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名著《三國(guó)演義》讀書筆記

時(shí)間:2024-04-06 16:46:00 讀書筆記 我要投稿

名著《三國(guó)演義》讀書筆記

  當(dāng)品味完一本著作后,相信大家都有很多值得分享的東西,這時(shí)候,最關(guān)鍵的讀書筆記怎么能落下!那么讀書筆記到底應(yīng)該怎么寫呢?下面是小編幫大家整理的名著《三國(guó)演義》讀書筆記,歡迎閱讀與收藏。

名著《三國(guó)演義》讀書筆記

  名著《三國(guó)演義》讀書筆記 篇1

  “滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄。青山依舊在,幾度夕陽(yáng)紅。

  青山依舊在,幾度夕陽(yáng)紅。白發(fā)漁樵渚上慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢,古今多少事,都付笑談中!

  每當(dāng)聽(tīng)到這首詞時(shí),我總會(huì)不由自主地想到《三國(guó)演義》這本書。

  《三國(guó)演義》是中國(guó)第一部長(zhǎng)篇章歷史回體小說(shuō)。它以描寫戰(zhàn)爭(zhēng)為主,反映了魏、蜀、吳三個(gè)政治集團(tuán)之間的政治和軍事斗爭(zhēng)。大概分為黃巾之亂、董卓之亂、群雄逐鹿、三國(guó)鼎立、三國(guó)歸晉五大部分。作者是元末明初的羅貫中。

  在書中,三國(guó),是一個(gè)英雄薈萃的時(shí)代。在這個(gè)時(shí)代中誕生了關(guān)羽、諸葛亮、劉備等英雄人物。他們雖性格各異,卻都是頂天立地的英雄!在這些英雄,我印象最深的就是諸葛亮。

  草船借箭,表現(xiàn)出了諸葛亮的神機(jī)妙算;七擒七縱,表現(xiàn)出了諸葛亮的大仁大義;六出的藝術(shù)價(jià)值,在人民中廣泛流傳,成為一座不朽的豐碑。

  《三國(guó)演義》七成真三成假,其中塑造了許多帶一點(diǎn)虛幻色彩的英雄——有高風(fēng)亮節(jié)的諸葛亮,英俊瀟灑的周瑜,奸詐殘酷的曹操,年少有為的孫權(quán)等等。

  而我最喜歡的是英勇善戰(zhàn)的趙云,他戰(zhàn)功數(shù)不勝數(shù),一句“常山趙子龍”令無(wú)數(shù)勇將望而卻步。

  歷史上的.趙云其實(shí)不如小說(shuō),并不受劉備信任,也沒(méi)有五虎上將的說(shuō)法,他很委屈——至高也就做到鎮(zhèn)東將軍,箕谷一敗更讓他降至鎮(zhèn)軍將軍……然而小說(shuō)中的他仍是無(wú)數(shù)人的偶像,他自從公孫瓚轉(zhuǎn)到劉備帳下后,立下功勞,其中很多都是典故,其中他兩救后主劉禪更廣為流傳。

  話說(shuō)張飛吼斷長(zhǎng)板橋后,劉備拋下兒子、妻子狼狽逃走,魏兵進(jìn)攻時(shí),他獨(dú)自一人在亂軍中斬?cái)碂o(wú)數(shù),救回被奄奄一息主母抱著的后主救回,并擺脫衛(wèi)兵追殺。

  好一個(gè)趙子龍單騎救主,對(duì)劉備忠心耿耿,怪不得劉備要摔孩子來(lái)感謝趙云呢。趙云的膽量,武功也可見(jiàn)一斑,而且他也很講道理,且看“趙云劫江奪阿斗”。

  諸葛亮三氣周瑜后,東吳無(wú)可奈何,只好出損招,騙孫尚香吳國(guó)太病重,讓她把兒子帶來(lái),讓劉備用荊州換兒子?哨w云硬是單騎上船,以槍抵箭,跟主母講道理,直至張飛搶回阿斗。

  趙云的英雄氣概和俠骨柔腸是我最欣賞的,此外智取貴陽(yáng)體現(xiàn)了他兵法上也有過(guò)人之處,另外他年近七十仍斬五將立新功的氣魄也令人佩服……

  總之在《三國(guó)演義》中我最欣賞的英雄就是趙云,他令我崇敬。而你對(duì)三國(guó)英雄如何評(píng)價(jià)呢?我們可以一起討論喔!

  名著《三國(guó)演義》讀書筆記 篇2

  “滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄……”讀完一本厚厚的《三國(guó)演義》,我才真正體會(huì)到了“天下之勢(shì),分久必合,合久必分”。它是一個(gè)歷史人物的舞臺(tái),把重多人物刻畫地淋漓盡致,使我不得掩卷長(zhǎng)思.....

  先來(lái)談?wù)劜懿,大多?shù)人認(rèn)為他很奸詐,也有人總結(jié)了一句話:“亂世之奸雄,治世之能臣!彼皰短熳右粤钪T侯”體現(xiàn)了他做事周到的特點(diǎn)!皩幬邑(fù)天下人,莫使天下人負(fù)我”是曹操的人生哲學(xué)。但曹操也有優(yōu)秀的一面,他求賢若渴,看重人才,無(wú)貴賤之分,打破了當(dāng)時(shí)書香門第、貴族子弟才能做官的規(guī)矩。

  與曹操相同的人物是劉備,在現(xiàn)在的社會(huì)上,人們都打趣的說(shuō)劉備是“哭來(lái)的江山”,劉備膽小,當(dāng)年他與曹操煮酒論英雄時(shí),曹操說(shuō)了這樣一句話:“今天下英雄,惟操與使君耳!笨砂褎鋰槼隽艘簧砝浜。劉備講仁義,愛(ài)戴百姓,他也很注重人才,使得關(guān)羽、張飛、趙云都在他帳下聽(tīng)令。

