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謙虛的演講稿

時(shí)間:2024-03-14 07:52:00 發(fā)言稿 我要投稿

關(guān)于謙虛的演講稿

  演講稿具有邏輯嚴(yán)密,態(tài)度明確,觀點(diǎn)鮮明的特點(diǎn)。隨著社會(huì)一步步向前發(fā)展,演講稿應(yīng)用范圍愈來(lái)愈廣泛,相信許多人會(huì)覺(jué)得演講稿很難寫吧,下面是小編為大家整理的關(guān)于謙虛的演講稿,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

關(guān)于謙虛的演講稿

  關(guān)于謙虛的演講稿 篇1

親愛(ài)的同學(xué)們:

  大家好!

  今天我演講的題目是“執(zhí)謙虛之燈,照進(jìn)取之境”。

  偉大的啟蒙思想家孟德斯鳩曾說(shuō)過(guò):“謙虛是人不可缺少的品德!笔堑,謙虛是一種難能可貴的美德,是人向上進(jìn)取的前提。在人生的漫漫長(zhǎng)路中,唯有時(shí)刻保持謙虛,才能一步步走得穩(wěn)、走得遠(yuǎn)。

  謙虛,使人奮發(fā)向上、不停進(jìn)取。

  縱觀古今,橫看中外,取得偉大成就的人,往往是懂得謙虛自省的人。自古以來(lái),謙虛便是中華民族的傳統(tǒng)美德,是傳承至今的文化精髓?鬃用舳脤W(xué)、不恥下問(wèn),最終成為后世無(wú)限崇敬的至圣先師;楊時(shí)程門立雪、虛心求教,對(duì)師長(zhǎng)恭敬謙卑的`態(tài)度傳為一代佳話。放眼海外,“美國(guó)之父”富蘭克林時(shí)常提起自己年輕時(shí)的一次經(jīng)歷:一位老前輩請(qǐng)他到一座低矮的小茅屋中見(jiàn)面,他挺起胸膛、大步流星地進(jìn)門,卻“砰”地一聲重重撞在門框上。老前輩見(jiàn)狀,笑道:“一個(gè)人要想洞察世事,練達(dá)人情,就必須時(shí)刻記住低頭!睆拇,富蘭克林牢記老前輩的教導(dǎo),把謙虛列為一生的生活準(zhǔn)則。這些名人的事跡,無(wú)一不印證著謙虛的重要性。

  謙虛,使人保持清醒、不驕不躁。

  王陽(yáng)明有言:“人生大病,只是一‘傲’字。”驕傲使人沉浸于自我,而謙虛讓人更好地認(rèn)識(shí)世界。法國(guó)作家蒙田曾做過(guò)這樣的類比:真正的學(xué)者就像田野上的麥穗——空癟的麥穗總是長(zhǎng)得很挺,高傲地昂著頭;而飽滿成熟的麥穗,總是低著腦袋,表現(xiàn)得溫順謙遜。麥穗尚且懂得謙虛,做人何嘗不是如此呢?沒(méi)有真才實(shí)學(xué)的人,習(xí)慣以驕傲的姿態(tài)來(lái)掩飾自我,妄自尊大、剛愎自用;而真正理智的人,往往謙遜克己、善于自省,虛心聽(tīng)取他人批評(píng)意見(jiàn),找到自我的不足,不斷成為更好的自己。

  那么,在日常生活中,我們應(yīng)如何做到謙虛呢?

  首先,要學(xué)會(huì)正確認(rèn)識(shí)自己,敢于正視自己的缺點(diǎn),并加以改正。其次,要善于發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點(diǎn),取人之長(zhǎng),補(bǔ)己之短。最后,要懂得掌握謙虛的尺度。馬克思說(shuō)過(guò):過(guò)分的謙虛就是最辛辣的諷刺。如果我們一味地自我矮化不僅不是謙虛,而是懦弱和不自信的表現(xiàn)。所以,我們?cè)谡J(rèn)識(shí)到別人長(zhǎng)處的同時(shí),也要不斷肯定和完善自己,以免陷入自卑的怪圈。

  謙虛是雨露,澆灌成長(zhǎng)的禾苗;謙虛是勁風(fēng),揚(yáng)起人生的船帆。讓我們執(zhí)謙虛之燈,照進(jìn)取之境,步履不停,砥礪奮進(jìn)。

  我的演講完畢,謝謝大家!

