大學(xué)心得體會

　　當(dāng)我們經(jīng)過反思，有了新的啟發(fā)時，將其記錄在心得體會里，讓自己銘記于心，這樣能夠讓人頭腦更加清醒，目標(biāo)更加明確。很多人都十分頭疼怎么寫一篇精彩的心得體會，下面是小編幫大家整理的大學(xué)心得體會，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

大學(xué)心得體會1

　　大學(xué)四年是我人生最珍貴的時光.在這四年內(nèi),我遵守校紀(jì)校規(guī)，尊敬師長，團結(jié)同學(xué)，政治上要求進步;學(xué)習(xí)目的明確，態(tài)度端正，鉆研專業(yè)知識。學(xué)習(xí)勤奮刻苦，成績優(yōu)秀;班委工作認(rèn)真負(fù)責(zé)，關(guān)心同學(xué)，熱愛集體。有奉獻精神,誠實守信，熱心待人，勇于挑戰(zhàn)自我。不足是專業(yè)知識需要更進一步提高，應(yīng)該更廣泛地擴展知識面。今后我一定發(fā)揚刻苦耐勞精神，克服不足，努力工作努力學(xué)習(xí),爭取更大進步。

　　ChinaDaily的校園代理,提高了工作能力,積累了很多工作經(jīng)驗.并且,在以后的工作中,能更好的將理論與實際相結(jié)合，建立共贏、換位溝通、集思廣益的優(yōu)良習(xí)慣，我相信會有更大提高。

　　在工作上，對工作熱情，任勞任怨，責(zé)任心強，具有良好的組織交際能力，和同學(xué)團結(jié)一致，注重配合其他學(xué)生干部出色完成各項工作，促進了團隊溝通與合作,得到了大家的一致好評。

　　在生活上，我最大的特點是誠實守信，熱心待人，勇于挑戰(zhàn)自我，時間觀念強，有著良好的.生活習(xí)慣和正派作風(fēng)。我崇尚質(zhì)樸的生活.平易近人待人友好,所以一直以來與人相處甚是融洽.敢于拼搏,刻苦耐勞將伴隨我迎接未來新挑戰(zhàn).

　　四年的大學(xué)生活，使自己的知識水平、思想境界、工作能力等方面都邁上了一個新的臺階。我的大學(xué)畢業(yè)生自我鑒定范文于此，在這即將揮手告別美好大學(xué)生活、踏上社會征途的時候，我整軍待發(fā)，將以飽滿的熱情、堅定的信心、高度的責(zé)任感去迎接新的挑戰(zhàn)，攀登新的高峰。

大學(xué)心得體會2

　　夏天的匆匆離去，也伴隨的秋日向我們走來，正當(dāng)九月，又是開學(xué)季，我來到了成都錦城學(xué)院。今天開學(xué)典禮，我們的校長已經(jīng)八十歲高齡，但他依然站在了主席臺上激勵著我們這一屆新生。

　　鄒校長首先提到了錦城學(xué)院的辦學(xué)歷程，鄒爺爺作為老一批的四川教育事業(yè)建設(shè)者付出了巨大的努力，也讓我了解到了錦城學(xué)院的誕生，也知道了作為一所高校在建設(shè)中付出的努力。我很榮幸來到錦城學(xué)院。后來提到了我們新一屆學(xué)子的任務(wù)，我對學(xué)校提出的三大教育印象尤為深刻，即三講三心，一體兩翼，三練三創(chuàng)。因為教育體系的`設(shè)計，也讓我們的學(xué)習(xí)有了計劃，也讓我們對未來的發(fā)展有了思考。我也相信通過一種新型模式的培養(yǎng)，我們的認(rèn)知能力和非認(rèn)知能力，也會得到顯著的提升，最后校長向我們介紹了一大批從錦城學(xué)院走出去的學(xué)長學(xué)姐們，也讓我們知道錦城是一個真正培養(yǎng)人才的地方，其中提到的楊磊學(xué)長，是最早的一屆畢業(yè)生，作為錦城先行者，他沒有辜負(fù)大家的期望，憑借自己的努力收獲了自己的事業(yè)，我想也正是因為有他們，錦城發(fā)展愈發(fā)進步。

