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炳靈寺石窟導(dǎo)游詞

時(shí)間:2022-12-04 15:51:25 導(dǎo)游詞 我要投稿

炳靈寺石窟導(dǎo)游詞

  作為一名盡職盡責(zé)的導(dǎo)游,常常要根據(jù)講解需要編寫導(dǎo)游詞,導(dǎo)游詞是導(dǎo)游人員引導(dǎo)游客觀光游覽時(shí)的講解詞。那么優(yōu)秀的導(dǎo)游詞是什么樣的呢?以下是小編精心整理的炳靈寺石窟導(dǎo)游詞,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

炳靈寺石窟導(dǎo)游詞

  炳靈寺石窟導(dǎo)游詞 篇1

  炳靈寺石窟位于甘肅永靖縣之西偏北約35公里的小積石山大寺溝西側(cè)的崖壁上,處在“絲綢之路”隴西段的一條支線上。在藏語中,“炳靈”是“十萬佛”的意思,所以,炳靈寺(唐代名靈巖寺),也就相當(dāng)于漢語中的“千佛山”“萬佛洞”了。

  炳靈寺最早叫"唐述窟",是羌語"鬼窟"之意。后歷有龍興寺、靈巖寺之稱。明永樂年后,取藏語"十萬佛"之譯音,取"炳靈寺"或"冰靈寺"之名。

  炳靈寺石窟約開鑿于西晉初年(約公元3世紀(jì)前期),正式興建于西秦,歷經(jīng)北魏、北周、隋、唐、元、明等朝。由于自然條件相對良好,人為破壞又少,所以至今炳靈寺石窟保存得仍比較完整。現(xiàn)在,共留存下窟龕183個(gè),造像776軀,壁畫900多平方米,墨書和石刻造像題記6則。

  十六國的西秦時(shí)期,由于當(dāng)?shù)氐孽r卑族統(tǒng)治者篤信佛教,致使開窟造像活動十分活躍。這即是炳靈寺石窟開鑿的第一個(gè)高潮,并一直延至北朝的北魏時(shí)期。期間最有代表性的是第169窟,其余第172窟和第1龕,第126、128、132窟,第2、124、125龕和第16窟等幾組也比較有名。盡管此時(shí)期造像雕鑿的是作為“胡神”的佛和菩薩,但除去姿態(tài)、手印、衣著等固有式樣外,大多摒棄了作為藝術(shù)原形的犍陀羅佛像的特征,融入了工匠自己本土的生活感受和審美要求,注入了自身和中國信眾的情感和理想內(nèi)容。尤其明顯的.是,在塑像及壁畫人物的近旁都有粉底墨書的名榜。這顯然是對漢代以來傳統(tǒng)形式的繼承。石窟中的造像,神情生動,姿態(tài)優(yōu)美,衣著線條流暢,整體技巧顯得純熟精妙,手法洗練細(xì)膩。

  唐代,由于佛教的興盛,造像風(fēng)潮再次興起,即炳靈寺石窟開鑿的第二個(gè)主要時(shí)期。期間比較著名的有第46號龕、第50號龕和第51號龕等。唐代窟龕中的造像組合,多為一佛、二菩薩(或四菩薩)、二天王,也有的是一佛、二羅漢、二菩薩和二天王。這時(shí)期炳靈寺石窟造像的特點(diǎn)與唐代石窟造像的整體風(fēng)格相仿佛,都是強(qiáng)調(diào)健康豐腴的美,但也有自己的獨(dú)到之處,如面型較長,動態(tài)夸張,起伏處棱角分明,刀法也更顯粗獷有力。

  此后,在元、明兩代,炳靈寺石窟也還有修妝,但石窟開鑿已趨于沒落了。

  炳靈寺石窟是我國石窟開鑿史上比較早期的作品,盡管歷經(jīng)千年,至今仍富有藝術(shù)生命力,是我國藝術(shù)史上的一件珍品。

  炳靈寺石窟導(dǎo)游詞 篇2

各位旅客朋友們:

  大家好!

