孤山寨導(dǎo)游詞范文

　　作為一位無私奉獻(xiàn)的導(dǎo)游，可能需要進(jìn)行導(dǎo)游詞編寫工作，導(dǎo)游詞具有注重口語化、精簡凝練、重點(diǎn)突出的特點(diǎn)。那么大家知道正規(guī)的導(dǎo)游詞是怎么寫的嗎？以下是小編為大家整理的孤山寨導(dǎo)游詞范文，僅供參考，大家一起來看看吧。

孤山寨導(dǎo)游詞范文1

　　孤山寨位于十渡風(fēng)景名勝區(qū)七渡村南，因三座孤立的山峰而得名。其中大孤山(爺爺)坐守山寨，小孤山(孫子)守于山門，孤山(兒子)守候在山寨得盡頭。

　　孤山寨是十渡風(fēng)景名勝區(qū)內(nèi)最著名的一條大峽谷，深約10公里。步入峽谷，兩側(cè)山峰林立，怪石嶙峋，越向里走，山勢越險峻，峽谷越窄，最窄處僅為5米;越向里走，植被越豐茂，景致越幽美。

　　孤山寨內(nèi)步步皆景，四季如畫。初春，山花爛漫，香飄萬里;夏季，綠意欲滴，泉眼噴流，這里的最高氣溫不超過25攝氏度;秋風(fēng)送爽，楓櫨如火，柿鬧枝頭;冬季，瑞雪素裹，青松點(diǎn)翠。這里旅游資源得天獨(dú)厚，有著名的“一線天”，流傳千古的“劈山救母”的傳說就發(fā)生在這里，還有“山門迎客”、“仙女浴潭”、“九龍抱石”、“五老峰”、“千古河床”、“洗心潭”、“石中石”、“銀川冰谷”、“惜水潭”、“哥泉涌流”等景觀。滿眼盡是賞心悅目的.異石奇景。

　　到孤山寨不僅能看到清泉叮咚，峽谷幽幽，奇峰嶙峋，萬木叢生，而且還能聽到“小孤山”、“一線天”、“觀音廟”等活靈活現(xiàn)的民間故事。孤山寨每年接待游客數(shù)萬人，游玩之后，游客無不對孤山寨的美景大加贊賞。走出孤山寨您可乘船順?biāo)�到碧波園度假村去尋求另一份愜意。

　　漫游孤山寨，可以盡賞“風(fēng)于林中動，蟲在石間鳴，山出疊翠色，甘泉潤琴聲”之美景。其中千古河床、小孤山、、一線天、石中石被稱為孤山寨“四大”奇觀。置身于此、您會沉寂在這如圖如畫的景色之中，陶醉在這如詩如歌的山泉中。

　　沿古河床北側(cè)山路拾級而上，步行登高，經(jīng)過坦克石，到達(dá)小孤山，再沿山腰羊腸小道上行幾百米，可見一幾乎直立的陡峭山坡，轉(zhuǎn)過一條溝走到近前，猛抬頭，只見巍然聳立的陡壁之中裂開一條巨縫，兩壁巖石直立，如刀削斧砍，經(jīng)仔細(xì)測量巨縫長達(dá)65米，高40余米，最窄處僅有60多厘米，一人通過兩壁擦肩。此刻洞外烈日當(dāng)頭、炙熱難耐，而鉆進(jìn)裂隙頓覺涼爽宜人，仔細(xì)觀察兩側(cè)山巖奇異,巖石表面有輕微溶蝕,略有凹凸不平,在一些細(xì)小縫隙中也有類似石鐘乳的沉淀形態(tài)。因?yàn)橛晁�的滲入和溶蝕，在兩壁巖石面上出現(xiàn)斑駁的沉積和侵蝕痕跡，如壁畫，似崖刻，有的形如飛禽走獸，有的如樹木花草，也有的似云霞如波濤,千姿百態(tài)美不勝收.因?yàn)榱严逗苷�且深，�?nèi)部光線較暗，抬頭仰望只見一線藍(lán)天，令人驚心動魄，人們擠在這深邃的地縫之中。連說話都不敢大聲，生怕這裂縫稍有閉合，實(shí)在是太驚險了，身在縫中有點(diǎn)像壓在大山下的感覺，不僅是刺·激，而是另人生畏。這實(shí)在可稱的上是一驚險奇。