大學(xué)心得體會3

　　本書是高爾基自傳體三部曲中的第三部。作者描寫了他青年時代的生活經(jīng)歷。從這個本書中，我看出了青少年時代的阿廖沙對小市民惡劣習(xí)氣的深惡痛絕，對自由的熱烈追求，對美好生活的強烈向往，在生活底層與勞苦大眾的接觸，深入社會，接受革命者思想影響和如饑似渴地從書籍中汲取知識養(yǎng)料是他得以成長，從生活底層攀上文化高峰的重要條件。

　　在《我的大學(xué)》里，高爾基用自己的筆反映了當(dāng)時俄國人民的生活，展示了這一時期俄國知識分子的思想狀況。

　　阿廖沙在沒進入大學(xué)后，進入了社會這所真正的人生“大學(xué)”。貧苦的生活使他在伏爾加河流浪，和搬運工人、小偷、乞丐生活在一起。

　　在這樣的生活中，他覺得自己就像是一塊生鐵投進了燒紅的爐火里，生活中的每一天都在他的心頭留下了深刻的'記憶，一個偶然的機會，讓阿廖沙認(rèn)識了食品店的老板，一個謙虛無私的進步人士。他在食品店找到工作，向工人們傳播革命理想，參加了大學(xué)生的秘密組織，鼓勵工人罷工。俄國的腐朽和個人的困境使他自殺未遂而受傷。傷愈后，他帶著新生的力量，離開喀山，重新走上流浪的道路。

　　阿廖沙在他的“大學(xué)”里地吸吮著社會發(fā)展創(chuàng)造的各種財富，在墮落的社會里的毒瘤完全沒有腐蝕掉他那顆積極進取的心。

　　阿廖沙的生平教會我如何從容鎮(zhèn)靜地去面對人生的挑戰(zhàn);我受到了一次靈魂的洗禮，告訴我無論面對任何的困境，都不能退縮，要站起來與它對抗，還要學(xué)會發(fā)動起身邊的朋友，讓事情辦的更好。

大學(xué)心得體會4

　　來到新的學(xué)校，給我的第一感覺就是新鮮，新鮮的空氣、新鮮的事物、新鮮的人。這里有和氣漂亮的老師、有團結(jié)友愛的同學(xué)、我也遇到非常好的室友，或許和很多網(wǎng)上說的不一樣，在網(wǎng)上看到的室友間的難相處，很辛運我都沒有遇到。給我印象的是，這里的老師都很優(yōu)秀很溫柔，同學(xué)們真的很多才多藝。還有許多的優(yōu)秀的學(xué)姐學(xué)長們。

　　在這關(guān)鍵的時期里，我想要認(rèn)真仔細(xì)地規(guī)劃每一分鐘，認(rèn)真投入到學(xué)習(xí)中。以前有一老師對我說，態(tài)度決定一切，要以良好的態(tài)度去應(yīng)對學(xué)習(xí)，挑戰(zhàn)自我，相信自我。我個人認(rèn)為，人一生的時光有限，時光不等人，因為這是我大學(xué)生涯的第一段時光，我不會放過從我身邊中的每一份光，掙取把握好身邊的每分每秒。我相信當(dāng)我們看到那些閃閃發(fā)光的'人時，也會有那么一瞬間，會想到以后未來的自己，會憧憬未來的生活�；蛟S我們會走的很困難，或許我們一路暢通，但是仍然應(yīng)堅定它，不能因為很難得到就放棄它，也不能因為容易得到對它持一種無所謂的態(tài)度，因為它至少是我們年少時的憧憬，我們追隨的目標(biāo)，當(dāng)堅定初心、不負(fù)青春、不負(fù)韶華。

