致彌子瑕的一封信

　　在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里，許多人都有過寫信的經(jīng)歷，對書信都不陌生吧，書信是人們是人們傳遞傳遞信息、交流思想感情的一種交際工具。你知道書信怎樣寫才規(guī)范嗎？以下是小編為大家整理的致彌子瑕的一封信，僅供參考，歡迎大家閱讀。

　　致彌子瑕的一封信 1

親愛的彌子瑕先生：

　　您好。時光穿越千年，我與您的邂逅竟然是在那一本史記當(dāng)中。在文字之間，您才華屬實橫溢，孝道忠誠之心名垂青史。但我也對此頗感到遺憾，倘若你那真摯的孝意，拳拳的忠心與理性相伴，該有多好。倘若你那豐富真摯的感性與理性參半，那您必將能夠更深地走入后人心中，借此寥寥數(shù)語，我想與您促膝長談，忠孝誠為貴，理性價更高。

　　孝之行盡可與理性之中，理性是一種清醒劑，能讓你約束自己的行為，規(guī)范自己的儀態(tài)。點睛迷惑，讓孝道之行得以彰顯。彌子瑕先生，剛開始認(rèn)識你時，我為你甘愿冒著斷足之險而偷乘君主之車只為回家探訪生病的老母親而感動。不顧自己的生命危險，你將孝順一詞詮釋的淋漓盡致，可誰知您這一番舉動，便在衛(wèi)君心中埋下了一顆罪惡的種子。以下犯上，越禮肆意的行為違法度偽君主，這實在是做不得呀，先生！法律是國家之基，維系之繩，怎能不加以考慮就使其斷裂。禮法是君臣之剛，是維系君臣關(guān)系之紐帶，又怎能不加斟酌而剪斷，我為你而感到可惜。

　　行孝本無錯，單以理性形象更顯智慧與明理。您為何不先求助于衛(wèi)王呢？深受寵愛的.你，任勞任怨的你，我相信你值得他的諒解與援助。你又為何不先派遣人先行前往探訪呢？你是一國重臣，你能享有應(yīng)得的權(quán)利，在親自動身前三思又何妨呢？先生呢，您不該丟了自己那么重要的理性思維，孝心誠然重要，但理性更勝一籌。

　　忠之行盡可于理性之中，理性為忠之行賦予了更深刻的意義。我深知你向來忠誠，全心全意的為王君，但您怎可不加思索的就將自己吃過的桃子奉獻(xiàn)給君王呢？縱使您再多希望君王品嘗到最甜的桃子，又怎能夠違背了君臣之間的禮節(jié)差別呢？我認(rèn)為倘若你在尋找一個生長狀態(tài)類似的果實，親自奉獻(xiàn)給君王，親自為果園作一番勞動，亦或者是再推薦新的美味的果實又何嘗不能夠讓衛(wèi)王對先生你更加寵愛呢？與理性中盡顯忠誠，以理性俘獲君王的心，以情動君王之肺腑，你的忠義一定會更加名傳于后世光輝不朽的。

　　親愛的彌子瑕先生，我敬畏你的感性，一行一止，一言一詞，你的真摯情感溢于言表。但是我也更加重視做人的理性，一舉一動，一顰一笑都會更加的慎重，我會常常銘記你給我的啟示。

　　感性常在左，理性永在右，情理參半，在下認(rèn)為這就是人生的信條。

　　祝，

　　幸福健康。

　　一位后人

　　致彌子瑕的一封信 2

親愛的水木先生：

　　你好！時間過了幾千年。我在歷史記錄里見過你。字里行間，你的才華是真的，你的孝道和忠誠是歷史上眾所周知的。但我也為此感到遺憾。如果你有真誠的孝道，忠誠和理性。如果你豐富而真誠的感性和理性交織在一起，那么你就能更深入到后代的心中。我只想說幾句話，就和你長談一下。忠、孝、誠是最重要的，理性更可貴

　　，孝可以與理結(jié)合。理性是一種清醒劑，它能讓你約束自己的行為，規(guī)范自己的舉止。注重混淆，使孝道得以凸顯。米子孝先生，當(dāng)我第一次見到你的時候，我很感動，你愿意冒著摔斷你腳的危險坐國王的車，只是回家看望你生病的老母親。不顧自己的生命危險，你會把孝道這個詞演繹得淋漓盡致，但誰知道，你的行為已經(jīng)在魏軍的心里埋下了一顆邪惡的種子。下面的犯法行為，肆意違法亂紀(jì)的程度偽君，這實在是做不到的，先生！法律是國家的根基，是維護(hù)的繩索，如何才能不被考慮而被打破。禮儀是君主和臣民的力量，是維系二者關(guān)系的`紐帶。怎么能不加考慮就砍掉呢？我為你感到遺憾

