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格列佛游記章節(jié)讀書筆記

時(shí)間:2023-05-06 15:57:34 讀書筆記 我要投稿
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格列佛游記章節(jié)讀書筆記

  當(dāng)看完一本著作后,想必你有不少可以分享的東西,寫一份讀書筆記,記錄收獲與付出吧。那么你真的懂得怎么寫讀書筆記嗎?下面是小編幫大家整理的格列佛游記章節(jié)讀書筆記,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

格列佛游記章節(jié)讀書筆記

格列佛游記章節(jié)讀書筆記1

  《格列夫游記》這本書,其實(shí)我在小學(xué)就接觸過了。當(dāng)時(shí)老師是讓我們作為課外讀物來讀的。我第一次讀它的時(shí)候,還是感覺它是一部趣味橫生的童話般的一篇游記。但是當(dāng)我上了初中之后,再一次捧起它的時(shí)候,我卻感到了它內(nèi)在的價(jià)值和深厚的內(nèi)涵!陡窳蟹鹩斡洝罚砻嫔峡词且徊坑斡,其實(shí)他卻是在揭露當(dāng)時(shí)歐洲上層社會(huì)不同階級(jí)的黑暗背景,對(duì)人們的思想的壓迫。

  當(dāng)我讀到小人國的時(shí)候,有一段是這樣描寫的:“他們這個(gè)國家里的'思想派只能分為兩種人——一種是敲雞蛋的時(shí)候敲大端,一種是敲雞蛋的時(shí)候是敲小端。而當(dāng)時(shí)上層社會(huì)卻堅(jiān)持敲大端,敲小端的人就會(huì)被打壓,這使我產(chǎn)生了思考。其實(shí),敲雞蛋本是一件小事,根本無可厚非來規(guī)定什么大端或者小端,作者只是用故作荒唐的語言,來向我們揭示那個(gè)黑暗的歐洲上世紀(jì)社會(huì)。其實(shí)當(dāng)時(shí)的各種書目,在對(duì)歐洲的描寫總是有一些美化的。而這本書卻毫不留情的一針見血的批判,這,在當(dāng)時(shí)社會(huì)是一個(gè)不小的波動(dòng)。

  不過,在這本書中也贊美了一些美好品格,他就是作者所描寫的主人公格列佛。格列佛在經(jīng)過每個(gè)國家,都能用他彬彬有禮彬彬有禮和善良可愛來打動(dòng)這個(gè)國家的每一個(gè)人民。在大人國,那么荒野那么野蠻的國家里,他仍然能博得人民的好感,從而使自己永遠(yuǎn)立于不敗之地,我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他的果敢,禮貌,以及處事的淡然冷靜。

  書中在介紹飛島國的時(shí)候,介紹了飛島國各種各樣的實(shí)驗(yàn)室。這使我很好奇,一個(gè)那么落后的國家竟然對(duì)科學(xué)有著如此執(zhí)著的追求?這也使我想到了一句話:不管自己身份怎么樣,讀書其實(shí)是門檻最低的高貴!這樣,他們在科學(xué)領(lǐng)域有所發(fā)展,但是在他們的經(jīng)濟(jì),農(nóng)業(yè)領(lǐng)域,卻得到敗退。

  《格列佛游記》并不是一本簡簡單單的游記。它在其中的深刻內(nèi)涵需要多次品讀才能深深的將它挖掘出來。希望這本書給我們帶來不一樣的精彩!