大學(xué)心得體會5

　　一千多年前的今天，唐代詩人杜甫登高遠(yuǎn)眺吟出千古絕唱——《九月九日憶山東兄弟》："獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。"穿越歷史的煙云，又是一年重陽，也就是在這個節(jié)日，楊局長帶領(lǐng)我們參觀了我縣舉辦的老年大學(xué)學(xué)員書畫作品展。

　　書畫藝術(shù)是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中最具代表性的元素，也是老年人最為鐘情和最為活躍的舞臺。這次書畫展，廣大老年書畫愛好者積極響應(yīng)，社會各界鼎力支持，眾多喜歡書畫的老干部積極參與，展覽異彩紛呈、錦上添花。為慶祝重陽佳節(jié)，弘揚尊老敬老的傳統(tǒng)美德，涿鹿縣10月23日舉辦了重陽節(jié)老年大學(xué)書畫作品展。這次書畫展由涿鹿縣委、縣政府主辦，縣老干部局、縣老年大學(xué)承辦，共展出作品83幅，全都由涿鹿縣老年大學(xué)部分學(xué)員創(chuàng)作。這些作品傾注了老年人對藝術(shù)的追求、對家鄉(xiāng)的熱愛和對未來的憧憬，也體現(xiàn)了他們老有所為、老有所樂的精神追求，他們用楷、行、篆、隸、草等書法和國畫、工筆等繪畫作品表現(xiàn)了涿鹿這幾年的發(fā)展情況，充分展示了老年人"老有所學(xué)、老有所為、老有所樂"的精神風(fēng)貌，也充分地展現(xiàn)了涿鹿這幾年老年工作的豐碩成果。這得益于縣委、縣政府的正確領(lǐng)導(dǎo)，同時也益于涿鹿經(jīng)濟和社會事業(yè)的快速發(fā)展。聽縣老干部局李局長介紹，近年來涿鹿縣中老年人書畫活動十分活躍，他們還成立了老年大學(xué)，為該縣書畫愛好者，特別是老年書畫愛好者搭建了一個學(xué)習(xí)、展示作品和交流的平臺。

　　看著一幅幅剛勁有力的書法作品和一幅幅優(yōu)美的繪畫作品，使我由衷的贊嘆，書法作品有蒼勁有力的草書大字，還有工整雋美的蠅頭小揩，各有特點和特色;圖畫作品從威猛的老虎到憨態(tài)可居的小雞小鵝，從雍容華貴的牡丹到優(yōu)雅自傲的翠竹，從亭亭欲立的孔雀到氣勢高昂的雄雞，從受人崇敬的偉人到平實美麗的`村姑，千姿百態(tài)，爭奇斗艷。

　　杜承森老師的繪畫作品《怒吼山預(yù)崩》中的上山虎畫得非常逼真、細(xì)膩，且有威猛之勢;繪畫作品《飛瀑之浴》的背景特別清麗、人物非常漂亮，給人一種美的享受。郭文斌老師的小字書法作品很見功力，從字里行間可見其精神所在。張珍和其他老師的繪畫和書法作品也非常不錯，特別值得學(xué)習(xí)和鑒賞。看著這些，使我對這些老人們充滿了深深的敬意，他們這種老有所為老有所樂的樂觀心情是值得我永遠(yuǎn)學(xué)習(xí)的。

大學(xué)心得體會6

　　我國文學(xué)博大精深，在歷史長河中有許多的名著，可謂是國之瑰寶。而我們學(xué)校為了引導(dǎo)我們從國學(xué)經(jīng)典中領(lǐng)悟國學(xué)精髓，就安排了我們?nèi)プx《大學(xué)》這本書。

　　人類文明發(fā)展到了現(xiàn)代，當(dāng)物質(zhì)極度豐富的時候，人們更容易喪失了自己的本性，"心被物轉(zhuǎn)"，越來越關(guān)注物質(zhì)的重要性。技術(shù)文明愈發(fā)達，精神文明愈墮落，有如一把秤的.兩頭，要做到比重平衡，非常不易。對于儒家孔孟學(xué)說"致知在格物""物格而后知至"的先賢明見，在我們現(xiàn)在的社會環(huán)境中，的確有重新認(rèn)識、深思的必要。