  中國的佛教石窟。位于甘肅省永靖縣城西南35千米的小積石山中。炳靈寺在魏晉時(shí)稱唐述窟,唐代稱靈巖寺,宋代始稱炳靈寺。今存窟龕 196 個(gè) ,分布在上寺、下寺、洞溝、佛爺臺等處。

  炳靈寺石窟現(xiàn)存早期重要的洞窟為169窟 ,為一天然大洞穴,窟內(nèi)存西秦時(shí)的造像和壁畫。造像有第6 號龕的一佛二菩薩,龕側(cè)墨書題記有“建弘元年歲在玄枵三月廿四日造”即公元420年,為中國石窟紀(jì)年題記最早者。題記下方繪有數(shù)排供養(yǎng)人,其中有當(dāng)時(shí)高僧曇摩毗和道融的供養(yǎng)像。另外,還有第9號龕的3身立佛,7 號龕殘存的一身立佛17號龕僅存的菩薩及龕下部的半跏菩薩思惟像等,形象古樸,為早期造像中的精品 。23 號龕的并列5 身禪定坐佛,則顯示出西域造像藝術(shù)的影響。該窟的西秦壁畫題材內(nèi)容十分豐富,有說法圖、維摩詰變、無量壽佛、釋迦多寶佛、彌勒菩薩及十方佛、千佛、飛天、伎樂、供養(yǎng)人等,畫風(fēng)質(zhì)樸,粗獷。

  北朝時(shí)期的窟龕 ,如126、128、132、125等北魏窟龕,以釋迦多寶佛為主尊,兩側(cè)壁有一佛或一佛一菩薩,或二佛并坐,造型上呈秀骨清像,手法細(xì)膩,注重神情刻畫。而北周的造像,如第 6窟的'一佛二菩薩造型已趨向渾圓壯碩,第172窟的5身立佛亦是北周造像的佳作。

  炳靈寺石窟在隋唐發(fā)展到了又一高峰 。隋代窟龕較少,重要的為第 8窟,窟內(nèi)所塑一佛二弟子二菩薩,手法較北周更為熟練、細(xì)膩,且富于變化。壁畫有菩薩、弟子、供養(yǎng)人等,形象生動,色彩富麗。唐代窟龕多建在下寺,且多精美的雕塑作品,如第64號龕的一佛二菩薩二天王為中國石窟造像之佳作,第49~58龕的阿彌陀佛坐像和二菩薩立像等,造型概括,線條簡潔,成功地表現(xiàn)了人物的肌肉及衣褶的變化。第10 窟的天王像,拄劍而立,威武雄強(qiáng)。而第3窟中的石雕中心方塔為重要的建筑史資料。

  唐代以后,炳靈寺石窟的造像、壁畫雖有延續(xù),但已無大的舉動。

  炳靈寺石窟屬全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位,位于永靖縣城西南35公里的大小積石山。積石山雖然地處西北高原,但風(fēng)景獨(dú)好。炳靈寺石窟就開鑿在黃河右岸的小積石山的大寺溝西側(cè)的崖壁上。

  炳靈寺石窟導(dǎo)游詞 篇3

各位旅客朋友們:

  大家好!

  炳靈寺石窟位于甘肅永靖縣城西約50公里的積石山中!氨`”為藏語“千佛”或“十萬佛”之意。石窟開鑿在黃河北岸大寺溝的`峭壁之上。峭壁長2公里,上下四層,高低錯(cuò)落。其上的洞窟為西秦、北魏、北周、隋、唐直到明、清各代的作品,唐代的約占三分之二。據(jù)統(tǒng)計(jì),上有窟龕183個(gè)(其中窟34個(gè),龕149個(gè)),大小佛像694尊,泥塑82尊。

  另有石雕方塔1座,泥塔4座,壁畫約900平方米。編號為169的洞窟“唐述窟”,此窟造于十六國的西秦(385年~431年)時(shí)期,距地面約60米,內(nèi)有西秦造像,造型剛健挺拔,線條流暢,揚(yáng)繪壁畫,構(gòu)圖古雅,畫中人物衣袂飄逸,栩栩如生?弑辈坑心珪}跡一方,上書“建弘元年”字樣,系迄今所發(fā)現(xiàn)的最早的石窟題記。1967年興建劉家峽水電站時(shí), 為保護(hù)石窟,特在窟前修筑防水大堤,長約200米,高約20米,壩前粼粼碧波,壩后巖窟崔巍,景色蔚為壯觀。游人乘游船即可直達(dá)窟前。

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