　　孝道沒有錯，只有理性的形象才能顯示智慧和理性。你為什么不先去找魏王呢？我相信你值得他的理解和幫助。你為什么不先派人去看看呢？你是一個國家的重要部長。如果你能享受你應(yīng)得的權(quán)利，你為什么不在當(dāng)面離開之前三思而后行呢？先生，你不應(yīng)該失去你重要的理性思考。孝道固然重要，理性更好

　　，忠誠可以體現(xiàn)在理性中，理性賦予忠誠更深刻的含義。我知道你一直對國王忠心耿耿，但是你怎么能不假思索地把你的桃子獻(xiàn)給國王呢？無論你多么希望國王嘗到最甜的桃子，你怎么能違背國王和他的大臣之間的禮儀差異呢？在我看來，如果你正在尋找一種生長狀態(tài)相似的水果，親自獻(xiàn)給國王，親自為果園做些工作，或者推薦新的美味水果，為什么不讓國王更青睞你呢？以理服人，以理服人，以情感動。你的忠誠在未來會更加有名和不朽

　　親愛的米子孝先生，我對你的敏感性感到敬畏。你的真摯感情可以用言語表達(dá)。但我也更注重生活的理性，每一個舉動，每一個微笑都會更加謹(jǐn)慎，我會永遠(yuǎn)記住你給我的靈感

　　感性永遠(yuǎn)在左邊，理性永遠(yuǎn)在右邊。我認(rèn)為這是人生信條

　　祝你好運，

　　幸福和健康

　　后代

　　致彌子瑕的一封信 3

親愛的彌子瑕先生：

　　展信舒顏，昨日在學(xué)習(xí)史記的課程活動中，我有幸品讀了您與衛(wèi)君的故事，一時之間心緒萬千，愿借此寥寥數(shù)語，向您表達(dá)我的遺憾與見解，愿為美芹之獻(xiàn)。

　　在下認(rèn)為您在被衛(wèi)君寵愛的時候，也應(yīng)當(dāng)注意遵守必要的規(guī)矩，以免引來日后落人口舌之嫌。何出此言呢？

　　您恃寵逾矩，心無律法，并非良民所為。你們衛(wèi)國的法律已經(jīng)明確規(guī)定了，常人不可偷駕君主之車，但您仍舊深夜偷偷駕乘君主之車。誠然事出有因，您的母親生病，作為人子的您，自然是心急如焚，恨不得馬上就奔赴在母親的床邊侍奉湯藥，期盼著母親早日康復(fù)但是作為衛(wèi)國的一位子民，您明知自己這樣將會犯罪，卻仍要以身試法來挑戰(zhàn)法律的底線，不可為是明智也偷駕君車有罪，彼時您又備受君主的寵愛，何不直接向軍屬請求解車回家看母親呢？退一步說，您也可以偷家販夫走卒知車回家事情，雖然衛(wèi)軍當(dāng)時并未追究，但您是從逾矩的行為已經(jīng)消解了部分法律的公正嚴(yán)明性，令我頗為遺憾。

　　您侍寵逾矩，行無禮節(jié)，并非良臣。雖然我知道您與衛(wèi)君的關(guān)系十分親密，相互愛護(hù)彼此，但您怎能將自己吃剩的桃子獻(xiàn)給衛(wèi)君呢？我深知您對衛(wèi)軍的好意，但古語有云，君君臣父父子子。不同的階層有著自己不同的禮節(jié)規(guī)矩，身為人臣的你，用對待親友的方式來侍奉君主，顯然是逾越了君臣有別這一道嚴(yán)密的規(guī)矩。雖然衛(wèi)君當(dāng)時體諒了您的好意，但你恃寵而逾矩的行為，已經(jīng)是沖擊了禮儀的約束性，以及階級性，令我頗為遺憾。

　　親愛的彌子瑕先生，在下建議您遵守規(guī)矩，并不是要求您一味的.去墨守成規(guī)，而是讓您在必要的規(guī)矩下約束好自己，行為得當(dāng)，成為一個讓別人挑不出錯處的臣子，而不是只憑借著自己一時的寵愛而頻頻逾矩惹得后人詬病。常言道，無規(guī)矩不成方圓。姑妄言之，此方圓既能夠幫助您更好地輔佐君主，也能夠幫助您在善變的君主手下收獲到一絲生機。