　　提出"講文明""以德治國"。要以德治國，首先要明明德。要明明德，就要學(xué)四書。學(xué)習(xí)四書的宗旨是崇德辯惑，使同志們從困惑中走出來，把儒學(xué)的核心--——仁、義、禮、智、信作為我們的座右銘，作為我們的行為準(zhǔn)則。學(xué)以致用，進而達到大學(xué)之道的要求——明明德、親民、至于至善。

　　古語說，"知人先知己"，就是說人應(yīng)該認(rèn)識自我，知道自己是干什么的，先做什么，后做什么，該前則前，該后則后，前后不能顛倒。安份守己，按層次、級別盡職盡責(zé)，不越軌，不越級，不犯上作亂，把個人的道德修養(yǎng)應(yīng)用于工作、生活當(dāng)中，就會安定團結(jié)，興旺發(fā)達。

　　智中出禮，用禮來約束自己，做到克己復(fù)禮，誠于中，形于外。禮中出義(勇)，義中生仁。仁、義、禮、智總歸一信(五德)。學(xué)以致用，使自己不斷提高，敢于攀登。一生無怨無悔，不半途而費，好好的做下去，做到至忠至孝，天人合一，就是真正的得道成圣。

　　仁、義、禮、智、信是人之根本，人以德為本。家庭和睦，社會和諧，天下太平，人民真正幸福!!!

　　《大學(xué)》這本書我們知道了對國家要盡忠，對朋友要義氣，對長輩要盡孝，對身邊的人仁慈。還了解了許多古代的名人故事，使我大飽眼福。

　　這本書讓我受益匪淺，令我終身難忘!

大學(xué)心得體會7

　　新年伊始，在鄭校長和傅處長的帶領(lǐng)下，我們一行近30人來到美麗的海濱城市青島，依次到青島經(jīng)濟技術(shù)開發(fā)區(qū)老年大學(xué)、青島市老年大學(xué)、城陽區(qū)老年大學(xué)參觀學(xué)習(xí)。

　　這次參觀學(xué)習(xí)不僅僅感受到了這三所老年大學(xué)一流的教學(xué)設(shè)施、教學(xué)環(huán)境，同時也領(lǐng)略了他們先進的教學(xué)管理經(jīng)驗�，F(xiàn)將參觀學(xué)習(xí)過程中發(fā)現(xiàn)的這三所學(xué)校的重要經(jīng)驗總結(jié)如下：

　　第一、創(chuàng)品牌，求發(fā)展

　　青島市老年大學(xué)打造的以"智泉"為辦學(xué)品牌的特色辦學(xué)，將辦學(xué)理念融入其中，以人為本，工作人員都不遺余力的`為學(xué)員、教學(xué)服務(wù)。青島經(jīng)濟技術(shù)開發(fā)區(qū)老年大學(xué)以"桑榆春風(fēng)"為辦學(xué)品牌，質(zhì)量立校、措施完善、加強管理、溫馨服務(wù)。他們的教學(xué)管理突出了自己的特色，加深了學(xué)校的文化底蘊，創(chuàng)造出了在嚴(yán)謹(jǐn)中不乏溫情，在細(xì)致中不乏人性的和諧校園氛圍。學(xué)員如沐春風(fēng)，在老年大學(xué)里，不僅僅學(xué)習(xí)了知識，同樣也感受到了黨和政府對老年事業(yè)的良苦用心、學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)對老年學(xué)員的一片孝心。

　　第二、制度健全，管理嚴(yán)格

　　青島市老年大學(xué)、青島經(jīng)濟技術(shù)開發(fā)區(qū)老年大學(xué)、城陽區(qū)老年大學(xué)均以建立健全規(guī)章制度，加強管理為學(xué)校發(fā)展根本。細(xì)化管理制度，領(lǐng)導(dǎo)工作職責(zé)、學(xué)員管理人員職責(zé)、教室管理制度、教學(xué)設(shè)備管理制度等等都力圖做到面面俱到，細(xì)化分工。教師教學(xué)資料包括備課本、教學(xué)大綱、授課計劃，以及學(xué)員檔案管理井井有條。教師測評涵蓋面廣，內(nèi)容詳細(xì)。

