一個(gè)磚雕、木雕、石雕，都是一個(gè)藝術(shù)品。讓人流連忘返。宏村里充滿了書香氣息，感覺這里的每個(gè)人都有自己的一項(xiàng)絕活，每一個(gè)人都是人才。真不愧是當(dāng)今世界歷史文化遺產(chǎn)一大奇跡。
宏村最大的特點(diǎn)之一就是山多，在那里我去爬過一次山，那山上有許多古樹，都是比較著名的。不過大多數(shù)都不認(rèn)識(shí)。我無意中發(fā)現(xiàn)了，山下賣的好吃的板栗的來源。原來都是在山上撿回來的，山上有板栗樹。還看到有村民撿了一大包帶會(huì)去了。在山上還看到了茶樹，不過那時(shí)已經(jīng)沒茶葉了，都摘完了。從山頂往下看，大半個(gè)村子都能被看到，房屋坐落有致，俯瞰更像一件藝術(shù)品。才知道，宏村到處都是寶。
宏村至今都還保留著許多明清時(shí)期的完整的民居建筑，灰磚白壁，紅花綠草，宏村依山傍水，青山和著白云，溪水清澈見底。宏村就是一幅畫，從進(jìn)宏村開始，像慢慢打開一幅畫一樣，隨著畫軸的滾動(dòng)，美麗的風(fēng)景漸漸展現(xiàn)在眼前�？吹奈覀凅@嘆聲連連。
二、感受寫生
宏村是一個(gè)寫生的好地方，很多藝術(shù)生都來這里寫生。沒有畫過建筑物，加上長時(shí)間沒畫，所以一開始畫有點(diǎn)生疏，特別是速寫，一天的成果馬馬虎虎能完成老師交代的作業(yè)數(shù)量，質(zhì)量一點(diǎn)沒有保證。第二天晚上老師對(duì)我們的作業(yè)進(jìn)行了一番指導(dǎo)，指出我們的速寫畫的不夠仔細(xì)，不夠認(rèn)真，尤其對(duì)屋頂?shù)耐邲]有耐心的觀察。
只去了幾天，時(shí)間比較短，不過學(xué)到的東西還是挺多的。通過幾天的寫生，我在速寫的構(gòu)圖和透視方面有了提高。色彩方面也有了很大的提高。最起碼都嘗試了用水粉畫建筑物，對(duì)建筑物有了更深的了解，也在色彩上對(duì)建筑物的要求有了認(rèn)識(shí)。一開始畫是有很大的難度，色塊的變化無法掌握。色度的變化也觀察的不夠徹底。但是，經(jīng)過老師的指點(diǎn)后，大家的色彩都有了提高，審美度也提高了。
經(jīng)過寫生，每個(gè)人都有不同的收獲，雖然不是太多，但是，總的來說，我們的美學(xué)修養(yǎng)和繪畫技巧得到了鍛煉和提高，這是最大的收獲。
寫生總結(jié) 篇2
一、色彩風(fēng)景寫生的概述
水粉畫是使用水調(diào)合粉質(zhì)顏料繪制而成的一種畫。水粉畫的性質(zhì)和技法，與油畫和水彩畫有著緊密的聯(lián)系。是介于油畫和水彩之間的一種畫種。其表現(xiàn)特點(diǎn)為處在不透明和半透明之間，色彩可以在畫面上產(chǎn)生艷麗、柔潤、明亮、渾厚等藝術(shù)效果。含粉對(duì)水色流暢的活動(dòng)性會(huì)產(chǎn)生一定限制。
色彩風(fēng)景寫生是最能充分體現(xiàn)大自然中絢麗的色光變化，有助于鍛煉我們的色彩感覺，培養(yǎng)概括色彩的能力，從而提高我們的色彩修養(yǎng)。
二、關(guān)于色彩風(fēng)景寫生的專業(yè)問題的體會(huì)
1.色彩風(fēng)景寫生的取景
自然是一個(gè)紛繁的世界，你要從中選定一個(gè)美麗的景色來作畫，并非是一件容易的事。開始階段，應(yīng)從簡單的景色人手，在實(shí)踐中，逐步提高選景的能力和水平。
選取題材時(shí)，應(yīng)該有自己的意圖和目的。初學(xué)者應(yīng)根據(jù)習(xí)作的要求與進(jìn)度，去選擇合適的景色來寫生，最好選具有近景、中景、遠(yuǎn)景的平遠(yuǎn)風(fēng)景人手練習(xí)，因?yàn)檫@類景色，可以明確認(rèn)識(shí)到視平線在畫面中的地位與作用，了解形體與色彩由于空間距離關(guān)系所產(chǎn)生的變化規(guī)律。另外，不要總是局限于環(huán)境類似，色調(diào)類同，缺乏新意的選景，應(yīng)該有意選擇具有明顯地域區(qū)別或環(huán)境特點(diǎn)的對(duì)象來寫生。如畫過繁華活躍的城市街景后，可以接著畫靜寂廣闊的田野山林；畫過巍巍群山和高聳挺拔的森林古木后，再去畫些平遠(yuǎn)舒展的江海景色……在這些對(duì)比鮮明的景色寫生中，有利于提高自己的觀察和感受能力，從而促進(jìn)對(duì)于不同環(huán)境的構(gòu)圖、色彩、形象、意境的充分認(rèn)識(shí)，提高作品的繪畫效果和感人魅力。
2.色彩風(fēng)景寫生的構(gòu)圖和透視
自然界的各種景物，由于透視關(guān)系，形體會(huì)產(chǎn)生變化，即近大遠(yuǎn)小的距離縮減現(xiàn)象。要理解這一變化規(guī)律，必須懂得透視的基本原理。在風(fēng)景寫生中，描繪建筑物、江河、道路這類景物，如不能符合透視變化規(guī)律，建筑物就會(huì)歪斜不正，江河、道路也不能平臥在地面伸向遠(yuǎn)方。
在風(fēng)景構(gòu)圖中，最重要的是選擇視高，即視點(diǎn)的高低。不同視高的構(gòu)圖特點(diǎn)與表現(xiàn)目的應(yīng)是相互聯(lián)系的。視高大致可分為低視高(仰視)、一般視高(平視)、高視高(俯視)三種。
3.色彩風(fēng)景寫生的色彩搭配
豐富復(fù)雜的色彩變化和由色彩形成的意境情調(diào)都可以在外光景色的觀察與表現(xiàn)中接觸到。通過風(fēng)景寫生，可以獲知外光色彩的特點(diǎn)和規(guī)律，并掌握更為復(fù)雜而具有藝術(shù)表現(xiàn)力的色彩語言。
三、產(chǎn)生色彩變化的最主要因素有四：
(1)光源色，景物受光部分會(huì)偏暖調(diào)，反映出陽光的色彩特點(diǎn)�？v然物體的固有色不同，都會(huì)微微罩上帶黃或紅等暖色因素，早晨或傍晚的陽光在景物中反映得更加明顯，以至形成非常統(tǒng)一的暖調(diào)；
(2)偏藍(lán)青色的天光反射，景物受到反射光影響的部位，偏冷調(diào)。如建筑物背光墻面的上部分，叢樹的背光部分，山巒起伏的背光部分，會(huì)明顯地發(fā)覺這種與受光部形成補(bǔ)色對(duì)比的冷色調(diào)；
(3)受光地面的反射，受到這種反射的部位，必是接近地面的背光部位。如建筑物的屋檐底面，背光墻面接近地面的部分等等；
(4)物體與物體之間，一個(gè)物體受到另一物體陽光反光時(shí)，也產(chǎn)生暖調(diào)。
4.色彩風(fēng)景寫生的物象形體與質(zhì)感的表現(xiàn)
在風(fēng)景寫生的開始階段，先對(duì)一些具體景物進(jìn)行分析認(rèn)識(shí)，再選擇采用最佳的表現(xiàn)方法。
寫生中，畫建筑物要注意以下幾點(diǎn)：
(1)選景。植物不管是一棵還是一片，都要著眼于大的基本形體的美感。
(2)不能只見樹葉、樹干等局部的小效果，而忽視了整體的大效果。
(3)在畫建筑物時(shí)，要表現(xiàn)出它的穩(wěn)定感和莊重感，而不能顯得平板輕薄。
(4)要仔細(xì)觀察形成建筑物主體效果的各個(gè)形的變化和組成建筑物中
垂直的、平行的，以及斜向的直線和曲線與體面結(jié)合的情況。
(5)正確表現(xiàn)出各種植物和建筑物的形體與色彩的特征。
寫生總結(jié) 篇3
縱觀我們所去的三個(gè)實(shí)習(xí)基地都是苗寨，為什么這些寨子能夠比較有名，我們要考慮一下，三個(gè)都是苗寨，按理說，去了一個(gè)不就好了，為什么我們?nèi)チ巳齻�(gè)寨子，這三個(gè)寨子大體都一樣，但是每個(gè)寨子又有自己的特色，其中的共性有苗寨所存在的風(fēng)格，極具特色的建筑——古民居、木牌坊和吊腳樓。我從這次寫生中學(xué)到很多感悟，我們大學(xué)生也應(yīng)該向這三個(gè)寨子學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)專業(yè)的同時(shí)，自己還得有個(gè)特長，人就要像個(gè)圖釘一樣，覆蓋面積大而且還得有鋒利的釘頭，我們應(yīng)該有豐富的知識(shí)而且還得有一個(gè)很強(qiáng)的專業(yè)。這樣有利于自己的發(fā)展。
當(dāng)然，寫生完后，我對(duì)寫生作為教育社會(huì)實(shí)踐，其意義也做了總結(jié)和思考。學(xué)校所安排的社會(huì)實(shí)踐教學(xué)，學(xué)生是主體，老師是核心，在許老師和其他兩位老師幫助啟發(fā)學(xué)生在生活實(shí)踐中找準(zhǔn)定位。一般結(jié)合專業(yè)訓(xùn)練的特殊性，多選擇偏遠(yuǎn)地區(qū)、有特色的地域或原生態(tài)保存較好的地區(qū)做社會(huì)實(shí)踐教學(xué)基地，盡可能讓學(xué)生接觸更多的人和事。往往這些地區(qū)的偏僻或交通不便，每次都能使大家克服極大困難，團(tuán)結(jié)合作。
