《朝花夕拾》的讀書筆記
認(rèn)真品味一部名著后,大家對(duì)人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想,現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀書筆記吧。你想知道讀書筆記怎么寫嗎?下面是小編收集整理的《朝花夕拾》的讀書筆記,歡迎大家分享。
《朝花夕拾》的讀書筆記1
《瑣記》介紹了魯迅先生沖破封建束縛,為追求新知識(shí),離家求學(xué)至出國留學(xué)的一段生活經(jīng)歷。文章從作者切身感受出發(fā),寫出了進(jìn)化論及資產(chǎn)階級(jí)民主主義思想對(duì)進(jìn)步青年的影響。
令我感受最深的是作者在雷電學(xué)堂求學(xué)時(shí),校長出了個(gè)《華盛頓論》的文題,國文老師竟不知華盛頓是什么。這也足見當(dāng)時(shí)人們頭腦之古舊、思想之老化,人們對(duì)新思想的不接受與排斥。這樣的老師,豈不是要耽誤學(xué)生的`學(xué)業(yè)嗎?
文中最有趣之處當(dāng)數(shù)要去日本留學(xué)之前的那兩條所謂的“經(jīng)驗(yàn)”,簡直是一堆廢話,沒有一點(diǎn)可用之處,也由此可見中國人當(dāng)時(shí)對(duì)一些外國事物的誤解。
后面的幾段中,也寫出了當(dāng)時(shí)一些新文化對(duì)青年學(xué)生的影響,和老一輩對(duì)學(xué)習(xí)新知識(shí)的不支持
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“即便人逝世了真有靈魂,因?yàn)樽類旱男,?yīng)當(dāng)陷入地獄,也將決不改悔。”——《二十四孝圖》。
讀了魯迅先生的作品,讓人憑有感想的。
在初一時(shí)學(xué)了《百草園到三味書屋》——知道《朝花夕拾》底本叫做“往事重提”,收錄了魯迅先生記述他童年跟青年生涯片斷的10篇文章。那個(gè)本應(yīng)該是個(gè)快活的童年卻覆蓋在那封建社會(huì)里,時(shí)不斷透出些陳腐的氣味。于是魯迅要罵,罵那個(gè)半封建半殖民地的社會(huì)。罵得酣暢淋漓,罵得溫柔順轉(zhuǎn),罵得你都要很難猜他到底在罵什么。但柔軟的舌頭在那個(gè)時(shí)候通常是最傷人的兵器,魯迅先生也許也就是應(yīng)用這一點(diǎn)!
再接觸本學(xué)期的阿長與《山海經(jīng)》一文,讓我覺得魯迅先生是一個(gè)如許可惡的人兒。長媽媽這個(gè)角色,須要分一為二對(duì)待。因?yàn)楫?dāng)時(shí)封建社會(huì)的影響,阿長保存了許多迂腐的風(fēng)俗。像要在新年的凌晨對(duì)她說祝賀,而后還要吃福橘;喜歡切切察察,喜歡告狀;還盲目標(biāo)對(duì)“長毛”的故事亂加評(píng)論;甚至還踩死了“我”最愛好的隱鼠。因而,那時(shí)的魯迅對(duì)她懷恨在心。
呵呵,這個(gè)粗鄙、保守的婦女卻做了些讓人對(duì)她要刮目相待的事——賣《山海經(jīng)》。在長媽媽曉得“我”愛好《山海經(jīng)》后,跑了很多路,幫“我”買來了《山海經(jīng)》。由此,“我”又以為她“有巨大的神力”。在《阿長與山海經(jīng)》的結(jié)尾,魯迅抒發(fā)了他對(duì)阿長在《阿長與山海經(jīng)》的結(jié)尾,魯迅表白了他對(duì)阿長的`愛,盼望善良的地母能讓阿長安眠。
