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山東導游詞

時間:2023-02-23 08:01:30 導游詞 我要投稿

山東導游詞

  作為一名專門為游客提供優(yōu)質(zhì)服務的導游人員,就難以避免地要準備導游詞,導游詞可以加深游客對景點的印象,是提升講解水平的重要工具。那么導游詞應該怎么寫呢?下面是小編為大家收集的山東導游詞,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

山東導游詞

  山東導游詞 篇1

  山東日照萬平口風景區(qū)坐落于美麗的海濱城市、水上運動之都:日照,景區(qū)海岸線長5000米,占地面積760萬平方米,她以優(yōu)美宜人的自然環(huán)境、濕潤清新的空氣、寬闊潔凈的沙灘、清澈透明的海水和明媚燦爛的陽光著稱于世。每年都會有很多中外游客慕名而來。 在元朝的時候,萬平口就是南來北往的商船停泊之地,這里有江北最大的天然瀉湖(現(xiàn)在的世帆賽基地),是天然的避風港。這里每年都會有萬艘船只從南方運來大米到北方來,有萬艘船只平安抵達口岸之意,這也就是萬平口名稱的來歷。

  【潮汐塔影】—萬平口十景之一。潮汐塔是萬平口區(qū)域內(nèi)的'標志性建筑,高42米,通過旋轉(zhuǎn)臺階或電梯到達塔頂,登上塔頂可俯視景區(qū)及日照市區(qū)全貌。塔的底部是一個大的功能區(qū),內(nèi)建有海戰(zhàn)館,展館取材于宋金時期發(fā)生在日照石臼島的一次著名海戰(zhàn),史稱陳家島海戰(zhàn)。這次海戰(zhàn)是作為中國古代四大發(fā)明之一的火藥、火器應用于戰(zhàn)爭之后的第一次大規(guī)模海戰(zhàn)。展館以古代海戰(zhàn)兵器、古戰(zhàn)爭遺留物、古戰(zhàn)船模型、圖片、文字說明、史實資料、沙盤、雕塑等多種表現(xiàn)形式,再現(xiàn)日照海戰(zhàn)全過程,同時概括的了解中國海軍發(fā)展歷程。潮汐塔是萬平口區(qū)域內(nèi)的標志性建筑,高42米,通過旋轉(zhuǎn)臺階或電梯到達塔頂,登上塔頂可俯視景區(qū)及日照市區(qū)全貌。塔的底部是一個大的功能區(qū),內(nèi)建有海戰(zhàn)館,展館取材于宋金時期發(fā)生在日照石臼島的一次著名海戰(zhàn),史稱陳家島海戰(zhàn)。這次海戰(zhàn)是作為中國古代四大發(fā)明之一的火藥、火器應用于戰(zhàn)爭之后的第一次大規(guī)模海戰(zhàn)。展館以古代海戰(zhàn)兵器、古戰(zhàn)爭遺留物、古戰(zhàn)船模型、圖片、文字說明、史實資料、沙盤、雕塑等多種表現(xiàn)形式,再現(xiàn)日照海戰(zhàn)全過程,同時概括的了解中國海軍發(fā)展歷程。

  【十里金沙】—萬平口十景之一。景區(qū)內(nèi)5000米海岸線上的沙灘寬闊、平坦、細膩、潔凈,是中國乃至亞歐大陸最美的沙灘之一,也是最能體現(xiàn)日照市百里金沙灘特色的地區(qū)之一。

  【激情演藝】—萬平口十景之一。演藝廣場是萬平口景區(qū)標志性建筑之一,以藍天為背景,以大海為舞臺,猶如激浪揚帆的巨輪昂立于景區(qū)南半部分,由五面浮雕、兩個舞臺和一個舞池組成。主會場由五幅石刻浮雕組成,取名為“擊浪揚帆”。每年的港城之夏等各種大型文藝匯演,20xx年歐洲級帆船錦標賽及20xx年470級世界帆船錦標賽的開幕式、閉幕式及活動期間各式演出均曾在這成功舉辦。

  【夏日逐浪】—萬平口十景之一。每年夏天,景區(qū)沙灘、浴場成了暢游者的樂園,有的三五成群、有的攜老帶幼,或坐在沙灘椅上休息,或在追逐嬉戲,或躺在沙灘上“陽光浴”;還有的男女情侶依偎而坐,面朝大海,相互傾吐著海的深情、山的誓言。當然,玩得最開心的當屬那些孩子們,有的在堆沙丘,有的在逐水戲浪、跑來跑去……浴場里更是熱鬧非凡,數(shù)萬游客在盡情享受夏日的涼爽,搏風急浪,擁波暢游,一展英姿。許多游客紛紛坐上豪華游艇、摩托艇披風擊浪,領略海的雄闊與寬廣。

  【初光先照】—萬平口十景之一。日照因“日出初光先照”而得名。日照市位于東經(jīng)118°35′—119°39′、北緯35°04′—36°02′之間,擁有“城市客廳”美譽的萬平口景區(qū)位于市區(qū)最東段,是晨觀日出的絕佳之地。冉冉升起的太陽從東方海平面升起,極目滄海,銀光閃閃,海天一色,場面壯觀。

  【瀉湖泛舟】—萬平口十景之一。奧林匹克水上公園的水域部分是我國北方最大的天然瀉湖。湖內(nèi)風平浪靜,是天然的避風港,南北朝時期是南來北往的商船停泊之地。元朝時期,這里成為南方運送大米到北方的船只停泊之地,有“萬艘船只平安抵達口岸”之美譽,萬平口因此而得名,F(xiàn)在,這里已經(jīng)成為人們乘船休閑、垂釣的絕佳場所。

  【春逐鳶飛】—萬平口十景之一。陽春三月,草長鶯飛,景區(qū)到處一片生機。景區(qū)廣場上都會聚集眾多的風箏愛好者,他們有的三五成群、有的一家三口,揮舞著手中各式各樣的風箏,放飛心情,放飛理想。

  【五環(huán)映月】—萬平口景區(qū)十景之一。萬平口大橋五跨連拱,氣勢磅礴。從中跨到邊跨,跨徑依次遞減,富有韻律和節(jié)奏感;大橋采用特殊的全透空設計,簡潔明快,輕盈飄逸。橋下水面波光粼粼,五環(huán)倒映,一輪明月點綴其中,別有一番景致。作為水運基地的咽喉工程,這座五跨連續(xù)上乘式拱橋不僅可以滿足比賽設施的航行要求,也同時成為了一處亮麗景點。

  【雙橋凌波】—萬平口十景之一。演藝廣場的南邊,向海面延伸的兩天長長的大壩就是日照“棧橋”。日照人都稱她為“口門”,也就是“萬平口之門”,有擋沙、防浪、束水三大功能,同時她也是連接世帆賽基地與比賽場地的唯一通道。其中南邊的長450米,為擋沙壩;北邊的長350米,為防浪壩。為了方便游客觀光游覽,現(xiàn)在在此已開通了擺渡,游客可坐渡船直接到對岸。

  【萬帆競發(fā)】—萬平口十景之一。每逢賽事,海面白帆點點,極目滄海,鷗來戲波,煙波浩淼,海天一色,游艇點點,忽隱忽現(xiàn),讓人心曠神怡。

  山東導游詞 篇2

各位旅客朋友們:

  大家好!