格列佛游記章節(jié)讀書筆記2

  一個(gè)普通的外科醫(yī)生,四次出海航行冒險(xiǎn),遇到了各種離奇古怪的事情,他是雷米爾魯·格列佛。

  格列佛生于洛丁加姆州,從十四歲開始在英國與荷蘭的大學(xué)進(jìn)修,后來以外科醫(yī)生的身份到船上工作,在一六九九年五月四號(hào)乘羚羊號(hào)航向南方。后來,不幸在蘇門答臘島遇難,漂流到利立浦特島上。島上居民身高都只有六寸左右,因此,這個(gè)國叫小人國。這個(gè)國經(jīng)常和鄰國因?yàn)殡u毛蒜皮的小事兒而打仗。之后他又啟程。但卻在巨人島——布羅卜丁魯那克島擱淺了。那里的國王身高有六十尺。巨人國之后的飛島國是一個(gè)與世隔絕的世界。人們的觀念封閉阻塞。幾日后,他又到了慧骃國。那個(gè)世界里,沒有貪婪,沒有欺騙,沒有戰(zhàn)爭,沒有陷害,心都是純凈的,善良的,就像生存在幻境中似的;氐接螅窳蟹鹨?yàn)橐呀?jīng)習(xí)慣了慧骃族良好的品質(zhì),而對(duì)家人的氣味略有厭惡之意,便買了兩匹良馬,天天與他們談心,安度晚年。

  小人國的情景乃是當(dāng)時(shí)大英帝國的縮影。當(dāng)時(shí)英國國內(nèi)常年不息的斗爭和對(duì)外的戰(zhàn)爭,實(shí)質(zhì)上只是政客們在一些國計(jì)民生毫不相干的小節(jié)上勾心斗角。通過大人國國王對(duì)格列佛引以為榮的英國選舉制度、議會(huì)制度以及種.種政教措施所進(jìn)行的尖銳的'抨擊,對(duì)當(dāng)時(shí)英國各種制度及政教措施表示了懷疑和否定。作者把諷刺的鋒芒指向了當(dāng)時(shí)的英國哲學(xué)家,脫離實(shí)際、沉溺于幻想的科學(xué)家,荒誕不經(jīng)的發(fā)明家和顛倒黑白的評(píng)論家和史學(xué)家等。小說第四卷,作者利用格列佛回答一連串問題而揭露了戰(zhàn)爭的實(shí)質(zhì)、法律的虛偽和不擇手段以獲得公爵地位的可恥行為等。

  英國的縮影及作者的理想國度級(jí)在這本書中被體現(xiàn)。

格列佛游記章節(jié)讀書筆記3

  這個(gè)暑假,我讀了《格列佛游記》,時(shí)至今日,主人公格列佛漫長的16年航海生活仍令我記憶猶新,并且充滿了好奇!陡窳蟹鹩斡洝肥怯骷壹s翰·斯威夫特的成名作。

  這本書的主要內(nèi)容是:書中主人公格列佛是一個(gè)喜歡探險(xiǎn)的人。第一次航海遇險(xiǎn)后,他被俘虜了,被押送到小人國——利立浦特。那兒的人都稱他為“巨人山”?墒菦]過多久,小人國養(yǎng)不起他了,他又來到了大人國,他只有當(dāng)?shù)厝说氖种荒敲创螅莾旱臇|西對(duì)他來說都是龐然大物。接著,他又來到了飛島,整個(gè)一座島都是飛行在空中的,在參觀完當(dāng)?shù)氐目茖W(xué)院之后,最后來到了慧骃國,那兒和他的祖國完全是顛倒的,慧骃國事馬統(tǒng)治著人類;垠S是馬,人類在那有個(gè)難聽的名字——野胡。在慧骃國里,野胡就是最低賤的動(dòng)物,一切重體力活都是他們干。

  在那兒,慧骃覺得野胡是最沒理智的'動(dòng)物,但格列佛在一次談話中對(duì)他的馬主人說:“在我們的國度里,最有理智的就是野胡!彼谝淮魏ky中流落小島,進(jìn)入了小人國、巨人國、飛島、慧骃國。在他與各國人交流時(shí),對(duì)他們關(guān)于人類的古怪看法感到不解。隨著游歷許多國家,他漸漸發(fā)現(xiàn)各國的人異口同聲地對(duì)人類的好戰(zhàn)、_等極其反感。后來,格列佛捫心自問:為什么人類要戰(zhàn)爭、撒謊、詐騙和殘殺同類呢?