  “遙想公瑾當(dāng)年,小喬初嫁了,雄姿英發(fā),羽嚷誚......”這就是著名的《念奴嬌.赤壁懷古》,再現(xiàn)了赤壁之戰(zhàn)的`戰(zhàn)火紛飛,也為三國(guó)鼎立定下了基礎(chǔ),立下了汗馬功勞,而曹操也差點(diǎn)在赤壁之戰(zhàn)中丟了性命。

  一個(gè)國(guó)君要想建立一個(gè)好的帝國(guó)需要一個(gè)輔佐他的鞠躬盡瘁、死而后已的好大臣,這就是諸葛亮,劉備三顧茅廬請(qǐng)來(lái)了諸葛亮。事實(shí)也證明,諸葛亮不是一個(gè)草包,他一展英才,空城記、草船借箭充分驗(yàn)證了這一點(diǎn)。而“五丈原前點(diǎn)四十九盞明燈,一心只為酬三顧”看出了諸葛亮的忠心耿耿。

  光有“識(shí)”可不行,還需要有“膽”,就像趙云,幾乎百戰(zhàn)百勝,無(wú)戰(zhàn)不勝,他也稱“趙子龍”,他其時(shí)也為曹操效過(guò)力,但后來(lái)歸了劉。雖說(shuō)一代天驕?zhǔn)浅杉己梗育堃部梢宰隽恕?/p>

  我們世紀(jì)少年應(yīng)該具有諸葛亮的“識(shí)”,趙子龍的“膽”,這就是膽識(shí)。《三國(guó)演義》有三絕:義絕、奸絕、智絕。恰恰,關(guān)羽見(jiàn)證了義絕,曹操見(jiàn)證了奸絕,諸葛亮見(jiàn)證了智絕。讀了這本《三國(guó)演義》,我獲益匪淺。

  名著《三國(guó)演義》讀書筆記 篇3

  三顧茅廬

  漢末,黃巾事起,天下大亂,曹操坐據(jù)朝廷,孫權(quán)擁兵東吳,漢宗室豫州牧劉備聽(tīng)徐庶和司馬徽說(shuō)諸葛亮很有學(xué)識(shí),又有才能,就和關(guān)羽、張飛帶著禮物到隆中(今河南南陽(yáng)城西,一說(shuō)為湖北襄陽(yáng)城西南)臥龍崗去請(qǐng)諸葛亮出山輔佐他。恰巧諸葛亮這天出去了,劉備只得失望地轉(zhuǎn)回去。不久,劉備又和關(guān)羽、張飛冒著大風(fēng)雪第二次去請(qǐng)。不料諸葛亮又出外閑游去了。張飛本不愿意再來(lái),見(jiàn)諸葛亮不在家,就催著要回去。劉備只得留下一封信,表達(dá)自己對(duì)諸葛亮的敬佩和請(qǐng)他出來(lái)幫助自己挽救國(guó)家危險(xiǎn)局面的意思。過(guò)了一些時(shí)候,劉備吃了三天素,準(zhǔn)備再去請(qǐng)諸葛亮。關(guān)羽說(shuō)諸葛亮也許是徒有一個(gè)虛名,未必有真此才實(shí)學(xué),不用去了。張飛卻主張由他一個(gè)人去叫,如他不來(lái),就用繩子把他捆來(lái)。劉備把張飛責(zé)備了一頓,又和他倆第三次訪諸葛亮。到時(shí),諸葛亮正在睡覺(jué)。劉備不敢驚動(dòng)他,一直站到諸葛亮自己醒來(lái),才彼此坐下談話。

  望梅止渴

  有一年夏天,曹操率領(lǐng)部隊(duì)去討伐張繡,天氣熱得出奇,驕陽(yáng)似火,天上一絲云彩也沒(méi)有,部隊(duì)在彎彎曲曲的山道上行走,兩邊密密的樹(shù)木和被陽(yáng)光曬得滾燙的'山石,讓人透不過(guò)氣來(lái)。到了中午時(shí)分,士兵的衣服都濕透了,行軍的速度也慢下來(lái),有幾個(gè)體弱的士兵竟暈倒在路邊。

  曹操看行軍的速度越來(lái)越慢,擔(dān)心貽誤戰(zhàn)機(jī),心里很是著急?墒,眼下幾萬(wàn)人馬連水都喝不上,又怎么能加快速度呢?他立刻叫來(lái)向?qū),悄悄?wèn)他:“這附近可有水源?”向?qū)u搖頭說(shuō):“泉水在山谷的那一邊,要繞道過(guò)去還有很遠(yuǎn)的路程。”曹操想了一下說(shuō),“不行,時(shí)間來(lái)不及!彼戳丝辞斑叺臉(shù)林,沉思了一會(huì)兒,對(duì)向?qū)дf(shuō):“你什么也別說(shuō),我來(lái)想辦法!彼来丝碳词瓜旅钜蟛筷(duì)加快速度也無(wú)濟(jì)于事。腦筋一轉(zhuǎn),辦法來(lái)了,他一夾馬肚子,快速趕到隊(duì)伍前面,用馬鞭指著前方說(shuō):“士兵們,我知道前面有一大片梅林,那里的梅子又大又好吃,我們快點(diǎn)趕路,繞過(guò)這個(gè)山丘就到梅林了!”士兵們一聽(tīng),仿佛已經(jīng)吃到嘴里,精神大振,步伐不由得加快了許多。

  樂(lè)不思蜀

  司馬文王與禪宴,為之作故蜀技,旁人皆為之感愴,而禪喜笑自若。王謂賈充曰:“人之無(wú)情,乃可至于是乎!雖使諸葛亮在,不能輔之久矣,而況姜維邪?”