外出社會(huì)實(shí)踐教學(xué)，還有一個(gè)重要目的就是培養(yǎng)同學(xué)們對(duì)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熱愛，讓同學(xué)們從書本的圖片所獲得的文化傳統(tǒng)中走出，進(jìn)入壯美河山的實(shí)地藝術(shù)考察，教育同學(xué)們對(duì)中國文化從了解、接受，直至喜愛。每去一地都有目的地引導(dǎo)同學(xué)們注意觀察當(dāng)?shù)匚幕葸M(jìn)，民俗、民間藝術(shù)和歷史文化遺存。觀觀賞錯(cuò)落有序的山里建筑、收集地方民間特色形象資料，注意研究不同地域的、民居生活、家具的風(fēng)格樣式，為今后藝術(shù)創(chuàng)作積累形象素材。這一切都極大地豐富同學(xué)們文化修養(yǎng)和審美趣味，拓展視野和獲取知識(shí)的渠道。古人云“讀萬卷書，行萬里路”。這十幾天同學(xué)們先后到過很多地方，體會(huì)苗寨人的熱情好客，這種社會(huì)實(shí)踐的文化體驗(yàn)無疑是感受“美的歷程”。
在這次貴州寫生的過程中，同學(xué)們團(tuán)結(jié)友愛，相互照顧;在學(xué)習(xí)上，相互督促，相互交流，共同進(jìn)步，大家的相互的團(tuán)結(jié)、幫助。讓我們大家都相互的了解和認(rèn)識(shí)。同時(shí)增加了我們同學(xué)之間的感情，還有老師每天陪著我們畫畫、安排我們的行程和住宿，讓我們大家更加尊敬老師，同時(shí)，我們和老師之間的距離又近一層。這樣有利于以后我們學(xué)習(xí)和交流。
總之，我們學(xué)校這次社會(huì)實(shí)踐教學(xué)去貴州寫生對(duì)培養(yǎng)創(chuàng)造型藝術(shù)人才具有十分必要的現(xiàn)實(shí)和歷史意義，這也是藝術(shù)走向成功的必經(jīng)之路。短短半個(gè)多月的學(xué)習(xí)，讓我們了解了很多，認(rèn)識(shí)了許多，紛紛被這里的風(fēng)景、建筑、街道所迷戀，為這里的人文、歷史所感慨，最終是學(xué)有所得。寫生已經(jīng)結(jié)束，但是學(xué)到的東西卻讓我們終身受益。寫生是一種學(xué)習(xí)，也是一種享受，是一種經(jīng)歷，也是一種回憶。
寫生總結(jié) 篇4
20XX-20XX第二學(xué)期繪畫系有兩個(gè)班級(jí)外出寫生，分別是油畫0802班的油畫風(fēng)景寫生2，和國畫0801班的山水2（寫生）課程。兩次寫生課程作為各自專業(yè)教學(xué)的延伸與拓展，起著一個(gè)重要的承接作用，為以后的畢業(yè)創(chuàng)作做好準(zhǔn)備。
油畫風(fēng)景寫生2是在風(fēng)景寫生1的基礎(chǔ)上，繼續(xù)完善油畫色彩造型等相關(guān)內(nèi)容，要求能熟練駕馭油畫技法進(jìn)行個(gè)人感受的表達(dá)，能主觀的組織油畫色調(diào)，畫面完整深入，較風(fēng)景寫生1來說作品要有一定的高度及質(zhì)量。山水2課程是在山水1臨摹課程的基礎(chǔ)上，國畫專業(yè)第一次的寫生實(shí)踐，重點(diǎn)在于引導(dǎo)學(xué)生如何將山水臨摹的技法運(yùn)用于具體寫生實(shí)際中，轉(zhuǎn)換寫生思路，以提高山水表現(xiàn)的綜合能力。
本次寫生的地點(diǎn)是太行山南麓河南林縣高家臺(tái)。五一過后山里已是郁郁蔥蔥，延綿太行峻峭的山石、暖色的石頭房子、林中槐花梧桐花，村中小路等等都是描繪的對(duì)象。在寫生之前，老師結(jié)合當(dāng)?shù)仫L(fēng)景和教學(xué)任務(wù)做了詳細(xì)的理論講述。要求同學(xué)們要有自己的觀察視角，用心感悟，大膽作畫。過程中寫生示范和作品講評(píng)穿插進(jìn)行。此次兩個(gè)班級(jí)的寫生課程均為期三周，同學(xué)們經(jīng)過努力解決了畫面的構(gòu)圖、造型、物象組織和刻畫等一系列問題，同時(shí)油畫國畫共同學(xué)習(xí)共同借鑒共同進(jìn)步，到達(dá)了良好的教學(xué)效果。同學(xué)們都按教學(xué)要求和計(jì)劃完成了規(guī)定的作業(yè)，油畫國畫聯(lián)合舉辦了寫生匯報(bào)展，為這次寫生畫上了圓滿的句號(hào)。
通過這次寫生也暴露出了一些問題，有的同學(xué)過分依賴照片，畫面現(xiàn)場感缺失，景物組織缺乏主觀。在個(gè)人的表達(dá)上也缺乏探索，效果不明顯。針對(duì)以上問題，在以后的寫生教學(xué)中教師要強(qiáng)調(diào)“寫生”的概念及重要性，讓學(xué)生深入理解現(xiàn)場寫生的作用，杜絕“畫照片”。為提高作品質(zhì)量，要求同學(xué)們多看優(yōu)秀作品，多畫并且要做到多交流，只有這樣才能更上一層樓。
寫生總結(jié) 篇5
一、陶冶情操，精神升華
從第一天到達(dá)徽州這片古老而又神奇的土地上開始，我就被一路上目不暇接的自然風(fēng)光所震撼，也被這里淳樸的生活，傳統(tǒng)的風(fēng)土人情所感染，我從心里涌出一句話：文化藝術(shù)的沃土，華夏兒女的精神家園。
我們的第一站是在宏村。在飯后我們就上老街上逛了一趟。只見一張張樸實(shí)的笑臉，琳瑯滿目的具有本土特色的工藝紀(jì)念品。多的話不用說，我就這一路走來，是恨不得把看到的東西都買一遍全帶走。那些工藝品著實(shí)精美，有雕刻的手工品、編織的手工品；石頭的、木頭的、布藝的；精致的頭簪、項(xiàng)鏈、鐲子、耳環(huán)、戒子等裝飾品；質(zhì)樸的草帽、竹杯、木盒等日用品。目不暇接。這些都是老祖宗傳下來的技藝，是文化和藝術(shù)的沉淀哪！再看這一位位攤主，都是普普通通的當(dāng)?shù)乩习傩�。我深深的感覺到這里的傳統(tǒng)文化一深深地烙印在了這片沃土之上這些人們可能對(duì)藝術(shù)知之甚少，但他們做出來的東西卻實(shí)實(shí)在在是一件件精美的藝術(shù)品。
除了給人以美感和精神享受的藝術(shù)品，這里還有可口的美食，梅菜餅、我叫不出名字的雞腿、各種糕點(diǎn)都讓人吃了回味無窮。特別是百姓家自釀的烏梅酒，喝上一口，香氣縈繞口中。這里還有各種其他的酒，潤喉爽口，準(zhǔn)有你愛喝的一口。
當(dāng)然，這里最讓人心曠神怡的還是美麗的自然風(fēng)光。早上起來在天臺(tái)上眺望，青山綠水，煙霧繚繞，一棟棟白墻黑瓦的老房子還沒睡醒的樣子，依偎在一起。隱約的涼風(fēng)更是給人帶來夏日里一絲暢快舒爽中午的時(shí)候，人身熙攘，村子里綠影重重。這是的老房子尤其好看，光影變幻，韻律無窮。這是到山腳下的小溪里面踩一踩可是無比的愜意，和同學(xué)們?cè)谶@里戲水嬉戲，尤其熱鬧。水清見底，有急有緩，爬上前方的一個(gè)小“瀑布”，腳踩在結(jié)著青苔的石板上，讓流水流過腳間，仿佛少女的手輕撫腳背。到了晚上，村子里只有稀稀落落的幾盞燈，讓人想起這是否就是勞動(dòng)人民日出而作，日落而息的生活方式。而此時(shí)，街上確實(shí)另一番景象，燈火通明，五色五香，那是游客晚上的放松去處。
到達(dá)宏村的第二天早上，導(dǎo)游帶我們游覽了整個(gè)村子，似乎這一棟棟老房子都有一個(gè)小故事，而這一個(gè)個(gè)小故事有共同組成了這整個(gè)村落的大故事�？粗虾�、月沼、墻腳下的“牛腸”水渠，游覽老房子的門窗梁枋、廳室廚房，享受這份美的同時(shí)，又由衷地佩服老祖先的智慧與思想。
到了屏山之后，我們發(fā)現(xiàn)，這里比宏村要安靜許多，但卻顯得它更有鄉(xiāng)土氣息。在這里我們還看到了大片的田野。如果說宏村有著濃郁的文化氣息，那么我覺得這里就更實(shí)在，更貼近村里傳統(tǒng)生活一點(diǎn)。在這里我們看到農(nóng)家的人到溪水里洗衣洗菜，看到貓狗閑逛，看到農(nóng)家裊裊炊煙。這里的人很熱情，請(qǐng)我們到家里坐，請(qǐng)我們喝茶，別說，這茶還是真的好，清香四溢。還有大伯叫我們?nèi)ニ页杂衩�。這里的靜謐給人一種舒服的感覺，也給了我們寫生需要的安靜環(huán)境。我們的大部分畫都是在這里完成的。有時(shí)還能聽到鄰接的小巷閣樓上有人撫琴，很有味道。就這樣，沒有太多吵鬧，沒有太多人，就靜靜地，將這一幅幅美描繪在素描本上，不知不覺就是日升日落。
二、增闊視長知識(shí)，開野
在宏村，導(dǎo)游給我們介紹了很多關(guān)于這里的歷史也近況。最后一天還請(qǐng)一位老先生給我們?cè)敿?xì)講解了一回。從中我學(xué)到了好多，也感觸很多。通過了解和調(diào)查，我對(duì)宏村大概有了這些了解：