　　參觀學(xué)習(xí)看到很多別人的優(yōu)異之處也同樣看到了自己的不足，在此提出兩點建議。

　　第一、發(fā)展特色辦學(xué)

　　學(xué)校發(fā)展應(yīng)該以加強辦學(xué)為工作重點，加強教師隊伍建設(shè)，提高教學(xué)管理隊伍素質(zhì)，將學(xué)校各項教學(xué)管理規(guī)化、制度化。聘名師授名課，在教師隊伍中樹立榜樣，打造優(yōu)秀教師品牌，從而打造一流的教師隊伍。課程安排特色化。勇于改革創(chuàng)新，開拓思想，不拘泥于老傳統(tǒng)。在創(chuàng)新中求發(fā)展，辦出風(fēng)格、辦出特色。

　　第二、加強硬件投入

　　20xx年將是我校大跨步發(fā)展的一年，屆時多個校區(qū)將會投入使用，新校舍的啟用會對我校的發(fā)展起到極大的促進作用。新校舍投入使用也同時面臨一個舊校舍改造的問題。應(yīng)該加大力度改造已有校舍，將老舊容易出現(xiàn)問題的多媒體教學(xué)設(shè)備更新?lián)Q代。增加人性化設(shè)計，比如舞蹈教室安排休息長椅，書畫教室更換為比較寬大的課桌等。另外應(yīng)該在學(xué)校內(nèi)充分利用空間，可在室外增加羽毛球場地，教學(xué)樓內(nèi)增加臺球場地等。

大學(xué)心得體會8

　　開學(xué)的身影是忙碌的，帶著點期待的或是不知所措的。待到一切的準(zhǔn)備工作終了，也是算邁進了大學(xué)的校園。

　　那日校長的話語穿過了微雨的朦朧，喚醒了沉睡的體膚，也喚醒了我們的精神，甚是化于甘露揮灑。在了解到錦城的歷史與初衷，成就與發(fā)展后，讓我對未來有了更深沉的憧憬�！白鋈说谝�，能力至上”，聽到這句話我幡然醒悟，大學(xué)不同于過往的學(xué)習(xí)生涯了，以后的'日子絕不會是只有“學(xué)習(xí)”一詞了，“做人”與“能力”將是會貫穿一生的兩個詞。

　　對于非認(rèn)知能力的培養(yǎng)，要注意“長板效應(yīng)”但也不能落下短板，要在沒有正確答案的情況下，按照自己的方式去度過人生。用一個平白的話說，便是做真正的自己，但絕大多數(shù)的人，其實還是人云亦云的，隨波逐流的，聽從自己內(nèi)心的少之又少。就像逆來順受如我，總是去迎合的，總是去從眾的�，F(xiàn)在總會想，從眾的人是不是最終都會湮沒于大眾的亦云中，所有人都散發(fā)著白光，而失掉原本靈魂的彩色。故而受挫，內(nèi)向至少于言表，害羞至使常臉紅的我，想要尋求改變了，那種實實在在的，那種細(xì)水長流又肉眼可見的蛻變，做到真正的“共頻共振共鳴”。允我改變，四年為期，卓越終會來敲門。

大學(xué)心得體會9

　　很榮幸成為錦城學(xué)院學(xué)子中的一員，在開學(xué)典禮上鄒校長為我們講述了作為一名錦城學(xué)子的擔(dān)當(dāng)與責(zé)任。

