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甲秀樓導(dǎo)游詞

時(shí)間:2022-11-23 10:20:05 泓淇 導(dǎo)游詞 我要投稿

甲秀樓導(dǎo)游詞(通用7篇)

  作為一名樂于助人的導(dǎo)游,可能需要進(jìn)行導(dǎo)游詞編寫工作,導(dǎo)游詞可以加深游客對景點(diǎn)的印象,是提升講解水平的重要工具。怎樣寫導(dǎo)游詞才更能起到其作用呢?下面是小編整理的甲秀樓導(dǎo)游詞,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

甲秀樓導(dǎo)游詞(通用7篇)

  甲秀樓導(dǎo)游詞 篇1

各位旅客:

  甲秀樓位于貴陽市南部的南明河上,是市內(nèi)小型人文風(fēng)景區(qū),猶如西安的大雁塔,武漢的黃鶴樓,成都的望江樓,昆明的大觀樓一樣,甲秀樓是貴陽的市徽和標(biāo)志。

  甲秀樓始建于明萬歷26年,也就是1598年,至今已有400多年歷史。最先倡導(dǎo)修建甲秀樓的是當(dāng)時(shí)的貴州巡撫江東之,他以河中的一塊形狀像鰲的巨石作為基礎(chǔ),修建一座橋連接兩岸,并筑一樓用以培育風(fēng)水,取名“甲秀樓”。建樓的用意深遠(yuǎn),不但刻意點(diǎn)明貴陽山水甲秀黔中,而且激勵(lì)人們努力學(xué)習(xí),使貴陽“科甲競秀”,人才輩出。

  自此以后,貴陽果然出了許多著名人物,如明末以“詩書畫三絕“聞名于世的楊世友,清代的兩個(gè)狀元,文狀元趙以炯和武狀元曹維城。所以甲秀樓是貴陽人杰地靈的象征,是貴陽山水與文化的精華。

  我們現(xiàn)在看到的是甲秀樓的石牌坊,上面題詞是“城南勝跡”,各位朋友可以在這里留影。我們腳下的這座橋叫浮玉橋,它的橋面并不是平直的,而是有一個(gè)起伏,像一條浮在水上的玉帶,增加了橋梁造型的美感。在全國的風(fēng)景橋中,浮玉橋是有名的,它與杭州蘇堤上的“六橋煙雨”,揚(yáng)州瘦西湖的五亭橋可以媲美。浮玉橋橫跨在明凈的南明河上,兩岸楊柳依依,非常美麗。

  浮玉橋上的甲秀樓是三層三檐四角攢尖頂,高約20米,四個(gè)角上刻有珍禽異獸的圖案,底層有12根石柱托檐,四周護(hù)以雕花漢白玉欄桿,充分體現(xiàn)了中國古建筑的`美感。浮玉橋原先有九個(gè)橋孔,橋下的涵碧潭在此回旋蕩漾,形成“長江水倒流,九眼照沙洲”的奇觀。橋上的這個(gè)亭子叫涵碧亭,從遠(yuǎn)處眺望,半圓形的橋孔與它在水中的倒影合在一起,剛好是個(gè)正圓,橋、亭、樓的影子一起映在水中,恍恍漾漾,給人以“鏡中景,水中樓”的朦朧感覺。詩人更把這種感受寫成了一幅楹聯(lián),用“水從碧玉環(huán)中出,人在青蓮瓣里行”的詩句點(diǎn)出了它的神韻。

  甲秀樓為貴陽主要名勝,素有“小西湖”之稱,歷代文人墨客往來于此,觸景生情,留下很多墨寶,其中尤以清人劉玉山所撰長聯(lián)最為著名,洋洋灑灑174個(gè)字,凝結(jié)了貴州的歷史文化,開頭便是:“五百年穩(wěn)占鰲磯,獨(dú)撐天宇,讓我一層更上,眼界開拓。”

  甲秀樓是鬧市中一處不可多得的清幽之地,景區(qū)內(nèi)古色古香,景區(qū)外高樓林立,入夜后燈火輝煌,成為歷史文化和現(xiàn)代文明的聚焦點(diǎn)。甲秀樓歡迎您下次再來。

  甲秀樓導(dǎo)游詞 篇2

各位旅客:

  甲秀樓作為明代古建筑,被國務(wù)院批準(zhǔn)列入第六批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位名單。著名古樓閣甲秀樓矗立在貴陽南明河中的萬鰲礬石上(這塊石頭酷似傳說中的巨鰲)。甲秀樓始建于明萬歷26年,也就是1598年,至今已有400多年歷史。,明萬歷年間(1573—1620)巡撫江東之于此筑堤聯(lián)結(jié)南岸,并建一樓以培風(fēng)水,名曰“甲秀”,取“科甲挺秀”之意。天啟元年(1621年)焚毀,總督朱燮元重建,更名來鳳閣。復(fù)毀。清康熙二十八年巡撫田雯重建,仍用舊名。有浮玉橋銜接兩岸。從古到今該樓經(jīng)歷了六次大規(guī)模的修葺。歷經(jīng)四百年的風(fēng)吹雨打而仍舊矗立不倒,是貴陽歷史的見證,是貴陽文化發(fā)展史上的標(biāo)志。

  甲秀樓在貴陽市城南的南明河上,以河中一塊巨石為基而建。始建于明,后樓毀重建,改名“來鳳閣”。清代多次重修,并恢復(fù)原名,F(xiàn)存建筑是宣統(tǒng)元年(1909年)重建的。樓上下三層,白石為欄,層層收進(jìn),由橋面至樓頂高約20米。南明河從樓前流過,匯為涵碧潭。樓側(cè)由石拱“浮玉橋”連接兩岸,橋上原有小亭一座叫“涵碧亭”,現(xiàn)已拆除。甲秀樓朱梁碧瓦,四周水光山色,名實(shí)相符,堪稱甲秀。

  清代貴陽八景之一的.“鰲礬浮玉”即為位于貴陽南明河鰲磯石上的甲秀樓,樓系貴州巡撫江東之所建。建樓以前,王陽明的再傳弟子馬廷錫曾在此建棲云亭講學(xué)傳道。樓于明萬歷二十五年(1597)開始興建,當(dāng)時(shí)先在沙中壘臺(tái)作“奮鰲狀”,名“鰲頭磯”,再于臺(tái)上建閣,名“甲秀”,取科甲挺秀之意。樓曾幾毀幾建,1981年維修一新。重修中,發(fā)現(xiàn)樓閣底層石墻中嵌有詩碑,后有8塊詩復(fù)嵌于底層樓壁。甲秀樓高約22.9米,為木結(jié)構(gòu)閣樓,三層三檐四角攢尖頂,畫甍翹檐,紅欞雕窗,白石巨柱托檐,雕花石欄相護(hù)。樓前橋先稱江公堤,后改浮玉橋,橋頭建有涵碧亭,亭柱鐫清咸豐年間貴陽知府汪炳嗷的聯(lián)語:"水從碧玉環(huán)中出,人在青蓮瓣里行"。

  貴州巡撫田雯在《黔書》中描述道:“每春波搖綠,秋沚澄清,岸柳乍垂,芽芹正拿,覽漁舟之泛泛,洗杯斝以臨流,誰謂黔中無佳山冰哉!”據(jù)說甲秀樓初建成時(shí)浮玉橋有九孔,橋西側(cè)的沙洲叫芳杜洲,洲上花木繽紛。月朗星稀時(shí),橋與沙洲相映成趣,名“九眼照沙洲”,而后修濱河路九孔石拱橋被填了兩孔,筑壩攔水,芳杜洲也沒于水底。甲秀樓前原豎有鐵柱二根,一為雍正四年(公元1726年),云貴總督鄂樂泰鎮(zhèn)壓古州(今榕江)苗民,收聚兵器,鑄鐵柱標(biāo)榜功績;二為嘉慶2年(公元1797年)云貴總督勒保鎮(zhèn)壓興義布依族王囊仙起義,收聚兵器所鑄,兩柱皆有銘文。二根鐵柱現(xiàn)存省博物館。

  甲秀樓導(dǎo)游詞 篇3

各位旅客:

  甲秀樓是貴陽市的標(biāo)志。也可以說,是貴陽文化的象征。建樓以前,王陽明的再傳弟子馬廷錫曾在此建棲云亭講學(xué)傳道,張三豐真人曾云游至此,贊嘆此地氣象萬千,將來必是藏龍臥虎之地。