宏村鎮(zhèn)位于黃山南麓，黟縣縣城東北，地處黟縣、黃山區(qū)、休寧上區(qū)縣交界處，離縣城11公里，往東可達(dá)太平湖、九華山風(fēng)景區(qū)，北上銅陵、合肥，往南可達(dá)屯溪、杭州、景德鎮(zhèn)等地。交通十分便利。
宏村早在唐宋期間就曾繁榮一時(shí)，南宋紹興年間，汪姓聚族于此建村。歷代沿更曾名：懷仁鄉(xiāng)、賢仁里、十都、弘村，乾隆年間，更名宏村，距今860余年歷史。
宏村鎮(zhèn)管轄11個(gè)行政村，總?cè)丝?838人。宏村資源豐富，是黟縣優(yōu)質(zhì)木材毛竹、名優(yōu)茶產(chǎn)地之一。2001連5月被確定為第五批國家重點(diǎn)文物保護(hù)單位。宏村地形猶如一頭臥牛，亦稱牛形古村，有舉世無雙的環(huán)村水系，水圳、月沼、南湖及串起的池、塘、窯、坑、澗、榭等水系藝術(shù)設(shè)施。村中有被人們稱為民間故宮的“承志堂”、“培德堂”。有保存完整全省僅存的古代書院――南湖書院等重要文物、歷史設(shè)施。
宏村不僅擁有世界文化遺產(chǎn)的古民居，同時(shí)地處新安江源頭，群山環(huán)抱，自然風(fēng)光十分優(yōu)美。在宏村方圓不到十公里之內(nèi)已開發(fā)旅游景區(qū)――木坑竹海、塔川秋色和正待開發(fā)的奇墅湖水上樂園、協(xié)里風(fēng)光、羊棧嶺古道、新安江源頭生態(tài)游等眾多山水田園風(fēng)光，被譽(yù)為“中國畫里鄉(xiāng)村”。
對(duì)于宏村，進(jìn)村便是秀麗的南湖和橫跨其上的畫橋，湖中芙蓉俏，湖邊垂柳生，電影里李慕白牽馬過橋的場景再次浮現(xiàn)眼前。宏村的水系遍布全村的街道，每家每戶出門便可打到清水做飯洗衣。村中心是有牛胃之稱的月沼，因?yàn)槌靥恋腵形狀為規(guī)則的半月，所以村中人又叫它半月譚。想起宏村，自然會(huì)想到村中老者挎著竹籃的叫賣聲“糯米餅，桂花麻餅”，還有香甜的板栗。宏村里還有很多存活幾百年以上的古樹，枝繁葉茂，遮天蔽日。
據(jù)史學(xué)家考證，陶淵明的《桃花源記》就源自黟縣，而宏村以其獨(dú)特的地理?xiàng)l件和優(yōu)美的自然風(fēng)光人文景觀，堪稱桃花源里人家。明代詩人羅洪先曰：清流如帶漾漣漪，白板橋頭與客期，指點(diǎn)農(nóng)家村口路，雎陽亭外柳絲絲，桃花夾路多枝柯，花影參差映碧波。
宏村民居是特定的自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境產(chǎn)物，是徽州古建筑重要組成部分，因而無論以形式、特征、特點(diǎn)、意識(shí)都離不開這個(gè)特定的自然與社會(huì)環(huán)境。先說他的自然環(huán)境：徽州地處安徽南端，北有黃山，南有天目，新安江青弋江的源頭都在境內(nèi)，四季分明雨水充沛，氣候宜人，物產(chǎn)豐富。再說她的社會(huì)環(huán)境，遠(yuǎn)在秦漢時(shí)期中原文化就影響到了新安，南宋時(shí)期這里已融入中原文化為盛期。特別是南宋期間由于帝都南遷臨安，這樣的社會(huì)背景造就了民居的文化內(nèi)涵。她在建筑學(xué)家的眼中是件無暇的建筑珍品，在歷史學(xué)家的眼中是無法估值的文物瑰寶，在美術(shù)學(xué)家眼中是一幅詩魂畫境的藝術(shù)杰作。民居與青山綠水輝映一體，古樹從中粉墻黛瓦淡雅清新，一眼望去仍是幅靜態(tài)雅致的圖畫。統(tǒng)一中的變化，厚實(shí)穩(wěn)重的高墻和瓦檐，神秘莫測的卷門和漏窗，都給觀者一種感官上的強(qiáng)烈刺激。宏村民居深宅高墻，屋內(nèi)采光僅靠一方天井，廳堂半明半昏，而房間即使暗黑，從黑房到廳堂是一個(gè)從壓抑到舒暢的過程。
如詩如畫的自然風(fēng)光，宏村背枕雷崗，面對(duì)奇墅湖，謂是枕高崗面流水。一望無際的村莊內(nèi)有月沼、南湖輝映諸峰遠(yuǎn)近、倒影入池。春天當(dāng)你漫步湖畔，柳絮飛舞、桃花夾路、青山蒼綠、小路上老牛悠悠，和自然渾然一體，猶如人間仙境。
歷史價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值，宏村古民居以列入了世界文化遺產(chǎn)，宏村古民居的存在就是宏村千百年歷史的存在。從這些古民居中可以展示宏村、徽州、乃至中華文化的輝煌和文明的久遠(yuǎn)�，F(xiàn)代生活五光十色、日益繁榮，人們的物質(zhì)文化生活不斷提高，但對(duì)古民居德典雅古樸、安寧恬靜，以及土味鄉(xiāng)韻的習(xí)俗，更使人們向往回歸自然。
宏村古民居的藝術(shù)價(jià)值在于她的文化內(nèi)涵深厚，造型奇特變化萬千。田園綠樹與鄉(xiāng)村道路，黛瓦與白墻、抵出的門罩和深花漏窗、波光粼粼的湖面和溪畔卵石砌磅、河畔的浣紗淑女、山道崗坡的馬車?yán)吓�，一眼望去，得體均衡，虛實(shí)相生。湖畔和月沼旁的民居和水相襯，更是妙趣橫生。
古民居的形態(tài)決定了她的氣韻，無論是高矗飛檐的古祠高屋，還是普通的民宅樓房，不僅氣勢宏偉，而且韻味無限。這主要是由于她的塊面是由無數(shù)流動(dòng)的線條組成，給人厚重與輕松、壓抑與豪放、件事與流暢的感受。這種意識(shí)上的疏通，正是繪畫上所追求的神韻，源于自然而高于自然，這種氣韻的旋律不斷變化，使氣勢更加磅礴宏偉。
馬頭墻起伏變化、湖面的波光粼粼、圳中的潺潺清流和田埂的曲曲折折，白墻黛瓦與窗罩飛檐，這些形成了音樂的旋律。這一切對(duì)園林、繪畫、工藝美學(xué)都有著深刻的影響，它和敦煌壁畫一樣，都有著很高的藝術(shù)價(jià)值，是徽州文化的一棵奇葩。幾百年人家煙火數(shù)千載的滄海桑田，今天宏村以她獨(dú)特的方式保留，標(biāo)志著徽州文化內(nèi)涵的古貌遺風(fēng)。桃花源里人家、世界文化遺產(chǎn)吸引著國內(nèi)外無數(shù)學(xué)者、專家、游人，他們紛紛從四面八方來尋芳踏幽，還有數(shù)不清的校園學(xué)子踏入這片陌生的神奇土地，從這古老的民居中汲取營養(yǎng)。
另外，作為皖南古建筑的典型代表，其村落規(guī)劃精巧之處在于：
①順其自然的整體構(gòu)筑。黟縣境內(nèi)群山逶迤，丘陵連片，古溪較多。古村鎮(zhèn)布局因地制宜，巧妙利用自然環(huán)境和自然水系脈絡(luò)特點(diǎn)，多依山傍水而聚。宏村背枕雷崗山，北圍月塘，南附南湖，其間層樓疊院鱗次櫛比、層層跌落。整個(gè)村落大多處于平坦地帶，靠山腳卻依山勢而上。背山起樓，面坡壘園；石徑幽幽，信步盤桓；一庭一院，無不獨(dú)具匠心。
�、谇擅畹娜斯に蛋才拧Ｍ钅瞎糯迓涞乃岛茏⒁獍盐兆匀痪坝^的利用、塘渠處理、樓舍建筑三個(gè)子體構(gòu)思的融合關(guān)系，別具一格的人工水系網(wǎng)絡(luò)豐富村落景觀，使樓舍前后有潺潺碧流。這種人工水系格局，有利于生活、生產(chǎn)用水，也有利于防火、調(diào)節(jié)水位、凈化空氣，美化村落環(huán)境。宏村的塘渠水系一條人工水壩從村西石碣引水，經(jīng)九曲十彎，貫村舍，過村中心月塘，最后流入村南南湖。街巷下面設(shè)活水道，壩旁塘畔民居庭院內(nèi)有花池小塘，水繞屋，樓傍水。整個(gè)村落內(nèi)形成四通八達(dá)的人工水系網(wǎng)絡(luò)。
�、鬯�。水口是徽州村落結(jié)構(gòu)的一個(gè)重要構(gòu)成要素，它是村落空間的起始，是進(jìn)入村落的形象標(biāo)志。宏村“背有雷剛聳峙，碣溪環(huán)帶，形勢較勝。”其水口在村西水壩頭，俗稱石碣頭。在村西橫溪建石碣，攔一泓碧水，清澈澄碧，遠(yuǎn)處平岡田疇，疊隴喬林，水壩蜿蜒曲繞，壘院設(shè)園，外河內(nèi)湖，溪水活潑。
從宏村古代村落的整個(gè)形成歷史過程，可以看到我們的祖先，早在八、九百年前就有村鎮(zhèn)整體規(guī)劃及保護(hù)環(huán)境重要性的觀念。盡管這種思維觀念的形成有一個(gè)不斷認(rèn)同和適應(yīng)的漫長過程�！爸酶邖彾魉�，一望無際”，依山傍水而聚，村后以青山為屏障，可擋北面來風(fēng)，地勢高爽，吳山洪暴發(fā)沖擊之危，有仰觀山色俯聽泉聲之樂。杰出的建筑師善于巧妙地利用地形的變化，順應(yīng)地勢建造村落，利用山勢的坡度，造成水系的落差，使水始終處于流動(dòng)、飛濺狀態(tài)，具有動(dòng)態(tài)美和生命感。當(dāng)你沿坡而上，沿途觀景，不知不覺的登上高坡，登高俯瞰，風(fēng)光遼闊盡收眼底。因地制宜的利用和改造了自然地勢地形，減少了土、石方移填工程，節(jié)省了人力物力。村鎮(zhèn)建筑的文化價(jià)值在于它是一個(gè)吻合的文化整體，具有功能的綜合性，生態(tài)上的科學(xué)性，技術(shù)上的滲透性。人們從宏村這部立體史書中可以感受到古代文化的脈沖和現(xiàn)代文明的搏動(dòng)，體現(xiàn)的是人類技術(shù)、藝術(shù)、文化的動(dòng)態(tài)平衡和凝聚，至今仍有很強(qiáng)的感染力。
