福建的武夷山導(dǎo)游詞14篇
作為一名優(yōu)秀的旅游從業(yè)人員，就難以避免地要準(zhǔn)備導(dǎo)游詞，導(dǎo)游詞是講解當(dāng)?shù)氐幕厩闆r，介紹風(fēng)土人情的文章。如何把導(dǎo)游詞做到重點(diǎn)突出呢？以下是小編為大家收集的福建的武夷山導(dǎo)游詞，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
福建的武夷山導(dǎo)游詞 篇1
歡迎大家來參加“XX旅行社”我叫XXX，我們此刻乘坐的是去武夷山的旅行車。今日的武夷山一日游由我來為大家服務(wù)，如果有不周的地方，還請(qǐng)大家多多包涵和諒解。好，武夷山到了，期望大家下車時(shí)，不要擁擠，讓老人和小朋友先下。
此刻我們參觀的是玉女峰，請(qǐng)大家不要亂丟垃圾同時(shí)也要注意安全。玉女峰像一位亭亭玉立的少女，婀娜多姿，山清水秀十分美麗。同時(shí)它也有一個(gè)美麗的傳說，是一位叫玉女與大王兩人的感情故事，玉女下凡武夷山與大王一見鐘情，相互愛慕。不幸此事被鐵板道人察覺，上天庭報(bào)告玉帝邀功。玉帝大怒，命玉女即回到，玉女為了和大王在一齊寧死不回，玉帝一氣之下，將玉女與大王化為兩座石頭，分隔兩岸，又將鐵板鬼化為巨石橫在他們中間，令他們永世不得相見。今日，在武夷山九曲溪邊和二溪溪頭矗立的`兩座隔溪淚眼相望的山峰大王峰和玉女峰，就是故事中大王和玉女的美麗化身。
今日的一日游結(jié)束了，如果大家有不滿意的地方能夠告訴我，我也很高興再次為大家服務(wù)。
福建的武夷山導(dǎo)游詞 篇2
各位朋友，大家好！歡迎你們來到武夷山游覽觀光！武夷山市位于福建省北部，面積2802·8平方公里。人口22萬。通行閩北方言建甌話。武夷山為茶葉生產(chǎn)基地之一。武夷巖茶久負(fù)盛名，“大紅袍”譽(yù)稱“茶中之王”。武夷山市是首批歷史文化名城，也是首批國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)、首批中國優(yōu)秀旅游城市。著名景點(diǎn)有九曲溪、流香澗、玉女峰、大王峰、三仰峰、天心巖、虎嘯巖、鷹嘴巖、水簾洞、桃源洞、云窩、慧苑、天游峰、萬年宮、一線天、九龍寨、臥龍?zhí)�、芙蓉潭、架壑船棺、武夷精舍，還有百花巖景區(qū)。武夷山自然保護(hù)區(qū)是綜合性科研基地，世界聞名的生物標(biāo)本產(chǎn)地。
現(xiàn)在我們正行駛在去天游峰景區(qū)的路上，我先向大家介紹一下景區(qū)的概況。它位于武夷山市南郊，武夷山脈東南段，東西寬約5公里，南北長約14公里，面積70平方公里。武夷山是由紅色砂礫巖組成的低山丘陵，屬丹霞地貌。幾萬年以來，因地殼運(yùn)動(dòng)，地貌不斷發(fā)生變化，構(gòu)成了秀拔奇?zhèn)�、�?dú)具特色的“三三”、“六六”、“七十二”、“九十九”之勝�！叭敝傅氖潜叹G清透、盤繞山中的九曲溪，“六六”指的是千姿百態(tài)、夾岸森列的三十六峰，還有七十二個(gè)洞穴和九十九座山。武夷山碧水丹山、千姿百態(tài)，素有“奇秀甲東南”之稱。現(xiàn)在的武夷山已被列為世界文化與自然雙重遺產(chǎn)，是國家4A級(jí)旅游區(qū)和國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)。
今天我們游覽的景區(qū)叫天游峰，面積4平方公里，主要景點(diǎn)有天游峰、云窩、隱屏峰、曬布巖、茶洞、一覽亭、武夷精舍等，期中天游峰號(hào)稱“武夷第一勝地”。
現(xiàn)在我們看到的就是武夷精舍遺址。滄海桑田、歲月飛逝，中華文化在這里彌漫過，就像潮水過后沙灘上留下的卵石貝殼，這里只留下了一堵斷墻。武夷精舍是宋淳熙十年（1183年）南宋大理學(xué)家朱熹親自擘劃、營建的書院。據(jù)董天工的《武夷山志》記載，武夷精舍是當(dāng)時(shí)武夷山的一大建筑，人稱“武夷之巨觀”，有仁智堂、隱求室、止宿寮、石門塢、觀善齋、寒棲館、晚對(duì)亭和鐵笛亭等建筑。四方來者，莫不嘆其佳勝。朱熹在武夷精舍著書立說，從事講學(xué)活動(dòng)達(dá)十年之久，培養(yǎng)了大批理學(xué)人才。武夷精舍因此備受封建統(tǒng)治者的重視，歷代都曾加以修繕、增擴(kuò)。南宋末期，擴(kuò)建后的武夷精舍，改名為“紫陽書院”，由官府撥給公田以供養(yǎng)學(xué)者。隨后又設(shè)置“山長”這個(gè)教職，來主持教事，元代初期改為“教授”。元至正二十五年（1365年）武夷精舍毀于兵燹，明正統(tǒng)十三年（1448年），朱熹八世孫朱洵、朱澍出資重建后，又改稱“朱文公祠”，崇祀朱熹。清康熙年間（1662～1722年），賜予“學(xué)達(dá)性天”匾額，再度大興土木加以修葺。至今殘留的精舍址，則是清康熙五十六年（1717年）閩浙總督覺羅滿�！熬栀撼蕖钡�，距今已有200年的歷史。
在接筍峰西壁巖下，有因峰巖崩塌形成的大小巖洞十余處。每當(dāng)冬春二季的晨昏，從洞穴里常常冒出一縷縷淡淡地云霧，在巖石之間飄蕩，時(shí)而聚集一團(tuán)，時(shí)而又飄散開來，舒卷自如、變幻莫測(cè)，故此地名為云窩。云窩四周有響聲巖、丹爐巖、仙跡巖、天柱峰、更衣臺(tái)、曬布臺(tái)、天游峰、巷屏峰、隱屏峰、接筍峰等環(huán)繞著。過了問樵臺(tái)，前面有個(gè)石門，就是舒圭舍舊址。門額上“叔圭精舍”四字清晰可見。叔圭姓江名贄，北宋人，官舉孝廉。這里原來是一座考究的古建筑，是清初為紀(jì)念江贄而造，現(xiàn)在僅存這道石門。過了石門，左邊這個(gè)瀕臨溪邊的亭子叫石沼青蓮?fù)�。右邊這座山峰是隱屏峰。依附于隱屏峰，峰腰橫裂三痕，仿佛是折斷又連接在一起的山峰，叫接筍峰。它雙峰并肩貼立，親如兄弟，共擎藍(lán)天，氣勢(shì)非凡。