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打破常規(guī)的演講稿
演講稿特別注重結(jié)構(gòu)清楚，層次簡(jiǎn)明。在現(xiàn)在的社會(huì)生活中，越來(lái)越多地方需要用到演講稿，相信寫(xiě)演講稿是一個(gè)讓許多人都頭痛的問(wèn)題，下面是小編為大家整理的打破常規(guī)的演講稿 ，歡迎大家分享。
打破常規(guī)的演講稿 1
同學(xué)們：
李可染曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“踩著別人的腳印，最佳的結(jié)果也是只能是亞軍”。是的，創(chuàng)新是重要的，是必不可少的。
蘋(píng)果是一種普普通通的水果，我們通常的切法是從頂部切到底部�？扇绻覀儑L試一下新的切法，攔腰切下去，就會(huì)驚喜地發(fā)現(xiàn)，蘋(píng)果里還隱藏著一顆“五角星”。
在一片沙漠中有一個(gè)小村子，這里寸草不生，村民們生活十分貧苦。傳說(shuō)，從這里走3天便可走出沙漠，但是從來(lái)沒(méi)有一個(gè)人走出去過(guò)。一些科學(xué)家來(lái)到此地，發(fā)現(xiàn)向北走3天，的確可以走出沙漠！原來(lái)，這里的`村民都是沿著前人的腳印繼續(xù)向前走，但第一個(gè)人的方向是錯(cuò)誤的，所以從來(lái)也沒(méi)有人走出沙漠。
這兩個(gè)故事是相聯(lián)的，第一次這樣切蘋(píng)果的，或許是出于無(wú)意，或許是出于好奇，是我深有感觸的是，這鮮為人知的圖案竟有那么大的魅力，這就是創(chuàng)新的魅力！
我們大多數(shù)人正是因?yàn)榱?xí)慣于循規(guī)蹈矩，才遺憾地錯(cuò)失了生活中許多的神奇和精彩！
今后我們可以換一種眼光看世界，換一個(gè)不同的角度來(lái)思考問(wèn)題，換一種方式來(lái)發(fā)現(xiàn)生活中的美！相信我們，一定會(huì)有不可思議的收獲！
來(lái)吧！讓我們打破常規(guī)，用于嘗試，打開(kāi)創(chuàng)新之門(mén)吧！
打破常規(guī)的演講稿 2
敬愛(ài)的教師，親愛(ài)的同學(xué)：
大家好：
記得上學(xué)期我學(xué)過(guò)一篇叫《蘋(píng)果里的五角星》的課文。這篇課文雖然不長(zhǎng)，但其中那樸素的語(yǔ)言和深刻的道理在我的腦海里烙下了深深的印記。
文章主要講了一個(gè)小男孩橫切蘋(píng)果，發(fā)現(xiàn)蘋(píng)果里有五角星圖案的故事。揭示了打破常規(guī)會(huì)帶來(lái)意想不到的收獲這一主題。
魯迅先生講過(guò)，“世界上本沒(méi)有路，走的人多了便成了路�！边@句話還能理解為，本來(lái)沒(méi)有某種解決問(wèn)題的方法，有一個(gè)人想出了這個(gè)辦法，用的人多了，便成了大家都會(huì)用的方法，被大家一向沿用下去。前人的經(jīng)驗(yàn)值得尊重，但我不贊成重復(fù)別人的方法。我認(rèn)為，如果重復(fù)別人的方法，一味地去走別人走過(guò)的老路，就會(huì)使我們的思維受到局限，缺少創(chuàng)新。
例如說(shuō)一棵樹(shù)，按常規(guī)的思維，只能砍伐蓋房子或作成桌椅板凳等木制家具，而很少能想到他能成為我們觀賞的風(fēng)景或用他乘涼。一個(gè)葫蘆，只能剖開(kāi)當(dāng)器皿，而想不到能讓他帶著我們漂浮于江河之上。
就像有一家人用祖?zhèn)飨聛?lái)的治不皴手的藥，祖祖輩輩在河里漂洗衣服，被一個(gè)宋國(guó)人把藥方買(mǎi)去后，游說(shuō)吳國(guó)率兵攻打越國(guó)，由于士兵用了治凍傷的藥，冬天從水路行軍打敗了越國(guó)，出將入相。這就是思維方式所導(dǎo)致的不一樣結(jié)果――同樣是一種藥，有人用它祖祖輩輩漂洗衣服，受罪受窮，而有人卻用他享受榮華富貴。