在這,我不得不信服魯迅先生的人格。對(duì)長媽媽,他說不出愛戴,也說不出冤仇。興許說這是他仁慈,抑或說這是他愁悶。由于,文字的發(fā)明者賦予了文字的心坎一種更加深沉的情感。名義或者是你看到的樣子,內(nèi)在你卻是那么難揣摩到的。
放開心去想,放開心去看。你會(huì)在這本書里,看到另外一個(gè)世界,而這個(gè)世界只屬于那時(shí)侯的魯迅一個(gè)人的。讓咱們敞開心扉,去領(lǐng)會(huì)體會(huì)。
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《五猖會(huì)》是魯迅兒時(shí)回憶去東關(guān)看五猖會(huì)的一件罕逢的盛事。
因?yàn)闁|關(guān)離縣城遠(yuǎn),大清早大家就起來。前夜預(yù)定好的大船,已經(jīng)泊在河埠頭,船椅、飯菜、茶炊,點(diǎn)心盒子,都陸續(xù)搬下去了。兒時(shí)的魯迅笑著跳著,催他們搬得快些。忽然,工人臉色變得很謹(jǐn)肅了,小魯迅四面一看,父親就站在他身后。父親叫他把書拿來,他忐忑著,拿著書來到父親面前。父親教他讀,“兩句一行,大約讀了二三十行!北吵鰜砭妥屗タ磿(huì),否則不準(zhǔn)去。這猶如一盆冷水澆在了魯迅的頭上,他讀著,強(qiáng)記著。
在封建統(tǒng)治的社會(huì)中,魯迅生在一個(gè)縣城里的家境小康的讀書人家,遭逢社會(huì)變革和家庭的.日漸敗落。魯迅被包圍在這種黑暗封建的家庭風(fēng)習(xí)和社會(huì)現(xiàn)狀。
魯迅的童年,許多來自兒童的玩性,天真的稚氣都被抹殺了。
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讀著魯迅的《晨花與夕陽》,欣賞著字里行間不時(shí)流露的純真情懷,一幅迷人的自然畫卷就在我們面前。
我讀魯迅關(guān)于童年記憶的散文,就像我從魯迅先生的心中讀到熱愛自然、向往自由的童趣。似乎我在魯迅的童年時(shí)代就見過他,當(dāng)大人們不注意的時(shí)候,他就走進(jìn)了香草園。他在昆蟲的陪伴下采摘野花和水果。在三味書店,雖然有壽先生的嚴(yán)格教導(dǎo),但仍然無法忍受學(xué)生心中的童心。
所有的感情都是那么的單純和難忘,學(xué)習(xí)在我的心里引起了共鳴。所以我非常喜歡它,尤其是當(dāng)作者用孩子的眼光看世界的時(shí)候,讓人感到無比的`親切和熱情。
我的家庭屬于郊區(qū)。附近有一片大田野。當(dāng)我還是個(gè)孩子的時(shí)候,我總是去那里享受溫暖的陽光和秋天的微風(fēng)。我在那里沒有發(fā)現(xiàn)油菜花。我沉浸在大自然的懷抱中。我和我的搭檔正在為我們的未來努力工作。我們必須努力學(xué)習(xí)。因此,我們不能沉溺于童年的天真。我們對(duì)大自然的仁慈、自由和愛越來越少。
童年已經(jīng)漸漸遠(yuǎn)去,只留下那些瑣碎的回憶,不如讀一下《朝日花落》,體驗(yàn)一下接下來不同時(shí)代的童年夢(mèng)想,體驗(yàn)一下魯迅在那個(gè)時(shí)代的美好童年,讓我們從中學(xué)生活中獲得更多的感受和感悟!