  明萬歷二十六年,貴州巡撫江東之在此地建樓,名甲秀樓,取科甲挺秀之意。果然,此后貴州出了三位狀元,其中兩個(gè)住在從甲秀樓下流過的南明河畔。

  甲秀樓是一座木結(jié)構(gòu)的閣樓,三層三檐,紅欞雕窗,下有十二根白石柱托住檐角,四周以白色雕花石欄圍護(hù)。總高22.9米,頂層額題“甲秀樓”三字。它與涵碧潭、浮玉橋、芳杜洲、翠微閣、觀音寺、武候祠、海潮寺合成一組瑰麗的風(fēng)景建筑群,舊有“小西湖八景”之稱。后雖屢遭毀壞,但經(jīng)修葺和重建后,仍然氣度非凡。

  歷代騷人墨客對甲秀樓題詠甚多,其中清人劉玉山所撰206字長聯(lián)膾炙人口,此聯(lián)比號(hào)稱天下第一聯(lián)的.昆明大觀樓長聯(lián)還多26字。它概括了山城貴陽的地理形勢及歷史變遷。集山光水色為一體的甲秀樓有一種獨(dú)具魅力的美。夜幕降臨,華燈初上,到此一游又是一番別有情趣的享受。

  甲秀樓導(dǎo)游詞 篇4

各位旅客:

  相傳明朝年間,貴陽這個(gè)地方出了一位狀元②。官府為了討好他,愿出巨資修一座藏書樓,作為他讀書游藝的地方。為此,知府大人請了三位風(fēng)水先生,在全城察看了一番之后,認(rèn)為南明橋那里是塊風(fēng)水寶地,回來向知府大人稟報(bào),確定就將藏書樓修在南明橋上,并且取名叫“甲秀樓”。

  地點(diǎn)確定后,知府大人又請來了本地最有名的一位石匠和二位木匠,帶著他們來到南明橋上看一回,便下令選個(gè)黃道吉日動(dòng)工修建。

  知府走后,石匠師傅打了一壺酒,把木匠師傅請到家里,兩個(gè)人喝了三盅之后,石匠嘆口氣對木匠說;“兄弟,知府大人下令造樓,哪個(gè)敢違抗。只是這南明河上,眼下就只有這一座橋貫通南北,橋上要是再修了藏書樓,這橋就成了狀元公的地盤,交通要道不就成了一塊禁地嗎!日后哪個(gè)還敢從橋上經(jīng)過?有錢的倒可以坐船擺渡,沒錢的呢,就只好望河興嘆了。尤其是那些進(jìn)城賣菜的、推車挑擔(dān)的,就更不方便了。

  木匠說:“大哥說得有道理,這南明橋確實(shí)是個(gè)交通要道;只是知府大人已經(jīng)畫好了圈圈,你我兄弟二人又怎敢不照辦呢?”

  石匠說:“顧不得知府大人了。我們還得替百姓著想,不然,日后你我世世代代都要背罵名!

  木匠說;“聽大哥的意思,這藏書樓不修了?”

  石匠說:“當(dāng)然要修,只是換個(gè)地方就是了!

  木匠問:“換在哪點(diǎn)?”

  石匠說:“沿河下去一百二十步,就是塊好地方!

  木匠覺得這主意好,就決定這樣辦。

  當(dāng)天晚上,貴陽城內(nèi)陰云密布,大雨瓢潑。這兩位能工巧匠把自己的師兄師弟,徒子徒孫召集到南明河邊,連夜攔河修橋,鑿木造樓。遠(yuǎn)近的.居戶人家本來就擔(dān)心知府大人在南明橋上造藏書樓,斷了日后過河的通路,現(xiàn)在聽說兩位匠人另選了一塊地方造樓,一個(gè)個(gè)都冒著風(fēng)雨,趕來相助。那天晚上,也不知道有多少男女老少在河岸邊擔(dān)石挑土,架梁立柱,只聽到人聲沸騰,驚天動(dòng)地。等到東方發(fā)白,大雨停了的時(shí)候,一座精巧玲瓏飛雕梁畫柱的樓閣已經(jīng)矗立在碧波蕩漾的南明河新橋的鰲磯石上了。