我讀過(guò)一個(gè)故事，叫《隱藏的財(cái)富》。里面講了這么一個(gè)故事：有兩個(gè)從德國(guó)移民到美國(guó)的兄弟，去到紐約謀生。兄弟兩覺(jué)得生活很艱難，他們倆商量怎樣才能生存下去。最終決定哥哥到一個(gè)鄉(xiāng)間買(mǎi)下一塊地種植卷心菜，用它淹制泡菜賺錢(qián)謀生。弟弟則留在紐約上學(xué)，靠哥哥賣(mài)泡菜掙的錢(qián)維持生活來(lái)完成學(xué)業(yè)。他學(xué)的是冶金地質(zhì)專(zhuān)業(yè)。
四年以后，弟弟大學(xué)畢業(yè)來(lái)鄉(xiāng)間看望哥哥。哥哥帶著弟弟去看自我的菜地。弟弟驚奇地發(fā)現(xiàn)哥哥是在一座金礦上種白菜。從這個(gè)故事中，使我懂得掌握豐富的知識(shí)是此路不通，打破常規(guī)，另僻溪徑的一條有效途徑。
但在平時(shí)的'學(xué)習(xí)、生活中，我們又有幾個(gè)人能打破常規(guī)創(chuàng)新思維呢？其實(shí)，太多的時(shí)候，我們心安理得地享受著生活帶給我們的秩序和固有的方式，一切理所當(dāng)然。我們?nèi)諒?fù)一日，年復(fù)一年地習(xí)慣于早上起床，白天上學(xué)，晚上睡覺(jué)。一天三頓飯，圍著作業(yè)轉(zhuǎn)。別人怎樣過(guò)，我們就怎樣過(guò)。沒(méi)有自我的思想，學(xué)知識(shí)有教師講解，生活服從于家長(zhǎng)的安排。我十分佩服在沒(méi)有路的時(shí)候第一個(gè)從荒野中走過(guò)的人，他們?cè)谔剿髦邪l(fā)現(xiàn)，在發(fā)現(xiàn)中探索，成為大家追隨的對(duì)象。
我們之因此這么普通，是因?yàn)槲覀冇靡环N常規(guī)的思維習(xí)慣束縛了自我的心智，使我們按前人已有的現(xiàn)成經(jīng)驗(yàn)畫(huà)地為牢，不想越雷池半步。要想像愛(ài)迪生、牛頓那樣對(duì)人類(lèi)有所不變的信心，在巧妙的創(chuàng)意也將被失敗磨滅。若沒(méi)有信心與實(shí)力，諾貝爾怎能創(chuàng)造輝煌呢？
歷史在創(chuàng)新中，不斷前進(jìn)，我們需要挑戰(zhàn)精神。但不能說(shuō)一切常規(guī)都要打破，很多規(guī)則延續(xù)至今必然有其存在的依據(jù)。他們構(gòu)建了這個(gè)世界的秩序。我們需要淘汰的是矛盾的理論。是死板的規(guī)定，是陳舊落后的常規(guī)。
打破常規(guī)需要培養(yǎng)創(chuàng)新勇氣。實(shí)力和自信。期望有一天我們也能寫(xiě)出梯子不用橫著放這樣的標(biāo)語(yǔ)。
打破常規(guī)的演講稿 3
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)：
大家下午好：
昨天放學(xué)后，我飛快地跑回家，一進(jìn)家門(mén)就氣喘吁吁的，可能是我跑得太快了吧!突然覺(jué)得嗓子干啞，很想喝水，然后我看見(jiàn)飯桌上有一個(gè)蘋(píng)果便突發(fā)奇想：蘋(píng)果怎樣切里面的果核會(huì)變一個(gè)模樣，我們常規(guī)的方法是豎著切蘋(píng)果，果核是普通的蘋(píng)果樹(shù)種子。大家又沒(méi)有想過(guò)攔腰切下去或者是斜著切蘋(píng)果。
今日我們就來(lái)試一試斜著切蘋(píng)果。首先準(zhǔn)備一個(gè)蘋(píng)果和一把水果刀，我們通常的.方法是從頂部切到底部，而此刻要斜著切下去，我驚奇地發(fā)現(xiàn)：蘋(píng)果里的果核竟然有一顆“三角形”從斜切面看，能清楚的看得出蘋(píng)果核果然像一顆“三角形”。