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《朝花夕拾》是魯迅先生所著的一本回憶性散文集,文章所記述的大多是他少年時(shí)期所經(jīng)歷的事。書中讓我印象尤為深刻的人物之一就是陪伴魯迅成長的保姆阿長。
起初,我對(duì)阿長的印象并不是很好。她愚昧無知,思想刻板保守,繁文縟節(jié)卻一套套。
但在讀了后面的故事之后,我卻改變了對(duì)她的看法。那時(shí),少年魯迅因?yàn)槁犃诉h(yuǎn)房叔祖的介紹而對(duì)《山海經(jīng)》迷戀不已,可卻求之不得。我讀到這里,心里嘆息不已,看來這要成為一個(gè)遺憾了。但在之后,書中寫道“阿長放假回到她的家鄉(xiāng),回來時(shí)興沖沖地把一部木印的《山海經(jīng)》遞到我手上!蔽也唤锌喊㈤L對(duì)少年魯迅一定是發(fā)自內(nèi)心的關(guān)愛,才會(huì)將他的愿望放在心上日日掛懷,要知道,阿長可是一字不識(shí),連《山海經(jīng)》都說成《三哼經(jīng)》的啊。
我不禁想起了我的外婆,她與阿長極為相似,思想刻板保守。每次放寒假回到老家,在大年初一的晚上十一點(diǎn)鐘都要帶著我趕到古寺去拜佛。那個(gè)時(shí)候,我正是最想睡覺的時(shí)候,往往哈欠連天,所以總在心里暗暗埋怨:為什么要帶我來拜佛?僅僅是為了一個(gè)好兆頭,就讓我在困意連連時(shí)趕過來?也未免太古板了吧。所以我越來越不喜歡外婆,聽她說什么都覺得厭煩,與魯迅對(duì)長媽媽之前的情感很相似。
但在那件事情發(fā)生之后,我卻徹徹底底地改變了對(duì)外婆的看法。
我曾經(jīng)很想吃一種水果,什么名字早已忘記,是一種金黃的水果,跟楊桃很像。我是從一個(gè)國外回來的`親戚口中知道的。那個(gè)時(shí)候不懂事,所以便日思夜想著。我央求媽媽去幫我找這種水果,他們?nèi)チ撕芏嗍袌,都不見蹤影。再之后,我跟父母去了一趟外婆家,一進(jìn)門,就發(fā)現(xiàn),擺在桌上的五六個(gè)那種水果。我不知道年邁的外婆是如何買到這水果的,也不知道她到底跑了多少次,到底跑了多少路,我只記得,那時(shí)我的心里暖暖的。
從那以后,我再也沒有對(duì)外婆有過埋怨了。因?yàn)槲颐靼姿哪欠菪囊馀c阿長對(duì)待魯迅很是相同,是我心中永遠(yuǎn)的阿長!
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早聞《朝花夕拾》,但沒有機(jī)會(huì)去欣賞一下。所以,趁這個(gè)寒假,我飽讀了《朝花夕拾》。初讀《朝花夕拾》,似乎有些不知所云但順順溜溜地將全書讀完后,便知其大概了。我最喜歡讀的是阿長與山海經(jīng)。
《阿長與〈山海經(jīng)〉》里的長媽媽,在幼年魯迅的心中爽直而多嘴,有很多繁瑣的禮節(jié)。但她又能做別人不能做的`事,買到《山海經(jīng)》。對(duì)于長媽媽魯迅只挑了幾個(gè)富有典型意義的細(xì)節(jié),如長媽媽睡覺時(shí)伸開手腳在床中間擺成一個(gè)大字,占領(lǐng)全床;切切察察說話時(shí),豎起第二個(gè)手指,在空中上下?lián)u動(dòng),或著點(diǎn)著對(duì)方或自己的鼻尖等,簡略幾筆,就活畫了長媽媽的個(gè)性特征。
當(dāng)然還有許多別的文章也不錯(cuò),可以從中讀出少年時(shí)代一個(gè)敢愛敢恨的魯迅!冻ㄏκ啊氛婵梢运愕蒙辖(jīng)典了。
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《朝花夕拾》是一部很好的小說,是魯迅先生的一部回憶散文集,因此還有另外一個(gè)書名——《舊事重提》,一共十篇小短文。魯迅先生生平寫過許多本書,可是我卻覺得只有《朝花夕拾》這本小說最好,也許是因?yàn)楦N近生活吧。我是很羨慕魯迅先生小時(shí)候的生活的`,盡管生活有些艱苦,卻有著一些我們不曾擁有的東西,比我們這些所謂在城市里吃香的喝辣的小孩好過百倍有余。至少我是這么覺得的。