孤山寨導(dǎo)游詞范文2

　　孤山寨是十渡風(fēng)景名勝區(qū)內(nèi)最著名的一條大峽谷，深約10公里。步入峽谷，兩側(cè)山峰林立，怪石嶙峋，越向里走，山勢越險峻，峽谷越窄，最窄處僅為5米;越向里走，植被越豐茂，景致越幽美。孤山寨內(nèi)步步皆景，四季如畫。初春，山花爛漫，香飄萬里;夏季，綠意欲滴，泉眼噴流，這里的最高氣溫不超過25攝氏度;秋風(fēng)送爽，楓櫨如火，柿鬧枝頭;冬季，瑞雪素裹，青松點(diǎn)翠。 這里旅游資源得天獨(dú)厚，有著名的“一線天”，流傳千古的“劈山救母”的傳說就發(fā)生在這里，還有“山門迎客”、“仙女浴潭”、“九龍抱石”、“五老峰”、“千古河床”、“洗心潭”、“石中石”、“銀川冰谷”、“惜水潭”、“哥泉涌流”等景觀。滿眼盡是賞心悅目的異石奇景。

　　到孤山寨不僅能看到清泉叮咚，峽谷幽幽，奇峰嶙峋，萬木叢生，而且還能聽到“小孤山”、“一線天”、“觀音廟”等活靈活現(xiàn)的民間故事。孤山寨每年接待游客數(shù)萬人，游玩之后，游客無不對孤山寨的美景大加贊賞。走出孤山寨您可乘船順?biāo)�到碧波園度假村去尋求另一份愜意。 相傳很久以前，幽州地區(qū)(今北京地區(qū))是一片苦海。太行山綿延千里林木荒疏，山寒水少，天地間常有一股不祥之氣。

　　山中有72個惡鬼在這一帶驕橫跋扈，爭地 擾民，弄得天無寧日，民不聊生，百姓們嫉怨愁苦，求告無門�？可�，土地瘠薄，稼穡難收;靠水，河淺水濁量小魚稀，有一年久旱不雨草木枯焦，村民愁眉不展難 以度晶，只好到山中尋采野果野菜以度災(zāi)年，一天七渡村一個青年農(nóng)民在孤山寨的龍頭嶺發(fā)現(xiàn)甘甜清澈的泉水和郁郁蔥蔥的檀林，他急忙跑回村去叫來眾鄉(xiāng)親。附近 各村的百姓聞訊前來，大家在這里頓覺心情舒暢。連續(xù)多日，每天都有成百上千的.民眾觀看奇景。忽然有一天人們發(fā)現(xiàn)：對面山崖上空有一片祥瑞之氣，當(dāng)旭日初臨 之時，云嵐霧靄中似有觀音菩薩顯示法像。那觀音慈善安詳，左手執(zhí)凈瓶，右手拂楊柳枝，朝眾人頷首微笑。山民見狀喜出望外，立即俯身叩拜，求觀音普降甘霖， 護(hù)佑眾生，降伏惡鬼。原來觀音云游四方途中曾將凈瓶中圣泉之水在孤山寨內(nèi)傾灑一滴。于是便有了花香草綠山靈水秀的奇觀。為解除這個地區(qū)百姓疾苦，使家庭美 滿和諧。 自此以后，每日進(jìn)山朝拜之人洛繹不絕，孤山寨濟(jì)世觀音的名聲也傳播百里之遙。那年農(nóng)歷六月四日觀音菩薩在龍頭嶺上的蓮花寶座再顯真身，傾灑凈瓶甘露，輕拂楊柳枝，頓時驅(qū)散妖氣，山明水秀。為降伏72個惡鬼，觀音賜山前18個村的百姓都姓隗，意在惡鬼身側(cè)加寶刀無數(shù)，以示威嚴(yán)震攝。拒 馬河畔陰云掃盡，風(fēng)光如畫。村民為感激觀音菩薩的保佑，以后每年六月十九日(觀音成佛日)，九月十九日(觀音出家日)這時香火極盛，明清時期在觀音顯現(xiàn)法 身的地方曾有一尊觀音立身像。從京都到西陵沿途香客往來不斷。

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