從中可以了解到很多的知識(shí)。比如，宏村水系的安排就給我們一個(gè)啟示：規(guī)劃要依照地形的特點(diǎn)來安排建筑群落，可以因地制宜的改造自然讓其適宜人們的生活和當(dāng)?shù)氐陌l(fā)展，對(duì)水網(wǎng)，電網(wǎng)等各種基礎(chǔ)設(shè)施的安排也可以學(xué)習(xí)這樣主次分明，分工到位，構(gòu)成系統(tǒng)，因地制宜。另外，在藝術(shù)創(chuàng)作方面我們也可以學(xué)校到對(duì)線面的組織與安排，注重韻律的表現(xiàn)，等等。這些都是很有營養(yǎng)的東西。
三、提高技能與表現(xiàn)水平，實(shí)際操作能力
在這里寫生的兩個(gè)星期里面，寫生過程中最大的感受就是，寫生和臨摹是完全不同的，臨摹可以按部就班，循序漸進(jìn)，而寫生就是真正考驗(yàn)?zāi)芰Φ臅r(shí)候了。在寫生的過程中會(huì)發(fā)現(xiàn)，平時(shí)已經(jīng)覺得學(xué)得很好的透視在這里突然不知道怎么安排的了，畫的東西怎么畫怎么不像，平時(shí)覺得臨摹的時(shí)候覺得自己什么都懂，可是到了寫生的時(shí)候卻完全不知道該怎么表現(xiàn)，該用什么點(diǎn)，該用什么線，該實(shí)還是該虛，這些都在臨場沒了感覺。
不過就像老師說的，大家都在這十幾天里各有各的提高和進(jìn)步。一個(gè)明顯的感受，只有當(dāng)實(shí)際寫生之后發(fā)現(xiàn)自己真正學(xué)的怎么樣，真正什么懂什么不懂，自己的缺陷在哪里之后才會(huì)讓我們暴露出厄待解決的部分。
這時(shí)，每天老師的評(píng)畫就有作用了，用藥要對(duì)癥，這是永遠(yuǎn)不變的道理。有時(shí)老師的一句點(diǎn)評(píng)就勝過我們看好多的資料和書籍。依然記得老師說的，熟能生巧，量到了，效果就出來了，就一定會(huì)有提高；畫畫要有悟性，學(xué)會(huì)在畫畫前組織畫面，在心里有數(shù)了之后下筆；畫畫要大膽，勇于嘗試；注意畫面的虛實(shí)關(guān)系，主次關(guān)系，節(jié)奏和韻律，明暗關(guān)系等，一句話我們還老喜歡學(xué)來著：密不透風(fēng)，疏能跑馬。這些都在我們寫生過程中起到了點(diǎn)撥指導(dǎo)的作用。大家大部分都能在這十幾天的時(shí)間里有質(zhì)的提高。
但是我要說的一點(diǎn)就是，就算我們進(jìn)步了，但是我們中的大多數(shù)人水平還是不夠。這次寫生主要還是讓我們認(rèn)清自己的問題，然后給我們改掉方向上的問題，至于要達(dá)到高水平，我們還有很長的一段路要走。這就需要我們?cè)诮酉聛淼膶W(xué)習(xí)生活當(dāng)中抽出時(shí)間繼續(xù)練習(xí)手繪，有志向考研的但是手繪實(shí)在提高不大的可以考慮找班學(xué)習(xí)等等。總之認(rèn)清問題是最重要的。
以上幾點(diǎn)就是我此次寫生實(shí)習(xí)的收獲和感受。總之看了很多，聽了很多，學(xué)到很多�？鞓放c成長同時(shí)進(jìn)行。也希望將這種寓教于樂的學(xué)習(xí)方式繼續(xù)下去，努力在學(xué)習(xí)生活中多長一雙眼睛，發(fā)現(xiàn)自己的不足，然后努力改進(jìn)。
知識(shí)源自生活，大城規(guī)的孩子們?nèi)沃囟肋h(yuǎn)，一起加油。
寫生總結(jié) 篇6
寫生回來雖說已有一段時(shí)間了，但在那里的美好日子總是讓人回味無窮。十多天來對(duì)徽派建筑的觸摸、受徽州古文化的熏陶，已讓我對(duì)這片寧靜祥和之福地產(chǎn)生了種濃厚的依戀之情。
在來安徽之前已經(jīng)對(duì)安徽宏村的優(yōu)美風(fēng)景頗有一番了解了，沒想到現(xiàn)在自己真的來到了暑假一直期待的寫生之地，不愧是“中國畫里的鄉(xiāng)村”。
我們寫生的第一站就是我們所住的屏山村，地處黟城東北約4公里的屏風(fēng)山和吉陽山的山麓。吉陽溪九曲十彎，穿村而過，兩岸石磅不時(shí)飛來村婦浣洗的錘聲，蓄水石磅白花飛濺；青磚灰瓦的民居祠堂和前店后鋪的商鋪夾岸而建；十余座各具特色的石橋橫跨溪上，構(gòu)成江南水鄉(xiāng)“小橋流水人家”特有的風(fēng)韻。屏山村又稱舒村，這個(gè)村子舒姓居多。舒秀文的故居也坐落在此。這里與長沙相比充滿了濃郁的自然氣息。給人一種很舒服的感覺，你來到這會(huì)不由自主的想拿起筆將這里的美景記錄在自己的畫紙上。
來屏山畫畫的第一天，前天晚上還充滿著激情，想著自己在這的半個(gè)月一定要畫幾幅優(yōu)秀的作品，好大顯身手一番，可是不料，第一天冒著大太陽、提著板凳和速寫本隨便選了個(gè)地方坐了下來，打算靜靜地畫下去，可一拿起筆來就無從下筆，因?yàn)橐郧巴耆珱]有畫過風(fēng)景速寫的我，所以比較發(fā)愁�？戳艘恍┫嚓P(guān)的書籍和圖片，覺得沒什么可看的，又沒多大把握能畫好！不知從哪開始畫，便隨意開始畫了幾筆，心里安慰自己：沒事，這是第一幅畫，沒有畫好也無所謂的。才畫了好幾分鐘了，我的心里還是不能平靜下來，很浮躁，于是我便四處采景了，照了很多照片，大概將屏山轉(zhuǎn)了一圈了，一上午就悄然過去了。又開始了下午新的生活、新的心情，讓我很快便找了個(gè)很涼爽的地方，聽著優(yōu)美的音樂坐了下來，開始了我的速寫，這時(shí)感覺還不錯(cuò)，雖說畫得沒我理想的效果，但是還是克服了浮躁不安的心理，認(rèn)認(rèn)真真地畫了一幅，還算不錯(cuò)吧！這是第一幅作業(yè)，我很好的保存了下來，在晚上的時(shí)候給幾位老師講評(píng)了，從老師的講評(píng)中，我學(xué)到了很多，也看到了很多同學(xué)優(yōu)秀的作品，在屏山最快樂的時(shí)光還是我們班好哥們?cè)趯嬍依锏臅r(shí)刻，我們有過一起睡懶床而不去吃早餐的經(jīng)歷，我們有過為了趕作業(yè)而努力奮斗的情景，我們有過徹夜暢談的快樂，我們有互相搶零食的習(xí)慣。快樂的日子總是那么的短暫，在屏山的日子很快就過去了，3日是我們?cè)诎不諏懮詈蟮脑绮土�，今天同學(xué)們還是發(fā)揮了以往的優(yōu)良傳統(tǒng)，激烈的搶菜場景再一次重演，在別的學(xué)校和別的班的同學(xué)看來，屏山的飯菜是很難吃的，但是在我們班男生看來，那可是美味佳肴，因?yàn)槲覀冇泄杉で�，番茄雞蛋是我們的最愛，還有土豆也不例外，在那的廚師望著我們搶菜的場景都笑了，這樣吃飯的氣氛久久地在我們每個(gè)人的腦海里回蕩，想想真想笑。
在安徽的生活畫上了一個(gè)圓滿的句號(hào)，在那的生活有難過、有過笑，但是一切都是那么的美好。翻開自己厚厚、重重的速寫本，從第一幅畫翻閱到了最后一幅，總共畫了24張，從中也看到了自己的進(jìn)步，靜下心來想想，在這的生活還是蠻充實(shí)的。讓我感受到了許多以前在學(xué)校里從未感受到的東西，從中也知道了我自己存在的許多缺點(diǎn)，我相信在以后的專業(yè)學(xué)習(xí)中也同樣要認(rèn)真、扎實(shí)、用心去學(xué)習(xí)！多采納同學(xué)、老師所給的建議，給自己定好短期、長期目標(biāo)，現(xiàn)在便是真正的大二學(xué)生了，大學(xué)四年感覺就是那么一眨眼的工夫，對(duì)于我們藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的學(xué)生來說，是有壓力的，考研或考什么證之類的。覺得自己身上還有太多的不足，需要加倍的提高自身各方各面的綜合素質(zhì)，尤其是專業(yè)上面的素養(yǎng)，認(rèn)真踏實(shí)地走好大學(xué)四年美好時(shí)光，不留下任何遺憾。大學(xué)生活其實(shí)很奇妙，所謂的學(xué)業(yè)，事業(yè)，親情，友情、愛情全都在自己的手心，其實(shí)幸福很簡單，就是真心地去對(duì)待身邊的所有事情，那些好的不好，珍惜身邊的那些值得珍惜的，僅此而已吧。
寫生總結(jié) 篇7
一：實(shí)習(xí)內(nèi)容
寫生的選景、構(gòu)圖原則，寫生實(shí)習(xí)報(bào)告。寫生的色彩、色調(diào)、對(duì)比、空間等關(guān)系。每日必須堅(jiān)持速寫、色彩、素描寫生。
以論文的形式完成實(shí)習(xí)報(bào)告，報(bào)告要有條理，思路清晰，文字流暢，見解獨(dú)到。
實(shí)習(xí)結(jié)束后，經(jīng)過整理后的繪畫作品（速寫、素描、色彩、水粉畫）等裝訂成冊(cè)上交給指導(dǎo)教師。
二． 教學(xué)目的及要求
