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岳陽(yáng)樓記讀書(shū)筆記
品味完一本名著后,大家心中一定是萌生了不少心得,何不寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記記錄下呢?千萬(wàn)不能認(rèn)為讀書(shū)筆記隨便應(yīng)付就可以,下面是小編收集整理的岳陽(yáng)樓記讀書(shū)筆記,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
岳陽(yáng)樓記讀書(shū)筆記1
這幾天,我讀了范仲淹寫(xiě)的《岳陽(yáng)樓記》!对狸(yáng)樓記》是一篇為重修岳陽(yáng)樓寫(xiě)的記。由北宋文學(xué)家范仲淹應(yīng)好友巴陵郡守滕子京之請(qǐng),于北宋慶歷六年(1046年)九月十五日所作。其中的詩(shī)句“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)”、“不以物喜,不以己悲”是較為出名和引用較多的句子。
它寫(xiě)了,政治上的榮辱沉浮,事業(yè)上的成敗得失,以及生活上的富裕窮困。其中我最喜歡這一句:予觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山,吞長(zhǎng)江,浩浩湯湯,橫無(wú)際涯;朝暉夕陰,氣象萬(wàn)千……此則岳陽(yáng)樓之大觀也。前人之述備矣。然則北通巫峽,南極。瀟湘,遷客騷人,多會(huì)于此,覽物之情,得無(wú)異乎?我喜歡的`原因是:它的銜,吞,浩浩湯湯,橫無(wú)際涯,朝暉夕陰,氣象萬(wàn)千······都很好。
讀了這篇《岳陽(yáng)樓記》讓我收獲很大,里面很多語(yǔ)句我都不懂,要看翻譯。所以我要更加努力,多多看書(shū),讓文化水平提高,這對(duì)我以后有很大的幫忙。
大家有時(shí)間也看看吧。
岳陽(yáng)樓記讀書(shū)筆記2
我在寒假期間背誦了《岳陽(yáng)樓記》這篇有名的古文。范仲淹在文中對(duì)岳陽(yáng)樓、洞庭湖的描述讓人仿佛身臨其境,他用優(yōu)美的文筆為人們展示了壯麗的美景,而他在描述美景的同時(shí)抒發(fā)出的`憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民情感,更是令我深深敬佩。
《岳陽(yáng)樓記》是范仲淹就朋友滕子京之邀所寫(xiě)。當(dāng)時(shí)滕子京被貶職到巴陵做郡守,他意氣消沉、心灰意懶,思想很是消極。這時(shí)候他的好友范仲淹也被貶謫,當(dāng)他邀請(qǐng)范仲淹寫(xiě)《岳陽(yáng)樓記》時(shí),范仲淹經(jīng)過(guò)這篇文章奉勸滕子京,也是奉勸天下人不以物喜,不以已悲、先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)。他這種力透紙背的天下為公的思想情懷成為每一個(gè)人學(xué)習(xí)的榜樣。
這篇文章有許多流芳百世的千古名句。不以物喜,不以已悲告訴我們:不要因?yàn)槿〉靡恍┬〕煽?jī)而沾沾自喜,也不要因?yàn)橛龅揭稽c(diǎn)挫折就裹足不前。而無(wú)數(shù)革命先烈和仁人志士正是擁有了先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)的偉大情懷,才有了新中國(guó)的誕生和此刻祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)。
岳陽(yáng)樓記讀書(shū)筆記3
岳陽(yáng)樓與黃鶴樓、滕王閣號(hào)稱(chēng)江南三大名樓。它們的出名,都與題詠它們的詩(shī)文有關(guān)。而岳陽(yáng)樓則以范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》最負(fù)盛名。
范仲淹因其施行的慶歷新政失敗,由參知政事被貶為鄧州知州,正當(dāng)他郁悶之極時(shí),接到好友藤子京為岳陽(yáng)樓作記的請(qǐng)求,于是便借題發(fā)揮,抒發(fā)了自我博大的胸襟和遠(yuǎn)大的政治抱負(fù),并與朋友共勉。千古名篇便所以而誕生。
