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《不做教書匠》的讀書筆記
讀書筆記是指讀書時(shí)為了把自己的讀書心得記錄下來或?yàn)榱税盐闹械木什糠终沓鰜矶龅墓P記。在讀書時(shí)，寫讀書筆記是訓(xùn)練閱讀的好方法。下面是小編為大家整理的“《不做教書匠》的讀書筆記”，希望大家喜歡！
《不做教書匠》的讀書筆記篇1
最近讀了一本好書《不做教書匠》，感慨頗多。這部書里的每一篇文章宛如一道道漣漪，蕩滌著我們混沌的心靈；又像一聲聲響鼓，敲響著我們沉睡的心靈；如同一級級臺階，拾級而上，步入教育人生的精神頂峰。
初讀《不做教書匠》之時(shí)，驀然發(fā)現(xiàn)自己原來是個(gè)徹徹底底的教書匠，讀完此書，心中的很多困惑都煙消云散。面對以后的教育人生，眼前豁然開朗了，心中也有了方向，深刻領(lǐng)悟到了：人生很精彩，教育能出彩的真諦。
閱讀《不做教書匠》，我懂得了做一名合格的教師應(yīng)當(dāng)具有親和感。蘇霍姆林斯基看到摘花的小女孩，不是批評教育，而是親切地問：“孩子，你摘這朵花送給誰？能告訴我嗎？”小女孩回答說：“給生病的奶奶看，看過之后，我就把花送回來�！倍嗝醇冋娴暮⒆影�！有的時(shí)候，面對犯錯(cuò)誤的孩子，不要急于批評，耐心的了解真相，你就會有意想不到的發(fā)現(xiàn)。如果我們用心去關(guān)愛學(xué)生，收獲的不僅僅是講臺上那一束束美麗的花，耳旁那一聲聲清脆的“老師，您好”……更多的，是一種為人師的幸福與自豪。
書中說年輕的教師從事教育大致有三種態(tài)度：第一種態(tài)度，把教育的事當(dāng)作學(xué)校的事來做。學(xué)校布置的工作，視之為包袱，能把事情應(yīng)付過去就行了。第二種態(tài)度，把學(xué)校的事當(dāng)作自家的事來做。這類老師工作很辛苦，他們只知道干，干，干，但不去進(jìn)行深入的分析與思考，不知道教育人生的真義在哪兒。第三種態(tài)度，把自己的事當(dāng)作教育的事來做。這類教師有了明晰的教育人生方向，所做的一切有意義的活動就是教育的活動、教育的'意義。他們的生活狀態(tài)已經(jīng)和教育密不可分，在他們身上，我們看到了教師專業(yè)發(fā)展的美好明天。怎樣成為第三類教師，書中給我們提了幾點(diǎn)建議：不做機(jī)械重復(fù)的事，做出靈氣來；不做不動腦子的事，做出思想來；不做人云亦云的事，做出個(gè)性來；不做應(yīng)付檢查的事，做出實(shí)效來。讓我們朝著第三類教師努力奮斗吧！
一本書，就是一面鏡子�！恫蛔鼋虝场肪褪俏覀兇蠹业囊幻骁R子。當(dāng)我們在教育的十字路口徘徊時(shí)，別忘了捧起它；當(dāng)我們在教育的道路上迷失時(shí)，別忘了照照它。它會給我們一種力量，一種使我們勇往直前的力量，讓我們帶著這種力量奮勇直前吧！
最后，我想用管老師在《不做教書匠》里的一段話結(jié)束自己的感想。“教育的幸福即人的幸福，教育的幸福是雙向的。當(dāng)學(xué)生感到幸福的時(shí)候，你將感到幸福；當(dāng)學(xué)生感到幸福的時(shí)候，你的幸福將是幾十個(gè)學(xué)生的幸福的總和。”用心去做，教育原來可以這么有滋有味，讓我們從今天開始，用心體會，你會發(fā)現(xiàn)幸福就在我身邊。