  充曰:“不如是殿下何由并之!

  他日,王問(wèn)禪曰:“頗思蜀否?”禪曰:“此間樂(lè),不思蜀!编S正聞之,求見(jiàn)禪,曰:“王若后問(wèn),宜泣而答曰:先父墳?zāi)惯h(yuǎn)在隴蜀,乃心西悲,無(wú)日不思!睍(huì)王復(fù)問(wèn),對(duì)如前。王曰:“何乃似郤正邪!”禪驚視曰:“誠(chéng)如尊命!弊笥医孕Α#ㄟx自《三國(guó)志》)

  蜀后主劉禪投降后,司馬昭設(shè)宴款待,先以魏樂(lè)舞戲于前,蜀官傷感,獨(dú)有后主有喜色。司馬昭令蜀人扮蜀樂(lè)于前,蜀官盡皆墮淚,后主嬉笑自若。酒至半酣,司馬昭謂賈充曰:“人之常情,乃至于此!雖諸葛孔明在,亦不能輔之久全,何況姜維乎?”乃問(wèn)后主曰:“頗思蜀否?”后主曰:“此間樂(lè),不思蜀也。”

  人們常把樂(lè)以忘返或樂(lè)而忘本,無(wú)故國(guó)故土之思,稱作“樂(lè)不思蜀”。這個(gè)典故就產(chǎn)生于三國(guó)時(shí)的洛陽(yáng)。

  當(dāng)時(shí)魏軍入川,蜀后主劉禪投降,被送到洛陽(yáng)。司馬昭封他為安樂(lè)公,賜住宅,月給用度,僮婢百人。劉禪為表感謝,特意登門致謝,司馬昭于是設(shè)宴款待,并以歌舞助興。當(dāng)演奏到蜀地樂(lè)曲時(shí),蜀舊臣們油然誦起國(guó)破家亡的傷懷之情,個(gè)個(gè)淚流滿面。而劉禪卻麻木不仁嬉笑自若。司馬昭見(jiàn)狀,便問(wèn)劉禪;“你思念蜀嗎?”劉禪答道:“這個(gè)地方很快樂(lè),我不思念蜀。”他的舊臣郤正聞聽(tīng)此言,連忙找個(gè)機(jī)會(huì)悄悄對(duì)他說(shuō):“陛下,等會(huì)兒若司馬昭再問(wèn)您,您就哭著回答:‘先人墳?zāi)梗h(yuǎn)在蜀地,我沒(méi)有一天不想念!’這樣,司馬昭就能讓陛下回蜀了!眲⒍U聽(tīng)后,牢記在心。酒至半酣,司馬昭果然又發(fā)問(wèn),劉禪趕忙把郤正教他的話學(xué)了一遍,只是欲哭無(wú)淚。司馬昭聽(tīng)了,說(shuō)“咦,這話怎么像是郤正說(shuō)的?”劉禪驚奇道:“你說(shuō)的一點(diǎn)不錯(cuò)呀!”司馬昭及左右大臣全笑開(kāi)了。司馬昭見(jiàn)劉禪如此老實(shí),從此就再也不懷疑他。劉禪就這樣在洛陽(yáng)安樂(lè)地度過(guò)了余生,傳下了這令人捧腹的“樂(lè)不思蜀”典故。

  名著《三國(guó)演義》讀書筆記 篇4

  懷著激動(dòng)的心緒,我第三次翻開(kāi)了古典文學(xué)出名著作《三國(guó)演義》。

  曹操的狡詐,劉備的謙虛恭謹(jǐn),孔明的小心,周瑜的胸懷狹小,每獨(dú)自一個(gè)人物都具備不一樣的性情,筆者塑造的痛快淋漓,細(xì)細(xì)品嘗,讓讀者似乎進(jìn)入一種境界。

  故事的主要內(nèi)部實(shí)質(zhì)意義是以智和勇來(lái)順次展開(kāi)的,不過(guò)我覺(jué)得智永恒是勝過(guò)勇的。譬如:在西城,孔明用空城計(jì)嚇退了司徒懿率領(lǐng)的十五萬(wàn)大軍。此種例子舉承擔(dān)不了數(shù)。

  可是在故事中也有“智不劃謀,勇不合適敵,文不拿筆,武不動(dòng)槍”的。像漢室阿斗,整日飲酒取樂(lè),不理朝政,甘心情愿的把蜀國(guó)獻(xiàn)出,最終竟至演出了讓天仆人恥笑的事物,樂(lè)而忘返。誰(shuí)會(huì)想到一個(gè)國(guó)度的統(tǒng)治者能做出這么的時(shí)移俗易的事物來(lái)呢?

  暴虎馮河,大敵現(xiàn)時(shí),只能抵死出征作戰(zhàn)。呂布,顏良都是典型的例子:假如呂布在白城門上的樓服從謀臣的計(jì)謀,不必被曹操吊死在城門上呢?假如顏良把劉備在河北的事物和關(guān)羽申說(shuō)白,哪里至于被義氣的關(guān)羽所砍呢?前人云:大勇無(wú)謀,禍福占其,禍居上,福臨下,入陣必中計(jì),死無(wú)不目。

  再談?wù)剣?guó)度,魏,以前煊赫一時(shí);蜀,以前功成不居;吳,以前名震江東。這樣來(lái)看,從國(guó)度就可以反映出國(guó)君的性情。曹操,欺負(fù)壓迫老百姓;劉備,愛(ài)民如子;孫權(quán),雄霸江東。