《朝花夕拾》中,我只喜歡的一篇文章是《阿長與<山海經(jīng)>》,覺得保姆阿長是個(gè)真真正正的好人。不管是過去還是現(xiàn)在,像這樣善良又樸實(shí)的人真的很少了,并且魯迅先生也用了很多筆墨來描寫這位長媽媽,字句之間充滿了尊敬和感激之情,讓人對(duì)這位長媽媽十分有好感。長媽媽滿肚子是麻煩的禮節(jié),很是愚昧迷信,但她身上保存著最樸實(shí)善良的愛,這是現(xiàn)代人,城市人沒有,也永遠(yuǎn)無法擁有的東西,令人永生難忘。也只有那些最底層的勞動(dòng)人民才會(huì)擁有這些,這是我最羨慕的一點(diǎn),我羨慕魯迅先生曾經(jīng)和這位長媽媽相處過,F(xiàn)代社會(huì)中,已然忘記了這些,我想,也永遠(yuǎn)無法記起并擁有這些了吧。這是我們現(xiàn)代人最大的不幸。
關(guān)于《二十四孝圖》我也有很多話語要講述,讀完后總覺得有些什么涌了上來,是悲哀。
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拿起那本剛剛買來的《朝花夕拾》,慢慢地看,細(xì)細(xì)地讀,我仿佛到了魯迅先生的童年,看他和狗,貓,鼠的故事,看他在百草園中快樂嬉戲,在三味書屋中刻苦讀書。朝花夕拾,表面上是說早上的花到了傍晚才去摘,暗指魯迅先生到了晚年后去回味童年生活的快樂與點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
《朝花夕拾》的開篇之作《狗,貓,鼠》給我留下了很深的印象。魯迅先生用了對(duì)比與諷刺的手法,借物喻人。他的仇貓,理由,怎么仇貓都寫得惟妙惟肖,趣味十足。還有魯迅先生無意中救的那只小隱鼠,看了他的`描述,我都想養(yǎng)一只呢!小隱鼠不懼人,很可愛,像小墨猴一般也喜歡舔墨,滿足了魯迅先生一度想養(yǎng)一只小墨猴的愿望。讓我感受到了魯迅先生小時(shí)候的天真爛漫。也讓我感受到他對(duì)小動(dòng)物的喜愛。最有趣的是當(dāng)他知道心愛的隱鼠并不是被貓吃了,而是被長媽媽踏死時(shí),發(fā)覺自己錯(cuò)怪了貓,從而對(duì)貓頗為客氣。還有魯迅先生寫的《從百草園到三味書屋》也表達(dá)出了兒時(shí)最真的想法:在百草園中無憂無慮地玩耍,與小蟲為友,以冬天捕鳥為樂,生活是多么有趣,多么自在啊!細(xì)致的描寫讓我很羨慕魯迅先生在百草園的日子。比起現(xiàn)在相對(duì)緊張的生活,那簡直是樂園!但是魯迅先生被家里人送到了最嚴(yán)厲的私塾讀書,使他很懷念百草園的一切。私塾的千篇一律使他有些厭倦,不過他也會(huì)自己找樂,讓生活多些色彩……
《朝花夕拾》以小孩子的目光寫了魯迅先生兒時(shí),青年時(shí)的一些事情,平淡而不乏有趣,讓我真切的了解了偉人的童年。也使我很羨慕他自由的生活。雖然有些地方看不懂,讀不深,但也能多多少少了解一些。有時(shí)間,你也來看一看吧,相信你一定會(huì)有所收獲的!
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魯迅,中國偉大的文學(xué)家、思想家、革命家,他以文筆犀利、詼諧著稱,可謂是近代中國黑暗社會(huì)中的一支醒世之筆。而在讀過《朝花夕拾》后,我認(rèn)識(shí)到,少年時(shí)與青年時(shí)的經(jīng)歷正是促使魯迅先生后來發(fā)展的主要?jiǎng)恿Α?/p>