  關(guān)于謙虛的演講稿 篇2

親愛(ài)的同學(xué)們:

  大家好!

  今天我演講的題目是“虛懷若谷,胸納百川”。

  眾所周知,謙虛是人美好的品德,“謙虛溫謹(jǐn),不以才地矜物”自古以來(lái)便一直是人們爭(zhēng)相學(xué)習(xí)的道德榜樣。謙虛是一個(gè)人自省的結(jié)果,可以避免在驕傲里毀滅自己,做到慎獨(dú)。朱舜水也曾告戒后人:“滿盈者,不損何為?慎之!慎之!”唯有虛懷若谷,方可充實(shí)自己,不斷進(jìn)步。

  謙虛是一個(gè)人自身修養(yǎng)的證明,是一種淡泊低調(diào)的處事態(tài)度!安话敛乓则溔,不以寵而作威!笔駠(guó)軍事家諸葛亮自始至終貫徹這一理念,謙恭有禮,不驕不躁,靠一己之力扶持著略顯羸弱的蜀國(guó),終成一代名仕;鐵人王進(jìn)喜也曾以皮球?yàn)槔嬲]徒弟不要像皮球一樣一拍即跳,成績(jī)?cè)酱,越要謙虛謹(jǐn)慎;屈原也曾以尺寸之差告誡后人人各有所長(zhǎng):“尺有所長(zhǎng),寸有所短。物有所不足,智有所不明”?v使才華橫溢,能力出眾,睿智的人也懂得隱藏自己的鋒芒,換得他人的親近與信任。謙虛為他們的人生道路增添了助力,更使得他人由衷贊揚(yáng)與學(xué)習(xí)他們謙恭淡泊的美德。

  謙虛是對(duì)自己的激勵(lì),表達(dá)了自己積極進(jìn)取的觀念與對(duì)進(jìn)步的渴望。通過(guò)不斷自省,我們發(fā)現(xiàn)自己在各方面的不足,從而明白了“人外有人,天外有天”的'道理,隨之而來(lái)的便是想要更上一層樓的愿望,這也是每個(gè)人不斷進(jìn)步的過(guò)程!肮τ兴蝗τ兴蝗,才有所不足”。在自省中進(jìn)步,在謙虛中學(xué)習(xí)。唯有意識(shí)到自己的不足之處,才能更好的認(rèn)識(shí)自己,改正自己,成就自己。謙虛有禮的態(tài)度也贏得了他人的好評(píng),虛心向他人學(xué)習(xí)也是得以進(jìn)步的一大要點(diǎn)。

  謙虛也是一門“技術(shù)活”。略微的謙虛會(huì)讓人覺(jué)得謙心不誠(chéng),而過(guò)度的謙虛又會(huì)讓人覺(jué)得虛偽,引起人的反感!爸t虛”并非“柔弱”,無(wú)需用示弱作為謙遜有禮的表達(dá)!爸t虛”是一種意識(shí),一種習(xí)慣,當(dāng)你從內(nèi)心深處意識(shí)到自己的不足與可改進(jìn)之處,“謙虛”變作為一種氣質(zhì)由內(nèi)而外散發(fā)出來(lái),讓他人明白你想要學(xué)習(xí)并不斷進(jìn)步的誠(chéng)心。

  九牛一毫莫自夸,驕傲自滿必翻車。同學(xué)們,在成功的道路上,虛心求教必不可少。想要用自己謙遜有禮的氣質(zhì)打動(dòng)他人,與人為善,互相學(xué)習(xí),促進(jìn)進(jìn)步,還需仔細(xì)斟酌,不斷進(jìn)取,及時(shí)發(fā)現(xiàn)自己的不足之處,慎獨(dú)自律。作為當(dāng)代中學(xué)生,我們應(yīng)擺正態(tài)度,虛心求學(xué),奮發(fā)向上,用謙遜的靈魂求教,用謙恭的態(tài)度求學(xué)。望我們能虛懷若谷,胸納百川,一往無(wú)前!