  假如說(shuō)魏國(guó)在魏蜀吳里計(jì)謀最強(qiáng),一點(diǎn)兒也不為過(guò)。曹操的用兵可以稱作舉世無(wú)雙,司徒懿就更是用兵如神。不過(guò)兩私人都有自個(gè)兒致命的弱項(xiàng):曹操多心,司徒懿太過(guò)陰險(xiǎn)。再說(shuō)蜀國(guó),首當(dāng)其沖的一準(zhǔn)是伏龍諸葛亮。他那傲人的機(jī)靈,熟練的兵陣,無(wú)不讓后人觀止。還有像鳳雛龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一點(diǎn)人物,不過(guò)我覺(jué)得都還不如孔明。吳,一個(gè)占領(lǐng)三江六郡的國(guó)家,能算做上是有計(jì)謀策略的,也就是周瑜了,少年一段時(shí)間的'周瑜就記誦兵書,洞曉布陣。通過(guò)一番刻苦的盡力盡量,終于當(dāng)上了水上作戰(zhàn)部隊(duì)大都督,總統(tǒng)艦艇兵。然而他太過(guò)于忌妒,死正當(dāng)中年時(shí)。從這些個(gè)人物和國(guó)度我們不不好看出人的性情的關(guān)緊性。性情關(guān)系著成功。

  每私人都有自個(gè)兒的目的,只要踏塌實(shí)實(shí),仔仔細(xì)細(xì)(的)地走好尋求成功過(guò)程中的每一段路,信任成功一定會(huì)不遠(yuǎn)的。

  名著《三國(guó)演義》讀書筆記 篇5

  《三國(guó)演義》是一部歷史名著,它以陳壽著《三國(guó)志》為模板,經(jīng)過(guò)作者羅貫中大膽的藝術(shù)創(chuàng)作而完成的,以一種生動(dòng)、有趣、貼近生活的藝術(shù)表現(xiàn)形式展現(xiàn)在廣大群眾面前,并為人民所喜愛(ài)、傳頌!度龂(guó)演義》又是一部小說(shuō),作者匠心獨(dú)運(yùn),以生花妙筆勾勒出桃園結(jié)義,過(guò)五關(guān)斬六將,火燒赤壁,神算借東風(fēng),長(zhǎng)板橋,空城計(jì),望梅止渴等一系列生動(dòng)的故事,為婦孺皆知。它妙趣橫生的文字,深深地打動(dòng)了我幼小的心靈,同時(shí)也成了我心中永遠(yuǎn)的經(jīng)典。

  《三國(guó)演義》被人們列為“四大名著”之一,它確實(shí)無(wú)愧于這一美譽(yù)。這里既有鼓角錚鳴,硝煙彌漫的戰(zhàn)場(chǎng),也有文臣武將爭(zhēng)權(quán)奪利,勾心斗角的紛爭(zhēng),也不乏風(fēng)花雪月、情意深長(zhǎng)的愛(ài)情。引人入勝的情節(jié)讓人忘卻了這是在述說(shuō)歷史,而分明是在娓娓地講述一個(gè)個(gè)美麗而動(dòng)聽(tīng)的故事,我想這大概就是經(jīng)典之作與眾不同之處吧。

  我覺(jué)得《三國(guó)演義》更經(jīng)典絕妙是在于它的戰(zhàn)爭(zhēng)前后經(jīng)過(guò)的細(xì)致描寫和塑造人物形象方面的獨(dú)樹(shù)一幟,譬如赤壁之戰(zhàn),戰(zhàn)爭(zhēng)的起因是劉備兵敗,曹操妄圖吞并吳,諸葛孔明舌戰(zhàn)群儒,智激周瑜抗曹是事情的經(jīng)過(guò),而后孫曹對(duì)峙,巧施連環(huán)計(jì),火燒戰(zhàn)船這一連串驚心動(dòng)魄的情書掀起了故事的高潮,最后又以曹操兵敗,關(guān)云長(zhǎng)義釋華容道這原本出乎人意料卻又讓人欣然接受的結(jié)果圓滿地?cái)⑹鐾炅诉@宏大的戰(zhàn)爭(zhēng)。而在人物塑造方面,更可以看出《三國(guó)演義的獨(dú)到之處,劉備的仁德,張飛、趙云、許諸、典韋的勇猛,魯肅的憨傻都被描寫得淋漓盡致,而“寧可教我負(fù)天下人,不叫天下人負(fù)我”的曹操的.阻險(xiǎn)毒辣,“安居平五路”運(yùn)籌帷幄諸葛亮的足智多謀,還有“降漢不降曹”“義拔云天”關(guān)公的忠義凜然更是被刻畫地入木三分。

  有人說(shuō):“每一本書,都象一盞奇特的燈,不過(guò)它照的不是黑夜,而是求知者的心靈!倍度龂(guó)演義》更是一盞明亮的燈,一盞明亮而永不熄滅的燈,它不僅照亮了我的心靈,更照亮了我的人生之路。

  名著《三國(guó)演義》讀書筆記 篇6

  我從小愛(ài)看《三國(guó)演義》,在一、二年級(jí)的時(shí)候,就常捧著厚厚的《三國(guó)演義》啃,似懂非懂地沉入驚心動(dòng)魄的大戰(zhàn)之中。

  《三國(guó)演義》真不愧是我國(guó)最著名、最杰出的`歷史小說(shuō),他向我們展示了精彩壯闊的三國(guó)興亡的歷史畫卷。無(wú)論是足智多謀的諸葛亮,還是陰險(xiǎn)狡詐的曹操,還是心胸狹窄的周瑜、英勇善戰(zhàn)的關(guān)羽、趙云……一個(gè)個(gè)栩栩如生的形象,都已深深印在我心中。