《朝花夕拾》共10篇散文,外加《小引》、《后記》各一篇。其中《狗、貓、鼠》中,交代了魯迅仇貓的原因,仇貓實(shí)際是魯迅先生對(duì)貓一樣兇殘奴性角色的諷刺與厭惡,也是他對(duì)現(xiàn)代評(píng)論的感情由來;《二十四孝圖》是魯迅先生對(duì)違背人倫,毒害社會(huì)的“孝”的諷刺,對(duì)封建禮教的抨擊;;《五猖會(huì)》則以童年看會(huì)經(jīng)歷,含蓄的表達(dá)了他對(duì)封建教育與思想的不滿;《無!分校顫娍蓯鄣臒o常鬼充分表現(xiàn)了魯迅先生對(duì)廣大人民的喜愛,更有力地批判了不平等的社會(huì)制度,竟使廣大人民要到陰間尋“公正的裁判”。魯迅先生之后的求學(xué)歷程,則鋪就了他通向革命的一條道路。
由此我們不難看出,魯迅先生的棄醫(yī)從文,用文學(xué)喚醒人們是必然的。因?yàn)樗陼r(shí)無論美好或否的記憶,都化作了他之后前進(jìn)的.力量,魯迅先生善于從中汲取教訓(xùn),思考探索,對(duì)現(xiàn)實(shí)有進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。即使痛心,也能決心改變。
“朝花”雖然“夕拾”,但卻并不晚。只要能領(lǐng)悟,總結(jié)經(jīng)驗(yàn),將回憶化作力量,我們就能在前進(jìn)的道路上走的更加順暢。
當(dāng)然,“回憶”并不單指個(gè)人,祖輩與父母的回憶,國家與民族的回憶,都能給我們力量。
縱觀古今,每一個(gè)王朝的覆滅,總能讓新王朝的統(tǒng)治者吸取教訓(xùn),清明治國。如秦與漢,隋與唐,元與明,皆是如此。新中國的大步邁進(jìn),也是以舊中國的殘酷記憶為力量,走上復(fù)興之路。
而橫覽各國,每個(gè)國家必須重視歷史,才能開創(chuàng)未來,若不從歷史回憶中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。國家也不會(huì)長治久安。這就是全球推行歷史教育,要求人們了解歷史的原因。
無論從國家發(fā)展還是個(gè)人成長,將回憶化作力量,都是人們必備的功課。
偉大的詩人杜甫,飽受國破家亡之苦,可他卻沒有因此頹廢消極,而是滿懷救國的決心與志氣,“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士盡歡顏”。他的詩句中,書寫出了杜甫一代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人的步步成長。
總而言之,回憶亦或美好亦或悲傷,能阻我們前進(jìn)又能給我們力量。對(duì)于美好的回憶,一味沉溺只會(huì)滯留不前。對(duì)于悲傷的回憶,一味傷痛只會(huì)抑郁難行。將回憶化作力量,實(shí)是人進(jìn)步的上上之策。
過去的只是回憶,而我們需面對(duì)的是將來。將回憶的包裹卸下,只留下經(jīng)驗(yàn)與力量與我們同行,我們才能走向成功。
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《朝花夕拾》中那幾篇描寫人的文章,我是比較喜歡的。首先,這些文章的內(nèi)容比較吸引我——因?yàn)槲蚁矚g看到各色各樣的人,再加上魯迅那種輕松而生動(dòng)的語言,讀著讀著,你仿佛就可以看到那個(gè)人似乎站在你面前一樣。比如《阿長與山海經(jīng)》,描寫的是魯迅家的保姆阿長。文章生動(dòng)地塑造了一個(gè)非常典型的舊時(shí)中國農(nóng)村勞動(dòng)?jì)D女的形象。有人比喻這篇文章是魯迅從記憶土壤中培育出的一朵異常鮮美的“朝花”。的確,對(duì)于這個(gè)婦女,魯迅不但沒有避諱寫出她的美與丑,反而是懷著真摯的.感情懷念她的一切。不論魯迅對(duì)她是佩服、厭煩、喜歡或是討厭,字里行間都流露出他的感情。而且我還發(fā)現(xiàn),這個(gè)“長媽媽”跟我們學(xué)過的課文中的“孔已己”很相似,同是舊中國的人民,遭遇也差不多,比如他們的名字,都是已經(jīng)被人遺忘了的,而外號(hào)也是隨便起的?杀娜税!
