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教師讀書筆記
細細品味一本名著后,相信大家都增長了不少見聞,寫一份讀書筆記,記錄收獲與付出吧。到底應(yīng)如何寫讀書筆記呢?以下是小編幫大家整理的教師讀書筆記,歡迎大家分享。
教師讀書筆記1
風(fēng)很平凡,如果吹在夏天;水很平凡,如果是沙漠上的一泓清泉;雪很平凡,如果飄落在冬日與春日之間……
同樣,教師也很平凡,他們那孜孜不倦的無私奉獻。 每次看到老師在粉筆沫飄揚的講臺上講課心中一陣莫名的感動。它們像老師的汗水揮灑無數(shù),它們像老師的'心靈純潔無暇,它們像老師的心胸,把自己的一生全部奉獻給了我們。 每次看到老師在專心致志地講課,而忘了拭去鼻尖的汗滴,我的心中一陣心酸。我凝視望著它,我相信它是世界上最寶貴的珍珠。
教師讀書筆記2
我們向來要求學(xué)生做聽話的乖孩子,做一個尊敬老師的好學(xué)生,然而反身自問,你尊重他們了嗎?現(xiàn)代教育首先要求教育工作者做一個尊重學(xué)生的好教師,只有尊重學(xué)生才能成為真正意義上的好老師,才能讓學(xué)生真正尊敬你。
尊重學(xué)生首先要尊重學(xué)生之間的差異,作為教師應(yīng)著力去關(guān)心每一位學(xué)生,要針對不同的學(xué)生的特點用不同的方式方法,不同的情感體驗與交流。如果用同一種方法同一種模式同一個標(biāo)準,去要求每一位學(xué)生,毫無區(qū)別,其實那就是一種漠不關(guān)心,不負責(zé)任,也是極大的不公正不公平,也是極大的不道德不民主的表現(xiàn)。
我們既要尊重學(xué)生的差異,也要尊重學(xué)生的特長,一個人在社會上吃飯生活,在社會上立足,是靠他的特長,培養(yǎng)一個有個性的學(xué)生可能比培養(yǎng)若干個平庸的大學(xué)生更有意義。
不具備愛心的人當(dāng)了老師對自己是一種折磨,對學(xué)生是一種痛苦,甚至是一種萬劫不復(fù)的生命災(zāi)難。
現(xiàn)代教師的'職業(yè)道德可以歸結(jié)和提煉成一個字“愛”,有了愛教師的職業(yè)道德便全有了,作為教師愛心比什么都重要。
有愛學(xué)生就要盡自己的最但努力,愛心和愛的教育往往能創(chuàng)造奇跡 。世界上千千萬萬種教育方法,愛的教育是一種最偉大的方法,有愛就有希望,有心就有力量。
教師讀書筆記3
在這本書中我首先了解到《基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》中對課程標(biāo)準作用的描述是:國家課程標(biāo)準時教材編寫、教學(xué)、評估和考試命題的依據(jù),是國家管理個評價課程的基矗應(yīng)體現(xiàn)國家對不同階段的學(xué)生在知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀等方面的基本要求,規(guī)定各門課程的性質(zhì)、目標(biāo)、內(nèi)容框架,提出教學(xué)和評價建議。高中地理課程標(biāo)準是高中地理教材、高中地理教學(xué)、高中地理教學(xué)評價和高中地理考試命題的依據(jù),是高中地理教育的基本要求。
相對于老版本的標(biāo)準來說有較大變化的是:地理課程標(biāo)準目標(biāo)中出現(xiàn)了;過程與方法的說法,明確提出地理教學(xué)不僅要關(guān)注最終的學(xué)習(xí)結(jié)果,也要關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)過程;讓學(xué)生體驗必要的知識獲取和學(xué)習(xí)成果展示過程以及掌握必要的學(xué)習(xí)方法同掌握知識一樣是地理課程的總目標(biāo)。此外,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣也被列為地理課程的目標(biāo)之一。而在人們以往的認識中,興趣多被看做是使地理教學(xué)更順利進行和學(xué)生取得更好成績的因素,學(xué)生對地理的興趣本身并沒有真正被看做是地理課程的目標(biāo)。這是值得我們關(guān)注的變化。
地理課程標(biāo)準是地理教學(xué)的基本標(biāo)準,是使用于全國范圍的最基本(底線)要求,地理教科書編寫和實際教學(xué)內(nèi)容范圍往往會大于課程標(biāo)準的要求,這些非地理課程標(biāo)準要求的內(nèi)容,可以被稱為拓展內(nèi)容。這些拓展內(nèi)容包括三部分:一是階梯內(nèi)容,這部分拓展內(nèi)容雖然在地理課程標(biāo)準中未作要求,但與標(biāo)準內(nèi)容密切相關(guān),是服務(wù)于標(biāo)準內(nèi)容教學(xué)的必要鋪墊;二是提高內(nèi)容,這部分拓展內(nèi)容屬于標(biāo)準內(nèi)容某一主題,但又獨立于標(biāo)準要求內(nèi)容之外,多試教科書編寫者或教師認為十分重要、根據(jù)教學(xué)需要加以適當(dāng)補充提高的內(nèi)容。三十探究內(nèi)容,這部分內(nèi)容是標(biāo)準內(nèi)容的課外延伸,往往是學(xué)生感興趣的學(xué)科前沿、時事地理和生活地理內(nèi)容,作為學(xué)生探究性學(xué)習(xí)的主題,以彌補教科書的滯后性和難以完全適合地方教學(xué)的不足。
另外在教學(xué)過程中要重新定位對高中地理新課程評價建議的理解,關(guān)注對學(xué)生能力的評價,關(guān)注對學(xué)生地理科學(xué)方法掌握的評價,關(guān)注對地理學(xué)習(xí)重要活動質(zhì)量的評價,關(guān)注對學(xué)生發(fā)展的評價。
在地理1中主要是自然地理,相對于學(xué)生來說比較難,首先要了解大綱要求。地理教學(xué)大綱的自然地理教學(xué)按宇宙中的.地球、大氣、陸地與海洋、自然資源與災(zāi)害防治、地理環(huán)境的整體性和差異性”展開,重視對自然地理要素的教學(xué)設(shè)計。地理課程標(biāo)準則提出了自然地理教學(xué)的新思路,對原有的一些具體指示點沒有提出明確的要求,如人類對宇宙的探索、了解二十四節(jié)氣與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、大氣的組成和垂直分層、地形等因素對氣候的影響、陸地水體類型及相互關(guān)系、生物要素、土壤要素、海洋開發(fā)等,同時降低了一些內(nèi)容的教學(xué)要求,如太陽活動對地球的影響、大氣運動等。有關(guān)大氣運動的課程標(biāo)準共有四條,它們分別是運用圖表說明大氣受熱過程繪制全球氣壓帶、風(fēng)帶分布示意圖,說出氣壓帶、風(fēng)帶的分布、移動規(guī)律及其對氣候的影響運用簡易天氣圖,簡要分析鋒面、低壓、高壓等天氣系統(tǒng)的特點根據(jù)有關(guān)資料,說明全球氣候變化對人類活動的影響.有關(guān)地殼物質(zhì)循環(huán)的課程標(biāo)準有三條:運用示意圖說明地殼內(nèi)部物質(zhì)循環(huán)過程結(jié)合實例,分析造成地表形態(tài)變化的內(nèi)、外力因素舉例說明地表形態(tài)對聚落及交通線路分布的影響;。