　　如今我們作為一名錦城學(xué)子就應(yīng)當(dāng)融入錦城、熱愛錦城，去深入了解她的理念。我們要成為一名優(yōu)秀的人首先學(xué)會做人，本著“做人第一，能理至上”的真理，做到追求事實，追求真理，追求至善;努力培養(yǎng)吃苦耐勞意志訓(xùn)練、職業(yè)素質(zhì)能力訓(xùn)練，培養(yǎng)好我們的創(chuàng)新思維、創(chuàng)造能力和創(chuàng)業(yè)精神。我們更要作風(fēng)優(yōu)良同廣大學(xué)子共同營造一個自由探索、沉靜嚴(yán)謹(jǐn)、積極向上、互助合作、你追我趕的良好氛圍共同創(chuàng)設(shè)刻苦奮斗、嚴(yán)肅認(rèn)真、和諧寬松、積極向上、包容失敗的優(yōu)良校風(fēng)。我們也要全身心地投入到自己的學(xué)業(yè)當(dāng)中不斷完善自己豐富自己的精神生活在自我發(fā)展的同時也要幫助同學(xué)共同進步。我們要自覺接受錦城教育，與學(xué)校共振共鳴、形成合力，與學(xué)校共進步。

　　我們有著許多的優(yōu)秀的學(xué)長，他們都是我們學(xué)習(xí)的榜樣，各行各地都有著錦城學(xué)子的足跡，他們都是錦城人的驕傲，他們的成功無一不激勵著我們前進，他們的成功不僅是錦城的驕傲更是社會的`驕傲，雖然我們的起點不夠高，但是皇天終將不負(fù)有心人�！皩W(xué)而時習(xí)，頌聲滿園;揚志篤行，意氣盈軒;孜孜數(shù)載，創(chuàng)新求變;報國利民，前程似錦”，學(xué)長們的今天終將是我們的明天，錦城學(xué)子一代更比一代強，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝!

　　我們的人生大有可為，大有希望，大有前途!我相信今天我為錦城感到驕傲，明天錦城將為我感到自豪!

大學(xué)心得體會10

　　欲治其國者先齊其家。欲齊其家者先修其身。欲修其身者先正其心。欲正奇心者先誠其意。欲誠其意者先致其知。致知在格物。物格而后知至。知至而后意誠。意誠而后心正。心正而后身修。身修而后家齊。家齊而后國治。國治而后天下平。它的意義簡釋如下：

　　古代那些要想在天下弘揚光明正大品德的人，先要治理好自己的國家;要想治理好自己的國家，先要管理好自己的家庭和家族;要想管理好自己的家庭和家族，先要修養(yǎng)自身的品性;要想修養(yǎng)自身的'品性，先要端正自己的心思;要想端正自己的心思，先要使自己的意念真誠;要想使自己的意念真誠，先要使自己獲得知識;獲得知識的途徑在于認(rèn)識、研究萬事萬物。通過對萬事萬物的認(rèn)識、研究后才能獲得知識;獲得知識后意念才能真誠;意念真誠后心思才能端正;心思端正后才能修養(yǎng)品性;品性修養(yǎng)后才能管理好家庭和家族;管理好家庭和家族后才能治理好國家;治理好國家后天下才能太平。上自國家元首，下至平民百姓，人人都要以修養(yǎng)品性為根本。

　　其中格物理解為格，就是確實研究清楚。"格物"就是要求人們親歷其事，親操其物，即物窮理，增長見識。在讀書中求知，在實踐中求知，而后明辯事物，盡事物之理。

　　致知理解為就是求為真知。從推致事物之理中，探明本心之知。如一面鏡子，本來全體通明，只被事物昏蔽，暗淡不清，現(xiàn)在逐漸擦去灰塵，使恢復(fù)光明，有了真知。所謂知，指道德意識而言，知既至，則能明是非、善惡之辨，聞見所及，胸中了然。

　　他們的關(guān)系是：

　　《大學(xué)》說："物格而后知至，知至而后意誠，意誠而后心正，心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平。"此八條目中，"修身"是根本。前四者是"修身"的基礎(chǔ)和方法，后三者是"修身"的目的。格物在于明辨事物，只有明辨事物才能得到正確的認(rèn)識，有了認(rèn)識才能意念誠實，然后才能思想端正。只有具備了以上的條件，自身的修養(yǎng)才能提高。自身的修養(yǎng)又是治理國家的必要條件和前提，由此才能治理好自己的家庭，也才能治理好自己的國家，最后達到天下大治。