  諸葛亮是我在《三國(guó)演義》中最欣賞的一個(gè)人物,他的一生鞠躬盡,死而后已,他熟知天文地理,足智多謀,他火燒博望坡,借東風(fēng),草船借箭,巧擺八陣圖,空城退敵、以木偶智退司馬懿,錦囊殺魏延……一個(gè)個(gè)故事打動(dòng)人心。使人難以忘懷。就拿“草船借箭”來(lái)說(shuō)吧,雖然他知道周瑜妒忌他,想用造十萬(wàn)支箭陷害他,可他顧全大局,豁達(dá)大度,不愿意在大敵當(dāng)前時(shí)與周瑜鬧翻,而是將計(jì)就計(jì),立下軍令狀。他預(yù)測(cè)三天內(nèi)必有大霧,了解魯肅的忠厚,知道他不會(huì)泄露借船機(jī)密,更深知曹操多疑,料定他不敢輕易出兵。諸葛亮安排草船,精心偽裝,利用大霧,“一字兒擺開(kāi)”,是為了受箭的面積大、數(shù)量多;讓軍士“擂鼓吶喊”,是為了虛張聲勢(shì),提示曹軍射箭方向;下令把船“掉過(guò)來(lái),船頭朝東,船尾朝西”,既能增加受箭面積,使船身保持平衡,又能使回程順風(fēng)順?biāo)擅畹乩貌荽敖琛眮?lái)十萬(wàn)多支箭,粉碎了周瑜的陰謀,使周瑜自嘆不如……諸葛亮的神機(jī)妙算,怎能不讓人佩服得五體投地呢?

  《三國(guó)演義》真是一部百看不厭的好書,每閱讀一次,我就感覺(jué)多了一次不同的體驗(yàn),讓我受益匪淺。

  名著《三國(guó)演義》讀書筆記 篇7

  再來(lái)說(shuō)說(shuō)關(guān)羽,一位肯定擅長(zhǎng)作戰(zhàn),武功精湛到絕的英雄靈魂人物之一,單刀赴會(huì)足以體現(xiàn)出他的勇敢與威猛,也足以看出他那藐視困難的精神,之后挾持魯肅保會(huì)自己更能充分的看出關(guān)羽的膽與謀。過(guò)五關(guān)斬六將中的拼死護(hù)主之家眷,說(shuō)明關(guān)羽的忠。是一位有勇有忠有仁的英雄。

  張飛,與關(guān)羽一樣也是一位虎將。對(duì)劉備忠心耿耿,大敵當(dāng)前,臨危不懼。在萬(wàn)軍之中取上將首級(jí)就猶如探囊取物,令人刮目相看。具有萬(wàn)夫不當(dāng)之勇。

  曹操與劉備二人是具有鮮對(duì)比性食物人物。曹操是奸詐狡猾,傲慢自大,還說(shuō)他與劉備是并好英雄。雖然他是為了摸索劉備,看劉玄德是否有二心,但摸索背后也是以看出他的自大與傲慢。而劉備與他恰恰相反,劉備是位仁德之君,以“仁”字治天下,劉備三顧茅廬,無(wú)一身怨言,可見(jiàn)他的明智,劉備珍惜不但人才,而且愛(ài)民如子,挾百姓集體過(guò)江,典性事例,一一說(shuō)明樂(lè)他的仁,義,明智。

  三國(guó)演義,不但敘述了吳,蜀,魏三國(guó)以文物爭(zhēng)天下的'故事,還讓我們了解了許很多多戰(zhàn)術(shù)兵法,并告知我們不能像曹操一樣陰險(xiǎn),殘忍,也不能像劉禪一樣昏庸,“樂(lè)不思蜀”;也不能像蔣干那樣愚不行及。

  為什么現(xiàn)在那么多的心思,人們絞盡腦汁,為的就是錢,莫非真的那么好?雖然說(shuō)有錢能使鬼推磨,但是那也是建立在誠(chéng)信與良心的基礎(chǔ)上啊,著是一個(gè)什么?我迷惑了!三國(guó)演義,英雄會(huì)聚,我真的好佩服那些英雄氣魄與心地,莫非現(xiàn)在的人們就做不到這些嗎? 三國(guó)演義,真的使我大開(kāi)眼界!

  名著《三國(guó)演義》讀書筆記 篇8

  《三國(guó)演義》是一部歷史演義小說(shuō).羅貫中著中國(guó)第一部長(zhǎng)篇章回體歷史小說(shuō),以描寫戰(zhàn)爭(zhēng)為主,大概分為黃巾之亂、董卓之亂、群雄逐鹿、三國(guó)鼎立、三國(guó)歸晉五大部分。在廣闊的背景上,上演了一幕幕波瀾起伏,氣勢(shì)磅礴的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面,成功刻畫了一千多個(gè)人物形象,其中曹操、劉備、孫權(quán)、諸葛亮、周瑜、關(guān)羽、張飛、趙云等等人物形象膾炙人口,對(duì)后世產(chǎn)生了極其深遠(yuǎn)的影響。

  主要情節(jié)為三個(gè)國(guó)家的興衰史。東漢末年,漢靈帝劉協(xié)昏庸無(wú)能。后被董卓奪權(quán),曹操等地方諸侯組成聯(lián)盟,立袁紹為盟主,征討董卓。董卓后來(lái)被呂布謀反刺死。再經(jīng)過(guò)一番群雄割據(jù),劉備、孫權(quán)和曹操三國(guó)鼎立。劉備占益州,曹操占北方大部分地區(qū),孫權(quán)占江南地區(qū)。就這樣,又經(jīng)過(guò)了100多年,曹操手下司馬懿的孫子司馬炎奪權(quán)。建立晉朝,統(tǒng)一天下。