在地理2中主要是人文地理。同地理教學(xué)大綱的自然地理、人文地理和區(qū)域地理對比中可以發(fā)現(xiàn),地理課程標(biāo)準《地理1》的自然地理內(nèi)容和《地理3》的區(qū)域發(fā)展內(nèi)容變化更多一些,而人文地理內(nèi)容的變化較小,但還是有些不同。有關(guān)人口的地理課程標(biāo)準共有三條,它們分別是分析不同人口增長模式的主要特點及地區(qū)分布舉例說明人口遷移的主要原因和說出環(huán)境承載力與人口合理容量的區(qū)別。也就是說,地理課結(jié)束后,有關(guān)人口的學(xué)習(xí)效果學(xué)生如果能夠達到上述三條標(biāo)準,就表明學(xué)生已經(jīng)達到基本要求。有關(guān)城市的內(nèi)容標(biāo)準也是三條,分別是運用實例,分析城市的空間結(jié)構(gòu),解釋其形成原因聯(lián)系城市地域結(jié)構(gòu)的有關(guān)理論,說明不同規(guī)模城市服務(wù)功能的差異和運用有關(guān)資料,概括城市的過程和特點,并解釋城市化對地理環(huán)境的影響。這三條標(biāo)準從不同角度規(guī)定了有關(guān)城市地理的學(xué)習(xí)內(nèi)容。工、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動與環(huán)境的關(guān)系,是中學(xué)地理課程的傳統(tǒng)內(nèi)容,主要偏重各種自然和人文因素對工、農(nóng)業(yè)分布的影響。地理課程標(biāo)準又增加了結(jié)合實例說明農(nóng)業(yè)或
教師讀書筆記4
書到用時方恨少,事非經(jīng)過不知難!秾W(xué)記》曰:“是固教然后知困,學(xué)然后知不足也!睂τ谖覀兘處煻裕獙W(xué)的東西太多,而我知道的東西又太少了。有人說,教給學(xué)生一杯水,教師應(yīng)該有一桶水。這話固然有道理,但一桶水如不再添,也有用盡的時候。我以為,教師不僅要有一桶水,而且要有“自來水”、“長流水”!皢柷牡们迦缭S,為有源頭活水來”。因此,在教學(xué)中,書本是無言的老師,讀書是我教學(xué)中最大的樂趣。
比知識更重要的是方法,有方法才有成功的路徑。教師今天的學(xué)習(xí)主要不是記憶大量的知識,而是掌握學(xué)習(xí)的方法——知道為何學(xué)習(xí)?從哪里學(xué)習(xí)?怎樣學(xué)習(xí)?如果一個老師沒有掌握學(xué)習(xí)方法,即使他教的門門功課都很優(yōu)異,他仍然是一個失敗的學(xué)習(xí)者。常聽學(xué)生家長說“我家的孩子只聽老師的,老師的話簡直比圣旨還靈,回到家里就誰的話都不聽了!庇纱丝磥,我作為教師想到了學(xué)生的向師性,這是一種純潔的美好的心理品質(zhì),我們當(dāng)教師的要好好地利用和開發(fā)。特別是在學(xué)習(xí)了魏書生老師的教育理論后,我也曾刻意仿效,在班上定下“規(guī)矩”:凡是老師或?qū)W生在教與學(xué)的過程中出現(xiàn)了錯誤,就要當(dāng)場表演一個節(jié)目,沒想到這一舉措竟然讓我獲得了意想不到的威信。在教學(xué)中,我有意或無意中出了這個那個錯,學(xué)生都會及時地為我指出,我也自覺“遵規(guī)守章”,每次都認真的.為學(xué)生唱一首歌。這樣的 “懲罰”卻博得了學(xué)生的歡心,不僅師生之間的關(guān)系逐漸融洽,班級氣氛也極為活躍。
也許,這正體現(xiàn)了教育的民主,在學(xué)生眼里,教師能夠與他們平起平坐,他們的心理也就獲得了一種平衡,這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂意與我走近,常把心里話告訴我,向我訴說煩惱,向我傾訴困難,每一次學(xué)生在向我表達著他們對我的感激和敬意時,我的心情都莫名的激動,我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價值。毫不避諱地說,這種崇高,正是我在讀書工程中所獲得的最大的收獲,是我不斷學(xué)習(xí)、不斷完善的具體表現(xiàn)。學(xué)習(xí)化社會中的個體學(xué)習(xí),猶如一個人走進了自助餐廳,你想吃什么,完全請便。個體完全可以針對自身的切實需求,選擇和決定學(xué)習(xí)什么、怎樣學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)的進度等等。
比方法更重要的是方向。在知識經(jīng)濟大潮中,作為一名人民教師,應(yīng)該認準自己的人生坐標(biāo),找準自己的價值空間。古代著名教育家孔子以“教學(xué)相長”、“誨人不倦”為樂,終于讓他的“仁政”思想得以傳承;孟子以“師不必賢于弟子,弟子不必不如師”為原則,因材施教,終于成大器;荀子推崇“青,取之于藍而青于藍” 為理念,學(xué)以致用,鍥而不舍;夸美紐斯的《大教學(xué)論》更是內(nèi)容豐富,高瞻遠矚;還有陶行知、朱永新、李鎮(zhèn)西、魏書生等等。這些教育家,他們在教育工作中的研究與發(fā)現(xiàn),讓他們獲得了最大的成功與快樂,而這正是他們走近學(xué)生所獲得的碩果。讀了這些理論著作以后,我的心更加透徹了,因為對這些經(jīng)驗的汲取,使我更自信的走近我的學(xué)生,讓我更自覺地去研究我的學(xué)生,去發(fā)現(xiàn)他們身上的優(yōu)點,尋找與學(xué)生交流與溝通的橋梁,從而把學(xué)生的純真的心靈開啟,把學(xué)生智慧的火花點燃。特別是在課堂中,我常與學(xué)生一起做同樣的事,甚至是率先垂范,做學(xué)生的榜樣。比如我的傾情的示范朗讀,我的感情豐富的下水文,都贏得了學(xué)生熱烈的掌聲,也拉近了我和學(xué)生在課堂中的距離。讓學(xué)生在歡樂中生活,在愉快中學(xué)習(xí),這就是我終身從教的最大追求。
比方向更重要的是態(tài)度,比態(tài)度更重要的是毅力。“任爾東南西北風(fēng),咬定青山不放松!币惶鞇圩x書容易,一輩子愛讀書不易。任何人都可以使夢想成為現(xiàn)實,但首先你必須擁有能夠?qū)崿F(xiàn)這一夢想的信念。有信念自有毅力,有毅力才能成功。有一位教育家說過,教師的定律,一言以蔽之,就是你一旦今日停止成長,明日你就將停止教學(xué)。身為教師,必須成為學(xué)習(xí)者!白鲆惠呑咏處煛北仨殹耙惠呑訉W(xué)做教師”。教師只有再度成為學(xué)生,才能與時俱進,不斷以全新的眼光來觀察和指導(dǎo)整個教育過程。使廣大教師牢固樹立終身學(xué)習(xí)的理念,創(chuàng)造性地開展教書育人工作。
教師讀書筆記5
樹立積極的心態(tài),摒棄負面的思想,持之以恒,堅持正向能量,還有什么困難會困擾我們呢?我想這也是理查德懷斯曼教授撰寫《正能量》的初衷,書中的正能量就是一切予人向上和希望、促使人不斷追求、讓生活變得圓滿幸福的動力和感情。這是一本世界級心理勵志書,是繼“不抱怨”之后,引發(fā)全國團購熱潮的勵志讀本!
書中的內(nèi)容深入淺出,為我們打開了一扇重新認識自己和他人的窗戶,并結(jié)合多項例子,教會我們?nèi)绾渭ぐl(fā)自身的潛能,引爆內(nèi)在的正能量。讀了之后,我又在思索:我們教師如何獲取“正能量”,把這種能量帶入我們的教育教學(xué)中去。
一、積極情緒培養(yǎng),激發(fā)正能量
想擁有真能量,就要先表現(xiàn)得像擁有正能量的人一樣---威廉·詹姆斯的“表現(xiàn)”原理。簡單概括來說,如果你想變得痛苦和郁悶,你只要想那些令你傷心的事情,想你遭遇的不公平對待,皺起眉頭,耷拉下臉,“演”得像是你真正傷心一樣,那你的情緒馬上就會低落下來;你如果想成為一個快樂、心情好的人,你首先要笑起來,做出快樂的表情,當(dāng)你這樣“演”的時候,你就真的會變得快樂起來。
我們教師,每天都要面對學(xué)生,每一個學(xué)生都是一個快樂的天使,學(xué)生的快樂成長就是老師的快樂追求,培養(yǎng)和教育孩子不是一個簡單得用一個快樂就能涵蓋得了的。孩子任何一方面素養(yǎng)的缺失都表現(xiàn)為人格的不完善以至不完美,都是教育的失敗,一個連微笑的表情都沒有的老師怎么能培養(yǎng)出心靈快樂的學(xué)生,老師的教育真的應(yīng)該從微笑做起,老師的微笑不但會使自己快樂,更重要的是能把他或她的快樂傳遞給學(xué)生,微笑就成為了一個情價比非常高的情感投入方式,微笑能降低學(xué)生對教育的防范心理,能拉近師生的心理距離;微笑能帶給學(xué)生春天般的溫暖,激發(fā)他們努力克服困難的信心;微笑能傳遞愛的力量,感染他們感受愛,珍惜愛,奉獻愛。因此,請盡情微笑,讓腳步輕快起來,高昂起頭,快樂地說話、跳舞、談笑、歌唱,做任何你喜歡的事情,這樣正能量才能被驅(qū)動起來,將所有好的情境、人和事件帶入你的生命中!