  我的演講到此結(jié)束,謝謝大家。

  20xx年4月10日

  關(guān)于謙虛的演講稿 篇3

  謙虛是一種美德,是一種難能可貴的品德。

  自古以來(lái),我國(guó)人民就有謙虛的美德,人們有許多這方面的格言啟迪后世。如“謙虛使人進(jìn)步,驕傲使人落后”、“謙虛使人低頭,驕傲使人無(wú)花”、“百尺竿頭,更進(jìn)一步!”

  其實(shí),沒(méi)有人能以京城為榮,因?yàn)槿魏我粋(gè)人,即使他在某一領(lǐng)域造詣很深,也不能說(shuō)他已經(jīng)徹底精通,徹底研究過(guò)了。

  “生命是有限的,知識(shí)是無(wú)限的”,任何知識(shí)都是一望無(wú)際的大海,都是一望無(wú)際的天空……

  因此,沒(méi)有人能認(rèn)為自己已經(jīng)達(dá)到了最高境界而止步不前,并且狂妄自大。如果是這樣的話,它很快就會(huì)趕上同行,很快就會(huì)通過(guò)。

  愛(ài)因斯坦是20世紀(jì)最偉大的科學(xué)家之一,他的相對(duì)論和其他物理學(xué)成就是取之不盡的財(cái)富。

  然而,就像他一樣,他一生都在繼續(xù)學(xué)習(xí)和研究。他活到老,學(xué)到老。

  有人問(wèn)愛(ài)因斯坦:“你在物理領(lǐng)域是史無(wú)前例的,為什么要繼續(xù)學(xué)習(xí)?”為什么不好好休息一下呢?愛(ài)因斯坦沒(méi)有立即回答他的問(wèn)題。

  他拿起筆和一張紙,在上面畫了一個(gè)大圓圈和一個(gè)小圓圈,然后對(duì)年輕人說(shuō):“在這種情況下,我可能比你懂一點(diǎn)物理!

  你們知道這個(gè)小圓,我知道這個(gè)大圓,但是整個(gè)物理是無(wú)限的。

  對(duì)于一個(gè)小圓,它的`周長(zhǎng)很小,也就是說(shuō),它與未知場(chǎng)的接觸很小。與外界接觸的一周讓她覺(jué)得自己有了更多未知的東西,她會(huì)更加努力地去探索。

  是啊!多么隱喻,多么深刻的闡釋!

  我們每個(gè)人都應(yīng)該養(yǎng)成“虛懷若谷”、“謙虛謹(jǐn)慎、戒驕戒躁”的精神。用我們有限的生命去探索更多的知識(shí)空間!

  關(guān)于謙虛的演講稿 篇4

尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

  大家好,今天我演講的主題是“謙虛應(yīng)是你永久的伴侶!

  謙虛是安身立命的條件,是事業(yè)有成的基礎(chǔ)。每個(gè)人都想要做到謙虛,但在做到謙虛之前,我們應(yīng)該先了解什么是謙虛。在我看來(lái),謙虛不是懦弱,不是無(wú)能,而是另外一種角度的自信,自信表現(xiàn)在積極的評(píng)價(jià)自己,而謙虛表現(xiàn)在積極的評(píng)價(jià)他人,懂得積極評(píng)價(jià)他人的人一定懂得如何積極評(píng)價(jià)自己。內(nèi)心自信卻不自夸,并不妄自菲薄,才是真正的謙虛。