隱屏峰下的這座亭叫水月亭，據(jù)說月明星稀的夜晚在亭中喝酒賞月，可見到四個(gè)月亮，即天上一個(gè)、水中一個(gè)、杯中一個(gè)、心中還有一個(gè)，如此意境，真叫人陶醉。云窩中間的那塊漆黑巨石，像一頭伏臥的大象，俗稱鐵象巖，鐵象巖中間裂開一道，穿行其間，但覺天光如線。為區(qū)別溪南靈巖一線天，故稱它為小一線天。以鐵象巖為界，分上、下云窩，云窩巨石倚立，背巖臨水，地處武夷山精華地帶，為武夷山首勝之區(qū)，歷來是古代文人墨客、名宦隱者潛居養(yǎng)心之所。明萬歷是一年（1583年），兵部侍郎陳省曾在上、下云窩興建幼溪草廬。計(jì)有賓云堂、棲云閣、巢云樓、生云臺(tái)、遲云臺(tái)、停云亭等十余處建筑，可惜這些建筑早已廢圮，只有巖壁間留下的摩崖題刻還能讓人依稀記起昔日的繁華。相傳陳省在云窩構(gòu)筑幼溪草廬時(shí)，朱熹當(dāng)年?duì)I建的紫陽書院已十分破舊，一邊是優(yōu)雅的環(huán)境、精美的`建筑，一邊是年久失修，即將坍廢的書院。一士人見此情景，便題詩于壁：“紫陽書院對(duì)清波，破壁殘?jiān)肱}。頗愛隔鄰?fù)ら縿�，畫欄朱拱是云窩。”陳省見詩笑曰：“這分明是激我乎？”即日變捐資雇工，大興土木，講紫陽書院修葺一新。
我們乘竹筏看到的曬布巖就在左邊這座山峰鐵象巖上。請(qǐng)大家注意看，在曬布巖的巖壁中間有斑痕像人的手掌，長度超過3米的有數(shù)十行，相傳這是仙人留下的，故曬布巖又稱仙掌峰。由于流水長年沖刷，巖壁上布滿了數(shù)百條直溜溜的流水軌跡。每當(dāng)西斜的陽光照到壁上，道痕格外分明。俯視溪中，巖壁倒影，隨波晃漾，如無數(shù)游動(dòng)的銀蛇從溪底直往上竄。若逢雨天，雨水從巖頂順著直溜溜的軌跡飛瀉直下，仿佛素練懸天，萬千銀龍飛舞，堪稱奇景。相傳很早以前，天宮的織女每天偶要背著錦帛，唱著歌兒去采集五彩云錦，獻(xiàn)給王母娘娘。一天清晨，負(fù)責(zé)運(yùn)送的挑擔(dān)大腳仙，挑著織女織好的一擔(dān)錦帛，踏著云路途經(jīng)武夷山云窩時(shí)，不經(jīng)意往下一看，頓時(shí)被碧水丹山的奇景迷住了。他便放下錦擔(dān)去游玩，等聽到天宮的擊鼓聲時(shí)，才想起錦擔(dān)，一看，糟啦，綾羅綢緞已被晨露打濕了。他怕王母娘娘責(zé)怪，就把一匹匹錦帛抖開，曬在大巖壁上，錦緞太長，一直垂到六曲溪邊，皺巴巴地不平整，他又扯又拉，直到把一擔(dān)錦緞?chuàng)岬闷狡秸�。幾番辛勞，大腳仙困頓不堪，訓(xùn)到陰涼處便呼呼大睡。一覺醒來，太陽已經(jīng)西斜。他起身一瞧，眼前一片金輝，光芒四射。原來是錦緞在太陽下閃閃發(fā)亮，襯得碧水丹山更加旖旎妖嬈。大腳仙用手一摸，巖壁上燙熱炙人，他慌了，急忙去收布。然而，那一條條錦緞已經(jīng)融進(jìn)了光滑的石壁中，練大腳仙按布的手掌印也永遠(yuǎn)嵌在巖壁上了�！叭缃袷狭粝烧疲盖嗍[積綠苔”說的就是仙掌峰的景致。這美麗的景象、優(yōu)美的傳說，也會(huì)像大腳仙的手掌一樣在您的記憶里留下痕跡吧！
福建的武夷山導(dǎo)游詞 篇3
各位朋友，現(xiàn)在我們已蒞臨宋街東面入口處。這條百余米的仿宋古街，具有濃厚的宋代江南建筑風(fēng)格。街道兩旁店鋪林立，繁華如夢(mèng)，酒旗倌風(fēng)，古韻猶存。神經(jīng)宋街有大小店鋪幾十家，主要銷售飲譽(yù)內(nèi)外的武夷巖茶、蛇制品、旅游工藝品。此外，還有酒鋪、茶觀，客人隨到隨飲，十分方便。古老的閩越文化宋街上展現(xiàn)著她那迷人的風(fēng)采，使她成為向中外游客展示我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和藝術(shù)的長廊。
各位朋友，現(xiàn)在我們來到位于宋街入口處的武夷山歷史文物陳列館。這里陳列展出武夷山市博物館部分收藏文物。主要有武夷山歷代名人塑像和形象地介紹武夷山先民如何治理、開辟武夷勝境的實(shí)物、模型及圖片等�，F(xiàn)在大家看到的這個(gè)實(shí)物就是1973年9月取自武夷山觀音巖洞內(nèi)的武夷山一號(hào)船棺。這個(gè)模型就是古漢城遺址模型。
經(jīng)碳14測(cè)定，武夷山一號(hào)船棺距今已有3800多年，相當(dāng)于夏代的晚期。武夷山架壑船棺的遺存，為研究福建省行秦歷史和探討古越族文化，提供了極為珍貴的歷史資料。城村古漢城遺址，位于武夷山市興田鎮(zhèn)城村村西南一公里處，國家重點(diǎn)文物保護(hù)單位。城村古漢城遺座落在起伏的丘陵山地上，城址呈長方形。南北長860米，東西寬550米，總面積48萬平方米。崇陽溪環(huán)繞城的東、西、北三面。依山傍水，風(fēng)景優(yōu)美。城墻沿山勢(shì)夯土建筑，殘高4-8米，東西城垣共保留三處豁口通道，為當(dāng)年的城門。城外挖有護(hù)城壕。經(jīng)發(fā)掘，城內(nèi)分布著殿宇、樓闕、營房住宅、治鐵、制陶和墓葬等遺址多處。建筑坐北朝南、左右對(duì)稱，布局嚴(yán)謹(jǐn)，與當(dāng)時(shí)平原地區(qū)的城市布局截然不同，是江南獨(dú)樹一幟的"干欄式建筑"。古城排水系統(tǒng)，利用自然山坡和溝谷建成，實(shí)行雨水、污水分流，規(guī)劃十分合理自然，令人稱奇。城村漢城，究竟是閩越王余善的行宮，還是漢武帝平定閩越后設(shè)立的一個(gè)軍事城堡，它是怎樣興起衰落，還有待考證。
步出文物陳列館，沿宋街前行，前面這座古色古香的建筑就是三清殿。三清殿是我國道教宮觀的主要殿堂，供奉"玉清元始天尊，上清靈寶天尊、太清道德天尊"。明代抗倭名將戚繼光于隆慶元年(1567年)冬應(yīng)召北上時(shí)，曾在殿中墻上題詩一首："一劍橫空星斗寒，甫隨平虜復(fù)征蠻。他年覓取封候印，愿向君王換此山。"
