學(xué)生讀書(shū)筆記
當(dāng)閱讀完一本名著后，相信大家都積累了屬于自己的讀書(shū)感悟，這時(shí)候，最關(guān)鍵的讀書(shū)筆記怎么能落下！那要怎么寫(xiě)好讀書(shū)筆記呢？以下是小編精心整理的學(xué)生讀書(shū)筆記，歡迎大家分享。
學(xué)生讀書(shū)筆記1
7月15日—7月29日我讀了《森林報(bào)》這本書(shū)另我印象最深刻的是：
1、給風(fēng)打分?jǐn)?shù)我們給柔風(fēng)打的是1分，輕風(fēng)我們給他打2分，微風(fēng)我們給他打3分，能卷起路上的風(fēng)我們給他打4分，清勁風(fēng)我們給他打5分，強(qiáng)風(fēng)我們給他打整6分。
2、狐貍是怎么把老獾趕出家的狐貍家的天花板給塌了，狐貍的老獾是好朋友，狐貍?cè)ダ镶的抢锝杷�，可是，老獾就是不讓狐貍進(jìn)他家，狐貍心眼特別壞，就趁老獾不在家的.時(shí)候，把老獾家里搞的亂七八糟、雜七雜八、雞飛狗跳的，等老獾回來(lái)的時(shí)候，老獾看見(jiàn)自己家里那么亂的，老獾只好垂頭喪氣地走了。
3、貂鼠大戰(zhàn)，有一天掉、貂發(fā)現(xiàn)了小松鼠，小松鼠在樹(shù)上，貂在樹(shù)上，小松鼠在樹(shù)上比貂靈巧，在地上貂比小松鼠靈巧，貂在樹(shù)上追了小松鼠好一陣子，在地上貂一下就把小松書(shū)給抓住了。
作者通過(guò)自己手中的筆，把森林中新聞故事呈現(xiàn)在我們面前，讓我們這些對(duì)大自然越來(lái)越陌生，永遠(yuǎn)居住在鋼筋水泥森林中的人重新認(rèn)識(shí)了大自然。森林中，有愉快的節(jié)目和可悲的事件，也有英雄和強(qiáng)盜，作者把這些動(dòng)植物的生活表現(xiàn)得栩栩如生，引人入勝。在《森林報(bào)》中，我懂得了候鳥(niǎo)的習(xí)性，知道了松鼠如何儲(chǔ)藏食物留給自己過(guò)冬吃，學(xué)會(huì)了如何分辨鳥(niǎo)的腳印。這本書(shū)使我更加熱愛(ài)大自然，更加熟悉大自然，更加了解大自然，真是一本有趣的書(shū)！
學(xué)生讀書(shū)筆記2
不知道什么時(shí)候愛(ài)上了奧斯汀，愛(ài)上了他的挖苦藝術(shù)，愛(ài)上了他的現(xiàn)實(shí)主義。他樸實(shí)無(wú)華的語(yǔ)言風(fēng)格讓我感覺(jué)很舒服，感受塵世，抨擊人物，都讓我為之傾倒。不得不說(shuō)，他真的是一個(gè)偉大的作家。
初二接觸《傲慢與偏見(jiàn)》，有一天在家無(wú)聊的時(shí)候偶然發(fā)現(xiàn)了這本書(shū)，一直到現(xiàn)在都忘不了。從最初的不贊同到現(xiàn)在的迷戀，讓我體會(huì)到了很多。我孜孜不倦地讀到深夜，和媽媽打了幾個(gè)月的.游擊戰(zhàn)。她把我藏起來(lái)尋找�，F(xiàn)在我又翻開(kāi)了這本書(shū)，一些回憶又浮現(xiàn)在腦海里。
我喜歡伊麗莎白的直率。她的才華，對(duì)生活的態(tài)度，對(duì)人生的哲學(xué)，都讓我印象深刻。雖然在當(dāng)時(shí)那個(gè)社會(huì)，這一切都是不被允許的，都是違背社會(huì)常識(shí)的，但這些人物讓讀者深刻地理解了生活。
學(xué)生讀書(shū)筆記3
《童年》是前蘇聯(lián)作家高爾基以自己的經(jīng)歷為原型所寫(xiě)的一部小說(shuō)，這部小說(shuō)講述了高爾基的悲慘童年生活。我們從小說(shuō)中可以看到，高爾基的童年并不好，小時(shí)候因?yàn)閱矢福S著媽媽去投奔外祖父。在外祖父的家里生活，高爾基需要干活，若是做錯(cuò)了事情就要挨打，過(guò)早地體會(huì)到了生活的痛苦。
高爾基在外祖父的家中，也看到了許多丑事，例如毒打兒童，舅舅們?yōu)闋?zhēng)奪家產(chǎn)而反目成周等，這些事情都讓當(dāng)時(shí)小小的高爾基懂得了社會(huì)的丑惡。但是，高爾基卻得到了外祖母的同情，他在外祖母的熏陶下，渴望讀書(shū)，從書(shū)中汲取精神糧食，最終成就了這位偉大的作家。
《童年》這部自傳體小說(shuō)中，高爾基用優(yōu)美的`文字真實(shí)的描述出了自己苦痛的童年生活。而今天的我們，相比起高爾基來(lái)說(shuō)，是幸福的，也是幸運(yùn)的。我們的童年生活可以說(shuō)是無(wú)憂無(wú)慮，在爸爸媽媽的呵護(hù)下成長(zhǎng)，在老師的關(guān)懷下學(xué)習(xí)知識(shí)，在同學(xué)們的陪伴下共度美好童年。