我見(jiàn)過(guò)很多人切蘋(píng)果，它們對(duì)切蘋(píng)果都不生疏，總是循規(guī)蹈矩地按照通常的切法，把它們一切兩半，卻從沒(méi)有見(jiàn)過(guò)還有另一種切法，更沒(méi)想到蘋(píng)果里還隱藏著“三角形”。第一次這樣切蘋(píng)果的，也許是出于無(wú)意，也許是出于好奇。是我深有感觸的是，這鮮為人知的圖案竟然有那大的魅力!此刻我把這個(gè)秘密告訴大家! 我從這一個(gè)小小的實(shí)驗(yàn)中得出的結(jié)論是：創(chuàng)造力來(lái)源于打破常規(guī)的思維方式。
打破常規(guī)的演講稿 4
敬愛(ài)的教師，親愛(ài)的同學(xué)：
大家好：
我們徘徊在生活的“半山腰”上。這條山路坎坷難行，荊棘遍地。我們總是朝著下山路邁開(kāi)步子，走向?qū)儆谖覀兾覀內(nèi)后w，走向?qū)儆谖覀兊牡胤�。如同那群隨波逐流的小魚(yú)們，毫無(wú)方向，，漫無(wú)目的。可就是沒(méi)有嘗試著，向著崎嶇、坎坷的山路攀登一下。感受在山頂“一覽眾山小”的感覺(jué)。而在人生的征途中，往往就有一些人能在困難和挫折中取得成就，那是因?yàn)槔Ь衬苣ゾ毘鰪?qiáng)者，能產(chǎn)生一中向上拼搏的'動(dòng)力！
就像那條不服氣，不甘心的小魚(yú)，它不一味地遵循自然規(guī)律，它欲想打破自然規(guī)則。
它想：為什么，它們?yōu)槭裁幢仨氁扇航Y(jié)隊(duì)的游？它們?yōu)槭裁幢仨氻樦掠斡危繛槭裁础~(yú)兒太疑惑了，太不服了，太好奇了。最終，從它心中噴發(fā)出了一個(gè)信念：我要“逆向而行”！我要“打破常規(guī)”……
在生活中的我們，不能在逆境中體會(huì)歡樂(lè)，因?yàn)槲覀儾蝗L試，不去突破。因而，生活給我們的是單調(diào)，是乏味的。因此，不管魚(yú)兒最終是怎樣的結(jié)局，它也是一條“精彩的魚(yú)”。
想想我們也是一樣啊，我們除了要越過(guò)坎坷，走過(guò)平坦，還要鏟除荊棘，將淚擦干，試著突破自我，逆向而行。最終在撒滿(mǎn)星星的天空下，憑著一顆不哭泣，勇敢的心。感受真正成功的感覺(jué)。
打破常規(guī)的演講稿 5
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)：
大家下午好：
人如果一向死守規(guī)矩，而不敢打破常規(guī)就會(huì)退步；一個(gè)國(guó)家如果沒(méi)有創(chuàng)新的勇氣就會(huì)被這個(gè)社會(huì)所淘汰，現(xiàn)如今告訴發(fā)展的社會(huì)，不正是因?yàn)槟切└矣诖蚱瞥Ｒ?guī)，敢于創(chuàng)新之人嗎？如果沒(méi)有貝爾當(dāng)年的發(fā)明出的電話，會(huì)有今日如此方便的聯(lián)絡(luò)方式嗎？當(dāng)年貝爾如果沒(méi)有打破常規(guī)，發(fā)明電話。今日的我們或許還在用最古老的書(shū)信方式聯(lián)絡(luò)彼此。即使遇到再緊急的事，也要耐心等待信被對(duì)方接收。而如
今有了電話使聯(lián)絡(luò)他人就不再事件難事了，有了貝爾打下的基礎(chǔ)，后人一步又一步的是電話走向高科技、現(xiàn)代化，明白此刻人們所熟知的智能手機(jī)。智能手機(jī)又帶領(lǐng)大家走進(jìn)了一個(gè)更加方便、快捷的時(shí)代，他能幫我們更快明白朋友的狀況，能不出門(mén)就買(mǎi)自我想要的東西，也能更加快速的聯(lián)系上他人。有誰(shuí)會(huì)說(shuō)這個(gè)打破常規(guī)是沒(méi)用的呢？