  有三個(gè)經(jīng)典的故事是諸葛亮的'三把火,火燒博望坡、火燒新野、火燒赤壁,每次針對(duì)的敵人都是曹操,雖然曹操擁有百萬(wàn)雄師,但對(duì)于才華橫溢的諸葛亮來(lái)說(shuō),幾把火就可以將這些兵士燒的片甲不留。

  人物形象中有許多個(gè)性鮮明的人物,首先是諸葛亮。熟知天文地理,能文能武,足智多謀,而且一生謹(jǐn)慎,鞠躬盡瘁。他借東風(fēng),草船借箭,三氣周瑜,智料華容道,巧擺八陣圖,罵死王朗,空城計(jì),七星燈,以木偶退司馬懿,錦囊殺魏延,這些是常人所想不到的。曹操,在平時(shí)的學(xué)習(xí)中他是出色的政治家、軍事家和文學(xué)家。但是曹操在三國(guó)演義中所扮演的角色卻是一個(gè)典型的小人,狡猾,奸詐,狠毒,殘暴。 劉備甚有眼光,善用人才,親和于人,資質(zhì)聰慧但缺少果斷。

  總而言之,《三國(guó)演義》可以說(shuō)是四大名著中僅次于《紅樓夢(mèng)》的精品小說(shuō)。雖然其中有些思想值得我們?nèi)ヌ接懀撬艚o中華民族的意義是深遠(yuǎn)的。

  名著《三國(guó)演義》讀書筆記 篇9

  《三國(guó)演義》描寫了從漢靈帝到晉武帝之間共一百多年的歷史,用宏闊有致的筆觸勾畫出魏、蜀、吳三國(guó)相互征戰(zhàn)斗雄、興衰存亡的歷史過(guò)程。并且,它還塑造了很多栩栩如生的形象:香忠勇義氣、自信高傲的關(guān)羽,絕頂聰慧、無(wú)所不能的諸葛亮,狡詐酷虐而又雄才大略的曹操,以及仁厚的劉備,英武的趙云,忌刻的周瑜,忠厚的魯肅等等。

  同時(shí),在讀這本書后,我經(jīng)常問(wèn)伴侶、問(wèn)親人、問(wèn)自己,《三國(guó)演義》中誰(shuí)是好人?

  曹操是好人嗎?爸爸說(shuō)他有雄才大略,擅長(zhǎng)打仗,以弱制強(qiáng),戰(zhàn)勝了袁紹,平定了北方。媽媽常把他那句“老驥伏櫪,志在千里,烈士暮年,壯心不已”掛在嘴邊,說(shuō)他是大詩(shī)人?晌矣X(jué)得他不像個(gè)好人。曹操陰謀多端不講義氣。一次,曹操到伴侶家去避難,忽聽(tīng)門外傳來(lái)“嚓嚓嚓”的磨刀聲,以為人家要?dú)⑺,便一頭把門撞開(kāi),二話不說(shuō),把伴侶全家十幾口人全殺了。殺晚人,回頭一看,才發(fā)覺(jué)門下壓著一頭捆好的豬,才明白人家磨刀本是為了殺豬款待他。曹操常說(shuō):“寧教我負(fù)天下人,不教天下人負(fù)我。”你們說(shuō)劉備壞不壞? 羅貫中通過(guò)三國(guó)之間不斷的征戰(zhàn)成敗,英雄存亡的`描寫,表達(dá)在家的政治觀念,寄予自己的政治思想,爭(zhēng)雄天下,必需戰(zhàn)略正確,百姓歸順選資授德。同時(shí)《三國(guó)演義》反映了元末明初時(shí)的社會(huì)生活,也表達(dá)人民抵抗封建統(tǒng)治、追求自由幸福的意愿。三國(guó)時(shí)期是個(gè)感動(dòng)人心的時(shí)代。陳壽的《三國(guó)志》和裴松之注記錄了這一時(shí)代最原始的資料。而從晉朝到唐宋,民間關(guān)于三國(guó)的傳奇就始終沒(méi)有中斷過(guò)。不但歷代的野史筆記多有記載,劉備、曹操的故事還被搬上了說(shuō)書場(chǎng)登上了戲曲舞臺(tái),男女老幼無(wú)不喜愛(ài)流傳極廣。

  三國(guó)演義古典文學(xué)名著讀書筆記3

  第一次接觸《三國(guó)演義》時(shí),我還只是個(gè)學(xué)校二班級(jí)的同學(xué)。雖說(shuō)能看懂很多字,但卻不知其意。就這樣,始終到了四班級(jí),我再次欣賞了這本名著。從前覆蓋在心間的濃霧變稀了,文章大意也悟出了很多。如今,我又翻開(kāi)了這本陳舊的書,打開(kāi)塵封的記憶,暢談今之感言。

  “山不厭高,水不厭深”這正是曹操的人格風(fēng)范。這種人格風(fēng)范,氣概恢宏,君臨天下,是他成為三國(guó)時(shí)期最有成就的政治家和軍事家的內(nèi)在打算力氣。但是,金無(wú)足赤,人無(wú)完人。曹操縱然是稀世偉才,但他也有不足。曹操“挾天子以令諸侯”,可見(jiàn)其“奸”。他曾狂語(yǔ):“寧教我負(fù)天下人,休教天下人負(fù)我!笨梢(jiàn)其“惡”。

  “老驥伏櫪,志在千里!辈懿,他是才華橫溢的文人,他是凌云壯志的政客,他是用兵如神的宰相。他是個(gè)善惡共存的奇幻偉才。

  名著《三國(guó)演義》讀書筆記 篇10

  懷著激動(dòng)的心情,我第三次翻開(kāi)了古典文學(xué)名著《三國(guó)演義》。

  曹操的詭詐,劉備的謙遜,孔明的謹(jǐn)慎,周瑜的心胸狹窄,每一個(gè)人物都具有不同的性格,作者刻畫的淋漓盡致,細(xì)細(xì)品味,讓讀者仿佛進(jìn)入了一種境界。