回想自己的童年生活，會(huì)感覺(jué)自己非常幸福，與高爾基悲慘的童年生活形成了鮮明地對(duì)比。所以，我們每一個(gè)人都應(yīng)該珍惜現(xiàn)在的幸福生活。而且，我們更應(yīng)該向高爾基學(xué)習(xí)他的樂(lè)觀、堅(jiān)強(qiáng)的品質(zhì)，無(wú)論在什么環(huán)境下，都應(yīng)該珍惜讀書(shū)的機(jī)會(huì)和時(shí)光，努力讀書(shū)，積極面對(duì)生命中的苦難，笑對(duì)人生。
學(xué)生讀書(shū)筆記4
我讀了一篇《我叫山果》的文章。講的是一個(gè)叫山果的窮苦女娃為了給媽媽治病，自帶著紅薯面餅干糧，從山區(qū)走了一天一夜到火車(chē)上賣(mài)核桃，賺錢(qián)給媽媽買(mǎi)藥，碰到好心人一起幫助她的.故事。
讀了這篇文章我才發(fā)現(xiàn)在我們周?chē)毨У娜擞泻芏�，需要幫助的人也很多�?/p>
比起他們，我們很幸福。比起他們，我們沒(méi)必要抱怨生活中的種種困難。比起他們，我們有漂亮的房子、華麗的衣服、平板電腦，享受著哈根達(dá)斯，毫不心疼的倒掉不喜歡吃的飯菜……他們有一個(gè)品質(zhì)，我們每個(gè)人應(yīng)該擁有。那就是——勤勞善良。就像火車(chē)上給山果50元錢(qián)的農(nóng)民工一樣，雖然他們自己也是貧苦的，靠打工賺錢(qián)，卻樂(lè)意幫助更困難的人。
山果，大山里的果子，普通而樸實(shí)。我要學(xué)習(xí)他們的品質(zhì)，盡自己所能去幫助別人。
學(xué)生讀書(shū)筆記5
讀了《愛(ài)的教育》之后讓我明白，這人世間最珍貴的，最需要的就是“愛(ài)”。“愛(ài)”會(huì)影響到人一生的成長(zhǎng)，如何表達(dá)自己的“愛(ài)”更是一門(mén)藝術(shù)。
《愛(ài)的教育》中讓我感悟最深的是文章中主人公的父親了。他為了要求自己的孩子好好學(xué)習(xí)。他采取的措施不是沒(méi)完沒(méi)了的嘮叨，也不是粗暴的.警告，而是溫柔如春風(fēng)吹拂楊柳般的勸導(dǎo)。這位父親為了說(shuō)服自己的孩子要用功讀書(shū)，給他的孩子舉了很多已經(jīng)投入工作的人也不忘讀書(shū)的例子，讓他的孩子更進(jìn)一步地了解讀書(shū)的重要性。這世界上有千千萬(wàn)萬(wàn)的孩子為了讀書(shū)而刻苦努力著，而你也要做這千千萬(wàn)萬(wàn)里孩子中的一員。
這位溫和的父親用他堅(jiān)韌而親切的筆觸敲開(kāi)了孩子的心扉，因?yàn)樗浅Ｇ宄刂雷钅艽騽?dòng)這個(gè)年男孩的心靈的是什么。他從不仗著自己是個(gè)父親而在兒子面前裝做高高在上的一個(gè)大人物，而是學(xué)會(huì)和兒子溝通，猶如知心朋友一般地親切。他教育兒子要想成為一個(gè)男子漢最重要的就是“勇敢”，勇敢地去面對(duì)成長(zhǎng)中的種種困難和種種挫折。如果有對(duì)不起哪個(gè)朋友的事，要勇敢地去道歉承認(rèn)錯(cuò)誤并請(qǐng)求原諒。這難道不是一位成功的父親嗎？
文章中母親那“愛(ài)”的教育也讓我感受頗深。一次，她的兒子閑在家里，所以她就領(lǐng)著兒子到畸形兒學(xué)校去，卻讓她的兒子留在校門(mén)口，不讓他進(jìn)去。出來(lái)后對(duì)這兒子說(shuō)：“我之所以不讓你進(jìn)去，像你這樣體質(zhì)健康的小孩進(jìn)去給那些不幸的殘疾兒看見(jiàn)，他們是多么傷心，有可能他們還會(huì)自暴自棄。是的，對(duì)于那些殘疾兒來(lái)說(shuō)他們的心里都有一塊陰影，現(xiàn)在好心人的幫助早已把陰影拋在腦后了。如果在讓他們看見(jiàn)那些比他們自己健康而又更快樂(lè)的孩子，就等于重新再揭他們的傷疤。所以這位母親教育兒子要為別人著想，要有著一顆善良的心。無(wú)論誰(shuí)遇到了困難都要伸出一雙溫暖的手去幫助他們。