  當(dāng)“甲秀樓”三個(gè)金光閃閃的大字出現(xiàn)在樓閣上之后,知府大人才聞?dòng)崄淼侥厦骱舆。他見藏書樓沒有建在南明橋上,十分惱怒,立刻傳令叫兩個(gè)匠人來回話。衙役們四處尋找,就是找不到那個(gè)石匠和木匠的蹤影。知府大人沒有辦法,只好將就拿這座九眼新橋上的藏書樓給狀元公了。

  后來人們才知道,這兩位匠人因?yàn)楹ε鹿俑肪,造完樓后,就帶著妻子兒女遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)了。所以直到今天,人們一直不知道修造甲秀樓的兩位匠人倒底姓什么,叫什么。

  甲秀樓導(dǎo)游詞 篇5

各位游客:

  著名古樓閣甲秀樓位于貴陽市濱河路與西湖路交叉處,南明河中的一塊巨石——萬鰲頭石磯之上(這塊石頭酷似傳說中的巨鰲),始建于明萬歷二十六年(1598年)。樓高約20米,為三層三檐攢尖頂,這種構(gòu)造在中國古建筑史上都是獨(dú)一無二的'。畫甍翹檐,紅欞雕窗,白石巨柱托檐,雕花石欄相護(hù),華麗宏偉。12根石柱托檐,護(hù)以白色雕塑花石欄桿,翹然挺立,煙窗水嶼,如在畫中。登樓遠(yuǎn)眺,四周景致,歷歷在目。樓下浮玉拱橋飛架南北,橋下清流回環(huán),形成涵碧潭。入夜,華燈齊明,樓橋亭臺(tái)映現(xiàn)其中,恍若仙境。

  此樓為貴州巡撫江東之所建,取名“甲秀樓”,意為“科甲挺秀”、人才輩出之意。

  甲秀樓內(nèi),古代真跡石刻、木皿、名家書畫作品收藏甚多,其中清代貴陽翰林劉玉山所撰長聯(lián),比號(hào)稱天下第一長聯(lián)的昆明大觀樓長聯(lián)還多26個(gè)字,洋洋灑灑206字入聯(lián),長短相見,妙語連珠。

  甲秀樓長聯(lián):

  “五百年穩(wěn)占鰲—磯,獨(dú)撐天宇,讓我一層更上,茫茫眼界拓開?礀|枕衡湘,西襟滇詔,南屏粵嶠,北帶巴衢;迢速關(guān)河,喜雄跨兩游,支持那中原半壁。卻好把豬拱箐掃,烏撒碉隳,雞講營編,龍番險(xiǎn)扼,勞勞締造,裝構(gòu)成笙歌閭,錦繡山川。漫云竹壤偏荒,難與神州爭勝概。

  數(shù)千仞高凌牛渡,永鎮(zhèn)邊隅,問誰雙柱重鐫,滾滾驚濤挽住。憶秦通棘道,漢置戕河,唐靖且蘭,宋封羅甸;凄迷風(fēng)雨,嘆名流幾輩,銷磨了舊跡千秋。到不如成月喚獅岡,霞餐象嶺,崗披鳳峪,霧襲螺峰,款款登臨,領(lǐng)略這金碧亭臺(tái),畫圖煙景;杏X蓬州咫尺,頻呼仙侶話游蹤”。

  南明河入貴陽城后,至大南門外,出霽虹橋下,曲折而西,澎湃之勢大減,積流成潭,此即涵碧潭。潭中有巨石如鰲,平坦廣闊,是為鰲頭磯,或稱鰲磯石。甲秀樓,被譽(yù)為貴陽市徽,就建在鰲磯石上。明萬歷二十五年(公元1598年),貴州巡撫江東之在鰲頭磯上建閣,名曰“甲秀”。后人續(xù)修一帶九孔白石橋于樓下,貫通南北兩岸,名曰“江公堤”,后改稱“浮玉橋”。橋上又建一方亭叫做“涵碧亭”。甲秀樓屢遭兵燹,在明末和清代多次增修或重建。