  故事的.主要內(nèi)容是以智和勇來(lái)依次展開(kāi)的,但是我認(rèn)為智永遠(yuǎn)是勝過(guò)勇的。比如:在西城,孔明用空城計(jì)嚇退了司馬懿率領(lǐng)的十五萬(wàn)大軍。此種例子舉不勝數(shù)。

  可是在故事中也有“智不劃謀,勇不當(dāng)敵,文不拿筆,武不動(dòng)”的。像漢室劉禪,整日飲酒作樂(lè),不理朝政,心甘情愿的把蜀國(guó)獻(xiàn)出,最后竟然上演了讓天下人恥笑的事情,樂(lè)不思蜀。誰(shuí)會(huì)想到一個(gè)國(guó)家的統(tǒng)治者能做出這樣的時(shí)移俗易的事情來(lái)呢?

  有勇無(wú)謀,大敵當(dāng)前,只能拼死征戰(zhàn)。呂布,顏良都是典型的例子:如果呂布在白門樓聽(tīng)從謀士的計(jì)策,何必被曹操吊死在城門上呢?如果顏良把劉備在河北的事情和關(guān)羽說(shuō)清楚,哪兒至于被義氣的關(guān)羽所砍呢?古人云:大勇無(wú)謀,禍福占其,禍居上,福臨下,入陣必中計(jì),死無(wú)不目。

  再談?wù)剣?guó)家,魏,曾經(jīng)煊赫一時(shí);蜀,曾經(jīng)功成不居;吳,曾經(jīng)名震江東。這么來(lái)看,從國(guó)家就可以反映出國(guó)君的性格。曹操,欺壓百姓;劉備,愛(ài)民如子;孫權(quán),稱霸江東。

  如果說(shuō)魏國(guó)在三國(guó)里智謀最強(qiáng),一點(diǎn)也不為過(guò)。曹操的用兵堪稱舉世無(wú)雙,司馬懿就更是用兵如神。但是兩個(gè)人都有自己致命的弱點(diǎn):曹操多疑,司馬懿太過(guò)陰險(xiǎn)。再說(shuō)蜀國(guó),首當(dāng)其沖的必定是臥龍諸葛亮。他凝人的機(jī)智,嫻熟的兵陣,無(wú)不讓后人嘆為觀止。還有像龐統(tǒng)、姜維、徐庶等等一些人物,但是我認(rèn)為都不如孔明。吳,一個(gè)占據(jù)三江六郡的國(guó)度,能算得上是有謀略的,也就是周瑜了,少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書,精通布陣。經(jīng)過(guò)一番刻苦的努力,終于當(dāng)上了水軍大都督,總統(tǒng)水兵。不過(guò)他太過(guò)于嫉妒,死時(shí)年盡二十六歲。

  從這些人物和國(guó)家我們不難看出人的性格的重要性。性格關(guān)系著成功。

  每個(gè)人都有自己的目標(biāo),只要踏踏實(shí)實(shí),仔仔細(xì)細(xì)(的)地走好追求成功過(guò)程中的每一段路,相信成功一定會(huì)不遠(yuǎn)的。

  名著《三國(guó)演義》讀書筆記 篇11

  愉快的假期里,我讀了很多書,其中《三國(guó)演義》青少版最讓我著迷。

  《三國(guó)演義》是我國(guó)四大名著之一,這本書講述了三國(guó)時(shí)期魏、蜀、吳三國(guó)爭(zhēng)霸天下的故事。書中的故事情節(jié)曲折而生動(dòng),其中刻畫了很多富有特點(diǎn),形象豐滿的人物,有狡計(jì)多端的曹操,有心胸狹窄的周瑜,有寬宏大度的劉備——其中,足智多謀的諸葛亮最讓我敬佩。

  《三國(guó)演義》這本書中有很多諸葛亮的故事。比如《草船借箭》。周瑜忌賢妒能,想陷害諸葛亮,就讓他在十天之內(nèi)造出十萬(wàn)支箭,并立下軍令狀?芍T葛亮卻說(shuō)只需三日,便可納十萬(wàn)支箭,周瑜一聽(tīng)大喜,三日之內(nèi)造不完,正好治諸葛亮的罪呀!看到這里,我也為諸葛亮捏了一把汗,感覺(jué)他太冒險(xiǎn)了,諸葛亮叫來(lái)子敬,借來(lái)二十條船,每船要軍士三十人,船上皆用青布為幔,各束草前余,分布兩邊,第一日不見(jiàn)孔明動(dòng)靜,第二日亦不動(dòng),到了第三日四更時(shí)分,孔明請(qǐng)來(lái)魯肅說(shuō)前去取箭,可看完書才知道,原來(lái)諸葛亮算準(zhǔn)了曹操的多疑,利用大霧天氣,制造聲勢(shì),讓曹操以為有敵兵來(lái)進(jìn)攻,下令放箭阻擊,使諸葛亮輕易借得十萬(wàn)支箭,知道最后孔明令船上軍士齊聲叫曰:“謝丞相箭!”曹操才知道上了當(dāng),諸葛亮如此聰明,連周瑜知道后,都不得不贊嘆:諸葛亮神機(jī)妙算,吾不如也!“

  讀三國(guó)演義這本書,不禁使我知道了很多像諸葛亮這樣的杰出人物,而且在對(duì)三國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)的描寫中,我還感受到了作者對(duì)不同人物的`成功塑造,學(xué)到了很多描寫人物的方法,還積累了很多的好詞佳句呢!