雖然《愛(ài)的教育》只是一個(gè)孩子的成長(zhǎng)日記，但是卻給了我無(wú)比深刻的感受。我也要向書(shū)中具有良好品質(zhì)的人物們學(xué)習(xí)。學(xué)會(huì)關(guān)心別人，用一顆熾熱的愛(ài)心去幫助需要幫助的人。幫助迷失了方向的小孩找到回家的路。讓無(wú)依無(wú)靠的老人感到溫暖，讓在異國(guó)他鄉(xiāng)的人不再孤單，讓這世界到處都充滿歡聲和笑語(yǔ)。所以我自己要做好榜樣帶動(dòng)身邊的所有人。對(duì)于父母的嘮叨，我應(yīng)該好好的理會(huì)；對(duì)于老師對(duì)我的要求，我應(yīng)該去實(shí)踐；對(duì)于同學(xué)對(duì)我的意見(jiàn)，我應(yīng)該去采納。因?yàn)槲抑肋@都是對(duì)我的”愛(ài)“的教育。
學(xué)生讀書(shū)筆記6
《傅雷家書(shū)》給了我許多影響，傅雷的嚴(yán)謹(jǐn)作風(fēng)和深遂的思想潛移默化地教導(dǎo)了我;我喜愛(ài)這本書(shū)，敬佩傅雷為人與學(xué)識(shí)，羨慕他和一家的相親相愛(ài)，感動(dòng)于文字間的深情，又為傅雷和其夫人和自殺感到難過(guò)。下面是讀書(shū)時(shí)作和一些摘抄，我喜愛(ài)像傅雷這樣一位長(zhǎng)輩的諄諄教導(dǎo)。(摘抄如下，讀書(shū)筆記略)。
一位純潔、正直、真誠(chéng)和靈魂有時(shí)會(huì)遭到意想不到的磨難、污辱、迫害、陷入到似乎不齒于人群的絕境，而最后真實(shí)的光芒不能永遠(yuǎn)淹滅，還是要為大家所認(rèn)識(shí)，使它的光焰照徹人間，得到它應(yīng)該得到的尊敬和愛(ài)。
一個(gè)人孤獨(dú)了思想集中了所發(fā)的感情都是真心實(shí)意。你所賞識(shí)的李太白、白居易、蘇東坡、辛稼軒等各大詩(shī)人了是我們喜歡的，一切都有同感，亦是一樂(lè)也，等到你有什么苦悶、寂寞的時(shí)候，多多接觸我們祖國(guó)的偉大詩(shī)人，可以為你遣興解憂，給你溫暖。
把自己的思想寫(xiě)下來(lái)，比著光在腦中空想是大不同的。寫(xiě)下來(lái)需要正確精密的思想，所以與在紙上的'自我檢討，格外深刻，對(duì)自己也印象深刻。這也證明你的感受力極快。但天下事有利有弊，有長(zhǎng)必有短，往往感受快的不能沉浸得深，不能保持得久。但你至少得承認(rèn)，你的不容易“牢固執(zhí)著”是事實(shí)。我現(xiàn)在特別提醒你，希望你時(shí)時(shí)警惕，對(duì)你新感受的東西不要讓它浮在感覺(jué)的表面，而要仔細(xì)分析，究竟新感受的東西和你原來(lái)的觀念情緒表達(dá)方式有何不同。這是需要冷靜而強(qiáng)有力的智力，才能分析清楚的。慢慢的你會(huì)養(yǎng)成另外一種心情對(duì)付過(guò)去的事，后是能夠想到而不是驚心動(dòng)魄，能夠從容客觀的立場(chǎng)分析前因后果，做將來(lái)的借鑒，以免重蹈覆轍。一個(gè)人難有敢于正視現(xiàn)實(shí)、正視錯(cuò)誤，用理智分析，徹底感悟，終不至于被回憶侵蝕…我以前在信中和你提過(guò)感情，就是要你把這件事當(dāng)做心靈的灰燼看，看的時(shí)候不免感觸萬(wàn)端，但不要刻骨銘心地傷害自己，而要像對(duì)著古戰(zhàn)場(chǎng)一般的存著憑吊的心懷。
學(xué)生讀書(shū)筆記7
讀書(shū)筆記------許知遠(yuǎn)《醒來(lái)》
題外感受：
1、比腰封更惡俗的是在書(shū)得封面上印有跟腰封同性質(zhì)的推語(yǔ)，比如此書(shū)封皮上單向街三個(gè)字。有事會(huì)因?yàn)檫M(jìn)行了這樣的鏈接后二敗壞掉一方之名，出版社卻自作聰明打著自己的小算盤(pán)。
2、書(shū)的敘述方式更像《新周刊》的十年總結(jié)特刊，在每個(gè)時(shí)代拎出些典型，卻乏善可陳。特別是書(shū)的后半部分。用跳色的符號(hào)事件說(shuō)理，跟書(shū)的前半部分很不協(xié)調(diào)。
言歸正傳：
“每一代人都是特定經(jīng)驗(yàn)與偏見(jiàn)的俘虜，因?yàn)闅v史成為了不斷被重新詮釋的過(guò)程。
70年代生人，現(xiàn)在大多仕途平坦，賺到手軟，有革命浪漫情懷。