提到岳陽(yáng)樓,就離不開(kāi)洞庭湖。正因?yàn)橛辛硕赐ズ旁炀土诉@樣一座名樓。范文正公認(rèn)為巴陵的完美景色全集中在洞庭湖,于是他說(shuō):“銜遠(yuǎn)山,吞長(zhǎng)江,浩浩湯湯,橫無(wú)際涯,朝暉夕陰,氣象萬(wàn)千!北M這一句,就可與“氣蒸云夢(mèng)澤,波撼岳陽(yáng)樓”的詩(shī)句相媲美,活現(xiàn)了洞庭之水的浩淼壯闊,可見(jiàn)作者恢弘的氣度,不凡的才識(shí)。不是大手筆是寫(xiě)不出這“勢(shì)極雄豪”的句子來(lái)的。
然后,作者經(jīng)過(guò)“遷客騷人”在觀看兩幅迥異的景象時(shí)產(chǎn)生的兩種迥異的心境,證明人的感情最易受外界環(huán)境的影響。這本來(lái)是人之常情。然而,作者又與“古仁人”的不一樣心境來(lái)駁論,他們不因外界的好壞和自我的得失而或悲或喜。這應(yīng)當(dāng)是人生的'最高境界,超越功名利祿、超越榮辱得失,“不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴”。他們卻進(jìn)取入世,在他們心里裝著國(guó)家的興亡和老百姓的苦樂(lè)。
《岳陽(yáng)樓記》的著名,是因?yàn)樗枷刖辰绲某绺。范仲淹?dāng)時(shí)正被貶官“處江湖之遠(yuǎn)”,本來(lái)能夠采取獨(dú)善其身的態(tài)度,落得清閑自在,可他沒(méi)有像許多像陶淵明那樣歸隱田園,不問(wèn)世事,任以天下為己任,用“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)”勉勵(lì)自我和朋友。
一個(gè)人要做到先憂(yōu),必須有膽有識(shí)有志,固然不容易。而當(dāng)一個(gè)先憂(yōu)之士建立了功勛之后還能后樂(lè),更加難能可貴。
我喜歡作者用細(xì)膩逼真的筆觸刻畫(huà)出的一幅幅美景,更陶醉于其用意義深遠(yuǎn)的文字所傳達(dá)出的終極價(jià)值高標(biāo)。讀《岳陽(yáng)樓記》實(shí)在是一種美的享受!
岳陽(yáng)樓記讀書(shū)筆記4
我第一感受是美:岳陽(yáng)樓聳立在湖南省岳陽(yáng)市西門(mén)城頭、洞庭湖畔,自古有“洞庭天下水,岳陽(yáng)天下樓”之盛譽(yù)。特別是從“至若春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬(wàn)頃;沙鷗翔集,錦鱗游泳;岸芷汀蘭,郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉璧,漁歌互答,此樂(lè)何極!登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣!边@一段,因?yàn)橹灰巧显狸?yáng)樓,就有心懷開(kāi)闊,精神愉快;榮耀和屈辱一并忘了,端著酒杯對(duì)著風(fēng),那心情真是快樂(lè)極了,這充分體現(xiàn)了岳陽(yáng)樓美的神奇。
第二 我感受到了范仲淹的憂(yōu)愁從這一段“ 嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲。居廟堂之高則憂(yōu)其民;處江湖之遠(yuǎn)則憂(yōu)其君。是進(jìn)亦憂(yōu),退亦憂(yōu)。然則何時(shí)而樂(lè)耶?其必曰“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎。噫!微斯人,吾誰(shuí)與歸?”這一段,因?yàn)樗?意思是: 唉!我曾經(jīng)探求古代品德高尚的人的思想感情,或許不同于以上兩種心情,是什么原因呢?不因?yàn)橥馕锏暮脡暮妥约旱牡檬Ф蛳不虮,在朝廷里做高官就為百姓?dān)憂(yōu);不在朝廷上做官就為君主擔(dān)憂(yōu)。這樣看來(lái)是在朝廷做官也擔(dān)憂(yōu),不在朝廷做官也擔(dān)憂(yōu)。既然這樣,那么什么時(shí)候才快樂(lè)呢?那一定要說(shuō):“在天下人憂(yōu)愁之前先憂(yōu)愁,在天下人快樂(lè)之后才快樂(lè)”吧。唉!如果沒(méi)有這種人,我同誰(shuí)一道呢?這也充分體現(xiàn)了范仲淹的憂(yōu)愁。
《岳陽(yáng)樓記》讓我知道了岳陽(yáng)樓的美,也讓我懂得了“在天下人憂(yōu)愁之前先憂(yōu)愁,在天下人快樂(lè)之后才快樂(lè)!