二、正面角色(身份認同)影響,提高正能量
角色如果離開了法的限定,人的行為方式和習(xí)慣及至心理都會快速扭曲,出現(xiàn)了“新的自我”的神奇轉(zhuǎn)化,人的正負能量之間就發(fā)生了特定的變化。本書講述了一個津巴多監(jiān)獄實驗,該實驗的結(jié)果遠遠超出了實驗設(shè)計者的預(yù)期,至使不得不中止實驗,但該實驗帶給人的思考是深刻的。該實驗顯示了“表現(xiàn)”的巨大魔力。“人們的身份認同感源于他們的'姓名、服飾、樣貌。在監(jiān)獄實驗中,所有這些都改變了,因此他們失去了原有的身份意識,開始對自己的身份產(chǎn)生認同。”
由此,我聯(lián)想到我們的學(xué)生教育問題。在一部分學(xué)生身上存在的不良習(xí)慣諸如精力不集中、語言不文明、作業(yè)不認真、學(xué)習(xí)不努力、做事不專一、寫字不工整、教育不改正等導(dǎo)致學(xué)生綜合素質(zhì)低,很多行為不是學(xué)生該有的,究其原因,他們對自己的身份認同出現(xiàn)了問題。有的習(xí)慣是受生活環(huán)境影響形成的,有的習(xí)慣受家長的教育觀點和態(tài)度影響形成的,還有的習(xí)
慣和共同交往的同伴的行為習(xí)慣有關(guān),學(xué)校的教育期待與他們的習(xí)慣有沖突的時候,學(xué)生的自然反應(yīng)是抵抗正面的教育,這時教師和學(xué)校就要在“身份認同”上下功夫,多給他們正面的角色影響,優(yōu)秀的學(xué)生成為他們效仿的榜樣,對他們細微的積極的正能量的變化給予鼓勵和鞭策,讓他們重新生成健康的角色期待,漸漸地改變存在的不良習(xí)慣,教師也從中獲得正面的體驗,在教學(xué)相長中提高正能量,體現(xiàn)育人價值。
書中理查德懷斯曼列舉了大量實例,向我們闡釋了偉大的“表現(xiàn)”原理,破除了我們過去秉持的“性格決定命運”“情緒決定行為”等認知。運用“表現(xiàn)”原理激發(fā)出的正能量,可以使我們產(chǎn)生一個新的自我,讓我們變得更加自信、充滿活力、具有安全感,讓我們的工作、生活和行為模式得到徹底改變。
作為教育工作者,擔(dān)負著教書育人的責(zé)任,是為培養(yǎng)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)者和接班人服務(wù)的,是為培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的創(chuàng)新人才服務(wù)的,任重道遠,把我們的正能量傳遞給學(xué)生,傳遞給社會,學(xué)生能健康成長,社會才能和諧進步,我們才會擁有更美好的明天。
教師讀書筆記6
淡泊以明志,寧靜以致遠,承擔(dān)著“立人”責(zé)任的教育工作者應(yīng)該靜的下心來,學(xué)習(xí),思考,豐富知識,陶冶情操,讓自己徜徉在思想和知識的海洋中,多一些書卷味,多一些高雅,多一些深邃,所以讀書讓教師更加豐富,讀書讓教師更具魅力,讀書可以使我們在人生的道路上少走彎路,使我們更透徹地領(lǐng)悟教育真諦,從而變得更加成熟。因此教師的成長離不開讀書,作為一個新時代的人民教師,沒有學(xué)習(xí)新的理念和方法,課堂將會變得那么空洞和無趣!
書是我們?nèi)祟愔腔鄣慕Y(jié)晶,是我們的好朋友,是我們?nèi)祟愡M步的階梯,是打開知識和理想大門的金鑰匙!書,我們身邊的東西,書,充滿了精氣神,這種東西依附在服飾上,會使服飾帶有生氣;這種東西彌漫在課堂中,會把所有的人的心緊緊抓;這種東西貫穿于生命中中,使它充滿了善意,充滿了真誠,充滿了生命的靈氣。
作為教師,“教師要學(xué)會敬畏”,敬畏真理,敬畏權(quán)威,敬畏生命。 “敬畏真理”這是毫無疑問的,課堂上,當(dāng)教師在知識傳授時出現(xiàn)錯誤,要勇于承認、及時改正;碰到自己也不確定的問題,可以和學(xué)生一起探討,真理面前,人人平等。“敬畏權(quán)威”就是對那些有德之人,有廣博知識的人,有才華的人,把他們當(dāng)成是我們隊伍中較為優(yōu)秀的普通一員,既學(xué)習(xí)他們的長處,也寬容他們的不足!熬次飞边@使我聯(lián)想到“尊重”兩個字,每一個學(xué)生都值得我們尊重,尊重他們的思想,尊重他們的人格,并不能把他們當(dāng)成“小孩”來糊弄。
“教師應(yīng)設(shè)法讓知識本身吸引學(xué)生”,這應(yīng)該成為每一個教師努力的方向,教師要精心設(shè)計教學(xué),凸現(xiàn)知識的樂趣。在課堂上能深入淺出地講解給學(xué)生聽,不照本宣讀,讓學(xué)生自己去尋求知識,探究知識的形成過程,明白知識的意義、學(xué)習(xí)的樂趣,讓孩子們真正愛上“英語”。而教師的充電—————讀書,讓我們實現(xiàn)這一愿望。
一直以來,學(xué)校都注重培養(yǎng)我們教師的讀書習(xí)慣,通過讀書提高我們教師的個人修養(yǎng)。本學(xué)期,我認真貫徹學(xué)校的讀書活動方案,并制訂了閱讀計劃,按照計劃,我閱讀了必讀和推薦的書目。尤其是劉會賢老師推薦的《好孩子是夸出來的》這本書,它講述了一位聰明而有耐心的媽媽對女兒的教育培養(yǎng)過程。讀完次數(shù),我感受到賞識的本質(zhì)是讓每個孩子找到好孩子的感覺,目標(biāo)是讓每個孩子享受自信的快樂!這本書使我對學(xué)生們的`教育是有益的!