而這代人內(nèi)心也有焦慮迷惘，單從許知遠(yuǎn)之前書(shū)作的名字即可窺見(jiàn)一斑。她們?cè)谠噲D丈量，覺(jué)醒與崛起的差距，并努力用行動(dòng)將其變得更短。他們更在焦慮，為什么醒來(lái)的國(guó)民還是一張張受過(guò)欺負(fù)的驕橫嘴臉，時(shí)而唯唯諾諾時(shí)而飛揚(yáng)跋扈。嫻熟變化角色。
110年有多少重復(fù)迂回，難道旨在權(quán)衡辯證某路與某種主義的可行與否？知識(shí)分子或被社會(huì)推就為勇者或無(wú)名氏的`頭銜一世終了。而非見(jiàn)風(fēng)使舵明哲保身。不論對(duì)于權(quán)力還是眾人，知識(shí)分子都不會(huì)因此成為嘴舍或領(lǐng)袖。言論中立而富有建設(shè)性。從知識(shí)分子的言論或行為中，民眾不再一味孤行，更多的是獲得常識(shí)以及行為上的啟發(fā)。權(quán)力者更不會(huì)空談混日，他所面對(duì)的將是一群冷靜聰明的反對(duì)者。
學(xué)生讀書(shū)筆記8
蘇霍姆林斯基說(shuō)：“一個(gè)不閱讀的孩子，就是一個(gè)學(xué)習(xí)上潛在的差生�！�
所以，書(shū)籍對(duì)人類(lèi)很重要，尤其是小學(xué)生。我們必須要在小學(xué)階段構(gòu)成良好的閱讀習(xí)慣。
我是從幼兒園開(kāi)始閱讀的，一向到此刻，目前已經(jīng)閱讀了近500本書(shū)了。接下來(lái)我給大家分享一個(gè)神奇之筆的故事(今日的閱讀書(shū)目)。
一位名叫馬良的孩子，他的父母早去世了。每一天都是自我砍柴、煮飯。他從小想學(xué)畫(huà)畫(huà)，可因?yàn)榧依锔F，買(mǎi)不起筆。他只好用樹(shù)枝在沙土上畫(huà)，他多么想要一支筆呀，他連做夢(mèng)都?jí)粢?jiàn)了(得到一支筆)。
有一天半夜，一位神仙出現(xiàn)了，他送給馬良一只神筆。馬良天天拿著它為窮人畫(huà)畫(huà)，無(wú)論畫(huà)出什么都會(huì)實(shí)現(xiàn)。可他遇到了許多危險(xiǎn)，強(qiáng)盜要搶走神筆，但馬良用勇敢的心態(tài)制服了。遠(yuǎn)離危險(xiǎn)之后，他又到處為窮人畫(huà)畫(huà)了。
哇，他從小自我砍柴煮飯，好厲害呀。我跟他比遜色多了，所以我接下來(lái)就要幫父母做家務(wù)，干一件力所能及的事，讓父母少受些勞累。
你看馬良多么為窮人著想啊，把他們買(mǎi)不起的東西畫(huà)了出來(lái)，使他們的生活變得很歡樂(lè)，這一點(diǎn)值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。
我多么想要一只神筆呀!假如我有，我要用它來(lái)畫(huà)一所避難所，讓人民當(dāng)遇到災(zāi)難的`時(shí)候能夠進(jìn)去躲避;假如我有，我要用它來(lái)畫(huà)出清澈的水、碧綠的樹(shù)、可愛(ài)的小鳥(niǎo)、湛藍(lán)的天，來(lái)讓世界更加完美;假如我有，我要用它來(lái)畫(huà)碧綠的田野，來(lái)綠化環(huán)境。
馬良他性格溫和、善良、勇敢、堅(jiān)強(qiáng)、智慧。他從小渴望學(xué)畫(huà)畫(huà)，渴望有一支筆，可家里窮，買(mǎi)不起。天上的神仙被他的態(tài)度感動(dòng)了，于是他送給了馬良一只神筆，實(shí)現(xiàn)了馬良的愿望。并且得到神筆之后，馬良用他的畫(huà)，幫忙了身邊很多的窮人。
如果馬良是邪惡的，他會(huì)得到神筆嗎?如果馬良是貪心的，他會(huì)得到神筆嗎?如果馬良是惡毒的，他會(huì)得到神筆嗎?我想我不用說(shuō)大家應(yīng)當(dāng)都明白，他不會(huì)得到。我們要向馬良學(xué)習(xí)，做個(gè)正義的人。
學(xué)生讀書(shū)筆記9
光陰似箭，日月如梭。 一寸光陰一寸金。朱自清的文章《匆匆》為我們展示了珍惜時(shí)光的路。
《匆匆》主要講了時(shí)間匆匆如流水，總是在我們不經(jīng)意的時(shí)候一去不復(fù)返，面對(duì)逃去如飛的日子，作者心里充滿了懊悔·無(wú)奈和感傷。
”燕子去了又再來(lái)的時(shí)候，楊柳枯了有在青的時(shí)候，桃花開(kāi)了有在開(kāi)的時(shí)候。但是，你聰明的告訴我，我們的日子為什么會(huì)一去不復(fù)返呢?——是有人偷了他們罷：那是誰(shuí)?又藏在何處呢?是他們逃走了吧：現(xiàn)在又到了哪里呢?