大家請(qǐng)看，三清殿前有一組石碑，其中最高的這塊是劉公神道碑。它連基座高3.7米，寬1.45米，原立于五夫鎮(zhèn)劉子羽墓道上，1981年5月移至于三清殿中珍藏。1985年10月被列為省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。劉公神道碑詳記宋代大儒劉子羽的家世及生平事跡。劉子羽，崇安五夫人，官至右朝議大夫，在江蘇鎮(zhèn)江知府任上時(shí)，因觸怒投降派秦檜，被罷職家居。他是朱熹之父朱松的摯友。朱松死進(jìn)，朱熹年僅14風(fēng)，遵父遺囑，奉母舉家投奔劉子羽。劉子羽侍為子侄，精心教誨，終于使朱熹成為一代大儒。為報(bào)答劉子羽撫育之恩，朱熹含淚撰文并書寫了這篇情真意切，共有3725字的碑文。碑額上的篆字："宋故右朝議大夫充微猷閣待制贈(zèng)少傅劉公神道碑"，系南宋吏部尚書張式所書。神道碑左邊這塊詩碑，是明朝萬歷年間進(jìn)士龔一清的140字《游武夷記》七言古詩。右邊的石碑是清朝正年間崇安縣知縣劉靖題寫的"洞天仙府"和1962年現(xiàn)代文豪郭沫若視察武夷山時(shí)抒寫的“九曲清流繞武夷、棹歌首唱自朱熹。幽蘭生谷香生徑，方竹滿山綠滿溪。六六三三疑道語、崖崖壑壑競仙姿。凌波輕筏觴飛羽，不會(huì)題詩也會(huì)題�！钡摹队挝湟姆褐劬徘吩姳�。1985年10月有關(guān)部門還在三清殿中心堂設(shè)立"中美武夷山蘭亭學(xué)院"(后改為武夷山國際蘭亭學(xué)院)，招收了來自世界各地?cái)?shù)百名學(xué)員。他們中有大學(xué)教授、建筑學(xué)家、=電影導(dǎo)演、記者、心理學(xué)家等，在武夷山邊觀光游覽邊學(xué)習(xí)中華民族傳統(tǒng)文化，深受外籍學(xué)員的歡迎。
出三清殿，前行百余米，前面這座潔白如玉的徐霞客塑像，就是1996年武夷山市為紀(jì)念明代著名旅行家徐霞客首次入閩考察武夷山380周年而建造的。16XX年，剛過而立之年的徐霞客，頭戴母親親手縫制的云游冠，從家鄉(xiāng)江蘇江陰縣(現(xiàn)為江陰市)出發(fā)，穿浙江、過江西，首次踏上了入閩的艱辛道路，對(duì)武夷山進(jìn)行為期三天的考察活動(dòng)。就中這短短的三天時(shí)間里，他幾乎踏遍了武夷山的山山水水，寫下了不朽名篇《游武夷山日記》，精確地記載了武夷的三十六峰，九十九巖的排列和九曲溪的發(fā)源流向，記載了峰巒崖谷和洞穴溪潭的位置，出色地描繪了神廳秀麗的武夷山水。
徐霞客塑像后面的這座山峰就是大王峰�，F(xiàn)在我們沿"徐霞客入山處"牌坊開始向上攀登。大王峰，又名天柱峰、紗帽巖，因山形如宦者紗帽，獨(dú)具王者威嚴(yán)而得名。在武夷三十六峰中，向有"仙壑王"之稱。大王峰海拔526.8米，四面陡峭，攀登較困難，是武夷山三大險(xiǎn)徑之一。當(dāng)年徐霞客登大王峰時(shí)，日已西薄，下山尋路不得，競"以手懸棘，亂附而下"，險(xiǎn)些青山埋忠骨。如今登峰的道路經(jīng)過整修后，已是有驚無險(xiǎn)。
各位朋友，現(xiàn)在我們所處的位置離峰頂還有一半路程，請(qǐng)大家繼續(xù)努力。前面這塊巨石是"張仙巖"，相傳是漢代張垓坐化之處。從這里再登一梯，過小石門，大家看到的這口寬七尺，深三尺的水池，名為"天池"，池水極為清沏，雖旱不竭。池上石泉為"寒碧泉"，池側(cè)為宋羽士林文能結(jié)廬處。從這里再上一梯，大家可以看到一塊平地，平地上有升真觀遺址。從觀左拾級(jí)而上，大家看到的這一塊平地，則為"通天臺(tái)"。再往上登數(shù)十步，便到了大王峰頂。峰巔有一罅，寬約一米多，下窺黝黑，投以石，聲殷殷如雷，片刻方息。相傳這就是宋代屢遣使者投送"金龍玉筒"的'地方，故名"投龍洞"。峰頂古樹參天，積葉遍地，極為平曠。從峰巔俯瞰群峰碧水，江山如畫，令人心曠神怡。
請(qǐng)大家順我手指的方向看，橫欹在大王峰北側(cè)，其麓相連，高不及大王峰的這座山峰就是幔亭峰。登帽亭峰的道路有二條，一是由大王峰升真洞旁上去，一是由換骨巖右側(cè)直上。幔亭峰頂，地勢(shì)平坦，有一片巨石，狀如香鼎，叫做"宴仙壇"。據(jù)宋祝穆《武夷山記》載：秦始皇二年八月十五日，武夷君與皇太姥、魏王子騫等古三仙人，在幔亭峰頂張幔為亭，結(jié)彩為屋數(shù)百間，大宴鄉(xiāng)人，應(yīng)召而來的男女二千多人循虹橋魚貫而上，到了峰頂，幔亭、彩屋鋪著紅云茵、紫霞褥，金宇氤氳;鼓樂齊鳴，歌聲嘹亮，席間食品全非人世間所有。歌師彭令昭高唱《人間可哀之曲》。隨著歌聲一停，空中隱約傳來環(huán)佩車馬聲。仙人消失了，鄉(xiāng)人隨之下山。忽然間暴風(fēng)驟雨走紅橋，峰頂頓時(shí)空無一物，只剩丹崖翠壁依舊。"幔亭"之名即由此而來。鐫刻在幔亭峰樂壁的"幔亭"二字，大四方丈，為明吳思學(xué)所書。石刻下方有一塊巨石，渾然方正，上大下小，約莫可坐數(shù)十人，俗稱"棋盤石"。相傳當(dāng)年漢武帝派遣使者來武夷山，就是在這里用乾魚祀武夷君的，所以又稱"漢祀壇"。
幔亭峰北面這座山峰是換骨巖。相傳方外之士得道尸解，都要在此"換骨"，方能羽化登仙，巖之得名，由此而來。換骨巖上有兩個(gè)巖洞，一個(gè)叫靈云洞，一個(gè)叫云虛洞。靈云洞分上、下兩洞，上洞在南壁，下洞在東壁，上下盤旋，互相溝通，宛如高樓上的回欄曲檻。上洞的石罅中，有泉七孔，四時(shí)不竭，名為七星泉。傳說喝口七星泉的水，就能消災(zāi)除病。云虛洞在在巖的北壁。洞內(nèi)方廣數(shù)丈，可納百余人。洞中有小樓兩楹，不施片瓦，風(fēng)雨不侵，俗稱"仙女梳妝樓"。相傳這是武夷山孔、莊、葉三位仙女修真的地方。