  是啊,人類的確是最有理智的動(dòng)物,但是有的人類借著這個(gè)條件非但不做好事,而且橫行霸道,甚至于有些人還走上犯罪的道路。就跟主人公的馬主人說的一樣:“人類有了理智就專干壞事,其實(shí)人類是最可恥的動(dòng)物”雖然這話說得有些極端,但是我覺得至少他說出了人類不好的一面,這也正是作者內(nèi)心真正要表達(dá)的東西。

  在這里,我們不需要去探究“慧骃”和“野胡”的真實(shí)性,而是要知道作者寫這本書的本意所在,他通過寫這篇游記(尤其是最后一卷——慧骃國游記)旨在影射當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí),抨擊當(dāng)時(shí)社會(huì)的種種黑暗與罪惡。借鑒“慧骃”與“野胡”這種關(guān)系來表達(dá)他心中想要的那種生活——也就是_黑暗社會(huì)、廣大勞苦大眾翻身做主人。這才是最重要的。

  我非常向往慧骃國,在那里一切都是真實(shí)的,沒有“撒謊”、“欺騙”,他們的國家非常和平。但愿我們?nèi)祟愐材芟瘛盎垠S”國那樣,少一些罪惡,少一些虛假。讓我們從我做起,從現(xiàn)在做起,為擁有一個(gè)祥和、文明的社會(huì)而努力吧!

  約翰·斯威夫特借《格列佛游記》一書猛烈抨擊了英國當(dāng)時(shí)黑暗的社會(huì),使很多人看清了社會(huì)的丑惡,并知道應(yīng)該向哪個(gè)方向前進(jìn)。

  我喜歡此書,是因?yàn)樽髡卟]有直接向英國的黑暗統(tǒng)治開炮,而是用格列佛的遭遇間接諷刺了_的社會(huì)。作者對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的看法是非常精準(zhǔn)的。包括現(xiàn)如今的社會(huì),一直都沒有逃離金錢、利益的怪圈。今天的社會(huì)還有許多類似事件發(fā)生。所以說,比較起科技的進(jìn)步,我以為社會(huì)還是沒大變,幾乎與十六七世紀(jì)處于同一水平啊!

格列佛游記章節(jié)讀書筆記4

  《格列佛游記》這本小說以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象與夸張,描述酷愛航海冒險(xiǎn)的格列佛,四處周游世界,經(jīng)歷了大大小小驚險(xiǎn)而有趣的奇遇。

  這本書里給我印象最深的是:1710年格列佛泛舟北美,訪問了荒島上的慧因國,結(jié)實(shí)了仁慈、誠實(shí)和友善的慧因。在慧因國的語言中沒有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼,人們更不理解它的含義。他們不懂什么叫“懷疑”、什么是“不信任”,在他們的國度里一切都是真實(shí)的、透明的。

  最特別的要數(shù)飛國島的居民。他們的眼睛都長在一側(cè),而且是一個(gè)愛好樂器的民族,在他們的衣服上也有各自喜歡的樂器。

  讀了這本書后,我很佩服格列佛的智慧、勇氣和冒險(xiǎn)的精神。他是個(gè)與眾不同的人,他一見到大海就抑制不住內(nèi)心冒險(xiǎn)的沖動(dòng)。作為一名醫(yī)生,他專門搭乘去各地旅行的船只,以為船員看病為由,去環(huán)游世界,到處冒險(xiǎn)。

  這本小說不但抨擊了社會(huì)現(xiàn)狀,還在更深的`層面上,直接諷刺了人性本身。在第四卷里,關(guān)于“錢”的那段議論就是如此。格列佛來到?jīng)]有金錢,沒有軍隊(duì)警察的慧骃國,向他的馬主人解釋說:“我們那里的野猢認(rèn)為,不管是用還是攢,錢都是越多越好,沒有個(gè)夠的時(shí)候。因?yàn)樗麄兲煨匀绱耍皇巧莩蘩速M(fèi)就是貪得無厭。富人享受著窮人的勞動(dòng)成果,而窮人和富人在數(shù)量上的比例是一千比一。因此我們的人民大多數(shù)被迫過著悲慘的生活……”作者注意到資本主義社會(huì)人與人之間的純粹的金錢關(guān)系。并由此對(duì)人性產(chǎn)生了疑問。