是啊，什么事物都有時(shí)光飛逝的痕跡，唯獨(dú)時(shí)間沒(méi)有，它沒(méi)有留過(guò)游絲樣的痕跡，時(shí)間是多么的吝嗇，連游絲樣的'痕跡都沒(méi)有留下。他是多么的公正啊，不論窮與富，每一個(gè)人，每一天都只有相同的24小時(shí)。分秒不差。
時(shí)間是何等的寶貴，在已經(jīng)過(guò)去的十二個(gè)春秋里，我做了些什么?只有徘徊罷了，只有匆匆罷了。
每當(dāng)打開(kāi)電腦的時(shí)候，日子從鍵盤(pán)上過(guò)去，看電視的時(shí)候，日子從屏幕前過(guò)去。每天早上太陽(yáng)公公升起來(lái)時(shí)，我們都喜歡賴在床上，一年之計(jì)在于晨，這美好的清晨便又從我的手中溜走了。
時(shí)間每時(shí)每刻都在我們身邊溜走，不論洗手吃飯，它都無(wú)聲無(wú)息的走過(guò)。光陰似箭日月如梭，我們應(yīng)該做時(shí)間的主人，充分利用好每一分每一秒，而不應(yīng)該做時(shí)間的奴隸，讓寶貴的時(shí)間流逝，否則，剩下的只有更多的后悔。
兩千多日子已經(jīng)從我們手中溜走，讓我們珍惜時(shí)間，在有限的時(shí)間里，做更多有意義的事吧。
學(xué)生讀書(shū)筆記10
我在訪問(wèn)同學(xué)空間的時(shí)候，看到同學(xué)在空間里留了一段話，。我討厭別人在背后說(shuō)別人壞話。我覺(jué)得這個(gè)同學(xué)肯定是在背后說(shuō)壞話。但我這輩子觀察她，發(fā)現(xiàn)她好幾次在別人背后說(shuō)壞話，有幾次甚至當(dāng)面小聲說(shuō)話。我不是在指責(zé)她。其實(shí)每個(gè)人都有在背后說(shuō)別人壞話的壞習(xí)慣，我也不例外，但我很想告訴這位同學(xué)，他看到別人的錯(cuò)誤，也看到自己的`錯(cuò)誤，改正，然后學(xué)會(huì)理解包容。
這讓我想起了另一個(gè)故事。我的朋友和同學(xué)曾經(jīng)告訴我，我們班有一個(gè)女同學(xué)很懶，有很多不好的行為。我知道她沒(méi)有說(shuō)那個(gè)同學(xué)是真的，但是我的好朋友也有很多不好的習(xí)慣，雖然她比那個(gè)女同性戀學(xué)的好多了。這讓我明白，偏見(jiàn)的產(chǎn)生往往是因?yàn)槿藗儾荒苋萑毯屠斫馍磉吶说娜秉c(diǎn)。
其實(shí)有人的地方就有偏見(jiàn)。偏見(jiàn)往往因?yàn)槿秉c(diǎn)而存在。對(duì)待別人缺點(diǎn)最好的方式就是包容和理解。
學(xué)生讀書(shū)筆記11
今天，我深入探討了卡勒德·胡賽尼的杰作《追風(fēng)箏的人》。這部作品深深打動(dòng)了我，使我反思自我，更深入地理解了成長(zhǎng)、救贖和友誼的內(nèi)涵。
《追風(fēng)箏的人》是一部以阿富汗為背景，描繪了兩個(gè)少年友誼與成長(zhǎng)的故事。主人公阿米爾和哈桑從小一起長(zhǎng)大，他們是如同兄弟般的存在。然而，當(dāng)哈桑為了捍衛(wèi)阿米爾而犯錯(cuò)時(shí)，阿米爾卻選擇了背叛他的朋友。這種背叛不僅讓哈桑痛苦，也使阿米爾的心中充滿了悔恨與自責(zé)。
這部小說(shuō)讓我深深反思了我自己的成長(zhǎng)經(jīng)歷。在朋友犯錯(cuò)時(shí)，我是否會(huì)選擇挺身而出？我是否也曾經(jīng)因?yàn)榭謶帧⒆运交蚱渌蚨撑堰^(guò)自己的朋友？《追風(fēng)箏的人》使我明白了，成長(zhǎng)的過(guò)程不僅是對(duì)外部世界的認(rèn)識(shí)和接納，更是對(duì)自己內(nèi)心世界的理解和接納。我們不能因?yàn)榭謶帧⒆运交蚱渌蚨撑炎约旱牧贾陀亚椤?/p>
這部小說(shuō)還讓我深入思考了救贖的主題。阿米爾在得知哈桑是自己同父異母的兄弟后，他決定贖回過(guò)去的罪行。盡管這個(gè)過(guò)程充滿了痛苦和掙扎，但他最終還是勇敢地面對(duì)了自己的過(guò)去，救贖了自己的心靈。這種救贖不僅讓他得到了內(nèi)心的平靜，也讓他找到了生活的新的方向和意義。