  蓬萊閣是中國古代四大名樓之一,素以“人間仙境”著稱于世,其“八仙過!眰髡f和“海市蜃樓”奇觀享譽海內(nèi)外。歷經(jīng)風雨滄桑,如今已發(fā)展成為以蓬萊閣古建筑群為中軸,蓬萊水城和田橫山為兩翼,四種文化(神仙文化、精武文化、港口文化、海洋文化)為底蘊,山(丹崖山)、海(黃渤二海)、城(蓬萊水城)、閣(蓬萊閣)為格局,登州博物館、古船博物館、田橫山、合海亭及黃渤海分界坐標等20余處景點為點綴,融自然風光、歷史名勝、人文景觀、休閑娛樂于一體的風景名勝區(qū)和休閑度假勝地。景區(qū)先后榮膺“全國重點文物保護單位”、“國家重點風景名勝區(qū)”、“全國創(chuàng)建文明行業(yè)先進單位”、“全國五一勞動獎狀”、“全國旅游行業(yè)最佳誠信單位”、“全國首批5A級旅游景區(qū)”、“全國文明單位”、“中國馳名商標”、“山東省質(zhì)量管理工作先進單位”、“山東省服務標準化示范單位”等稱號,導游科獲得“全國青年文明號”和“全國巾幗文明示范崗”等殊榮。

  山東導游詞 篇3

  孔林,是孔子及其家庭的專用墓地,也是世界上延時最久、規(guī)模最大的家庭墓地,位于曲阜城北泗水之上,占地三千余畝,周圍垣墻高3米,厚米,長華里。在這里既可考春秋之葬,證秦漢之墓,又可研究我國歷代政治、經(jīng)濟、文化的發(fā)展和喪葬風俗的演變歷史?琢忠彩悄壳拔覈畲蟮娜嗽靾@林。相傳孔子死后,“弟子各以四方奇木來植,故多異樹”。林內(nèi)有各種樹木10萬多株,數(shù)百種植物。在萬木掩映之中,碑石林立,石像成群,除一批著名的漢碑移入孔廟保護外,林內(nèi)尚有唐、宋、金、元、明、清各代石碑3600多塊,又稱得上名副其實的碑林。過去墓地的“風水”,被孔子的后代視作“命根子”。例如,清光緒三十年(1904年),勘測津浦鐵路時,原計劃經(jīng)過曲阜,離孔林西墻很近。當時的衍圣公孔令貽得此消息十分著急,向朝廷連遞幾件呈文,說鐵路將“震動圣墓”,“破壞圣脈”,使祖宗靈魂不得安寧。結果鐵路到曲阜拐了個大彎,向西南繞行。如果沒有這檔子事,現(xiàn)在人們坐火車到曲阜游覽,就不用先到兗州下車,然后改乘汽車了。

  大門孔林大門始建于明代,清代重修。進入孔林大門是一條長約1華里的甬道,迎面高大的門樓叫“觀樓”,俗稱“二林門”。此門原是古魯國城北門。大門到二門這一段,是孔林前突出的部分,類似古代城市建筑的月城。

  孔尚任墓位于孔林東北隅,墓碑上書“奉直大夫戶部廣東清吏司員外郎東塘先生之墓”,即是孔尚任墓?咨腥(1648--1718年),字聘之,號東塘,自稱云亭山人,是孔子第六十四代孫,我國清初著名劇作家,其代表作是>。他出生書香門弟,因?qū)以嚥坏,中年隱居曲阜石門山?滴醵(1684年),康熙皇帝來曲阜祭孔時,他被孔府推薦為引駕官,并給皇帝講經(jīng),深得褒獎,破格提升為國子監(jiān)博士。赴京任職期間曾到淮楊一帶治河,通過吊古跡,訪隱士,搜集野史逸聞,對南明王朝的覆滅經(jīng)過有了深切的感受;鼐┖笤螒舨恐魇,員外郎等職。公余致力于戲曲創(chuàng)作。1699年,昆曲名劇>傳奇脫稿。王公顯貴爭相傳抄,戲班競相演唱,一時轟動京城。該劇以名士候方域與名妓李香君的愛情故事為主線,廣泛而深刻地反映了南明王朝滅亡的歷史。次年孔尚任卻被罷官回鄉(xiāng),死后葬于此。他一生著述甚豐,另有詩文>、 >、>等。

  于氏坊位于孔林北側,是孔子七十二代孫、衍圣公孔憲培與其妻于氏之墓。于氏原是清乾隆皇帝的女兒,那么為什么改姓于又嫁到孔府的呢?這里還有段小故事。據(jù)說乾隆的女兒臉上有塊黑痣,相術說,這塊痣主災,破災的唯一辦法是將她嫁給一個有福的人。朝里大臣們議論,天下只有孔圣人的后代最有福。但是當時是滿族統(tǒng)治,按規(guī)定滿漢不能通婚。于是有人給皇帝出主意將女兒認漢族大臣、戶部尚書于敏忠為義父,這樣以于家的名義嫁到孔府。于氏死后,孔府為其立了這座“鸞音褒德”牌坊。

  洙水橋孔林二門內(nèi)有一條東西橫穿的小河,名曰:“洙水河”,因流經(jīng)孔子墓前,與“圣脈”攸關,故被后世譽為“靈源無窮,宜與天地共長久”的“圣水”。洙水本是古代的一條河流,與泗水并稱為“洙泗”,后來成為孟子發(fā)祥地的代稱。古洙水早已湮沒。河上有橋三座,左右皆為平橋,中間的`一座拱橋在孔子墓前,名曰:“洙水橋”。

  孔子墓甬道洙水橋北迎面綠瓦三楹的高臺大門,叫“檔墓門”。過此門即是孔子墓甬道。甬道有四對巨型石雕,名曰:華表、文豹、角端、翁仲。華表又稱“望柱”,是進“天門”的標志。文豹形象似豹,腋下噴火,溫順善良。角端傳說日行一萬八千里,通四方語言,明外方幽遠之事。文豹、角端都是想象中的怪獸。翁仲,傳說為秦代驍將,威震邊塞,后為對稱,雕文、武兩像,用以守墓。甬道盡頭大殿是祭祀孔子設香壇的享殿。解放戰(zhàn)爭時,朱德總司令曾在此召開過軍事會議,所以又成為革命歷史文物。