通過美術(shù)實(shí)習(xí)，加強(qiáng)同學(xué)們對(duì)建筑的直觀感受能力，對(duì)傳統(tǒng)建筑的認(rèn)識(shí)與理解。從自然風(fēng)土人情中悟建筑文化。從民俗民風(fēng)中感知“場所精神”與歷史文脈的延續(xù)性的重要性。從地域特色感知自然色彩。從大自然中領(lǐng)悟色彩的光與色的變化與魅力。要求大家在實(shí)習(xí)中遵守實(shí)習(xí)紀(jì)律，爭取從大自然中和民族建筑文化中學(xué)到課堂上難以學(xué)到的知識(shí)。并在風(fēng)景寫生方面得到進(jìn)一步的提高。
三：實(shí)習(xí)感受
建筑與藝術(shù)的完美結(jié)合是安徽這個(gè)古老的村莊吸引游客的獨(dú)特之處，來到安徽的10幾天中，我們竟情的享受著自然和以前的人們給我們帶來的這中藝術(shù)的氣息，實(shí)習(xí)報(bào)告《寫生實(shí)習(xí)報(bào)告》。迫不及待我們拿上顏料背上畫板進(jìn)入了我們期盼以久的寫生基地，在這黑瓦白墻、小橋流水之間，隨處可見支著畫架、凝神揮筆的學(xué)生。安徽黟縣境內(nèi)的西遞、宏村自六年前被列入世界文化遺產(chǎn)目錄后，這兩個(gè)罕見的古村落就逐漸成為藝術(shù)愛好者的流連之所。據(jù)當(dāng)?shù)卣致越y(tǒng)計(jì)，全國各地的200余所大專院校每年有30余萬人次背起畫夾走進(jìn)西遞、宏村寫生，占旅游總?cè)藬?shù)的50%以上。大批學(xué)生的進(jìn)入，使黟縣境內(nèi)悄然掀起一股藝術(shù)經(jīng)濟(jì)熱潮。當(dāng)然第一次來到這罕見的古村我們自然也不例外的放下了手中的東西，把安徽的古景古建筑一覽眼底，大家都會(huì)不時(shí)發(fā)出感嘆的聲音，在幾百年前的人們能把藝術(shù)這么好的和自然環(huán)境融合的這么的完美。
休息了一晚上我們跟著導(dǎo)游來更深的了解這個(gè)古村，這樣以來我們不單單是被他們的外表吸引著通過導(dǎo)游我們知道古村的規(guī)劃結(jié)構(gòu)居然猶如一頭酣著的牛，經(jīng)過的地方依次是牛頭、牛肚子、牛尾巴開始我們也不相信最后導(dǎo)游把我們帶到了可以看這個(gè)村子景象的地方立體布置圖，這樣整個(gè)村的竟顯眼底這一個(gè)個(gè)精致的小模型把古村一一的表達(dá)了出來就如導(dǎo)游說的那樣。
這次導(dǎo)游帶領(lǐng)我們深入的了解村子里面我們看到了很多精美的雕塑，每個(gè)都有他的不同之處這樣的藝術(shù)殿堂在幾百年前的就創(chuàng)造出來影響著一代又一代人，令在場的所有人感到佩服。
上面說的都的我們來到這里的第一感受，下面說說我們?cè)趯懮鷷r(shí)的感受到的東西當(dāng)時(shí)拿這畫板顏料走進(jìn)村子感覺到處都是一幅幅的畫展現(xiàn)在我們面前，所以老師告訴我們?cè)谶@里每個(gè)角落都能構(gòu)成一幅完美構(gòu)圖的作品，但要求我們更動(dòng)腦筋的把他創(chuàng)作成我們自己的東西，每個(gè)人都緊張的開始準(zhǔn)備起來，我也不例外，看到如此如畫的景象實(shí)在是難以用我的畫筆就能表現(xiàn)出來，當(dāng)時(shí)的感覺就像自己不會(huì)畫畫一樣非常的苦惱，怎么表現(xiàn)才能使的自己的畫更加的完美我們學(xué)過的繪畫方式很多，我最后還是選擇了我最喜歡的干畫法。一幅幅的畫漫漫的使我了解了色彩的和諧搭配，這次寫生讓我知道現(xiàn)實(shí)的東西的領(lǐng)悟始終要高與書本上的表達(dá)。還有水粉作畫水粉畫在制作過程中，開始仍以透明水彩作為第一次底色，然后利用不透明色畫出景物深入具體的立體空間效果，使其具有很強(qiáng)的真實(shí)感。這樣完成的作品已失去傳統(tǒng)的水彩畫所具有的流暢、透明的藝術(shù)特色，形成一種現(xiàn)代概念的水粉畫。
寫生總結(jié) 篇8
通過三年的繪畫學(xué)習(xí)，學(xué)校組織了校內(nèi)風(fēng)景寫生，利用我們這些年來所學(xué)到的一些繪畫基礎(chǔ)、繪畫理論、繪畫技法的知識(shí)，讓我們更加直接的接觸生活，體驗(yàn)繪畫的樂趣。這次的校內(nèi)寫生主要是油畫寫生。
說到油畫風(fēng)景寫生我們大家都知道，這里主要談?wù)摰氖鞘彝獾娘L(fēng)景寫生（校園風(fēng)景寫生），它是油畫風(fēng)景創(chuàng)作的一種主要的手段，也是油畫風(fēng)景創(chuàng)作的前提和收集大量素材的主要途徑，油畫風(fēng)景寫生還是藝術(shù)家體驗(yàn)現(xiàn)實(shí)生活表現(xiàn)大自然風(fēng)貌的主要形式。通過這樣不斷的寫生可以提高我們的觀察能力、分析能力、繪畫色彩的運(yùn)用和豐富多樣的技法表現(xiàn)能力，還能培養(yǎng)我們的審美能力，感受空間以及油畫創(chuàng)作的能力。
一、油畫風(fēng)景寫生的意義和目的
油畫風(fēng)景寫生是一種能讓我們的觀察能力、自身素養(yǎng)提高和感受自然，體驗(yàn)生活，的重要手段。在寫生時(shí)為使畫面的構(gòu)成和諧而具有美感，還要有當(dāng)?shù)靥攸c(diǎn)和畫家的情感合拍等因素，就的“刪繁就簡”、“查漏補(bǔ)缺”懂得取舍等方法。在色彩搭配上是否對(duì)比響亮、協(xié)調(diào)美觀、情境合理。我們到大自然中去“師法自然”，可以培養(yǎng)我們良好的視覺閱歷和高雅的審美能力，同時(shí)鍛煉我們體會(huì)自然、
觀察自然、歸納自然和表現(xiàn)自然的能力，有著其它寫生課程所無法取代的意義。我在寫生過程中，漸漸對(duì)油畫風(fēng)景寫生也有了一些體會(huì)和感受，我認(rèn)為如果不重視對(duì)自然風(fēng)景的寫生，在創(chuàng)作過程中是艱難的，創(chuàng)作不出生動(dòng)好的作品來的，就算創(chuàng)作出來了也是打動(dòng)不了觀者的，并且對(duì)于初學(xué)者會(huì)顯得很盲目，畫得雜亂無章，既沒有主題，又無法感動(dòng)人。造成這種情況的主要原因是：一是沒有用心靈觀察感悟自然；二是掌握色彩基本原理的能力不夠；三是繪畫基本功粗淺。很多學(xué)畫的人我想都會(huì)有過這樣的經(jīng)歷，我認(rèn)為只要要注意以下幾點(diǎn)就能夠解決的：一是經(jīng)常到大自然中去寫生，通過這樣來豐富自己的內(nèi)心世界，提升認(rèn)知能力和感悟能力；二是用心去體會(huì)和感受物象，認(rèn)真觀察景物的內(nèi)在美，從內(nèi)心深處去感悟自然萬物的美好屬性；三是多嘗試用主觀色彩去概括物象，不要一味“對(duì)景寫生”，四是多看古今中外大師的作品，從中體悟色彩語言的準(zhǔn)確表達(dá)方法；五是要廣泛閱讀古今中外與油畫藝術(shù)有關(guān)的文學(xué)、哲學(xué)、音樂學(xué)、影視學(xué)、戲劇學(xué)等書籍，把個(gè)人經(jīng)驗(yàn)匯入整個(gè)文化的源流，以此訓(xùn)練自身更高的藝術(shù)修養(yǎng)。
二、油畫風(fēng)景寫生要點(diǎn)
1.學(xué)會(huì)觀察
首先，觀察是首要因素，在還沒有觀察之前，不要急于動(dòng)筆，先觀察，后思考，然后再考慮畫面的色、光、點(diǎn)、線、面和所承載的意義。實(shí)踐證明，針對(duì)一個(gè)要寫生的風(fēng)景時(shí)，我們要用近一半的時(shí)間靜靜觀察，反復(fù)揣摩眼前的物象，通過充分解構(gòu)與分析，深思熟慮后開始嚴(yán)謹(jǐn)?shù)貥?gòu)圖。在寫生的過程中，善于觀察會(huì)有意想不到的收獲，如一處極為平常的景致，你也會(huì)覺得“有味”，突然產(chǎn)生創(chuàng)作沖動(dòng)，有種值得一畫的欲望。
2.學(xué)會(huì)用色
在對(duì)自然寫生，首先要采取定什么色彩，表達(dá)什么樣的感情，定調(diào)是很關(guān)鍵的一個(gè)環(huán)節(jié)。每個(gè)人對(duì)自然的感受，都有自己不一樣的見解，所以畫家們對(duì)同一個(gè)景物寫生，表現(xiàn)出來的畫面也是不相同的，怎樣表達(dá)景物，怎樣用自己的感受，把自然唯美的表現(xiàn)在畫面上，并且還要讓欣賞者和你產(chǎn)生情感共鳴，重點(diǎn)就在于如何運(yùn)用色彩語言的表達(dá)能力。因此，許多油畫家對(duì)同一個(gè)景物寫生后，會(huì)出現(xiàn)不同的作品，意境是每個(gè)人內(nèi)在思想的體現(xiàn)，加之畫家對(duì)大自然抒發(fā)的情感，表現(xiàn)的技法，也存在著個(gè)體差異。油畫風(fēng)景注重光影與色調(diào)，調(diào)子要定準(zhǔn)，用色要準(zhǔn)確，避免反復(fù)描摹，防止匠氣，盡量要一氣呵成，始終保持畫面的通透感，不浪費(fèi)時(shí)間。因?yàn)楣饩�透視，很可能在幾分鐘內(nèi)，或幾秒鐘都會(huì)影響色彩透視，打亂你最初的意境，色彩微妙變化，也會(huì)使你束手無策。比如我們?cè)谇锛緦懮�，時(shí)間是中午，這個(gè)時(shí)間的自然色彩變化差異是非常大的，而且這個(gè)時(shí)間的色彩、光線、光影、明暗都是最佳時(shí)機(jī)。如果我們每個(gè)環(huán)節(jié)都不按寫生正確方法操作，這幅作品就會(huì)雜亂無章，色彩不明快，畫面不生動(dòng)，所以，在繪畫之前最基本的方法之一就是定調(diào)問題。