《不做教書匠》的讀書筆記篇2
我工作已經(jīng)第十五年了，雖然天天都要接觸書，但真正靜下心來看一本書似乎已經(jīng)是很久之前的回憶了。但是看完《不做教書匠》后卻感想很多。文中有一句話是這么說的：一個(gè)人的態(tài)度就決定了他的高度。作者是這樣詮釋的：積極的態(tài)度就是積極富有生命意義的人生；消極的態(tài)度就只能收獲庸庸碌碌的無為人生。積極的人生態(tài)度，應(yīng)該有著不虛度此生、充分體現(xiàn)人生價(jià)值的強(qiáng)烈愿望�！耙粋�(gè)人有很多種活法，歸根到底的哲學(xué)學(xué)問題只有一個(gè)：精神立身或者富貴立身。”選擇教育就等于選擇了精神守侯，保持內(nèi)心豐富的安靜和寂寞的充盈�！暗厍蛏厦客碛�30億人餓著肚子睡覺，有30億人進(jìn)出教堂寺廟，因?yàn)橛猩耐{；如果你的冰箱里有食物，有衣服穿，有房子住，有床睡，那么你就比這世界上75%的人富有。如果你在銀行海域存款，錢包里還有鈔票，那么你屬于這個(gè)地球上8%的幸運(yùn)的人。我們有著中等以上的收入，還有著可觀的精神收入，這樣屹立于世界上不也挺值得嗎？”
作者的話雖然很平實(shí)，但句句扣人心弦，說得很真誠，回想自己，和朋友同學(xué)在一起，很多時(shí)候都在羨慕別人的工資比自己高，別人的機(jī)運(yùn)比自己好，卻沒有踏踏實(shí)實(shí)地做好自己的工作，很多時(shí)間就這樣浪費(fèi)了，可能自己在這樣的想法中度過一生，真正到老可能一無所成，管老師的話就像當(dāng)頭棒喝，把自己叫醒了，也幫助自己確定了方向。書中有這樣一段文字：“清閑，正是消磨人奮斗志向和勇氣的殺手。拿出鷹的勇氣來改變自己，把身上的懶惰摔打個(gè)粉碎，再把身上的清閑一片一片拔掉，最后把身上的借口一個(gè)一個(gè)無情的揭穿，像鷹一樣勇敢地向自己開刀。教育，什么時(shí)候起步都不晚，可怕的是不想起步，只是在安逸中走向安樂死�！睍懈嬖V我們，要做一名有責(zé)任感的老師。我覺得這個(gè)責(zé)任感，首先是要對自己負(fù)責(zé)。我們不能期望一個(gè)對自己不負(fù)責(zé)的人，會對學(xué)生和學(xué)校負(fù)責(zé)，會把自己的命運(yùn)和祖國的`未來聯(lián)系起來。人，只有一次青春。作為一名青年教師，對自己有責(zé)任感，最重要的行動是珍惜自己寶貴的青春年華。不少青年人認(rèn)為只有趁著大好年華，盡情享樂，才對得起這青春。殊不知，這其實(shí)是糟蹋了青春。不管享樂主義怎樣泛濫成災(zāi)，我仍要堅(jiān)持說，教師就是教師，教師的存在特征，注定同普通人不一樣，也只有這“不一樣”，教師才能在精神的世界里，保持特立獨(dú)行的清醒與尊嚴(yán)。對自己有責(zé)任感，就要對自己的教育人生有一個(gè)清醒的認(rèn)識和規(guī)劃，而不做一天教師撞一天鐘。人說沒有遠(yuǎn)慮必有近憂，如果不能給自己制定一個(gè)長遠(yuǎn)的計(jì)劃目標(biāo)，抱著過一天算一天的想法，那樣只能在碌碌無為中浪費(fèi)自己的一生。
做一個(gè)教師很苦很累，要做個(gè)好老師更難，可正如作者也告訴我們的：教育，有快樂的意義。這個(gè)快樂不是作者當(dāng)初所想的任何一點(diǎn)，而是其他得更多，更有意義。
《不做教書匠》的讀書筆記篇3