在我平時的課堂上,我經(jīng)常會夸獎學(xué)生,因為我知道適當(dāng)?shù)目洫剷钜粋學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,也會改變一個學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度。我覺得只要學(xué)生有了進步,或者取得了成績,我么當(dāng)老師的就要及時發(fā)現(xiàn),并加以夸獎。例如:學(xué)生值日干得好、作業(yè)完成得好,回答問題正確等。我們都要及時發(fā)現(xiàn),從正面夸獎,常用的夸獎用語有:很好、好極了、真棒等。學(xué)生在受到夸獎后,心理上受到鼓勵并產(chǎn)生一種愉悅感,會更加努力,自覺地去做,而且會做得更好。我覺得差生尤其需要和渴望得到老師的夸獎,我們要注意觀察,發(fā)現(xiàn)他們的閃光點。他們平時受到的是同學(xué)的白眼和老師的歧視,在同學(xué)面前抬不起頭來,對學(xué)習(xí)失去信心和勇氣,這時候老師的一句“真棒”,會鼓起他們的勇氣,發(fā)生一個大的轉(zhuǎn)折,從而躋身于優(yōu)等生的行列。我們班有個學(xué)生教張守慶,從我接他們班起他就一直不好好學(xué)習(xí),上課不認真聽講,走神,心不在焉,下學(xué)回家后從來不復(fù)習(xí)當(dāng)天講過的知識也不預(yù)習(xí)第二天要講的內(nèi)容,可以說是得過且過,我第一開始就是直接的批評,說的話也很難聽,這個孩子也照樣無動于衷,但是時間一長,我就開始從我自己身上找原因,為什么這個孩子不聽話?是不是我的教育方法有問題?于是我轉(zhuǎn)變態(tài)度,上課多叫他回答問題,如果回答錯了,我會鼓勵他讓他再想想或者不要著急,讓別人幫他補充,下課我會主動找他,問問課上有什么聽不懂的盡管可以找我,如果他的字母寫的標(biāo)準漂亮,我會夸他,只要他回答對了或者做對了幾道英語題我也會表揚他,課下也及時的和他的班主任還有家長聯(lián)系。久而久之我發(fā)現(xiàn)這個孩子的成績大有提高,三年級下半學(xué)期的英語期末成績居然拍到了全班前十名,而且平時課上注意力非常集中,回答問題舉手的次數(shù)多了,真的讓我感到十分欣喜,看來真的應(yīng)驗了這本書的書名了———《好孩子是夸出來的》。我們老師要愛生如子,關(guān)心學(xué)生、愛護學(xué)生,多從正面啟發(fā)、引導(dǎo),讓學(xué)生切實感受到老師是在真心愛護他、呵護他。切忌對學(xué)生的進步熟視無睹,甚至對學(xué)生的小錯誤毫不留情,一棍子打死。不論用哪種方法,何種方式,老師一定要誠心誠意,只有這樣,學(xué)生才會從內(nèi)心受到感動,愛屋及烏,這種內(nèi)心的感動會遷移到學(xué)習(xí)上來,他們會在原來的基礎(chǔ)上有更大進步,進而成為優(yōu)等生,成為有用人才。我真的要感謝書,是它讓我轉(zhuǎn)變了教育觀念和教學(xué)理念。
總之,書,讓教師更加豐富;讀書讓教師更具魅力;讀書可以使我們在人生的道路上少走彎路,使我們更透徹地領(lǐng)悟教育真諦,從而更加成熟。我們每位教師都積極地來讀書吧!
教師讀書筆記7
做一名理想的數(shù)學(xué)老師
總感覺工作比較繁忙,對一些教育類的書籍置若罔聞,根本沒有列入自己的閱讀計劃之內(nèi),時間也就這么浪費了。
近日,認真閱讀了朱永新教授的《我的教育理想》一書,深有感觸。
作為一名教師,我想能從這本書學(xué)習(xí)點經(jīng)驗,所以比較關(guān)心書中對于理想教師的描述。朱教授在書中描述:理想的教師,應(yīng)該是一個胸懷理想,充滿激情和詩意的教師;是一個自信、自強、不斷挑戰(zhàn)自我的教師;是一個善于合作,具有人格魅力的教師;是一個充滿愛心,受學(xué)生尊敬的教師;是一個追求卓越,富有創(chuàng)新精神的教師;是一個勤于學(xué)習(xí),不斷充實自我的教師;應(yīng)該是一個關(guān)注人類命運,具有社會責(zé)任感的教師;應(yīng)該是一個堅韌、剛強、不向挫折彎腰的教師。
讀完之后,我不由得按著書中理想教師的“標(biāo)準”去問自己:我是不是一個理想的教師?我是不是一個勤于學(xué)習(xí)、不斷充實自我的教師?我是不是一個追求卓越、富有創(chuàng)新精神的教師?
顯然,我離理想的教師還有一大截,我還不是一個用心去教學(xué)的老師。
要想做一名理想的教師,首位要做的便是要有豐富的學(xué)識,這是古往今來不變的真理。以前說教師要有一桶水,現(xiàn)在隨著各種新的課程標(biāo)準的推行,恐怕一缸水、一池水都是不行的了,而應(yīng)該是一條河流,而且是一條奔騰不息的河流!因為現(xiàn)在的孩子讀得書甚至比我們有些老師都多。否則,拿什么來教給孩子呢?
其次,用今天的自己與昨天的自己比——我今天備課是不是比昨天更認真?我今天上課是不是比昨天更精彩?我今天找學(xué)生談心是不是比昨天更誠懇?我今天處理突發(fā)事件是不是比昨天更機智?今天我組織班集體活動是不是比昨天更有趣?我今天幫助“后進生”是不是比昨天更細心?我今天所積累的教育智慧是不是比昨天更豐富?我今天所進行的教育反思是不是比昨天更深刻?今天我面對學(xué)生的教育教學(xué)建議或意見是不是比昨天更虛心?我今天所聽到各種“不理解”后是不是比昨天更冷靜?……每日三問,自省吾身。雖然每天都不是最好,甚至每天都有遺憾,但每天自問,堅持不懈,我們便不斷地向“理想的教師”這一境界靠近。
第三、我一定要做一名認真負責(zé)任的教師。學(xué)生、家長、老師眼里的好教師的標(biāo)準是什么?第一條:首先他要對學(xué)生負責(zé)任。是的,在上每一節(jié)課前。我總是鼓勵自己:自己一定可以上成功的。學(xué)生一定可以接受的;我總是警告自己:走進教室的那一瞬間,收起所有的不愉快的情緒,帶著高興和愉悅的心情走進課堂;我總是提醒自己:上課時,盡量把自己的最具活力,激情和熱情的一面勇敢的展現(xiàn)在學(xué)生的面前,極力的渲染一種教學(xué)氛圍,使大部分的學(xué)生都能夠參與進來,從內(nèi)心地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和激情。
第四、理想的老師既要學(xué)會傾聽自己的課堂,又要學(xué)會傾聽別人的課堂。在課堂上,真正傾聽孩子們的心聲,從孩子們真正的學(xué)習(xí)需要出發(fā),組織教學(xué)。學(xué)習(xí)別人課堂教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)置的.有效性,教學(xué)程序的落實性,老師的評價語對于學(xué)生的啟發(fā)等等。
我感覺自己離理想的教師還相差甚遠,在今后的工作中,必須從最基礎(chǔ)的做起,勤于學(xué)習(xí),扎扎實實地多讀一些書,不斷向書本學(xué)習(xí),積累豐富的文化底蘊,向身邊老師學(xué)習(xí),尤其要多向名師們學(xué)習(xí),把他們先進的教育理念、課堂教育的機智,結(jié)合自己的教學(xué)實踐去思索,不斷去總結(jié)自己教育的得與失。并要勤于動筆、善于反思,記錄教育過程中的體會和感悟,使自己不斷向理想的教師靠近。
什么是理想的教師?我又有了新一層的理解,理想的教師是學(xué)會寬容、學(xué)會分享、學(xué)會合作、學(xué)會創(chuàng)新的教師,是以發(fā)展的眼光對待學(xué)生,以從容的心態(tài)對待工作的教師。
總之,我相信,只要我付出努力,用心去教學(xué),并注意在教學(xué)實踐中的不斷摸索與總結(jié),一定會離理想教師的形象越來越近。
教師讀書筆記8
歌德這樣說:“讀一本好書,就是和許多高尚的人對話!
最近,我認真閱讀了《給教師的101條推薦》捧讀此書,給我很多收獲,帶給我教學(xué)上許多推薦,在原先教學(xué)中的許多疑慮一下煙消云散,里面收入了101個教育小故事,涉及教育的各個方面,有教師教育孩子的心得,有課堂上意外發(fā)生后的隨想,有轉(zhuǎn)變觀念的體會,有關(guān)愛孩子的收獲……
讀著書中的故事,我不由聯(lián)想到了自我,如果我遇到了類似的狀況,我會如故事中老師一樣對待如此的`學(xué)生嗎?當(dāng)意外發(fā)生時,當(dāng)學(xué)生的行為已經(jīng)超越了底線,我會如何呢?我會和故事中的老師一樣一笑了之,靈活的對付,還是會大發(fā)雷霆,以自我的威嚴壓載學(xué)生個性的閃現(xiàn)?我不得而知,但是我已經(jīng)在慢慢轉(zhuǎn)變我自我,慢慢融入到孩子們中間,成為他們最為可親的朋友。
讀過此書,我印象最深的是最后一章節(jié):不要放下任何一個孩子。
其中講到“優(yōu)秀的老師,讓差生變好,讓好生更優(yōu)秀。學(xué)生失敗的同時,我們也失敗了!狈词∽晕,我所教的班里差生較多,每次上課他們都會思想開小差,跟不上進度,久而久之,他們就成了我的眼中釘,肉中刺,輕者無視他們的存在,重者懲罰他們,此刻想來感到很慚愧,每個人都有自我的一技之長,都有自我的分工,自我的生存方式,何必強求十指一樣長呢?