換骨巖北面有石三塊立于巖巔，即人們所說的三姑石。三姑是指"太素孔君、太微莊無君、太妙葉元君"。相傳宋治平年間(1064-1067年)，崇安大旱，田土龜裂，禾苗枯焦。有一天，農(nóng)人江小三的換骨巖下灌田，忽見三位道姑打扮的女子沿山徑走來。她們見江小三等農(nóng)人灌田辛苦，便招江小三上前，授以小葫蘆和秘訣后便飄然而去。江小三如法施行，頃刻間，烏云密布，大雨如注，救活了枯焦的禾苗。為感謝這三位仙姑，清江小三來到了她們居住的"云虛洞"。正端祥間，忽見洞門大開，一道童引出這三位仙姑。江小三慌忙上前叩謝。三位仙姑告訴他："我們本是會(huì)稽上虞人，唐天寶年間，來武夷山學(xué)道，棲息于天柱峰下，一日遇見皇太姥，授以"丹訣"，承她指點(diǎn)，在換骨巖云虛洞中修練，今修烘已畢，就要離開武夷山"。說完，這三位仙姑倏地不見了。后鄉(xiāng)人為紀(jì)念這三位仙姑，便將換巖骨巔的這三塊巨石取名為"三姑石"。
各位朋友，請(qǐng)大家隨我下山。現(xiàn)在我們所看到的這個(gè)建筑物就是武夷宮。武夷宮又名會(huì)仙觀、沖佑觀、萬年宮，是萬代帝王祭祀武夷君的地方，也是宋代全國六大名觀勝地之一。據(jù)《武夷山志》記載：武夷宮始建于唐天寶年間(742-755年)，是武夷山最古老的一座宮殿，迄今已有一千多年的歷史。武夷宮初建時(shí)，并不在今址上，而是筑屋于九曲溪一曲的洲渚上，稱天寶殿。到了南唐保大二年(944年)，元宗李景為其弟李良佐"辭榮入道"，才移建今址，名"會(huì)仙觀"。會(huì)仙觀建成后，歷代篤信仙家的封建統(tǒng)治者，都不惜花費(fèi)重金，多次修葺，擴(kuò)建宮殿。宋大中祥符二年(10XX年)，增修屋宇達(dá)三百多間，建筑面積達(dá)數(shù)百畝。宋紹圣二年(1095年)，宋哲宗降旨大建宮殿，改名"沖估觀"。南宋詞人辛棄疾，詩人陸游，著名理學(xué)家朱熹、劉子 等都曾任過沖佑觀提舉(相當(dāng)于現(xiàn)在武夷山景區(qū)管委會(huì)主任一職)。元泰定五年(1328年)，改觀為宮，稱"萬年宮"。明正統(tǒng)四年(1439年)，觀毀于兵 。天順、成化年間(1457-1487年)，雖經(jīng)官府多次拔款修葺，都未能恢復(fù)舊觀。嘉靖四年(1525年)，觀又遭火焚，次年修復(fù)。到清末，又加倡修，即為武夷宮。年代悠久的武夷宮，雖歷代都曾加以修葺，但經(jīng)不住數(shù)次火焚和兵 ，后僅遺留下幾間空房和斷垣殘壁。80年代末，在有關(guān)部門的支持下，武夷宮主殿已重新修復(fù)。修復(fù)后的武夷宮，現(xiàn)已辟為朱熹紀(jì)念館。館內(nèi)主要展出朱熹及閩學(xué)著名人物蔡元定、游九言、劉侖、黃干、真德秀等生平事跡。大門匾額上“朱熹紀(jì)念館”這五個(gè)醒目大字，是原全國人大x委員長方毅同志視察武夷山進(jìn)留下的墨寶。庭院中的這兩棵桂樹，相傳是朱熹親手所植，已有八九百年的歲齡。
各位朋友，武夷宮景區(qū)的游覽到此結(jié)束。下一站天游峰景區(qū)。
福建的武夷山導(dǎo)游詞 篇4
今天上午我們?nèi)ァ疤煊畏濉本皡^(qū)，下午去九曲溪乘坐竹排漂流。在去之前，請(qǐng)你注意一些事項(xiàng)：
1、在乘坐竹排漂流的時(shí)候請(qǐng)不要站立在竹排上。
2、爬山的時(shí)候，女士不要穿高跟鞋，盡量穿平底鞋。
好了，坐上環(huán)保的電瓶車我們來到第一站“天游峰”。
“天游峰”在九曲溪和六曲溪的北面，在景區(qū)的中心點(diǎn)上。每當(dāng)雨后天晴或早晨初露之時(shí)，登峰巔，望云海，猶如大海的波濤，變幻多端，像似自己來到了仙境，遨游天空瓊閣，故名“天游”。“天游峰”有上下之分，一覽亭，左近方是上游，沿湖麻澗一帶，是為下游，上天游的一覽亭，瀕臨懸崖，是一座非常好武夷山觀景臺(tái)，在這里四處瞭望，武夷山的山水盡收眼底。讓人心胸開闊，陶醉在里面，人人都會(huì)在這里留下身影。
游完“天游峰”，我們坐車去往下一站九曲溪。
九曲溪發(fā)源于武夷山森林茂密的西部，水質(zhì)非常清澈，一共長62。8公里，流經(jīng)中部的生態(tài)區(qū)，九曲溪蜿蜒在丹霞地態(tài)，分布山巒巖間，形成深切河曲，直線距離5公里，坐在竹排上欣賞這美麗的自然風(fēng)光，竹排下流水清澈見底，不時(shí)的有小魚游過，風(fēng)景好優(yōu)美啊。
在武夷山還有個(gè)水金龜?shù)膫髡f呢：
有一年，一只修煉了千年的烏龜，本來想到天上謀取一官半職，可是無情的玉帝卻讓它澆茶樹，開始他覺得很清閑，但干久了覺得很悶。有一天他突然聽到人間傳來：“茶發(fā)芽了，茶發(fā)芽了”的聲音，它忍不住跑到南天門往下一看，看見九曲溪旁的茶園里人們正在祭茶神。金龜看到人們對(duì)茶如此尊重，不由得稱贊。一想到自己常年在這里澆茶卻沒有人問它，就決定不如也到人間做一株茶。
好了，今天的游覽就到此結(jié)束了，希望大家能夠度過一段愉快的旅行，美麗的'大自然歡迎你們的到來，也希望優(yōu)美的武夷山給你留下美好的回憶。
福建的武夷山導(dǎo)游詞 篇5
各位游客，你們好！我是不一樣凡響的導(dǎo)游XXX，大家能夠叫我響導(dǎo)。歡迎你們來到山奇水秀的武夷山。武夷山的景色和我的名字一樣也是不一樣凡響的，今日，請(qǐng)你們跟隨我的腳步來領(lǐng)略武夷山的不一樣凡響吧！
武夷山屬典型的丹霞地貌，素有碧水丹山、奇秀甲東南之美譽(yù)。它位于福建省西北部邊境，主要景區(qū)方圓70平方公里，平均海拔350米，是首批國家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)之一，也是全國級(jí)旅游度假區(qū)之一。1999年，它被列入《世界文化與自然遺產(chǎn)名錄》，榮膺世界自然與文化雙重遺產(chǎn)，武夷山成為世界第23處、中國第4處世界自然與文化遺產(chǎn)地。
此刻，我?guī)Т蠹襾淼教煊畏迥_下，請(qǐng)大家先抬頭看，整座天游峰是一塊大石頭，你們所看到的螞蟻是在爬天游峰的人，他們就像螞蟻在搬家，一步一步往上走。此刻我開始帶大家爬天游峰，請(qǐng)大家跟好隊(duì)伍，不要走散，注意走路不看景哦！好，我們到半山腰了，來到一覽亭，向四面看，前面九曲蜿蜒，溪上竹筏輕蕩。旅行家徐霞客評(píng)點(diǎn)：天游峰是一座絕好的武夷山水觀賞臺(tái)，其不臨溪而能盡九溪之勝，此峰固應(yīng)第一也。故天游峰有武夷第一峰之稱。從天游峰頂上往下看，美景大半收在眼底。九曲溪正滔滔不絕地流向天邊，還有各種各樣的石頭，看，那兒有：兩只懶洋洋的水龜趴著，這兒是一個(gè)神奇的筆架峰，還有那座是讓人口水直流的漢堡，而漂亮的玉女、英勇的大王也在前方等著我們呢！