直到寫完了這篇讀后感,“感”到了這么多,我覺得我才算是真正地讀懂了《朝花夕拾》。
《朝花夕拾》的讀書筆記11
魯迅先生在晚年時(shí)回味著自己童年時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,想必那味道定會(huì)是別有一番之風(fēng)味吧?猶如清晨的鮮花在陽光的點(diǎn)綴下悄然聲息的綻放著它絢麗無比的美,待到夕陽時(shí)分去摘取,花亦那花,但卻失去了晨時(shí)的艷麗與芬芳。夕陽便賦予它一種令人浮想聯(lián)翩,回味無窮的力量。
這部作品中主要是描述了魯迅小時(shí)候的生活,他所見到的人和事所發(fā)的感慨與懷念,內(nèi)容上是真摯感人的,從文章的結(jié)構(gòu)上是綿密細(xì)膩的,不管哪個(gè)角度來評(píng)論這部作品都是讓人贊不絕口的。雖然知識(shí)淺薄的我并不是特別能理解到魯迅寫作上的特點(diǎn)與那些陌生而富有內(nèi)涵的詞語,但是我能讀懂魯迅對(duì)黑暗社會(huì)的不滿以及對(duì)往事的懷念的心情。
讀完這本書后,給我留下深刻印象的有很多,其中印象最深的就是那篇“父親的病”,這篇文章看完后,我能感受到魯迅的痛苦與懊悔,由于太愛父親,本想讓他減少點(diǎn)痛苦,可是由于庸醫(yī)誤人卻換來了一個(gè)錯(cuò)誤,這可讓魯迅一輩子都要后悔。其次帶我的許多感受的`是“狗,貓,鼠”這篇散文,它記述的是魯迅小時(shí)侯仇貓的故事,寫出了魯迅童年的幼稚與無知,因?yàn)橐恢恍膼鄣碾[鼠而憎恨起貓來,其實(shí)那只鼠并不為貓所吃,而是被長媽媽給踏死的,實(shí)在是作者給自己開了一個(gè)傷心的玩笑。
往事的回憶并不都是美好,它也有美中不足的,雖然童年的記憶給魯迅在現(xiàn)實(shí)的世界中有一絲小小的安慰,可是再美好的東西也有殘缺的一部分,悲慘的結(jié)局也并不是在文章中找不到的,中國的教育腐敗落后至使魯迅成為了封建教育的受害者,一直待在魯迅身邊的長媽媽早早的離開了人世,因?yàn)橐,魯迅心愛的百草園和繡像摹本也被賣來換錢了,就連應(yīng)激人奮進(jìn)的“二十四孝圖”背后也隱藏著巨大的陰謀,實(shí)在是讓人深感痛疾。
讀完魯迅的童年回憶,是那么的天真爛漫,富有童真童趣,不時(shí)想起了自己的童年,那時(shí)的我和魯迅一樣是一個(gè)單純幼稚的小孩子,什么也不懂,所以什么也不用想,只知道天天跟著自己的小伙伴們?cè)谝黄鹜嫠f覒,有時(shí)候我還因?yàn)橥娴奶矶话职謰寢尳逃?xùn)了一頓,我當(dāng)時(shí)特別的不服氣,性子又倔,所以挨的打還真不少,玩歸玩,學(xué)習(xí)也還是要學(xué)習(xí)的,雖然我沒有上過學(xué)前班,但是爸爸就是我的人生中第一個(gè)老師,他教我認(rèn)字讀書,背唐詩,小時(shí)侯我特別喜歡唱兒歌,爸爸就教我把古詩唱成兒歌來背,這樣我輕而易舉的就背熟了,每逢年過節(jié)的,我總會(huì)拿出來向我的親戚們顯擺,那時(shí)我就特別的開心,有時(shí)候我還吵著要爸爸為我講故事,這些故事是對(duì)我一身都有益,雖然它并不是一些深?yuàn)W的知識(shí),但它卻比知識(shí)更重要,它是做人的道理,是一個(gè)從善的基礎(chǔ)。童年的我擁有很多很多精彩的故事,有歡笑的,有辛酸的,有……
一本“朝花夕拾”給我留下了這么多的感受與思考,它的確是一本讓人佩服的散文集,可能這是我人生中第一本讓我打心底里喜愛的一本書了。
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細(xì)讀魯迅先生的《朝花夕拾》,走進(jìn)他與眾不同的生活,品味他真實(shí)而又豐富的情感,在一陣風(fēng)過后留下的是滿心的芬芳。
