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經(jīng)濟制度的含義

時間:2023-04-28 03:33:11 管理制度 我要投稿
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經(jīng)濟制度的含義

經(jīng)濟制度

經(jīng)濟制度的含義

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經(jīng)濟制度是指國家的統(tǒng)治階級為了反映在社會中占統(tǒng)治地位的生產(chǎn)關(guān)系的發(fā)展要求,建立、維護和發(fā)展有利于其政治統(tǒng)治的經(jīng)濟秩序,而確認或創(chuàng)設(shè)的各種有關(guān)經(jīng)濟問題的規(guī)則和措施的總稱。經(jīng)濟制度是組織社會經(jīng)濟活動的根本原則,是在社會經(jīng)濟活動的一定(或全部)范圍內(nèi),人們普遍承認,并且實際共同遵守著的一種行為規(guī)范。

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概述

經(jīng)濟制度是人類社會發(fā)展到一定階段占主要地位的生產(chǎn)關(guān)系的總和。一定社會的經(jīng)濟制度構(gòu)成這個社會的經(jīng)濟基礎(chǔ),并決定著這一社會的政治制度、法律制度和人們的社會意識等上層建筑。馬克思創(chuàng)立歷史唯物主義時提出的科學(xué)概念,“馬克思的主要著作《資本論》就是專門研究現(xiàn)代社會即資本主義社會的經(jīng)濟制度的。”(《列寧選集》第2卷,第443頁)。歷史上任何一種經(jīng)濟制度的出現(xiàn),歸根到底,都是由社會生產(chǎn)力的發(fā)展?fàn)顩r決定的。經(jīng)濟制度是區(qū)分人類歷史上不同社會經(jīng)濟形態(tài)的標(biāo)準,也是區(qū)分同一社會形態(tài)不同發(fā)展階段的標(biāo)準。社會主義經(jīng)濟制度消滅了剝削,實行生產(chǎn)資料公有制,勞動人民成了社會的主人,從而為協(xié)調(diào)地發(fā)展國民經(jīng)濟和滿足人民不斷增長的物質(zhì)文化生活的需要創(chuàng)造了條件。作為直接將經(jīng)濟關(guān)系翻譯成法律語言的法律形式,民法對于維護社會主義經(jīng)濟制度,促使其發(fā)揮固有的優(yōu)越性,具有重要意義。

資本論

首先,經(jīng)濟制度是生產(chǎn)關(guān)系的總和。生產(chǎn)關(guān)系是人們在生產(chǎn)過程中所形成的人與人之間的關(guān)系,由三個方面構(gòu)成:生產(chǎn)資料歸誰所有;人們在生產(chǎn)中的地位和相互關(guān)系;產(chǎn)品如何分配。其中生產(chǎn)資料歸誰所有是最基本的、決定的方面,是生產(chǎn)關(guān)系的基礎(chǔ),決定生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)和根本特征,是社會經(jīng)濟制度的基礎(chǔ),是區(qū)分經(jīng)濟制度、社會制度的根本標(biāo)志。

生產(chǎn)資料所有制形式,其實質(zhì)是生產(chǎn)資料歸誰所有、為誰所支配的問題,它決定了生產(chǎn)關(guān)系的其它方面。因為誰占有了生產(chǎn)資料,誰就在生產(chǎn)過程中居支配地位,產(chǎn)品的分配也必然是按照有利于生產(chǎn)資料占有者的原則進行,從而也就決定了社會生產(chǎn)的目的。所以,生產(chǎn)資料所有制決定生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)和根本特征,是社會經(jīng)濟制度的基礎(chǔ),是區(qū)分經(jīng)濟制度、社會制度的根本標(biāo)志。我國要堅持社會主義道路,就必須堅持生產(chǎn)資料公有制的經(jīng)濟基矗