“靈動的小故事來說理，來引領(lǐng)著我們走向自己美麗的教育人生。激勵(lì)著我們廣大青年教師。通過細(xì)細(xì)的品讀，讓我的確是受益多多。
其中讓我感觸最深的一段是“年輕的老師們，不管你經(jīng)受何種失敗，你不會貶值，只會升值。失敗本身就是一種收獲。對于一個(gè)勇敢的人來說，惟有失敗，真正給你帶來進(jìn)步的思索�；蛟S這次評優(yōu)課你失敗了，或許這次論文評比你名落孫山了，或許這堂研討課你上砸了，或許你多次投稿都石沉大海，或許你的教改實(shí)驗(yàn)沒有預(yù)期的效果，或許這學(xué)期你的教有貶值，在這些磨練中你已經(jīng)升值，只是這些價(jià)值還沒有適當(dāng)?shù)姆绞胶蜋C(jī)會展露出來，它需要在下一輪的實(shí)踐中帶給你驚喜�！边@對于剛上崗并沒有幾年的我來說，看到這樣的語句，這樣深入我們年輕人內(nèi)心的語言，這樣貼心地為我們分析失敗，鼓舞進(jìn)步，怎能不讓人激動？我缺少的就是對失敗的正確認(rèn)識，我很多時(shí)候在去接受失敗，讓我有勇氣去挑戰(zhàn)失敗，在一次次的失敗中，吸取教訓(xùn)，勇于創(chuàng)新與改變，走出一條屬于自己的教學(xué)之路。
《不做教書匠》是一本催人奮進(jìn)的好書，讀的越多就越感到看晚了。我按耐不住激動的心情繼續(xù)往下看“每個(gè)孩子的心靈就像荷葉上晶瑩剔透的露珠，年輕的你要盡一切可能，想辦法呵護(hù)她、保護(hù)她……”是呀！小起我現(xiàn)在的一幫可愛的孩子們，和他們一起游戲的快樂情景。真是一副和諧的畫面！年輕的我有理想、有憧憬、有許多作為教師作為青年應(yīng)該有的。突然耳邊響起熟悉的聲音“這個(gè)小孩我一點(diǎn)都不喜歡”，“真巴不得早點(diǎn)送走他們”云云。剛舒張的笑容立刻收斂了下來。我在問自己，為什么？是在我身上缺少了些什么？我在書中找到了答案，那就是丟了教師當(dāng)你能微笑著傾聽學(xué)生講述，微笑著贊許，微笑著撫摩孩子的頭，那對學(xué)生來說是一種無法比擬的快樂。反之如果老師板著一張嚴(yán)肅的臉，動輒就批評教育，那學(xué)生肯定是大氣不敢出，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的坐在課堂里。
如果說教師的人格力量是一種無窮的榜樣力量，那么教師的愛心就是成功教育的原動力。陶行知先生說得好：“捧著一顆心來，不無私奉獻(xiàn)愛心的典范。所有的學(xué)生，都十分需要老師的愛。老師的愛與尊重是照亮學(xué)生心靈窗戶的盞盞燭光。我感謝這本書，它讓教師們從中汲取力量，擁有自己的'教育理想，以更多的激情投入到教育實(shí)踐中去。
我國古人云：授人魚，不如授之漁。當(dāng)代教育界流行一句名話，即“教是為了不教”，并把它視為教學(xué)的最高境界。國外教育界提出“遷移而教，為遷移而學(xué)”。可見重視學(xué)生的后天學(xué)習(xí)、后天發(fā)展，是最科學(xué)的教學(xué)方法。回顧自己的教學(xué)，大部分時(shí)間只是老師所說的教書匠了。
《不做教書匠》只要我們心中有教育，心中有學(xué)生，我們每天都很努力地學(xué)習(xí)著，工作著，始終跟著時(shí)代的腳步在前進(jìn)，我們就能成為學(xué)生心目的好教師。這是最重要的！