《從百草園到三味書屋》記錄下了魯迅的童年生活,那份天然質(zhì)樸的童真童趣不經(jīng)意間流露在字里行間,一下子把我拉回了趣味橫生的百草園。幼年的魯迅獨(dú)自一人蹲在墻角,他閉上雙眼,聚精會(huì)神地聆聽著大自然的交響樂,心中的雜念似乎被這美妙的音樂所凈化,快樂與自由溢滿心田,沒有了大人的.束縛,可以與昆蟲玩耍,是極好的。突然間,我又猛地被拉回了枯燥乏味的三味書屋。當(dāng)壽鏡吾先生手捧課本正忘我的朗誦時(shí),學(xué)生們的心思卻早已跑到了九霄云外,他們饒有興趣的做著各式各樣的事,有的正用紙糊的盔甲套在指甲上游戲,而魯迅先生正投入自己的畫畫世界中……
魯迅先生熱愛自然、向往自由的那股熱情早已躍然紙上,而我也一直被他所深深感染著,希望能自由自在地玩耍,與大自然親密接觸,不希望父母整日管束著我們,這正是兒童特有的。曾幾何時(shí),童年離我們漸行漸遠(yuǎn),每天都在這忙忙碌碌的學(xué)習(xí)、紛紛擾擾的生活之中,腦海中只留下一些零星的記憶,每當(dāng)陽光將回憶曬得蓬松起來,心情似乎也明朗了許多。
幼年的事情到了晚年再去回想,一定別有一番風(fēng)味,回憶童年時(shí)與伙伴嬉戲玩鬧,生活似乎增添了一份色彩。莎士比亞說過:“在好的東西都有失去的一天;再深的記憶也有淡忘的一天;再愛的人也有遠(yuǎn)走的一天;再美的夢(mèng)也有蘇醒的一天!倍谜湎且患匾氖,常常回憶是一件美好而又幸福的事。
《朝花夕拾》的讀書筆記13
魯迅是個(gè)時(shí)代的領(lǐng)導(dǎo)者,他棄醫(yī)從文,不失高尚的名族節(jié)操,在那個(gè)混沌不堪的時(shí)代,給予了國家一絲絲曙光。
《朝花夕拾》是魯迅對(duì)舊事的回憶,但卻同時(shí)夾雜著其他情感,他用尖銳的筆觸去抗擊封建社會(huì)的一些現(xiàn)象,特別是《二十四孝圖》一文,它本為古代人民宣傳“孝心”的故事集,但是其內(nèi)容卻又透露出封建時(shí)代人民思想的無知,愚昧以及對(duì)兒童的壓迫和殘害。魯迅幼年時(shí)期也是抱著“百善孝為先”思想,但是成年之后的魯迅也明白的“孝順”太難以達(dá)成,也慢慢接觸到了封建社會(huì)愚孝的虛偽和殘酷。
魯迅在寫“郭巨埋兒”時(shí)給我的觸動(dòng)很大,孝是中國千百年的文化思想,生為子女,回報(bào)父母本是理所當(dāng)然,但是郭巨埋兒卻顯得及其無知。就算是出于對(duì)母親的孝順,他對(duì)兒子的所作所為也是慘絕人睹,他的妻與母也沒有阻止他的所作所為,試問這是孝心的`表現(xiàn)嗎?顯然不是,相反,這更像是一種自欺欺人,甚至說不定郭巨以后買能埋掉妻子與母親,讀后感《《朝花夕拾》讀書筆記800字》。
荒唐的鬧劇在郭巨得到了上天的賞賜后結(jié)束了,不得不感慨,郭巨是何等的迂腐,縱然自己貧窮,但他扼殺的確實(shí)祖國的花朵,換句話說,他自己生為一個(gè)男人,不能養(yǎng)家糊口,反而以這么極端的手段,這不是他卑鄙,陰暗的一面嗎?不會(huì)去努力,依靠上天的賞賜去生活,他這一生還有什么可以被人傳誦的呢?說不定,等到他的兒子長大以后,回憶起當(dāng)年父親對(duì)自己的所作所為,很難否定他不會(huì)實(shí)行一些極端的手段,而其后果難以想象。
再說到當(dāng)時(shí)的孩童,魯迅也為他們充滿了憐惜和擔(dān)憂,生活在動(dòng)亂的年代,沒有精美的書本可以閱讀。和歐美的孩子相比確實(shí)很可憐,但是不得不想,現(xiàn)在我們的生活。愚孝沒有了,代替的確是無孝,孩子的困頓感沒有了,但是過于豐富的物質(zhì)生活,卻使得他們開始空洞,如果《二十四孝圖》所反映的孝是一種過分的孝,那么現(xiàn)在的這種思想讓其一去不復(fù)返,因?yàn)樽访鹄娜送浟诵⒌拇嬖,這又是古今思想的矛盾。
作為2世紀(jì)的人,我認(rèn)為我們既不要做一個(gè)無孝的人,也不能做一個(gè)一味模仿《二十四孝圖》的人,理智的去對(duì)待孝,相比才會(huì)最自然的表達(dá)出來。
