中學(xué)生誠信教育演講稿[精華]

　　演講稿的寫法比較靈活，可以根據(jù)會議的內(nèi)容、一件事事后的感想、需要等情況而有所區(qū)別。在學(xué)習(xí)、工作生活中，需要使用演講稿的事情愈發(fā)增多，在寫之前，可以先參考范文，下面是小編整理的中學(xué)生誠信教育演講稿，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

中學(xué)生誠信教育演講稿1

親愛的同學(xué)們：

　　早上好!

　　什么是誠信呢?誠——誠實，信——信用，誠實守信是中華民族的一種美德，孔子說過：人無信而不立，講的就是要誠實守信。

　　同學(xué)們必須聽說過《手捧空花盆的孩子》這個故事傳說吧。說的是古時候，有一個國王想選一個誠信的孩子做繼承人，他給許多孩子每人發(fā)一些花籽，并用這些種子種花，當(dāng)花朵盛開時，再把花盆送到王宮里，就有獎賞。到了規(guī)定的時間，許多孩子都捧來艷麗奪目的花兒。僅有一個名叫宋金(雄日)的`孩子，雙手捧著空花盆。原先，國王給的花籽都是煮過的，根本發(fā)不了芽。宋金靠著誠實正直的美德贏得了國王的信任。這個故事傳說告訴我們：誠信的花兒最美麗。誠實守信的根本在于實事求是，就是說老實話，辦老實

　　事。作為小學(xué)生，學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，培養(yǎng)各方面的本事，是我們的主要任務(wù)。我們應(yīng)當(dāng)采取什么樣的態(tài)度去完成呢?以誠實的態(tài)度對待學(xué)習(xí)，就是要刻苦努力，寫作業(yè)不抄襲，遇到難題要多向同學(xué)教師請教;考試不作弊，正確對待學(xué)習(xí)成績，不弄虛作假。雷鋒小時候就是一個誠實對待學(xué)習(xí)的孩子。他上課不但專心聽講，還進(jìn)取動腦，踴躍發(fā)言。有一次他被一道題難住了，同學(xué)為了邀他出去玩，把寫好的作業(yè)擺在他面前，意思是讓他抄。雷鋒毫不動心，繼續(xù)鉆研，最終解決了難題。

　　有個叫吳小梅的同學(xué)，有一次數(shù)學(xué)考試，他考了100分，他喜出望外!這回能夠如愿以償?shù)玫桨职值莫勝p了。就在他高高興興看試卷時，發(fā)現(xiàn)有一題改錯了，怎樣辦?告訴教師，就得不到滿分，也得不到爸爸的獎賞;可不告訴教師，心里又覺得慌……最終，他毫不猶豫的將試卷交給教師改正。教師表揚了他的誠實，他心里美滋滋的!他雖然失去了數(shù)學(xué)成績的100分，卻贏得了誠實守信的滿分，也所以獲得了歡樂。因為他誠信，所以他歡樂。

　　講誠信還要信守諾言�？鬃诱f過“言必信，行必果�！币馑际钦f了就必須要守信用，說到做到;做事必須要果敢，不拖拉。

　　教育家陶行知說：千教萬教，教人求真;千學(xué)萬學(xué)，學(xué)做真人。學(xué)習(xí)上講誠信，是修養(yǎng)，是禮貌，是基石。

　　同學(xué)們，攜著暖陽，伴著花香，時光老人把我們帶到了期末的收獲時節(jié)。為了收獲真實的學(xué)業(yè)成果，我們要誠實地對待學(xué)習(xí)，抓緊時間補缺補漏，要實事求是把似懂非懂的知識弄清楚弄明白，扎扎實實把本學(xué)期的各科知識掌握好鞏固好。用誠實守信的態(tài)度和行動去收獲成功，收獲歡樂。愿大家期末都能取得好成績，愿誠信的花兒開在我們每個人的心里。多謝!

中學(xué)生誠信教育演講稿2

尊敬的老師，同學(xué)們：

　　大家好!