所以，從現(xiàn)在開始，調(diào)，做一名專業(yè)化的教師，將是我永久的追求。
《不做教書匠》的讀書筆記篇4
很早就從網(wǎng)上購買了管建剛老師寫的《不做教書匠》一書，遲遲沒有閱讀。最近的一個(gè)周里利用晚上的時(shí)間把這本書看完了，讀完以后確實(shí)像書中的序言所說，“你很幸運(yùn)，發(fā)現(xiàn)了這本書”。對于一個(gè)年輕的老教師而言，我讀后心潮澎湃，原來真正的教師應(yīng)該這樣做。
全書由淺入深地分別從“做一名有方向感的教師”、“做一名有約束感的教師”、“做一名有責(zé)任感的教師”、“做一名有上進(jìn)感的教師”、“做一名有專業(yè)感的教師”、“做一名有奮斗感的教師”、“做一名有親和感的教師”、“做一名有智慧感的教師”這八個(gè)章節(jié)來論述一名年輕教師專業(yè)成長的途徑與方法。這對現(xiàn)今年輕教師中普遍存在的急躁、浮躁心理來說，無疑是一劑“苦口良藥”。管老師把自己成功的經(jīng)歷與振聾發(fā)聵、令人驚醒的經(jīng)典故事結(jié)合著，向我們年輕的教師們講述著教師如何才能更成功。這既是一部教師勵(lì)志的書，也是一部人人可讀的活的教育學(xué)。這本書凝聚著管老師的教育人生經(jīng)歷與教育智慧，它告訴我們一名教師的“出身”并不重要，一名教師在教育的歷程里跌倒過也不可怕，只要我們在教育的十字路口選擇好方向，在教育的過程中不斷的反思、不斷的學(xué)習(xí)、不斷的實(shí)踐，再不斷的反思、學(xué)習(xí)、實(shí)踐，終究會成長為一名有智慧的教師的'。我敢說這本書絕對值得我們年輕的教師一讀，這本書處處體現(xiàn)著對教師這一特殊群體的“終極關(guān)懷”，對今天我們的教師來說，比所有的教育理論性的書籍更值得一讀。
當(dāng)讀到第二章的時(shí)候，我被一個(gè)小題目“學(xué)校是我的”所吸引。讀后我曾問過自己，也曾問過我的同事們，“學(xué)校是誰的”。我們都沒有想過“學(xué)校是我的”，只是認(rèn)為學(xué)校是國家的，有誰會去想“學(xué)校是我的”，這也許是中國人的一種傳統(tǒng)的思維方式吧！這不由得讓我聯(lián)想到一所著名大學(xué)的校長高震東來國內(nèi)做的演講“天下興亡，匹夫有責(zé)”相當(dāng)于天下興亡，人人無責(zé)。對我們教師來講，如果每人的年終考核都加十分，不就相當(dāng)于每個(gè)人都沒有加分嗎？“一個(gè)人的心胸有多大，就能做多大的業(yè)績。如果你的胸中裝的僅僅是個(gè)人的教學(xué)成績，那么你也只能做一個(gè)普通的教書匠；如果你的胸中裝的是整個(gè)學(xué)校，思考的是整個(gè)教育及教育的發(fā)展趨勢，那么你就是未來的校長和教育家�！边@既是時(shí)代呼喚的教師工作意識，也是我們教師挖掘自己潛能的有效途徑。一個(gè)學(xué)校如此，一個(gè)班級更應(yīng)如此。當(dāng)天晚上我寫了一篇“有感于‘學(xué)校是我的’”的博文，第二天在辦公室里寫下了我給孩子們的一封信“7、8班是我的”。當(dāng)我走進(jìn)教室在講臺上把“7、8班是我的”這封信念給孩子們聽的時(shí)候，很多學(xué)生在下面留了淚，我不知道他們?yōu)槭裁戳鳒I，但我知道他們受到的震撼和我一樣，我們都應(yīng)該銘記“天下興亡，我的責(zé)任”。