我們作為教師,不是只培養(yǎng)參天大樹,而是讓每朵小花都開得燦爛。他愛音樂,就讓他成為一名音樂家;他愛美術(shù),就讓他成為一名小畫家……那樣,我們才真正做到因材施教,為了一切學(xué)生。
教師讀書筆記9
藍色的海洋,孤獨的老人,殘破的小船,巨大的馬林魚,兇狠的大鯊魚。在這個樸素的故事里,老人用小船上的魚叉、小刀、短棍、舵把等工具把人類的斗爭精神淋漓盡致的展現(xiàn)在護衛(wèi)大馬林魚的故事里。在這個反抗的過程中,他的獵物被搶奪,但他卻成功了。盡管他拖回來的只是一副骨架。他用勇敢向海岸邊的人們證明了自己的能力;用堅定的信念捍衛(wèi)了自己靈魂的尊嚴。
為了一條魚,他可以作出如此巨大的犧牲,甚至可以不顧惜生命安危。海明威筆下的這位老人的確是很有個性。這讓我聯(lián)想到了電影《拯救大兵瑞恩》中那八位戰(zhàn)士沖入硝煙尋找伙伴瑞恩的情節(jié)。同樣的一個疑問:值不值得?當(dāng)然值得。戰(zhàn)火紛飛中,生死友誼充分體現(xiàn)了人性的至高和純美。而圣地亞哥老人堅強不屈的信念,不也體現(xiàn)了人類的毅力和無限的潛力在艱難面前的.堅不可摧嗎?除了大馬林魚的殘骸,他似乎什么都沒有得到。但結(jié)果重要嗎?在這個過程中,他的信念和希望同他的無助和恐懼經(jīng)過無數(shù)次的交鋒。他內(nèi)心任何微弱的變化,都足以使兇狠的鯊魚有擊敗他的機會。終于,他成功了。在生活中,我們認準了一個目標(biāo),就應(yīng)該有老人勇敢堅持的戰(zhàn)斗精神。但絕不先言放棄。
我記得老人說過:“我跟你奉陪到死”。一直到最危險的時刻老人也始終沒有放棄。正如在生活中我們迎擊風(fēng)雨,在反抗生活磨難中實現(xiàn)自我的價值和夢想。永遠不先言放棄。
感謝圣地亞哥老人。正是他無畏艱險的勇敢,啟發(fā)我對生活由衷的熱愛;他堅持不懈的努力,鞭策我對困難激情的挑戰(zhàn);他不計性命的捍衛(wèi),警示我對擁有無限的珍惜。
如果生活是浩瀚的大海,鯊魚是所有的險阻,大馬林魚是我們的夢想和希望,那么小船就是我們自己了。幸運的是,我們不僅有小船就是我們自己了。幸運的是,我們不僅有小船,我們還有親人,朋友、師長。我們每一次的搏擊都有他們的支持和幫助。鼓勵我們面對每一次的挫折,永遠不放棄對希望的追求。
生活是在挫折中前進的。人是在永不言棄的進取走向成功的。任何一次軟弱,我們都有可能被生活中的大鯊魚毀滅。但是,就像圣地亞哥老人那樣,有拼死抗?fàn)幍囊庾R,堅定的永不言棄。就算結(jié)果與預(yù)期有巨大的差別。在抗?fàn)幹杏肋h只有一個目標(biāo)。永遠也不放棄對他的追求。而我們也只有認準了大馬林魚,擊敗鯊魚,才能不斷提高自己。在這個完善的過程中,無論成敗每一次嘗試都是穩(wěn)固的基石。所以我們經(jīng)得起失敗,更享受成功。因為我們永不放棄。不放棄,永遠都可以重新站起來。重新站起來,就可以再向成功進發(fā)。
生活是需要毅力勇氣堅韌去翻越的大山。最重要是在翻越中抗?fàn),并且永不言棄?/p>
教師讀書筆記10
隨著時代的發(fā)展,現(xiàn)在的孩子們都有一個美好的童年,不愁吃穿,不知道寒冷不知道饑餓。當(dāng)我看到讀到了高爾基的童年,我很慶幸我出生在這個地方,這個時代。
可憐的高爾基3歲喪父,失去了親切的父愛,跟著母親和外祖母,來到了外祖父的一個小染坊。從此,黑暗的生活降臨到高爾基的頭上。外祖父的脾氣十分的暴躁,經(jīng)常打外祖母和高爾基,使高爾基幼小的心靈出現(xiàn)了陰影。
后來高爾基又結(jié)識了知心朋友小茨岡,兩人無話不談,結(jié)下了深厚的友誼?墒,好景不常,可憐的小茨岡就被兩個兇狠的舅舅給害死了。高爾基就這樣失去了好友。雅可夫和米哈依爾是魔鬼,歐打自己的老婆,還天天鬧著要分家產(chǎn),兄弟之間一點也不團結(jié),兩個兒子薩沙也被教壞,處處捉弄高爾基。此后,高爾基又認識了木匠“好事情”,成了好友。結(jié)果被外祖父趕走,高爾基得了個繼父,十分兇常打人,幾年后,最疼愛他的外婆死了,母親也死了,就被外祖父趕出門靠撿垃圾為生。
這“一家子蠢貨”外祖父卡什林性情暴躁、乖戾、貪婪、自私;倆個舅舅米哈伊爾和雅科夫也是粗野、自私的市儈,連小孩也與他們一起熱烈地參加了一份。只有善良、和藹,富有感情的'外祖母讓他生活在這種環(huán)境下有一絲絲的安慰。
我喜歡文中的外祖母,她似乎有種特殊的親和力,她有講不完的故事。而且她是那么愛她的子女。即使是米哈伊爾和雅科夫這兩個大壞蛋,她也并沒有請求外祖父怎樣嚴厲得處罰他們。一個善良的人,又怎會喜歡在家里發(fā)生戰(zhàn)爭呢?面對外祖父毫無人情的打罵,她也是一忍再忍。
高爾基的童年除了一些教育和友誼,沒有什么再值得回憶!在歡樂中,在悲傷中,在愛與恨的交織中,他的童年就這樣匆匆而過。在閱讀中,我發(fā)現(xiàn)他的愛,尋思他的恨,品味著冥冥之中黑暗的光明。
我們現(xiàn)在豐衣足食 ,要什么有什么,又是父母的“掌上明珠”、“心肝寶貝” 哪能和高爾基那悲慘的童年相提并論,年代的不同就是這差別,一個是天堂, 一個是地獄 ;一個充滿陽光,一個到處黑暗。我們現(xiàn)在的童年來之不易。
童年充滿著歡樂,童年到處是溫暖,童年是值得回憶的相機,童年愛滿心窩,老師熱心地傳授知識,同學(xué)們互相探討,我們像一棵棵小樹苗,在接受春風(fēng)雨露的滋潤——吸取更多更好的知識,茁壯成長。在這知識的海洋中,我們結(jié)束了快樂的童年,開始走向成熟。
我們生活在一個充滿人道主義的社會主義國家中,這里沒有抽人的鞭子,沒有毆打的拳腳,沒有仇恨,沒有貪婪,沒有乖戾,更沒有層出不窮的暴行和丑事。這里的人是善良,純潔,樂觀的,因而我們的童年是充滿了幸福和快樂的。高爾基在那樣艱苦的環(huán)境下都能成為一代名家,我們也一定要好好學(xué)習(xí),實現(xiàn)自己的人生理想。
高爾基能做到的,我們也能,我們不求一代名家,我們也要做一個隊社會有貢獻的人。
教師讀書筆記11
物理課程教育的核心是要學(xué)生獲取物理知識和實際能力,達到相應(yīng)的國家對公民素質(zhì)的基本要求。學(xué)習(xí)是學(xué)生自己獲取知識應(yīng)用知識解決問題的學(xué)習(xí)活動。物理科學(xué)的學(xué)習(xí)就是這樣一個能動的學(xué)習(xí)過程,在這一過程中,學(xué)生描述事物、提出問題、闡明解釋,驗證這些解釋并與其他同學(xué)交流這些觀點,由此學(xué)生們構(gòu)建起過硬的科學(xué)知識體系,用知識解決新的問題,學(xué)習(xí)怎樣清晰的交流并建立起批判的、邏輯的思維技能。
要使學(xué)生的物理課程學(xué)習(xí)達到這一目標(biāo)即實現(xiàn)課程教學(xué)的價值,物理課程評價的過程就顯得極為重要。
物理課程評價的目的與功能
、迥康模鹤寣W(xué)生成為一個主動的探索者和學(xué)習(xí)者,一個訓(xùn)練有素的思考者。
㈡功能:
、痹\斷性功能
物理課程評價的診斷性功能對教師的.教學(xué)、學(xué)生的學(xué)習(xí)具有強烈的指導(dǎo)性作用。
、舱{(diào)節(jié)性功能