　　近年來，人們對誠信的呼吁越來越強烈，這也許并不是中國古人的誠信記錄比現(xiàn)在好得多，而是現(xiàn)在人們的誠信意識在緩慢地蘇醒。這恰如分蛋糕一樣，早些時候，我們的面前其實沒有蛋糕，所以大家一團和氣，沒有什么可以爭執(zhí)的東西�，F(xiàn)在我們所處的時代，大概是有了一個蛋糕可供眾人分配，但蛋糕不夠大，并不能保證每一個人可分得心滿意足的一塊，況且又沒有特別清晰可信的分蛋糕的規(guī)則，結(jié)果眾生你爭我奪甚至爾虞我詐，無非是想讓自己的那一塊做得大一些，自然，別人的蛋糕就少了，這個時期，人們對誠信的呼喚最為迫切。隨著社會的逐漸富足，蛋糕做大了，分蛋糕的規(guī)則也明確了，社會誠信就會好得多。因此，中國人現(xiàn)在如此迫切地呼喚誠信，并非倒退，而是我們正在爬坡。如何呼喚誠信回歸?有兩手政策，一手當(dāng)然是做大蛋糕，讓每個國民至少有能維持溫飽的一份，這大約就是發(fā)展才是硬道理吧!另一手是要確立分蛋糕的規(guī)則，否則朝令夕改，個人和企業(yè)就難以有講誠信的基礎(chǔ)。一個蛋糕如何才能分得公平?這需要權(quán)力的制衡機制，例如一個人擁有先切蛋糕的.權(quán)力時另一個人相應(yīng)地應(yīng)擁有先挑蛋糕的權(quán)力，這樣一塊蛋糕才能分割得均勻。沒有制衡的權(quán)力，我們就不能期望權(quán)力擁有者會卑微謹(jǐn)慎地使用權(quán)力，而多半會以謀私。這樣分蛋糕過程中，如果立規(guī)矩者沒有規(guī)矩，那么社會誠信的基石就非常不穩(wěn)固，并且最終影響到國民們努力做大蛋糕的辛苦勞作。

　　所以，中國呼喚誠信，就需要兩手抓，兩手都要硬，沒有誠信規(guī)則，社會就會蛻變?yōu)樗�泊梁山的狀態(tài)，即使是君子，也只能大塊吃肉，大碗喝酒，否則其他人就要對其實施君子可欺之以方;有了誠信規(guī)則，大家才能無論內(nèi)心愿意或不愿意，至少行為上要可信。兩手硬就是說發(fā)展經(jīng)濟要硬，完善市場經(jīng)濟框架也要硬，政府誠信的蝕空或缺失，始終是一個社會現(xiàn)代化和文明化的致命軟肋。我的演講完畢，謝謝大家!

中學(xué)生誠信教育演講稿3

　　《清稗類鈔敬信類》記錄了這樣一個故事：一個叫蔡威的人從一個朋友那里借了1200黃金，但是沒有做借條。

　　沒過幾年，朋友去世，他把朋友的兒子叫回家，還給他1200金。但是，朋友的兒子震驚了，堅決拒絕了。他笑著說：“沒有這回事。父親沒有給我留借條，也沒有口頭告訴我。”蔡威說：“欠條在心里，不在紙上，心里的誠信才是根本。你父親沒有告訴你，因為他知道我是個誠實的人。他這么相信我，我怎么可能食言？”最后，他把金子還給他了。這個故事發(fā)人深省，因為蔡威說，外部法律約束，如借條、合同和契約很重要，但人們的誠實更重要。一個人如果沒有誠信和道德自律，就可能會鉆外部和法律的空子，甚至為了自己的私利而不顧自己的法律義務(wù)。

　　人對道德規(guī)范的尊重、人的誠實、道德人格和尊嚴(yán)是人的道德信仰。道德是一種實踐理性，它要解決的是“我該怎么辦？”問題�！霸趺崔k？”包括兩個方面：第一，我該怎么辦？第二，我應(yīng)該怎么表現(xiàn)？兩者密不可分，后者比前者更根本，應(yīng)該通過前者來表達(dá)。道德信仰涉及這兩個方面，但其核心是第二個方面。道德信仰是對道德理想目標(biāo)的確認(rèn)和信仰，是做人的設(shè)定，是理想人格的設(shè)定。道德信仰用人格證明或展示人性的神圣和尊嚴(yán)，展示人的價值。一種道德信仰的確立，代表著一種道德價值體系的形成，也是人的道德認(rèn)知、道德情感、道德意志、道德人格、道德觀念、道德動機的整合，從而統(tǒng)一人們關(guān)于道德的零散的信仰和價值觀，形成一個有序的道德價值體系，成為規(guī)范人的一切生活活動和行為選擇的基本框架。一旦整合完成，道德信仰作為一個完整的價值體系，在道德生活的各個方面都發(fā)揮著重要作用。