如果沒(méi)有愛(ài)迪生當(dāng)年發(fā)明出的電燈，會(huì)有今日的光亮嗎？如果沒(méi)有電燈，我們可能還會(huì)像古人一樣在用著蠟燭，而不是今日的電燈，最初的蠟燭到電燈再到如今普遍的LED燈不也是一個(gè)創(chuàng)新的.過(guò)程嗎？LED燈不但僅給我們帶來(lái)了光明，也給我們節(jié)省了不少的能源。有誰(shuí)會(huì)說(shuō)，這個(gè)創(chuàng)新是沒(méi)有意義的呢？如果沒(méi)有袁隆平當(dāng)年發(fā)明出的雜交水稻，又會(huì)有多少人處于挨餓狀態(tài)呢？中國(guó)本身就是一個(gè)人口大國(guó)，而糧食遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足供養(yǎng)13億之多的人口。正是袁隆平雜交水稻的產(chǎn)生。幫忙人們解決了糧食這一個(gè)重要問(wèn)題。民以食為天，因?yàn)榧Z食是人的本，因此袁隆平被人人所崇敬，贊揚(yáng)。他的這種創(chuàng)新精神不但僅解決了人們的溫飽問(wèn)題。也讓他在世界人們獲得了一致的好評(píng)。得到了大家的認(rèn)可，又有誰(shuí)會(huì)承認(rèn)這個(gè)創(chuàng)新是無(wú)意義的呢？
創(chuàng)新精神我們每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)具備。就像一道題能有很多解法，不要總是以一種思維去解，換個(gè)思維、換個(gè)方法，會(huì)使問(wèn)題變得更簡(jiǎn)單。從小培養(yǎng)創(chuàng)新精神，不要畏與打破常規(guī)，讓穿心精神存在每個(gè)人的心中，使我么的社會(huì)更加提升，更現(xiàn)代化。
打破常規(guī)的演講稿 6
敬愛(ài)的教師，親愛(ài)的同學(xué)：
大家好：
有人做過(guò)一個(gè)實(shí)驗(yàn)，將一滴墨水滴在一張紙上，分別讓十個(gè)大人和十個(gè)孩子說(shuō)說(shuō)它是什么。十個(gè)大人的答案不外乎一個(gè)：“這是一滴墨水�！倍Ｏ碌氖畟�(gè)孩子看見(jiàn)了，卻爭(zhēng)先恐后地說(shuō)：“這是一只甲蟲(chóng)在爬樹(shù)�！薄斑@是一個(gè)圓盤(pán)�！薄耙惠啋煸诳罩械膱A月�！薄⒆觽兊幕卮鸶饔胁灰粯樱鋈艘饬�。
智少愈完，智多愈散。小孩子學(xué)知識(shí)最自然，最隨心所欲，最歡樂(lè)，人為的成分最少，天性最完美。小時(shí)候教師經(jīng)常玩圖片游戲，當(dāng)他舉起一張畫(huà)著月亮的圖片時(shí)，我說(shuō)那是小船。
教師很不認(rèn)同，跟我講了很多它是月亮的道理。是又怎樣樣，誰(shuí)說(shuō)不能是小船?可憐的大人，他們的思維已經(jīng)禁錮在某個(gè)固定模式中。好像正確答案必須經(jīng)過(guò)文字、經(jīng)驗(yàn)的推證，必須要有據(jù)可查，必須僅有一個(gè)。人們心目中的標(biāo)準(zhǔn)，就成了束縛人們盡情揮灑智慧的繩子，成了扼殺小孩子無(wú)限遐想的兇器。
誠(chéng)然，標(biāo)準(zhǔn)讓我們明白怎樣是“過(guò)”，怎樣是“不及”，但標(biāo)準(zhǔn)有時(shí)卻會(huì)束縛住人們的思想，使人們局于一隅。往小說(shuō)，以往有人覺(jué)得在成語(yǔ)故事“杞人憂(yōu)天”中的`杞人是愚笨之人，人們覺(jué)得天踏下來(lái)是不可能的，于是覺(jué)得他可笑、可悲。以此來(lái)勸解人不要無(wú)事生憂(yōu)。當(dāng)他萌發(fā)這個(gè)想法之后，便有許很多多人來(lái)阻止他，來(lái)告訴他不用過(guò)多的擔(dān)心，跟他講了許很多多的道理。
然而，在我看來(lái)，杞人哪里是什么庸人，他是個(gè)哲學(xué)家。他突破了常規(guī)，想到了常人所想不到的東西。亞里士多德告訴我們，赫拉克利特和恩多克勒都認(rèn)為天是會(huì)毀滅的。我們甚至能說(shuō)，哲學(xué)就是從憂(yōu)天開(kāi)始的。