在教學(xué)過程中進行物理課程評價,其反饋信息不斷的對施教者起到一個參考系的作用。通過在教學(xué)過程中不斷進行物理課程評價,施教者可以在物理課程中對已有的教學(xué)方案設(shè)計和實施過程不斷作出調(diào)整,使自己的教學(xué)活動更接近學(xué)生的實際情況。同時評價的反饋信息對于學(xué)生充分利用課程學(xué)習(xí)以獲取知識和能力具有獨特的指導(dǎo)作用。
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⒋鑒定和選拔功能
選拔不同特長的學(xué)生按照適合自己的方向發(fā)展,正體現(xiàn)了教育的平等。社會發(fā)展需要多規(guī)格、多層次的人才,公平合理的選拔的選拔人才是社會進步的標(biāo)志。
課程改革要求我們面對每一個學(xué)生,使每一個學(xué)生在原有的基礎(chǔ)上都得到發(fā)展。但這并不意味著我們要否定學(xué)生間客觀存在的差異,不同的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)、不同的學(xué)習(xí)能力,不同的學(xué)習(xí)成效是客觀存在的。既然學(xué)生的學(xué)習(xí)存在如此多的差異,那么對每個學(xué)生的物理學(xué)習(xí)給予公正的、實事求是的評判是完全必要的,這將幫助學(xué)生總結(jié)學(xué)習(xí)活動的成績,找到差距,為繼續(xù)發(fā)展確定努力的方向。
因此,現(xiàn)代物理課程評價目標(biāo)就是要突破重接受輕發(fā)展、重積累輕創(chuàng)造的評價傾向,使物理教學(xué)和學(xué)習(xí)按照課程改革的要求健康發(fā)展。
教師讀書筆記12
《與體育教師談心》是《體育與健康課程教學(xué)叢書》中的一本。在閱讀這本書以后,讓我對教師專業(yè)化發(fā)展有了一個新的認識,特別是書中關(guān)于“如何促進教師的專業(yè)成長”的介紹更是給了我很大的指引作用。這本書是編者在新課程改革中積極探索、共同努力的結(jié)晶,是廣大體育教師工作者在新課程推行過程中的體會和經(jīng)驗,是體育與健康課程改革實驗區(qū)精神面貌的反映,也是課程改革階段性成果的標(biāo)志。
這本書特別適合于在第一線工作的體育教師,因為書中的內(nèi)容都是來自實驗區(qū)體育教師自己積累的經(jīng)驗,是發(fā)生在第一線教師身邊的事情,是新課程改革中生動的故事。具體如下:
一、爭做反思型教師
在這本書中,不論是實施策略還是具體措施中都提到了“自我反思”對加快教師專業(yè)成長和發(fā)展的重要作用,是廣大體育教師工作者在新課程推行過程中的體會和經(jīng)驗,這將對我今后的成長有非常大的指導(dǎo)作用。
體育教師要提高自己的職業(yè)形象,就必須在教學(xué)實踐中以自己的行為表現(xiàn),主動反思,做“反思型實踐者”,逐步推進自身專業(yè)發(fā)展。反思型教師不僅要具有課堂教學(xué)知識、技巧和技能,還要具有對自己的教學(xué)方法、教學(xué)內(nèi)容進行反思、研究和改進的能力,以及對教育的社會價值、個人價值和自己的教育信念進行更廣闊的探究和反省的能力。即在“反思——更新——發(fā)展——再反思——再更新——再發(fā)展”這樣一個無限往復(fù)、不斷上升的過程中,使自身的成長始終保持一種動態(tài)、開放、持續(xù)發(fā)展的狀態(tài)。
要想成為反思型體育教師需要我們在職業(yè)生涯中不斷學(xué)習(xí)與提升,不斷地反思自己的知識、信念、行為和各種視之為當(dāng)然的觀點,轉(zhuǎn)變那些不正確的假設(shè)、信念,修正那些不合理行為,把反思的方法與實踐結(jié)合起來,不斷自我探究、自我發(fā)現(xiàn)、自我解決,才能逐步邁向批判反思之門。做法如下:
1、要將反思滲透教學(xué)的全過程。即教師要進行全面具體的課前準備,并在教學(xué)過程中對教學(xué)活動的內(nèi)容、對象、過程進行計劃、安排、反饋、評價與調(diào)控,最后在課后對上的課進行回顧與評價,總結(jié)課堂教學(xué)的經(jīng)驗,找出問題,分析原因,采取補救措施。
2、要講究科學(xué)的反思方法,選擇適合自己的反思方式,以提高反思的效率。
3、經(jīng)常記錄并剖析“關(guān)鍵事件”,以提高教師在教學(xué)過程中處理突變事件的能力,促進教師的自身的發(fā)展。
4、要進行系統(tǒng)的理論分析。幫助認識和理解自己的行為和思想,而且還可以為自己的實踐提供多種可能,增強陳述自己行為的理論基礎(chǔ)。
二、深化師生教育觀念改變
這本書中還涉及了教師自身素質(zhì)的全面提高、教師教育觀念的轉(zhuǎn)變、教師角色行為的轉(zhuǎn)變、教師教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變和教師主動參與教學(xué)內(nèi)容的構(gòu)建、教學(xué)方法的創(chuàng)建等多方面內(nèi)容。
掩卷深思,作為中學(xué)體育教師,面對學(xué)生身心發(fā)展的關(guān)鍵時期,在注重學(xué)生的體質(zhì)健康、體育知識、體育技能掌握的同時,要積極提煉體育的內(nèi)涵與精神,并感化和指導(dǎo)十分喜愛體育運動的廣大學(xué)生,讓他們在增強體魄的同時,塑造健全的人格,形成良好的心理素質(zhì),進而領(lǐng)悟體育的內(nèi)涵,指引自己的人生道路。
要引導(dǎo)學(xué)生是積極地參與,明白參與不是做做樣子,運動中并不在乎水平、能力的高低,全身心投入?yún)s是最關(guān)鍵的,運動的結(jié)果并不是最重要的,過程的體驗卻是豐富而深刻的。積極的`投入能體現(xiàn)出一個人的態(tài)度,呈現(xiàn)出良好的精神面貌,最終達到促進身心發(fā)展的最佳效果。而被動的參與是無效的,實質(zhì)上也違背了體育的基本要求與精神。當(dāng)然也要讓學(xué)生知道體育室中考科目之一,分數(shù)也很重要要計入中考總分的。
三、師生間的德育滲透
1、學(xué)生需要的品德教育。
體育不僅僅可以強身健體,其還有愉悅身心的功能,能調(diào)節(jié)人的情緒,化解緊張的心理壓力,提高人的心理品質(zhì),給人帶來快樂。要讓學(xué)生把積存的能量和緊張通過體育運動合理地釋放出來,放松自己的心情;既要讓學(xué)生參與到喜愛的球類運動當(dāng)中去,獲得運動的快樂,也要組織學(xué)生從事一些器械類運動,因為它陌生,需要付出更多的勇氣和智慧,一個技術(shù)動作的嘗試和把握,這種體驗更深刻,成功的快樂能迅速地轉(zhuǎn)化為人的自信。再如長跑運動,它同樣也能給人帶來快樂,只不過許多學(xué)生太急功近利只看到吃力的表象,境界未到而已。