  謙虛的人,可以獲得更多的知識(shí)?鬃釉f(shuō)過(guò):“三人行,必有我?guī)熝,則其善者而從之,其不善者而改之!笨鬃泳褪沁@樣一個(gè)謙虛的人,他不會(huì)在意對(duì)方是不是比自己更學(xué)識(shí)淵博,他只知道人無(wú)完人,沒(méi)有人是完美的,總會(huì)有不如別人的地方,他便會(huì)虛心請(qǐng)教,在此過(guò)程中不斷提升自己,才得以取得如此卓越的`成就。

  徐悲鴻有一幅畫,叫做《寫東坡春江水暖詩(shī)意》,畫中畫到了鴨子,這幅畫被一個(gè)老農(nóng)看到,老農(nóng)對(duì)他說(shuō):“您這幅畫中的鴨子畫錯(cuò)了啊,您畫的是麻鴨,雌麻鴨的尾巴怎么會(huì)這么長(zhǎng)!毙毂櫬(tīng)了他的話,立刻對(duì)畫進(jìn)行修改,他沒(méi)有任何抱怨或不滿而是謙虛的向老農(nóng)請(qǐng)教,他的態(tài)度決定了他的成功,精益求精的態(tài)度讓他的畫變得更為生動(dòng)真實(shí),正如泰戈?duì)査f(shuō):“當(dāng)我們是大為謙卑的時(shí)候,便是我們最近于偉大的時(shí)候!

  “滿招塤,謙受益!边@是古之明訓(xùn),世間真正成功的人,必是謙恭之人,而那些失敗的定是驕慢之人,虛心謙恭,天佑之,地佑之,人佑之,傲慢無(wú)禮,天惡之,地惡之,人惡之。我們都知道無(wú)論做人做事都要謙虛,謙虛能給我們帶來(lái)許多知識(shí)與成長(zhǎng)。知道了謙虛的重要性之后還要知道的就是如何做一個(gè)謙虛的人。要做一個(gè)謙虛的人,需要從內(nèi)而外的知識(shí)修養(yǎng),謙虛的氣質(zhì)和風(fēng)度不是一日養(yǎng)成的,這需要在知識(shí)的海洋不斷探索,在紛雜的社會(huì)中不斷發(fā)掘,接受人世間的磨練,充實(shí),提高自己,這樣才會(huì)具有虛懷若谷的心胸,才能真正做一個(gè)謙虛的人。

  莎士比亞曾說(shuō)過(guò):“一個(gè)驕傲的人,結(jié)果總是在驕傲里毀滅了自己!蔽覀儺(dāng)以謙虛自勵(lì),用有限的時(shí)間去得到更多更有用的知識(shí)!耙蝗f(wàn)年太久,只爭(zhēng)朝夕。虛心使人進(jìn)步,驕傲使人落后,我們應(yīng)當(dāng)永遠(yuǎn)記住這個(gè)真理。”走上謙虛的道路,做好謙虛的人。

  我的演講到此結(jié)束,感謝大家的聆聽(tīng)。

  關(guān)于謙虛的演講稿 篇5

尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

  大家好!

  謙虛在人生中起很大的作用。如果不懂得謙虛,李世民怎么會(huì)開(kāi)創(chuàng)貞觀盛世?如果不懂得謙虛,偉大領(lǐng)袖怎么能領(lǐng)導(dǎo)人民獲得勝利?如果不懂得謙虛,怎么會(huì)有學(xué)者向農(nóng)民請(qǐng)教農(nóng)業(yè)問(wèn)題?……種種事例告訴我們,“謙虛使人進(jìn)步,驕傲使人落后”,落后就要挨打,所以我們要謙虛,努力讓自己變得更好。

  謙虛在學(xué)習(xí)上的作用尤其重要。一個(gè)不懂得謙虛的人,在學(xué)習(xí)上取得一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步就引以為豪,認(rèn)為自己無(wú)所不知,無(wú)所不能,整天沉浸在炫耀中,變得不思進(jìn)取,那么他注定會(huì)成為敗者。而為人謙虛,能夠拋開(kāi)已有的成績(jī),展望未來(lái),虛心請(qǐng)教,聽(tīng)從別人的建議,那么你一定會(huì)有所成就的。

