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藍(lán)天遠(yuǎn)程教育總結(jié)
總結(jié)就是對(duì)一個(gè)時(shí)期的學(xué)習(xí)、工作或其完成情況進(jìn)行一次全面系統(tǒng)的回顧和分析的書(shū)面材料，它是增長(zhǎng)才干的一種好辦法，我想我們需要寫(xiě)一份總結(jié)了吧。那么我們?cè)撛趺慈?xiě)總結(jié)呢？下面是小編為大家整理的藍(lán)天遠(yuǎn)程教育總結(jié)，歡迎大家分享。
自參加新課程遠(yuǎn)程培訓(xùn)以來(lái)，作為培訓(xùn)學(xué)員通過(guò)認(rèn)真收看視頻教學(xué)、撰寫(xiě)學(xué)習(xí)心得體會(huì)、參加班級(jí)交流和互評(píng)，從中我學(xué)到了專家和同行們的很多值得我參考和借鑒的經(jīng)驗(yàn)和案例，我深感自己在思想觀念上受到教育和啟發(fā)，我的精神受到很大鼓舞。
這些都都為我今后的教學(xué)工作中提供了指導(dǎo)和支持，催我?jiàn)^進(jìn)。 《教師成長(zhǎng)》中教師的課程智慧、教師的教學(xué)智慧、教師的管理智慧、教師的人格魅力和促進(jìn)教師成長(zhǎng)的行動(dòng)研究五個(gè)專題演講，讓我明白了在新課程的理念下，教師如何實(shí)現(xiàn)自我發(fā)展，成長(zhǎng)為一個(gè)受學(xué)生歡迎的老師所應(yīng)當(dāng)具備的智慧。
作為教師首先應(yīng)當(dāng)具有扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)和敬業(yè)精神，去吃透教材，做正確的事情。 只有這樣才能去超越教材，根據(jù)實(shí)際的需要對(duì)教材進(jìn)行取舍和增減，才能達(dá)到正確地做事情的目的，要有一股探索精神；教師應(yīng)當(dāng)對(duì)所從事的職業(yè)充滿熱愛(ài)，這種熱愛(ài)體現(xiàn)在一個(gè)老師對(duì)所從事的工作充滿激情，以飽滿的熱情投入到工作中，一個(gè)老師應(yīng)當(dāng)把所從事的事業(yè)看成是一種追求，是一種幸福，而不是簡(jiǎn)單地把工作理解為謀生的手段，面對(duì)外部世界的物質(zhì)誘惑，要有一種職業(yè)的堅(jiān)守。
教師要用自強(qiáng)不息，永不停止的精神，去不斷地學(xué)習(xí)，更新自我，充實(shí)自我，以適應(yīng)不斷變化的外部環(huán)境和你所面對(duì)的學(xué)生，并以此來(lái)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情，為學(xué)生做出榜樣。不為世俗的東西所誘惑，在人格上不能“跪著教書(shū)”，以自己的對(duì)工作和學(xué)生的愛(ài)心，來(lái)提升自己的氣質(zhì)，形成自己獨(dú)特的人格魅力。
要知道基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能永遠(yuǎn)是重要的。但是，無(wú)論知識(shí)和技能多么重要，它從來(lái)就不是學(xué)生學(xué)習(xí)的全部?jī)?nèi)容。
教師的使命，除了傳遞知識(shí)之外，還有一個(gè)重要的使命：讓學(xué)生成為有獨(dú)立人格的人。教師的威信取決于這個(gè)教師是否能夠讓他的學(xué)生敬畏而喜歡這個(gè)教師。
敬畏的原因可能教師的思想魅力，也可能因?yàn)榻處煹娜烁聍攘Α?學(xué)生憑什么喜歡教師？喜歡的原因可能很簡(jiǎn)單：這個(gè)教師有愛(ài)心，他對(duì)他的學(xué)生好，他的學(xué)生就喜歡他。
教師要具備引起學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的能力，也就是教師的管理能力。人的成長(zhǎng)需要付出必要的代價(jià)。
孩子自己做主不可避免地會(huì)出現(xiàn)很多錯(cuò)誤甚至?xí)龅揭恍┪ｋU(xiǎn)，但是，這是成長(zhǎng)必須付出的學(xué)費(fèi)。 如果教師一直懷疑學(xué)生自己做主、自我管理的能力，那么，學(xué)生就會(huì)成為精神的侏儒。
他們可能善于服從、聽(tīng)話、俯首稱臣，但他們可能缺乏自信、熱情、勇氣，他們的生命缺乏基本的活力與光澤。 余教授的《課堂教學(xué)》強(qiáng)調(diào)三維目標(biāo)的核心是人的發(fā)展，我們說(shuō)教書(shū)育人，它的重點(diǎn)還是在育人上，教書(shū)的目的還是為人的發(fā)展來(lái)服務(wù)的。