　　在中國傳統(tǒng)文化中，“誠”非常接近道德信仰。孟子說：“誠者天之道也，思誠者人之道也。至誠而不動者，未之有也，不誠未有能動者也�！泵献铀�說的“誠”是真實無欺的意思。天是真實無欺的，人也應(yīng)該追求真實無欺。達(dá)到至誠就能使人感動，達(dá)不到至誠就不能使人感動。荀子也重視“誠”，認(rèn)為“誠”是所有德行的基礎(chǔ)。他說：“君子養(yǎng)心莫善于誠，致誠則無它事矣。”把“誠”當(dāng)作最重要的道德觀念的'是《中庸》�！吨杏埂氛f：“誠者，天之道也；誠之者，人之道也。誠者，不勉而中，不思而得，從容中道，圣人也。誠之者，擇善而固執(zhí)之者也�！笨梢姡�至誠是一種盡性知天并達(dá)到天人合一的崇高境界。這是中國特色的道德信仰，它不依靠宗教，不通過神學(xué)，而從人性與天性、人道與天道的合一，從相信人性善并通過盡性知天的途徑，達(dá)到天人合一的理想的人生境界。

　　令人遺憾的是，在現(xiàn)實生活中，一些人經(jīng)不起利益的誘惑，做出了很多傷天害理之事。出現(xiàn)這類現(xiàn)象的原因盡管是多方面的，但缺乏道德信仰是其中最普遍的原因。當(dāng)前，在認(rèn)真貫徹《公民道德建設(shè)實施綱要》中，在加強誠信教育中，我們應(yīng)高度重視道德信仰的重要性。

中學(xué)生誠信教育演講稿4

各位領(lǐng)導(dǎo)，同志們：

　　上午好

　　今日我演講的題目是，我以誠信為榮，努力做好本職工作。

　　我所以選擇這個題目，因為我是商業(yè)戰(zhàn)線上的一名員工，我的崗位和職責(zé)是負(fù)責(zé)食品的質(zhì)量和安全。

　　商業(yè)是社會經(jīng)濟的一個細(xì)胞，它聯(lián)系著千家萬戶的利益，關(guān)系著國計和民生。作為商業(yè)企業(yè)的一名員工，以誠信為信條，以貨真價實為準(zhǔn)則，人才能立，事才能成，業(yè)才能旺，國才能強。中華民族自古以來就有著講"誠信"的傳統(tǒng)美德。兩千多年前，孔子就提出了"無信不立"的思想。強調(diào)無信不能立身，立家，立國，立業(yè)，國可以無兵，人可以無食，但不可以無信。

　　唐代宰相魏徽把誠信稱作"國之大綱"，因此，我國自古以來就把"誠信"作為人的正身之本，國家的運行之規(guī)。當(dāng)年晉商，徽商走遍大江南北，一時稱雄天下，不就靠的是誠信的力量嗎山西商人喬志庸走到哪里，誠信就在哪里，市場就能闖到哪里。誠信就是闖進(jìn)市場的通行證。香港首富李嘉誠，他的成功和他的名字緊緊聯(lián)在一起。他帶給世界的財富，并不是他那上百億的身價，而是他的商業(yè)思想，以誠信為價值的人格力量。李嘉誠曾經(jīng)這樣總結(jié)自己的成功：我創(chuàng)業(yè)初期，幾乎不靠運氣，是靠智慧，靠辛苦，靠工作能力而賺錢的。

　　智慧，辛苦，能力，這就是李嘉誠的經(jīng)商之道，成功之道。我們山西糖酒副食有限責(zé)任公司成立半個多世紀(jì)以來，從小到大，從計劃經(jīng)濟到商品經(jīng)濟，有順利也有挫折，有輝煌也有艱難，風(fēng)風(fēng)雨雨幾十年，它之所以在激烈的市場競爭中站得住，沖得上，不斷發(fā)展。除了幾代"盛唐"人的智慧與勤奮，團結(jié)與合作，更可貴的是它的"誠信為本，服務(wù)天下"的商業(yè)理念，有誠信才有發(fā)展，信用了是生產(chǎn)力。中國共產(chǎn)黨是最講誠信的政黨。