3.寫生與創(chuàng)作的升華
大自然給予了我們美的景物，有時(shí)我們會(huì)面對(duì)一片雜亂無章的山間樹林、雜草、亂石等無從下筆，這時(shí)，應(yīng)先確定景物的大體走向，并對(duì)其適當(dāng)?shù)赜枰詺w類，有時(shí)是形的統(tǒng)一，有時(shí)是色的組合，均應(yīng)根據(jù)畫面的需求加以分析和把握進(jìn)行取舍。對(duì)于長期在室外寫生來說，只有把寫生和創(chuàng)作有機(jī)地結(jié)合起來才能有所創(chuàng)新。把大自然的一山、一水、一草、一木、一束陽光用來表達(dá)自己的情感體會(huì)以及獨(dú)特的藝術(shù)語言和風(fēng)格追求。如果寫生只是按部就班，看到什么畫什么，很被動(dòng)地跟著客觀事物的形狀和色彩走，不有自己主觀情感和想象，寫生將沒有任何意義，而創(chuàng)作就更無從下手。那么，怎樣才能把寫生和創(chuàng)作有機(jī)地結(jié)合起來呢？
第一，必須要有量的積累。要多想、多看、多動(dòng)手畫，熟練掌握油畫材料的特性。多去體驗(yàn)大自然，做到能夠熟練地把大自然中各種美麗斑斕的顏色搭配出來，把千奇百怪的形狀表達(dá)出來。
第二，還要了解古今中外的大作和與其有關(guān)文化的源流，提高自己的見識(shí)和審美能力，這是寫生的基本要求，更是創(chuàng)作的基本功。只有具備了這樣的精神和意志，具備了這樣的感受和激情，具備了量的積累，才能真正把寫生和創(chuàng)作有機(jī)地結(jié)合起來。
第三.把寫生當(dāng)做創(chuàng)作來完成，在寫生過程中，不要一味地跟著對(duì)象走，在造型上要多變化，大膽取舍；在色彩上主動(dòng)用主觀色彩再現(xiàn)對(duì)象，把自己的心理感受表達(dá)出來，這樣便可以畫出好的作品來。
4.造就自己的繪畫語言
每一副優(yōu)秀的油畫風(fēng)景作品都有著獨(dú)特的個(gè)性化語言。油畫風(fēng)景中的個(gè)性化語言是畫家將自己的審美與情感融入到客觀自然環(huán)境中，并以獨(dú)特的表現(xiàn)手段呈現(xiàn)出來的一種視覺效果，它涉及到構(gòu)圖形式、色彩的明度、純度、色像、明暗關(guān)系、筆觸大小、肌理效果、意境等多種因素。風(fēng)景油畫的個(gè)性化語言的形成和完
善，則與特定的地域景色、畫家的審美觀有關(guān)。如吳冠中的油畫風(fēng)景有著中國畫的韻味，點(diǎn)、線、面的結(jié)合、色彩的輕盈等，無不體現(xiàn)出他對(duì)景物的理解，在寫生中搬動(dòng)畫具，把一切美好的東西都組織到畫面中去，充分體現(xiàn)出他的審美觀。
三、我在學(xué)習(xí)以及實(shí)踐中所認(rèn)為的以下幾點(diǎn)在寫生中至關(guān)重要
1、油畫寫生中的觀察方式
著名的畫家馬蒂斯曾經(jīng)把藝術(shù)之眼與自然之道之間的關(guān)系看成是藝術(shù)家通過知覺的經(jīng)驗(yàn)創(chuàng)造直覺的象征。他還宣稱他相信藝術(shù)是個(gè)人表現(xiàn)。他認(rèn)為藝術(shù)不是理性化的或是文學(xué)性的，取而代之的應(yīng)該是對(duì)大自然的感覺、直覺的綜合為依據(jù)的。安格爾也曾經(jīng)對(duì)他的學(xué)生說過，“素描是去感覺——去辨別和感覺。而不是通過心靈認(rèn)識(shí)自然�！�
以上這些都充分的說明觀察是寫生的首要的因素，我們?cè)趯懮臅r(shí)候一定要做到仔細(xì)觀察，由觀察才能對(duì)對(duì)象產(chǎn)生感覺。面對(duì)我們要進(jìn)行寫生的客觀對(duì)象時(shí)，首先我們要做到的是要進(jìn)行細(xì)微的觀察，然后反復(fù)的揣摩、思考和分析之后，我們才可以開始構(gòu)圖。作為一名從事藝術(shù)的人，我們首先應(yīng)該具備培養(yǎng)自己獨(dú)到的觀察力，在寫生的過程中我們只有憑借我們敏銳的觀察力才能捕捉到使我們怦然心動(dòng)的亮點(diǎn)，只有抓住這個(gè)亮點(diǎn)我們才能把畫面表現(xiàn)的更加精彩，才能使鑒賞者讀到我們作品的精髓。
畫者喜歡觀察世界，并寄予沖動(dòng)將這種觀察加以記錄和描繪，這才是真正意義上的寫生。油畫寫生要求畫家要對(duì)客觀事物進(jìn)行仔細(xì)的觀察和思考，然后對(duì)整幅畫面進(jìn)行分析和取舍，根據(jù)畫面的需要進(jìn)行歸納和總結(jié)，使畫面更加富有活力，達(dá)到形勢與內(nèi)容、整體與細(xì)節(jié)的高度統(tǒng)一。我們一貫的觀察方法和不假思索的描繪不能賦予客觀對(duì)象以深刻，而應(yīng)該以真誠的情感去觀察，并充分的發(fā)揮自己主觀能動(dòng)性，使對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)化為情感的抒發(fā)。
2、油畫寫生中的構(gòu)圖
構(gòu)圖對(duì)一幅畫來說就好像是一座建筑的地基，是繪畫中首當(dāng)其沖應(yīng)該注意的，是我們表現(xiàn)主題的關(guān)鍵所在。馬蒂斯說：“構(gòu)圖是一種裝飾性藝術(shù)，它通過組織藝術(shù)家手邊的各種各樣的元素來表現(xiàn)藝術(shù)家的情感。”也就是說一幅畫要有自己獨(dú)特的形式，獨(dú)特的構(gòu)圖，這樣才能使欣賞者達(dá)到視覺和心靈上的共鳴。在寫生創(chuàng)作實(shí)踐中，我們通過觀察、體會(huì)，然后就要開始起稿構(gòu)圖。構(gòu)圖是形式的
寫生總結(jié) 篇9
根據(jù)學(xué)校安排，我們與20xx年的5月13-19號(hào)去北京進(jìn)行了實(shí)習(xí)。以前對(duì)于北京的了解都是來源于電視媒體，這次真的去了，心里很激動(dòng)。到北京的幾天，我們參觀了很多地方，每個(gè)地方給我們的感受都不同。以下是我對(duì)于幾個(gè)地方參觀報(bào)告。
故宮
實(shí)習(xí)的第一天我們就來到了故宮，故宮位于北京市城區(qū)中心，是明、清兩代的皇宮，是當(dāng)今世界上現(xiàn)存規(guī)模最大、建筑最雄偉、保存最完整的古代皇家宮殿，故宮又叫紫禁城。
拍攝于景山之上 故宮總體分為南部的“前朝”和北部的“后寢”兩部分。南部以太和殿、中和殿、保和殿大殿為中心，兩側(cè)輔以文華、武英兩殿。 從天安門到端門再到午門買票進(jìn)入，站在太和門前的廣場上，寬闊的太和門廣場內(nèi)，唯一的建筑，是建在內(nèi)金水河上的五座單孔漢白玉石橋，護(hù)以云龍紋飾望柱欄板，造型優(yōu)美，雕刻精細(xì)，宛如玲瓏剔透的雕冰砌玉，臥于碧波之上。蜿蜒曲折的內(nèi)金水河，以及河上的漢白玉石橋，在四周高大建筑的紅墻黃瓦之中，顯得素雅美麗，為充滿陽剛的紫禁城，帶來一縷陰柔的色彩。面向太和門右手邊是文華殿，走進(jìn)文華殿，看到的是黑屋頂?shù)奈臏Y閣。 我們?nèi)⒂^三大殿。太和殿東西兩側(cè)建中左門、中右門，殿與兩門間依臺(tái)階由三段高低錯(cuò)落琉璃瓦頂紅宮墻連接，與太和殿相接的一段宮墻，各開一穿墻門，通往太和殿后中和、保和殿。太和殿廣場東西兩側(cè)各有房32間，東側(cè)中間建體仁閣，閣之北為左翼門；西側(cè)中間建弘義閣，閣之北為右翼門。廣場北側(cè)即太和門。太和殿及其后的中和、保和殿，共同坐落三層面積達(dá)25000平方米、總高8.12米的“土”字型漢白玉石臺(tái)上，平臺(tái)四周是雕刻精美的漢白玉護(hù)欄，上有雕龍望柱，基座的邊緣裝飾1142個(gè)“螭”首泄水孔，大雨時(shí)節(jié)“千龍吐水”，蔚為壯觀。太和殿外東西兩側(cè)，各陳設(shè)重約2噸鎏金青銅太平缸兩口，注水以備不時(shí)之需。前丹陛東西兩側(cè)，各有一只龍頭龜和一只銅鶴，龜鶴都是祥瑞長壽的動(dòng)物，內(nèi)可放置香料以為燃香之用。前三層臺(tái)階間，列鼎式香爐18只，其中丹陛上6只，以下3層，每層4只。丹陛西南角建漢白玉石座，上設(shè)嘉量，對(duì)應(yīng)的丹陛東南角，設(shè)日晷。