縱觀人的一生的發(fā)展都是貫穿著從不知到知，從不會(huì)到會(huì)，從不愿學(xué)到學(xué)，再到樂(lè)意學(xué)的過(guò)程。因?yàn)槿硕际怯卸栊缘摹?/p>
樂(lè)學(xué)才能更好地進(jìn)行學(xué)會(huì)和會(huì)學(xué)的活動(dòng)。所以，新課程理念要求教師在教學(xué)中要改變只注重在知識(shí)、技能和過(guò)程方法的教學(xué)多下功夫，而在學(xué)生情感、態(tài)度和價(jià)值觀的培養(yǎng)上比較忽視的做法。
相反，要把情感、態(tài)度價(jià)值觀的教育應(yīng)當(dāng)放在教育的首位，道理也很簡(jiǎn)單，一個(gè)人不可能一輩子總在校園里接受教育，到了一定的年齡段，必須要自己獨(dú)當(dāng)一面地去面對(duì)生活，那么，情感、態(tài)度、價(jià)值觀在很大程度上就決定了一個(gè)人在社會(huì)和生活的大環(huán)境中的發(fā)展態(tài)勢(shì)，決定了以后的生活質(zhì)量。 課堂教學(xué)的有效性關(guān)鍵是在效果的大小上，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)，我想首先要確保有效的學(xué)習(xí)時(shí)間，沒(méi)有時(shí)間的投入不行，投入時(shí)間后，就是要保證學(xué)有收獲，收獲越大，效率越高，要保正收獲，學(xué)生必須要全身心投入，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，老師在此前提下，給予學(xué)生正確的引導(dǎo)，及時(shí)反饋學(xué)習(xí)效果，讓學(xué)生在學(xué)的過(guò)程中，體驗(yàn)到付出后就能有收獲的愉悅感，哪怕是學(xué)生錯(cuò)了，學(xué)生知道哪兒錯(cuò)了也很好。
為學(xué)生的學(xué)習(xí)不斷地矯枉過(guò)正，注重學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)過(guò)程的參與程度。教師的教學(xué)最怕的就是唱獨(dú)角戲。
新課程的課堂教學(xué)的生成性并不排斥課堂教學(xué)預(yù)設(shè)，預(yù)設(shè)是充分強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為中心，學(xué)生是學(xué)習(xí) “主體”的預(yù)設(shè)。教師不應(yīng)該用僵化的形式作用于學(xué)生，用預(yù)先設(shè)定的目標(biāo)僵硬地規(guī)定學(xué)生、限定學(xué)生，否則就會(huì)限定和束縛學(xué)生的自由發(fā)展。
教師只能引導(dǎo)學(xué)生自由、主動(dòng)地生成和發(fā)展。學(xué)生不是配合教師上課的配角，而是具有主觀能動(dòng)性的人。
他作為一種活生生的力量，帶著自己的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、思考、靈感、興致參與課堂活動(dòng)，并成為課堂教學(xué)不可分割的一部分，從而使課堂教學(xué)呈現(xiàn)出多樣性、豐富性和隨機(jī)性。 教師的責(zé)任就是要讓學(xué)生養(yǎng)成自覺(jué)的學(xué)習(xí)習(xí)慣，將學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)化為自覺(jué)的行為。
教師首先認(rèn)識(shí)到你所面對(duì)的是一個(gè)個(gè)活生生的個(gè)體，他們有自己的思想、思維和思考。教師必須摒棄過(guò)去的那種師道尊嚴(yán)的腦筋，蹲下身子，放下架子，要以平等的姿態(tài)和學(xué)生交朋友，要尊重他們，關(guān)愛(ài)他們，營(yíng)造師生和諧的環(huán)境。
教師才能向下實(shí)施你的教學(xué)行為。所以，民主、平等、合作的師生關(guān)系是引起學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的前提，只有在這樣的環(huán)境中，你的課堂教學(xué)才是有效果的。
通過(guò)聆聽(tīng)專家的講座，反思過(guò)去的教學(xué)行為和觀念與新課程理念下教師所應(yīng)具備的專業(yè)素質(zhì)，心里素質(zhì)和教師的人格魅力相比還存在很大差距。 我認(rèn)為只有。
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