通過(guò)閱讀《追風(fēng)箏的人》，我更加深刻地理解了成長(zhǎng)與救贖的`意義。我們都可能會(huì)犯錯(cuò)，但關(guān)鍵在于我們是否愿意面對(duì)并改正自己的錯(cuò)誤。只有這樣，我們才能真正地成長(zhǎng)，才能真正地救贖自己。我希望每個(gè)人都能像阿米爾一樣，勇敢地面對(duì)自己的過(guò)去，勇敢地贖回自己的罪行，勇敢地走向未來(lái)。
總的來(lái)說(shuō)，《追風(fēng)箏的人》是一部充滿深度和內(nèi)涵的作品。它讓我反思自我，理解成長(zhǎng)與救贖的真諦。我相信這部作品將會(huì)在我心中留下深刻的印記，成為我人生道路上的一盞明燈。
學(xué)生讀書(shū)筆記12
昨天我們?cè)谡Z(yǔ)文課上學(xué)習(xí)了《心愿》這篇課文。內(nèi)容講述的是：“我”在巴黎偶然邂逅了一家法國(guó)三口之家，他們熱愛(ài)中國(guó)文化， 對(duì)中國(guó)的風(fēng)土人情了解很深，并且希望中法兩國(guó)人民和睦相處，幸福和諧。
讀了這篇課文，我的眼前仿佛出現(xiàn)了巴黎那美麗的公園和絢爛的花叢，還有一位能言會(huì)語(yǔ)的法國(guó)小女孩和她的父母。他們對(duì)中國(guó)的 所有文化、中國(guó)的名勝古跡都津津樂(lè)道、了如指掌。在他們飽含深情的訴說(shuō)中，蘊(yùn)藏著一份博愛(ài)和偉大的國(guó)際友誼。
在我看來(lái)，不同風(fēng)情的國(guó)家，不同膚色的人們，就好像一個(gè)個(gè)五彩繽紛的大花園，盛開(kāi)在世界各地。有著純樸情懷的世界人民，都 渴望著全人類(lèi)的和平與幸福，希望能夠架起友誼的橋梁，把美好和歡樂(lè)傳遞到每個(gè)人的.心中。
《心愿》帶給我無(wú)限的遐想，讓我的思緒飛揚(yáng)在大洋彼岸……我也愿意做那友誼的使者，為中法兩國(guó)的友誼點(diǎn)燃熊熊圣火。
學(xué)生讀書(shū)筆記13
中國(guó)的孝文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，自古以來(lái)，孝道一向是中華民族的基本價(jià)值觀，關(guān)乎中國(guó)人的精神生活。孝指子女對(duì)父母應(yīng)盡的義務(wù)，是傳統(tǒng)美德。至春秋時(shí)期，儒家學(xué)派創(chuàng)始人孔子系統(tǒng)地論述孝道。
《孝經(jīng)》中，子曰："夫孝，天之經(jīng)也，地之義也，民之行也";"人之行，莫大于孝";"教民親愛(ài)，莫善于孝";"夫孝，德之本也"。孝順父母，是天經(jīng)地義的法則，是應(yīng)當(dāng)身體力行的。誠(chéng)然，儒家孝道也有時(shí)代局限性的陳舊觀念，夾雜封建性的糟粕，比如"父為子綱"、"父母在，不遠(yuǎn)游，游必有方"、"不孝有三，無(wú)后為大"，、"三年之喪"，均已過(guò)時(shí)，應(yīng)毫不吝惜地拋棄或予以批判。
《孝經(jīng)》在中國(guó)思想史上有著不容忽視的地位，異常是西漢統(tǒng)治者宣揚(yáng)“以孝治天下”之后，在漫長(zhǎng)的封建社會(huì)里，它成為人們修養(yǎng)的必讀書(shū)目之一�！缎⒔�(jīng)》，是古代的圣人孔子的學(xué)生曾子所著，它是儒家經(jīng)典著作中專(zhuān)門(mén)談“孝”的一部著作�！缎⒔�(jīng)》一共有十八章，每一章都是經(jīng)典。第一章為開(kāi)宗明義章，是全文的主旨：“夫孝，德之本也，孝之所由生也�！薄吧眢w發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也。立身行道，揚(yáng)名于后世，以顯父母，孝之終也。