  讀《三國(guó)演義》這本書,我的收獲可真大呀!

  名著《三國(guó)演義》讀書筆記 篇12

  一是紙上談兵。

  其實(shí)在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,就有前車可鑒。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,趙國(guó)大將趙奢曾以少勝多,大敗入侵的秦軍,被趙惠文王提拔為上卿。他有一個(gè)兒子叫趙括,從小熟讀兵書,張口愛(ài)談軍事,別人往往說(shuō)不過(guò)他。因此很驕做,自以為天下無(wú)敵。然而趙奢卻很替他擔(dān)憂,認(rèn)為他不過(guò)是紙上談兵,并且說(shuō):“將來(lái)趙國(guó)不用他為將罷、假如用他為將,他肯定會(huì)使趙軍患病失敗!惫,公元前259年,秦軍又來(lái)犯,趙軍在長(zhǎng)平(今山西高平縣四周)堅(jiān)持抗敵。那時(shí)趙奢已經(jīng)去世。廉頗負(fù)責(zé)指揮全軍,他年紀(jì)雖高,打仗仍舊很有方法,使得秦軍無(wú)法取勝。秦國(guó)知道拖下去于己不利,就施行了反間計(jì),派人到趙國(guó)散布“秦軍最可怕趙奢的兒子趙括將軍”的話。趙王上當(dāng)受騙,派趙括替代了廉頗。趙括自認(rèn)為很會(huì)打仗,死搬兵書上的條文,到長(zhǎng)平后完全轉(zhuǎn)變了廉頗的作戰(zhàn)方案,結(jié)果四十多萬(wàn)趙軍盡被殲滅,他自己也被秦軍箭射身亡。

  某聘請(qǐng)廣場(chǎng)的部分?jǐn)偽,除了學(xué)歷的要求以外,還要求應(yīng)聘者用英語(yǔ)與聘請(qǐng)人員溝通。不少負(fù)責(zé)人告知前來(lái)的記者,許多應(yīng)聘者的學(xué)歷高于要求,過(guò)了高校英語(yǔ)六級(jí)的不少,但能流利地與工作人員交談的屈指可數(shù),大多都是結(jié)結(jié)巴巴的,假如他們不說(shuō),都不知他們過(guò)了六級(jí)……這不是現(xiàn)代版的“紙上談兵”嗎?

  街亭的失守,諸葛亮、馬謖都驗(yàn)證了這句話的精確性。

  馬謖在實(shí)施行動(dòng)前,若聽(tīng)取王將軍的.忠告,街亭就不會(huì)失。

  某商人在服裝界里,大展鴻圖,獨(dú)占鰲頭,讓他擠進(jìn)百萬(wàn)富翁?珊髞(lái),他認(rèn)為既然在服裝界能有如此輝煌成果,那在其他行列必定也能占一席位。于是他打算擠身電子行業(yè),他與合作伙伴商討時(shí),只得到肯定的反對(duì);與家人商議時(shí),只得到零星的支持。他始終執(zhí)著,成立了一家電子公司后,聘請(qǐng)了一批有閱歷的管理人員、工作人員,他將他經(jīng)營(yíng)服裝的方式硬搬到經(jīng)營(yíng)電子業(yè)中,也不顧公司里成員的反對(duì),最終他一敗涂地,連自己的家業(yè)也賠了大部分……

  名著《三國(guó)演義》讀書筆記 篇13

  我國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》,從桃園三結(jié)義至三國(guó)歸晉共經(jīng)歷了五大時(shí)期,那是黃巾之亂,董卓之亂,群雄割據(jù)(官渡之戰(zhàn),赤壁之戰(zhàn)),三分天下和天下歸晉。在《三國(guó)演義》的眾多英雄中,我最敬佩的人是關(guān)羽,他不但武功好,而且重情重義。在跟曹操打仗時(shí),他因要保護(hù)二嫂,所以被迫投降。但是關(guān)羽身在曹營(yíng)心在漢,不管曹操怎樣封官許愿,甚至送給他絕世好馬赤兔馬,他還是一心想找到劉備。等到他一知道劉備的消息時(shí),便立即騎著赤兔馬,帶上二嫂,千里走單騎,過(guò)五關(guān)斬六將,又去找劉備了。他真是一名當(dāng)之無(wú)愧的好漢。他降漢不降曹,忠于故主,但一得知故主消息,便不知千里往投。這便是關(guān)羽難得可貴的.忠。

  在赤壁大戰(zhàn)中,曹軍大敗,關(guān)羽奉命守在華容道口,守候曹操,但是當(dāng)見(jiàn)到曹操時(shí),他可以殺掉曹操,也可以生擒曹操,但他一想到曹操當(dāng)初善待自己的種種情形,終于冒死放走了曹操,這便是關(guān)羽的義。

  關(guān)羽的這種忠肝義膽之舉,得到了世人的從敬,把他當(dāng)成神供奉起來(lái)。在二十一世紀(jì)的今天,我們也需要這種忠和義,并賦予新的含義,忠,就要我們忠于祖國(guó),忠于人民,學(xué)好本領(lǐng),報(bào)效國(guó)家;義,就要我們誠(chéng)實(shí)守信,知恩圖報(bào),懂得感恩。

  還有趙子龍長(zhǎng)坂坡單騎救主,巧用苦肉計(jì)黃蓋受罰、三江口周瑜縱火等等

  《三國(guó)演義》中的人物各具其態(tài),有長(zhǎng)有短?偟膩(lái)說(shuō),讀過(guò)這本書之后我大開(kāi)眼界,而以上幾人也給了我很深的感受,他們很值得我學(xué)習(xí)。

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