現(xiàn)在的社會是個(gè)浮躁的社會，很多年輕人不能靜下心來本本分分地做事，在我們教師隊(duì)伍里也不例外，很多教師已經(jīng)享受不到工作的樂趣了，也有很多年輕的教師認(rèn)為教育是一份工作，工作是為了獲取報(bào)酬，報(bào)酬是為了工作以外的生活，忍受工作的痛苦是為了工作外的生活的快樂。殊不知，一個(gè)對工作充滿厭惡和恐懼的人，即使是工作之外享受生活的時(shí)間，也往往不能完全放松下來，因?yàn)橐幌氲浇酉聛淼墓ぷ�，他就會渾身不自在，有一種說不出的壓抑感。這也是現(xiàn)在很多教師多多少少地存在著一定的抑郁癥的一個(gè)原因所在吧！其實(shí)工作是否單調(diào)乏味，是否毫無樂趣可言，不在于工作本身，而在于工作者的態(tài)度，工作者的投入，是否能做出讓別人認(rèn)可的工作成效來。要做到這幾點(diǎn)，需要我們用大腦去思考，需要我們用智慧去創(chuàng)造。一個(gè)人對工作沒有投入，不用自己的大腦思考，不用自己的智慧創(chuàng)造，那與機(jī)械性的作業(yè)有什么區(qū)別。而每一個(gè)教育者都清楚真正的教育是心靈的工作，是智慧的工作，是情感的工作，是“人”的工作，機(jī)器永遠(yuǎn)無法取代。也許正因?yàn)槿绱耍芾蠋煵虐选白鲆幻兄腔鄹械慕處煛狈旁谧詈笠徽�，告訴我們真正的教育需要有智慧感的教師來全身心地投入。
最后我把管老師表白自己的話，拿出來與大家共勉�！敖逃俏掖嬖诘募�。我已注定是一名教師，我的存在依附于教育的存在，我的教育表現(xiàn)是教育存在的家，也是我自己的家。失去這個(gè)家，我的人生將一無所有。那一刻，我產(chǎn)生了流淚的欲望，那不是哭，那是一個(gè)游子驀然回首發(fā)現(xiàn)為他亮著的燈火，他悄悄地蹲下來，靜靜地流淚。"
《不做教書匠》的讀書筆記篇5
假期里，當(dāng)我第一遍讀管建剛老師的《不做教書匠》一書的時(shí)候，感覺像是在聽課，聽一名資深教師在談教師的方向、約束、責(zé)任、上進(jìn)、奮斗、專業(yè)、親和與智慧。"隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲"，其中那些精致深刻的語言，恰如其分的小典故，娓娓道來，令我耳目一新，深感管校長所言極是；第二遍讀管建剛老師的《不做教書匠》一書的時(shí)候，感覺是在考試，邊讀邊用書中的觀點(diǎn)來檢查、考量自己，不斷反思和內(nèi)省，十年從教，漫漫求索，既有"云橫秦嶺家何在，雪擁藍(lán)關(guān)馬不前"的困惑與感慨，也有"白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)"的快感與寫意；第三遍讀管建剛老師的《不做教書匠》一書的時(shí)候，感覺自己有了一種莫名的沖動，就像一個(gè)整裝待發(fā)的戰(zhàn)士，急于奔赴沙場，去領(lǐng)略"雪暗凋旗畫，風(fēng)多雜鼓聲"的豪情。所以，借用今天的機(jī)會把自己的感想與大家分享。
"在挫敗中走向成功——生命永不貶值"