然而，有多少人認(rèn)為他的想法創(chuàng)新、突破常規(guī)、是常人所不敢想的偉大嘗試呢?到最終，剛萌發(fā)的哲學(xué)之芽很快就被人們“天不踏”的標(biāo)準(zhǔn)掩埋，很快就扼殺在搖籃中，并留下不美之名。這種標(biāo)準(zhǔn)會(huì)使人錯(cuò)失很多思考的機(jī)會(huì)，使教育變得古板生硬。我們學(xué)的不是書(shū)本，不是教條，是智慧與思想。
然而，往大了說(shuō)，如果不是古板的標(biāo)準(zhǔn)已經(jīng)在人們心中根深蒂固，當(dāng)達(dá)爾文明確提出進(jìn)化論時(shí)，世界上就不會(huì)有那多人反對(duì)他，認(rèn)為他以人當(dāng)牲口；如果不是機(jī)械的道理已經(jīng)成為人們的普遍認(rèn)識(shí)，當(dāng)英國(guó)琴納一時(shí)明確提出以牛痘接種能免除天花時(shí)，世界上就不會(huì)有那多人反對(duì)他，提議剝奪他行醫(yī)的權(quán)利，認(rèn)為他褻瀆神靈。牛頓的地心吸力學(xué)說(shuō)被質(zhì)疑，哥白尼因日心說(shuō)的明確提出遭迫害。
打破常規(guī)的演講稿 7
敬愛(ài)的教師，親愛(ài)的同學(xué)：
大家好：
忙碌的生活中，太多的條規(guī)約束了人們的生活，使我們?nèi)缇�上木偶一般，一成不變，最終導(dǎo)致身心俱疲卻碌碌無(wú)為。
我坐在窗前奮筆疾書(shū)，一只色彩斑斕，翅翼修長(zhǎng)的蝴蝶從敞開(kāi)了一半的窗口飛了進(jìn)來(lái)，在我身邊悠然飛舞。約摸半個(gè)多時(shí)辰后，不知是蝴蝶厭煩了房間的局限性，還是其他什么原因，它開(kāi)始朝著窗口有光亮的方向飛去�？墒�，蝴蝶一次次地撞在另一邊沒(méi)有打開(kāi)的窗口的`玻璃上。它好像有些慌張了，更加努力地朝著同一個(gè)方向飛。出口就在旁邊，可蝴蝶卻堅(jiān)信隔著玻璃的光明就是它的出口，恐怕也是天性使然。
這個(gè)無(wú)形的牢籠就這樣束縛了它，它所做的只能是徒勞無(wú)功地做著無(wú)謂的嘗試，直至筋疲力盡。
泰國(guó)被譽(yù)為“萬(wàn)象之邦”，當(dāng)?shù)氐挠?xùn)象人在表演的時(shí)候，都只是用繩將大象拴在竹竿上，很多人覺(jué)得很難理解，小小的竹竿如何能拴住力大無(wú)比的大象?其實(shí)很簡(jiǎn)單，在大象還很小的時(shí)候，就一向被拴在大樹(shù)上，小象雖拼盡全力卻仍然無(wú)力逃脫。最終，小象最終放棄了努力，并構(gòu)成一種觀念：繩子是無(wú)法掙脫的。如今小象雖然長(zhǎng)大了，卻再也沒(méi)有做任何嘗試。
法國(guó)科學(xué)家約翰·法伯進(jìn)行過(guò)一個(gè)聞名的毛毛蟲(chóng)試驗(yàn)。他在一個(gè)花盆的邊緣擺放了一些毛毛蟲(chóng)，讓它們首尾相接，圍成一圈，以此同時(shí)在離花盆幾英寸以外的地方放了一些它們最?lèi)?ài)吃的松針。
由于毛毛蟲(chóng)天生就有跟隨者的習(xí)性，因此它們一只跟著一只，盲目地跟隨著前面的毛毛蟲(chóng)，繞著花盆一圈圈爬行。這群毛毛蟲(chóng)就這樣一小時(shí)、一天、兩天地兜著圈子，連續(xù)幾天后，最終精疲力竭饑餓而死。
人類(lèi)也有同樣的做法，這在心理學(xué)上被稱(chēng)為心理定式現(xiàn)象，以其相反的則是創(chuàng)造性思維�！氨种阕哉洹敝荒軐�(dǎo)致“故步自封”，打破常規(guī)，敢于創(chuàng)新，不要懼怕失敗，對(duì)一個(gè)人、一個(gè)企業(yè)乃至一個(gè)國(guó)家都至關(guān)重要，不創(chuàng)新，就永遠(yuǎn)落后。
法伯在自我的試驗(yàn)總結(jié)里寫(xiě)的話，也是我最終要說(shuō)的：在那多毛毛蟲(chóng)中，哪怕僅有一只與眾不一樣，它就能改變自我的命運(yùn)。
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