夫孝，始于事親，中于事君，最終立身�！倍潭�33個(gè)字就總結(jié)了孝之始，孝之終。第二章至第六章分別為天子章、諸侯章、卿大夫章、士章和庶人章，規(guī)定了不一樣地位的人的孝道標(biāo)準(zhǔn)。第七章為三才章，強(qiáng)調(diào)了孝的地位和作用：“夫孝，天之經(jīng)也，地之義也，民之行也。天地之經(jīng)，而民是則之;則天之明，因地之利，以利天下，是以其教不肅而成，其政不嚴(yán)而治�！�
第八章為孝治章，講圣明的君王如何以孝治天下。第九章為圣治章，講圣人如何用孝道教化百姓。第十章為紀(jì)孝行章，講孝子應(yīng)如何孝敬父母。第十一章為五刑章，講不孝為諸罪之首。第十二章為廣要道章，講孝為什么是重要的道理。第十三章為廣至德章，講孝為什么是最高的德行。第十四章為廣揚(yáng)名章，講孝道與揚(yáng)名后世的關(guān)系。
第十五章為諫諍章，講父母有了過(guò)錯(cuò)孝子應(yīng)當(dāng)怎樣辦。第十六章為感應(yīng)章，講孝道與神明的關(guān)系，孝道到達(dá)極點(diǎn)就能夠感應(yīng)神明。第十七章為事君章，講孝子與事君的關(guān)系，孝子事上，“進(jìn)思盡忠，退思補(bǔ)過(guò)”。第十八章為喪親章，講父母去世孝子應(yīng)當(dāng)怎樣辦�！缎⒔�(jīng)》，短短十八章，卻蘊(yùn)含著深刻的道理。孝道上至諸侯、天子，下到黎民百姓無(wú)一不是要遵守孝道的�！缎⒔�(jīng)》，它不僅僅能教我們學(xué)會(huì)孝，還有教我們要效法天地，自然和萬(wàn)物!
孝就是人的道德的根本。如果一個(gè)人沒(méi)有了孝道他就不能算是一個(gè)人!孝敬父母最重要的，也是最基層的'條件就是聽(tīng)他們的話，只要他們說(shuō)的是對(duì)的，就必須要照著去做，因?yàn)檫@些話對(duì)我們多多少少都是有好處的。所謂“孝順”，并不是必須順從�？追蜃釉凇缎⒔�(jīng)》中告訴我們：孝，不是做樣貌，而是發(fā)自內(nèi)心的對(duì)長(zhǎng)輩真摯的感情，不是盲目聽(tīng)從，而是在長(zhǎng)輩有所失誤的時(shí)候，也能提出適當(dāng)?shù)奶嶙h，不是只孝敬家里的長(zhǎng)輩，而是愛(ài)己及人，愛(ài)吾老以及人之老。這樣，能做到由孝及愛(ài)，上愛(ài)下孝，溫暖人間，和諧統(tǒng)一。
百善孝為先，所以我們無(wú)論處在什么環(huán)境下，都要記得關(guān)心自我的親友，多為父母做一些自我力所能及的事情，對(duì)自我的親戚及新老朋友多點(diǎn)問(wèn)候，多點(diǎn)聯(lián)系，即使是遠(yuǎn)在異鄉(xiāng)的他們，其實(shí)距離我們并不遙遠(yuǎn)，同時(shí)也使彼此間關(guān)愛(ài)與溫情傳得更遠(yuǎn)，使我們更加熱愛(ài)生活。
子曰：“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待�！彼裕覀円ゾo時(shí)間去關(guān)心、孝敬自我的父母，不要等他們年老體衰的時(shí)候，去哭泣去后悔。父母生我們已是大恩大德，我們已經(jīng)永生難報(bào)了，只能在有生之年好好孝敬他們。
傳統(tǒng)中國(guó)文化在某種意義上，可稱為孝的文化。古人以孝治天下，孝，無(wú)論在家還是在國(guó)中都是核心。孝的觀念是對(duì)中國(guó)乃至華人世界影響最為深重的倫理道德，是中華文化的核心價(jià)值之一。
學(xué)生讀書(shū)筆記14
海底森林的狩獵，亞特蘭蒂斯的廢墟，西班牙沉船的萬(wàn)千財(cái)富，尼摩艇長(zhǎng)的身份疑云……一幕幕畫(huà)面掠過(guò)腦海，構(gòu)成了一副副瑰麗的深海奇觀。
毫無(wú)疑問(wèn)，這是一部偉大的科幻小說(shuō)。
但是作為一名讀者，我是對(duì)這本書(shū)抱有些許遺憾的。
并不是對(duì)這部書(shū)不夠滿意。諾第留斯號(hào)作為一艘超前科技的潛水艇，是怎樣天馬行空的想象才能使之誕生？它生于陸地，卻存于大海，海洋無(wú)私的給予使它用之不竭，它戰(zhàn)勝了深海，卻只能沉沒(méi)于深淵。