　　我們黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù)，一切從人民的利益出發(fā)。任何弄虛作假，欺瞞詐騙言行，都是與我們黨的宗旨所不容。正因為實事求是，求真務(wù)實，講誠信，中國共產(chǎn)黨才贏得了最廣大人民的信賴，支持和擁護(hù)，從而使社會主義革命和建設(shè)不斷從勝利走向勝利。我作為山西糖酒副食有限責(zé)任公司年輕的一代，一名普通的共產(chǎn)黨員，要時刻牢記黨的宗旨，不僅要學(xué)習(xí)老一輩"盛唐"人勤奮敬業(yè)，團結(jié)奮斗的精神，更要繼承他們誠信經(jīng)商的.優(yōu)秀品格。公司領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)常講："嚴(yán)格把好質(zhì)量關(guān)，責(zé)任重于泰山"。我深知，食品安全關(guān)系著千萬人的健康，關(guān)系著社會的和諧與穩(wěn)定。為此，我對自己的工作約法三章，即未經(jīng)國家QS認(rèn)證的產(chǎn)品絕不出廠上市，超時過期食品絕不出廠上市，包裝不合格，缺斤短兩的食品絕不出廠上市。弄虛作假，見利忘義，圖一時之利益，這是做人的恥辱，是企業(yè)的恥辱。"盛唐"人絕不做損害人民利益的恥辱之事。

　　就個人而言，誠信是高尚的人格力量;就企業(yè)而言，誠信是寶貴的無形資產(chǎn);就社會而言，誠信是正常的生產(chǎn)生活秩序;就國家而言，誠信是良好的國家形象�？空\信和智慧使山西糖酒公司有過輝煌的昨天，靠誠信和智慧我們山西糖酒公司也一定會迎來更燦爛的明天!

中學(xué)生誠信教育演講稿5

親愛的老師同學(xué)們：

　　大家好!

　　我是一名中學(xué)生，從小就受過很多關(guān)于誠信的教育，岳母刺字蘇武牧羊，是對國家的忠;尾生抱柱曾子殺豬是言而有信。中華文明歷經(jīng)五千年，巍然屹立，依仗就是這種誠實守信堅貞不屈的精神。同學(xué)們，沒有誠信的人生活在世上，如同一顆漂浮在空中的塵埃，永遠(yuǎn)不會獲得大家的贊美，永遠(yuǎn)不會擁有內(nèi)心深處的踏實和寧靜。跋涉在漫長的人生路上，誰不踏踏實實留下誠信的足印，誰將永遠(yuǎn)走不出渺小與狹隘的怪圈。而“友善”也是人際交往中必須具備的道德規(guī)范，如果大家都能以“與人為善“的態(tài)度，去處理日常生活中各種各樣的人際關(guān)系，我們的'生活就會充滿陽光。那么，如何做到“與人為善”呢?其一，要學(xué)會寬容。寬容就是人與人之間相處時，能充分的理解他人體諒他人，擁有寬闊的胸懷。同學(xué)們生活在一起，應(yīng)該學(xué)會忍耐包容體諒，不斤斤計較，“退一步海闊天空”。其二，在平時生活中，應(yīng)該學(xué)會說：“對不起”。它在在處理同學(xué)關(guān)系時有著出奇的效果。我們每個人都希望生活在友好愉快的氛圍中，都希望自己的周圍充滿善良寬容和溫馨??這就需要我們每一個同學(xué)以友善的態(tài)度與同學(xué)相處與老師相處與家人相處，共同營造一個心情舒暢，處處溫暖和諧的生活環(huán)境。同學(xué)們，讓我們學(xué)會友善待人，使我們的集體變得更加美好。

　　考試對于我們來說并不陌生，而考試，不僅能測試同學(xué)們對所學(xué)知識的掌握程度學(xué)習(xí)技巧學(xué)習(xí)質(zhì)量，更能測試每位同學(xué)是否做到了誠信!如果想通過弄虛作假的方式獲得暫時的小利益，不僅是對自身能力的否定和蔑視，是對學(xué)校良好風(fēng)氣的褻瀆，更會丟掉誠信，丟掉尊嚴(yán)。一個_的人，不僅僅是治學(xué)態(tài)度的問題，更是個人思想品質(zhì)和人格問題。莘莘學(xué)子，誠信為本，就讓我們誠實面對自己，守住內(nèi)心的一份堅持，從自己做起，從現(xiàn)在做起，交出一份合格的誠信答卷，為學(xué)校的學(xué)風(fēng)建設(shè)共同努力，為嚴(yán)肅考風(fēng)考紀(jì)撐起一道誠信文明自覺向上的美麗風(fēng)景線。

　　因為有誠信，我們的手緊緊相牽;因為有友善，我們的心一起飛揚。同學(xué)們，努力吧!帶著我們的智慧和勇氣，帶著我們誠信和友善的心，走向社會，走向我們美好的明天!我的演講完畢，謝謝大家!