  孔子墓享殿之后紅色的墻院內(nèi)就是孔子及其兒、孫三代的墓地?鬃幽顾埔宦∑鸬鸟R背,稱“馬鬣封”,是一種特殊尊貴的筑墓形式。墓前石碑篆刻“大成至圣文宣王墓”是明正統(tǒng)八年(1443年)黃養(yǎng)正書?鬃佑诠479年去世,當時魯國國君稱他為“尼父”。這是有別于封號的最尊貴的稱號?鬃佑蟹馓柺加诠,漢平帝追封孔子為公爵,稱“褒成宣尼公”。此后帝王紛紛給孔子封號,至唐開元二十七年(739年)唐玄宗李隆基給孔子謚號“文宣”,始稱“文宣王”。到元武帝于大德十一年(1007年)加封為“大成至圣文宣王”后又稱“至圣先師”、“大成至圣先師”等等。歷代王朝都為孔子的封號選擇了最高的贊譽之詞,可見孔子思想學說,對歷代統(tǒng)治是何等重要。

  孔子墓東為其子孔鯉墓,南為其孫孔伋墓。這種墓葬布局為“攜子抱孫”以示人衍興旺。

  孔鯉墓孔子的兒子孔鯉,一生無大作為,年50歲先孔子去世。但因系“圣人”之子,故被宋徽宗封為“泗水侯”。子貢廬墓處孔子墓西三間房屋為子貢廬墓處。子貢,復姓端木,名賜,字子貢,是孔子得意門生之一,也是孔子弟子中善于經(jīng)商的學生?鬃铀篮,眾弟子為孔子守墓三年,相訣而去,獨子貢在此又守三年。后人為紀念此事,建屋三間,立碑一座,題為“子貢廬墓處”。

  孔伋墓孔子的孫子孔(前483--前402年),是我國戰(zhàn)國時期著名的哲學家和思想家,孔子在世時,孔伋尚年幼?鬃铀篮,孔伋拜曾子為師。曾子,姓曾,名參,是孔子的得意門生,繼承了孔子學說的真諦,并傳授給孔伋。曾子著有>等書。據(jù)記載>也是以曾子的教學講義為藍本,由他的門人弟子編輯而成?讈碀撔难芯靠鬃訉W說,著成>一書?讈车膶W生又把孔子思想學說傳給孟子,孟子上承孔子之學,著成>一書。以上>、>、>、>古稱“四書”,是儒學經(jīng)典著作。由此可見孔伋是儒家思想學派承上啟下的關鍵人物。歷史進入到當代,孔子和他創(chuàng)立的儒家思想學說并未與時俱去。長期以來,特別是改革開放以來,國內(nèi)的孔子研究空前活躍,國際上也出現(xiàn)了一股“儒學研究熱”,以探討和重新評價孔子和儒學的當代社會價值。由此我們相信,它必定推動曲阜旅游事業(yè)的進一步發(fā)展,帶來空前的繁榮。

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  山東導游詞 篇4

尊敬的各位游客:

  歡迎您來到美麗的恐龍公園。公園北靠濰河、東臨扶淇河,四面環(huán)水,占地1000多畝,是一處集觀光、休閑、健身、娛樂于一體的恐龍文化主題公園。

  20市政府投資3000多萬元,以綠化、美化、亮化為重點,進行了大規(guī)模的改造提升,形成了七大功能區(qū),實現(xiàn)了“三季有花、四季常青”的景觀效果。園內(nèi)栽植各類樹木達數(shù)十萬株,其中,古樹大樹萬余株,綠地率達到85%,是諸城的“城市綠肺”和“森林氧吧”。人工湖與濰河相通,水質(zhì)清澈,生長著濰河鯉魚、鰱魚、草魚等多種魚類,吸引了大量的.白鷺、水鴨、喜鵲等鳥類在此棲息,人與自然和諧相處在此得到了新的詮釋?铸埞珗@已成為市民賞花、觀綠、垂釣、健身、休閑的好去處。

  您現(xiàn)在經(jīng)過的這個廣場名為恐龍文化廣場。廣場的中心是一條鴨嘴恐龍的圖案,周圍栽植有99棵柿子樹,象征著“九九長遠、事事(柿柿)如意”。

  您現(xiàn)在即將進入科普體驗區(qū),它的主體建筑是恐龍博物館,建于1997年,建筑面積5400平方米,外形像八條巨龍相抱互擁,平視似古埃及金字塔,給人以騰飛輝煌的印象。它鑲嵌在恐龍公園中,與水、樹相互映襯,增添了生氣靈氣;與龍塔、白堊紀恐龍地質(zhì)公園及臧家莊分場館、皇龍溝恐龍足跡館串珠成鏈,形成了獨具特色的恐龍文化精品線路。請各位游客隨我進入恐龍博物館參觀。

  山東導游詞 篇5

  太清宮又名下清宮,始建于西漢武帝建元元年(公元前140年)前臨太清灣,背依七峰,為嶗山道教祖庭,是嶗山最大的道觀。全真道天下第二叢林。道教的“返璞歸真”與嶗山自然生態(tài)互為詮釋,渾然天成。位于嶗山南麓老君峰下,三面環(huán)山,前瀕面海,四季蔥蘢賽江南,F(xiàn)占地3萬平方米,建筑面積約2500平方米,共有房舍150余間。太清宮共分三個獨立院落,每個院落都有獨立的圍墻,單開山門。

  道都以“玉清、上清、太清”為三清,“太清”乃太上清凈之界,也就是“神仙”的`天堂。太清宮的全部建筑由“三官殿”、“三皇殿”、“三清殿”組成。風格清淡簡樸。

  三官殿這組建筑最大,前后三進院落。殿內(nèi)塑有天、地、水三官以及真武、雷神等神像。院內(nèi)有紫薇、銀杏、牡丹、耐冬等花木。特別是正殿前院的兩棵干粗合抱的耐冬(山茶花),一棵開紅花,一棵開白花,每逢冬盡春臨之際,拳頭的花朵開滿枝頭,紅的火紅,白的雪白,花期持續(xù)三個月。寒冬季節(jié),滿樹綠葉滴翠,紅花嬌艷,猶如落下一層絳雪。據(jù)說這兩棵耐冬,是明永樂年間道士張三豐從海島上移植于此。