教師要幫助學(xué)生形成樂觀的心態(tài)。世上什么水最甜?大汗淋漓、筋疲力盡之后喝一杯白開水;什么事情最開心?通過自己的努力,終于超越了原來一直不能戰(zhàn)勝的對手;什么人最讓大家敬佩?是跌倒后能站起來,再跌倒后仍能笑著爬起來!天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚……要使學(xué)生面對困難與挫折,能積極應(yīng)對,明白痛苦與壓力也是人生的重要組成部分,人生的真正快樂,在于不斷拼搏向前的快樂,在于勇于克服困難的快樂,能化苦為樂。
更快、更高、更強,是體育的精髓,也體現(xiàn)了人類的一種精神,不斷超越極限、超越自我,創(chuàng)造一個有一個人類奇跡的原動力。應(yīng)該是面對現(xiàn)實,從我做起,從小處做起。通過自身每一次運動成績的提高,每一個技術(shù)動作的改進,每一次拼搏中困難的面對、克服,去審視自己所蘊含的潛力,即是戰(zhàn)勝了自我的極限,超越了自我。在于拼搏的過程,依靠比別人多流的汗水和頑強不屈的意志,才能最終從失敗中崛起,勝利后也不會目空一切,努力達到勝不驕、敗不餒的境界。
2、教師應(yīng)具備良好的情感
教師的每一個表情、每一個動作、每一個暗示、每一個眼神都傳遞著教師不同的情感,都可能引起學(xué)生情感產(chǎn)生巨大的變化。師生情感和諧融洽,學(xué)生才能“親其師,信其道”,進而“樂其道,學(xué)其道”。要獲得這種情感氛圍,關(guān)鍵在于教師。教師是教學(xué)活動的組織者,在教學(xué)中起著主導(dǎo)作用。體育教師必須具備良好的、穩(wěn)定的、最有利于教學(xué)的情感品質(zhì)。
體育教師的具體情感包括:
一、熱愛之情(包括對體育教育事業(yè)深切的熱愛和對學(xué)生真摯的熱愛)。
二、期待之情(教師對學(xué)生深切的期待能對學(xué)生產(chǎn)生積極的心理效應(yīng),是學(xué)生上進的動力)。
三、愉悅之情(教師帶著愉悅情感走進課堂并自始至終保持愉悅心情,能將學(xué)生帶進一個和諧、輕松、友愛的學(xué)習(xí)環(huán)境,對課堂氣氛、教育效果有重要意義)。
四、寬容之情(寬容是縮短師生心理距離、消除師生間隔閡的良藥)。
讓我們攜起手來,共同在體育課堂上和三操活動中積極進取,為我校的健腦健體貢獻力量!
教師讀書筆記13
寒假中,我讀了《教師專業(yè)化的理論和實踐》這本書,這本書是國內(nèi)第一本系統(tǒng)論述教師專業(yè)化的論著,它對當(dāng)前我國教師的改革將產(chǎn)生重大而深遠的影響。作者不僅僅從教師專業(yè)化事實的角度來理解教師群體的專業(yè)化問題,而且還高屋建瓴,視角廣闊,從社會發(fā)展、文化進步的高度來看待教師的專業(yè)化與教師專業(yè)發(fā)展、教師隊伍整體質(zhì)量提高三者間的辯證關(guān)系。如何提高教師的素質(zhì),培養(yǎng)和造就能夠滿足全面實施素質(zhì)教育要求的教師,是關(guān)系到能否進一步深化教育改革,教師讀書筆記。能否實現(xiàn)跨世紀素質(zhì)教育工程的重要工作。它引起了我的一些思索:
首先《教師專業(yè)化的理論和實踐》的書名使我思考。在這紛紜的世界里,教師專業(yè)化究竟是什么?帶著這個思考,我在書中找到了答案:教師專業(yè)化是教師個體專業(yè)不斷發(fā)展的過程。教師專業(yè)化本質(zhì)上是個體成長的過程,是教師不斷接受新知識,增長專業(yè)能力的過程。教師要成為一個成熟的專業(yè)人員,需要通過不斷的學(xué)習(xí)與探究歷程來拓展其專業(yè)內(nèi)涵,提高專業(yè)水平,從而達到專業(yè)成熟的境界。一個精神富裕、專業(yè)化程度高的老師,他能以自己特殊的職業(yè)眼光,掏出課程的引人入勝之處,以最簡潔的線條,拉動最豐富的信息,以最輕松的方式,讓學(xué)生得到最有分量的收獲;能從最接近學(xué)生現(xiàn)在的起點,帶領(lǐng)他們直到離自己最遠的終點;能最大限度地尊重每一個學(xué)生;他不僅能讓學(xué)生學(xué)懂、學(xué)透知識,而且能把教學(xué)過程變成一種富有親和力的情感體驗過程,和學(xué)生一起沉浸于其中,熱愛于其中,出神入化地與學(xué)生一起創(chuàng)造于其中,并使學(xué)生的心靈飛翔起來;他有強烈的課程開發(fā)意識,不僅關(guān)注“跑道”的設(shè)置,面更關(guān)注學(xué)生跑的過程,他能讓生活成為一種教育,把教育變成一種生活。只有擁有可持續(xù)發(fā)展能力的教師才能始終站在社會進步的前緣。
其次教師專業(yè)化發(fā)展是一帆風(fēng)順的嗎?20世紀xxxx年代以后,世界上形成了一場教師專業(yè)化的運動。要求高質(zhì)量的教師不僅是有知識、有學(xué)問的人,而且是有道德、有理想、有專業(yè)追求的人;不僅是高起點的人,而且是終身學(xué)習(xí)、不斷自我更新的人;不僅是學(xué)科的專家,而且是教育的專家。從目前看,教師的專業(yè)性發(fā)展遇到這樣幾個問題:教師只專注于自身專業(yè)的局限思考;在觀念和經(jīng)驗上有錯覺;將質(zhì)量問題歸因于學(xué)生、同行乃至外界;處理問題時專注于個別事件,缺乏整體、動態(tài)的思維方式;文化水平高,比較主觀,滿足于現(xiàn)狀等,這些都需要我們在今后的實踐中努力克服。
那么怎樣有效實施教師專業(yè)化?學(xué)校應(yīng)為營造“學(xué)習(xí)化、專業(yè)化”的教師群體而努力,將教師發(fā)展列為重要議事日程,營造集體備課、相互聽課的互學(xué)互助氣氛,改善教師的心智模式。形成師帶徒、聽課指導(dǎo),示范課與研究課的教研制度。有組織地開展教科研活動。
專業(yè)化水平的提高關(guān)鍵在于教師自己。作為一名優(yōu)秀教師,要做到將教學(xué)生涯視為生命歷程的重要部分,增強使命感,不斷超越自我,活出生命的意義。(三種教學(xué)生涯觀:生存、生活、生命)要不斷更新教育觀念,重新審視教學(xué)過程中的師生關(guān)系,不斷改進教學(xué)方法。自己努力把握學(xué)科發(fā)展最新動態(tài),積極學(xué)習(xí)和運用現(xiàn)代教育技術(shù),進行自我反思、博采眾長,形成風(fēng)格,爭做專家。
20世紀xxxx年代以來,教師的`專業(yè)發(fā)展成為了教師專業(yè)化的方向和主題。人們越來越認識到,提高教師專業(yè)地位的有效途徑是不斷改善教師的專業(yè)教育,從而促進教師的專業(yè)發(fā)展。只有不斷提高教師的專業(yè)水平,才能使教學(xué)工作成為受人尊敬的一種專業(yè),成為具有較高的社會地位的一種專業(yè)。
讀書筆記是人們在讀書時為幫助記憶而寫的一種應(yīng)用文體。自古以來,我國的文人、學(xué)者都很重視做讀書筆記。做讀書筆記既是消化書本知識的有效手段,又可以積累有用的材料,訓(xùn)練思維的邏輯性和條理性,提高分析問題和解決問題的能力。結(jié)合前人寫的讀書筆記,想談三種寫法。一種叫“提要鉤玄”,一種叫“采花釀蜜”,一種叫“開山鑄銅”。
教師讀書筆記14