  讀了這本書以后,我漸漸覺得這些書其實(shí)很有意思,而且不會(huì)看不進(jìn)去,反而讀過幾遍之后,就越喜歡看這本書。

  書是人類進(jìn)步的階梯,在書的世界遨游是每個(gè)人的夢想。打開手中的書,去看它吧!總有一天會(huì)發(fā)現(xiàn)其中的樂趣。

格列佛游記章節(jié)讀書筆記5

  《格列佛游記》是一部杰出的諷刺小說,它的主題思想是:透過格列佛在利立浦特、布羅卜丁奈格、勒皮他和慧骃國的種種奇遇,反映了18世紀(jì)前半期英國社會(huì)的一些矛盾,揭露批判了英國統(tǒng)治階級(jí)的_和罪惡,以及英國資產(chǎn)階級(jí)在資本主義原始積累時(shí)期的瘋狂掠奪和殘酷剝削。因?yàn)樵缭?8世紀(jì)早期,秩序更迭、工商繁榮、物欲張揚(yáng)、政界_、黨爭激烈及對(duì)外擴(kuò)張等共同構(gòu)成了英國生活的主旋律,所以斯威夫特就敏銳地抓住了時(shí)代的特點(diǎn)和弊病,痛下針砭,寫下了這部游記。

  這本書給我留下最深刻印象的是格列佛在慧骃國的經(jīng)歷。這個(gè)國家的統(tǒng)治者是富有理性,公正而誠實(shí)的馬,供馬驅(qū)使的耶胡(指人)卻是一群丑陋齷齪、貪婪_、殘酷好斗的畜類。耶胡好吃懶做,貪得無厭,個(gè)性喜歡在田間尋找一種發(fā)亮的石頭。為了爭奪石頭,它們就會(huì)搏斗起來,甚至發(fā)動(dòng)大規(guī)模的戰(zhàn)爭。

  它們喜歡吮吸一種草根,吃多了以后就相互摟抱、廝打,丑態(tài)百出。它們也有自我的頭目,頭目還有寵臣。這些寵臣被主子拋棄以后會(huì)受到全族類的_。從耶胡的種種特性來看,當(dāng)時(shí)的社會(huì)罪惡者諸如貪財(cái)好斗、酗酒荒_都集中在耶胡的身上。斯威夫特所創(chuàng)造的耶胡無非是對(duì)當(dāng)時(shí)英國的社會(huì)政治生活和惡劣風(fēng)尚的集中諷刺。

  《格列佛游記》不但具有深刻的思想資料,而且具有比較完美的藝術(shù)形式。斯威夫特的藝術(shù)技巧有許多地方是值得我們借鑒的,首先,斯威夫特利用虛構(gòu)的情節(jié)和幻想手法刻畫了當(dāng)時(shí)英國的現(xiàn)實(shí),同時(shí)他也是根據(jù)當(dāng)時(shí)英國的現(xiàn)實(shí)才創(chuàng)造出一個(gè)豐富多彩的、童話般的幻想世界,斯威夫特的幻想和現(xiàn)實(shí)是和諧統(tǒng)一的,格列佛在小人國、大人國、飛島、馬國的.遭遇各不相同,但都安排得合情合理,毫無破綻。他每到一個(gè)幻想國度都受到不一樣的待遇,繪聲繪色,使作品具有藝術(shù)的真實(shí)感,這種真實(shí)感具有巨大的感染力,從而使諷刺到達(dá)高度的效果。

  本書中還存在一些保守思想,比如說,第一卷中談到利立浦特的學(xué)校男女有別,貴族和平民的制度不一樣;第四卷中談到慧骃國有的馬毛色不一樣,智能也遠(yuǎn)遜于馬主人,所以永遠(yuǎn)居于仆人的地位,不能也不會(huì)發(fā)生僭越的事。這兩點(diǎn)都說明斯威夫特本身也有封建的尊卑等級(jí)觀念。

  這部小說是令人覺得值得品味的,你只要讀過此游記,你的情感就會(huì)升華,因?yàn)槟銜?huì)為作者的神奇又豐富的想象力以及筆下的精彩描述所折服!

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