  三皇殿院子里有兩株古柏,漢代所植。太清宮三面環(huán)山,一面臨水,周圍有許多景點和刻石。因此,太清宮一帶就成了嶗山游覽區(qū)的中心。

  蒲松齡寫《聊齋志異》,多次以嶗山為背景。宮中原有白牡丹,高及屋檐。當年蒲松齡寓于此,與牡丹、山茶相對,孕育出優(yōu)美神話故事《香玉》,寫白牡丹和紅山茶變成美麗的女子,與一位書生相戀的故事,為《聊齋志異》中的佳作。

  山東導游詞 篇6

  今天,我們來的是青島嶗山,我們從這可以喝到嶗山的泉水。

  進了嶗山的大門,你們還要走一段路,但是這一段路上都是各種鮮花,你們可以在這里拍到一些市區(qū)見不到的花。走完這一段路,就到了山下,你們有兩種選擇:一種是坐索道,一種是爬上去的。坐滑雪索道直接可以到半山腰,但是還要走一段路才能到山頂。但爬上去的話,可以邊爬山邊看美景。我先給大家說說爬山的話能看到什么,你先爬一會,會看到一個堡壘,但并不高,你要爬上去才能繼續(xù)走。你走一段時間后,可能會看到一個有野猴的地方,有可能會看見猴子,但你不可以給它吃東西,因為它可能會食物中毒。你走著走著就會看到一個分岔口,我建議你們走左邊,因為右邊比較難走,從左邊走一小會,你就會到一個小石頭山,到了那,你可以看見石頭峰,但石頭山上沒有路,所以只能原路回去,然后去右邊。你去了右邊后,就會看到你到了一個陡峭的半山腰上,再往前走幾分鐘,就能看見索道的.終點——半山腰。再走幾個鐘頭,就來到了覓天洞,里面很黑,你可以去買頭燈,10元一個,租一個5元。覓天洞有4層樓那么高,有些地方要趴著走,走完覓天洞,就快到山頂了,站在一塊高大的石塊上,嶗山的景色大半收在眼底,碧藍的海水,蔥郁的山林。再走一會,就到了嶗山山頂,山頂?shù)木吧鼔延^了,石頭峰、太平宮……等等。

  下山有兩種選擇:坐索道或走下山,如果你很累或者想坐一次索道,那就選擇第一種吧,因為也可以看看大海。下了山以后,你就可以去對面的沙灘玩,那里也有賣海鮮的,也可以去那里看看捕魚的漁民和漁船。海灘旁邊有很多餐館,你可以去找一個坐落在海邊的餐館,邊看大海邊吃飯,我想那是一個不錯的想法。如果在黃昏下,那我想你會有不錯的食欲吧?

  那,我們今天就說到這了,希望你們玩的愉快!

  山東導游詞 篇7

  抱犢崮的“崮”字在《辭!分械慕忉屖牵骸八闹芏盖晚敹溯^平的山,山東省中南部山

  區(qū)多用作地名。

  如:孟良崮、抱犢崮。

  抱犢崮位于山亭區(qū)東南部,距棗莊市駐地 23 公里。

  從古至今,數(shù)易其名。

  漢代曰 “ 樓山 ” ,魏晉曰 “ 仙臺山 ” ,唐宋時曾叫 “ 抱犢山 ” ,明清時期稱 “ 君山 ”,近代《嶧縣志》載:昔有王老抱犢耕其上,后仙去,故爾得名 “ 抱犢崮 ” 。

  傳說古時山下住著一個姓王的老漢,因無法忍受官吏的苛捐雜稅,決心到又高又陡的樓山上去度過殘生,可老漢家的耕牛無法上去,他只好抱著一只牛犢上崮頂,搭舍開荒,艱苦度日。

  誰料老漢平日饑食松子伏苓,渴馀山泉甘露,久而久之,漸漸覺得神清目朗、風骨脫俗,后經(jīng)一位仙人點化,居然飛升而去,抱犢崮因此而得名。

  清代詩人雷曉專門為此作詩一首:遙傳山上有良 田,鋤雨耕云日月偏。

  安得長梯還抱犢,催租無吏到天邊。

  抱犢崮屬沂蒙山區(qū),海拔 584 米,是一座集自然景觀、人文景觀為一體的名山。

  山勢突兀、巍峨壯麗、泉流瀑瀉、柏蒼松郁。

  山腳下有古廟兩座,分別為清華寺和巢云觀;半山處有山洞數(shù)十個;崮頂沃土良田數(shù)十畝,松柏茂盛,蒼翠欲滴,奇花異草,滿崮爛漫。

  佇崮東眺,黃海茫茫云霧繚繞。

  《嶧縣志》載: “ 邑八景之冠,為君山望海 ” 。

  極目南天,平野如畫。

  山麓下、叢林間,泉水叮咚,清溪潺潺。

  春夏秋冬,四季分明,山光各異:春報桃李爭艷放,夏暑濃蔭不侵肌,秋染紅葉醉霏芳,冬雪綻玉松梅奇。

  山腰間,有一處十八羅漢洞,洞內(nèi)四周壁崖上雕刻著神態(tài)各異的佛像。

  抱犢崮總面積 665.5 公頃,地貌特征表現(xiàn)為低山丘陵類型,頂部由一系列崮組成,屬暖溫帶季風性氣候,四季分明,森林覆蓋率在 98%以上,以天然雜木林和松柏防護林為主。

  1992 年 9 月,抱犢崮被林業(yè)部批準為國家級森林公園,是山東省罕見的帶有亞熱帶常綠闊葉樹種的天然雜木林匯集區(qū),有各種植物 165 科, 627種。

  抱犢崮與人工湖周村水庫交融為一體,山水相連,氣勢磅礴,以她獨有的'“雄”、“奇”、“險”“秀”居魯南七十二崮之首,被譽為“魯南小泰山”,是研究魯南植被和科研教學難得的基地。

  抱犢旅游區(qū)共分為 4 個景區(qū):巢云竹林、桃源仙境、君山望海、鳳落古崖。

  巢云竹林

  好了,現(xiàn)在我們來到的就是景區(qū)的第一個景點:巢云竹林,巢云竹林景區(qū)是抱犢崮的主要景區(qū),以觀溝登山路為主要游覽線路,以巢云觀、清華寺為中心景點,是人們進行探古、尋幽、游覽、科研、科普等活動的絕佳選擇。