  為了能夠傳承中華的`傳統(tǒng)美德,我們需要以自己為載體,做一個(gè)謙虛的人。這樣才能夠以身作則,將中華的傳統(tǒng)美德傳給下一代,以至于傳向世界。讓世界上的所有人都能夠被這種精神感染,形成相互請(qǐng)教,相互學(xué)習(xí)的風(fēng)氣,讓明天變得更美好。

  其實(shí)在很多情況下,人不能夠控制好自己的情緒,被自己的情緒影響著,不能做出正確的判斷,這時(shí)候人就必須心平氣和,謙虛的向他人請(qǐng)教。虛心做事,可以減少一些不必要的麻煩,讓自己能夠做出正確的決定。

  謙虛,是一種對(duì)自己嚴(yán)格要求的為人處事的理念,也是解決疑問(wèn)的科學(xué)態(tài)度。謙虛是一種作風(fēng),一種能力,也是一種責(zé)任心,一種品格,謙虛可以成為引導(dǎo)我們一生的一盞明燈。當(dāng)犯下傲慢錯(cuò)誤時(shí),他會(huì)打開(kāi)紅燈,讓我們思考過(guò)失,若能夠認(rèn)識(shí)并改正錯(cuò)誤,就會(huì)開(kāi)綠燈放行,讓我們繼續(xù)前進(jìn)。

  所以,謙虛是一個(gè)人必不可少的美德,它可以為我們照亮前進(jìn)的道路。

  關(guān)于謙虛的演講稿 篇6

老師們、同學(xué)們:

  大家好!

  我今天國(guó)旗下演講的題目是《做一個(gè)謙虛好學(xué)的XX中人》。

  謙虛是一種美德,也是一種好學(xué)的表現(xiàn)。只有謙虛的人,才能經(jīng)常發(fā)現(xiàn)自己的不足,使自己在學(xué)習(xí)中探索出更多的科學(xué)密境。所以,讓我們做一個(gè)謙虛好學(xué)的十二中人吧。

  古往今來(lái),對(duì)人類社會(huì)的發(fā)展做出巨大貢獻(xiàn)的人們,總是把謙虛作為自己的座右銘?茖W(xué)巨匠牛頓在力學(xué)三定律的確立中作出了重大的貢獻(xiàn),但他卻未有過(guò)一絲驕傲。他曾說(shuō):“我不知道,在別人看來(lái),我是什么樣的人。但在我自己看來(lái),我不過(guò)就像是一個(gè)在海濱玩耍的小孩,為發(fā)現(xiàn)一塊比尋常更為光滑的卵石,或一片比尋常更為美麗的貝殼而沾沾自喜,而對(duì)于展現(xiàn)在我面前的浩瀚的真理海洋,卻全然沒(méi)有發(fā)現(xiàn)。”這樣一位卓越的科學(xué)家尚且如此謙虛,我們這些知識(shí)還甚為貧乏的學(xué)生,又怎能把無(wú)邊的大?闯尚⌒〉乃?

  從容面對(duì)自己滄海一粟般的學(xué)識(shí),也是一種謙虛好學(xué)的正確心態(tài)?鬃邮俏覈(guó)古代著名的大思想家、教育家,學(xué)識(shí)淵博,但從不自滿。他周游列國(guó)時(shí),遇見(jiàn)一個(gè)七歲的'孩子攔路,要他回答兩個(gè)問(wèn)題才讓路。其一是:鵝的叫聲為什么大?鬃哟鸬溃葫Z的脖子長(zhǎng),所以叫聲大。孩子說(shuō):青蛙的脖子很短,為什么叫聲也很大呢?孔子無(wú)言以對(duì)。他慚愧地對(duì)學(xué)生說(shuō),我不如他,他可以做我的老師!