  甲秀樓是三層三檐四角攢尖頂,高約二十米,石柱托檐,護(hù)以白色雕花石欄桿。浮玉橋?yàn)榫趴,稱“九眼照沙洲”。解放后臨河修公路填埋二孔,現(xiàn)能見七孔。樓基和橋雖經(jīng)多次洪水沖擊,歷近四百年,仍然砥柱中流。樓前原豎有鐵柱二根:一為雍正十年(公元1732年),鄂爾泰鎮(zhèn)壓古州(今榕江)苗民,收聚兵器,鑄鐵柱標(biāo)榜功績;二為嘉慶二年(1797年),勒保鎮(zhèn)壓興義布依族王囊仙起義,收聚兵器又鑄鐵柱立于樓下。解放初,政府維修甲秀樓,拆除鐵柱,移存省博物院。1981年,按原式樣重修,樓基部分,采用現(xiàn)代建筑材料和技術(shù)。重建涵碧亭,重修過程中,發(fā)現(xiàn)樓閣底層石墻中嵌有詩碑,重修后有八塊詩碑復(fù)嵌于底層樓壁。樓額“甲秀樓”三字,系宣統(tǒng)年間謝石琴所書。

  自明清以來,甲秀樓就是貴陽人游宴之所。登樓眺望,眾山環(huán)抱,近者為觀風(fēng)臺(tái),林木茂蔚;遠(yuǎn)者為黔靈山,青山一發(fā)。棲霞、扶風(fēng)、相寶、南岳諸峰,羅列左右,如笑如妝,令人心曠神怡。下視城郊,早午炊煙飄散,數(shù)十萬人家飯熟時(shí)。四時(shí)朝暮,風(fēng)景無限,山城氣象,歷歷可觀。所以文人雅士題詠甚多。劉春霖(字雨三,貴陽人,同治戊辰進(jìn)士,官江西布政使)仿昆明大觀樓長聯(lián),作甲秀樓長聯(lián)共一百七十字,概述了貴陽市的地理形勢及歷史變遷。該聯(lián)胸襟開闊,氣魄雄偉,甲秀樓美景于眼前。許芳曉《芳杜洲》:“芳杜洲前春水生,碧潭相映數(shù)峰青。盈盈細(xì)草裙腰色,隨著游人綠進(jìn)城”。

  漫步河濱,垂柳輕拂,花色撩人。入夜,燈光水色交相輝映,人影散聚樓橋,游艇飄蕩波心。舞廳傳出的音樂,如夜霧一般,撒在碧波古樓之上。

  翠微園,與甲秀樓相毗鄰,是一組較大規(guī)模的古建筑群,占地4000多平方米,始建于明弘治年間(1488年——1520年),前身為南庵,后改名為武侯祠,觀音寺,1993年經(jīng)維修后改名為翠微園。園內(nèi)拱南閣造型敦樸生動(dòng);翠微閣端莊秀麗;清花空翠園修竹婆娑;龍門書院濃蔭幽靜。整個(gè)古建筑群古樸雄偉,庭院幽雅,不愧為建筑珍品、游覽勝地。

  甲秀樓導(dǎo)游詞 篇6

各位旅客:

  大家好,今天我們要游覽的是貴陽著名風(fēng)景區(qū)——甲秀樓。甲秀樓位于貴陽市南部的南明河上,是市內(nèi)的一座人文景觀,猶如西安的大雁塔、武漢的黃鶴樓、成都的望江樓一樣,它是貴陽市的市徽和標(biāo)志。

  甲秀樓始建于明萬歷26年,也就是公元1598年,至今已有400多年的歷史。最先倡導(dǎo)修建甲秀樓的是當(dāng)時(shí)的貴州巡撫江東之,他很重視文化教育,建樓的用意深遠(yuǎn),不但刻意點(diǎn)明貴陽山水秀甲黔中,而且激勵(lì)人們努力學(xué)習(xí),使貴陽"科甲挺秀",人才輩出。自此之后,貴陽確實(shí)出了一些名人:例如《康熙字典》首席修撰官周起渭(漁璜),戊戌變法中保舉康有為、梁啟超等人的李端芬,清朝的兩個(gè)狀元文狀元趙以炯和武狀元曹維城。在甲秀樓里你還可以看見貴州的許多名人以及他們的生平介紹。所以說甲秀樓是貴陽"人杰地靈"的象征,是貴陽山水與文化的精華。