　　親愛的彌子瑕先生，在下雖然不知您的后世結(jié)局如何。但想想您現(xiàn)在也想必已經(jīng)深刻知道了遵守規(guī)矩的重要性。伴君如伴虎，莫因侍寵而逾矩。這就是在下的啟示，愿能夠成為警世之言，以資后世萬代。

　　祝：

　　無問行藏去舍，守矩福澤四方。

一位后人。

　　致彌子瑕的一封信 4

子瑕君：

　　您好！今天我讀了您失寵的故事，對您的結(jié)局深表同情。子瑕君，您可能在責(zé)怪衛(wèi)君對您的不公，可今天我想說，失寵，您也許該承擔(dān)一份責(zé)任。

　　還記得嗎？您明明知道偷駕君車要判斷足，卻依然敢于假稱君主之命駕著君主的車子出去，您還敢把吃了一半的桃子給衛(wèi)君吃，是因為您知道衛(wèi)君寵愛您，不會拿您怎么樣。這叫什么？這叫恃寵而驕。如果您在受寵時就懂得謙卑做人，謹(jǐn)慎行事，那么也許就不會落得這樣的結(jié)局。

　　古人云：大丈夫處其厚，不處其薄，居其實，不居其華。

　　大自然也給了我們無盡的啟示。水很謙卑，它總是向下、向下，可它卻流成了江河湖海；山很謙卑，它總是沉默、沉默，可它卻在無言中聳立成一座風(fēng)景；春很謙卑，它總是在凌厲的冬后悄然而至，可它卻溫暖了生命；秋很謙卑，它總是在喧鬧的夏后靜靜到來，可它卻帶來了收獲，保持一顆謙卑的心，生命就有了一種無法言傳的尊嚴(yán)和價值。

　　子瑕君，我給您再講一個外國故事吧。有一次，蘇格拉底和弟子們聚在一起聊天，一位父親非常富有的學(xué)生，趾高氣揚地面向所有的同學(xué)炫耀：他家在雅典附近擁有一望無邊的肥沃土地。當(dāng)他口若懸河大肆吹噓的時候，一直在其旁不動聲色的蘇格拉底拿出一張地圖，然后說：“麻煩你指給我看看，亞細(xì)亞在哪里？”“這一片全是”，學(xué)生指著地圖洋洋自得的回答�！昂芎茫�那么，希臘在哪里？”蘇格拉底又問，學(xué)生好不容易在地圖上將希臘找出來，但和亞細(xì)亞相比，的確是太小了�！把诺湓谀膬�？”蘇格拉底又問�！把诺�？這就更小了，好像是在這兒�！睂W(xué)生指著地圖的一個小點說。最后，蘇格拉底看著他說：“現(xiàn)在，請你再指給我看看，你家里那塊一望無邊的肥沃土地在哪里？”學(xué)生急得滿頭大汗，當(dāng)然還是找不到他家那塊一望無邊的土地在地圖上連個影子都沒有，他恍然大悟，尷尬地回答道：“對不起，我找不到�！�

　　子瑕君，我不知道您是否看懂了這個故事，其實，人無論處在什么樣的位置，都應(yīng)當(dāng)懂得自己的`渺小，千萬不要恃寵而驕，妄自尊大，要時刻懂得謙卑做人，謹(jǐn)慎行事。

　　做人處事要低調(diào)，我們需要心懷謙卑，摒棄傲慢。君子常懷有謙卑之風(fēng)，他們善于看小自我，用謙虛的心態(tài)接人待物，低調(diào)的人生需要我們有這樣的君子風(fēng)范。身邊有3000弟子的孔子虛心請教，三人行必有我?guī)�，道出了他的謙虛，成就了他的低調(diào)之風(fēng)。謙虛待人，低調(diào)處事攜份謙卑對待生活，別讓自己成了那只狂叫的藏獒。

　　子瑕君，任何人所擁有的一切，與有大美麗而不蓄的天地相比，與浩瀚無際的宇宙相比，都不過是淪海一粟，微不足道，從歷史的長河看，不論我們擁有多少，擁有什么，擁有多久，都只不過是擁有極其渺小的一瞬間。因此，為人謙卑，做事謹(jǐn)慎應(yīng)當(dāng)是我們一輩子都需踐行的原則。

　　人譽我謙，又增一美；自夸自敗，又增一毀。無論何時何地，我們都應(yīng)懷一顆謙卑之心。如果您懂得這一點，在受寵時就懂得謙卑做人、謹(jǐn)慎行事，或許衛(wèi)君就抓不到您的把柄。子瑕君，您說我說的對嗎？

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