年輕的老師們，不管你經(jīng)受何種失敗，你不會貶值，只會升值。失敗本身就是一種收獲。對于一個(gè)勇敢的人來說，惟有失敗，真正給你帶來進(jìn)步的思索。或許這次評優(yōu)課你失敗了，或許這次論文評比你名落孫山了，或許這堂研討課你上砸了，或許你多次投稿都石沉大海，或許你的教改實(shí)驗(yàn)沒有預(yù)期的效果，或許這學(xué)期你的教學(xué)質(zhì)量不高。請記得，你沒有貶值，在這些磨練中你已經(jīng)升值，只是這些價(jià)值還沒有適當(dāng)?shù)姆绞胶蜋C(jī)會展露出來，它需要在下一輪的實(shí)踐中帶給你驚喜。
讀著這些文字，我好象在和一位智者娓娓交談。腦海中慢慢浮現(xiàn)出過去的一切，心靈在漸漸舒展。我認(rèn)同了作者的觀點(diǎn)，也在這觀點(diǎn)中讓自己再次找到了激勵(lì)和自信。短暫的膚淺的閱歷，印證著在挫敗中走向成功——生命永不貶值的深層含義。
"成功的人永遠(yuǎn)在找方法，失敗的人永遠(yuǎn)在找借口。"
給我感觸最深的就是教育不要找借口�，F(xiàn)在想想確實(shí)如此，我總感覺學(xué)生一屆不如一屆，而不從自身的角度思考問題，面對不同的學(xué)生，不同的班級，不同的基礎(chǔ)應(yīng)該去找適應(yīng)學(xué)生實(shí)際情況的方法，守著一成不便的老方法當(dāng)然行不通。學(xué)生基礎(chǔ)好，老師在教學(xué)上比較累，就要想方設(shè)法在教學(xué)上另劈途徑，這也是教學(xué)能力的提高，由此想到這樣一句話，懶媽媽的孩子勤勞，勤勞的媽媽孩子懶惰。
"給我一個(gè)班，我就心滿意足了"，不要埋怨班級的好壞，每一個(gè)孩子都是可愛的，發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點(diǎn)，表揚(yáng)他們，不是說好孩子是表揚(yáng)出來的嗎，放寬心，耐心教吧，找借口只能給自己，別人帶來更多的煩惱，因?yàn)槭虑榭偟米鱿氯ァ?/p>
不過找借口的人也不是一無是處，他們有很強(qiáng)的責(zé)任感，正因?yàn)橹雷约旱呢?zé)任重大，面對不如意的現(xiàn)狀，才會說兩句話，從而在心理上找到些安慰罷了。
上帝啊，那扇門原來是虛掩的——絕不，絕不，絕不能放棄
年輕的老師們，請不要放棄。朝著奮斗的目標(biāo)，堅(jiān)持，你一定會做出屬于自己的一片教育的天空。你可以選擇某個(gè)內(nèi)容做為教育教學(xué)上的一個(gè)點(diǎn)進(jìn)行突破性研究，如果你是一位班主任，可以研究班隊(duì)活動，或是班集體建設(shè)，或是晨會課，或是和后進(jìn)學(xué)生的談話，等等；如果你是一位語文老師，你可以研究閱讀教學(xué)，或是研究作文教學(xué)，或是研究課外閱讀，或是研究寫字教學(xué)，或是研究識字教學(xué)，或是研究提前讀寫，等等。先把這一個(gè)點(diǎn)做好，做出自己的特色來，再遷移或拓展。
是啊，我們每天重復(fù)著這些工作，然而研究了嗎？沒有堅(jiān)持，何談放棄呢？想想看，如果選定了一個(gè)人生目標(biāo)，堅(jiān)持下去，會有多么巨大的變化和人生樂趣啊！一味抱怨機(jī)遇，不如從現(xiàn)在開始磨礪，讓自己真正成為推開上帝虛掩之門的幸運(yùn)女神。
專業(yè)化的教師形象——具有實(shí)踐的智慧