下山的路比上山的.路平緩，大家不走回頭路，我們不從原路下山，也就是不走回頭路，但下山途中的風(fēng)景也少了很多。整個(gè)爬山的過程約三個(gè)小時(shí)。
早上的行程就到此結(jié)束了，寧靜的午時(shí)，我們會(huì)坐上竹筏，身臨其境地走進(jìn)這如詩如畫的世界。
福建的武夷山導(dǎo)游詞 篇6
各位游客，你們好!歡迎大家到武夷山來旅游，我是你們今天的導(dǎo)游，我姓xx，如果你們對(duì)我感到滿意。大家就親熱叫我xx導(dǎo)吧!我們今天的行程安排是“游山玩水”，也就是上午游山下午玩水。 (親切自然，符合導(dǎo)游的口吻。)
武夷山是世界雙文化遺產(chǎn)(世界自然與文化雙遺產(chǎn)。) ，俗話說：“桂林山水甲天下，不及武夷一小丘�！蹦銈冋娴暮軜s幸能夠一睹武夷山的風(fēng)采。我們現(xiàn)在走過(的是)朱熹園(，)我們?cè)诘翘煊畏迩跋葻釤嵘怼酪粋�(gè)鬼斧神工的“小一線天”，走進(jìn)去的朋友要么打著手電筒，要么盯著頭上的那根“光線”走，一定要扶著旁邊前進(jìn)。里面兩頭寬中間窄，要小注意安全哦。還有如果有蝙蝠大便落在你們身上，千萬別驚慌，那可是“福氣”哦。怎么樣，過了一線天，驚險(xiǎn)刺激吧?還有你們一個(gè)個(gè)都能過一線天，那說明你們都是國標(biāo)身材，不用減肥哦。 (介紹“小一線天”，文字精妙，成熟老練。)
現(xiàn)在各位就踩在(了)武夷山最高最陡最特色最險(xiǎn)的山峰——天游峰的腳下，你們向上望去好像大石頭上有許許多多高高低曲曲折折的`臺(tái)階，那鐵鏈扶梯似乎是從天上掛下來的。那臺(tái)階都是石頭砌成的，每個(gè)臺(tái)階橫向只能站兩三個(gè)人，一共有八百多級(jí)，有興趣的朋友，不妨邊登邊數(shù)，呆會(huì)看看誰數(shù)的數(shù)字最精確。到了半山腰了，我們回頭向下望一望：綠色的植被——樹木花草還有莊稼，像不像一塊塊地毯?還有你們看到的溪，就是赫赫有名的九曲溪�？�，那九曲溪蜿蜒盤旋又如一面綢緞鏡子; 那一塊塊茶園可真像人的腳印啊!我們?cè)傧蚯翱�，抬頭看上面密密麻麻的人真像一群螞蟻在抬骨頭。本來只要一個(gè)小時(shí)的路程，就因?yàn)槿硕�，兩個(gè)小時(shí)后我們才到了山頂，大家辛苦了，請(qǐng)問有沒有人數(shù)出多少個(gè)臺(tái)階?對(duì)，的的確確是826級(jí)。大家向西看那就是三教峰，向東望那便是大王峰。往下面看整個(gè)武夷山的山水盡收眼底。難怪徐霞客說：“此峰固應(yīng)第一也�！碧煊畏宓挠斡[到此結(jié)束，請(qǐng)大家歇息一下，下一站就是劃竹排。 (按行程順序介紹天游峰，抓住特點(diǎn)，或側(cè)重情景與感受，或側(cè)重歷史，猶如官方解說詞，惟妙惟肖。)
現(xiàn)在我們到了九曲溪上游，這神采奕奕的九曲溪就是武夷山的靈魂，它由西向東折為九曲，故稱：“九曲溪”。它的流域面積為5平方公里，全程9.5公里，平均寬為7米，每一曲都有不同的景致。所謂的“人在畫中游”不僅指漓江也指九曲溪，呆會(huì)兒我們會(huì)看到清秀的玉女峰，雄偉大王峰以及矮胖的鐵板峰。它們還流傳著一段動(dòng)人的民間故事：“相傳在很早以前，天上的玉皇大帝的女兒下凡游玩，在她路過武夷山時(shí)，被這兒的風(fēng)景迷住了，于是，她就偷偷留在人間，并愛上了勤勞的小伙子，可是這些事讓鐵板怪知道了，他就從中作梗，將此事告發(fā)玉帝，玉帝大怒，便下令捉拿玉女，玉女不從，玉帝無奈只好將他們點(diǎn)化成石，分隔在九曲溪兩岸，鐵板怪也被變成大石頭，插在他們中間，害他們兩個(gè)只好彼此相望。下面你們就坐竹排慢慢欣賞兩岸美景，這里的每一塊石頭都有一個(gè)美麗的傳說;每一座山都有一個(gè)動(dòng)人的故事;每一件古物都不解的謎;哪怕每一棵茶樹都有一首美妙的歌兒…… (精尋九曲溪”的典型場景，結(jié)合相關(guān)資料并以優(yōu)美的傳說畫龍點(diǎn)睛，令人印象深刻。)
很高興，我們就結(jié)束了這一天的“游山”“玩水”，希望你們會(huì)牢記今天快樂的旅行。 (用典型的導(dǎo)游式語言來做結(jié)尾告別，與全文的語言風(fēng)格相協(xié)調(diào)。)
福建的武夷山導(dǎo)游詞 篇7
大家好!我是你們的導(dǎo)游，我姓xx，請(qǐng)大家叫我xx�！耙幌炄荷剑鍦\縈九曲。一溪邊到巖岫，倒影浸寒綠�！苯裉煳乙獛Т蠹覅⒓訐碛小捌嫘慵讝|南”美名的武夷山風(fēng)景名勝區(qū)。
九曲溪
我們第一個(gè)到達(dá)的景點(diǎn)就是充滿詩情畫意的九曲溪。首先我要簡單的介紹九曲溪的概況：世間中山水幽奇以武夷山為第一，武夷之魂在九曲溪。這條發(fā)源于武夷山脈主峰--黃崗山西南麓的溪流，澄沏清瑩，經(jīng)星村鎮(zhèn)由西向東穿過武夷山景區(qū)，盈盈一水，折為九曲，因此得名。九曲溪面積為8.5平方公里，全長約9.5公里福建武夷山導(dǎo)游詞福建武夷山導(dǎo)游詞。山挾水轉(zhuǎn)，水繞山行，每一曲都有不同景致的.山水畫意。
大家可以乘坐竹筏順著九曲溪蜿蜒而下，那碧清的溪水會(huì)讓您把所有的煩惱都拋到九霄云外。兩岸奇峰峭拔、怪石嶙峋，會(huì)使您衍生種種遐想。
我簡要介紹一下乘坐竹筏的一些注意事項(xiàng)：
一、按六個(gè)人乘坐一張竹筏，大家自由結(jié)合；
二、上竹筏請(qǐng)不要爭先獻(xiàn)詞后，注意橫踩二根毛竹。以免滑落水中；