  現(xiàn)在我們看到的是甲秀樓的簡介,介紹了甲秀樓的.由來,抬頭便是石牌坊,上面題詞"城南勝跡",大家往下看,就可以看到牌坊前后共有8個(gè)石獅子,它們不是通常見到的坐獅或臥獅,而是從高處俯沖下來的雄獅。在貴州的古建筑中您經(jīng)?梢钥匆娺@樣的下山獅,顯得虎虎生氣,好不威風(fēng)。游客朋友們,有興趣的不妨去留個(gè)影,做個(gè)紀(jì)念。

  甲秀樓導(dǎo)游詞 篇7

各位旅客:

  甲秀樓是貴陽著名風(fēng)景區(qū)。甲秀樓,猶如西安的大雁塔、武漢的黃鶴樓、成都的望江樓、昆明的大觀樓都是這些城市的標(biāo)志一樣,甲秀樓是貴陽的標(biāo)志,是貴陽的徽章。

  甲秀樓始建于明朝萬歷xx年,至今已有400多年歷史。最先昌導(dǎo)修建甲秀樓的是當(dāng)時(shí)的貴州巡撫江東之。他很重視文化教育,建樓的用意深遠(yuǎn),不但刻意點(diǎn)明貴陽山水秀甲黔中,而且激勵(lì)人們努力學(xué)習(xí),使貴陽"科甲挺秀",人才輩出。

  自此以后,貴陽果然出了許多著名人物。例如:明末以"詩書畫三絕"聞名于世的楊龍友,被江南文士譽(yù)為"天末才子"的謝三秀,《康熙字典》首席修撰官周起渭(漁璜),戊戌變法中保舉康有為、梁后超、譚嗣同等人的李端芬,名噪京華的文化名人姚華,近代文學(xué)家、新聞學(xué)家謝六逸,著名地質(zhì)學(xué)家、中科院學(xué)部委員(院土)樂森尋,著名土壤學(xué)家、中科院學(xué)部委員熊毅,著名數(shù)學(xué)家、中科院學(xué)部委員秦元?jiǎng)椎取G宕出了兩個(gè)狀元,一個(gè)是武狀元曹維城,另一個(gè)是文狀元趙以炯。甲秀樓是貴陽"人杰地靈"的象征,是貴陽山水與文化的精華。

  游客最先看到的是甲秀樓的石牌坊,上面題詞"黔南勝跡",游客們都會(huì)在這里留影。牌坊前后有8個(gè)石獅子,它們不是通常見到的坐獅或臥獅,而是從高處俯沖下來的雄獅。在貴州的古建筑中;您經(jīng)?梢钥匆娺@樣的下山獅,顯得虎虎生氣,好不威風(fēng)。

  腳下的這座橋叫浮玉橋,它的橋面并不是平盲的,而是有一個(gè)起伏,像一條浮在水上的玉帶。建筑家在此煞費(fèi)苦心,因兩岸地勢高低不同,于是在對岸建起一個(gè)大拱,形成一條曲線,增加了橋梁造型的美感。

  橋的兩端,前面有拱南閣、觀音閣、翠微閣,后面原有武侯祠。河中有一巨大礁石矗立,名為鰲磯石。河水到了這里,形成了一個(gè)漩渦,稱為涵碧潭。河邊有沙洲,綠草茵茵,名為芳杜洲。一橋飛架南北,把這許多景點(diǎn)連成一氣,造成了"煙雨樓臺(tái)山外寺,畫圖城郭水中天"的美景。

  在全國的風(fēng)景橋中,浮玉橋是有名的,它可與杭州蘇堤上的"六橋煙雨"、揚(yáng)州瘦西湖的五亭橋相媲美。雖說北京頤和園的玉帶橋比它長,比它雄偉,但這種橋型出現(xiàn)的時(shí)間比北京的玉帶橋要早兩百多年。作為風(fēng)景橋,重要的是橋型與周圍景觀的協(xié)調(diào)組合,點(diǎn)綴襯托。