教育是一項(xiàng)實(shí)踐性很強(qiáng)的工作，這項(xiàng)工作固然需要經(jīng)驗(yàn)的支持，更需要智慧的決斷。一個(gè)教師是否具備專業(yè)水準(zhǔn)正在于他是否具有教育實(shí)踐的智慧，能否使教育的設(shè)想和意圖在智慧、愉悅的實(shí)踐中得以完成�？梢钥隙ǖ卣f，一個(gè)愛敲教鞭的教師還不具備專業(yè)水準(zhǔn)，一個(gè)愛發(fā)脾氣的教師也不具備專業(yè)水準(zhǔn)。具有專業(yè)水準(zhǔn)的教師是睿智的、平和的、博大的，他們能從多元的角度去思考問題，解決問題，他們能從人的心靈深處出發(fā)，找到教育的契機(jī)和力量。他們還具備創(chuàng)生教育資源的能力，教材只是一個(gè)例子、一個(gè)樣本，他們能夠從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，創(chuàng)造出更符合學(xué)生的學(xué)習(xí)特征以及自己的教學(xué)個(gè)性的方法來。嚴(yán)格意義上講，教師不是知識的象征，而是智慧的象征。
反思自己，在工作和生活中，是否具有智慧，或者是否將智慧作為人生追求呢？敲教鞭、發(fā)脾氣一度成為我們無可奈何的代名詞，對學(xué)生缺乏細(xì)致有效的心靈溝通，所以在教學(xué)中找不到教育的契機(jī)——學(xué)生作業(yè)沒完成，原因何在，如何彌補(bǔ)？學(xué)生違犯了紀(jì)律，原因何在，如何改正？甚至是課堂上學(xué)生答錯(cuò)了問題，我們又有多少思考、面對的機(jī)會呢？更別說擁有"四塊糖"的人生啟示和教育智慧了。所以，從現(xiàn)在開始，調(diào)整心態(tài)，勇于實(shí)踐，做一名專業(yè)化的教師，將是我們永久的追求。
很欣賞下面的一段話：
工作的樂趣往往蘊(yùn)藏在你做事的態(tài)度里，而非工作本身。要么教育之水把你冷卻，過那種冷卻的平庸的生活，要么就用你生命的激情與烈焰把教育這鍋水煮沸，沸騰的教育將帶來一個(gè)充沛的'，充滿活力與生機(jī)、樂趣與魅力的教育人生。要想把教育這一鍋水煮沸，要想使自己的教育工作不再枯燥乏味，方法只有一個(gè)，那就是投入地工作，富有創(chuàng)意地工作，你的每一個(gè)教學(xué)設(shè)計(jì)都是屬于自己的智慧和結(jié)晶，那么你將對你的每一堂課充滿情感，不管成功還是失敗，你都能感受到教學(xué)的生命力和震撼力，而不是死水枯潭、尸位素餐。課堂上和學(xué)生親切平等的學(xué)習(xí)生活，學(xué)生學(xué)習(xí)中閃現(xiàn)的智慧火花，以及你靈動生成的一個(gè)成效極佳的教學(xué)場景，都將給你帶來極大的樂趣。教育的樂趣來自思考，當(dāng)你把思考變成文字，當(dāng)你的文字得到他人的閱讀和支持，你將獲得樂趣，并且將樂此不疲，充滿自信與自豪，這些文字將提升你的生命和生活的質(zhì)量。
不做"教書匠"，"做一名有方向感的教師；做一名有約束感的教師；做一名有責(zé)任感的教師；做一名有上進(jìn)感的教師；做一名有奮斗感的教師；做一名有專業(yè)感的教師；做一名有親和感的教師；做一名有智慧感的教師。"這是多么美好的希望，相信也是我們大多數(shù)從事教育工作者的美好愿望。
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