三、竹筏行進(jìn)中，要聽從筏工指揮，請(qǐng)不要隨意從坐椅上站立照相，更不要在竹筏上隨意走動(dòng)。
各位朋友，竹筏駛上淺灘，右邊這座山峰名仙巖，請(qǐng)大家注意看，巖上這一塊巨石像不像一把芭蕉扇。緊鄰仙巖的這三座山峰，中間像不像個(gè)球，兩邊山峰猶如兩頭雄獅，俗稱“雙獅戲球”。溪右邊這塊巖石嘴尖腿細(xì)，背上布滿藤蘿、花叢、俗稱“孔雀開屏石”。
大家請(qǐng)看，前面右邊這二座山峰，一座是丹爐巖，一座是仙跡巖。前者因頗像傳說中的太上老君的煉丹爐而得名；后者山巖上有兩個(gè)圓石窩，相傳是武夷仙人跪拜皇太姥留下的膝窩，故又名“仙膝巖”。溪邊的這兩個(gè)巖洞，一個(gè)叫米倉，一個(gè)叫鹽倉。再往前走，撲入眼簾的這座山峰是天柱峰，俗稱“酒壇峰”。
一線天
我們第二個(gè)到達(dá)的景點(diǎn)就是人間奇景“一線天”。它是武夷山最奇的巖洞，左邊這個(gè)是靈巖洞，中間這個(gè)是風(fēng)洞，右邊這個(gè)是伏羲洞。一線天是一座山中間裂開的一條縫，就像利斧劈開一樣，相去不滿一尺，長約100多米，從中漏進(jìn)天光一線。這就是令人嘆為“鬼斧神工之奇”的一線天。一線天長約100米，寬不足90厘米，一線天最窄的地方只有50厘米，一些身材較胖的游客要多家小心，以免卡住。
福建的武夷山導(dǎo)游詞 篇8
大家好！歡迎你們到武夷山來旅游，我是你們的小導(dǎo)游，你們能夠叫我小鄭。今日就由我?guī)Т蠹胰ビ斡[武夷山。
好，此刻我們來到了武夷山景區(qū)的起點(diǎn)三姑鎮(zhèn)。大家看到了了對(duì)面山上的三塊巖石了吧，它們像三位靜靜佇立的姑娘，所以那里被稱作三姑鎮(zhèn)。那旁邊的山峰因?yàn)橛羞@么雄偉的一塊巖石高踞在山頂，被叫作大王峰，它可是武夷山的三十六峰之首喲。在那里我們停車二十分鐘，大家能夠下車去游覽、拍照一下。
上車?yán)玻蠹易昧�。接下來我們�(nèi)ゾ徘�，去領(lǐng)會(huì)下武夷山綠水青山的魅力。
九曲溪是武夷山的核心景區(qū)，十里溪流，九曲河灣，著名的玉女峰就在河邊。請(qǐng)大家穿好救生衣，坐上竹筏，一路上聽從筏工的指揮，不要隨意起立，切實(shí)注意安全，保證漂流不出一點(diǎn)意外。
這地方叫星村，是我們漂流的起點(diǎn)。這次漂流大約需要一個(gè)多小時(shí)，十里九曲溪，水清、潭深、灘急，灣多。水中，美麗的軍魚成群；兩岸，奇峰和怪石林立；抬頭，懸崖上還有古時(shí)懸棺可見。筏上，大家能夠細(xì)聽筏工有關(guān)兩岸風(fēng)景及傳說的講說。我先到玉女峰下的漂流碼頭等著你們，祝大家好好地領(lǐng)略九曲漂流的樂趣。
大家好！剛才漂流中你們必須看到過左邊有一座山峰由一整塊巖石組成，平整的.巖石一幅幅傾斜直插到底，筏工會(huì)給你們說起它叫曬布巖。我們此刻就去它旁邊的天游峰游覽。
天游峰地勢(shì)高聳，常有云霧出沒變幻。山路陡峭崎嶇，澗深巖險(xiǎn)，人們僅有細(xì)心翼翼地沿著石階，手攀鐵鏈才能上到山頂。站在峰頂，九曲溪回環(huán)曲折從腳下流過。涼風(fēng)習(xí)習(xí)，白云近人；碧水青山，盡在眼前，此時(shí)真讓人有游天游，天上游的感覺。天游峰腳下還有云窩、茶洞等景點(diǎn)。云窩是個(gè)幽深的狹谷，懸崖峭壁圍繞著。人在谷中，如在井底，四周澗水叮咚，清泉飛懸；山石洞壑，云生霧聚，人們故而叫它為云窩。幽谷深處，茶樹行行，綠竹青青，石壁上洞穴橫生，山澗中池水清冽。那是著名的茶洞景點(diǎn)，也是傳說中仙女生活的地方呢。大家必須要進(jìn)去好好看看。
天游峰左邊是桃源洞景區(qū)，那里有老子大石像，壽桃石，三清觀，大家從天游峰頂下到那里，沿山谷出來就是九曲溪了我會(huì)先到那里等你們。路上大家必須要注意腳下，安全第一！過兩個(gè)小時(shí)，必須要在溪邊來集合。好了，此刻就去天上游吧。
感激大家準(zhǔn)時(shí)到那里集合。我告訴大家，宋朝的朱熹先生在天游峰下、九曲溪邊結(jié)廬講學(xué)，生活了四十多年，使武夷山成了當(dāng)時(shí)全國的文化中心。此刻那里建了他的紀(jì)念館，我們順走過去看看。
好，今日的游程就要結(jié)束了，期望大家今晚好好休息，有空也能夠去逛逛三姑鎮(zhèn)，買點(diǎn)自我中意的茶葉、根雕、桔子等土特產(chǎn)。明天我們?nèi)タ纯从忻膸r茶大紅袍茶樹和一線天、水濓洞等地方。
多謝大家！明天見。
福建的武夷山導(dǎo)游詞 篇9
我們第一個(gè)到達(dá)的景點(diǎn)就是九曲溪這可是個(gè)美麗的勝地！大家看，溪水靜的像一面鏡子，綠的像一塊碧玉。而且一眼就能看到底，還能看見水底彩色的鵝卵石，九曲溪是水不深，一米左右，魚也不多，大概是應(yīng)為水太冰的緣故吧！
大家可以坐船順著九曲溪慢慢往下觀賞，那碧綠的溪水，會(huì)讓你把所有煩惱都拋到后腦勺。兩岸奇峰陡峭，有許多怪石會(huì)讓你產(chǎn)生種種幻想。最美的峰就是玉女峰，應(yīng)為它活像一個(gè)年輕，漂亮的姑娘。最奇特的峰要數(shù)峭龜石，它還有一個(gè)傳說故事，很久很久以前，有許多仙女到九曲溪里洗澡戲水，一只烏龜聽見它就躲在一塊石頭后面偷看，這件事被天上的神仙知道了，于是就懲罰烏龜，把它變成一個(gè)大石頭。
我們第二個(gè)到達(dá)的景點(diǎn)是“一線天”它是武夷山奇特的'巖洞，一線天是一座山中間裂開的一條縫，一線天長約100米，寬不足90厘米，一線天最窄的地方只有50厘米，一些身材比較胖的游客千萬要小心，以免被卡住。從右邊羲洞入內(nèi)，一線天的天光咊長虹令人嘆為觀止。一線天內(nèi)很潮濕，有的地方還有水，游客們一定要小心，不要滑倒。請(qǐng)大家不要亂丟垃圾，那樣會(huì)影響環(huán)境。
武夷山十分美麗，希望大家有機(jī)會(huì)還可以再來！
福建的武夷山導(dǎo)游詞 篇10