  老是把自己當(dāng)珍珠,就時(shí)常有怕被埋沒(méi)的痛苦。把自己當(dāng)做泥土吧!為眾人奉獻(xiàn)出一條平坦的路。古希臘的著名哲學(xué)家蘇格拉底,不但才華橫溢,而且廣招門生,運(yùn)用著名的啟發(fā)談話,啟迪青年智慧。每當(dāng)人們贊嘆他的學(xué)識(shí)淵博,智慧超群的時(shí)候,他總謙遜地說(shuō):“我唯一知道的就是我自己的無(wú)知!

  揚(yáng)名于世的音樂(lè)大師貝多芬,謙虛地說(shuō)自己“只學(xué)會(huì)了幾個(gè)音符”。科學(xué)巨匠愛(ài)因斯坦說(shuō)自己“真像小孩一樣的幼稚”。

  作為新時(shí)代中學(xué)生的我們,懂得東西并不多,更應(yīng)該謙虛做事,認(rèn)真學(xué)習(xí)。學(xué)海無(wú)涯,讓我們與XX中這艘探索之船,在浩瀚的知識(shí)海洋里乘風(fēng)破浪吧。

  謝謝大家!

  關(guān)于謙虛的演講稿 篇7

敬愛(ài)的老師們、同學(xué)們:

  大家早上好!今天我在國(guó)旗下講話的題目是謙虛。

  有一個(gè)博士分到一家研究所,成為學(xué)歷最高的一個(gè)人。

  有一天他到單位后面的小池塘去釣魚(yú),正好正副所長(zhǎng)在他的一左一右,也在釣魚(yú)。他只是微微點(diǎn)了點(diǎn)頭,這兩個(gè)本科生,有啥好聊的呢?不一會(huì)兒,正所長(zhǎng)放下釣竿,伸伸懶腰,蹭蹭蹭從水面上如飛地走到對(duì)面上廁所。

  博士眼睛睜得都快掉下來(lái)了。水上飄?不會(huì)吧?這可是一個(gè)池塘啊。正所長(zhǎng)上完廁所回來(lái)的時(shí)候,同樣也是蹭蹭蹭地從水上飄回來(lái)了。

  過(guò)一陣,副所長(zhǎng)也站起來(lái),走幾步,蹭蹭蹭地飄過(guò)水面上廁所。

  這下子博士更是差點(diǎn)昏倒:不會(huì)吧,到了一個(gè)江湖高手集中的地方?博士生也內(nèi)急了。

  這個(gè)池塘兩邊有圍墻,要到對(duì)面廁所非得繞十分鐘的路,而回單位上又太遠(yuǎn),怎么辦?博士生也不愿意去問(wèn)兩位所長(zhǎng),憋了半天后,也起身往水里跨:我就不信本科生能過(guò)的`水面,我博士生不能過(guò)。只聽(tīng)咚的一聲,博士生栽到了水里。兩位所長(zhǎng)將他拉了出來(lái),問(wèn)他為什么要下水,他問(wèn):“為什么你們可以走過(guò)去呢?”兩所長(zhǎng)相視一笑:“這池塘里有兩排木樁子,由于這兩天下雨漲水正好在水面下。

  我們都知道這木樁的位置,所以可以踩著樁子過(guò)去。你怎么不問(wèn)一聲呢?”。學(xué)歷代表過(guò)去,只有學(xué)習(xí)力才能代表將來(lái)。尊重經(jīng)驗(yàn)的人,才能少走彎路。一個(gè)好的團(tuán)隊(duì),也應(yīng)該是學(xué)習(xí)型的團(tuán)隊(duì)。

  謙虛可以使你永遠(yuǎn)把自己置于學(xué)習(xí)的地位,并有助于發(fā)現(xiàn)他人的優(yōu)點(diǎn)。但是,謙虛決不是通常意義的客套與虛偽,也不是遇到問(wèn)題時(shí)的退縮與推委,深藏不露深藏不露。如果有需要你發(fā)揮自己的能力,并且你也有這樣的能力,你必須知難而進(jìn)知難而進(jìn),當(dāng)仁不讓當(dāng)仁不讓,決不能把謙虛作為推卸責(zé)任的借口。

  謝謝大家!