岳陽(yáng)樓記讀書(shū)筆記5
前不見(jiàn)古人,使我們愴然涕下。自古遷客騷人多會(huì)于岳陽(yáng)樓。我們無(wú)法再現(xiàn)當(dāng)年的景象,留給我們的是一些深深的遺憾和無(wú)盡的思考。
岳陽(yáng)樓雄偉壯觀,洞庭湖南極瀟湖,揚(yáng)子江北通巫峽,巴陵山西來(lái)爽氣,岳州城東道巖疆。有著街遠(yuǎn)山、吞長(zhǎng)江,浩浩蕩蕩的雄偉,有著朝暉夕陰的無(wú)窮變化,再加上遷客騷人華麗詩(shī)篇和萬(wàn)船感慨,使得岳陽(yáng)樓更加神秘。
歷史已經(jīng)過(guò)去,當(dāng)我們五次回憶歷史的時(shí)候,我們能夠看到的是一個(gè)xx向上的滕子京,一個(gè)“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)”的范仲淹!吧倌瓴蛔R(shí)愁滋味”人生有著升起的輝煌,也有著墜落的遺憾。于是滕子京遭貶而你又受牽連,但你并沒(méi)有消沉,而是“不以物喜,不以己悲”,你的遭遇令人悲嘆,真是“卻道無(wú)涼好個(gè)秋”;蛟S辛棄疾也和你一樣“想當(dāng)年,金戈鐵馬,氣吞萬(wàn)里如虎”、“壯歲族旗擁萬(wàn)夫”。但最終也僅有“卻將萬(wàn)字平戎策,換得鄰家種樹(shù)節(jié)”的遺憾與無(wú)奈!睹狼凼摗、《九議》也隨之成為歷史泛黃的一頁(yè)而后十六十年則讓人頓覺(jué)悲哀。
或許辛棄疾的醉眼迷離了刀光劍影。你,范仲淹的淚光朦朧了蒼顏白發(fā)。于是“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)”成了你無(wú)畏的誓言,“不以物喜,不以己悲”成了你的人生態(tài)度。你的精神、品質(zhì)永遠(yuǎn)活在后人心中,你也所以得到了永恒。相信若干年后仍然能夠聽(tīng)到你那豪邁的壯語(yǔ)!
岳陽(yáng)樓雄偉壯觀,洞庭湖南極瀟湖,揚(yáng)子江北通巫峽,巴陵山西來(lái)爽氣,岳州城東道巖疆。有著街遠(yuǎn)山、吞長(zhǎng)江,浩浩蕩蕩的雄偉,有著朝暉夕陰的無(wú)窮變化,再加上遷客騷人華麗詩(shī)篇和萬(wàn)船感慨,使得岳陽(yáng)樓更加神秘。
歷史已經(jīng)過(guò)去,當(dāng)我們五次回憶歷史的時(shí)候,我們能夠看到的是一個(gè)xx向上的滕子京,一個(gè)“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)”的范仲淹。“少年不識(shí)愁滋味”人生有著升起的輝煌,也有著墜落的遺憾。于是滕子京遭貶而你又受牽連,但你并沒(méi)有消沉,而是“不以物喜,不以己悲”,你的遭遇令人悲嘆,真是“卻道無(wú)涼好個(gè)秋”;蛟S辛棄疾也和你一樣“想當(dāng)年,金戈鐵馬,氣吞萬(wàn)里如虎”、“壯歲族旗擁萬(wàn)夫”。但最終也僅有“卻將萬(wàn)字平戎策,換得鄰家種樹(shù)節(jié)”的`遺憾與無(wú)奈!睹狼凼摗贰ⅰ毒抛h》也隨之成為歷史泛黃的一頁(yè)而后十六十年則讓人頓覺(jué)悲哀。
或許辛棄疾的醉眼迷離了刀光劍影。你,范仲淹的淚光朦朧了蒼顏白發(fā)。于是“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)”成了你無(wú)畏的誓言,“不以物喜,不以己悲”成了你的人生態(tài)度。你的精神、品質(zhì)永遠(yuǎn)活在后人心中,你也所以得到了永恒。相信若干年后仍然能夠聽(tīng)到你那豪邁的壯語(yǔ)!
岳陽(yáng)樓記讀書(shū)筆記6
范仲淹是北宋著名的政治家,軍事家和文學(xué)家,《岳陽(yáng)樓記》是他的代表作,也是最被人們熟識(shí)的文學(xué)作品。
實(shí)際上作者并未去守岳陽(yáng)樓,縱觀全文,準(zhǔn)確描述岳陽(yáng)樓的語(yǔ)言并不多見(jiàn),作者正是避生就熟地用“前人之述備矣”來(lái)替代。
“不以物喜,不以已悲”一句表達(dá)了作者曠達(dá)開(kāi)闊的'胸襟。
“而先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)”一千古名句則是向世人提出了自我的政治抱負(fù)。
整篇文章一氣呵成,描述也十分細(xì)致。
岳陽(yáng)樓記讀書(shū)筆記7
不得不說(shuō)《岳陽(yáng)樓記》的震撼力;其景之壯觀,尤如歷歷在目!其情之真切,好似感同身受!
“先天之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)”這是怎樣的一種愛(ài)國(guó)情懷,作為讀者的我自認(rèn)為是很愛(ài)國(guó)的,可是先天下之憂(yōu)而憂(yōu)的境界卻實(shí)難到達(dá)!我想當(dāng)時(shí)在朝做高官拿厚祿的`人如果都能有這種覺(jué)悟,能到達(dá)這種境界,今日的中國(guó)又會(huì)是什么樣貌呢?