  浮玉橋橫跨在明凈的`南明河上,兩岸翠柳煙籠。它原先有九個(gè)橋孔,橋下的涵碧潭在此回旋蕩漾,形成"長江水倒流,九眼照沙洲"的奇觀。橋上的這個(gè)亭子叫涵碧亭。清晨和傍晚,有人從橋上悠然走過,從遠(yuǎn)處觀看,仿佛是在水上行走,詩人把這種感受寫成了一幅楹聯(lián),用"水從碧玉環(huán)中流,人在青蓮瓣里行"的詩句點(diǎn)出它的神韻。

  甲秀樓巍然屹立在橋邊的鰲磯石上,把人帶入了"宛在水中央"的詩情畫境。從遠(yuǎn)處眺望,半圓形的橋孔與它在水中的倒影合在一起,剛好是個(gè)正圓。橋、亭、樓的影子一起映在水中,恍恍漾漾,給人以"鏡中景,水中樓"的朦朧感覺。甲秀樓建在蓬礬石上,還有深一層的意思,意在"獨(dú)占鰲頭",人才出眾。清人劉玉山寫了一幅《甲秀樓長聯(lián)》,共174字,凝結(jié)了貴州的歷史文化。開頭便是:"五百年穩(wěn)占鰲磯,獨(dú)撐天宇,讓我一層更上,眼界開拓。"

  過樓抵南岸可游覽貴陽僅存的一座始建于明宣德年間,距今560多年的明代建筑"翠微園"。這里原先是一片寺廟和園林,王陽明普經(jīng)游覽過的南庵便在這里。他在《南庵次韻二首》詩中寫道:"松林晚映千峰雨"'"漁人收網(wǎng)舟初集"。近年來改建為翠微園,把寺廟建筑與園林庭院合為一體。

  走進(jìn)大門,聳立在臺(tái)階上的殿,是南明時(shí)期永歷王朝修建的拱南閣。永歷王朝,最初建都在廣東肇慶,以后輾轉(zhuǎn)遷到貴州,在安龍駐了4年。拱南閣就是這一時(shí)期所建,大梁上至今還保留著"永歷己未孟秋月吉旦"的字樣。己未年即永歷九年,也就是公元1655年永歷王朝的建筑,隨著歲月的流逝,大都?xì)、消失,惟有貴州還保存了一些遺跡,除了拱南閣而外,在安龍還有"十八先生墓"和幾個(gè)小皇子的墳冢。

  供南閣內(nèi)陳列著貴州的各種民族工藝品,可供游客自由選購。在它的右側(cè),翠竹請幽,從前在此建有"龍門書院"。"龍門"二字寄托了一個(gè)良好的愿望,希望學(xué)生們有朝一日能夠像鯉魚跳龍門一樣,高中舉人、進(jìn)土。

  拱南閣右側(cè)的";ǹ沾"園林內(nèi)有花墻、洞門、長廊、水榭、樓閣,是典型的江南庭院。昔日的翠微閣,臨水而建,"半邊山樓,半邊水樓",頗有詩意。倚樓遠(yuǎn)眺,明月清風(fēng),兩岸煙柳,有看不完的美景,道不完的情思,文人雅土經(jīng)常在此詠詩作賦。

  如今的";ǹ沾"園林,展出各種奇石,有兩億多年前的恐龍化石和海百合化石,有各種形狀怪異、能引人遐邇的石頭,集中展現(xiàn)了貴州的石文化。盞景和根雕,也是貴州山地文化的一角。

  翠微閣內(nèi),開辟了蕭嫻書法作品陳列館。蕭嫻是貴陽人,她是康有為的弟子,是中國當(dāng)代著名的女書法家。請看她的手跡,在氣勢宏大的筆觸中顯出售秀,"飛檐甲天下,落影秀寰中"的條幅,詩句中隱言"甲"與"秀"的意思。"清風(fēng)待客,明月留人",運(yùn)筆飛動(dòng),詞意清雅,表達(dá)了貴州人民殷勤好客的情懷,歡迎天下游客來貴州,到甲秀樓乍客。

  甲秀樓是鬧市中一處不可多得的清幽之地,景區(qū)內(nèi)古色古香,景區(qū)外高樓林立,入夜后燈火輝煌,人影晃動(dòng),成為歷史文化與現(xiàn)代文明的聚焦點(diǎn),在現(xiàn)代文明中閃爍著歷史的光芒,昂揚(yáng)著"甲秀天下"的精神風(fēng)貌,引導(dǎo)人們走向美好的未來。

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