  關(guān)于謙虛的演講稿 篇8

尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

  大家下午好!

  今天我演講的主題是:做一個(gè)謙虛的人。謙虛是一種美德是一種難能可貴的品德。人們有許多這方面的格言警句啟迪后人!爸t受益,滿招損”,“虛心竹有低頭葉,傲骨梅無(wú)仰面花!”

  愛(ài)因斯坦是二十世紀(jì)最偉大的科學(xué)家之一,他的相對(duì)論以及他在物理學(xué)界的其它方面研究成果,留給我們的是一筆取之不盡、用之不完的財(cái)富。然而,他還是在有生之年中不斷地學(xué)習(xí)、研究。

  有人去問(wèn)愛(ài)因斯坦:“您老可謂是物理學(xué)界的空前絕后了,何必還要孜孜不倦地學(xué)習(xí)呢?何不舒舒服服地休息呢?”愛(ài)因斯坦并沒(méi)有立即回答他這個(gè)問(wèn)題。而是找來(lái)一支筆、一張紙,在紙上畫上一個(gè)大圓和一個(gè)小圓,對(duì)那位年輕人說(shuō):“在目前情況下,在物理學(xué)這個(gè)領(lǐng)域里可能是我比你懂得略多一些。正如你所知的是這個(gè)小圓,我所知的是這個(gè)大圓,然而整個(gè)物理學(xué)知識(shí)是無(wú)邊無(wú)際的。對(duì)于小圓,它的周長(zhǎng)小,即與未知領(lǐng)域的接觸面小,他感受到自己的未知少;而大圓與外界接觸的這一周大,所以更感到自己的未知多,會(huì)更加努力地去探索。”

  事實(shí)上也是如此沒(méi)有一個(gè)人能夠有驕傲的資本因?yàn)槿魏我粋(gè)人即使他在某一方面的造詣很深也不能夠說(shuō)他已經(jīng)徹底精通徹底研究全了!吧邢拗R(shí)無(wú)窮”任何一門學(xué)問(wèn)都是無(wú)窮無(wú)盡的海洋都是無(wú)邊無(wú)際的天空……。所以做人要謙虛不能驕傲自滿夜郎自大否則將會(huì)鑄成大錯(cuò)令人追悔莫及。誰(shuí)也不能夠認(rèn)為自己已經(jīng)達(dá)到了最高境界而停步不前、而趾高氣揚(yáng)。如果是那樣的話必將很快被同行趕上、很快被后人超過(guò)。我們每個(gè)人都要養(yǎng)成一個(gè)“虛懷若谷”的胸懷都要有一種“謙虛謹(jǐn)慎、戒驕戒躁”的精神!叭送庥腥耍焱庥刑。”我們不應(yīng)該因?yàn)閯e人不如自己而去輕視別人鄙視別人。人各有所長(zhǎng)各有所短都不是十全十美的我們應(yīng)虛心向他人請(qǐng)教取他人之長(zhǎng)補(bǔ)自己之短且接受別人的意見(jiàn)。

  謙虛需要一種底氣來(lái)支撐。聰慧是智者的底氣。智者的'聰慧中看到局限和缺欠,他的和氣中透出低調(diào)和雅量。善良是仁者的底氣。仁者的善良是能容納無(wú)端的傷害和淺陋的狂妄,他的謙卑溶于忍耐之中,他的虛懷潛入慈悲之間。

  博大是強(qiáng)者的底氣。強(qiáng)者的博大是能讓對(duì)手心悅誠(chéng)服地?fù)泶骱颓椴蛔越鼐囱。謙虛的人,因?yàn)榭吹猛,所以不燥;因(yàn)橄氲眠h(yuǎn)所以不妄;因?yàn)檎镜酶,所以不傲;因(yàn)樾械谜圆粦。這樣的人,才稱得上是謙虛的人。

  謝謝大家,我的演講已完畢。

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