有機(jī)會(huì)我必須要登上《岳陽(yáng)樓》,去目睹“銜遠(yuǎn)山,吞長(zhǎng)江,浩浩湯湯,橫無(wú)際涯”的氣勢(shì);去感受“檣傾楫摧,薄暮冥冥,虎嘯猿啼”的悲涼;去體繪“長(zhǎng)煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉壁,漁歌互答”的歡樂(lè)!
有時(shí)候我真感慨古人的圣明賢得真是今人無(wú)法比似的,如果現(xiàn)今的人們都能做到“不以物喜,不以己悲”那世間又少了多少煩腦與憂(yōu)愁!
岳陽(yáng)樓記讀書(shū)筆記8
“樸素而清雅的樓閣前有一片靜謐的湖泊,點(diǎn)點(diǎn)沙鷗在幽靜的湖面上輕輕掠過(guò),劃破了水面的寧?kù)o,五彩斑斕的魚(yú)兒在清澈見(jiàn)底的水下自由穿梭。湖面與水底融匯成一幅美妙的圖畫(huà),現(xiàn)實(shí)與幻境、無(wú)奈與欣喜都在盡情的交織、旋轉(zhuǎn)、升華……”
《岳陽(yáng)樓記》是北宋著名詩(shī)人范仲淹的一篇傳世佳作,文章共有六段,從開(kāi)頭到結(jié)尾,從電閃雷鳴到風(fēng)和日麗,從不一樣的角度展現(xiàn)了岳陽(yáng)樓的搖曳多姿。每當(dāng)我讀完《岳陽(yáng)樓記》,這一幕幕真實(shí)而久遠(yuǎn)的曠古美景總會(huì)情不自禁的浮此刻眼前,心中不由得升起一股豪壯之情。不僅僅因?yàn)樵狸?yáng)樓令人陶醉的美景,更因?yàn)樽髡甙l(fā)自肺腑的真實(shí)情感在悄悄地流露,緩緩地流出……
正是因?yàn)檫@種憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的急切心境,才讓我感到熱血沸騰,心潮澎湃。他的先憂(yōu)后樂(lè),他的不以物喜、不以己悲,他的滿(mǎn)腔熱血與風(fēng)雨中屹立的岳陽(yáng)樓交相輝映,構(gòu)成了一幅多么美麗的畫(huà)卷啊!
被風(fēng)雨彌漫的岳陽(yáng)樓,好似一只暴雨中振翅欲飛的海燕;春光煥發(fā)的岳陽(yáng)樓,宛如一個(gè)喜笑顏開(kāi)的小姑娘,迫切地想將歡笑散在每個(gè)角落;如詩(shī)如畫(huà)的岳陽(yáng)樓讓我時(shí)時(shí)刻刻都在陶醉,使我迫不及待的想要將心中的感受與眼前的你分享。我更情不自禁的感嘆詩(shī)人那種對(duì)祖國(guó)前途的憂(yōu)慮,一切對(duì)祖國(guó)壯麗山河的無(wú)限熱愛(ài)都化成了詩(shī)人奮斗的動(dòng)力!讀一本有價(jià)值的好書(shū),不僅僅要讀更要去品和做,我必須要有像范仲淹那樣“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)”的胸懷,去更多的了解國(guó)家大事。雖然我本事還有限,但我必須會(huì)用我的努力證明一名炎黃子孫應(yīng)有的力量與雄姿!
經(jīng)典是來(lái)自博通古今的絲絲靈感;經(jīng)典是壯懷激烈、憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的情感和對(duì)未來(lái)期望的'結(jié)晶,它深沉而凝練,久遠(yuǎn)而完美,它滋潤(rùn)著一代又一代的華夏兒女,無(wú)數(shù)人在它的激勵(lì)下獲得了新的期望,這就是歷經(jīng)千年但從不為世人所棄的傳統(tǒng)文化。在傳統(tǒng)文化這個(gè)浩瀚的大海里,有無(wú)數(shù)像范仲淹這樣的名人志士,力求為國(guó)家貢獻(xiàn)畢生的力量,也有無(wú)數(shù)像《岳陽(yáng)樓記》這樣流芳百世的曠古佳作,每一個(gè)句子、每一個(gè)詞語(yǔ)都凝聚了作者發(fā)自肺腑的情感。
同學(xué)們,中國(guó)傳統(tǒng)文化是華夏五千多年歷史的積淀,是中國(guó)屹立于世界之巔的文化根基。我們僅有更多的傳承先輩們留下來(lái)的的經(jīng)典文華,才能真正做到“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)”,才是真正傳承了中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓。
為了使中華大地五千多年的文化瑰寶更加發(fā)揚(yáng)光大,為了祖國(guó)更加強(qiáng)大,讓我們繼續(xù)努力吧!
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