各位游客朋友，歡迎您來到風(fēng)景優(yōu)美的武夷山。我是陽光旅行團(tuán)的導(dǎo)游，我叫“小王”。今日上午我們?nèi)ァ疤煊畏濉本皡^(qū)，午時(shí)去九曲溪乘坐竹排漂流。在去之前，請(qǐng)你注意一些事項(xiàng)：1、在乘坐竹排漂流的時(shí)候請(qǐng)不要站立在竹排上，2、爬山的時(shí)候，女士不要穿高跟鞋，盡量穿平底鞋。
好了，坐上環(huán)保的電瓶車我們來到第一站“天游峰”。
“天游峰”在九曲溪和六曲溪的北面，在景區(qū)的中心點(diǎn)上。每當(dāng)雨后天晴或早晨初露之時(shí)，登峰巔，望云海，猶如大海的波濤，變幻多端，像似自我來到了仙境，遨游天空瓊閣，故名“天游”。“天游峰”有上下之分，一覽亭，左近方是上游，沿湖麻澗一帶，是為下游，上天游的一覽亭，瀕臨懸崖，是一座十分好武夷山觀景臺(tái)，在那里四處了望，武夷山的山水盡收眼底。讓人心胸開闊，陶醉在里面，人人都會(huì)在那里留下身影。
游完“天游峰”，我們坐車去往下一站九曲溪。
九曲溪發(fā)源于武夷山森林茂密的西部，水質(zhì)十分清澈，一共長62.8公里，流經(jīng)中部的生態(tài)區(qū)，九曲溪蜿蜒在丹霞地態(tài)，分布山巒巖間，構(gòu)成深切河曲，直線距離5公里，坐在竹排上欣賞這美麗的自然風(fēng)光，竹排下流水清澈見底，不時(shí)的有小魚游過，風(fēng)景好優(yōu)美啊。
在武夷山還有個(gè)水金龜?shù)膫髡f呢：
有一年，一只修煉了千年的'烏龜，本來想到天上謀取一官半職，可是無情的玉帝卻讓它澆茶樹，開始他覺得很清閑，但干久了覺得很悶。有一天他突然聽到人間傳來：“茶發(fā)芽了，茶發(fā)芽了”的聲音，它忍不住跑到南天門往下一看，看見九曲溪旁的茶園里人們正在祭茶神。金龜看到人們對(duì)茶如此尊重，不由得稱贊。一想到自我常年在那里澆茶卻沒有人問它，就決定不如也到人間做一株茶。
好了，今日的游覽就到此結(jié)束了，期望大家能夠度過一段愉快的旅行，美麗的大自然歡迎你們的到來，也期望優(yōu)美的武夷山給你留下完美的回憶。
福建的武夷山導(dǎo)游詞 篇11
從九龍窠前行里許，大家等到看的這座山巖叫天心巖。巖下這座寺廟就是武夷山現(xiàn)存的最大寺院永樂禪寺[圖]。據(jù)董天《武夷山志》記載：永樂禪寺的前身，稱山心永樂庵�！吧叫摹敝钙涞乩砦恢枚�，因名剎座落于方圓70平方公里的武夷山景區(qū)中心，故名，明嘉靖七年（1528年），道士韓洞虛加以重建，改名天心廟。清康熙年間，武夷山章堂巖鐵華國師的弟子果因和沿重光了這一宗教名構(gòu)，改稱天心永樂禪寺。此時(shí)的“天心”之寓意又進(jìn)一步得到禪理的抒發(fā)。蘊(yùn)藏著禪語“天心明月”和佛教徒所向往的“極樂世界”的無窮寓意。重建后永樂禪寺，南北長170米，東西寬150米，占地面積約26000平方米。古剎四周古木參天，篁竹蔽邃，鳥鳴蟬噪，意境深；步入寺內(nèi)，香煙燎繞，梵音清越，恍如游仙。永樂禪寺鼎盛于清朝之際，有僧徒百余人。改革開放以來，尤其是進(jìn)入九十年代后，有關(guān)部門以已決定修復(fù)永樂禪寺。目前大雄寶殿修建工程正在進(jìn)行，并在通往禪寺的`山徑旁，依崖新鑿了一座彌勒佛巖雕，高19米，寬13米，佛像巖后的巨形“佛”字[圖]，是清康熙皇帝的親筆字，字高11米，寬9米，計(jì)99平方米，取“九九吉利”之意。
位于天心巖東面的杜轄巖，又稱杜葛巖[圖]。相傳早先有杜氏、葛氏兩位女子隱于此地，以人名巖，隨稱杜葛巖。明萬歷初年，司丞呈中立于此結(jié)廬靜修時(shí)，易“葛”為“轄”，改為杜轄巖，取其巖壁周遭若城郭，扁國邃，僅開一竇，不容車馬往來的意思。杜轄四周，群峰雄峙，修篁環(huán)抱，宛如一座森嚴(yán)壁壘的城堡。但在巖內(nèi)卻隱匿著兩個(gè)不同風(fēng)貌的洞穴。從巨石壘疊的石門跨入，但見懸崖千韌，嵌空而出，覆蓋著一塊小小的谷地，風(fēng)雨不侵。谷地里建有一幢小樓和栽有幾株桃樹，一泓清澈的泉水從樓旁流過，環(huán)境幽雅，纖塵不染，這是下洞，名為會(huì)仙洞。從下洞躡石磴而上，一路竹樹掩徑，流泉潺潺。巖上，在石幾、石凳和石棋盤，錯(cuò)落在一個(gè)穹然上覆的巖穴間，這是上洞，名小有洞。下洞平衍而幽深，上洞峻絕而軒朗，一上一下，景色迥異。從杜轄巖上極目遠(yuǎn)望，香爐峰就象幾案一樣橫列在腳下。象鼻巖整裝待發(fā)，聽任你的安排。盤珠巖頂上疊著一塊圓石，仿佛要向你獻(xiàn)上一顆碩大無比的珍珠，而丈人峰上的映山紅，宛如一抹絢麗的彩霞。至此已非塵世客。各位網(wǎng)友，目睹此境，想必大家都有飄飄然羽化成仙的感受吧！
切切注意眼睛是不是疲勞了，休息一下，下一站水簾洞。
福建的武夷山導(dǎo)游詞 篇12
各位游客：
大家好！今天我?guī)銈內(nèi)ノ湟纳接瓮�，它可是一個(gè)有傳說的美麗地方哦。
武夷山地處中國福建省西北部和江西省東部的交界處，總面積近一千平方公里。根據(jù)區(qū)內(nèi)資源的不同特征，全區(qū)被劃分為西部生物多樣性、中部九曲溪生態(tài)、東部自然與文化景觀以及城村閩越王城遺址4個(gè)保護(hù)區(qū)；并有核心面積區(qū)、核心次面積區(qū)和外圍保護(hù)地帶一沖區(qū)。
武夷山的西部是全球生物多樣性保護(hù)的關(guān)鍵地區(qū)，分布著世界同緯度帶現(xiàn)存最完整、最典型、面積最大的中亞熱帶原生性森林生態(tài)系統(tǒng)。東部山與水完美結(jié)合，人文與自然有機(jī)相融，以秀水、奇峰、武夷山玉女峰和悠久的歷史文化、眾多的`文物古跡而享有盛譽(yù)。()中部是聯(lián)系東西部、涵養(yǎng)九曲溪水源、保持良好生態(tài)環(huán)境的重要區(qū)域。鑒于武夷山有上述突出意義和普遍價(jià)值的自然與文化資源，**推薦武夷山申報(bào)世界自然與文化雙重遺產(chǎn)。1999年12月被聯(lián)合國教科文組織列入《世界遺產(chǎn)名錄》，成為全人類共同的財(cái)富。