《朝花夕拾》的讀書筆記14
朝花夕拾是魯迅先生唯一的一本回憶性的小說,相對(duì)于他的其他作品,我認(rèn)為其諷刺程度更輕,但精彩程度卻是絲毫不差。朝花夕拾又名舊事重提,字面上的意思與其實(shí)際意義差不多,就是以前的事情又再一次的提起。里面描寫了眾多形象鮮明的人物,有長媽媽,和藹可親的藤野老師……也有各式各樣的小事,像五猖會(huì)。二十四孝圖等等。但正所謂“蘿卜青菜,各有所愛”,讓我最有感覺的還是二十四孝圖。
魯迅先生所在的時(shí)代與我們不同,那時(shí)候的孝道,以及對(duì)家庭的認(rèn)識(shí),都與現(xiàn)在有所區(qū)別,而且區(qū)別不是一星半點(diǎn),相對(duì)來說還是非常大的。
以前的家庭是非常嚴(yán)謹(jǐn)?shù),隔著幾米就帶向親人問好,早上得比家長早起去做早飯,以及為父母準(zhǔn)備好洗臉工具,父母一起床就得看到這個(gè),不然就會(huì)被批評(píng)吧。但是現(xiàn)在呢,似乎是反了過來吧,父母早早地起來為我們做好早餐,再輕輕的叫我們起床,有起床氣的還要千勸萬勸,好聲好氣的'說。所以現(xiàn)在的家庭相對(duì)以前還是開放了不少,沒有這么嚴(yán)格的要求,以前的家庭是嚴(yán)格的父母關(guān)系,現(xiàn)在孩子與父母更是朋友,經(jīng)?吹揭恍┡⒆影炎约旱哪赣H叫“姐”的。這是第一個(gè)不同。
第二個(gè)不同,就是居住的地點(diǎn),看看以前的四合院,夠大,足夠一個(gè)大家庭住在一起,現(xiàn)在呢,怎么可能有這樣的家庭規(guī)模。更多的是一家一家的住,以前這邊住著父母親,那邊大哥,那邊二哥的,現(xiàn)在看個(gè)親戚都要開一大段車。爺爺奶奶也不駐足于家中,趁自己還沒到走不動(dòng)的時(shí)候,還跟著旅游團(tuán)去各種地方,歐洲之旅,澳洲之旅等等。這變化我認(rèn)為是時(shí)代的更變,以前年輕人出國都要花一大筆錢,老人家怎么可能出去玩呢?現(xiàn)在可就不一樣了。就像我這個(gè)狀態(tài),我和父母住在天河區(qū),珠江新城,我的舅舅卻住在越秀區(qū),公公更是在汕頭,想見一面都不容易。
在“二十四孝圖”里,有些我們現(xiàn)在無法理解的現(xiàn)象比如“臥冰求鯉”,更有的七十多歲還在地上“搖撥浪鼓”逗父母高興的,真是讓我無話可說,也許這就是時(shí)代帶來的變化吧,F(xiàn)在與父母吵架似乎都不少見,甚至連動(dòng)起手來的也不是沒有。
每個(gè)時(shí)代的孝都不一樣,但是正所謂“百善孝為先”,樹欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待,不要失去了才懂得珍惜!
《朝花夕拾》的讀書筆記15
“綠油油的菜地,光滑的石井籬笆,高大的金合歡樹,紫色的桑樹!边@是魯迅的草藥園。蟬、黃蜂、天子、云雀都給花園增添了鳥鳴花香的`氣氛。
冬天下雪的時(shí)候,小魯迅喜歡在雪地里捉鳥。雖然他沒有抓住一些,小魯迅仍然喜歡它,并在雪中快樂。
三味書店是當(dāng)時(shí)最嚴(yán)厲的學(xué)校。魯迅和他的同學(xué)們每天上學(xué)時(shí)都要向畫上的匾和鹿致敬。第一個(gè)是孔子,第二個(gè)是魯迅先生的丈夫非常嚴(yán)格和博學(xué)。小魯迅一踏進(jìn)三味書店的大門,就不能經(jīng)常在花草園里玩耍,“只能讀書、寫字、教書……越來越多的書籍被閱讀,單詞逐漸被添加到課堂上,從三個(gè)單詞到?jīng)]有單詞,最后到七個(gè)單詞。”
我最喜歡《晨花與日落》這篇文章。魯迅生動(dòng)逼真的文字讓我產(chǎn)生了共鳴,讓我想起了童年無憂無慮的快樂,以及成長的壓力和收獲。
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