中學(xué)生誠信教育演講稿6

敬愛的教師，親愛的同學(xué)們：

　　大家早上好!

　　康德曾說過：“這世界上僅有兩種東西能引起人心深深的震動。一個是我們頭上燦爛的星空，另一個是我們心中崇高的道德�！倍�今，我們仰望蒼穹，天空依然璀璨明朗，而俯察內(nèi)心那些崇高的道德法則，有些卻需要我們再次呼喚。比如誠信。

　　誠信，即誠實守信，言行一致，不代飾，不虛美，胸懷坦蕩，光明磊落。在源遠(yuǎn)流長豐富多彩的華夏代明長河中，誠信精神日積月累，演繹出無數(shù)可歌可泣的故事傳說，構(gòu)成深厚的代化底蘊。早在兩千多年前，孔子就說過：“人而無信，未知其可也”。中國古代社會，講誠信的人受人尊重愛戴信任。作為誠信的啟蒙教育，“狼來了”的故事傳說廣泛在社會流傳。故事傳說給我們的警示是：一個人如果不誠實，就會有麻煩。“撒謊”的`最大害處不僅僅使放羊的孩子失去了人們的信任損失了羊群，重要的是損害了他自我的“人格”。

　　詩人說，誠信是三月的春風(fēng)，是五月的花海;商人說誠信是寶貴的信譽，是無價的財富;老人說誠信是一本厚厚的日記，是一張不容背叛的人生契約;小朋友們說誠信就是那兩根小指拉鉤后的百年不變，千年不悔。

　　誠信如此重要，我們更應(yīng)倍加珍惜，如果僅是為了相對漂亮的分?jǐn)?shù)，或是逃避一時的難堪，而在自我的回憶里留下了不光彩的一筆，豈不可惜?

　　讓我們插上誠信的翅膀，自由飛翔，飛過廣袤藍(lán)天，飛過滄山泱水，飛過人生綿延的河流與險峻的山巒，飛到烏云散盡，飛到陽光普照;飛到瀟灑飄逸，飛到神采飛揚!

中學(xué)生誠信教育演講稿7

尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：

　　大家早上好!

　　誠信，就是要誠實守信用，對自己對他人對集體要有責(zé)任感。它既是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是我們每個人應(yīng)該做到的最起碼的道德標(biāo)準(zhǔn)。誠信無時不在，無處不在，誠信就在你我的身邊。我們要做一個有誠信的中學(xué)。古時三顧茅廬的故事傳說就為誠信創(chuàng)造提供了一個經(jīng)典的例證。風(fēng)再大雪再狂，也沒有使求賢若渴的退縮，結(jié)果他的誠信打動了諸葛那顆高傲的心，不但忠心輔佐，而且為了興復(fù)漢室，完成托孤重任而鞠躬盡瘁。試想假如劉備當(dāng)日心浮氣躁而往，還會出山嗎?還會有流傳后世的三國鼎立嗎?誠信，即是，興邦之計，也是每個人的立身之本，修德之道。樹無根不活，人無誠信難成事。誠信是多種多樣的，對國家的誠信，叫“忠”，對父母的誠信叫“孝”，對朋友的誠信叫“義”，對真理的成信叫“德”。有誠信，世界才有美麗;有誠信，世界才有真情。

　　據(jù)的一次調(diào)查統(tǒng)計表明，在校學(xué)中未說過假話的平均只占6.2%，其中，幼兒園小朋友占84%，小學(xué)占51.3%，而中學(xué)僅占20.1%，而且，少數(shù)中學(xué)還有_言行不一欺騙他人等經(jīng)歷。

　　同學(xué)們，為了美好的明天!我們要做一個誠實守信，言行一致的.人，答應(yīng)他人的事就要做到，做不到時表示歉意，借他人錢物要及時歸還。不說謊，不騙人，不弄虛作假，不自欺欺人，知錯就改。只要我們從現(xiàn)在做起，從身邊的每一件小事做起，時時處處體現(xiàn)我們是一個“做事求實，做人求真”的講誠信的實驗學(xué)校的學(xué)，我們的校園會更加充滿真善美，同學(xué)之間的相處也會倍感溫暖與幸福!讓我們一起努力，做一個講誠信的學(xué)吧!

　　謝謝大家!

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