新學(xué)年九月份,《致教師》是我入手就讀的第一本書。該書是由新教育實驗發(fā)起人朱永新老師所著,以回答老師來信的方式展開,也許這就是以《致教師》命名的緣由之一吧。全書共分四個部分,它們分別是:第一輯給我一個做教師的理由;第二輯借我一雙好教師的慧眼;第三輯愿我書寫一部教師的生命傳奇;第四輯讓我們過一種幸福完整的教育生活。通過閱讀此書,我受益匪淺。
未讀此書時,我只是把教師當(dāng)作是一份養(yǎng)家糊口的職業(yè),讀完此書后,我把教師等同于教育,看作是一項波瀾壯闊的事業(yè)。當(dāng)我只想著自己的付出與回報時,教師真的是一種謀生手段,而且是一份不怎么樣的謀生方式,活兒干的多,報酬得到的少。伴隨著此書閱讀的開啟,我的目光開始投向?qū)W生,投向一個又一個朝氣蓬勃,鮮活可愛的生命,我覺得教師是一種改造,抑或是一種創(chuàng)造,改造的是人生軌跡,創(chuàng)造的是生命奇跡。此書閱畢,我的目光中又有了自己。這時,我認為教師是一種相隨。是學(xué)生成長與老師自我成長的相伴,是喚醒學(xué)生價值和體現(xiàn)老師價值的一種隨應(yīng)。于是,我理解的教師不是單向的付出與奉獻,而是共生共長的'人生體驗。未讀此書時,我覺得自己是一個三十多歲的暮年工匠。以后的路就是重復(fù)從前的路,就像磨道上的一頭驢,重復(fù)往返就是天職,周而復(fù)始就是命運。讀完此書后,我把以前的自己命名為懶惰和不思進取。由此,我想到了任維東校長在班主任工作室成立第一次會議上所講的話,和這本書告誡我的思想一樣,給我以極大的內(nèi)心震撼,簡直就是一場極大的沖擊波,把我從沉睡中激醒。因此,拒絕“青年老成”,拒絕“停止生長”。讓我從今天起,重做一回學(xué)生,而且是畢業(yè)遙遙無期的學(xué)生。既注重學(xué)習(xí),又注重學(xué)習(xí)后的反思;既注重閱讀,又注重閱讀后的感想;既注重學(xué)生工作,又注重工作后的方法與經(jīng)驗的積累?傊纫鐾强招闹杏形磥,又要腳踏實地手中有現(xiàn)在。
未讀此書時,我理解的教師就是簡單的傳授知識,或者是狹隘的“傳道、授業(yè)、解惑”。讀了此書后,方知,教師面對的不只是眼前的學(xué)生,還有祖國和社會的未來。所以,只有我的家國情懷才能感染和激發(fā)學(xué)生的家國情懷。于是,我明白了,我心中想要的理想國和理想國公民的樣子:和平、尊重、愛心、寬容、樂觀、責(zé)任、合作、謙虛、誠實、樸素、自由、團結(jié)、專注、想象、寧靜、勇氣、敬畏、熱忱、虔誠、感恩、紀律、反思……不能坐享其成,而是要靠我自己去塑造。而且,更可喜的是,這件事,我竟然原本就可以自己去塑造。
真誠的祝福未來的自己能成為一名合格的人民教師。
教師讀書筆記15
放假期間,我讀了《教師專業(yè)化的理論和實踐》這本書,這本書是國內(nèi)第一本系統(tǒng)論述教師專業(yè)化的論著,它對當(dāng)前我國教師的改革將產(chǎn)生重大而深遠的影響。作者不僅僅從教師專業(yè)化事實的角度來理解教師群體的專業(yè)化問題,而且還高屋建瓴,視角廣闊,從社會發(fā)展、文化進步的高度來看待教師的專業(yè)化與教師專業(yè)發(fā)展、教師隊伍整體質(zhì)量提高三者間的辯證關(guān)系。如何提高教師的素質(zhì),培養(yǎng)和造就能夠滿足全面實施素質(zhì)教育要求的教師,是關(guān)系到能否進一步深化教育改革,能否實現(xiàn)跨世紀素質(zhì)教育工程的重要工作。
它引起了我的一些思索:
首先《教師專業(yè)化的理論和實踐》的書名使我思考。在這紛紜的世界里,教師專業(yè)化究竟是什么?帶著這個思考,我在書中找到了答案:教師專業(yè)化是教師個體專業(yè)不斷發(fā)展的過程。教師專業(yè)化本質(zhì)上是個體成長的過程,是教師不斷接受新知識,增長專業(yè)能力的過程。教師要成為一個成熟的專業(yè)人員,需要通過不斷的學(xué)習(xí)與探究歷程來拓展其專業(yè)內(nèi)涵,提高專業(yè)水平,從而達到專業(yè)成熟的境界。一個精神富裕、專業(yè)化程度高的老師,他能以自己特殊的職業(yè)眼光,掏出課程的引人入勝之處,以最簡潔的線條,拉動最豐富的信息,以最輕松的方式,讓學(xué)生得到最有分量的收獲;
能從最接近學(xué)生現(xiàn)在的起點,帶領(lǐng)他們直到離自己最遠的終點;能最大限度地尊重每一個學(xué)生;他不僅能讓學(xué)生學(xué)懂、學(xué)透知識,而且能把教學(xué)過程變成一種富有親和力的情感體驗過程,和學(xué)生一起沉浸于其中,熱愛于其中,出神入化地與學(xué)生一起創(chuàng)造于其中,并使學(xué)生的心靈飛翔起來;他有強烈的課程開發(fā)意識,不僅關(guān)注“跑道”的`設(shè)置,面更關(guān)注學(xué)生跑的過程,他能讓生活成為一種教育,把教育變成一種生活。只有擁有可持續(xù)發(fā)展能力的教師才能始終站在社會進步的前緣。
其次教師專業(yè)化發(fā)展是一帆風(fēng)順的嗎?
20世紀80年代以后,世界上形成了一場教師專業(yè)化的運動。要求高質(zhì)量的教師不僅是有知識、有學(xué)問的人,而且是有道德、有理想、有專業(yè)追求的人;不僅是高起點的人,而且是終身學(xué)習(xí)、不斷自我更新的人;不僅是學(xué)科的專家,而且是教育的專家。從目前看,教師的專業(yè)性發(fā)展遇到這樣幾個問題:教師只專注于自身專業(yè)的局限思考;在觀念和經(jīng)驗上有錯覺;將質(zhì)量問題歸因于學(xué)生、同行乃至外界;處理問題時專注于個別事件,缺乏整體、動態(tài)的思維方式;文化水平高,比較主觀,滿足于現(xiàn)狀等,這些都需要我們在今后的實踐中努力克服。
那么怎樣有效實施教師專業(yè)化?
學(xué)校應(yīng)為營造“學(xué)習(xí)化、專業(yè)化”的教師群體而努力,將教師發(fā)展列為重要議事日程,營造集體備課、相互聽課的互學(xué)互助氣氛,改善教師的心智模式。形成師帶徒、聽課指導(dǎo),示范課與研究課的教研制度。有組織地開展教科研活動。
專業(yè)化水平的提高關(guān)鍵在于教師自己。作為一名優(yōu)秀教師,要做到將教學(xué)生涯視為生命歷程的重要部分,增強使命感,不斷超越自我,活出生命的意義。(三種教學(xué)生涯觀:生存、生活、生命)要不斷更新教育觀念,重新審視教學(xué)過程中的師生關(guān)系,不斷改進教學(xué)方法。自己努力把握學(xué)科發(fā)展最新動態(tài),積極學(xué)習(xí)和運用現(xiàn)代教育技術(shù),進行自我反思、博采眾長,形成風(fēng)格,爭做專家。
20世紀80年代以來,教師的專業(yè)發(fā)展成為了教師專業(yè)化的方向和主題。人們越來越認識到,提高教師專業(yè)地位的有效途徑是不斷改善教師的專業(yè)教育,從而促進教師的專業(yè)發(fā)展。只有不斷提高教師的專業(yè)水平,才能使教學(xué)工作成為受人尊敬的一種專業(yè),成為具有較高的社會地位的一種專業(yè)。
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