傳說堯舜時(shí)期，這里是一片荒蕪之地，更沒有武夷山這個(gè)名字。后來彭祖一家來到這里居住。當(dāng)時(shí)洪水泛濫，民不聊生，他們挖了九曲溪泄洪。后人為了紀(jì)念他們，就把這一帶的山峰取名武夷山，并建造了武夷宮。
當(dāng)?shù)貍髡f，天上有位仙女，來到武夷山，迷上了這里的風(fēng)光，舍不得離開，便成了玉女峰。玉女峰下有一處深潭，傳說是仙女沐浴的地方。峰側(cè)有一處巖石，那里刻有“鏡臺(tái)”二字，是仙女梳頭的地方，叫妝鏡臺(tái)。
以上就是關(guān)于武夷山的資料。請(qǐng)大家注意安全，并玩得開心。謝謝大家。
福建的武夷山導(dǎo)游詞 篇13
各位團(tuán)友，現(xiàn)在我們看到的這條小溪叫“章堂澗”。章堂澗是武夷山景區(qū)北部最長的一長山澗。它源于章節(jié)堂巖，與流香澗合流后，向東穿出霞濱峽口，匯入崇陽溪，長約7.5公里。
從霞濱峽口，沿章堂澗向西得約里許，請(qǐng)大家順我手指的方向看，在雄峙如城的丹霞嶂半壁有幾個(gè)互相毗連的巖洞，洞中有幾幢小木樓就崖構(gòu)架，或藏于洞內(nèi)，或?yàn)l臨崖畔，上下懸梯，左右環(huán)欄。從下望去，儼然一幢空中樓閣。據(jù)《崇安縣志》記載：這此空中樓閣是清咸豐年間，崇安縣的土豪劣紳為躲避太平軍而雇人營造的。丹霞嶂巖洞，上倚危崖，下臨深淵，地勢(shì)十分險(xiǎn)要，乍看似乎無路可攀。但只要從山后繞道火焰峰而上丹霞峰頂，爾后從山頂?shù)膸r洞口順梯而下，便可到達(dá)其中�？戳税胩�，不知大家有沒有發(fā)現(xiàn)一個(gè)問題，明明是建天懸崖峭壁間的縣樓，為什么又叫天車架呢？這是因?yàn)楫?dāng)時(shí)施工為節(jié)省時(shí)間，所用的施工材料都是從巖底直接吊上去的'。大家看到?jīng)]有，縣架在洞外的那幾根杉木，便是當(dāng)時(shí)安裝天車，一種起重機(jī)械的架子。因而當(dāng)?shù)厝朔Q這一景為“天車架”。
從天車架向前行約數(shù)百米，大家看到的這座形似雄鷹的巨巖，稱鷹嘴巖。鷹嘴巖光禿禿的巖頂，東端向前突出，尖曲如喙。奇特的是，鉤形的“鷹嘴”上竟然生長著一株干虬的古老刺柏，給鷹嘴增添了幾分飄逸，幾許神采。從巖頂直削而下的巖壁，縝潤瑩潔，白里透紅，而微微拱起的巖脊，卻是一片蒼黑，隱隱約約地現(xiàn)出一條條裂紋，猶如豐滿的羽翼。從我們所處的這個(gè)角度望去，只見它兀立峰巔，翹首藍(lán)天，勢(shì)欲振翅高翔，搏擊蒼穹。古人有詩道：“雄鷹獨(dú)立健無倫，銳喙昂頭實(shí)逼真。豈是神山壓凡鳥，欲君奮擊絕囂塵。”形象，生動(dòng)地描繪出了鷹嘴巖的神姿。
繼續(xù)前行，過慧苑寺前石橋，左折入流香澗。流香澗原名倒水坑，位于天心巖北麓。說來十分奇怪，武夷山風(fēng)景區(qū)的的所有溪泉澗水，均是自西向東，奔向峽口，匯入崇陽溪。唯獨(dú)這條山澗，自三仰峰北谷發(fā)源后，流拋勢(shì)趨向西北，倒流回山，故名。倒水坑兩旁，青藤垂蔓、山蕙、石蒲、蘭花叢生。“墜葉浮深澗，飛花逐急湍”。一路走去，淙淙的流水與飛花相隨不舍，一縷縷淡淡的幽香，時(shí)時(shí)撲鼻而來。明朝詩人徐熥游歷此地，不忍離去，遂將澗改名為“流香澗”。澗中有一巷谷，兩旁危巖矗立，水流其間，僅容一人往來。夏日處身其間，涼爽無比，因此名為清涼峽。出清涼峽一遠(yuǎn)，便可看到一座黑乎乎的山峰頂上，聳立著一塊向前傾斜的巨石，就像一農(nóng)夫斜戴著一頂斗笠。相傳這塊巨石是從遠(yuǎn)方飛來，故名飛來峰。繞過飛來峰，大家看到這座昂然直上，拔地擎天的山峰叫“玉柱峰”。
福建的武夷山導(dǎo)游詞 篇14
從玉柱峰前行至九龍窠。九龍窠是一個(gè)幽奇深邃的峽谷，九認(rèn)嶙峋的山峰，猶如九條騰空而起的游龍。峽谷里巨石錯(cuò)落，細(xì)泉潺流，到處布滿了叢叢簇簇的茶樹，真是滿谷春色，一派生機(jī)，不愧是“茶的王國”。在九龍窠最后一窠巖壁間，不一用石塊壘成的盆景似的茶園，上面生長著幾叢茶樹，它就是聞名于世的“茶中之王”——大紅袍。大紅袍之所以能夠獲得茶中之王的譽(yù)稱，因?yàn)樗纳L環(huán)境得天獨(dú)厚。大家請(qǐng)看，茶樹所處的峭壁上，有一條狹長的巖罅，巖頂終年有水自罅滴落。而隨水流落的還有苔蘚等有機(jī)物，因而這塊土壤較它處潤澤肥沃。且兩面三刀旁巖壁直立，日照不常，氣溫變化不大。再加之茶農(nóng)平時(shí)精心管理，采制加工時(shí)，一定要選技術(shù)最好的茶師來主持，使用的也是特別的器具。由于以上種種原因，自然就使大紅袍的成茶具有獨(dú)到的`品質(zhì)和卓著的藥效。經(jīng)茶師評(píng)定，大紅袍沖至九次，尚不脫原茶之真味——桂花香，而其它名茶，沖至七次，味就極淡。從而奪得了“茶中之王”的桂冠，贏得了人們的贊譽(yù)。關(guān)于大紅袍茶樹名的由來，民間傳說很多，有的說天心廟的老方丈，用生長在九龍窠的神茶治好了一位進(jìn)京趕考舉子的病，后來舉子得中狀元，為感謝神茶救命之恩，回到武夷山，脫下身上的大紅袍披在茶樹上，后人便給茶樹取名為“大紅袍”。也有的說某朝一位皇太后患病，終日肚疼鼓脹，臥病不起，請(qǐng)遍天下的名醫(yī)，用盡了靈丹妙藥，都不見效。后天心廟的老方丈敬獻(xiàn)九龍窠神茶一盒，治好了皇太后的病�；实郾忝蟪紟弦患蠹t袍，代他前往武夷山九龍窠謝恩。大臣到時(shí)，便將大紅袍牛披在茶樹上，并將茶樹取名為“大紅袍”。但更多的人認(rèn)為大紅袍茶樹是因?yàn)樵绱簳r(shí)節(jié)，葉牙勃發(fā)滿樹艷紅。遠(yuǎn)望宛如一件件大紅袍覆蓋樹冠而得名。大紅袍茶樹僅有四株，來武夷的旅游者，無不想一睹大紅袍茶樹為快。目前，武夷山市有關(guān)部門，已開辟“大紅袍之旅”線路，受到了中外游客的好評(píng)。
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