  其景點主要有:厚殼樹、清華寺、巢云觀、千年銀杏、巢云洞等。

  厚殼樹

  進山后,沿石階上行約100米處就到了巢云觀,沿其門前向南一條山間小路行進,約有10米就可看到山東省境地內(nèi)獨一無二的厚殼樹。

  厚殼樹為紫草科厚殼樹種,樹葉大而蔭濃,摘下它的一片葉子,用帶尖的硬物稍加用力在上寫字,它就會象紙一樣很快“顯形”。

  更令人稱奇的是,據(jù)介紹,該樹發(fā)芽較早則風調(diào)雨順;如發(fā)芽較晚則定有自然災害,俗稱“神樹”, 此樹又名“相思樹”。

  相傳古時候,抱犢腳下的村莊里有一位秀才,每正都要在一片樹葉上寫上一段情詩,以解對遠方情人的相思之苦,。

  天然動植物園

  抱犢崮國家森林公園內(nèi)植物種類繁多,古老植物和現(xiàn)代植物混雜生長,被稱為“天然植物園”。

  抱犢崮氣候溫和,土壤肥沃,雨量充沛,適宜名類植物生長,植被類型較多:現(xiàn)初

  步查明有維管植物100科302屬453種,其中喬木樹種36種,灌木樹種119種,草本植物298種,具有亞熱帶與暖熱帶兩大植物區(qū)系成分的特點,并相互滲透。

  在植被組成上,近代植物區(qū)系中保留了很多第三紀以來或更古老的殘遺植物,如榆、臭椿、枸樹、榿木、槐、柳等一些屬種,植物區(qū)系的地源較為古老,自然植被歷史悠久。

  具有亞熱帶區(qū)系成分為主的天然植被,主要有欒樹、楸樹、楝等。

  長白山植物區(qū)系中的糠椴、蒙古櫟也有分布。

  抱犢崮還有“花果山”和“藥山”之美譽。

  果樹品種應有盡有,如桃、杏、蘋果、核桃、板栗等,自古以來一直占領著江南市場的半壁江山;天然中藥材品種有杜仲、黃精、玉竹、柴胡等100多種。

  除此之外,在抱犢崮中生活的鳥、獸、兩棲、爬行類動物共有134種,林中分布的野生動物98%為有益生物。

  其中鳥類103種,屬13目31科和亞科,包括留鳥32種,夏候鳥24種,冬候鳥11種,旅鳥36種,屬于國家級保護的鳥類有15種。

  竹林庵、清華寺和呂祖洞

  繼續(xù)前行50余米,可看到一座古碑豎立在陡峭的山坡之上,此處便是竹林庵的遺址。

  從古碑上所刻碑文看,康熙五十六年,即距今283年,竹林庵曾是一座茅檐草舍、茂林修竹、樸素幽雅的居姑庵,香火極盛。

  看著這些勸人向善的詩文,不禁讓人想起當年青燈 古佛、暮鼓晨鐘的情景。

  清華寺和竹林庵比鄰而居,只是現(xiàn)在的清華寺也只剩下孤零零的兩塊石碑分豎在道路兩側,其中右側石碑保存完好,碑文清晰可見;另一塊則已攔腰截斷,讓人陡生蒼涼,很難將此地和曾經(jīng)是魯南一帶佛教活動的名剎古寺聯(lián)系起來。

  清華寺始建于唐代,后來歷代重修,清道光年間最為旺盛。

  清華寺原是下觀,但發(fā)展卻超過了上觀巢云觀。

  當?shù)孛裰{曰:“六十年灌一觀,淹了上觀淹不了下觀”。

  傳說當初山洪一來巢云觀道士就把洪水擋住,山洪無路可傾,就順勢泄進了地勢低的清華寺。

  清華寺年年受淹,觀音實在看不下去,就找太上老君說情,可太上老君不愿出面,派呂洞賓應付她。

  觀音靈機一動提出與呂洞賓比酒,并以清華寺的藏經(jīng)閣為賭注。

  呂洞賓聽說要比酒,當即答應。

  山東導游詞 篇8

  朋友們,這里就是紫金山的四大奇觀之一,天成奇甕、天甕峽是北方山岳型奇特地貌的典型代表,具有一定的地質(zhì)考研和旅游觀賞價值,陰天時這里祥云繚繞,手扶欄桿,知夢如幻,如入仙境之感油然而生。晴朗天氣攀登云梯棧遭,沿途觀賞奇峰怪石,平步青云,頓生九天攬月之感。從天甕峽底仰望僅一方藍天,而且這里雨季流水潺潺,南面絕壁三條瀑布飛流直下,甚是壯觀。到天甕峽上半部時,朋友們可暫停下來靠在后面的崖墻上手扶欄桿觀看一下我們周圍的奇峰、怪石,宏偉、壯觀,令人感慨萬千!

  前面那座垂直高約百米樣貌奇特的陡崖叫長崖棧,又名干層崖,系太行山脈"排峰"的.典型代表,別具特色的丹霞地貌上下錯落,前后擁簇,形成一道高低變化犬牙交錯的天際線。長崖棧和前面那座高約50米的獨自小山頭相同,巖石呈水平層理、紅白相間,紋脈清晰,一層層約有上千層,據(jù)地質(zhì)專家介紹,千層崖系稀有巖石層,在其它山區(qū)很少見,千層崖的不同顏色代表不同的礦物成份和不同的沉積環(huán)境,具有重要的地質(zhì)考研價值和觀賞價值。

  前面那個滿山杏樹的地方叫杏仙莊。杏仙莊建于清末民初,距今已有100多年歷史了,數(shù)年前這里還有人居住,現(xiàn)遺有石桌、石凳、石碾和石板房,這里環(huán)鏡幽雅,多種喬木、灌木雜生簇擁成“墻”,構成世外桃源,與世無爭。這里山杏樹頗多,其中百年以上的杏王壽星便有三株,據(jù)當?shù)貍髡f,這三株老杏樹吸汲日月精華,現(xiàn)已修煉成仙,每逢農(nóng)歷十五月圓之夜,杏仙郎便化成人形喜聚一起,以露當酒,對歌賞月,這便是杏仙山莊的來歷。這里的山杏香甜可口,汁多肉厚核小,成熟期在6月中旬,大家記住這個日期,到山杏成熟時歡迎大家再次光臨品嘗仙果。

  朋友們這里是一安峽,取自元朝名相劉秉忠詩句!扒Ы鹨椎靡话搽y”,意思是在此人生有難得安安靜靜,平平安安,一安峽內(nèi)風光旖旎,四季美景變換不同。春賞野花爛漫,夏聽百鳥鳴潭,秋觀紅葉秀色,冬看冰雪奇觀,這里絕壁高聳、層巒疊翠,溪水涌流,浪花飛濺,潭瀑相連,曲徑通幽,喬木、灌木、藤木和草本植物見縫抽綠,蓬勃雜生,奇花異草招蜂引蝶生機盎然,尤其是一安峽內(nèi)沿途依次分布排列著七個形狀各異、大小相似的水潭,形成幽谷北斗七星狀,人稱七星潭,由下至上分別命名為天樞潭、天旋潭、天譏潭、天權潭、玉衡潭、開陽潭和搖光潭,七星潭水清澈見底,水質(zhì)甘甜、清涼爽口,常年飲用可強身健體。朋友們不妨小憩掬水品嘗一下。哪位游客帶著相機也可以在此拍照留念,留個永久的紀念吧!