由乾清門進(jìn)入內(nèi)廷，走過乾清宮，交泰殿，坤寧宮又拐向了西邊，回頭從西線開始游覽參觀，從養(yǎng)心殿到永壽宮，翊坤殿，太極殿，修元殿，修和殿，然后是宮殿都是四合院組合，隨后是御花園，園內(nèi)形式多樣、豐富多彩的樓臺(tái)亭閣，變化多端。園內(nèi)遍植古柏老槐，羅列奇石玉座、金麟銅像、盆花樁景，增添了園內(nèi)景象的變化，豐富了園景的層次。東西兩路建筑基本對(duì)稱，東路建筑有堆秀山御景亭、璃藻堂、浮碧亭、萬春亭、絳雪軒；西路建筑有延輝閣、位育齋、澄瑞亭、千秋亭、養(yǎng)性齋，還有四神祠、井亭、鹿臺(tái)等。園內(nèi)建筑采取了中軸對(duì)稱的布局。最后從神武門出去。
參觀完故宮，好多人都原路返回啦，以前在電視上看過景山的來歷，我們幾個(gè)人決定去景山看一下。
景山公園
景山公園位于中國北京市西城區(qū)的景山前街，西臨北海，南與故宮神武門隔街相望，是元、明、清三代的御苑。公園坐落在明清北京城的中軸線上，公園中心的景山，曾是全城的制高點(diǎn)。
在元、明、清三代，景山及其附屬建筑不僅是一座供游賞的皇家園林，還具有習(xí)射、停靈、祭祖、官學(xué)、躬耕、戲曲、宗教等多重功能。目前公園占地23公頃，園內(nèi)松柏蔥郁，游人如織，是北京皇城內(nèi)獨(dú)具特色的所在。景山又稱煤山、鎮(zhèn)山、萬歲山，是一座人造山。現(xiàn)在其海拔高度89.2米，相對(duì)高度45.7米。明永樂十八年（1420年）在修建北京城時(shí)，用拆除元朝宮殿的渣土和挖掘紫禁城護(hù)城河的泥土，在元代延春閣的基礎(chǔ)上堆筑起一座土山，取名萬歲山，又稱鎮(zhèn)山�？紤]到所有的材料只能通過人、畜運(yùn)輸，其規(guī)模令人印象深刻。山上松柏遍布，園內(nèi)鶴鹿成群。御園北部建有壽皇殿等宮殿樓閣，種植眾多名貴果樹。每逢重陽佳節(jié)，皇帝都要登山宴飲。
國家博物館
我們的第二站是國家博物館，走進(jìn)國博，置身于寬敞明亮的西大廳，透過7扇銅門可以看到不遠(yuǎn)處的天安門廣場。南北兩側(cè)的樓梯，猶如一幅寬厚的臂膀。銅門、樓梯，仿佛敞開的胸襟，懷抱遠(yuǎn)方，迎接八方來客，寓意著國博的博大與包容。對(duì)著銅門就是一座大型的浮雕“愚公移山”。這個(gè)故事家喻戶曉，比喻做事有毅力，有恒心。
我們參觀了“兩軸”、“一區(qū)”，然后跟隨講解員踏上了“復(fù)興之路”。經(jīng)過修改完善的《復(fù)興之路》基本陳列重新開幕。這是國博改擴(kuò)建工程竣工后推出的首個(gè)基本陳列。
寫生總結(jié) 篇10
�。ㄏ挡浚核囆g(shù)設(shè)計(jì)系專業(yè)：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)班級(jí)：三班，姓名：李偉學(xué)號(hào)：XXXXX
一、實(shí)習(xí)的主要內(nèi)容
依計(jì)劃我們由專業(yè)老師帶隊(duì)，于十八日從學(xué)校出發(fā)，在安徽屏山進(jìn)行我們的寫生實(shí)習(xí)。
10月18日我們XX級(jí)環(huán)藝專業(yè)兩個(gè)班的學(xué)生們隨著帶隊(duì)安老師踏上了去安徽屏山寫生的旅途。經(jīng)過數(shù)十小時(shí)的顛簸，終于來到了屏山。當(dāng)時(shí)是傍晚時(shí)分，落日的余輝打在村口古橋上，給古橋暈上了淡淡的一抹胭脂。到處是寫生歸來的學(xué)生，三五成群。我們也三五成群的邊走邊討論著以后幾天的計(jì)劃。時(shí)間過的很快，收拾東西吃完晚飯就8點(diǎn)多了，休息睡覺。
第二天，我們自己跟著導(dǎo)游在屏山里轉(zhuǎn)了一圈，使我們真正的了解了屏山。
屏山，一個(gè)簡單安靜的古村落，因其山如屏風(fēng)而得名，一條小河圍繞村子，繞屋穿戶流入村外。我們?cè)谄辽酱舻臅r(shí)間最長，這里沒有游人的熙攘，真正處于和諧自然的狀態(tài)里。這里的明清建筑保留很完整，距今時(shí)間也比較久，我們參觀的有慶堂和咸宜堂都是有保存較完善的代表建筑，第一天就看到了精美的木雕。隨后我們?cè)谟纳钕锏览镛D(zhuǎn)了好幾天，尋找有特色的景畫畫，感受徽式建筑的古老美麗。
我們?nèi)サ牡?站是徽式建筑最具代表性的宏村，而且已經(jīng)被列入世界文化遺傳，在那里參觀的游客也多。宏村有水有湖有山，層樓疊院與湖光山色交映，動(dòng)靜相宜，顯得比其他古村落更為大氣。宏村造型獨(dú)特，稱作是牛形村落：村內(nèi)水系為“牛腸”，村邊四古橋?yàn)椤芭Ｍ取�，村頭兩棵古樹為“牛角”，村中月沼為“牛胃”村外南湖為“牛肚”。舊時(shí)宏村有“南湖春曉”“月沼風(fēng)荷”等八景，古老班駁的房屋翹角飛檐和綠樹青山倒影在湖水中，特別有味道，難怪有著“中國畫里鄉(xiāng)村”的美譽(yù)。
這里川媚山秀，氣候宜人，湖光山色，獨(dú)領(lǐng)神韻。地勢較高，常常云蒸霞蔚，時(shí)而如潑墨重彩，時(shí)而如淡抹寫意。恰似巨幅長卷，融自然景觀與人文景觀于一體，仿佛身處蓬萊仙境之中。
馬頭墻、青石板路、各色的磚雕石雕木雕、對(duì)聯(lián)，濃郁的書香氣息彌漫其中，寒窗苦讀，讀書第一的寓意無處不在。好一個(gè)文化村落。
單一個(gè)月沼就給我千變?nèi)f化的感受：陽光下的半月湖就好象是嬌羞的新嫁娘，歡欣喜悅�！对賱e康橋》里有這么一句：“在康橋的柔波里，我愿做一株水草”在月沼動(dòng)人的水波中，我愿化做池塘里的一尾魚，一只鴨。雨打月沼分外妖，微風(fēng)徐來，水波不興。這是畫家的天堂，是攝影愛好者的夢境，是一切對(duì)美有傾慕之心的人向往之地。色彩如此豐富多姿，每一秒都有新的顏色涌現(xiàn)出來，每一秒鐘又有色彩失去，就像波浪，一陣陣地，但又不象波浪，它們沒有留下任何痕跡，只在你眼前一閃，還未等你發(fā)出贊嘆之聲，又有更美的音符展現(xiàn)出來，連綿不絕。
不僅是月沼，在南湖，在村落任何的一個(gè)拐角，只要你注意，就能發(fā)現(xiàn)美的存在。一線天，這個(gè)只容得下一人行走的巷子里，我看著天，想到了“坐井觀天”的故事。倘若真有這么美麗的“井”，我倒愿意做只見識(shí)淺薄的“蛙”。在班駁陳舊的圍墻邊，在紅揚(yáng)樹的樹干上，你也可以領(lǐng)悟到人生的道理。都說樹洞是樹干里有蟲子以后，啄木鳥為樹治療后所留下的痕跡，這也是大樹的傷疤�？墒遣徽搨挠卸嗌�，傷口也終有愈合的一天。所以，樹洞的寓意就是：“沒有什么傷口是愈合不了的”。我們用畫筆，用心來描繪試圖把最美好的一刻留下來，用我們對(duì)藝術(shù)的熱愛之心，讓時(shí)間定格在宏村最絢麗的季節(jié),速寫是我們訓(xùn)練的主要目的。
宏村依山傍水而建，村后以青山為屏障，同學(xué)們?cè)趯懮鷦?chuàng)作中，紛紛以自己最廣闊的情懷來展現(xiàn)這里建筑的獨(dú)特與風(fēng)景的美麗，在繪畫中容入了自己的感情，同時(shí)鍛煉了自己，展示了自己的繪畫風(fēng)格。同學(xué)們?cè)趯懮陂g，起早摸黑，早早的拿上速寫本在村里的每一個(gè)角落進(jìn)行寫生，直到很晚才依依不舍的回來。在寢室里同學(xué)們各自拿出自己的作品，相互交流，相互討論，學(xué)習(xí)氣氛十分融洽。
第3站是同樣也被列入世界文化遺產(chǎn)的西遞。據(jù)史料記載，西遞始祖為唐朝皇室后代，因遭變亂逃匿民間到此隱姓改名為胡，繁衍生息，形成聚居村落，有著“桃花源里人家”之稱，西遞整體都保留下原始的基本特征和面貌，東水西流，四周群山圍繞，非常的象個(gè)世外桃源。村口的胡文光牌坊是西遞的標(biāo)志，牌坊兩旁上方襯有盤龍浮雕，表明牌坊主人深得皇帝寵信，特赦才建此牌坊，非常大氣的石雕。還有一座非常典型的繡樓，是當(dāng)年有錢的富家小姐拋繡球擇婿的地方�！按蠓虻凇遍T額下還有“作退一步想”的題字，語意雙關(guān)，耐人尋味，有退一步海闊天空的說法。登樓可以望遠(yuǎn)，故主人家書“山市“兩字高懸樓檐上。在東園旁圍墻上有個(gè)很特色的葉型窗，葉尖朝下，旁有古樹枝攀墻而上，寓意落葉歸根。此外，村中各家各戶的富麗宅院、精巧的花園、黑色大理石制作的門框、漏窗，石雕的奇花異卉、飛禽走獸，磚雕的樓臺(tái)亭閣、人物戲文，及精美的木雕，絢麗的彩繪、璧畫，都體現(xiàn)了中國古代藝術(shù)之精華。且“布局之工，結(jié)構(gòu)之巧，裝飾之美，營造之精，文化內(nèi)涵之深”，為國內(nèi)古民居建筑群所罕見，堪為徽派古民居建筑藝術(shù)之典范。在大家看的眼花繚亂之余也不忘拿出紙筆吧這些美景用畫筆記錄下來。
二、實(shí)習(xí)取得的經(jīng)驗(yàn)及收獲