　　在生活和教學(xué)中，修身就是要不斷提高自己的品德修養(yǎng)。只有自身的品德端正，無偏見，無邪念，才能為學(xué)生所擁護。修身是格物、致知、誠意、正心功夫的落腳點，又是齊家、治國、平天下的始發(fā)點。

　　在工作中，齊家就是要經(jīng)營管理好自己的家庭，只有教育好自己的家庭成員，才能教化學(xué)生。

大學(xué)心得體會11

　　《禮記大學(xué)》以“明明德”，“親民”，“止于至善”為其綱領(lǐng);以“格物”，“致知”，“誠意”，“正心”，“修身”，“齊家”，“治國”，“平天下”為其條目。大量使用排比和蟬聯(lián)句法，環(huán)環(huán)相扣，間不容發(fā)，氣勢磅礴，雄辯有力，鮮明地體現(xiàn)了儒家學(xué)派“內(nèi)圣外王”的人生理想。

　　人的一生，時刻都需要學(xué)習(xí)。欲“外王”必須先“內(nèi)圣”;欲“內(nèi)圣”必然需要加強自我道德的修養(yǎng)。也就要做到八條目：“格物”，“致知”，“誠意”，“正心”，“修身”，缺一不可。

　　作為大學(xué)生，確實應(yīng)該明其本，知其用，然其所厚其所薄。當(dāng)今大學(xué)生面臨著種.種壓力和矛盾，其性情浮躁，意志消沉，悲觀失望的人實不在少數(shù)。在這物欲橫流，文化泛濫的'社會狀態(tài)之下，很多人早已忘記了道德修養(yǎng)，只是庸庸碌碌，貪于享樂，卻不珍惜年華盛景去“格物”，“致知”，“誠意”，“正心”，“修身”。如此，只會消磨意志，沉淪下去。

　　不斷的提高自身的道德修養(yǎng)，是我們每個大學(xué)生必須正視的課題，這是首要的。其次，應(yīng)潛心學(xué)習(xí)，深入研究，在學(xué)習(xí)好本專業(yè)的基礎(chǔ)上，努力向其他方向發(fā)展。不要一味空想，沉浸在虛幻之中，而放棄了專業(yè)知識的學(xué)習(xí)，而應(yīng)當(dāng)分清主次，如文中所說：“其本亂而末治者否矣”，所以，凡事先要能定，靜下心來，才能有所慮，有所得。倘若魯莽，草率行事，必將終無所獲。

　　《大學(xué)》之道，在于修身，在于立志，在于奮斗。無道德，無修養(yǎng)，便胸?zé)o大志，就不會去奮斗，不奮斗，便終不可“外王”。所以，我認(rèn)為，提高自身修養(yǎng)，當(dāng)入其微，從小事做起，從小志做起，點點滴滴，循序漸進。如此，方可能安能靜，知其本末，曉其終始。發(fā)于心而動于行，如此，才能實現(xiàn)志向，有所作為。

　　《大學(xué)》之道是一條立志，實現(xiàn)理想之道。告訴我們凡事要從最基礎(chǔ)的做起，牢記其本，明知其本，而后才能有所方向，從小事做起，一步一步，而每一步都建立在前一步基礎(chǔ)之上，每一步都需要“格物”，“致知”，“誠意”，“正心”，“修身”，如此，謹(jǐn)小慎微，勤勤懇懇，才是實現(xiàn)“外王”的基礎(chǔ)。

　　《禮記大學(xué)》凝聚了儒家學(xué)派關(guān)于人生與社會，道德與政治等問題的思想精髓，表達了完善自我并改造社會的強烈愿望。其人格思想和社會責(zé)任意識均不無積極因素，因此，它是所有有志之士用以自勵并為之奮斗的人生目標(biāo)。

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