其次,在一定歷史時期,社會中占主要地位的生產(chǎn)關(guān)系幾個方面的總和,就構(gòu)成了該社會的經(jīng)濟制度。例如,在日本、美國,雖然社會生活中存在一定的小私有制經(jīng)濟,也有國有經(jīng)濟,但是,其生產(chǎn)資料的資本主義私人占有制占主要地位,所以,它們的經(jīng)濟制度是資本主義制度。

第三,社會生產(chǎn)包括生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系,生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系,生產(chǎn)關(guān)系具有反作用。生產(chǎn)關(guān)系對生產(chǎn)力的反作用可以是促進作用,也可以是阻礙作用。

一定社會的經(jīng)濟制度是由社會生產(chǎn)力發(fā)展的狀況所決定的,由于經(jīng)濟制度就是生產(chǎn)關(guān)系,所以,生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系,有什么樣的生產(chǎn)力,或者說生產(chǎn)力狀況如何,就決定或要求有什么樣的生產(chǎn)關(guān)系;同時,生產(chǎn)力的發(fā)展變化決定著生產(chǎn)關(guān)系的發(fā)展變化。另一方面,生產(chǎn)關(guān)系對于生產(chǎn)力也有反作用。經(jīng)濟制度構(gòu)成一個社會的經(jīng)濟基礎(chǔ),它決定其政治制度和社會意識形態(tài),并受到政治法律制度的保護。先進的社會經(jīng)濟制度,會推動生產(chǎn)力的發(fā)展和社會的進步;落后的社會經(jīng)濟制度,會阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展和社會的進步。在不改變舊的經(jīng)濟制度,生產(chǎn)力就不能發(fā)展時,必然會爆發(fā)社會革命。社會革命的結(jié)果是推翻舊的經(jīng)濟制度,建立新的經(jīng)濟制度。隨著經(jīng)濟制度的變革,政治、法律、文化、思想等屬于上層建筑領(lǐng)域的東西也會發(fā)生變革。

此外,有時經(jīng)濟制度也指一定社會各個經(jīng)濟部門和領(lǐng)域的各種具體的規(guī)章制度。中國的經(jīng)濟制度以公有制為主體,多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展。這種制度建立的作用:有利于發(fā)展社會生產(chǎn)力,有利于增強國家的綜合國力,有利于提高人們的生活水平。

主要 經(jīng)濟制度

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經(jīng)濟制度是指國家的統(tǒng)治階級為了反映在社會中占統(tǒng)治地位的生產(chǎn)關(guān)系的發(fā)展要求,建立、維護和發(fā)展有利于其政治統(tǒng)治的經(jīng)濟秩序,而確認或創(chuàng)設(shè)的各種有關(guān)經(jīng)濟問題的規(guī)則和措施的總稱。經(jīng)濟制度是組織社會經(jīng)濟活動的根本原則,是在社會經(jīng)濟活動的一定(或全部)范圍內(nèi),人們普遍承認,并且實際共同遵守著的一種行為規(guī)范。

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概述

經(jīng)濟制度是人類社會發(fā)展到一定階段占主要地位的生產(chǎn)關(guān)系的總和。一定社會的經(jīng)濟制度構(gòu)成這個社會的經(jīng)濟基礎(chǔ),并決定著這一社會的政治制度、法律制度和人們的社會意識等上層建筑。馬克思創(chuàng)立歷史唯物主義時提出的科學(xué)概念,“馬克思的主要著作《資本論》就是專門研究現(xiàn)代社會即資本主義社會的經(jīng)濟制度的!(《列寧選集》第2卷,第443頁)。歷史上任何一種經(jīng)濟制度的出現(xiàn),歸根到底,都是由社會生產(chǎn)力的發(fā)展?fàn)顩r決定的。經(jīng)濟制度是區(qū)分人類歷史上不同社會經(jīng)濟形態(tài)的標(biāo)準,也是區(qū)分同一社會形態(tài)不同發(fā)展階段的標(biāo)準。社會主義經(jīng)濟制度消滅了剝削,實行生產(chǎn)資料公有制,勞動人民成了社會的主人,從而為協(xié)調(diào)地發(fā)展國民經(jīng)濟

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