通過寫生實(shí)習(xí)，我的速寫都有較大的提高。構(gòu)圖決定了一幅畫面給人的第一感覺，很重要，所以首先要有美的構(gòu)圖。
對(duì)于藝術(shù)專業(yè)的學(xué)生來說，寫生的目的在于了解建筑的特色，徽派建筑是一大建筑派別�；张山ㄖ奶厣饕w現(xiàn)在村落民居、祠堂廟宇、牌坊和園林等建筑實(shí)體中，其風(fēng)格最為鮮明的是大量遺存的傳統(tǒng)民居村落，從選址、設(shè)計(jì)、造型、結(jié)構(gòu)、布局到裝飾美化都集中反映了徽洲的山地特征、風(fēng)水意愿和地域美飾傾向。作為傳統(tǒng)的建筑流派，徽派建筑一直都保持著古雅、簡潔、富麗于一體的獨(dú)特藝術(shù)風(fēng)格。
寫生是在很自然自在的狀態(tài)和節(jié)奏下進(jìn)行的，更加容易感受歷史古老的痕跡和氛圍。在外面寫生的日子忙碌卻充實(shí)，每天都拎著畫材，仔細(xì)尋找喜歡的視角，畫那些安靜美好的畫面，想象那里曾發(fā)生的美好的故事。每天都有新的發(fā)現(xiàn)和收獲，有歷史的地方總是耐人回味的。
學(xué)校給我們這次外出寫生的機(jī)會(huì)，把握這次機(jī)會(huì)我們學(xué)會(huì)了也懂得了許多，包括專業(yè)以外的事情。
吃飯的時(shí)候，我們十人一桌，我們那桌雖然女生多于男生，但飯前差不多都是我們男生盛好飯，分好筷子和小勺子，等大家都到齊了，才開始動(dòng)筷子。女生夾菜，夾不到或不方便夾的，我們男生都會(huì)幫她夾。有時(shí)也有人幫我夾菜的。我們住的是10人間，人多地方小，而且大家生活習(xí)慣都不同，也沒這么多人在一起住過，但都能相互理解，相互關(guān)心和在相互照顧。這段時(shí)間的集體生活，大大促進(jìn)了我們同學(xué)之間的友誼。
三、存在的不足及建議
住的地方小人又太多，飯菜的衛(wèi)生程度比較糟糕和過于難吃。這和我們每個(gè)人交的實(shí)習(xí)費(fèi)相差很大，希望以后校方能讓我們交多少就能給相應(yīng)的生活條件。還有就是應(yīng)該安排去黃山寫生一趟。
寫生總結(jié) 篇11
實(shí)習(xí)目的：
有效的描繪和記憶物體形象、色彩，收集、積累創(chuàng)作素材，掌握快速作畫的方法，提高敏銳地觀察生活、深入地認(rèn)識(shí)生活、藝術(shù)地表現(xiàn)生活的能力，為作品設(shè)計(jì)打下基礎(chǔ)。
實(shí)習(xí)時(shí)間：4月4日早上6點(diǎn)。
正文：
我們懷著激動(dòng)的心情踏上了江西婺源的寫生之路。這是一個(gè)很難得的機(jī)會(huì)，通過這次寫生的機(jī)會(huì)可以使我見識(shí)到中國最美麗的鄉(xiāng)村婺源。
我們整裝出發(fā)，坐在去婺源的大巴上，大家心里有許多說不出的激動(dòng)，也許是因?yàn)榈谝淮魏湍敲炊嗤瑢W(xué)一起坐火車，也許是因?yàn)榈谝淮文敲炊嗳艘黄鸬奖容^遠(yuǎn)的地方，也許是第一次去實(shí)習(xí)，看到那一座座連綿的山，印入眼簾的大片的綠，一層層的梯田，那天然的景像深深地吸引了我們。同學(xué)們一路上有說有笑，累了就睡一會(huì)，時(shí)間很快就過去了。
到達(dá)沱川鄉(xiāng)已經(jīng)是晚上7點(diǎn)了，老師安排宿舍后同學(xué)們一起去吃晚飯，我們住的地方不大，六個(gè)人一間，吃飯是在一個(gè)統(tǒng)一的地方，也都安排好了時(shí)間，經(jīng)過了一天的辛苦顛簸中，同學(xué)們紛紛回宿舍休息了。
在理坑我們看到了一百多年前的老建筑，理坑原名理源，位于婺源縣城56公里的沱川鄉(xiāng)。建村于北宋末年，地處深山懷抱和碧水圍繞之中，村中有全縣最典型的明清官邸風(fēng)光古樸原始亦具迷人風(fēng)味。另一個(gè)地方就是篁村，里面房屋錯(cuò)綜復(fù)雜，如果一個(gè)在里面亂走很可能會(huì)在一條條小巷子中迷失方向，我在這里拿著手機(jī)不停的拍照，但還是來不及拍下所有的美景和建筑。在河的兩旁有很多各種各樣的小商店，里面的種類繁多的紀(jì)念品。
接下來幾天我們開始了真正的任務(wù)，寫生。每天早上我們帶著畫具去尋找美景，那里的一切都是一幅幅美麗的圖畫，如詩如畫的低山田園，梯田、河溪、古樹、居民、木橋、房屋??江南鄉(xiāng)村應(yīng)有的一切元素我們盡收眼底。婺源的田園風(fēng)光，可概括地形容為“水繞村莊”，有水的地方就有村子，有村子的地方就可以看見溪流。鄉(xiāng)村小道兩邊飛檐翹角，灰瓦白墻的徽州民居，錯(cuò)落有致地鑲嵌在修竹掩映的林間。雖然看到的是美麗的風(fēng)景，但是如何去表現(xiàn)卻成為每個(gè)同學(xué)都要思考的問題，剛開始大家都有點(diǎn)手生，我也為沒有辦法更好的表達(dá)畫面而煩惱，但是之后，每畫一幅都會(huì)有不同的理解，慢慢的學(xué)習(xí)，不斷的進(jìn)步，盡管畫里還是有許多許多的缺點(diǎn)，但在構(gòu)圖和透視方面都有了較大的進(jìn)步，有時(shí)老師會(huì)來檢查作業(yè)和指導(dǎo)我們，同學(xué)們都會(huì)把自己好的作品交給老師講評(píng)，每當(dāng)這個(gè)時(shí)候，同學(xué)們都會(huì)很安靜的去聽，因?yàn)槊看芜@樣的講課都能讓我們學(xué)到很多寫生的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，第二天在寫生的時(shí)候就會(huì)注意到老師給自己的建議，這樣我們會(huì)有很大的進(jìn)步。
這次寫生的目的在于了解建筑的特色，徽派建筑是一大建筑派別。徽派建筑的特色主要體現(xiàn)在村落民居、祠堂廟宇、牌坊和園林等建筑實(shí)體中，其風(fēng)格最為鮮明的是大量遺存的傳統(tǒng)民居村落，從選址、設(shè)計(jì)、造型、結(jié)構(gòu)、布局到裝飾美化都集中反映了山地特征、風(fēng)水意愿和地域美飾傾向。作為傳統(tǒng)的建筑流派，徽派建筑一直都保持著古雅、簡潔、富麗于一體的獨(dú)特藝術(shù)風(fēng)格。
通過在婺源的寫生，對(duì)徽派建筑最深刻的印象就是“凸”字形的“馬頭墻”。馬頭墻，是徽派建筑的重要特色。在聚族而居的村落中，民居建筑密集較大，不利于防火的矛盾比較突出，而高高的馬頭墻，能在相鄰民居發(fā)生火災(zāi)的情況下，起著隔斷火源的作用，故而馬頭墻又稱之為封火墻。馬頭墻高低錯(cuò)落，一般為兩疊式、三疊式、較大的居民，因有前后廳，馬頭墻的疊數(shù)最多可多至五疊，俗稱“五岳朝天”。
婺源寫生的這十多天是特別難忘的，難忘大家一起吃飯，難忘同學(xué)們一起暢快的玩水，大家一起學(xué)習(xí)，一起娛樂，也許以后都不會(huì)再有這樣的機(jī)會(huì)，這次寫生中，我們學(xué)會(huì)了也懂得了許多，包括專業(yè)和專業(yè)以外的事情。感受了這里人的親切，感受了大山給我們的溫情。另外適應(yīng)能力和應(yīng)變能力也有待提高。雖然這次寫生還算成功。
總結(jié)：
寫生也使我們對(duì)這門課有了進(jìn)一步的了解。提高藝術(shù)修養(yǎng)和審美能力，有些平凡的的事物盡管平凡，但它是美的，要用我們的眼睛去發(fā)現(xiàn)美，用我們的觀察力去研究美，用我們的表現(xiàn)力去表現(xiàn)美，去對(duì)自然風(fēng)景和環(huán)境進(jìn)行美的提煉，不再漫無目的的去做一件事，即使是不畫也不能為了完成任務(wù)而匆忙地亂畫，因?yàn)槟歉揪筒荒芩闶亲髌罚皇菫榱俗鳂I(yè)而做的。所以說藝術(shù)也是一門哲學(xué)，從中可以體會(huì)出人生的哲理。另外在這里也明白了藝術(shù)是源于生活而高于生活的，有了這次經(jīng)驗(yàn)，以后我們會(huì)更好的發(fā)現(xiàn)，更好的去理解事物。
十天的寫生生活過得很快，回到了學(xué)校，腦子里卻都縈繞著在那十天里的一幕幕，心似乎還飄在那里。寫生期間，我們不但欣賞到了如此優(yōu)美的景色，還提高了自身的專業(yè)水平，與大自然零距離接觸，淚水與歡笑融為一體，在艱苦的環(huán)境中鍛煉了自己，并且體驗(yàn)到了生活的艱辛，一幕幕鄉(xiāng)村的勞作場景都深深地印在了腦海里，對(duì)人生也有了更深一層的理解，而且對(duì)以后的學(xué)習(xí)有了更明確的目標(biāo)，對(duì)美的感受也有所提高，對(duì)每一件事情都有了新的認(rèn)識(shí)。藝術(shù)離不開生活，豐富的社會(huì)生活造就德藝雙馨的藝術(shù)家。這些都很利于我們的成長。
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