它有著先進(jìn)的設(shè)備，無(wú)窮的財(cái)富，而卻負(fù)擔(dān)著仇恨與痛苦。它的存在復(fù)雜而又深沉。
阿羅納克斯教授，龔塞伊，捕鯨手尼德·蘭，三個(gè)人就這樣闖入了海洋——這個(gè)未知的世界。一個(gè)學(xué)識(shí)淵博，一個(gè)沉著冷靜，一個(gè)不拘小節(jié)。初來(lái)乍到時(shí)，也許他們惶恐不安，但是海底綿柔的沙床、被陽(yáng)光照得透亮的海水、大片大片的五彩斑斕的珊瑚、成群成群的魚(yú)兒……他們漸漸臣服于大海，也曾因“諾第留斯號(hào)”激起的一次次浪花而越發(fā)地團(tuán)結(jié)友愛(ài)。但是無(wú)目的的漫游和無(wú)形的束縛使他們?cè)桨l(fā)地惶恐，一次又一次的逃離這里。由此看來(lái)，《海底兩萬(wàn)里》也是一部精彩的懸念小說(shuō)。
而正是這一層接一層的波瀾，這一切背后的神秘人物——尼摩艇長(zhǎng)。讓我久久不能心安。
他沒(méi)有國(guó)籍，沒(méi)有背景。但卻精通法語(yǔ)，英語(yǔ)，德語(yǔ)，拉丁語(yǔ)。是整艘潛艇的設(shè)計(jì)師和工程師。他擁有無(wú)盡的財(cái)富和溫雅的談吐，卻會(huì)因?yàn)槭芘`的人民而斗志昂揚(yáng)，會(huì)因?yàn)閼嵟鴵舫烈凰宜覒?zhàn)艦。他的`頭腦無(wú)疑是絕頂?shù)�。他像生于大海，卻又受困于陸地。他像是孑然一身，卻又在無(wú)人之處抱著陌生的畫(huà)像痛哭。
讀至末尾，我不禁發(fā)出了與阿羅納克斯教授一樣的疑問(wèn)：“‘諾第留斯號(hào)’現(xiàn)在怎么樣了？它是否逃出了大漩渦？尼摩艇長(zhǎng)還健在嗎？他是否會(huì)繼續(xù)在大西洋海底進(jìn)行駭人聽(tīng)聞的報(bào)復(fù)？……海潮會(huì)不會(huì)有一天把那本記載著他一生經(jīng)歷的手稿漂泊到海岸邊呢？……”
這一切的一切，或許會(huì)由幽深的海水解答吧……
學(xué)生讀書(shū)筆記15
這本書(shū)封面就有這么一段話：沙漏的意義在于記錄時(shí)間，所以最簡(jiǎn)單的沙礫，卻包含宇宙鴻蒙的博大精深。就讓這些有如沙礫般短小的故事，為你點(diǎn)亮一盞心燈，讓前行的.路充滿光明。這本書(shū)就是以一個(gè)一個(gè)的小故事讓你去領(lǐng)悟浩渺春秋的人生大義。
讀完這本書(shū)，給我留下深刻印象的是卷一中的“誰(shuí)比較幸�！�。這就導(dǎo)出了幸福這個(gè)話題。這也讓我想起了看過(guò)的許多人關(guān)于對(duì)幸福的看法和做法。
為天下人謀幸福
林覺(jué)民是黃花崗七十二烈士之一。他出身于富貴家庭。在資產(chǎn)階級(jí)民主革命高漲時(shí)，為推翻封建統(tǒng)治而投身革命。他家有愛(ài)妻幼子，個(gè)人小家庭很幸福。但是，為了推翻封建統(tǒng)治，為了國(guó)家繁榮昌盛，民族振興，他毅然參加了孫中山領(lǐng)導(dǎo)的廣州起義。不幸在攻打總督署時(shí)中彈受傷而被捕。
林覺(jué)民在起義前就做好了犧牲的充分準(zhǔn)備。在攻打總督署的前三天夜里，他寫(xiě)了兩封信，一封是給父親的，一封是給妻子的。給父親的信這樣寫(xiě)道：“兒死矣，惟累大人吃苦，弟妹缺衣食耳，然大有補(bǔ)于全國(guó)同胞�！苯o妻子的信中這樣寫(xiě)道：“吾自遇汝以來(lái)，常愿天下有情人終成眷屬。然通地腥云，滿街狼犬。稱心快意，幾家能夠？吾充吾愛(ài)汝之心，助天下人愛(ài)其所愛(ài)，所以敢先汝而死，不顧汝也。汝體吾此心，于啼泣之余，亦以天下人為念，當(dāng)亦樂(lè)犧牲吾身與汝身之福利，為天下人謀幸福也�！睆闹�，我們可以看到一位革命者的高尚情懷。把為天下人謀幸�？醋髯畲蟮男腋�。為此，他樂(lè)于奉獻(xiàn)出自己的生命。
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