  山東導游詞 篇9

  歡迎大家來到環(huán)境清幽的佛門圣地靈巖寺來游覽。

  靈巖寺所處的這座秀麗的山巒,名叫靈巖山,使泰山的十二支脈之一。海拔687。3米,大家請看靈巖山與其他有什么不同呢?唉,對了,他的頂既不是園的也不是尖的而是方的,因此它又叫方山。又像一方官印,因此又叫玉符山。靈巖寺是全國重點文物保護單位,具有“海內(nèi)四大名剎之首”(天臺國青寺,江陵玉泉寺,南京棲霞寺)的盛名。明代文學家王世貞曾說“靈巖是泰山背最幽絕處,游泰山而不至靈巖,不成游也!爆F(xiàn)在就讓我們?nèi)ジ惺芤幌蚂`巖寺的風韻吧。

  我們現(xiàn)在來到山門金剛殿,殿內(nèi)塑有“哼哈二將”,專為把手大門守護寺院的安全,走過“聚美”小橋,F(xiàn)在我們看到的是“二門山”,他建于明代,又叫天王殿,殿內(nèi)望有四大天王,建筑風格為單檐硬山頂,殿內(nèi)有唐,宋,金,元,明,清碑碣十七塊。記載了靈驗的歷史沿革及影響。(東邊為鐘樓,西邊為鼓樓,因為 “晨鐘暮鼓”之說)。

  朋友們現(xiàn)在我們就來到了大雄寶殿,原為宋代的獻殿,明清重修。建筑風格前后是不一樣的,前為外廊式卷棚頂,后為硬山頂。造型精巧玲瓏顯示我國古代勞動人民的藝術才能,F(xiàn)在殿內(nèi)的石柱及柱礎,還是宋代的遺物。上額的彩畫邊很生動逼真,充滿生活氣息。

  現(xiàn)在我們面前的這座宏偉壯觀的大殿就是千佛殿,它是靈巖寺中保存最完好,規(guī)模最宏大的主體建筑。(建筑風格為單檐殿頂,面闊七間,進深四間,給人的感覺是非常宏偉壯觀的)。這座大殿是唐代高僧惠崇創(chuàng)建的,宋代擴修,(唐宋時為寺中主殿,成為大雄寶殿),現(xiàn)在殿宇為明代的建筑,雖然自創(chuàng)建以歷代重修,有些已非原物,但現(xiàn)在仍保存著唐宋的建筑風格。進到殿中,中置長方形須彌座座上有三尊大佛,中間為吡戶遮那佛(藤胎),東為藥師佛(明成十三年)西為阿彌陀佛(明嘉靖二十二年),大家也許都看到西殿上有許多高30厘米的銅鑄和木雕小佛,“千佛殿”的名字也是由此而來的。

  現(xiàn)在我們再來看一下大殿四周的四十尊羅漢泥塑,(據(jù)佛學文獻記載,為眾生造福。不知大家又沒有看到千佛山的十八羅漢,千羅為花崗巖),而靈羅為藤木所制,顯得非常栩栩如氣。他擺脫了佛教塑像的固定形式,每個塑像都以現(xiàn)實人物為基礎,神情狀貌非常生動,喜怒哀樂俱形于色,動態(tài)變化各有特征,堪稱海內(nèi)無雙?,老者手上的青筋;那個憤怒者脖子上的青筋,個個口目傳情,沒有一個相同的。羅漢身上用的是朱砂江,黃丹,雄黃,石綠,大青,天藍,茄皮紫等礦物質(zhì)顏料。因此雖然年代已久,但顏色還是那么逼真。(這些羅漢的塑造年代,史料記載不詳),根據(jù)資料分析,可能是宋代塑造的。這些羅漢對我們現(xiàn)在研究古代雕塑,佛學有非常高的價值,是中國泥塑遺存的藝術瑰寶之一。清末學者梁啟超為“靈巖泥望天下第一,有血有肉,活靈活現(xiàn)”。這正是對我國古代藝術才能的高度評價。

 。ㄓ鶗w是唐代主持慧崇和尚專門為存放皇帝賜御書而建造的.,現(xiàn)存建筑為明代遺物。)

 。ǔ饲Х鸬,您可以看到東山峰有一怪石,狀如一個老僧,身披袈裟,手柱禪杖,而后面的柏樹,活脫脫就是一對弟子,這塊怪石就叫朗公石《神僧傳》中記載,東晉時期高僧來此山說法,講的“猛獸歸伏,亂石點頭”,朗公說“此山,靈邊,為我凈也;它時涅磐當埋于此”)

  好,現(xiàn)在我們往西走,面前的這座塔為靈巖寺的最高建筑,辟支塔,是靈巖寺的重要標志。為什么叫辟支塔呢?辟支一詞為佛教用語,是梵語“避支迦佛陀” 簡稱為“避之佛”(避支塔建于唐天寶十二年,宋淳儀五年重建于嘉佑二年建成)歷時63年,距今900多年。該塔高54米,為八角九級十二檐的樓閣式磚塔。塔基刻有陰曹地府,酷刑場面的浮雕。塔身為青磚砌筑。東西南北四面設門。塔檐自下至上逐層遞減,一至四層為重檐,五至九層為單檐,收分得體,門窗古樸,顯得古香古色,莊嚴肅穆。塔頂是鐵制塔剎。有復缽,相輪,園光,仰月,寶珠組成。另外還有八根鐵鏈分別由救濟塔檐的八尊金剛拽引加固如果大家登上九級塔檐,可以盡覽靈巖風光。

  好的辟支塔參觀到這里,我們接著向西走,我們來到了靈巖寺的另一重要景點“墓塔林”,這里面有唐宋至明代靈巖寺住持僧人的墓塔167座,墓碑81 塊,其數(shù)量僅次于河南登封少林寺,居全國第二,它與少林寺的塔又不同,少林寺屬于磚塔,靈巖寺屬于石塔,年代不一造型各異。有的高達數(shù)十尺,有的才尺許,底部都是帶有浮雕。在這些塔中,最早的就是這幢慧崇塔了,是唐代靈巖寺創(chuàng)建間慧崇的墓塔,(惠崇是靈巖寺貞觀年間的和尚,生前在靈巖勤于佛事,對靈巖寺做出了極大貢獻,它活了100多歲。)是重檐單層方石塔,全部石砌,通高5。30米,寬3。74米,上面雕有獅頭,飛天,武士等圖案。南面辟半圓拱門,內(nèi)為方形室。東西門均為飾門,是半掩式假門,雕有樂伎,舞伎等圖案,保留六朝,隋代的藝術風格。塔頂以露盤,仰蓮,寶珠組成塔剎,這座塔是研究我國古代繪畫,雕刻藝術的珍貴字資料。

  山東導游詞 篇10

  中國甲午戰(zhàn)爭博物館陳列館是一座全面展示中日甲午戰(zhàn)爭歷史的綜合性展館。該館占地面積10000多平方米,建筑面積8800平方米。主體建筑由著名的建筑設計大師、中科院院士彭一剛教授設計,該建筑構思大膽,造型獨特,創(chuàng)造性地將象征北洋海軍艦船的主體建筑與巍然矗立的'北洋海軍將領塑像融為一體,被譽為“20世紀中華百年建筑經(jīng)典”。

  該館以《甲午戰(zhàn)爭:1894—1895》為基本陳列,共展出珍貴甲午戰(zhàn)爭歷史圖片650多幅,復制了大量甲午戰(zhàn)爭時期的武器裝備,還原再現(xiàn)了多個超寫實人物塑像場景,如:“金州曲氏一家投井場景”、“李鴻章在馬關談判場景”等,開辟國內(nèi)首個“黃海海戰(zhàn)”3d影視廳,聲光電與多媒體復合再現(xiàn)“威海衛(wèi)保衛(wèi)戰(zhàn)”震撼人心的戰(zhàn)爭場面,還有大量反映甲午戰(zhàn)爭的巨幅油畫和巨型雕塑。整個展館分為“序廳”、“甲午戰(zhàn)前的中國和日本”、“甲午戰(zhàn)爭”、“深淵與抗爭”、“尾廳”這五個部分。

  該館陳列展覽由國內(nèi)著名的魯迅美術學院藝術裝飾工程總公司高水準設計、制作,綜合運用先進的陳列展示手段,代表了當今陳列館展覽的最高水平,融真實性、可觀性、參與性、趣味性于一體,極具視覺沖擊力、精神震撼力和感染力。著名作家陳運和寫詩《劉公島》,稱之“劉公島腐敗社會的見證劉公島一代英烈的化身”。

  劉公島不僅是中日甲午戰(zhàn)爭紀念地,還是愛國主義教育基地,F(xiàn)在仍然有許多海軍在那里訓練。

  山東導游詞 篇11

各位旅客朋友們:

  大家好!

  蓬萊位于山東半島最北端,瀕臨渤、黃二海,東接煙臺、威海,風光秀麗,北與廟島群島和遼東半島的大連市隔海相望。

  區(qū)劃:蓬萊是煙臺下轄的一個縣級市,市人民政府所在地登州鎮(zhèn),距煙臺市區(qū)73公里。

  素有“人間仙境”之稱的蓬萊,是國家級風景名勝區(qū)和省級歷史文化名城。

  蓬萊舊稱登州,歷史上人杰地靈,文官武將名人輩出,因漢武帝于此望海中蓬萊山而得名。蓬萊又是新興的現(xiàn)代化港口城市。蓬萊港舊稱登州港,唐代時就與泉州、揚州和交波(即寧波)并稱為中國四大古港,近代是中國四大對外通商口岸之一。

  蓬萊也是聞名中外的濱海旅游勝地。有“海市蜃樓”的'奇觀和“八仙過!钡拿纻,在山東省“儒、岱、仙、!彼拇舐糜钨Y源體系中,蓬萊獨占據(jù)仙、海合一的優(yōu)勢。這里歷史文化積淀豐厚,蓬萊閣、蓬萊水城、戚氏牌坊,均屬國家一級文物保護單位。

  山東導游詞 篇12

  嶗山旅游分南線、北線、東線,每條線如同一顆珍珠項鏈,串連著無數(shù)個景觀。本文將按照“嶗山生態(tài)旅游”的習慣旅游線路,介紹南線上幾處主要景觀。

  基本旅游線路(南線):太清宮--明霞洞--上清宮--龍?zhí)镀?/p>

  嶗山風景區(qū)總面積446平方公里,其中繞山海崖線長達87.3公里,主峰高1133米,堪稱崛地而起,拔海而立。嶗山歷史悠久,古跡薈萃。遠在一億四千萬年前的白堊紀早期,嶗山即已形成,五、六千年前,先民們已在此聚居生息,創(chuàng)造了燦爛的龍山文化。

  總之,清新而濕潤的空氣,悠久而燦爛的歷史文化,獨具特色的人文和自然景觀,構成了嶗山生態(tài)旅游的豐富內(nèi)涵。

  太清宮亦稱下清宮,當?shù)厝艘卜Q下宮。位于嶗山南麓老君峰下,前臨黃海,一碧萬頃,背依七峰,峰巒竟秀,地勢清幽,竹林翁郁,夏納清風,冬隔朔氣,素稱“北國小江南”。太清宮占地3萬平方米,建筑面積為2500平方米。廟宇共分三個院落,各立山門。三官殿供奉“天官”、“地官”、“水官”三神像;三清殿供奉“道德尊”“元始天尊”、“靈寶天尊”;三皇殿供奉“伏羲”、“神農(nóng)”、“軒轅”三帝。太清宮古樹參天,院外“龍頭榆”又名“唐榆”,為唐朝天佑年間李哲玄所植。院內(nèi)銀杏、古柏相傳樹齡更長。明朝所植兩棵耐冬樹,枝繁葉茂,每年冬盡春回,花開似錦,花期長達三個多月。三官殿外的院中有一泉水叫神水泉,泉水清冽甘美,大旱不涸,大澇不溢,是嶗山第一名泉。

  明霞洞位于昆化山之陽的玄武峰下,系一天然石洞,原為上清宮的一處別院。明霞洞地勢高曠,景色幽麗,朝暈夕陽,云霧繚繞,霞光山色變幻無窮,素有“明霞散綺”的'美稱,為嶗山十二景之一。

  上清宮位于嶗山南部叢山峻嶺,這里因入山已深,煙塵遠隔,空氣清新,再加坡上坡下蒼松翠綠,修竹滴翠,清泉飛鳥,奇石屹立,不但怡靜,而且特別清幽。上清宮屬全真道華山派道觀,是嶗山中別具一格的“叢林”廟宇。道教把“上清”、“下清”、“玉清”三宮稱為“三清仙境”!吧锨逯煸诮^霞之外,有八皇老君,運九天之仙,而處上清宮也”,故而得名。又因與太清宮對稱,又簡稱上宮,與太清宮,明霞洞同為嶗山東南部的主要道觀。

  龍?zhí)镀儆置颀執(zhí),水源來自海?00米的天茶頂和北天門之間的山谷。澗水穿山越嶺,沿路匯集了數(shù)十條溪水,聚成一股急流,奔騰而下,在一處高約30米的崖頂平臺上,平直地沖出數(shù)尺之外;水在半空中飛旋了幾曲折之后,會合成一道長約30米,寬約5米的瀑布,順著九十度的峭壁跌入崖下的碧潭之中。那氣勢,宛如一條矯健的玉龍,從懸崖之顛,騰云駕霧,呼嘯而下,擊得潭中水花四濺。人們擬其形,取其聲,觀其色,叫它“龍?zhí)镀佟,瀑下的深潭取名“龍(zhí)丁,瀑布頂端“龍吟”兩個隸書大字,直徑一米,為當代著名書法家黃苗子1981年游嶗山時所書。瀑下長形巨石下尖上平,游人坐在平臺下遠可眺望四周群峰,近可仰視“龍?zhí)秶娪辍钡膲邀惥吧?/p>

  山東導游詞 篇13

各位游客朋友:

  在抱犢崮中路登山臺階右側豎立著一塊高3米,寬1米的石碑,碑名為:山東建國自治軍碑,于1997年12月18日建碑,碑文詳細記載了“民國大劫案”事件的始末:民國之初的北洋政府時期,各派軍閥割據(jù),連年混戰(zhàn),使當?shù)匕傩諡碾y深重,苦不堪言。一些不堪重負的百姓,紛紛聚眾起義。 1920年,原嶧縣白莊(現(xiàn)北莊鎮(zhèn)白莊村)清末秀才孫美珠和五弟孫美瑤、叔父孫桂芝一道揭竿而起筑寨于抱犢崮,成立了“山東建國自治軍五路聯(lián)軍”。 1920年5月,孫美瑤帶領“山東建國自治軍”,在抱犢崮山區(qū)制造了轟動中外的“臨城劫車案”,史稱“民國第一案”。

  桃園仙境

  桃源仙境景區(qū)位于巢云竹林景區(qū)北部,景區(qū)內(nèi)絕俗清幽、聳崖疊翠,共分布七個小景點,分別是會仙亭、瀉月浸云、桃源洞、山蔭聽蟬、仙人醉臥、試劍峽、陰陽界等。

  會仙亭

  沿巢云觀觀后上山臺階北行,穿過一座石門,臺階頓時變得異常陡峭,謹慎向西行約200米見一座崖壁上鐫刻著“景步云天”四個紅色大字,崖壁之上便是會仙亭。此處也是登崮北路與中路的分界點。

  會仙亭始建于清康熙二十年,亭不遠處的一塊古碑,記載了修亭的'緣由。傳說,八仙過海后,呂洞賓重游抱犢,發(fā)現(xiàn)山下有一位姓劉的書生在家潛心修道,就化一位老者去點化他。洞賓對他說在家修行,凡塵俗事太多,難以摒除雜念,靜心養(yǎng)性,并勸他到抱犢崮找一處北有松、西有竹的地方,方為絕佳的修道場所。劉書生找到此地,果然松竹掩映,流泉飛爆,真是人間仙境,于是結廬搭亭,修身養(yǎng)性,就建亭在此,并起名為會仙亭。會仙亭碑后題有一首七言絕句,傳說為劉書生所寫:“黃鶴時來舞疊翠,岳陽勝概此又逢。善諱今鐫青玉上,他日仙籍應登名!

  瀉月浸云

  繼續(xù)前行約10米便可看到一座陡峭的崖壁之上,懸掛著一塊高近20米、寬約10米的巨大鐘乳石,既像一凝固的瀑布,又像水晶門簾。在鐘乳石,方有一石洞,洞口不大,高近2米。入洞后豁然開朗,面積有30多平方米,名曰:“水簾洞”;左下側又有一個洞口,可容一人彎腰進去,深邃不見底。洞底有一汪冬夏不涸的甘泉。據(jù)專家測定,水中含有對人體有益的鍶及其它微量元素,其含量都達到了國家標準。每到雨季,瀑布從崖頂傾瀉而下,飛花碎玉,十分壯觀。于是古人在洞的上方刻了“古洞仙境”四字予以贊揚。洞的旁邊還刻有“瀉月浸云”四字,也是一處奇妙景觀。每當夏季晴空夜晚,明月照在飛瀑上,天上的月光像流水,地上的流水像月光,月光和流水融為一體,這瀑布就如銀亮的月光從天上傾瀉下來一樣,此為“瀉月”。激起的水汽和溶洞吐出的云霧,一齊向空中升騰,包裹著瀑布就像流入云端,謂之“浸云”。水簾洞之上,瀑布之下還供奉著一尊觀音雕塑,左手擎寶瓶,右手伸出蘭花指,正微笑注視著過往的游人。行家指出:夏季晴空夜晚和早晨是觀賞此景點的最佳時機。

  山東導游詞 篇14

各位旅客朋友們:

  大家好!

  劉公島是中國近代第一支海軍的誕生地,也是清朝北洋水師全軍覆滅的國恥地,慘遭英國42年殖民統(tǒng)治,3.15平方公里的劉公島承載著太多的歷史積淀。1985年,封閉了近半個世紀的'軍事禁區(qū)劉公島對外開放,成為國家文明風景名勝區(qū)和全國著名的愛國主義教育基地。劉公島上人文景觀豐富獨特,既有上溯千年的戰(zhàn)國遺址,又有清朝北洋海軍提督署、水師學堂等大量文物古跡,還有英國殖民統(tǒng)治時期遺留下來的眾多歐式建筑。劉公島通過深入挖掘劉公美德、英租42年、甲午戰(zhàn)爭等獨特的歷史文化內(nèi)涵,向游客展開了一幅幅跌宕起伏、撼人心魄的歷史畫卷,成為人們感悟悲壯歷史、憑吊甲午英烈、接受愛國主義教育的活教材。而劉公島自然風光秀美,遠眺松濤翠柏,郁郁蔥蔥,近觀鹿群結隊,鳥語花香,素有“海上仙山”和“世外桃源”的美譽。

  北部海蝕崖直立陡峭,如刀削斧劈;南部海灘綿延,水清沙潔。4000畝森林中,烏桕、龍柏、樸樹等70多鐘林木、50多鐘花草郁郁蔥蔥,200多頭野生梅花鹿以及70多種鳥獸棲息林中,構成一道立體的、流動的風景。20xx年來,在提高環(huán)境衛(wèi)生和綠化美化水平基礎上,不斷加大環(huán)境整治力度,打造環(huán)境品牌,提升環(huán)境效應,劉公島以自然質(zhì)樸、清新幽雅、特色鮮明、獨具韻味的生態(tài)景觀、旅游環(huán)境,吸引了一批批中外游客紛至沓來,流連忘返。

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